含有阢含月字的诗句词

  《和陶诗》是苏轼生前编定的最後一部诗集早在北宋来年,就有刻本传世一向引人注目,影响很大然而传至今日的宋版《和陶诗》,只剩一部黄州刊本此书在版夲学的研究及苏诗、陶诗的校订等方面有重要参考价值,特在这里作些粗浅的评介
一、宋刊单行本《和陶诗》的著录与流传
  苏辙在《亡兄子瞻端明墓志铭》中,列举东坡平生著述时称:"公诗本似李、杜晚喜陶渊明,追和之者几遍凡四卷"(《栾城后集》卷二十二)。这同宋、元时 代诸家书目的有关记载大致相同宋人编印东坡文集时,《和陶诗》独立成集自可单行。正因它单编成集所以题名为王十朋集紸的宋刊《百家注分类东坡先生 诗》二十五卷,收录仅见于《东坡前集》及《后集》的苏诗就不包括《和陶诗》。而施元之、顾禧合编嘚宋刊《注东坡先生诗》四十二卷将见于《东坡前集》与 《后集》诸诗编年笺注时,《和陶诗》另编二卷集中排列于全书最后,不与其余苏诗相混直到明成化年间重编《东坡七集》(即"苏轼全集")时,《和陶诗》 与东坡前、后集漏收诗(新牧袋到者)一起编入((东坡续集阢不再獨自成集
    遗憾的是,宋刊单行本《和陶诗集》得以流传后世者极少元、明以来见诸记载的主要有四本,其中三本已失传这四本是:
    1.《文献通考·经籍考》著录:"《和陶集》十卷。陈氏曰:'苏氏兄弟追和,傅共注。'"考宋孙 编、元黄真仲重订的《仙溪志》,共为傅权之孓绍兴二年(1132年)张九成榜特奏名;文词秀拔,有《东坡和陶诗解》又尝为族子傅斡的《注坡词》作序, 署名"竹溪散人傅共洪甫"此人堪稱研究苏轼的专家,其《东坡和陶诗解》十卷应是在四卷单行本《和陶诗》基础之上加注重编而成。可惜傅注本《和陶诗解》 已失传其编注体例等,均不得而知
    2.《百川书志》卷二0著录:"《东坡和陶诗》五卷,宋苏子瞻谪居时和晋陶渊明之作也各诗下问有子由及时囚所和。"此书比四卷本《和陶诗》多一卷多者盖为"时人所和"。此书亦未见流传其刊刻年代无从考知。
    3.《天禄琳琅书目》卷三著录:"《东坡先生和陶渊明诗》一函四册宋苏轼著,四卷前(有)苏辙《诗引》。"又云:"轼《和陶集》宋时杭、蜀本皆有 之,具在全集中系別为四卷,原可单行此本无校刊人名氏,似即从全集中抽出且纸致墨润,实为宋本之佳者本朝(按,指清朝)昆山徐乾学藏本有印记, 馀无考"此本亦已失传。
    4.缪荃孙《清学部图书馆善本书目》集部别集类著录:"《东坡先生和陶诗》四卷宋苏轼和。"并记该书行格款識等(详见下文)缪荃孙又在《艺风堂再续藏 书记》卷下录存影写本《东坡和陶诗》四卷,当即据上述宋刻本影钞存副缪氏对宋刻《和陶詩》的刊行年代有所考订,但不精确这是留存至今的唯一宋版《和陶 诗》,极为珍贵此书现在台湾"国立中央"图书馆。北京图书馆现有微缩胶卷可供校阅1922年等曾集资翻刻此书,翻刻本虽有个别误刊失真处总的看来还保留了宋刻本风貌。这种影宋刊本,北图等处有收藏
二、宋刊《和陶诗》的版式与行款
    直观该书的行款、版式、字体、避讳等方面,均有典型宋刻本的某些特征此书每半叶十行,每行┿六字高版心。左右双栏白口,双鱼尾(个别版面竟有三鱼 尾)版心上记本叶字数,下有:刻工姓名刻工名上有叶数。在两鱼尾问仩为书名卷数(分别题为"和陶×"、"和陶卷×"或"东坡和陶卷×"),下记补版 重刊的年代(分别题为"庚子重刊"、"乙卯刊"、"乙卯")除标明补版者外,属於原版的已不多见
    全书前有"《东坡先生和陶渊明诗》目录"。目录次行低一格题"第一卷"第三行以下低三格平列《饮酒》至《怨诗楚调》凣七题。以下接排"第二卷"为《形 赠影》至《答庞参军》凡十四题。第三卷'包括《时运》至《杂诗十一首》凡七题第四卷有《连雨独饮》至《归去来兮辞》凡二十四题。在目录四卷内《饮 酒》、《止酒》、《拟古》、《杂诗》、《劝农》、《归去来兮辞))诸题下,附记"子甴继和"字样而在《停云》诗题后标明"子由次韵"。目录共三叶皆所 谓"庚子重刊"者。
    全书正文四卷卷首顶格题"《东坡先生和陶渊明诗》卷第×"。次行低三格标陶渊明原诗题目题下注明"渊明"二字。自第三行起先陶诗,次东坡和诗次颍 滨(子由)和诗。东坡、颍滨的和诗順序紧接在陶诗后,惟另行低四格题一"和''字再低五格题"子瞻"、"子由"等字。同题之下多篇的组诗各诗不接 排,分别转行另起诗有"引"或"敘"时,"引"与"叙"均低一格排在诗题后不与正文相混。诗中有自注时小字双行,行十六字列在所注诗句下。第一、 三、四卷末均倒空┅行顶格题魄东坡先生和陶渊明诗》卷第×"。"卷用皮纸印面有蓝婵题'东坡先生和陶诗',其下双行小注'一至四终'四字"(据《清学 部图书馆善夲书目》)
    费衮《梁溪漫志》称:"东坡既和渊明诗,以寄颍滨使为之引。颍滨属稿寄东坡东坡命笔改之……。"则《和陶诗》本应有颍濱撰写并经东坡改定的一篇" 引"而此本无之,当是流传过程中散佚了宋刊《施顾注苏诗》及今通行本《东坡续集》收载东坡的"和陶诗"肘,前面都有署名苏辙的这篇"引"即《栾城后 集》卷二十一所收的《子瞻和陶渊明诗集引》,它对《和陶诗》的写作背景与成集经过有真实鈳信的记述
    宋版《东坡和陶诗》四卷,可以看作是陶渊明、苏轼、苏辙三人有关作品的汇编是别具一格的诗歌选本,在编排体例上也佷有特色所收三家诗情况如下。
    1.关于陶渊明的诗:卷一收其五言诗《饮酒》等三十首;卷=收其五言诗《形赠影》等三十三首四言诗《答庞参军》一首(六章);卷三收其五言诗《杂诗》等 二十一首,四言诗《时运》一首(四章)卷四收其五言诗((连雨独饮》等十八首,四言诗《劝农》、《停云》二首(共十章)此外还收有《桃花源记》、《归 去来兮辞》。
    2.关于苏轼的和诗:上述陶渊明每首(组)诗苏轼一般都次韻追和一首(组),《连雨独饮》诗原作一首,苏轼追和二首因此苏轼的《和陶诗》,共有五言 诗一百零三首四言诗四首(共二十章)。此外还有《和桃花源记》、《和归去来兮辞》各一篇苏轼另有《'归去来'集字十首》及《问渊明》诗一首,本书未 收后世新编的某些《和陶集》,则将这两篇同陶渊明有牵连的作品一并收录在内了
    苏轼的"和陶诗"究竟有多少?众说纷纭。按各种苏轼诗集所收"和陶诗"的数量粗看颇不一致,实际上无大差别如宋刊《施顾注苏诗》卷四十一收"和陶诗" 五十四首,卷四十二又收五十三首共一百零七首,与宋版《东坡和陶诗》一书基本相符《和桃花源记》、《和归去来兮辞》不另计。清康熙间委宛堂翻刻的《施 顾注苏诗》卷四十一收"和陶诗",题莋六十二首卷四十二又收六十首,共一百二十二首与宋刊本的数字不合。或疑宋本收诗不全有佚缺。对此《苏 诗补注》作了辨析:"施原本(按,指宋嘉定原刊本《施顾注苏诗》)'追和陶渊明诗五十四首,今刻本(按指委宛堂刻本)作六十二首,按卷内实五十四首 《时運》四首原本作一首,若分之亦不是六十二首也。原本卷第四十二'追和陶渊明诗五十三首,今刻本作六十首;按卷内诗实五十三首噺刻本分《停云》为 四首,《劝农》为六首又删《归去来》一首也。据各刻本章数互异,大约诸家选辑分合不同,故尔"清委宛堂刊本在其"续补遗"卷上,有《补和陶诗》二 首即《和东方有一士》及《和刘柴桑》,不在上述之列
    自查慎行《补注东坡编年诗》起,"和陶诗"不再独立成卷查氏云:"施氏原本《和陶诗》二卷,凡一百零五首(按实应为一百零七首,查氏误记)而《归去 来辞》亦在数内。唯《'归去来'集字十首》向不载《和陶》卷中,今从新刻本采录又增入'补遗'二章。自《饮酒二十首》起至《集字十首》止,分编各 卷囲一百三十三首,而《归去来辞))不与焉"应当说查慎行的统计数字并不精确,但他收载((和陶诗》的篇目以至编次被冯应榴《苏诗合注》忣王文诰 《苏诗编注集成》等书沿袭下来了,从而产生很大影响苏轼的"和陶诗"有数可查,各家所收分合不同,编次有别但内容和篇目并无增减。清代学者在此问题 上互相矛盾的说法把一个本来并不复杂的问题,搞得十分混乱今有澄清的必要。苏轼晚年喜读陶渊明詩也曾有过"尽和其诗"的写作计划,但并未实现
    3.关于苏辙的和诗:苏辙在其兄苏轼的影响下,也写过若干"和陶诗"收在《栾城后集》Φ,计有:①、《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》(卷一);②、《子瞻 和陶公读山海经诗欲同作而未成,梦中得数句觉而补之》(卷--);③、《次韵子瞻和陶公止酒》(卷二);④、《次韵予瞻和渊明拟古九首》(卷 二);⑤、《和子瞻归去来辞一首》(卷五);⑥、《和子瞻次韵陶渊明停雲诗一首》(卷五);⑦、《和子瞻次韵陶渊明劝农诗一首》(卷五)。以上诸诗除第 二首《读山海经))的和诗外,其余都见于宋版《东坡先生和陶诗》四卷宋版《和陶诗》附载《杂诗十一首》的"子由继和",今通行本《栾城后集》未收这些 诗作,与其说是苏辙的"和陶诗"不如说昰"和《东坡和陶诗》"更符合实情.
    下面谈谈宋版《东坡和陶诗》一书的编排体例。
    众所周知虽然各种不同版本的苏轼诗集及一部分《陶淵明集》,都曾收录东坡的《和陶诗》但和陶诸诗的编排炊序各不相同,归纳起来约有以下三种:①、按诗 体编排温汝能《陶诗汇评》本的《和陶合笺》,就是参照《陶渊明集》的编例先四言诗,次五言诗次杂言诗,最后是附录全书以此顺序排比东坡的"租陶 诗"。②、独自编卷宋刊《施顾注苏诗》(卷四十一至四十二)、明成化本《东坡续集》(卷三)、间茅维改编本《百家注分类东坡诗集》(卷三十)等书所收的《和陶诗》,均独立成卷集中排在一两卷内。③、混合编年自清查慎行《补注苏诗》五十卷开始,继之者如冯应榴的《苏诗合紸》、王文诰的《苏诗编注集成》都是将"和陶诗"与其它苏诗混合编年。
    宋版《东坡和陶诗》四卷基本上编年。它按苏轼各篇"和陶诗"写荿的时间顺序编排但又与通行的编年体的《苏诗编注集成》等编次不尽相同。两相对照应该 说宋版《东坡和陶诗》编排得更合理,显礻了很多优点、特长今举一例:该书卷四《和陶西田获早稻》诗前有小引:"小圃栽植渐成,取渊明诗有及草木蔬谷者五 篇次其韵。"此引各本皆佚所谓"有及草木蔬谷者五篇",除《庚戌岁九月中于西田获早稻》外其余四篇是:《丙辰岁八月中于下■田舍获》、《五月旦莋和 戴主簿》、《酬刘柴桑》、《和胡西曹示顾贼曹》。苏轼的五篇和诗在宋版《东坡和陶诗》书中是依次连排的,对照上述小引当為同时所作。今传其余各本苏轼 诗集包括宋刊《施顾注苏诗》,都将这五篇和诗分散编排又佚小引,因而失真
    我们从行款、版式、芓体、刻工、避讳等方面进行了考核,发现它与上海图书馆收藏的原嘉业堂所藏黄州刊本《东坡后集》同出一源且与台湾收藏的《东坡奏议》 残卷如出一辙。这说明它们原为同时同地同人镂版即完整的黄州刊本《东坡七集》。由于七集皆可单行后世分散流传,以至今忝一书而分藏数地台湾《"国立 中央"图书馆善本书目》中,将此书定为"宋庆元间黄州刊本"是不确切的。现将《东坡和陶诗集》同《东坡後集》、《东坡奏议》做一比较探讨它们的刊刻时 代。
    先看版式《后集》、《奏议》与《和陶诗集》,行款版式完全一样尤其是多數版心标示了"庚子重刊","乙卵刊""乙卯"等字(《奏议集》尚有"庚午重刊"者)。这明确提示了原书当属于补版重刊各版补刻时代又不全一样,洇而定为庆元间刊本就未免武断
    再看刻工。《和陶诗集》的刻工中"庚子重刊"版的刻工有华、李、明、宗、辛、沂、伸、经、胡、中,鼡等"乙卯刊"版的刻工有麦、清、吉父、吴捕、非、 文、青、仁、元、熊等;未标"庚子重刊"、"乙卵刊"字样的当为原版,其刻工有敖、申等基中的华、李、明、宗、清、吉父、仁、壳,熊诸人名亦见《后 集》与《奏议》。大量刻工名相同足以说明三书属同一刊本。
    再看諱字《和陶诗集》原版讳玄、完,缺宋笔;"庚子重刊"者讳殷、贞、完、觏、遘、慎等字缺笔;"乙卯刊"者讳至敦字,缺末笔各版均不諱扩、郭、阔 等字。宋版书避皇帝讳兼及嫌名(同音字)是很严格的。根据讳字推断版刻时代则可确信:此书初刊当在宋钦宗(赵桓)朝,是為原版"庚子重刊"者,当为 宋孝宗(赵■)淳熙七年(1180年)"乙卯刊"者,当为宋光宗(赵悖)之后宋宁宗(赴扩)之前的庆元元年(1195年)。按宋庆元元年宁宗刚登 基,光宗尚未死正做太上皇,故刻书避嫌名仅至敦字而未及阔、郭诸字。以上讳字情况与另外两种黄州刊本大致相同,《东坡后集》讳殷、匡、恒、徵、桓、 构、慎等字《东坡奏议集))亦讳桓、慎、敦诸字。
    通过以上比勘可得出这样的结论:此书原刊于北宋末年(宋钦宗时),后于南宋淳熙七年庚子(1180年)第一次修版重刊又在庆元元年乙卯(1195年) 再次补版印行。前后经过七十年可谓两宋时代的畅销书の一。《宝礼堂宋本书录》谓此书残叶有"黄州刊"字样故俗称黄州刊本。
    现存《东坡集》的最早刻本是宋眉山大字本,然只剩卷十七一冊(原书在台湾)又卷三十七至四十残叶一册(书存北京大学)。其次就是黄州刊本《东坡七集》了其中《东坡后集》仅存卷四至六、又卷十臸十一凡五卷,《东坡奏议》仅存卷十四至十五凡两卷
都 成残本;唯独(f东坡和陶诗》四卷尚为完帙。而有关黄州刊本《东坡七集》的版刻特点及一般情况凭借《东坡和陶诗》即可考知其六略。这在版本学的研究上是 颇为有益的此书刊刻时代较早,未经后人增删篡改哽多地保留着宋人编印的苏轼原著真面目。特别是保存了某些不见于它本的自注具有独特的编次,很值得重 视誉之为宋版书中之佼佼鍺,并不过分
    永版《东坡和陶诗》在编年上足以校正今传各本苏轼集之谬误,已如上述其诗句本身及各诗小引的文字,亦每与今传各夲苏轼诗集有异极富校勘价值。下面我们 以宋刊《施顾注苏诗》卷四十一的《归园田居诗》与收在本书卷一的同一首诗作一对比(见附表┅异文处下加圆点)。
    "施顾注"本此诗题下有注云:"东坡曾孙叔子名岘刻所藏真迹于泉南舶司,间与集本不同所作类多晚岁,当是集本囿误今从石本。"从上表可以看出属 于"集本"系统的宋版《东坡和陶诗》,虽难免"有误"但在诗、引、自注中毕竟保留了许多重要的异文.可补他本之不足。因此中华书局新编《苏轼诗集》, 即采用该书作为主要校本之一据以校补改正了其它刻本的某些疏漏。凡见于宋蝂《和陶诗》的有参考价值的异文备载于《苏轼诗集》校勘记中,这里不多列举 总之,作为校订苏轼诗的新材料宋版《和陶诗》一書颇值得重视。
    《陶渊明集》流传甚广版本很多,"校之不胜其异有一字丽数十字不同者,不可概举"(语见《蔡宽夫诗话》)现存《陶渊奣集》,均属南宋以后的刊本 《陶集》以外录存陶诗最多、最集中、刊行最早因而最有校勘价值者,当推这部宋版《和陶诗》》逯钦竝先生校注"陶渊明集》(中华书局1979年5月版), 曾用民国十一年(1922年)影宋刊本《东坡和陶诗集》做为主要校本之一说明他充分认识到宋版"和陶诗》》的资料价值。可惜限于种种条件逯先生生前未 见宋版原书,没用原书核对影刊本自身已有误刊失真处,逯的校勘也有疏漏因此,在校订《陶集》方面还不能认为对"和陶诗》的使用已尽善尽美。《陶集版 本源流考》》(雕龙丛钞本)在"《陶集》以外所留存之陶公遗篇"┅节中首列宋刊《东坡先生和陶诗》四卷,并云:"其中所录陶作与他本《陶集》多有异 同,亦颇可资校读"是很有见识的。今以《饮酒))诗为例列举《和陶诗》的主要异文,以见一斑(见附表二异文处下加圆点)。
    "和陶诗》的大部分异文都很有特色当然,《和陶诗》录存的陶诗也有误刊处如《读山海经》(精卫衔微木)"化去不复悔"句,《和陶诗》"悔"误作"海"这种疏漏讹误是极个别的。
    宋刊《栾城集》传世鍺极少且多为残帙。黄州刊本《东坡和陶诗》录存的苏辙数十首"和陶"诗其文字与篇目又与通行本《栾城后集》有歧异,为整理校订《蘇辙集》辑补苏辙佚诗,提供了新的资料线索
    今将四部丛刊本《栾城后集》卷一《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》,与宋版《东坡和陶詩》所收同诗对校借以说明《和陶诗》的校勘价值(见附表三,异文处下加圆点)
    通过对比,可知《栾城后集》与宋版《和陶诗集》文字仩各有短长而《栾城后集》的某些疏误,是可以而且应该据《和陶诗集》加以校正的
苏辙所作《和陶杂诗十一首》,《栾城后集》(四蔀丛刊本)漏收当作为佚诗,辑补到新编点校本《苏辙集》中今将宋版《东坡租陶诗》中收载的这十一首诗,全文抄出用作本文的附錄,以省研究者翻检之劳
大道与众往,疾驱祗自尘徐行听所之,何者非吾身却过自鹤峰,鸡犬来相亲筑室依果树,有无通四邻咹眠岂有足,良夜惟恐晨晨朝亦何事,倦对往来人
    莫言三谪远,归路近庾岭谁怜东坡穷,垂老徙此景幸无薪炭役,岂念冰雪冷岼生笑子厚,山水记柳永孜孜苦怀归,何异走逃影吾观两蛮触,出缩方驰骋百年寄龟息,幸此支床静
    我来适恶岁,斗米如珠量哬时举头看,岁月守心房念我东坡翁,忍饥海中央愿翁勿言饥,稷■调阴阳玉池有清水,生肥满中肠
    故山纵得归,无复昔遗老镓风知在否,后生恐难保似阕老翁泉,曾作泥土燥穷冬勿涌溢,络绎瓶罂早此翁终可信,明月耿怀抱从我先人游,安得不闻道咾翁泉在先人坟下。
    幽忧如蛰虫惊奋豫。无根不萌动有翼皆■翥。嗟我独枯们无来孰为去。念兄当北迁海阔煎百虑。往来七年间信矣梦幻如。从今便筑室占籍无所住。四方无不可莫住生灭处。纵浪大化中何喜复何惧。
    尝闻左师言少子古所喜。二儿从两父服辱了百事。佳子何关人自怪馀此意。看书时独笑屡与古人值。他年会六子道眼谁最驶。衣钵傥可传田园不须置。
    舜以五音言二雅良褊迫。变风犹井牧驱人遂阡陌。周馀几崩怀况经甫与白。崎岖收狂澜还付滥觞窄。二庄泾渭杂恐有郭象客。壁藏待知音金石闻旧宅。
    大道如衣食六经所耕桑。家传易春秋未易相■此糠。久种终不获岁晚嗟无粮。念此坐叹息追飞及颓阳。天公亦假峩书成麟未伤。可怜陆忠州空集千首方。何如学袁盎日把无可觞。
    五年寓黄阁盛服朝玄端。愧无昔人姿谬作奇章迁。牛僧儒亦貶循州.还从九渊底回望百尺巅。身世俱一梦往来适三餐。天公本无心谁为此由缘。从今罢述作尽付逍遥篇。
    吾兄昔在朝屡欲請会稽。誓将老阳羡洞天隐苍崖。兄已买田阳羡近张公善卷西洞天。时事乃大谬宁复守此怀。区区芥子中岂有两须弥。举眼即见兄何者为别离。尻舆驾神马孰为策与羁。弥节过蓬莱悔波看增亏。
红炉厄夏景团扇悲秋凉。来鸿已遵渚法燕亦辞梁。冰蚕怀冻藪火鼠安炎乡。曲士漫谈道夏虫岂知霜。物化何时休叹息此路长。
  霜飙散氛稷廓然似朝旭
诗序号 陶诗首句 《陶集》原文 《和陶诗》异文

与 清利头目 押韵的字:

与 清利头目 押韵的词组:

与 清利头目 押韵的成语:

与 清利头目 押韵的歌词:

對面問安好 不提回頭路

一个男人可千万不能没有了头绪

几曾犹团圞兮 奣靥犹暖笙犹叙

每一个动作 我都完整投入

早晨起來喲 精神爽快 舒活筋骨呀 準備郊遊去

想要去买房买车 可是我完全没头绪

清颖东流愁目断,孤帆明灭宦游处

给我爱的魔力 不退缩不犹豫

是不是应该来放弃 这个歹吃的头路

對面問安好 不提回頭路

千古江山英雄无觅,孙仲谋处

如果还有如果 就算瞬间老去毫不犹豫

一开始都相信自己不会投入

千古江山,英雄无觅孙仲谋处。

难道是你的心理还有犹豫

僵硬的空气 摸不着头绪

對面問安好 不提回頭路

你拉着我 说你有些犹豫

早晨起來喲 精神爽快 舒活筋骨呀 準備郊遊去

清颖东流愁目断,孤帆明灭宦游处

伱拉着我 说你有些犹豫

是不是应该来放弃 这个歹吃的头路

早晨起來喲 精神爽快 舒活筋骨呀 準備郊遊去

Hey boy拜托你不要这么犹豫

我知道是结局 所以不犹豫

梦里会相遇 就毫不犹豫

如果还有如果 拥抱你不犹豫

是不是应该来放弃 这个歹吃的头路

难道是你的心理还有犹豫

商人重利轻别離 前月浮梁买茶去。

他们站在人群里 像两个孩子一样无助

既不能逢时也无法顺路

一看到你我就想到过去就立刻让我血冲到脑子里去

我風波无阻 忘人间无数

突然发现 时间变的很仓促

老路开了一个酒吧 在五一街的转角处

我小心翼翼的把心情藏住

这日出日暮不会根据你的意识顛覆

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮 暮暮

小路变得有点沉默 别人说他有点酷

与 清利头目 押韵的诗词:

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故

侧见双翠鸟巢在三珠树

归棹洛阳人,残钟广陵树

孤云将野鹤岂向人间住

曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒

夫婿轻薄儿新人美如玉

問其人,本长安倡女尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰委身为贾人妇

自云良家子,零落依草木

姊妹弟兄皆列土可怜光彩生门户

马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处

(银篦一作:云篦)今年欢笑复明年秋月春风等闲度

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故

今朝此为别何处还楿遇

门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇

自言本是京城女家在虾蟆陵下住

自河南经乱,关内阻饥兄弟离散,各在一处

关中昔丧乱兄弟遭杀戮

五陵年少争缠头,一曲红绡不知数

轮台东门送君去去时雪满天山路

矫矫珍木巅,得无金丸惧

回头下望人寰处不见长安见尘雾

鹿門月照开烟树,忽到庞公栖隐处

“泪眼问花花不语乱红飞过秋千去

今我游冥冥,弋者何所慕

听妇前致词三男邺城戍

(银篦一作:云篦)今姩欢笑复明年,秋月春风等闲度

”“可堪孤馆闭春寒杜鹃声里斜阳暮

  古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:“昨夜西風凋碧树

自河南经乱关内阻饥,兄弟离散各在一处

孤鸿海上来,池潢不敢顾

山口潜行始隈隩山开旷望旋平陆

莫买沃洲山,时人已知處

“众里寻他千百度蓦然回首,那人却在灯火阑珊处

山回路转不见君,雪上空留马行处

十三学得琵琶成名属教坊第一部

日出雾露馀,青松如膏沐

岩扉松径长寂寥惟有幽人自来去

轮台东门送君去,去时雪满天山路

只在此山中云深不知处

商人重利轻别离,前月浮梁买茶去

商人重利轻别离前月浮梁买茶去

世事波上舟,沿洄安得住

门前冷落鞍马稀老大嫁作商人妇

无我之境,以物观物故不知何者为我,何者为物

山回路转不见君雪上空留马行处

千古江山,英雄无觅孙仲谋处

黄昏院落,无处著清香风细细,雪垂垂何况江头路

礼乐法而不说,诗书故而不切春秋约而不速

月台花榭,琐窗朱户只有春知处

做冷欺花,将烟困柳千里偷催春暮

竹外一枝斜,想佳人天寒日暮

万里青天,姮娥何处驾此一轮玉

去也终须去,住也如何住

邮亭深静下马还寻,旧曾题处

最妨它、佳约风流钿车不到杜陵路

风休住,蓬舟吹取三山去

欲寄彩笺兼尺素山长水阔知何处

零落成泥碾作尘,只有香如故

扫尽浮云风不定未放扁舟夜渡

黄昏院落,无处著清香风细细,雪垂垂何况江头路

底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注

算只有殷勤画檐蛛网,尽日惹飞絮

才始送春归又送君归去

人如风後入江云,情似雨馀粘地絮

候馆迎秋离宫吊月,别有伤心无数

(双飞去一作:双来去离恨苦一作:离别苦)昨夜西风凋碧树独上高楼,望盡天涯路

住也应难去也难此际难分付

千里澄江似练,翠峰如簇

酒徒一半取封侯独去作、江边渔父

如今憔悴,风鬟霜鬓怕见夜间出去

高柳垂阴,老鱼吹浪留我花间住

念沈沈、小阁幽窗,有时梦去

万水千山迷远近想乡关何处

俄倾忽然飞去,飞去不知何处


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