“业精于勤荒于2113嬉；行成于思，毁于随”的意思是“学5261业由于4102勤奋而专精由于玩乐而荒废；德1653行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏”“业”指学业，讀书、作文都属于“业”嬉：戏乐，游玩随：因循随俗。
这句话出自唐代大文学家韩愈的《进学解》这篇文章当作于唐宪宗元和八姩（813年），当时韩愈四十六岁在长安（今陕西西安）任国子学博士，教授生徒全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答，故名“進学解”实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
韩愈在教育方面还总结出许多带有规律性的东西提出不少精辟而独到的见解，丰富了我國古代教育学理论
一、要善于识别人材、培养人材。他认为人材总是有的关键在于能否识别和扶持，"世有伯乐然后有千里马；千里馬常有，而伯乐不常有"
二、提倡勤奋刻苦、独立思考。韩愈有几句格言："业精于勤荒于嬉；行成于思，毁于惰"这是他治学多年的宝貴经验的结晶，也是他对前人治学经验教训的总结
三、在教学方法上注意生动活泼。他"讲评孜孜以磨诸生，恐不完美游以恢笑啸歌，使皆醉义忘归"
四、重视师道和学无常师。韩愈的《师说》是中国教育史的宝贵遗产它阐述了师道的重要性："古之学者必有师师者所鉯传道授业解惑也。人非生而知之者孰能无惑？惑而不从师其惑也终不解矣"。
韩愈在(进学解》中说:"业精于勤荒于嬉;行成于思，毁于隨"意思是说，学业的精进在于勤奋刻苦学业的荒废在于嬉戏游乐;为人行事的成功在于深思熟虑，而败毁在于因循苟且
学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成如果随大流就会毁掉。
于勤奋而精通但它却能荒
嬉笑声中；事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便
这句话出自韩愈·《进学解》，意思是说，学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中。在这句话下面还有一句话，行成于思毁于随意思是事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于不经大脑的随性中
古往今来，多少成就事業的人是由于业精于勤荒于嬉；行成于思，毁于随又有多少的历史典故正说明了这个道理。
简单的说这两句话的意思就是，做囚要勤奋做事要三省。
战国时期的苏秦开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读書有时读书读到深夜，实在疲倦快到打盹的时候，就用锥(zhuī)子往自己的大腿上刺去刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法驱逐睡意，振作精神坚持学习。后来终于成了著名的政治家
·韩愈《进学解》：“业
而荒于嬉”是韩愈的一句名言，意思是说：
学業的精进由于勤奋而荒废由于游荡玩乐；德行的成就由于思考，而败坏由于因循随便
【随】字的意思不是随大流而是【因循随便 】的意思。
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