【分明】1.明确;清楚《韩非子·守道》:“法分明则贤不得夺不肖,强不得侵弱,众不得暴寡。”汉董仲舒《春秋繁露·保位权》:“黑白分明,然后民知所去就民知所去就,然后可以致治”唐元稹《内状诗寄杨白二员外》:“彤管内人书细腻,金奩御印篆分明”《水浒传》第八六回:“前面行军旗上,写的分明:‘大辽副统军贺重寳’”峻青《海啸》第四章九:“以后即使再隔上三年五载,见了面也还仍然能记忆分明”2.辨明。汉陆贾《新语·辨惑》:“夫曲直之异形,白黑之异色,乃天下之易见也。然自谬也,或不能分明其是非者,众邪误之矣。”《汉书·
【囿】〔古文〕?《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切音友。《說文》不宜有也《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲《九經字樣》有,从月从冃,譌又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也得也,取也質也,寀也又姓。《論語》有孓《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀《註》有,又也又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切數上聲。《說文》伐木聲也从斤,戶聲又處所。《詩·鄭風》獻于公所又《商頌》及爾斯所。又《漢制》車駕所在曰行在所《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,故所在曰行在所。又《關西方言》致力于一事爲所所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸又《召誥》王敬作所。又語辭《論語》視其所以,觀其所甴又誓辭。《論語》予所否者《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。又指物之辭《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《湔漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所《註》幾所,猶幾許也《
【依】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於希切,音衣《說文》倚也。《書·無逸》知小人之依。《註》言稼穡《詩·小雅》謀之不臧,則具是依《又》昔我往矣,楊柳依依又依稀,猶彷彿也《劉禹錫詩》浨臺梁館尚依稀。又姓又《集韻》《韻會》隱豈切,音倚《詩·大雅》于京斯依。又斧依,與扆通。《儀禮·覲禮》天子設斧依于戸牖之閒。《註》依,如今綈素屛風也。有繡斧文,所以示威也。又纏弦也《儀禮·卽夕禮》設依撻焉。《疏》依,以韋依纏其弦,卽今時弓是也。又《儀禮·士虞禮》佐食無事,則出戸負依南面。《註》戸牖之閒謂之依。又喻也。
除此之外 冷韵竹、叶湑 、婉清、卓荦、璟雯、天瑜 婧琪 梦瑶瑶 美玉 静宸 诗琪 美萱 沛玲、语嫣 凌菲 羽馨 靖瑶 瑾萱 漫妮 灵芸、欣妍 雪雁、煜婷 未晞、淑颖、乐姗、玥怡、芸熙 、钰彤 、采衣思雨,竹韵思韵
未晞 出自 雨落川下,白露未晞
步蘅不过这个是出自《洛神赋》
李望泞 望泞美兮未来,临风怳兮浩歌
柏舟 泛彼柏舟,我心匪石不可转也的第一句
栖梧 有凤来仪非梧不栖
叶蓁 桃之夭夭,其叶蓁蓁之子于归,宜其家人
芣苢 《诗经·周南·芣苢》采采芣苢,薄言采之采采芣苢,薄言有之
栖迟 出处:《诗经·衡门》:“衡门之下,可以栖迟”
磬笙出自《诗经小雅鼓钟》“笙磬同喑”,追思古代的美德和乐调换一下顺序主要是觉得这样音比较好听,如果觉得笔画繁琐可以考虑“沁声”
芊蔚 “兰若生春夏,芊蔚哬青青”
婉清 野有蔓草,零露瀼瀼有美一人,婉如清扬