林语堂的幽默观散文贯穿着幽默的文风。这个句子的主干是

有时候心灵浮躁的时候就会看看林语堂的幽默观散文他的散文多是小品文,提倡幽默、闲适取材是很广泛的,就像他说的“宇宙之大苍蝇之微,皆可取材”散文裏有书法、建筑、语言等等。追求的是一种幽默的风格“人生在世,还不是有时笑笑人家有时给人家笑笑”,用一种理解、慈悲的眼咣去看众生达成一种冲淡的心境。另外林语堂的幽默观散文文化含量高,无论国学还是西学底子都比较厚,所以他的小品文既是通俗的又是独到精辟的。


伙计旁观并被看客同化的精神悲劇隐含作者看。

《阿Q正传》对全知叙述的嘲弄从有距离的观照到主体精神、生命体验的介入。

《伤逝》涓生的两难选择终不免空虚與绝望。

《在酒楼上》《孤独者》自我灵魂的对话与相互驳难

含蓄节制、简约凝练的语言。借鉴西方吸取传统戏剧美术诗歌小说的艺術经验。

诗化小说(《伤逝》《社戏》)、散文体(《兔和猫》《鸭的喜剧》)、戏剧体(《起死》)

二、说不尽的阿Q:阿Q接受史

三、《野草》与《朝花夕拾》

1、“闲话风”:作者与读者的精神对话

对“爱”与“死”的追记与思考自然、率真、亲切的韵味。慈爱柔和中蕴藏着深沉的悲怆《阿长和〈山海经〉》《从……》《藤野先生》《范爱农》《无常》《父亲的病》

亦有杂文笔法渗透所表现的批判和嘲諷。《二十四孝图》《五猖会》《从……》

任心闲谈题材漫无边际,行文结构随意性语言“原生味”。《狗·猫·鼠》

心灵的炼狱中熔铸的鲁迅诗逼视灵魂深处并进行哲理思考。

2、意象:客观形象与主观意趣统一反抗绝望的生命哲学。

○1生存困境与选择《死火》《影的告别》《过客》

○2个体与他者的紧张关系《这样的战士》《复仇》其一、其二《求乞者》

○3自我命运与形象《颓败线的颤动》《死后》《雪》《秋夜》《腊叶》

3、现实性:对绝望刻骨铭心的体验《淡淡的血痕中》《一觉》

4、艺术特色:紧张焦灼的创作心态,全新的艺術世界

充满奇峻的变异,华丽而艰涩诗化、小说化、戏剧化倾向。

一、鲁迅杂文的重大意义

中国现代社会的百科全书现代中国的“囚史”。

富于现代性的报刊文体及时地反映时代、作出评判,并得到反馈

2、未经规范的自由文体个人性、先锋性与现代性的结合。

二、鲁迅杂文的思想、艺术特质

1、批判性、否定性、攻击性

①“不克厥敌战则不止”:社会批评与文明批评。

揭示现实人生弊病与思想文囮困境批判一切奴役和压迫,为人所难以接受的深刻性和尖锐性

2、反常规的思维下的犀利与刻毒

①批判心理和灵魂《论“他”》《论照相之类》

②“推背式”思考方法《小杂感》

③独辟蹊径的思路《魏晋风度及文章与药及酒之关系》《〈杀错了人〉异议》

④反常规的联想:神圣的戏谑化、历史与现实重合

《小品文的危机》《商贾的批评》《新药》《隐士》《现代史》

《看了魏建功的〈不敢盲从〉以后的幾句申明》《重三感旧》《“感旧”以后(下)》

3、“贬锢弊常取类型”

①“个”与“类”的统一:抓住本质勾勒“共名”。

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