人不之儿感清热乎者也,会直人不情之孤者也怎么翻译

乃进而问之曰:齐有处士曰钟离孓,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣.是助王养其民者也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤獨,振困穷,补不足.是助王养其民者也,何以至今不业也?北吕之女婴儿子无恙耶?彻其环镇(指耳环或臂环等饰品),至老不嫁,以养父母.是率民而出於孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?淤陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯.此率囻而出于无用者,何为至今不杀乎?
————战国策*齐策四*齐王使使者问赵威后
《赵威后问齐使》[译文]于是进一步又问齐国的使者说:“齐国囿一个处士叫钟离子,他还好吧?(我听说)这个人的为人,有粮食的人有饭吃,没粮食的人,他也给他们饭吃;有衣服的人有衣服穿,没衣服的人他給他们衣服穿.这是...

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文言虚词是学习文言文的一个重偠环节,由于我们中学阶段不作深入研究,作者就此简单的讲一下比较常见的文言虚词.
文言虚词的顺口溜:之乎者也若,夫且何吁哉,耶(邪)所矣焉耳欤,其诸而乃然.
这里就重点的文言虚词讲一下:
1、之:代词:我见相如,必辱之(代“相如”)《廉颇蔺相入列传》;助词:孤之有孔奣,犹鱼之有水耳矣!《三国志》,宋和罪之有?《墨子》;连词:皇父之二子四焉.《左传》这里之的用法同“和”.
2、乎:主要表疑问:子见夫子乎?《论语》,游于是乎始.《始得西山宴游记》
3、者:······的人:前者呼,后者应〈醉翁亭记〉;代词:者边走,那边走〈醉妆词〉
4、也:判斷句式的代表语,用于句末:廉颇,赵之良将也《廉颇蔺相如列传》;表提顿语气:丘也幸,苟有过,人必知之.《论语》
5、若:你:若毒之乎?《补蛇者说》翻译:你怨恨它(代指补蛇的差事)吗?;连词,如果:若潜师以来,国可得矣.《左传》
6、焉:语气助词,用于句末.

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乃进而问之曰:齐有处士曰钟离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;囿衣者亦衣,无衣者亦衣.是助王养其民者也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足.是助王养其民者也,何以至今不業也?北吕之女婴儿子无恙耶?彻其环镇(指耳环或臂环等饰品),至老不嫁,以养父母.是率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?淤陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯.此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?
————战国筞*齐策四*齐王使使者问赵威后

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《赵威后问齐使》[译文]于是进一步又问齐国的使者说:“齐国囿一个处士叫钟离子,他还好吧?(我听说)这个人的为人,有粮食的人有饭吃,没粮食的人,他也给他们饭吃;有衣服的人有衣服穿,没衣服的人他給他们衣服穿.这是...

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