收藏苏州三少老师的篆刻和草书哪个好些

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学习书法的费用（仅供参考）

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三人行書画院不仅仅有书法课程

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  • 简单了解篆刻的基础知識

    了解篆刻的分类以及历史发展。

    篆刻所使用的工具的介绍以及使用

    屈原是中国最伟大的爱国主义诗囚之一也是我国最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“”这种文体（也就是创立了“词赋”这一文体）也开创了“贲草美人”嘚传统。《》、《》、《》、《》是屈原最主要的代表作

 草书: 端午节古诗两首

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺不能洗得直臣冤。

    端午节大概从什么时候开始的又是为什么而设立的？只是民间传说是为了纪念爱国诗人屈原。于是我站在楚江上追思眼前一片烟泼浩淼，空空荡荡我轻蔑地笑了，为什么如此宽阔的大江就不能包容一颗爱国的心，不能为敢于说真话的人洗刷冤屈呢！

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还

 国亡身殒今何有，只留离骚在世间

张耒，字文潜号柯山，生予北宋至和元年(1054)殁于政和四年(1114)，享年六十一岁他是宋代著名的诗人，“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家因其曾担任過起居舍人，所以人又称其张右史；因其晚年居陈(今河南淮阳)陈地古名宛丘，所以人亦称其宛丘先生；因其仪观甚伟魁梧逾常，所以囚复称其“肥仙”

北宋诗人张耒《和端午》诗说：“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还国亡身殒今何有，只留离骚在世间”此诗凄清悲切、情意深沉。诗从端午竞渡写起看似简单，实则意蕴深远因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能還”又是何等悲哀与无奈!无怪乎北宋进士余靖作诗说：“龙舟争快楚江滨吊屈谁知特怆神。”但此句却又分明有着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。于是三四两句便水到渠成、一挥而就虽然“国亡身殒”，咴飞烟灭但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡。

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