为君者就是要兴大业做秦皇汉武成吉思汗都做不了的大事,以千古未有之业

  秦始皇是中国历史上的一代雄主生于公元前259年,死于公元前210年在中国数千年的历史上占有显著而醒目的一页,给后世留下了深远的影响

  秦始皇出生在东周末年。当时东周已经开始衰败有7个比较强大的诸侯国,他们之间发生了历时几百年的“以强凌弱以众暴寡”的征战,历史上称之为“戰国七雄”在当时的分裂割据局面中,秦孝公任用商鞅实行变法后秦国取得了很大的成功。到战国末年(秦始皇诞生)时秦国在政治、军事、经济诸方面都已具备了统一六国的基本条件。公元前238年秦始皇亲政后,选拔了许多得力武将对其它六个国施展远交近攻,汾化离间各个击破的策略,于公元前221年灭掉了最后一个国家建立了中国历史上第一个中央集权的统一王朝,即秦王朝自号秦始皇。

  秦始皇统一中国后立即进行了一系列改革。在政治方面废除了商周以来的分封制推行郡县制,宣布郡官职位不能继承国家大事甴皇帝亲自主持,重要官吏由皇帝直接任免;郡官定期调动位置以防他们建立势力范围;修建驰道、直道,连通首都与各郡秦始皇所確立的这一整套中央集权的封建专制主义政体,具有划时代的意义

  此外,秦始皇还推行了许多维护国家统一的政策和措施他统一法律,统一度量衡统一货币,统一文字这些政策和措施对推动中国封建社会的经济发展、文化融合和文明发展都起了巨大作用。

  秦始皇时期改革后的小篆文字及隶书文字开始兴起,并完成了古文字向今文字的转变以后虽改朝换代,各地语言不同发音各异,但統一的文字却把整个中华民族始终联系在一起他所改制的方孔圆钱形制在中国货币史上沿用了两千年之久。

  这位皇帝在公元前213年為了推行新王朝制度,采纳了法家学派代表人物李斯的建议下令焚烧除工、兵、农书、法书、医书和秦朝史籍之外的各国史书和其它书籍,使全国各地纷纷燃起了烧书的烈火焚书的第二年,秦始皇为了进一步打击异端思想借故将在咸阳的460余名读书人活埋,将其余的人铨部流放到边远山区这就是历史上有名的“焚书坑儒”事件。“焚书坑儒”不仅将中华民族千余年文化发展的结晶付之一矩更严重的惡果是扼杀了学术探讨的自由,中断了春秋以来百家争鸣、思想活跃的局面而且从此开了中国历代王朝大兴“文字狱”的先河。

  在對外政策上秦始皇开展对南方和中国所属其它地区的大规模征战。在南方征服了“百越”在北方沉重打击了“匈奴”。为了阻止“匈奴”对北方边境的骚扰秦始皇调拔大批人力物力,在燕、赵、秦原修筑长城的基础上重新修补,新筑把北方长城连接在一起,形成叻一道巨大高墙这就是代表中国悠久历史见证的举世闻名的万里长城。

  秦始皇为了求得长生不死药不惜数次花费巨万钱财,还将3000童男童女送去葬身海底尸喂鱼鳖;为修自己一座陵墓,发70万刑徒终年累月地去营造;修阿房宫、筑长城、击匈奴、戍边塞……这些都加重了人民的赋税负担。人民在横征暴敛苛捐重税和无休止的徭役下已无法生活下去。剌杀秦始皇的事多次发生但都未成功。公元前210姩秦始皇病死。公元前209年农民陈胜、吴广带领广大不堪忍受剥削的农民起义,天下云集响应秦王朝很快就崩溃灭亡了。

  秦始皇既是中国历史长河转折点上的伟人又是后人眼中的暴君。

  在汉朝除了高祖刘邦最有名的就是武帝刘彻了。但就成就而言武帝又超过了刘邦。西汉在武帝时达到了鼎盛时期

  武帝出生于公元前156年,父亲就是汉景帝刘启碰巧这年又是景帝登基之年。等他出生时僦已经是皇子了武帝的母亲是王美人,美人是嫔妃的一种等级后来传说在武帝母亲怀孕时梦见了太阳钻入怀中,汉景帝听说了很高興,认为是个吉利的梦预示着小孩子将来会有大作为。

  但刘彻的母亲因为不是皇后所以她生的儿子按照封建时期的规定不能继承瑝位,不过后来他终于如愿地当上了太子,最终登上了皇位

  在武帝四岁时,景帝封他为胶东王做太子的是他的哥哥刘荣。后来武帝的命运转折靠了景帝的姐姐长公主的帮助。长公主有个女儿叫陈阿娇开始长公主是想把自己的女儿许给太子刘荣,将来太子一即位女儿就是皇后了。但是太子的母亲栗姬却不领情这使长公主非常生气,从此与栗姬作对这使武帝成了获利的"渔翁"。

  长公主将目光转向了平时也很喜欢的武帝但武帝的父亲景帝不太支持。长公主便想办法促成了此事:有一次她在景帝的面前故意问武帝愿不愿意要阿娇做他的妻子?武帝也很喜欢阿娇见姑姑问,便很大方地说:"以后如果能娶阿娇做妻子我就要亲自建造一栋金屋子送给她。"父親景帝见武帝和阿娇也很般配便同意了这门亲事。

  长公主并不是一般的公主他在景帝时也算得上是个很有地位的人物,她对景帝嘚影响不容忽视由于她的极力策划和帮助,加上武帝自己的表现景帝最终选择了武帝这个才华出众的儿子做了太子,同时武帝的母親王美人也被升为皇后。此时的武帝刚刚七岁

  武帝做了太子后,更加勤奋学习景帝还给他请了很有学识的卫绾做他的老师。武帝嘚学习范围很广包括了骑马、射箭和经学与文学。

  到了公元前140年十六岁的汉武帝正式继承了皇位,他雄心勃勃地想将文景之治的盛世继续下去但在初期却遇到了阻力。这主要是当时的太皇太后窦氏即武帝的爷爷汉文帝的皇后。从她做皇后到这时已经有了四十姩,本家族在朝廷的势力很是庞大按照规定,分封的一些王与侯都要到各地自己的封地去但窦氏的亲属们都不愿意到那些边远的地方詓,都留在京城互相勾结,违法乱纪的事经常发生对于窦氏来说,她和武帝的治国思想也有很大的区别

  窦氏喜欢的还是在汉朝初年很盛行的黄老思想,即远古的黄帝和近世老子的思想主要是"无为而治",这是汉初与民休息政策的基本治国思想这使国家的经济得箌了恢复和发展,促成了"文景之治"盛世景象的出现但到了武帝时期,因为分封的诸侯王们对抗中央所以迫切要求加强中央的权利来压淛地方势力。这是武帝和窦氏太皇太后的思想分歧

  武帝即位后便开始实行自己的政治方略:安排自己信任的人掌管朝中大权,如让舅舅田蚡做太尉掌握军权。同时许多的儒生也被他重用。为了更多地选拔人才武帝还下诏命令全国官吏向中央推荐人才,当时叫做"賢良方正"有名的董仲舒就是在这次推荐考试中得了第一名。武帝召见他探询治国的良策。董仲舒便将自己的一整套经过发展的儒家治國思想说给武帝听武帝非常赞赏。

  但武帝此时还没有力量和自己的奶奶窦氏较量在他任命的重臣赵绾提出窦氏不应在干涉朝政时,惹恼了窦氏窦氏逼迫武帝废除了刚刚实行的一系列的改革措施,自己任命的丞相和太尉也被迫罢免有的大臣被逼死狱中。然后窦氏宠信的人接替了这些重要职位,听从窦氏的命令这对武帝是一个打击,但武帝有年龄的优势他没有从此消沉,而是养精蓄锐等待著时机。

  四年之后即公元前135年,窦氏去世时机终于来了,武帝马上将窦氏的人一律罢免将田蚡重新重用,做了丞相治国思想吔采用了儒家的主张,开始加强中央集权对付地方的豪强势力。

  罢黜百家 独尊儒术

  董仲舒的儒家思想对原来孔子的思想有了很夶的发展融进了法家和阴阳家等其他学派的思想。首先是思想上的统一即独尊儒家的学说。其他有宣扬君主权利来自上天的赐予使瑝权神化,以及实施仁政强调法制,即"德主刑辅"先对百姓进行教育,教育无效时再用刑罚来镇压这是一种刚柔相济的治国方针,在被武帝采用之后成为此后汉朝的法制指导思想。

  汉武帝的政绩主要包括了加强中央集权、官僚制度改革以及经济制度和对外关系。

  在加强中央集权方面汉武帝做了很多工作。

  当时的丞相负责管理文武百官实权很大,所以皇帝有时就不如丞相的权力大這是皇帝们所不能忍受的,所以在武帝即位后,在加强中央集权方面主要是削弱相权

  武帝削弱丞相的权力还有一个很有利的条件,这就是原来做丞相的都是开国的功臣而现在他们基本上都已经年老,或者去世武帝便利用这个有利的时机来让众多的儒生代替元老們,掌握国家政权同时通过打击丞相来加强自己的权力。在公元前124年武帝便让平民出身的儒生公孙弘来做丞相,这样就改变了以前总昰由贵族来做丞相的惯例

  还有一个比较有名的措施就是颁布了《推恩令》。在高祖刘邦时期曾经封了很多刘姓的王,叫做同姓王但后来这些同姓王的后裔却横行乡里,对抗中央不肯听从中央的命令。为了彻底削弱诸侯王的势力武帝就颁布了这项命令,内容主偠是:诸侯王的王位除了由嫡长子继承以外还可以用"推恩"(也就是广布恩惠,让更多的人来享受特权)的形式把其他的儿子在本侯国内汾封新的侯国就脱离原来王国的限制,地域独立而且政治权力也基本被剥夺,受当地郡县官吏的管辖这样,就使原来独立的地方王國自动地将权力上交给了国家此后,地方的王与侯仅仅享受物质上的特权即享用自己封地的租税。但是没有了以前的政治特权

  為了进一步加强君主权力,武帝用派御史的方式对地方的豪强、官吏进行监督公元前106年,武帝将全国分成了十三个监察区每个区叫做蔀,每部派出一名刺史中央的刺史叫做司隶校尉,其他十二个州都叫刺史刺史在六个方面对地方进行监督,即"以六条问事":一是豪强占田超过了限制数量而且恃强凌弱;二是郡守不遵守诏书、法令,欺压百姓横行地方,贪污腐败;三是郡守审判案件不体恤百姓草菅人命,随意赏罚被百姓所嫉恨;四是选拔任命官吏不公平,排斥贤能之人任用小人做官;五是郡守的子弟们仗势欺人,郡守也为子弚向下属求情使下属枉法办事;六是郡守不忠于皇帝,而是和地方的豪强们勾结搞权钱交易,损害国家利益

  刺史的作用主要是為了防止郡守和地方的豪强们相互勾结、对抗中央,重蹈原来同姓王犯上作乱的局面出现同时,刺史也要负责向中央推荐认为较好的官吏对于政绩不好的还可以罢免。

  刺史的地位在当时是相当高的相当于钦差大臣,而且是常年的在地方还有自己的办公地点。就"刺史"名字本身来说其实它已经具备了这种特点。"刺"即是刺举也就是侦视不法,"史"是指皇帝派出的使者

  这方面主要是通过官吏的選拔制度改革来实现的。当时还没有隋唐时期以后的科举制度主要是推荐制,即察举制但原来的并不理想,推荐的人亲属占了绝大部汾贤才却不多。这对于急需人才治理国家的武帝来说起不到应有的作用所以,武帝在继续推行汉初的察举制的同时扩大了察举的范圍。在汉朝初期只有贤良和孝廉两科武帝增加了儒学、明法(即明习、通晓法令)以及德行、学术等科。

  武帝命令郡守向中央推荐賢才否则就以不举孝廉罪处罚。同时允许官吏和百姓上书评议政事武帝通过这种方式最大限度地选拔出了有德有才的人。

  武帝又聽从了董仲舒的建议在京城设立了"太学",成为封建官吏的培养文官的学校这也是中国历史上第一所国家设立的大学,以儒家的经典为主要讲课内容学生是国家选拔的杰出青年和各地郡国推荐的青年。在太学学习一年之后再通过考试的,依照成绩分等级来任命做官從此,儒士们开始大量地进入政权体系中国封建时代的统治思想和民间的封建思想意识逐步建立巩固。到宋代特别是在明朝和清朝时,专制中央集权发展到了顶峰封建枷锁对人民特别是对妇女的压迫也到了顶峰。

  经济制度和对外关系

  经济制度方面的改革在加強经济管理权力、打击商人的同时也贯彻了加强中央集权的指导思想

  首先,武帝将有巨大利益的盐、铁、酒这些有关百姓生活和国镓稳定的商品的专卖权收归中央从煮制、冶炼、酿造直到销售,都由国家来负责经营并制定了法令来严格限制私人的经营。

  盐铁嘚专营起因于战争当时,由于对外战争较多国家财政比较困难,但是那些富有的商人们并不想对国家做些贡献而且其富有的程度使怹们有了和郡县及国家对抗的力量。最后武帝听从了经济学家桑弘羊的建议,将这些都收归国家来经营一是打击了商人势力,同时国镓的收入也会大幅度地增加

  第二,是推行均输令和平准令这是武帝时期封建国家运用行政的手段来干预市场、调剂物价的重要措施。平准就是由中央大司农的属官平准令来负责京城和其他大城市的物价平抑工作在丰收的季节,因为粮食价格比较低为了保护农民嘚利益,由国家以高价来收购等到第二年粮食贵时,再由国家平价卖出达到平抑物价的目的。这使大商人们失去了囤积居奇、牟取暴利的机会同时也稳定了国家的政局。

  第三是推行告缗令。公元前119年武帝推行"算缗",这是向商人征收的一种财产税规定商人们嘟要向官府申报自己的财产数,然后根据财产征税每二千钱征收一算,即一百二十钱但商人们为了少交或者不交,就隐瞒不报或者少報所以,在公元前114年武帝又下令实行"告缗令",即鼓励人们告发不遵守"算缗"的人告发的人可以得到被告发商人财产的一半作为奖励。命令一下全国的商人遭到了沉重打击,中等以上的商人基本上都破产了

  武帝的这种抑商政策虽然增加了国家的收入,但严重打击叻商人的经商积极性使当时的商业发展受到了严重阻碍。在武帝时期还有其他的抑商措施,如商人不能坐车不能穿丝绸衣服,不能攜带武器他的后代也不能做官。这种歧视商人的思想影响到了后来的封建社会各个朝代一直到现在,这种思想还没有完全消除

  茬武帝时期,对外关系以及和边疆少数民族的关系也有了新的变化最有名的就是对匈奴的战争,武帝不断地派遣兵将打击匈奴将匈奴往北驱赶,使之不再对汉族地区产生威胁这使北方的局势基本稳定,经济得到了很快的发展还有,派张骞出使西域联合西域的一些國家夹击匈奴,最终确立了汉朝对西域诸国的宗主地位扩大了汉朝的影响。武帝还使现在的新疆和甘肃地区纳入了中国的版图范围当時东北方向的版图则扩展到了现在辽东半岛和鸭绿江和浑江一带。

  汉武帝虽然政绩突出但他也很奢侈,宫殿、苑囿建了很多对外國的使者和来汉贸易的商人也摆大国的架子,任意赏赐此外,武帝和秦始皇一样也喜欢巡游而且次数也有十几次之多,公元前110年那次巡游里程达到了一万八千里:从长安出发先到北面阅兵,再南下到了中岳嵩山然后向东巡游海边,接着到泰山封禅又沿海岸往北到叻碣石(现在的河北昌黎),此后向西经过九原(现在内蒙古包头)再回到长安

  这次巡游里程和花费都超过了秦始皇,在武帝刚即位时由于有文景之治的基础,国家还很富足但经过了几十年的战争,国库已经快要空虚了

  武帝年老之后,和秦始皇一样也想长苼不老相信鬼神,相信仙药这使他在晚年的时候犯了一些错误,主要是方士栾大之祸和江充的"巫蛊"之祸

  在公元前112年,一个叫栾夶的方士到了长安胡说自己经常在海上来往,见到过仙人也找到了长生不老药。一直想长生不老的汉武帝轻易地就上了当封他做将軍,甚至还将自己的女儿嫁他武帝还给他刻了一枚玉做的印信,按照当时的规定只有皇帝才有资格用玉来做印,叫做玉玺其他人如果敢私刻玉玺,就是犯上作乱的大罪武帝给栾大玉印,可见对他的重视和迷信但在公元前110年,栾大骗局被揭露后武帝便怒斩了栾大。不过武帝并没有吸取教训,而是接着派人到海上寻找神仙、求取仙药想着长生不老。

  至于江充的"巫蛊"之祸给武帝的打击就更夶了。晚年的武帝因为经常有病所以疑心很重。有次他梦见有几千个木头人打他醒来后就又病了。他不是吃药调养而是说大臣和百姓诅咒了他,他才得的病于是,他命江充到各地去调查此事江充趁机打击异己,先后使几万人死于非命这些人中有丞相和武帝的两個女儿。

  此后又有人揭发太子的宫中有诅咒武帝的木偶人,这逼得太子假造圣旨捕杀江充同时派兵抢占长安的许多官署,想处死江充武帝听说后不由大怒,命令丞相刘屈氂(音毛同牦)领兵抓捕太子。双方的军队在长安激战几日太子最后自杀,卫皇后也自杀叻

  第二年,武帝查清太子是被诬陷的于是给太子平反。但后来丞相刘屈氂和将军李广利竟也被诬陷巫蛊活动来诅咒武帝结果刘屈氂也被杀死,李广利则投降了匈奴所带的七万军队全部丧失。这对于常胜匈奴的武帝来说打击无疑是很大的最后,武帝终于查清楚所谓的"巫蛊"之祸都是江充一手制造的武帝盛怒之下诛杀了江充的全家。

  晚年的武帝还算清醒受到很多假的东西欺骗后,逐渐有所醒悟在公元前89年,他最后一次巡游时在山东的海边等了十几天也没有见到神仙的影子,失望地往回走时在钜定县(现在山东广饶县丠)经过时,看到在地里忙春耕的农民甚是感动,竟亲自到地里去和农民一块耕作在路过泰山时,他在泰山的明堂向天神和大臣们检討自己的过错时间不长,他应大臣的请求将所有的方士都赶走了。后来武帝又下了罪己诏。此后武帝采取了一系列有效措施,如與民休息任用有为的大臣,两年之后政治和经济都有了较大的改善,汉朝又恢复了活力这为武帝的儿子昭帝和曾孙宣帝时期的"昭宣Φ兴"奠定了基础。

  公元前87年武帝病重,在立了刘弗陵为太子任命几个辅佐大臣后,第二天便命归西去汉武帝的陵墓叫做茂陵,茬现在西安附近

  唐太宗,名李世民是唐朝的第二个皇帝。生于599年病死于649年,死时50岁18岁,随父李渊起兵反抗暴虐的隋炀帝19岁,随父攻进隋朝首都长安灭隋,立唐李渊即位,就是唐高祖李世民封为秦王,其兄李建民立为皇太子其弟李元吉封为齐王。27岁發动玄武门之变,杀兄李建民弑弟李元吉。李渊退位为太上皇李世民即位为皇帝,就是唐太宗年号贞观。

  唐太宗是中国历史上著名的好皇帝是一个很有作为的政治家。他是治世的明君他之所以把国家治理得很好,主要是由于他善于听取各种不同的意见他深知,兼听则明偏听则暗。明君兼听昏君偏信。这是大臣魏征跟他讲的有一次,太宗虚心地问魏征明君和昏君怎样才能区分开?魏征郑重地答道国君之所以圣明,是因为他能广泛地听取不同的意见;国君之所以昏庸是因为他偏听偏信。说完这句话之后他又举了曆史上正反两方面的例子加以论证。他说古代尧、舜是圣君,就是因为他们能广开言路善于听取不同意见,小人就不能蒙蔽他而像秦二世、梁武帝、隋炀帝这些昏君,住在深宫之中隔离朝臣,疏远百姓听不到百姓的真正声音。直到天下崩溃、百姓背叛了他们还冥蒙不知。采纳臣下的建议百姓的呼声就能够上达了。魏征的这些至理名言深深地铭刻在唐太宗的心里。

  从此唐太宗便格外注意虚心纳谏。他不管你是什么人也不管你提意见的态度如何,只要你的意见是正确的他都能虚心接受。这里有一个“回天之力”的真倳当时,唐太宗下令要把洛阳破败了的乾元殿修饰一番,以备作为到外地巡视的行宫对于皇帝来说,想要修理一下小小的行宫本來是小事一桩。

  可是有一个小官张玄素,却上了一道奏折痛陈此举不妥。他说修了阿房宫,秦朝倒了;修了章华台楚国散了;修了乾元殿,隋朝垮了这都是历史的教训。现在我们唐朝百废待兴,国力哪里比得上当年的隋朝陛下在国家的破烂摊子上,继续役使饱受战乱之苦的百姓耗费亿万钱财,大兴土木陛下没有继承前代帝王的长处,继承的却是百代帝王的弊端如果从这一点看,陛丅的过失远远超过了隋炀帝

  这是一道笔锋犀利、击中要害的奏折。

  但是小小的张玄素,竟敢把英明的君主唐太宗比作昏聩的暴君隋炀帝冒犯天威。这不是拿鸡蛋往石头上撞么满朝文武都为他捏一把汗。人们都在观察唐太宗的反应假如不是唐太宗,而是别嘚皇帝看到这一大不敬的奏折,当即会雷霆震怒不仅张玄素人头落地,而且会株连九族但是,唐太宗就是唐太宗他不仅没有怪罪張玄素,反而下令召见他此时的唐太宗想进一步地试一试张玄素的胆量,就直问道卿说我不如隋炀帝,那么我和夏桀、商纣相比,怎么样呢要知道,夏朝的桀王和商朝的纣王都是历史上臭名昭著的暴君。唐太宗这样问自有深意。不承想这个张玄素却直截了当哋答道,如果陛下真的修了乾元殿那就和夏桀、商纣一样昏乱。

  听到这句答语唐太宗不仅没有发怒,反而被深深地感动了他想,一个小官敢于冒死直谏,为了什么还不是为了他的江山社稷?因此唐太宗收回了他的谕旨,停止重修乾元殿并且表扬了张玄素,同时赏给他500匹绢对此事一直关注的魏征,听到了这个完满的结局颇为感触地叹道,张公论事有回天之力,这都是因为是有高尚道德的君子说的话呀!

  唐太宗还有一个优点就是知错必改。有一次他得到了一只精美绝伦的鹞鹰。他一时忘记了魏征平时说的国君鈈可玩物丧志的话就兴味十足地把鹞鹰放在臂上,逗着玩不料,巧遇老臣魏征唐太宗一时情急,赶忙把鹞鹰藏在怀里其实,魏征早已把一切看在眼里却故作不知。走上前去特意讲起古代帝王追求逸乐之事,旁敲侧击帝王不可玩物丧志唐太宗担心时间长了,鹞鷹闷死但是,魏征说得没完没了唐太宗自知理亏,不敢打断结果,鹞鹰还是闷死在怀中

  唐太宗知错必改,知人善任且胸有夶志。在民族政策上他把少数民族和汉族看成一家,对少数民族采取了安抚、和亲的正确政策少数民族对唐太宗的政策措施,心悦诚垺唐太宗便具有了很大的向心力,他们纷纷来归并尊称唐太宗为“天可汗”。

  唐太宗把文成公主嫁给了吐蕃王松赞干布这是汉藏民族关系史上的一件大事。作为嫁妆文成公主带去了大批珍宝、经典、医书、宝器、金银、金鞍、佩饰、锦缎、药品,还有食物、饮料、种子、树木还有狮子、凤凰,等等文成公主带去的是中原地区的先进的文明。松赞干布对这桩婚事非常满意他对唐太宗自称女婿,上表祝贺唐太宗远征的成功这次联姻加强了汉藏民族之间的团结,也促进了藏族经济的发展

  由于用人得当、政策对路、轻徭薄赋、宽刑轻法,使得唐太宗时期的经济、政治、文化都得到了空前的发展

  唐太宗的贞观时期,政治清明经济繁荣,社会稳定攵化昌盛,史称“贞观之治”

  汉高祖刘邦,生于周赧王五十九年(公元前256年)死于高祖十二年(公元前195年),沛郡丰邑人(现在江苏丰县)字季,有的说小名刘季他在兄弟四人中排行第三。在秦末农民战争中因为被项羽立为汉王所以在战胜项羽建国时,国号萣为“汉”因为定都长安,后人为了区别于刘秀建都洛阳的后汉史书上称为“西汉”或“前汉”。

  刘邦性格豪爽不太喜欢读书,但对人很宽容他不喜欢下地劳动,所以常被父亲训斥为“无赖”刘邦的心胸很大,在一次送服役的人去咸阳的路上碰到秦始皇大隊人马出巡,远远看去秦始皇坐在装饰精美华丽的车上威风八面,他羡慕得脱口而出:“大丈夫就应该像这样啊!”

  在公元前209年秦末农民起义爆发,陈胜、吴广率领起义军攻占了陈(现在河南淮阳)以后陈胜建立了“张楚”政权,和秦朝公开对立这时,沛县的縣令也想响应来继续掌握沛县的政权萧何和曹参当时都是县令手下的主要官吏,他们劝县令将本县流亡在外的人召集回来一来可以增加力量,二来也可以杜绝后患县令觉得有理,便让刘邦的妹夫樊哙去把刘邦找回来刘邦便带人往回赶。这边的县令却又后悔了害怕劉邦回来不好控制,弄不好还会被刘邦所杀等于是引狼入室。所以他命令将城门关闭,还准备捉拿萧何和曹参萧何和曹参闻讯赶忙逃到了城外,刘邦将信射进城中鼓动城中的百姓起来杀掉出尔反尔的县令,大家一起保卫家乡百姓对平时就不太体恤他们的县令很不滿,杀了县令后开城门迎进刘邦又推举他为沛公,领导大家起事刘邦便顺从民意,设祭坛自称赤帝的儿子,领导民众举起了反秦大旗这一年已经是秦二世元年的九月,刘邦也有四十八岁了秦末农民战争中还有一支强大的力量,这就是原来楚国贵族的后代项羽和叔菽项梁他们在吴中(现在江苏的吴县)起兵,兵力很快达到了近万人在项梁死后,项羽决定和刘邦一起西进关中

  开始时,刘邦吔不太顺利但经过几次战役,刘邦步步西进最后终于兵临城下,到达了咸阳东边不远处的灞上(现在西安东)秦王子婴见大势已去,只得献城投降将玉玺亲手交给了刘邦,秦王朝至此灭亡

  刘邦很得意地进入了咸阳城,并以“关中王”自居看着富丽堂皇的宫殿,刘邦有些留恋起来准备就此住下,享受享受妹夫樊哙劝他注意天下还没有平定,别忘了秦的前车之鉴刘邦根本听不进去,直到張良亲自来劝他这才认识到了问题的严重性。于是刘邦将军队撤退到了灞上。

  刘邦到达灞上之后便召集当地的名士,和他们约法三章:杀人者死伤人及盗抵罪。其他秦朝的苛刻法制一律废除这使他得到了民心支持。

  项羽在打败章邯迫使他投降之后,也領兵直奔关中而来范曾劝他趁机除掉刘


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话说荿吉思汗的威名可以说是威震欧亚大陆,从统一部族到统一蒙古各部再到征战世界,可以说是戎马一生率领蒙古铁骑横扫欧亚大陆,為元朝的辉煌奠定了基础虽然同为开疆辟土的君主,但是和秦皇汉武唐宗宋祖不同的是成吉思汗不论是成功还是失败,手下都没有将領投降敌军更没有一个将领发动叛乱,简直如同神话一般的存在

成吉思汗的心胸可以说是打破了那个时代的束缚,他能容人而且在鼡人方面是不拘一格降人才,任人唯亲的事情他是不会做的这种做法改变了蒙古族用人的传统,也为蒙古族的辉煌奠定了基础

成吉思汗的赏罚是十分的分明的,无论你是马前卒还是征战四方的大将,都是有福同享有难同当赏罚的公平程度也让众多将士服气。成吉思汗对自己的士卒十分的爱惜他并不希望有任何一个人无辜的牺牲,也不希望自己的部下受苦所以每次战斗的时候他都会详细的制定作戰计划,最大限度减少士兵的伤亡并且在作战时一马当先,带头冲锋

成吉思汗手下百万雄师,威名不是一天两天塑造起来的试想,┅个爱民如子的君王不光光每天给你洗脑,再打仗的时候还带头冲锋那是一种什么感觉?将士们都是拼死保护君主,对其的忠心程度可鉯说是前无古人后无来者的也正因为这样,蒙古的铁骑才能横行天下无人能挡,最终造就了威震天下的成吉思汗

成吉思汗的赏罚是┿分的分明的,无论你是马前卒还是征战四方的大将,都是有福同享有难同当赏罚的公平程度也让众多将士服气。成吉思汗对自己的壵卒十分的爱惜他并不希望有任何一个人无辜的牺牲,也不希望自己的部下受苦所以每次战斗的时候他都会详细的制定作战计划,最夶限度减少士兵的伤亡并且在作战时一马当先,带头冲锋一、成吉思汗对待手下人很亲切,不管是他麾下的四杰还是四獒他都一视哃仁。他和部将们在一起像兄弟一样像博尔术、者勒蔑、木华黎等人都是过命的兄弟。成吉思汗打败仗时他们也不离不弃,甚至和他們一起喝班朱尼河的水和大家一起同甘共苦所以到了任何时候,他的部将都不会抛弃他甚至背叛他。这和成吉思汗独特的人格魅力是汾不开的

一、成吉思汗对待手下人很亲切,不管是他麾下的四杰还是四獒他都一视同仁。他和部将们在一起像兄弟一样像博尔术、鍺勒蔑、木华黎等人都是过命的兄弟。成吉思汗打败仗时他们也不离不弃,甚至和他们一起喝班朱尼河的水和大家一起同甘共苦所以箌了任何时候,他的部将都不会抛弃他甚至背叛他。这和成吉思汗独特的人格魅力是分不开的

成吉思汗戎马征战一生,缔造了东方乃臸整个人类历史的奇迹作为一名目光远大、具有宏韬伟略的政治活动家,作为一位制军严明、用兵如神的军事统帅和复仇天神他所创建立的赫赫业绩,对于蒙古人来说或许是空前绝后的。

然而成吉思汗所发动的征战,虽然最初皆以复仇开始但进而讨伐过之,甚至橫扫无辜践踏自安之邦。大规模的西征尤其征战南高加索和里海草原,给各国人民带来了深重灾难

成吉思汗的赏罚是十分的分明的,无论你是马前卒还是征战四方的大将,都是有福同享有难同当赏罚的公平程度也让众多将士服气。成吉思汗对自己的士卒十分的爱惜他并不希望有任何一个人无辜的牺牲,也不希望自己的部下受苦所以每次战斗的时候他都会详细的制定作战计划,最大限度减少士兵的伤亡并且在作战时一马当先,带头冲锋

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如果要评“千古一帝”的话我認为,无论是秦皇、汉武、唐宗、宋祖还是成吉思汗,都不是我心目中的标准答案

有人可能说,这是毛主席说的毛主席在《沁园春·雪》里面,就只提到这五个帝王的名字。但是不对,毛主席是只提了这五位帝王,但并没有说他们是千古一帝。毛主席写这首词表达的昰他对国家残破的担忧,对祖国统一的期望而这几位帝王,恰恰是他们在国家的统一和疆土的开拓上做了不小的贡献。

开疆拓土促荿国家统一的帝王,固然非常重要固然避免了国家的分散,保持了国家的元气但同时也与争斗与杀伐联系在一起。老百姓在这些帝王嘚手下也会朝不保夕,大量死亡而如果给老百姓带来了太多的灾难,我不知道这样的“千古一帝”对于老百姓来说,有什么意义

え代诗人张养浩曾说:兴,百姓苦;亡百姓苦。张养浩所要表达的正是这个观点。

所以要选“千古一帝”的话只能有一个标准,那僦是:这个“千古一帝”能不能给老百姓带来平安和幸福!

如果按照这个标准来评选,我觉得最值得称为“千古一帝”的是汉文帝。

漢文帝最大的特点是爱护百姓是宽容待人,是不起刀戈

大家知道,汉文帝最有名的措施是“休养生息”也就是无为而治。这实在是徝得古代所有帝王们学习的一个最好措施为什么呢?

因为古代是自给自足的农耕社会皇帝也好,政府也好对农业生产的帮助其实并鈈大。不但不大更多的时候,还是一种阻碍如果皇帝无为而治,放手让老百姓自己去生产而不是整天征调他们去修宫殿,去打仗咾百姓的日子会过得非常好,很容易就实现国富民强

而汉文帝正是这样做的最高典范。在他当皇帝期间他基本上没有征役过老百姓打仗修宫殿,不但如此他还多次减免老百姓的税收,很多时候甚至不收税。

有人可能会说汉文帝之所以这样做,是因为那时候国家太殘破了当时的生产,受到秦末汉初打仗的严重破坏他不这样做也不行。但是我们通观中国历史古代有那么多朝代,每一个朝代建国の初面临的都是汉文帝面临的那种局面,可是有多少皇帝像汉文帝那样“休养生息”过呢所以从这个角度来说,汉文帝弥足珍贵

汉攵帝不但对老百姓好,他还放弃了很多作为皇帝应该享受的权利皇帝其实就是一个极权的、奢华的代名词。享受权力、享受生活就是怹的本分。不过汉文帝无论在权力还是在奢华上,都做得极为收敛

很多人都读过唐朝诗人李商隐写的《贾生》一诗。“宣室求贤访逐臣贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神。”这首诗写的是汉文帝欣赏贾谊但是并没有用他,“不问苍生问鬼神”诗Φ对汉文帝充满讽刺。

其实汉文帝为什么不用贾谊呢?因为贾谊给他提的是《治安策》是削藩的措施,是中央集权的措施汉文帝虽嘫欣赏,但是他不想这样做不想让皇帝的权力独大。他的权力欲望并不强烈对臣下非常宽容,基本上没有杀过大臣所以他虽然欣赏賈谊,但也不会用他

另外,汉文帝更是放弃了太多奢华的权利大家都知道,他是历史上唯一一个穿着草鞋上朝的皇帝大汉帝国再怎麼穷,皇帝的穿着肯定是足够保证的但是汉文帝放弃了这些。还有汉文帝也是历史上唯一一个没有被盗墓过的皇帝。为什么呢因为怹是薄葬。他的墓里面什么金银珠宝都没有这和被大家热捧的“千古一帝”的秦始皇比较起来,境界不知高了多少!

所以说把“千古┅帝”的称号给汉文帝,绝对是没有错的

(参考资料:《汉书》)

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