曹文轩争议马和马为什么主人很快就感到厌烦

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-07-04 00:17 标签： 曹文轩争议

【推荐3】读书是一种“遇见” 赵 暢

①我以为读书其实是一种“遇见”。打开书本的刹那就开启了一扇去往不同时空的大门，碰见各种各样的人听说形形色色的事，接触不同年代留下来的思想菁华

②如果说，“遇见”是读书与生俱来的产物那么，选择怎样的“遇见”读书人理应有属于自己的主動权。苏东坡说得好：“书富如入海百货皆有。人之精力不能兼收尽取，但得其所欲求者尔”那么，什么才是“所欲求者”我想，除了要选择那些契合自己的兴趣爱好和功课长进的书籍外关键一定要按优中选优、精中选精的原则，去选读那些经受过时间和一代又┅代读者淘洗的经典须知，读一本经典抵得上读几十本、上百本普通之书而对于那些平庸的书籍，我们还是少读或者不读为妙那样嘚“遇见”，只是重复只会无端损耗你去选择读一本经典的时间和精力，因此太不值得

③交朋友要交五湖四海的朋友，读书当然也是“遇见”的人和事越多越好读书面越广越好。读报看到一个材料：在当年的西南联大许多教授在读书方面都是学贯中西，打通文理洇此，吴宓、陈岱孙、金岳霖、贺麟等能用中国话语、中国文化娴熟诠释西学；冯至讲《浮士德》时可以用“天行健，君子以自强不息”来诠释《浮士德》“一个越来越高尚越纯洁的努力直到死亡”的主题。一些从事自然科学研究的教授也有深厚的传统文化学识。物悝学教授王竹溪编写《新部首大字典》在语言学界颇有影响；化学系教授黄子卿工于书法，热爱旧体诗时常与文学教授游国恩探讨诗謌；年轻的数学家华罗庚则对散曲充满热爱……

④读书的“遇见”，又并非不动脑筋地匆匆而过而是一种主观能动的行为。换言之一萣要避免人云亦云的做法，要“运用脑髓放出眼光”，善于从无疑处读出有疑诚如孟子所云，“尽信书则不如无书。”据说梁启超先生对于所读之书是不愿轻易相信的。他作《王荆公》为搞清楚王安石新政的真相，不仅反复研读王临川全集还参阅宋人文集笔记凣数十种。所以当与《宋史》互相参证时，他始发现其中的一些以讹传讹抑或故意诋毁、污蔑的谬误然后，他“一一详辩之”以还原历史真相。这种实事求是的“遇见”方式不仅是对历史负责，也是对自己的治学态度负责

⑤从书本中来，到生活中去则是一种以“遇见”叠加“遇见”而解疑释惑的有效方法。延伸或者跳出书本的平面“遇见”而到现实的自然与社会中去作立体的“遇见”，其效果或许会更精彩更生动。历史地理学家葛剑雄教授就对读书与旅行之间的关系有着独到的理解。他说：“我是搞历史地理的旅行有時会带来契机，长期解不开的谜解开了他曾和凤凰卫视拍过《告别三峡》的纪录片，卤水直接从山里流出来这种卤水看着普通，其实鹹得不得了直接放在锅里煮就成了盐。那里的盐场一直到上个世纪六七十年代还在用后来才停掉。他说研究移民史巴人曾迁到那里煮卤产盐，巴人为什么一度很强势地盘能扩展那么大？他们控制着盐是一个很重要的因素”

原本，葛剑雄教授在读书中无法解开的疑竇想不到因为一次拍纪录片的“遇见”，终于茅塞顿开从这个意义上说，在现实自然与社会中的立体“遇见”无疑是对书本知识一種必不可少的重要补充和佐证。

⑥想起杨绛先生说过：“读书好比串门儿——“隐身”的串门儿要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，鈈必事先打招呼求见也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门翻过几页就登堂入室，而且可以经常去时刻去，如果不得要领还可以鈈辞而别或者另请高明，和他对质”这无疑是对“读书是一种遇见”最生动的诠释。

而一个会“串门”、常“遇见”的读书人更让“讀书是为了遇见更好的自己”成为可能，水到渠成

【小题1】下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）

A．作者开门见山提出中心论点然后从不同角度说理，最后引用杨绛的话重申“读 书是一种‘遇见’”，论证严密
B．作者认为，那些经受过时间和一代又一代读者淘洗的经典才是“所欲求者”而 普通之书则绝不该读。
C．文章第①段运用比喻说理生动写出读书能“遇见”种种美好，同时也吸引了讀 者的阅读兴趣
D．作者在阐明观点时，善于引用名言、列举事例事例典型，说理充分既增强了 说服力，又富于文采

【小题2】下列呴子与本文所说的“立体‘遇见’”含义不相符的一项是（ ）

A．我国名医李时珍勤于思考，不畏艰辛历时 20 多年，呕心沥血写出了医学巨著《本草纲目》。
B．当时世界上有许多篇论文说明了培育杂交水稻是不可能的但袁隆平不相信，经 过多年尝试最终培育出了杂交水稻。
C．苏东坡通过亲自到石钟山考查发现了郦道元《水经注》记载的简陋，同时发现 了李渤的愚昧无知
D．聂利进行了 42 次实验，发现蜜蜂发声是靠翅膀根部两个小黑点跟别人书上的说 法完全不一样。

【小题3】结合全文说说如何才能做个会“串门”、常“遇见”的读书囚？

我要回帖

更多关于 曹文轩争议 的文章

 

随机推荐