胸口十字交叉的皮带能被子弹的穿透力穿透吗

音为“万”佛三十二相之一。

洛刹那华译为“吉祥海云相”,可见它仅是一个符号而不是文字。此卐字符号是吉祥的意思。然而佛教以右为正道如礼佛必须右繞三匝,佛眉间白毫也是右旋婉转,所以右旋之卐才是吉祥的符号左旋之卍即非吉祥之符号。世人不知考证而擅自将之左旋,那是錯误的旋回是表示佛力无边,向四方无限地延伸.无尽地展现、无有休止地救济利益十方无量的众生 附注:卐 字之形

靺蹉洛刹那Srivatsalaksana,华譯为“吉祥海云相”可见它仅是一个符号,一个象征著「大吉祥”的标帜这个象征大吉祥的符号,有的向右旋——卐;有的向左旋——卍在近代,右旋或左旋时有争论。但多数人认为右旋是对的左旋是错的,其理由如下:

●唐译《八十华严》卷八音译处有卐字の形,并有附图说明“室利靺蹉” (即卐字之形)及“难提迦物多”Nandikavarta(意即右旋)其附图如下:室利靺蹉,此云吉祥海云难提迦物多,此云右旋

●大正藏内华严经所有万字皆用右旋之卐字,并且在校勘记中说明此经中原为右旋之卐字,到元、明二朝版本中才出现了左旋之卍字,由此可见古时佛经只有右旋之卐字,近人却擅改为左旋之卍字

●慧琳音义示万字形与白毫右旋之图。右绕左绕由我以尊者之左祐为标准也

●西藏密宗派别虽多,但大家全都用右旋之卐字

●中国近代佛学大家丁福保所编《佛学大辞典》中说:……然其形右旋则為卐,如礼敬佛右绕三匝,佛眉间白毫右旋宛转,总以右旋为吉祥古来有作卍者,误也高丽本之藏经及慧琳音义二十一之华严音義皆作卐。又示右旋之相而记为 ● 中华书局出版之《辞海》在“卍字”条下有“卐字之误”一语,此乃严正声明左旋卍字实乃右旋卐字の误

● 日本望月信亨佛教大辞典“卐字”条用右旋卐字。

● 日文密教大辞典“卐字”条:“佛教认为右旋万字是正字”并且此辞典编鍺认为“晚近佛典中所以出现卍字,可能是后人为了书写的便利”

● 英国牛津大学出版的《The Oxford English Dictionary》,及美国最具权威的《韦氏国际大辞典》在“Swastika"条,说此符号通常是右旋的即是“卐”字。

卐字之形之所以右旋此乃符合佛教一向主张尊右之传统。佛教以右代表正道、正行、正果以别于世间之旁门左道。佛教重右的例子不胜枚举,最显著的例子是:

● 释迦佛是由其母右胁而生他的毛发、眉间白毫,都昰右旋宛转的

● 佛教的礼仪,像绕佛、绕塔、经行等等都是右绕。

因此我们可以肯定的说,佛胸前的吉祥海云相之卐字符号一定吔是右旋的,决不可能与佛教尊右之传统相反而左旋

本词汇即基于上述种种理由,而坚决采用右旋之卐字

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