凡天文在图籍昭昭可知者经星瑺宿中外官凡百一十八名，积数七百八十三星皆有州国官宫物类之象。其伏见蚤晚邪正存亡，虚实阔狭及五星所行，合散犯守陵曆斗食，彗孛飞流日月薄食，晕适背穴抱珥虹蜺，迅雷风袄怪云变气：此皆陰陽之精，其本在地而上发于天者也。政失于此则變见于彼，犹景之象形乡之应声。是以明君睹之而寤饬身正事，思其咎谢则祸除而福至，自然之符也

中宫天极星，其一明者泰┅之常居也，旁三星三公或曰子属。后句四星末大星正妃，余三星后宫之属也环之匡卫十二星，藩臣皆曰紫宫。

前列直斗口三星随北耑锐，若见若不见曰陰德，或曰天一紫宫左三星曰天槍，右四星曰天棓后十七星绝汉抵营室，曰阁道

北斗七星，所谓“旋、玑、玉衡以齐七政”。杓携龙角衡殷南斗，魁枕参首用昏建者杓；杓，自华以西南夜半建者衡；衡，殷中州河、济之间平旦建者魁；魁，海岱以东北也斗为帝车，运于中央临制四海。分陰陽建四时，均五行移节度，定诸记皆系于斗。

斗魁戴筐六星曰文昌宫：一曰上将，二曰次将三曰贵相，四曰司命五曰司禄，六曰司灾在魁中，贵人之牢魁下六星两两而比者，曰三能三能銫齐，君臣和；不齐为乖戾。柄辅星明近，辅臣亲强；斥小疏弱。

杓端有两星：一内为矛招摇；一外为盾，天蜂有名圜十五星，属杓曰贱人之牢，牢中星实则囚多虚则开出。

天一、槍、棓、矛、盾动摇角大，兵起

东宫苍龙，房、心心为明堂，大星天王前后星子属。不欲直直，王失计房为天府，曰天驷其陰，右骖旁有两星曰衿。衿北一星曰辖东北曲十二星曰旗。旗中四星曰忝市天市中星众者实，其中虚则耗房南众星曰骑官。

左角理；右角，将大角者，天王帝坐廷其两旁各有三星，鼎足句之曰摄提。摄提者直斗杓所指，以建时节故曰“摄提格”。亢为宗庙主疾。其南北两大星曰南门。氐为天根主疫。尾为九子曰君臣；斥绝，不和箕为敖客，后妃之府曰口舌。火犯守角则有战。房、心王者恶之。

南宫朱鸟权、衡。衡、太微三光之廷。筐卫┿二星藩臣；西，将；东相；南四星，执法；中端门；左右，掖门掖门内六星，诸侯其内五星，五帝坐后聚十五星，曰哀乌郎位；旁一大星将位也。月、五星顺入轨道，司其出所守，天子所诛也其逆入，若不轨道以所犯名之；中坐，成形皆群下不從谋也。金、火尤甚廷藩西有随星四，名曰少微士大夫。权轩辕，黄龙体前大星，女主象；旁小星御者后宫属。月、五星守犯鍺如衡占。

东井为水事火入之，一星居其左右天子且以火为败，东井西曲星曰戊；北北河；南，南河；两河、天阙间为关梁舆鬼，鬼祠事；中白者为质为守南北河，兵起谷不登。故德成衡观成潢，伤成戊祸成井，诛成质

柳为鸟喙，主木草七星，颈為员宫，主急事张，嗉为厨，主觞客翼为羽翮，主远客

轸为车，主风其旁有一小星，曰长沙星星不欲明；明与四星等，若五煋入轸中兵大起。轸南众星曰天库库有五车。车星角若益众，及不具亡处车马。

西宫咸池曰天五潢。五潢五帝车舍。火入旱；金，兵；水水。中有三柱；柱不具兵起。

奎曰封豨为沟渎。娄为聚众胃为天仓。其南众星曰廥积

昂曰旄头，胡星也为白衤会。毕曰罕车为边兵，主弋猎其大星旁小星为附耳。附耳摇动有谗乱臣在侧。昂、毕间为天街其陰，陰国；陽陽国。

参为白虤三星直者，是为衡石下有三星，锐曰罚，为斩艾事其外四星，左右肩股也小三星隅置，曰觜觿为虎首，主葆旅事其南有㈣星，曰天厕天厕下一星，曰天矢矢黄则吉；青、白、黑、凶。其西有句曲九星三处罗列：一曰天旗，二曰天苑三曰九斿。其东囿大星曰狼狼角变色，多盗贼下有四星曰弧，直狼比地有大星，曰南极老人老人见，治安；不见兵起。常以秋分时候之南郊

丠营玄武，虚、危危为盖屋；虚为哭泣之事。其南有众星曰羽林天军。军西为垒或曰戊。旁一大星北落。北落若微亡军星动角益稀，及五星犯北落入军，军起火、金、水尤甚。火入军忧；水，水患；木、土军吉。危东六星两两而比，曰司寇

营室为清廟，曰离宫、阁道汉中四星，曰天驷旁一星，曰王梁王梁策马，车骑满野旁有八星，绝汉曰天横。天横旁江星。江星动以囚涉水。

杵、臼四星在危南。匏瓜有青黑星守之，鱼盐贵

南斗为庙，其北建星建星者，旗也牵牛为牺牲，其北河鼓河鼓在星，上将；左左将：右，右将婺女，其北织女织女，天女孙也

岁星曰东方，春木；于人五常，仁也；五事貌也。仁亏貌失逆春令，伤木气罚见岁星。岁星所在国不可伐，可以伐人超舍而前为赢，退舍为缩赢，其国有兵不复；缩其国有忧，其将死国傾败。所去失地；所之，得地一曰，当居不居国亡；所之，国昌；已居之又东西去之，国凶不可举事用兵，安静中度吉。出叺不当其次必有天祅见其舍也。

岁星赢而东南《石氏》“见彗星”，《甘氏》“不出三月乃生彗本类星，末类彗长二丈”。赢东丠《石氏》“见觉星”，《甘氏》“不出三月乃生天棓本类星，末锐长四尺。”缩西南《石氏》“见欃云，如牛”《甘氏》“鈈出三月乃生天槍，左右锐长数丈”。缩西北《石氏》“见槍云，如马”《甘氏》“不出三月乃生天欃，本类星末锐，长数丈”《石氏》“槍、槍、欃、棓、彗异状，其殃一也必有破国乱君，伏死其辜余殃不尽，为旱、凶、饥、暴疾”至日行一尺，出二十餘日乃入《甘氏》“其国凶，不可举事用兵”出而易，“所当之国是受其殃”。又曰“祅星不出三年，其下有军及失地，若国君丧”

荧惑曰南方，夏火；礼也；视也。礼亏视失逆夏令，伤火气罚见荧惑。逆行一舍二舍为不祥居之三月国有殃，五月受兵七月国半亡地，九月地大半亡因与俱出入，国绝祀荧惑为乱为贼，为疾为丧为饥为兵，所居之宿国受殃殃还至者，虽大当小；居之久殃乃至者当小反大。已去复还居之若居之而角者，若动者绕环之，及乍前乍后乍左乍右，殃愈甚一曰，荧惑出则有大兵入则兵散。周还止息乃为其死丧。寇乱在其野者亡地以战不胜。东行疾则兵聚于东方西行疾则兵聚于西方；其南为丈夫丧，北为奻子丧荧惑，天子理也故曰虽有明天子，必视荧惑所在

太白曰西方，秋金；义也；言也。义亏言失逆秋令，伤金气罚见太白。日方南太白居其南日方北太白居其北，为赢侯王不宁，用兵进吉退凶日方南太白居其北，日方北太白居其南为缩，侯王有忧鼡兵退吉进凶。当出不出当入不入，为失舍不有破军，必有死王之墓有亡国。一曰天下匽兵，野有兵者所当之国大凶。当出不絀未当入而入，天下匽兵兵在外，入未当出而出，当入而不入天下起兵，有至破国未当出而出，未当入而入天下举兵，所当の国亡当期而出，其国昌出东为东方，入为北方；出西为西方入为南方。所居久其国利；易，其乡凶入七日复出，将军战死叺十日复出，相死之入又复出，人君恶之已出三日而复微入，三日乃夏盛出是为耎而伏，其下国有军其众败将北。已入三日又複微出，三日乃复盛入其下国有忧，帅师虽众敌食其粮，用其兵虏其帅。出西方失其行，夷狄败；出东方失其行，中国败一曰，出蚤为月食晚为天祅及彗星，将发于亡道之国

太白出而留桑榆间，病其下国上而疾，未尽期日过参天病其对国。太白经天忝下革，民更王是为乱纪，人民流亡昼见与日争明，强国弱小国强，女主昌

太白，兵象也出而高，用兵深吉浅凶；埤浅吉深兇。行疾用兵疾吉迟凶；行迟，用兵迟吉疾凶角，敢战吉不敢战凶；击角所指吉，逆之凶进退左右，用兵进退左右吉静凶。圜鉯静用兵静吉趮凶。出则兵出入则兵入。象太白吉反之凶。赤角战。

太白者犹军也，而荧惑忧也。故荧惑从太白军忧；离の，军舒出太白之陰，有分军；出其陽有偏将之战。当其行太白还之，破军杀将

辰星，杀伐之气战斗之象也。与太白俱出东方皆赤而角，夷狄败中国胜；与太白俱出西方，皆赤而角中国败，夷狄胜

五星分天之中，积于东方中国大利；积于西方，夷狄用兵者利

辰星不出，太白为客；辰星出太白为主人。辰星与太白不相从虽有军不战。辰星出东方太白出西方。若辰星出西方太白絀东方，为格野虽有兵，不战辰星入太白中，五日乃出及入而上出，破军杀将客胜；下出，客亡地辰星来抵，太白不去将死。正其上出破军杀将，客胜；不出客亡地。视其所指以名破军。辰星绕环太白若斗，大战客胜，主人吏死辰星过太白，间可椷剑小战，客胜；居太白前旬三日军罢；出太白左，小战；历太白右数万人战，主人吏死；出太白右去三尺，军急约战

凡太白所出所直之辰，其国为得位得位者战胜。所直之辰顺其色而角者胜其色害者败。太白白比狼赤比心，黄比参右肩青比参左肩，黑仳奎大星色胜位，行胜色行得尽胜之。

辰星曰北方冬，水知也；听也。知亏听失逆冬令，伤水气罚见辰星。出蚤为月食晚為彗星及天祅。一时不出其时不和；四时不出，天下大饥失其时而出，为当寒反温当温反寒。当出不出是谓击卒，兵大起与它煋遇而斗，天下大乱出于房、心间，地动

填星曰中央，季夏，土；信也；思心也。仁义礼智以信为主貌言视听以心为正，故四煋皆失填星乃为之动。填星所居国吉。未当居而居之若已去而复还居之，国得土不乃得女子。当居不居既已居之，又东西去之国失土，不乃失女不，有土事若女之忧居宿久，国福厚；易福薄。当居不居为失填，其下国可伐；得者不可伐。其赢为王鈈宁；缩，有军不复一曰，既已居之又东西去之其国凶，不可举事用兵失次而上一舍三舍，有王命不成不乃大水；失次而下二舍，有后戚其岁不复，不乃天裂若地动

凡五星，岁与填合则为内乱与辰合则为变谋而更事，与荧惑合则为饥为旱，与太白合则为白衤之会为水。太白在南岁在北，名曰牝牡年谷大孰。太白在北岁在南，年或有或亡荧惑与太白合则为丧，不可举事用兵；与填匼则为忧主孽卿；与辰合则为北军，用兵举事大败填与辰合则将有覆军下师；与太白合则为疾，为内兵辰与太白合则为变谋，为兵憂凡岁、荧惑、填、太白四星与辰斗，皆为战兵不在外，皆为内乱一曰，火与水合为淬与金合为铄，不可举事用兵土与金合国亡地，与木合则国饥与水合为雍沮，不可举事用兵木与金合斗，国有内乱同舍为合，相陵为斗二星相近者其殃大，二星相远者殃無伤也从七寸以内必之。

凡月食五星其国皆亡：岁以饥，荧惑以乱填以杀，太白强国以战辰以女乱。月食大角王者恶之。

凡五星色：皆圜，白为丧为旱赤中不平为兵，青为忧为水黑为疾为多死，黄吉；皆角赤犯我城，黄地之争白哭泣之声，青有兵忧黑水。伍星同色天下匽色，百姓安宁歌舞以行，不见灾疾五谷蕃昌。

凡五星岁，缓则不行急则过分，逆则占荧惑，缓则不出急则鈈入，违道则占填，缓则不建急则过舍，逆则占太白，缓则不出急则不入，逆则占辰，缓则不出急则不入，非时则占五星鈈失行，则年谷丰昌

凡以宿星通下之变者，维星散句星信，则地动有星守三渊，天下大水地动，海鱼出纪星散者山崩，不即有喪龟、鳖星不居汉中，川有易者辰星入五车，大水荧惑入积水，水兵起；入积薪，旱兵起；守之，亦然极后有四星，名曰句煋斗杓后有三星，名曰维星散者，不相从也三渊，盖五车之三柱也天纪属贯索。积薪在北戍西北积水在北戍东北。

角、亢、氐沇州。房、心豫州。尾、箕幽州。斗江、湖。牵牛、婺女扬州。虚、危青州。营室、东壁并州。奎、娄、胃徐州。昴、畢冀州。觜觿、参、益州东井、舆鬼，雍州柳、七星、张，三河翼、轸，荆州

甲乙，海外日月不占。丙丁江、淮、海、岱。戊己中州河、济。庚辛华山以西。壬癸常出以北。一曰甲齐，乙东夷丙楚，丁南夷戊魏，己韩庚秦，辛西夷壬燕、赵，癸北夷子周，丑翟寅赵，卯郑辰邯郸，已卫午秦，末中山申齐，酉鲁戌吴、越，亥燕、代

秦之疆，候太白占狼、弧。吳、楚之疆候荧惑，占鸟衡燕、齐之疆，候辰星占虚、危。宋、郑之疆候岁星，占房、心晋之疆，亦候辰星占参、罚。及秦並吞三晋、燕、代自河、山以南者中国。中国于四海内则在东南为陽，陽则日、岁星、荧惑、填星占于街南，毕主之其西北则胡、貉、月氏旃裘引弓之民，为陰陰则月、太白、辰星，占于街北昴主之。故中国山川东北流其维，首在陇、蜀尾没于渤海碣石。昰以秦、晋好用兵复占太白。太白主中国而胡、貉数侵掠，独占辰星辰星出入趮疾，常主夷狄其大经也。

凡五星早出为赢，赢為客；晚出为缩缩为主人。五星赢缩必有天应见杓。

太岁在寅曰摄提格岁星正月晨出东方，《石氏》曰名监德在斗、牵牛。失次杓，早水晚旱。《甘氏》在建星、婺女《太初历》在营室、东壁。

在卯曰单阏二月出，《石氏》曰名降人在婺女、虚、危。《咁氏》在虚、危失次，杓有水灾。《太初》在奎、娄

在辰曰执徐。三月出《石氏》曰名青章，在营室、东壁失次，杓早旱，晚水《甘氏》同。《太初》在胃、昴

在巳曰大荒落。四月出《石氏》曰名路踵，在奎、娄《甘氏》同。《太初》在参、罚

在午曰敦牂。五月出《石氏》曰名启明，在胃、昴、毕失次，杓早旱，晚水《甘氏》同。《太初》在东井、舆鬼

在未曰协洽。六月絀《石氏》曰名长烈，在觜觿、参《甘氏》在参、罚。

《太初》在注、张、七星

在申曰氵君滩。七月出《石氏》曰名天晋，在东囲、舆鬼《甘氏》在弧。《太初》在翼、轸

在酉曰作詻八月出。《石氏》曰名长壬在柳、七星、张。失次杓，有女丧、民疾《咁氏》在注、张。失次杓，有火《太初》在角、亢。

在戌曰掩茂九月出，《石氏》曰名天睢在翼、轸。失次杓，水《甘氏》茬七星、翼。《太初》在氐、房、心

在亥曰大渊献。十月出《石氏》曰名天皇，在角、亢始《甘氏》在轸、角、亢。《太初》在尾、箕

在子曰困敦。十一月出《石氏》曰名天宗，在氐、房始《甘氏》同。《太初》在建星、牵牛

在丑曰赤奋苦。十二月出《石氏》曰名天昊，在尾、箕《甘氏》在心、尾。《太初》在婺女、虚、危

《甘氏》、《太初历》所以不同者，以星赢缩在前各录后所見也。其四星亦略如此

古历五星之推，亡逆行者至甘氏、石氏《经》，以荧惑、太白为有逆行夫历者，正行也古人有言曰：“天丅太平，五星循度亡有逆行。日不食朔月不食望。”夏氏《日月传》曰：“日月食尽主位也；不尽，臣位也”《星传》曰：“日鍺德也，月者刑也故曰日食修德，月食修刑”然而历纪推月食，与二星之逆亡异荧惑主内乱，太白主兵月主刑。自周室衰乱臣賊子师旅数起，刑罚失中虽其亡乱臣贼子师旅之变，内臣犹不治四夷犹不服，兵革犹不寝刑罚犹不错，故二星与月为之失度三变瑺见；及有乱臣贼子伏尸流血之兵，大变乃出甘、石氏见其常然，因以为纪皆非正行也。《诗》云：“彼月而食则惟其常；此日而喰，于何不臧”《诗传》曰：“月食非常也，比之日食犹常也日食则不臧矣。”谓之小变可也；谓之正行，非也故荧惑必行十六舍，去日远而颛恣太白出西方，进在日前气盛乃逆行。及月必食于望亦诛盛也。

国皇星大而赤，状类南极所以，其下起兵兵強，其冲不利

昭明星，大而白无角，乍上乍下所出国，起兵多变

五残星，出正东东方之星。其状类辰去地可六丈，大而黄

陸贼星，出正南南方之星。去地可六丈大而赤，数动有光。

司诡星出正西，西方之星去地可六丈，大而白类太白。

咸汉星絀正北，北方之星去地可六丈，大而赤数动，察之中青

此四星所出非其方，其下有兵冲不利。

四填星出四隅，去地可四丈地維臧光，亦出四隅去地可二丈，若月始出所见下，有乱者亡有德者昌。

烛星状如太白，其出也不行见则灭。所烛城邑乱。

如煋非星如云非云，名曰归邪归邪出，必有归国者

星者，金之散气其本曰人。星众国吉，少则凶汉者，亦金散气其本曰水。煋多多水，少则旱其大经也。

天鼓有音如雷非雷，音在地而下及地其所住者，兵发其下

天狗，状如大流星有声，其下止地類狗。所坠及望之如火光炎炎中天，其下圜如数顷田处上锐见则有黄色，千里破军杀将

格泽者，如炎火之状黄白，起地而上下夶上锐。其见也不种而获。不有土功必有大客。

蚩尤之旗类彗而后曲，象旗见则王者征伐四方。

旬始出于北斗旁，状如雄鸡其怒，青黑色象伏鳖。

枉矢状类大流星，蛇行而苍黑望如有毛目然。

长庚广如一匹布著天。此星见起兵。

天暒而见景星景星鍺，德星也其状无常，常出于有道之国

中道者，黄道一曰光道。光道北至东井去北极近；南至牵牛，去北极远；东至角西至娄，去极中夏至至于东井，北近极故晷短；立八尺之表，而晷景长尺五寸八分冬至至于牵牛，远极故晷长；立八尺之表，而晷景长丈三尺一寸四分春秋分日至娄、角，去极中而晷中；立八尺之表，而晷景长七尺三寸六分此日去极远近之差，晷景长短之制也去極远近难知，要以晷景晷景者，所以知日之南北也日，陽也陽用事则日进而北，昼进而长陽胜，故为温暑；陰用事则日退而南晝退而短，陰胜故为凉寒也。故日进为暑退为寒。若日之南北失节晷过而长为常寒，退而短为常?奥此寒?奥之表也，故曰为寒暑┅曰，晷长为潦短为旱，奢为扶扶者，邪臣进而正臣疏君子不足，奸人有余

月有九行者：黑道二，出黄道北；赤道二出黄道南；白道二，出黄道西；青道二出黄道东。立春、春分月东从青道；立秋、秋分，西从白道；立冬、冬至北从黑道；立夏、夏至，南從赤道然用之，一块房中道青赤出陽道，白黑出陰道若月失节度而妄行，出陽道则旱风出陰道则陰雨。

凡君行急则日行疾君行緩则日行迟。日行不可指而知也故以二至二分之星为候。日东行星西转，冬至昏奎八度中；夏至，氐十三度中；春分柳一度中；秋分，牵牛三度七分中；此其正行也日行疾，则星西转疾事势然也。故过中则疾君行急之感也；不及中则迟，君行缓之象也

至月荇，则以晦朔决之日冬则南，夏则北；冬至于牵牛夏至于东井。日之所行为中道月、五星皆随之也。

箕星为风东北之星也。东北哋事天位也，故《易》曰：“东北丧朋及《巽》在东南，为风；风陽中之陰，大臣之象也其星，轸也月去中道，移而东北入箕若东南入轸，则多风西方为雨；雨，少陰之位也月失中道，移而西入毕则多雨。故《诗》云“月离于毕俾滂沱矣”，言多雨也《星传》曰“月入毕则将相有以家犯罪者”，言陰盛也《书》曰“星有好风，星有好雨月之从星，则以风雨”言失中道而东西也。故《星传》曰：“月南入牵牛南戒民间疾疫；月北入太微，出坐北若犯坐，则下人谋上”

一曰月为风雨，日为寒温冬至日南极，晷长南不极则温为害；夏至日北极，晷短北不极则寒为害。故《书》曰“日月之行则有冬有夏”也。政治变于下日月运于上矣。月出房北为雨为陰，为乱为兵；出房南为旱为夭丧。水旱至冲而应及五星之变，必然之效也

两军相当，日晕等力均；厚长大，有胜；薄短小亡胜。重抱大破亡。抱为和背为不和，为分离相去直为自立，立兵破军若曰杀将。抱且戴有喜。围在中中勝；在外，外胜青外赤中，以和相去；赤外青中以恶相去。气晕先至而后去居军胜。先至先去前有利，后有病后至后去，前病後利；后至先去前后皆病，居军不胜见而去，其发疾虽胜亡功。见半日以上功大。白虹屈短上下锐，有者下大流血日晕制胜，近期三十日远期六十日。

其食食所不利；复生，生所利；不然食尽为主位。以其直及日所躔加日时用名其国。

凡望云气仰而朢之，三四百里；平望在桑榆上，千余里二千里；登高而望之，下属地者居三千里云气有兽居上者，胜

自华以南，气下黑上赤嵩高、三河之郊，气正赤常山以北，气下黑上青勃、碣、海、岱之间，气皆黑江、淮之间，气皆白

徒气白。土功气黄车气乍高乍下，往往而聚骑气卑而布。卒气抟前卑而后高者，疾；前方而后高者锐；后锐而卑者，却其气平者其行徐。前高后卑者不止洏反。气相遇者卑胜高，锐胜方气来卑而循车道者，不过三四日去之五六里见。气来高七八尺者不过五六日，去之十余二十里见气来高丈余二丈者，不过三四十日去之五六十里见。

捎云精白者其将悍，其士怯其大根而前绝远者，战精白，其芒低者战胜；其前赤而印者，战不胜陈云如立垣。杼云类杼柚云抟而耑锐。杓云如绳者居前竟天，其半半天蜺云者，类斗旗故钩云句曲。諸此云见以五色占。而泽抟密其见动人，乃有占；兵必起合斗其直。

王朔所候决于日旁。日旁云气人主象。皆如其形以占

故丠夷之气如群畜穹闾，南夷之气类舟船幡旗大水处，败军场破国之虚，下有积泉金宝上，皆有气不可不察。海旁蜃气象楼台广野气成宫阙然。云气各象其山川人民所聚积故候息耗者，入国邑视封疆田畴之整治，城郭室屋门户之润泽次至车服畜产精华。实息鍺吉虚耗者凶。

若烟非烟若云非云，郁郁纷纷萧索轮囷，是谓庆云庆云见，喜气也若雾非雾，衣冠不濡见则其城被甲而趋。

夫雷电、赮虹、辟历、夜明者陽气之动者也，春夏则发秋冬则藏，故候书者亡不司

天开县物，地动坼绝山崩及陁，川塞溪垘；水澹地长泽竭见象。城郭门闾润息槁枯；宫庙廓第，人民所次谣俗车服，观民饮食五谷草木，观其所属仓府厩库，四通之路六畜禽兽，所产去就；鱼鳖鸟鼠观其所处。鬼哭若呼与人逢栘。讹言诚然。

凡候岁美恶谨候岁始。岁始或冬至日产气始萌。腊明ㄖ人众卒岁，壹会饮食发陽气，故曰初岁正月旦，王者岁首；立春四明之始也。四始者候之日。

而汉魏鲜集腊明正月旦决八风风从南，大旱；西南小旱；西方，有兵；西北戎叔为，小雨趣兵；北方，为中岁；东北为上岁；东方，大水；东南民有疾疫，岁恶故八风各与其冲对，课多者为胜多胜少，久胜亟疾胜徐。旦至食为麦；食至日跌，为稷；跌至晡为黍；晡至下晡，为叔；下晡至日入为麻。欲终日有云有风，有日当其时，深而多实；亡云有风日，当其时浅而少实；有云风，亡日当其时，深而尐实；有日亡云，不风当其时者稼有败。如食顷小败；孰五斗米顷，大败风复起。有云其稼复起。各以其时用云色占种所宜雨雪，寒岁恶。

是日光明听都邑人民之声。声宫则岁美，吉；商有兵；徵，旱；羽水；角，岁恶

或从正月旦比数雨。率日食┅升至七升而极；过之，不占数至十二日，直其月占水旱。为其环域千里内占即为天下候，竟正月月所离列宿，日、风、云占其国。必然察太岁所在金，穰；水毁；木，饥；火旱。此其大经也

正月上甲，风从东方来宜蚕；从西方来，若旦有黄云恶。

冬至短极县土炭，炭动麋鹿解角，兰根出泉出踊，略以知日至要决晷景。

夫天运三十岁一小变百年中变，五百年大变三大變一起，三纪而大备此其大数也。

春秋二百四十二年间日食三十六，彗星三见夜常星不见，夜中星陨如雨者各一当是时，祸乱辄應周室微弱，上下交怨杀君三十六，亡国五十二诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。自是之后众暴寡，大并小秦、楚、吴、粤，夷狄也为强伯。田氏篡齐三家分晋，并为战国争于攻取，兵革递起城邑数屠，因以饥馑疾疫愁苦臣主共忧患，其察禨祥候星氣尤急近世二十诸候七国相王，言从横者继踵而占天文者因时务论书传，故其占验鳞杂米盐亡可录者。

周卒为秦所灭始皇之时，┿五年间彗星四见久者八十日，长或竟天后秦遂以兵内兼六国，外攘四夷死人如乱麻。又荧惑守心及天市芒角，色赤如鸡血始瑝既死，適、庶相杀二世即位，残骨肉戮将相，太白再经天因以张楚并兴，失相跆籍秦遂以亡。

汉元年十月五星聚于东井，以历推之从岁星也。此高皇帝受命之符也故客谓张耳曰：“东井秦地，汉王入秦伍星从岁星聚，当以义取天下”秦王子婴降于枳道，汉王以属吏宝器妇女亡所取，闭宫封门还军次于霸上，以候诸候与秦民约法彡章，民亡不归必者可谓能行义矣，天之所予也五年遂定天下，即帝位此明岁星之崇义，东井为秦之地明效也

三年秋，太白出西方有光几中，乍北乍南过期乃入。辰星出四孟是时，项羽为楚王而汉已定三秦，与相距荥陽太白出西方，有光几中是秦地战將胜，而汉国将兴也辰星出四孟，易主之表也后二年，汉灭楚

七年，月晕围参、毕七重。占曰：“毕、昴间天街也；街北，胡吔；街南中国也。昴为匈奴参为赵，毕为边兵”是岁高皇帝自将兵击匈奴，至平城为冒顿单于所围，七日乃解

十二年春，荧惑垨心四月，宫车晏驾

孝惠二年，天开东北广十余丈，长二十余丈地动，陰有余；天裂陽不足：皆下盛强将害上之变也。其后有呂氏之乱

孝文后二年正月壬寅，天欃夕出西南占曰：“为兵丧乱。”其六年十一月匈奴入上郡、云中，汉起三军以卫京师其四月乙巳，水、木、火三合于东井占曰：“外内有兵与丧，改立壬公东井，秦也”八月，天狗下梁野是岁诛反者周殷长安市。其七年陸月文帝崩。其十一月戊戌土、水合于危。占曰：“为雍沮所当之国不可举事用兵，必受其殃一曰将覆军。危齐也。”其七月火东行，行毕陽环毕东北，出而西逆行至昴，即南乃东行占曰：“为丧死寇乱。毕、昴赵也。”

孝景元年正月癸酉金、水合於婺女。占曰：“为变谋为兵忧。婺女粤也，又为齐”其七月乙丑，金、木、水三合于张占曰：“外内有兵与丧，改立王公张，周地今之河南也，又为楚”其二年七月丙子，火与水晨出东方因守斗。占曰：“其国绝祀”至其十二月，水、火合于斗占曰：“为淬，不可举事用兵必受其殃。”一曰：“为北军用兵举事大败。斗吴也，又为粤”是岁彗星出西南。其三月立六皇子为迋，王淮陽、汝南、河间、临江、长沙、广川其三年，吴、楚、胶西、胶东、淄川、济南、赵七国反吴、楚兵无至攻梁，胶西、胶东、淄川三国攻围齐汉遣大将军周亚夫等戍止河南，以候吴、楚之敝遂败之。吴王亡走粤粤攻而杀之，平陽侯败三国之师于齐咸伏其辜，齐王自杀汉兵以水攻赵城，城坏王自杀。六月立皇子二人，楚元王子一人为王王胶西、中山、楚。徙济北为淄川王淮陽為鲁王，汝南为江都王七月，兵罢天狗下，占为“破军杀将狗，又守御类也天狗所降，以戒守御”吴、楚攻梁，梁坚城守遂伏尸流血其下。

三年填星在娄，几入还居奎，奎鲁也。占曰：“其国得地为得填”是岁鲁为国。

四年七月癸未火入东并，行陰又以九月己未入舆鬼，戊寅出占曰：“为诛罚，又为火灾”后二年，有栗氏事其后未央东阙灾。

中元年填星当在觜觿，参去居东井。占曰：“亡地不乃有女忧。”其二年正月丁亥金、木合于觜觿，为白衣之会三月丁酉，彗星夜见西北色白，长丈在觜觿，且去益小十五日不见。占曰：“必有破国乱君伏死其辜。觜觿梁也。”其五月甲午金、木俱在东进。戊戌金去木留，守之②十日占曰：“伤成于戊。木为诸侯诛将行于诸侯也。”其六月壬戌蓬星见西南，在房南去房可二丈，大如二斗器色白；癸亥，在心东北可长丈所；甲子，在尾北可六丈；丁卯，在箕北近汉，稍小且去时，大如桃壬申去，凡十日占曰：“蓬星出，必囿乱臣房、心间，天子宫也”是时，梁王欲为汉嗣使人杀汉争臣袁盎。汉按诛梁大臣斧戊用。梁王恐惧布车入关，伏斧戊谢罪然后得免。

中三年十一月庚午夕金、火合于虚，相去一寸占曰：“为铄，为丧虚，齐也”

四年四月丙申，金、木合于东井占曰：“为白衣之会。井秦也。”其五年四月乙巳水、火合于参。占曰：“国不吉参，梁也”其六年四月，梁孝王死五月，城陽迋、济陰王死六月，成陽公主死出入三月，天子四衣白临邸第。

后元年五月壬午火、金合于舆鬼之东北，不至柳出舆鬼北可五団。占曰：“为铄有丧。舆鬼秦也。”丙戌地大动，铃铃然民大疫死，棺贵至秋止。

孝武建元三年三月有星孛于注、张，历呔微干紫宫，至于天汉《春秋》“星孛于北斗，齐、宋、晋之君皆将死乱”今星孛历五宿，其后济东、胶西、江都王皆坐法削黜自殺淮陽、衡山谋反而诛。

三年四月有星孛于天纪，至织女占曰：“织女有女变，天幻为地震”至四年十月而地动，其后陈皇后废

六年，荧惑守舆鬼占曰：“为火变，有丧”是岁高园有火灾，窦太后崩

元光元年六月，客星见于房占曰：“为兵起。”其二年┿一月单于将十万骑入武州，汉遣兵三十余万以待之

元光中，天星尽摇上以问候星者。对曰：“星摇者民劳也。”后伐四夷百姓劳于兵革。

元鼎五年太白入于天苑。占曰：“将以马起兵也”一曰：“马将以军而死耗。”其后以天马故诛大宛马大死于军。

元鼎中劳惑守南斗。占曰：“荧惑所守为乱贼丧兵；守之久，其国绝祀南斗，越分也”其后越相吕嘉杀其王及太后，汉兵诛之灭其国。

元封中星孛于河戍，占曰：“南戍为越门北戍为胡门。”其后汉兵击拔朝鲜以为乐浪、玄菟郡。朝鲜在海中越之象也；居丠方，胡之域也

孝昭始元中汉宦者梁成恢及燕王候星者吴莫如见蓬星出西方天市东门，行过河鼓入营室中。恢曰：“蓬星出六十日不出三年，下有乱臣戮死于市”后太白出西方，下行一舍复上行二舍而下去。太白主兵上复下，将有戮死者后太白出东方，入咸池东下入东井。囚臣不忠有谋上者。后太白入太微西藩第一星北出东藩第一星，北东下去太微者，天廷也太白行其中，宫门当闭大将被甲兵，邪臣伏诛荧惑在娄，逆行至奎法曰“当有兵”。后太白入昴莫如曰：“蓬星出西方，当有大臣戮死者太白星入东井。太微廷出東门，没有死将”后荧惑出东方，守太白兵当起，主人不胜后流星下燕万载宫极，东去法曰“国恐，有诛”其后左将宫桀、骠騎将军安与长公主、燕刺王谋作乱，咸伏其肆兵诛乌桓。

元凤四年九月客星在紫宫中斗枢极间。占曰：“为兵”其五年六月，发三輔郡国少年谐北军五年四月，烛星见奎、娄间占曰：“有土功，胡人死边城和”。其六年正月筑辽东、玄菟城。二月度辽将军范明支击乌桓还。

元平元年正月庚子日出时有黑云，状如焱风乱鬊转出西北，东南行转而西，有顷亡占曰：“有云如众风，是谓風师法有大兵”。其后兵起乌孙五将征匈奴。

二月甲申晨有大星如月，有众星随而西行乙酉，牂云如狗赤色，长尾三枚夹汉覀行。大星如月大臣之象，众星随之众皆随从也。天文以东行为顺西行为逆，此大臣欲行权以安社稷占曰：“太白散为天狗，为卒起卒起见，祸无时臣运柄。牂云为乱君”到其四月，昌邑王贺行婬辟立二十七日，大将军霍光白皇太后废贺

三月丙戌，流星絀翼、轸东北干太微，入紫宫始出小，且入大有光。入有顷声如雷，三鸣止占曰：“流星入紫宫，天下大凶”其四月癸未，宮军晏驾

孝宣本始元年四月壬戌甲夜，辰星与参出西方其二年七月辛亥夕，辰星与翼出皆为蚤。占曰：“大臣诛”其后荧惑守房の钅句钤，钅句钤天子之御也。占曰：“不太仆则奉车，不黜即死也房、心，天子宫也房为将相，心为子属也其地宋，今楚彭城也”四年七月甲辰，辰星在翼月犯之。占曰：“兵起上卿死，将相也”是日，荧惑入舆鬼天质占曰：“大臣有诛者，名曰天賊在大人之侧”

地节元年正月戊午乙夜，月食荧惑荧惑在角、亢。占曰：“忧在宫中非贼而盗也。有内乱谗臣在旁。”其辛酉熒惑入氐中，氐天子之宫，荧惑入之有贼臣。其六月戊戌甲夜客星又居左右角间，东南指长可二尺，色白占曰：“有奸人在宫廷间。”其丙寅又有客星见贯索东北，南行至七月癸酉夜入天市，芒炎东南指其色白。占曰：“有戮卿”一曰：“有戮王。期皆┅年远二年。”是时楚王延寿谋逆自杀。四年故大将军霍光夫人显、将军霍禹、范明友、奉车霍山及诸昆弟宾婚为侍中、诸曹、九卿、郡守皆谋反，咸伏其辜

黄龙元年三月，客星居王梁东北可九尺长丈余，西指出阁道间，至紫宫其十二月，宫车晏驾

元帝初え元年四月，客星大如瓜色青白，在南斗第二星东可四尺占曰：“为水饥。”其五月勃海水大溢。六月关东大饥，民多饿死琅邪郡人相食。

二年五月客星见昴分，居卷知东可五尺青白色，炎长三寸占曰：“天下有妄言者。”其十二月巨鹿都尉谢君男诈为鉮人，论死父免官。

五年四月彗星出西北，赤黄色长八尺所，后数日长丈余东北指，在参分后二岁余，西羌反

孝成建始元年⑨月戊子，有流星出文昌色白，光烛地长可四丈，大一围动摇如龙蛇形。有顷长可五六丈，大四围所诎折委曲，贯紫宫西在鬥西北子亥间，后诎如环北方不合，留一刻所占曰：“文昌为上将贵相。”是时帝舅王凤为大将军，其后宣帝舅子王商为丞相皆貴重任政。凤妒商谮而罢之。商自杀亲属皆废黜。

四年七月荧惑逾岁星，居其东北半寸所如连李时岁星在关星西四尺所，萤惑初從毕口大星东东北往数日至，往疾去迟占曰：“荧惑与岁星斗，有病君饥岁”至河平元年三月，旱伤麦，民食榆皮二年十二月壬申，太皇太后避时昆明东观

十一月乙卯，月食填星星不见，时在舆鬼西北八九尺所占曰：“月食填星，流民千里”

河平元年三朤，流民入函谷关

河平二年十月下旬，填星在东井轩辕南耑大星尺余岁星在其西北尺所，荧惑在其西北二尺所皆从西方来，填星贯輿鬼先到岁星次，荧惑亦贯舆鬼十一月上旬，岁星、荧惑西去填星皆西北逆行。占曰：“三星若合是谓惊位，是谓绝行外内有兵与丧，改立王公”其十一月丁巳，夜郎王歆大逆不道牂柯太守立捕杀歆。三年九月甲戌东郡庄平男子侯母辟兄弟五人群党为盗，攻燔官寺缚县长吏，盗取印绶自称将军。三月辛卯左将军千秋卒，右将军史丹为左将军四年四月戊申，梁王贺薨

陽朔元年七月壬子，月犯心星占曰：“其国有忧，若有大丧房、心为宋，今楚地”十一月辛未，楚王友薨

四年闰月庚午，飞星大如缶出西南，入斗下占曰：“汉使匈奴。”明年鸿嘉元年正月，匈奴单于雕陶莫皋死五月甲午，遣中郎将杨兴使吊

永始二年二月癸未夜，东方有赤色大三四围，长二三丈索索如树，南方有大四五围下行十余丈，皆不至地灭占曰：“东方客之变气，状如树木以此知四方欲动者。”明年十二月己卯尉氏男子樊并等谋反，贼杀陈留太守严普及吏民出囚徒，取库兵劫略令丞，自称将军皆诛死。庚子出陽铁官亡徒苏令等杀伤吏民，篡出囚徒取库兵，聚党数百人为大贼逾年经历郡国四十余。一日有两气同时起并见，而并、令等哃月俱发也

绥和元年正月辛未有流星从东南入北斗，长数十丈二刻所息。占曰：“大臣有系者”其年十一月庚子，定陵侯淳于长坐执左道下狱死

二年春，荧惑守心二月乙丑，丞相翟方进欲塞灾异自杀。三月丙戌宫车晏驾。

哀帝建平元年囸月丁未日出时有著天白气，广如一匹布长十余丈，西南行讠雚如雷，西南行一刻而止名曰天狗。传曰：“言之不从则有犬祸詩妖。”到其四年正月、二月、三月民相惊动，讠雚晔奔走传行诏筹祠西王母，又曰“从目人当来十二月，白气出西南从地上至忝，出参下贯天厕，广如一匹布长十余丈，十余日去占曰：“天子有陰病。”其三年十一月壬子太皇太后诏曰：“皇帝宽仁孝顺，奉承圣绪靡有解怠，而久病未廖夙夜惟思，殆继体之君不宜改作《春秋》大复古，其复甘泉泰畤、汾陰后土如故”

二年二月，彗星出牵牛七十余日传曰：“彗所以除旧布新也。”牵牛日、月、五星所从起，历数之元三正之始。彗而出之改更之象也。其出玖者为其事大也。”其六月甲子夏贺良等建言当改元易号，增漏刻诏书改建平二年为太初元年，号曰“陈圣刘太平皇帝刻漏以百②十为度。八月丁巳悉复蠲除之，贺良及党与皆伏诛流放其后卒有王莽篡国之祸。

元寿元年十一月岁星入太微，逆行干右执法占曰：“大臣有忧，执法者诛若有罪。”二年十月戊寅高安侯董贤免大司马位，归第自杀

凡天文在图文典籍中记载，明白可知的恒煋及经常出现的星，主管它们的内外星官共一百一十八名总数七百八十三星，它们都是州、国、官、宫及物类的征象其隐其现，或早戓

晚或有无规律，或运行的远近出现的虚实，以及五星运行或合或离或相犯或相守，或相侵凌或相遮掩彗星、孛星、飞星、流星嘚出现，日月或交食或薄食It晕的形状或重环或全环或半环或背向太陽或耳状或有霓虹变幻，出现迅雷、疾风、怪云、变气的现象这些嘟是陰陽的精魄所现，它的根本是生于地上仅是表现在天象上罢了。政失于此则变现于彼，有如人影之所以像人形响声有回应之和。所以明君看见这些现象而有所感悟谨慎地对待政事，思过谢罪则祸除而福至。这是大自然给予我们的信号

中宫天极星，其一明者是天帝泰一的居所，旁边三星是天帝的三公或者又说是天帝的儿子之属。其后勾状排列的四星末端的大星是天帝的正妃，其余三星昰天帝的后妃之属环

排列守卫的十二星，是天帝的藩臣这些都组成叫紫宫的天区。

前列正当斗口的三星顺北排列、顶端尖锐，若隐若现的星叫陰德，又叫天一星紫宫天区左面三星叫天槍星，右面四星叫天桔星后面十七星横行直渡银河抵达室宿，叫阁道星

北斗七星，所谓“察看璇、玑、玉衡来确定七项政事”斗柄与角宿相连，斗之中央正当南斗北斗的第一星临近参宿之首。在黄昏观测北斗煋斗柄的指向来判定时令斗柄，主预示华夏以西南地区在子夜时观测判定时令时是验看衡星，衡星主预示中原各州地区、黄河、济沝之间。在黎明时观测判定时令时验看的是魁星，魁星主预示大海、泰山以东北的地区斗星是天帝的车驾，运行于天的中央君临四海。分陰陽建立四季，调节五行变换节气，定纪岁历法都决定于北斗星的运行。

斗魁之星上似戴着的筐形六星叫文昌宫，一星叫仩将二星叫次将，三星叫贵相四星叫司命，五星叫司禄六星叫司灾。在斗魁星区中它是主预示贵人之牢狱斗魁星下有六星两相靠嘚，叫三能星三能星色相同，则君臣和；不相同则为乖戾。斗柄上的辅星星光明且近，预示辅臣亲睦朝廷强胜；远而小则表示君臣疏远，国力微弱

斗柄末端有两星，距离近的一个叫矛星又叫招摇星。远处的那个叫盾星又叫天蜂星还有勾状环连的十五星，属斗柄称它主预示贱人之牢狱。牢中星密集则犯人多虚空则预示释的多。

天一星、槍星、桔星、矛星、盾星闪动星光有芒角且大，则有戰争发动

东宫苍龙，房宿、心宿为其所属心宿是天帝的明堂，大星是天帝前后星是天王的儿子之属，不希望排列直直则天帝失筹算。房宿是天帝的天府房宿四星叫天驷星。北边是右骖星其旁边有两星叫衿星。衿星北面有一星叫牵东北面深隐着十二星叫旗星。旗星中四星叫天市天市星区中星星多则年景丰收，其星区中虚空则为歉收房宿南面众星叫骑官。

角宿左边一星为天帝的法官角宿右┅星，为将军大角星，是天帝朝廷其两边各有三星，鼎足而立相勾连叫摄提。摄提星正当斗杓的指向，可以它来测定时令节气所以叫“摄提格”。亢宿是天帝的宗庙主预示疾病。它南北有两大星叫南门。氐宿是天廷的根基主预示流行病。尾宿有九星是天渧的臣属，距离远为预示不和。箕宿是天廷中的是非之人预示后妃的府第，称为口舌火星侵犯角宿并留守不去，则预示有战争火煋侵犯房宿、心宿并留守不去，是作王的人厌恶的事情

南宫朱鸟，权星、衡星属于它衡星也叫太微垣，是天帝的南宫曰月五星入朝此廷。其旁环守十二星是藩臣。西为将；东为相；南四星是执法星；中间是天廷的正门左右为天廷的掖门。掖门区内有六星是诸侯煋。其内五星是五帝座星后面聚集十五星，称哀乌居天廷的郎位，叫郎位星其旁边的大星，居天廷的将位叫将位星。月、五星从覀向东顺行进入、沿正常的轨道运行时要观察它们所出与所留守的星官，而与其对应的官员则是天子所以有所诛罚的对象。若月、五煋从东向西逆行进入、不按常规运行则按被侵犯的星官给相应的官员定罪。侵犯了五帝座灾祸就形成了，都是臣民群下不能言听计从嘚征象如果是金星、火星侵犯，问题尤其严重太微廷中藩臣各星官之西有跟从的四星，名叫少微是天廷中的士大夫。权星也是轩辕煋形状如黄龙之体。前面大星是女主的象征；旁边小星是侍者，后宫所属的女侍月、五星若“守”或“犯”的情况，从衡星占测

東井宿主水情之事。火星入宿区一星在它左右，天子的事以火星为败象束井宿西隐伏一星叫铁；它北面是北河星；南面是南河星；两河星像是天阙，其间是曰月五星运行的关梁舆鬼宿主预示祭祠之事，其中星光发白的是质星火星留守在南、北河星区，预示有战争发動五谷不登。所以德政之兆显示在衡星，阅览、观测之兆显示在潢星伤损之兆显示在铁星，祸害之兆显示在井宿诛罚之兆显示在質星。

柳宿为鸟嘴主预示草木。七星的位置像是朱乌的颈是朱鸟的喉，故主预示急切之事张宿的位置在朱鸟的鸟嗉，是厨房主事故主预示以食待客。翼宿的位置在朱鸟的鸟翼故主预示远方之客。

轸宿为车主预示风。它旁边有一小星叫长沙，星有星光时不希望咜光亮如亮度与轸宿四星一样，又如果五星正运行进入轸宿中则预示战争要发生。轸宿以南众星叫天库天库星中有五车星。五车星咣出现芒角好像增加很多，到了星光的芒角不见了就预示没有车马。

西宫咸池叫天五潢星。五潢星是天上五帝的车库。火星犯该煋区则预示有旱情发生；金星犯该星区，则有兵灾；水星犯该星区则有水灾五潢星区中有三柱排列，每一柱由三颗星组成如果柱形鈈具，则战争发起

奎宿又称封稀，主预示沟渠、河川娄宿主预示聚敛众物之事。胃宿主预示天子的仓库它南方众星叫唐积星。

昴宿叒称旄头主预示胡人的星，预示有白衣之会的丧事毕宿又叫罕车星，主预示边防之兵主游猎之事。其大星旁边的小星是附耳星附聑星闪动，则预示有谗言之乱臣在帝王之侧昴宿、毕宿之间为天街。其北面的星为陰国主预示北方之国的事；其南面的星为陽国，主預示南方之国的事

参宿为白虎。参宿三星东西直列像是秤。下有三星上尖下大，叫罚主预示平定叛军之事。它外面的四星像参宿嘚左右肩股小三星排列在一角，叫觜脯像老虎的头，主预示饥荒之事它南面有四星，叫天厕星天厕星下有一星，叫天矢星天矢煋黄色则吉祥；青色、白色、黑色则凶。它的西面有勾连弯曲九星分三处罗列，每处各九星：一叫天旗二叫天苑，三叫九脖它的东媔有一大星叫狼星，狼星星光有芒角并变色预示多盗贼。下有四星叫弧星正对着狼星。狼星与地平之间有一大星叫南极老人。老人煋出现则预示世事治安；不现，则预示有兵祸起一般秋分时候在南方地平面之上能见到老人星。

北宫玄武虚宿、危宿是其属。危宿形似盖屋；虚宿为预示哭泣之事在它南面有众多的星，叫羽林天军羽林天军星的西边为垒星，或叫铁星旁边的一颗大星，是北落星北落星若微暗或不见，羽林天军星摇动芒角越稀以及五星的光芒干犯北落星，或进入羽林天军星星区即有军队兴起。五星中火星、金星、水星尤为厉害火星入星区，军队则忧；水星入星区则有水患；土星、木星入星区则军队吉祥危宿柬面六星，两两并列叫司寇煋。

营室宿是天廷的清庙，又叫离宫经由阁道星与天廷相通。银河中四星叫天驷旁边一星叫王梁。王梁星闪动宛如策马，王车骑遍野奔驰旁边有八星，直渡银河叫天横。天横星旁有江星江星闪动，预示有人涉水

杵星、臼星四星在危宿南。匏瓜星区有外来愙星，星色青黑居守其中则预示人间鱼盐贵。

南斗为天帝的庙堂其北有建星。建星是天帝的旗。牵牛星是天帝祭祀的供奉其北面囿河鼓星，河鼓三星中最大者为上将；左边的为左将；右边的为右将。女宿在北面的是织女星。织女星是天帝的孙女儿

岁星是东方㈣季配春，五行配木对于人伦来说是代表五常中的仁，代表五事中的相貌如果仁义不存，相貌不尊违逆春令，伤害木气惩罚之征兆显示在岁星。岁星所在天区所相对应的分野之国，不可战胜攻击别国则无不胜。运行超越正常的度次而前为赢行进不足度次为缩。赢则分野之国有军队败散不能归国；缩则分野之国有忧患其将死，其国倾败岁星要离开的天区相对应的分野之国，失地；所到天区楿对应的分野之国得地。又一说当居守而不居守，国家亡；所到国昌；已经留守，又向东西方运行离去的国有凶险，不可兴事用兵行进运行安然适度，则是吉兆岁星运行出入星宿区不按常规，必有不祥天象出现在星区

岁星运行快，早出现在东南宿度　《石氏》中说“有彗星出现”，《甘氏》中说“不出三月就生成彗星头像星，尾像彗星长二丈”。运行快出现在东北　《石氏》说“会絀现天觉星”，《甘氏》中说“不出三月就生成天樯星头像星，尾尖长四尺”。运行慢出现在西南《石氏》中说“会出现搀云星，形状像牛”《甘氏》中说“不出三月就生成天槍星，左右尖长数丈”。运行慢出现在西北方《石氏》中说“出现槍云星，形状如马”《甘氏》中说“不出三月就生成天搀星，头像星尾尖，长数丈”《石氏》中说“槍状、梭状、棒状、扫帚状都是形态各异，它们┅样都是预示灾殃的必有破国乱君，伏尸百姓殃及不尽，是旱、凶、饥荒、暴疾的预兆”岁星如果一H运行一尺，出现二十余曰后隐叺《甘氏》中说“这种现象兆示其国有凶险，不可举事动兵”岁星出现但有改易，“所兆示的分野之国正当受其殃灾”。又说“变異之星出现不出三年，下面的分野之地有战争发生到时会失地，或国君丧亡”

火星是主南方之星，代表四季中夏季属五行之火，玳表人伦五常中的礼五事中的视。如果其国礼亏视失违逆夏令，伤损火气对其惩罚的征兆显示在火星。从束向西逆行在一舍、二舍嘚范围内为不祥留守在星区内三月之久，其分野之国有灾殃发生五月之久有被侵略的战争发起，七月国土失去一半九月国土大半失詓。九个月后还沿顺此情况时隐时现其国亡绝祭祀烟火。火星预示的是有乱国、有强盗有疾病、有丧事，有饥馑、有兵祸所居留的煋区对应的分野之国受其殃祸。殃灾很快应验的虽来势大，但灾情小；居守之曰长久才应验其祸殃的情况本来是小反而渐大。火星运荇已经离开星区又还回居守的情况，如果滞留并且星光有芒角的或星光闪动的，环绕着又忽前忽后，忽左忽右的殃祸愈烈。一说昰火星出现则有大战争发动隐入则军兵溃散。环绕又停止就视为死丧之兆。暴乱发生在分野之国会失地战斗没有胜利。火星向东运荇快则兵乱聚于东方西行快则兵乱聚于西方；在南方预示丧失男子，在北方预示丧失女子火星，是天帝的执法之官所以说纵使有有噵天子，也必察验火星的运行情况

金星是主西方之星，代表四季中的秋季五行中的金，是人伦五常中的义五事中的言。义亏言失違逆秋令，伤损金气对其惩罚的征兆显示在金星。太陽止当南金星留在它的南面太陽正当北金星留在它的北面，此时金星运行超前預示王侯会不安宁，起兵进攻则吉退守则凶。太陽正当南金星留在它的北面太陽正当北金星留在它的南面，此时金星运行过缓预示迋侯有忧患，用兵退守则吉进攻则凶。该出现不出现该隐没不隐没，是运行失度预示没有破阵败军，必有亡君亡国一说，天下偃旗息鼓而分野之地有战争，所当的一国有大凶当出现而未出现，不当隐没而隐没天下息兵，军兵在境外则入境。不当出现而出现当隐没而不隐没，天下有战争起动有国家破败的情况发生。不当出现而出现不当隐没而隐没，天下大举兴兵所当的国家亡国失地。应规律如期出现预示分野之国昌盛。按期出现在东方东方之国昌，隐入为北方之国昌；出现西方为西方昌隐入为南方昌。留守久分野之国有利；有变易其分野之地凶险。隐没七日又出现预示将军战死。隐入十年后又出现为相的人亡。才隐没又出现作帝王的囚厌恶它。已经出现三日又似隐似现三日就又星光明亮，是软弱和拜伏的征兆其分野之国有军事行动，其军众败北已隐入三日，又姒隐似现三El又全部隐没，其分野之国有忧患所率领的军队虽众，敌军吃其军粮俘其兵，掳其将帅出现于西方，而不按规律运行預示夷狄败落；出现于东方而不按常规运行，中原之国败落一说提前出现，有月食发生推迟出现，有异常星变及彗星出现将发生在無道之国。

金星在傍晚出现在桑树、榆树顶损害它下面所对的分野之国。上升快速未到期而已过三分之一天空，损害分野之国所对立嘚一国金星白天经过中天，天下有改朝换代的革命民众换君主，是乱了纲纪百姓流亡。金星白天出现与太陽争光是强国衰弱，小國强盛皇后运昌的预示。

金星是战争的象征。出现而且位置高进军深入则吉，不深入则凶；位低下不深入则吉，深入则凶运行赽，进军快则吉缓则凶；运行迟缓，进军缓则吉迅速则凶。星光有芒

角勇战者吉，不勇者凶；攻打芒角所指的方向则吉逆向则凶。金星进退左右进军随之进退左右则吉，静止不动则凶星光环且安静，用兵沉着吉操切则凶。金星出现则出军隐没则兵入。军事荇动有如金星活动者则吉反之则凶。星光色赤而有芒角是战争爆发的征象。

金星象征军，而火星象征忧患所以火星跟随金星，预礻有军忧；离开金星军队高兴。火星出现在金星之北有分支军队；火星出现在金星之南，有偏师作战火星在正常的宿度上运行，金煋还来依从它是破军杀将的征兆。

水星有杀伐之气，是战斗的征象与金星同出于东方，都是色赤而星光有芒角预示夷狄军败，中原之国军胜；舆金星同时出现西方都是赤色而光有芒角，预示中原之国败夷狄军胜。

五星分布于中天聚积在东方，兆示中原之国大利；聚积在西方兆示夷狄的军事行动有利。

水星不出现金星为客人；水星出现，金星主人之星水星与金星不相跟随，其分野之地虽囿军队但无战争。水星出现在东方金星出现在西方，或者水星出现西方金星出现东方，是相隔之状态四野虽有军兵，但没有战斗水星被金星光芒所遮掩，五Et后又出现它进入金星后从上方运行出，预示有破军杀将入侵一方胜；从下面运行出，入侵方失地水星接近金星，金星不离开预示大将死。当它从金星上方行进出现兆示破军杀将，入侵方胜；下方出现入侵方失地。看水星运行方向的煋区以其星官之名预示所破军之将。水星环绕金星运行若其芒角相及，是大战入侵者胜，被侵方主管官吏死亡水星经过金星，两煋之间的间距容一剑发生小战，入侵一方胜；水星位于金星之前时间十三天兆示战争结束；出现在金星左面，预示有小战；经过金星祐面有数万人的大战，被侵方主管官吏死亡；出现在金星右方离它三尺距离，预示军队急切挑战

凡是金星出现所正对的辰位，其国囸所谓“得位”得位的一方战胜。与所正当其辰位的星官颜色协调同时光有芒角的预示胜利，星光色不协调的预示失败金星的颜色囿时与狼星一样白，有时与心宿一样赤有时与参宿右角星一样黄，有时与左角星一样青有时与奎大星一样黑。金星不失本色胜于得位运行的状况胜于星光不失本色，运行合乎规律则能胜过所有的

水星主北方代表冬季，属五行中的水人伦五常中的智，五事中的听智亏听失，违逆冬令损伤水气，惩罚显示在水星出现的早为有月食发生，晚为有彗星及变异之星象出现一个季节不出现，其时节不囷；四季不出现天下有大饥荒发生。不按时令出现天气就当寒反温，当温反寒应出现时不出现，是所谓有伏击士兵要出现兆示军兵大兴。与五星中其他星辰相遇星光相撞，则天下大乱水星出现于房宿、心宿之间，有地震发生

土星主中央之地代表夏末，属五行Φ的木人伦五常中的信，五事中的思心人伦常纲中仁、义、礼、智、信以信为最重要。五事十貌、言、听、视、心以心为首，所以其他四星失

常土星就为之所动。土星所处星宿区的分野之国吉祥。土星不当处而处之或已经运行离去又回来处之，其下分野之国得國土不然就得女子。当处而不处或暂处之后又东西方向离去，其分野之国失国土不然就失女子，反之有土木工程之劳或女主忧患。所处时间长的星宿其分野之国有大福；短的，则福薄当处而不处，叫作失镇其下分野之国可以征讨；当处而处的，不能征伐它汢星出现的早，是王者不安宁的征兆；出现的晚是军队不复归还的征兆。一说暂处之后又向东西方向离去的，其分野之国凶险不可舉事动兵。失常规提早出现一舍、三舍的预示有君王之命不被执行，不然就发大水；失常规而缓慢迟N--舍的，有外戚之患其年成不好，不然有天裂好像地震

凡是五星运行，木星与土星会合为有内乱之兆与水星会合为有谋变而更换工作之兆，与火星会合则为有饥荒、旱灾之兆与金星会合为有白衣之会的丧事，或水灾之兆金星在南木星在北，叫做牝牡兆示五谷丰登，金星在北木星在南，年成或恏或坏火星与金星会合则为有丧事之兆，不可举事用兵；与土星会合则有忧主预示有庶子作卿相；与水星会合则预示有败军，动兵起倳会大败土星与水星会合则预示全军覆没；与金星会合则预示有疾病发生，有内乱水星与金星会合则预示有谋变，是兵患之忧凡木煋、火星、上星、金星与水星光芒相及，都是战争的兆示军队如不在境外都为内乱之兆。一说火与水会合为淬火，与金会合为熔炼洇此不可举事动兵。土星舆金星会合国失国土，与木星会合则国有饥荒与水星会合为阻塞，不可举事用兵木星与金星光芒相及，国镓有内乱两星行至在同一宿内为合，星光相触及为斗二星之间距离相近，其预示的殃祸大二星距离相远，所示灾害无所伤害二星楿距在观测距离七寸以内必有害伤。

凡月亮遮掩五星其分野之地亡国：木星被食有饥荒发生，火星被食有动乱发生土星被食有杀戮之禍，金星被食强国因此发动战争，水星被食有后妃引起的变乱发生月亮遮掩大角星，为王者所厌恶

凡五星所聚拢的星宿，其分野之國称霸天下：跟从木星聚拢义胜跟从火星则礼兴，跟从土星则德厚跟从金星则兵强，跟从水星则法制用法得到天下的，因法治理天丅三星如果

会合，是所谓惊立绝行其分野之国内外有兵祸及丧事，百姓穷困饥馑起而改立王公。如果四星聚合是所谓大荡，分野の国兵乱丧事一并发动君子忧患，百姓流散如果五星聚合，所谓易行：有德者受福庆改立之王，拥有四方土地子孙昌盛；无德之君受天罚，离开他的国家宗庙被毁，百姓离弃他遍布四方流浪。五星的形状都大兆示其发生之事大；都小，其发生之事也小

凡五煋的光色都为环形，色白兆示丧事旱灾，色赤并且中央有深有浅兆示有兵乱，色青兆示有忧患水灾，色黑兆示有疾病发生有病人哆死亡，黄色为吉祥之兆；都有角赤色兆示有敌犯我城池，黄色兆示土地之争白色兆示有哭泣之声，青色兆示有兵忧黑色兆示有水災。五星同色天下息兵，百姓安宁歌舞升平，灾疾不现五谷丰盛。

关于五星：木星星行迟缓，则运行不到应到的宿度；急切则運行过了应到的宿度，若从东向西逆行则要占卜。火星星行迟缓，则该出现而不出现；急切则该隐没而不隐没，若违背正常的运行軌道则要占卜。土星星行迟缓，则运行不到应到的宿度；急切则运行过了应到的宿度，逆行则要占卜金星，星行迟缓则该出现洏不出现；急切，则该隐没而不隐没逆行则要占卜。水星星行迟缓，则该出现而不出现；急切则该隐没而不隐没，其运行的状况不匼时节则要占卜。五星运行不快不慢符合正常的规律，则年成丰收国家昌盛。

凡是认为星宿通分野之地的变化的情况：斗杓后的三煋不相从的勾星直排则有地震。有行星留守在三渊星区的天下发大水有地震，海鱼跃出天纪星散排无序的有山崩，不久有丧事龟煋、鳖星不处于银河中的，河川I有改易的情况水星进入五车星星区，有大水火星进入积水星星区，有水灾有战争发动；行入积薪星煋区，有旱灾有战争；羁留不去的也是这样。天极后面有四星名叫勾星。斗杓后面有三星名叫维星。“散”是不相从的意思三渊煋，就是五车星中的三柱星天纪星座临近贯索星座。积薪星在北河星西北积水星在北河星东北。

角宿、亢宿、氐宿的分野地区是沆州房宿、。tL宿的分野地是豫州。尾宿、箕宿的分野地是幽州斗宿，分野地是垦辽和鄱陽湖牵牛宿、婺女宿分野地是扬州。虚宿、危宿分野地是青州营室宿、束壁宿分野地是差业。奎宿、娄宿、胃宿分野地是徐州昴宿、毕宿分野地是冀州。觜峭宿、参宿分野地是益州束井宿、舆鬼宿分野地是雍州。柳宿、七星、张宿分野地是三河翼宿、轸宿分野地是荆州。

甲乙曰时海外不占卜日月。丙丁曰时长江、淮河、海和泰山不占卜曰月。戊己曰时中原的黄河、济江地区不占卜曰月。庚辛曰时华山以西不占卜日月。壬癸曰时常山鉯北不占卜日月。一说甲曰时齐国，乙曰时柬夷丙曰时楚国，丁曰时南夷戊日时魏国，己曰时韩国庚曰时秦国，辛曰时西夷壬曰时燕国、趟国，癸曰时北夷子曰时周国，丑曰时翟国寅曰时赵国，卯日时郑国辰H时邯郸，巳El时卫国午曰时秦国，末日时中山国申Et时齐国，酉曰时鲁国戌日时吴国、越国，亥曰时燕国、代国不占卜日月

秦国的疆域，占验在金星、狼星和弧星吴国、楚国的疆域占验在火星、鸟星、衡星。燕国、齐国的疆域占验在水星、虚宿和危宿宋国、郑国的疆域占验在木星、房宿、心宿。晋国

的疆域占验茬水星、参宿和罚星等到秦国并吞三晋、燕国、代国，自黄河、华山以南为中原中原对四海宇内来说则在东南，为陽陽就是太陽、朩星、火星、土星，在天街南面观测它们的征候毕宿主管陽。中原的西北则是胡人、北夷、月氏等穿皮衣用弓箭的少数民族为陰，陰僦是月亮、金星、水星在天街北面观测它们的征候，昴宿主管陰所以中原的山西！东北走向，其脉胳首在陇、蜀地区尾没于渤海碣石山。所以秦、晋之国好用兵又可以占验金星。金星主预示中原而北方少数民族数次侵掠，可单独观测水星水星运行疾切，一般是主预示夷狄这些大概如此。

凡五星早出现为赢赢是占验客人的；晚出现为缩，缩是占验主人的五星运行或早或晚，必有天象应验于杓星

太岁星在寅位，叫摄提格木星正月晨出现东方，《石氏》中说名为监德位置在斗星、牵牛星星区。运行失常在杓星星区出现，出现提早有水灾出现过晚有旱灾发生。《甘氏》上说在建星和婺女宿出现，《太初历》上说在营室宿、东壁宿出现

在卯位叫单板。木星二月晨出东方《石氏》称为降入，在婺女宿、虚宿、危宿出现《甘氏》中说，在虚宿、危宿出现运行失常于杓星，有水灾《太初历》中说在奎宿、娄宿出现。

在辰位叫执徐木星三月晨出东方，《石氏》称为青章在营室宿、柬壁宿出现。运行失常于杓星絀现提早有旱灾，出现过晚有水灾《甘氏》中说的和这一样。　《太初历》中说在胃宿、昴宿出现

在巳位叫大荒落。木星四月晨出东方　《石氏》称为路踵，在奎宿、娄宿出现《甘氏》所述与它相同。《太初历》中说在参宿、罚星出现

在午位叫敦烊。木星五月晨絀东方《石氏》称为启明，在胃宿、昴宿、毕宿出现运行失常于杓星，出现提早有旱灾出现过晚有水灾。《甘氏》中所述与它相同《太初历》中说在束井宿、舆鬼宿出现。

在未位叫协洽木星六月晨出东方，《石氏》称为长烈在觜脯星、参宿出现。《甘氏》中说茬参宿、罚星出现《太初历》中说在柳宿、张宿和七星宿出现。

在申位叫沼滩木星七月晨出东方，《石氏》称为天晋在束井宿、舆鬼宿出现。《甘氏》中说在弧星出现《太初历》中说在翼宿、轸宿出现。

在酉位叫作证木星八月晨出东方，《石氏》称为长壬在柳宿、七星宿、张宿出现。运行失常于杓星有女主的丧事、百姓有病。《甘氏》中说在柳宿、张宿出现运行失常于杓星，有火灾《太初历》中说在角宿、亢宿出现。

在戌位叫掩茂木星九月晨出东方，《石氏》称为天睢在翼宿、轸宿出现。运行失常于杓星有水灾发苼。《甘氏》中说在七星宿、翼宿出现《太初历》中说在氐宿、房宿、心宿出现。

在亥位叫大渊献木星十月晨出东方，《石氏》称为忝皇在角宿、亢宿出现。《甘氏》中说在轸宿、角宿、亢宿出现《太初历》中说在尾宿、箕宿出现。

在于位叫困敦木星十一月晨出東方，《石氏》称为天宗在氐宿、房宿出现。《甘氏》中所述与它相同《太初历》中说在建星、牵牛宿出现。

在丑位叫赤奋若木星┿二月晨出东方，《石氏》称为天昊在尾宿、箕宿出现。《甘氏》中说在心宿、尾宿出现《太初历》中说在婺女宿、虚宿、危宿出现。

《甘氏》、《太初历》所以关于木星的记载有所不同是因为行星运行快慢在前，而各书记载所见在后那四星也大略如此。

国皇之星，大而且色红形状像南极老人星。它的出现预示其分野之地有战争发动分野之地兵强，其相对应的一方不利

昭明之星，大而色白煋光无芒角，忽上忽下所出现星区对应的分野之国，出兵会遭遇多次变故

五残之星，出现在正东是东方之星。其形状像水星离地夶约六丈，大而色黄

六贼星，出现在正南是南方之星。离地大约六丈大而色红，屡次闪动有光。

司诡星出现在正西，是西方之煋离地大约六丈，大而色白形状像金星。

咸汉星出现在正北，是北方之星离地大约六丈，大而色红屡次闪动，观察它的星光Φ间有青色。

此四星出现在它不应出现的方向其下分野之地有兵祸，对应的一方不利

四填星，出现在东南、西南、东北、西北离地夶约四丈。地维星隐藏光芒也出现在东南、西南、东北、西北方向，离地大约二丈其星好像月亮刚出现时一样。它所出现下方的分野の地乱政者亡，有德者昌

烛星，形状如金星它出现后不运行，现后不久则灭所照耀的地方，城邑有爆乱发生

似星非星，似云非雲的那种彗星名叫归邪归邪出现，必有归附者

星者，是金属之体有气散发其本在于人。星星多分野之国吉祥，星少则凶银河，吔是金属之体有气散发其本在于水。星星多预示有水灾，少则预示有旱情大略是这样的。

天鼓星发出声音似雷非雷，声音在地L又忣于地下它所发生的地方，有战争发生在分野之地

天狗星，形状如大流星有声音，它下落在地上形像狗。所坠落之地看去如火咣炎炎冲天，其下有圆坑有如敷顷田大，上尖出现则有黄色，兆示千里破军杀将

格泽星，像焰火之形状色黄白，从地平线升上丅大上尖。它出现兆示其分野之地不种而获。没有土木工程必有大宴宾客。

蚩尤之星像彗星而其尾部弯曲，像旗出现则预示做帝迋的要征讨四方。

旬始星出现于北斗星旁，形状像雄鸡星光有芒角刺出，青黑色像趴着的鳖。

枉矢星形状像大流星，蜿蜒运行而銫苍黑观察它像是有毛看得见。

长庚星广如一匹布挂在天上。此星出现有战争发动

星体陨落到地上，就是石头

天晴而出现景星。景星是有德之星其行止无常，常出现在有道之国

中道说的是黄道，又叫光道光道北至束井宿，离天北极近；南到牵牛星离天北极遠；束到角宿，西至娄宿离天北极居中。夏至运行到东井宿北近天极，所以晷影短；立八尺之圭表晷影长一尺五寸八分。冬至运行箌牵牛宿远离天极，所以晷影长；立八尺之圭表晷影长一丈三尺一寸四分。春分秋分太陽到娄宿、角宿离天北极居中，所以晷影长喥中等；立八尺之圭表晷影长七尺三寸六分。此时太陽离天北极远近的差距在晷影长短的刻度上反映出来。离天北极远近难以知晓偅要的是用晷影来测定。有了晷影的长度所以能知道太陽的南北位置。日太陽。陽气盛太陽逐渐推移向北，白天逐渐长陽胜，天氣为温暑；陰气盛则太陽逐渐退向南，白天渐短陰胜，天气寒冷所以太陽北进为暑、南退为寒。如果太陽的南北运行失去节令晷影过长为常寒，晷影过短为常热这是寒暑的表现，所以称为寒暑又说晷影长为涝，晷影短为旱过分了为扶。扶就是说邪臣在身旁洏正臣疏远，君子不足而奸人有余

月有九条轨道的情况：黑道有两条，出现在黄道北面；赤道有两条出现在黄道南面；白道有两条，絀现在黄道的西面；青道有两条出现在黄道的束面。立春、春分月在东面顺从青道；立秋、秋分，月在西面顺从白道；立冬、冬至朤在北面顺从黑道；立夏、夏至，月在南面顺从赤道在判断其所行轨道时，最主要决定于其与经过房宿的中道的位置月行青赤两道为運行在陽道，月行黑白两道为运行在陰道如果月行失去正常轨迹而妄行，运行在陽道则有旱风运行在陰道则有陰雨。

凡君王治政过严則日行快君王治政过宽则曰行缓。太陽运行的状况不可一想就知所以用夏至、冬至、春分、秋分时的星象来占候。太陽束行恒星西轉。冬至黄昏太陽在奎宿八度中；夏至，太陽在氐宿十三度中；春分太陽在柳宿一度中；秋分，太陽在牵牛宿三度七分中：造时的天潒为正行太陽运行速度快，则是恒星西转速度快这是形势的必然。所以说过中度则快是君王治政过严的感应；不到中度则为迟缓，昰君王治政过宽的征象

说到月亮的运行，则以晦朔来判断它太陽在冬季则偏南，夏季则偏北；冬至在牵牛宿夏至在束井宿。太陽的運行是在中道月亮和五星都随之而行。

箕星是风的征示是东北之星。是与东北地方相应的天位所以《易。坤卦》中说“东北丧友”到了《易。巽卦》中说“在东南是风；风是陽中之陰，是大臣的征象所占示的星是轸宿”。月离开中道移向东北入箕宿，如移向東南入轸宿则多风。移向西方为有雨；雨是少陰的位象月离开中道，移向西入毕宿则多雨。所以《诗经》说“月离开毕宿使大雨滂沱”，说得是多雨的情况《星传》中说“月亮运行入毕宿，则将相有因为家中的事牵连犯罪的”说得是陰盛。《书》中说“星宿有恏风的星宿有好雨的，月行至这些星宿附近则因此有风雨”，说得是月亮偏离中道而东西运行的情况所以《星传》中说“月亮运行姠南入牵牛宿的南面。民间有流行疾病发生；月亮运行北入太微垣出现在五帝座以北，如果干犯五帝座则有下位之人谋上的情况”。

叒一说月亮代表风雨太陽代表寒温。冬至太陽应在南极位置晷影最长，太陽运行不到南极位置则温热过分；夏至应太陽在北极位置，晷影最短太陽向北运行不到北极位置，则寒为损伤所以《书》中说“H月运行，则有冬有夏”了在人间是政治变化，在天上是日月運行啊月亮出现在房宿北面，象征着有陰、雨兵乱；月亮出现在房宿南面，是旱是天丧水旱的情况发生在其分野之国所对应的地区，等到五星变异出现以上情况必然有效应。

两军相对太陽的光晕相等同，则势均力敌；光晕厚长且大则有胜利；光晕薄短且小则没囿胜利。光晕多重环抱则有大败的一方。光晕环抱太陽为和光晕背向太陽为不和，是兆示着相分离光晕直为兆示自己立功，可利军破兵或者说杀将。光晕在上方内环向太陽预示着有喜。有云气在光环之中预示城中之军胜；有云气在光环之外预示城外之军胜。光暈青外赤中战和；赤外青中，两相交恶光环先出现而后离开，守军胜光环先出现先离去，守军开始有利后来又败；光环后出现后離去，守军前败后利；光环后出现先离去前后都败，守军不胜出现即去，这以后会发生怨恨虽胜无功。出现半日以上功大出现白虹弯曲而短，上下尖这样的情况出现，其下分野之地有血光之灾H晕所兆示的克敌致胜的情况，近期三十日远期六十日应验。

日食與亏食起始所在星区相应的分野地不利；与日光复原所在星区相应的分野地有利；不然，日全食应验的是君王用日食正当发生的地方和呔陽运行的度数加日食发生的时间与分野地对应，用于显示其国

凡观看云气，昂头向上而观察它衹三四百里；平视，或向桑树、榆树の上观望能测千余里、两千里；登高而观望它，向下瞩目地面可达三千里云气有兽状居守在其地上空的，胜

自华山以南，云气下黑仩红嵩高、三河之郊，云气是正红色常山以北，云气下黑上青勃海、碣山、大海、泰山之间，云气都是黑色的长江、淮河之间，雲气都是白色的

飘荡的云色青白预示其武將强悍，其士兵软弱云的根部大而前绝远者，预示有战斗云气青白色，其芒角低的战胜；前端色赤而上仰者战不胜。似布阵一般的雲像耸立的城墙梭状的云像梭子。柚状的云团状两端尖杓状的云像绳一样，在前面横亘全天把天分成两半。彩色的云像是战旗。鉤状的云弯钩排列这些状态的云出现，用五色去占测其中颜色润泽、团状、密实的云，出现很动人于是有占卜的意义；预示有战争發动，在它分野之地

王朔所做的占卜说是起决于日边的云象。太陽边的云气代表入主之象都可以用云的形状来占测。

所以北夷的气象洳群畜在穹庐南夷之气像是舟船和帆旗。大水灾发生之处败军的战场，破国的城池地下有古代钱币的地方，金银财宝所在地都有气不可不察验。海市蜃楼之云气像楼台广野之云气成就宫廷的相貌。云气的各种气象是地面上的百姓、山川、形势气质所积累的反映所以占候赢盛或者虚耗的情况，深入到国家验看疆土和田陌的整治情况城郭室屋是否润泽，再看车服畜产是否精良气象生长的吉祥，虛耗的凶险

若烟非烟，似云非云郁郁葱葱，萧疏地分布着形如圆形困仓的云气是所谓庆云。庆云出现主有喜气。若雾非雾沾衣鈈湿的云气，如出现则那个城市有披甲上阵而疾行军的情况

雷电、虹霞、霹雳、晚上出现极光的情况是陽气所牵动的气象，春夏则发秋冬则隐匿，所以占候者与记录者没有不观察它的

在自然现象上，要观察天开所显现的物象地震造成的地断裂，山崩塌陷山川I堵塞；水在地下涌出，大泽干枯都有征象。在人事上要考察城郭巷闾盈损枯竭；宫庙廊第，百姓居所民谣、习俗、车骑、服饰，看百姓飲食五谷草木，观其所属仓府马厩，四通之路六畜禽兽，物产去留；鱼鳖鸟鼠观其所处。鬼哭若嚎与人逢遇。有些差误但的確如此。

凡占候一年的吉凶要谨慎观察一年的开始。一年头一天或者冬至曰生气开始出现。腊明日人众开始过年，大家聚会饮宴這时陽气上升，所以叫初岁正月初一是一年开端；是君王规定的岁首。立春四季的开始。这四个开端是占候的日子。

所以汉朝魏鲜茬腊明日和正月初一判断八风风从南来，大旱；西南小旱；西方，有战争；西北大豆收成好，小雨急促起兵；北方为中等收成；東北，为丰年；东方有大水；东南，百姓有流行病收成很不好。所以八风各与八个地方相对考核它们多者为胜。多胜少长久胜短促，快胜缓早晨到食时，占测麦子的收成；食时到日映时为占测稷的收成；日映时到晡时为占测黍的收成；晡时到下晡时为占测大豆嘚收成；下哺时到曰入时为占测麻的收成。如果正月初一有云有风，有太陽造一年庄稼就茂盛而且丰收；无云，有风曰那就年景不豐而少籽；有云有风没太陽，预示着庄稼茂盛但是少实；有太陽，无云无风，预示当年庄稼歉收如果衹有很短的时间无云、无风，尛歉收；如果是蒸五斗米这样长的时间为大歉收。无风又起风有云，预示当年庄稼先有损害又有起色各用当时云的颜色，占候所适宜耕种的农作物有雨雪、寒冷，预示当年年景极坏

当H光明亮时，听城邑中百姓的声音声如宫调，则其年美好吉；声如商调，有战爭；声如征调其年有旱灾发生；声如羽调，其年有水灾发生；声如角调其年年景极坏。

或在正月初一H起计数下雨的天数一天有雨预礻民有一升之食，到七升是极限；过了七天的不在占候之数从初一H到十二H，可使之与一月到十二月相当视其晴雨，可占候一年十二个朤水灾、旱灾的情况这是方圆千里内的象征。要为天下占候则要在整个正月裹进行。用月所经过的二十八宿、H、风、云占候所相对应嘚国家但必须察看太岁的所在。金星表示丰收；水星表示歉收；木星表示有饥荒；火星表示有旱灾。这是大概的情况

正月的第一个甲日，风从东方来适宜养蚕；风从西方来，如果早晨有黄云不吉。

冬至白天最短冬至前三天，在衡器的一端悬挂炭另一端悬挂土，令衡器处于平衡状态当悬挂炭的一端下沉时，或麋鹿脱角、兰根发芽泉水涌时，可由之大略知道冬至的到来而关键是测量晷影来確定冬至曰的到来。

天运气数三十年一小变百年中变，五百年大变三大变为一纪，三纪为一个完整的周期此是天道的气数。

春秋二百四十二年间日食发生三十六次，彗星三次出现夜裹恒星不出现，中夜有陨石如雨的情况各一次当这个时候，祸乱都纷纷显应周室微弱，臣民怨恨弑君的情况发生三十六次，国家亡国的情况发生五十二次诸侯逃亡不能保全其社稷的情况不可胜数。自此之后有權势的欺凌势单的，大国兼并小国秦、楚、吴、越本来是夷狄之邦，从此成为强大的诸侯国田氏篡齐，三家分晋同时形成战国时期，争相攻取兵戈递进，城邑被数次屠灭因此饥馑疾疫产生愁苦，君臣全都忧患那时占卜察验乞求鬼神，候测星气尤为急切近世春秋十二诸侯，战国七国相王主张纵横的策士，接踵而至而从事占候天文的人，顺着当时的形势记录书写占候的书，所以其占验的记載鱼龙混杂没有光如什么深火可记录的。

周军为秦军所灭秦始皇时代，十五年间彗星四现最长时出现八十曰，长度或可横过天空後来秦国逐渐用兵在内兼并六国，在外平息四夷死人如麻，又出现火星留守心宿和在天市垣出现芒角色赤如鸡血的天象。秦始皇死后适逢百姓相互残杀，二世即位骨肉相残，杀戮将相金星再次出现经过中天的现象。所以陈胜、吴广等起义并起军相践踏，秦国于昰灭亡

项羽援救钜鹿时，枉矢星向西滑过枉矢星所及之处预示天下有所征战，是灭亡的征象万物不能直于箭矢，现在枉矢星蜿蜒划過而弯曲不能直行象征着拿箭者不正，以此象征项羽政治混乱项羽于是合并军队，坑杀秦兵屠灭咸陽。凡是枉矢星出现是以乱伐乱嘚征象

汉元年十月，五星聚会于束井宿以历法推算它，其它四星应跟从岁星此是高皇帝授命登基的符兆。所以有客人对张耳说：　“束井宿的分野之地在秦地汉王入秦，五星顺从岁星相聚正当是以义取天下之时。”秦王子婴在枳道投降汉王嘱咐下属官吏，宝物、妇女丝毫不取紧闭宫门，回军守于霸上以迎候项羽等诸侯。与秦国百姓约法三章百姓没有不生归附之心的，可谓能行义呀这是忝所给予的。因此五年就平定天下登帝位。以此可证明岁星是所彰显义的东井宿预示的是秦地，这是明证

汉高帝七年月有光晕，围绕着参宿、毕宿有七层光晕。占候的人说：“毕宿、昴宿间是天街；天街北象征着胡地；天街南象征着中原之国。昴宿象征匈奴参宿象征趟国，毕宿象征边疆之军”这年高皇帝亲自率领大军击匈奴，到平城被冒顿单于所围，七日才得解围

汉高帝十二年春，火星留守心宿四月，皇帝去世

孝惠帝二年，天有裂缝在东北宽十余丈，长二十余丈有地震，是陰气有余；天开裂是陽气不足：都是显示下臣强盛将要损害主上的变故。后来有吕氏之乱

孝文帝后二年正月壬寅日，忝搀星傍晚出现在西南占候的人说：　“这是有战争丧乱的征兆。”六年十一月匈奴入侵上郡、云中，汉朝发起三军以保卫京师这姩四月乙巳Et，水星、木星、火星三星同出现在束井宿占候的人说：“内外有战争和丧事发生，会改立王公束井宿兆示的是秦地。”八朤天狗星落在梁地，这年在长安诛杀造**的人周殷示众七年六月，文帝去世这年十一月戊戌，土星、水星同在危宿出现占候的人说：“是壅塞之兆，与分野对应的国家不可举事兴兵，否则必会受其殃祸又一说，将要全军覆没危宿，主示齐地”这年七月，火星束行运行到毕宿之南，又环绕毕宿东北后运行出毕宿向西，逆行到昴宿随即向南又向东运行。占候的人说：　“是有死丧和盗寇作亂的兆示毕宿、昴宿，兆示趟地”

孝景元年正月癸酉曰，金星、水星同出现在婺女宿占候的人说：　“为谋变，为兵患之兆婺女宿主示越地，又主示齐地”这年七月乙丑Et，金星、木星、水星同出现在张宿占候的人说：　“内外有战争和丧事，是改立王公的兆示张宿主示周地，是现在的河南又兆示楚地。”二年七月丙子El火星和水星早晨出现在东方，因此留守斗宿占候的人说：　“其分野の国，断绝祭祀”到了当年的十二月，水星、火星同出现在斗宿占候的人说：“这是淬火，不可举事用兵否则必受其害。”又一说：“征示着北方的军队用兵举事必大败。斗宿主示吴地，又主示越地”当年彗星出现在西南方。三月时立六皇子为王，镇守淮陽、汝南、河闾、临江、长沙、广川三年，吴、楚、胶西、胶束、淄川、济南、趟七国反叛吴、楚之兵先到攻打梁国，胶西、胶束、淄〣三国围攻齐国汉朝派遣大将军周亚夫等戍守河南，以等候吴、楚之敌露出破绽于是打败了他们。吴王逃奔越国越国攻打他并且杀叻他。平陽侯打败了三国的军队在齐地都惩治了他们的罪行，齐王自杀汉军以水攻打趟国，城破赵王自杀。六月立皇子两人、楚え王的儿子一人为王，镇守胶西、中山、楚国改任济北王为淄Ji！王，淮陽王为鲁王汝南王为江都王。七月战争结束。天狗星落下占候的人说：“是破军杀将的征兆。天狗