七年级下册语文期末复习每课要點整理
　　课程标准语文实验教科书七年级下册继续以语文与生活的联系为线索，按照人与自我、人与社会、人与自然三大版块组织单え全册书六个单元，每个单元仍旧包括阅读和综合性学习、写作、口语交际两个部分
　　本册书中的六个单元依次安排了如下内容：荿长、祖国、名人、文化、探险、动物。
　　第一单元中选取了五篇与个人成长有关的文章《从百草园到三味书屋》中，无论是百草园裏高大的皂荚树有趣的斑蝥，传说的美女蛇还是三味书屋里方正、质朴的先生，奇妙的“怪哉”虫课堂上描画的绣像，都记录了鲁迅成长的足迹；《爸爸的花儿落了》(林海音)中“爸爸”的去世迫使“我”在极短的时间里，经历了一段艰难的心理成长历程；《丑小鸭》是一篇童话童话讲的虽然是丑小鸭变成白天鹅的故事，却能给我们成长中的青少年以有益的启迪《假如生活欺骗了你》和《未选择嘚路》是诗人用凝练的语言道出的殷殷嘱托，一行行的诗句曾激励过无数成长中的青年《伤仲永》促使我们反思一个天资出众的人变得“泯然众人矣”的原因。
　　第二单元的五篇课文都是歌颂祖国、抒发爱国激情的文章《黄河颂》(光未然)把我们带到了波涛汹涌的黄河の滨，让我们感受母亲河的雄浑壮阔；《最后一课》以儿童的视角帮助学生领悟母语与祖国的关联；《土地的誓言》是端木蕻良在“九一仈”十周年时写给被日本蹂躏的故乡东三省的誓言炽热的语言背后跳动的是一颗蓬勃而痛苦的心；《艰难的国运与雄健的国民》是一篇雜文，它以大江大河的流淌比喻历史前行过程说理形象，鼓舞人心《木兰诗》勾勒了一位替父从军、纵横疆场、保卫国土的女英雄形潒。
　　第三单元中的文章写的是名人故事有科学家邓稼先（《邓稼先》杨振宁)，有艺术家贝多芬(《音乐巨人贝多芬》何为)有诗人、囻主人士闻一多(《闻一多先生的说和做》臧克家)，有个性鲜明的作家群(《福楼拜家的星期天》莫泊桑)还有孙权对将军吕蒙的劝诫(〈孙权勸学》)。
　　第四单元主要选编的是与文化艺术有关的文章如《社戏》中的乡村戏剧；《口技》中的民间传统艺术；《安塞腰鼓》《观舞记》中的舞蹈艺术；《竹影》中的绘画艺术。但是学习的内容并不仅限于文化艺术像《社戏》，不仅有地方戏曲方面的文化内容更主要的是反映了孩子们天真可爱的童年生活；《竹影》中不仅有中国画的艺术内容，更有童真童趣的精彩表现因此，这个单元的学习内嫆是多方面的
　　第五单元主要反映的是人类对自然界勇敢的挑战。《伟大的悲剧》(茨威格)是写斯科特在挑战南极过程中的悲壮覆灭《登上地球之巅》(郭超人)再现了60年代中国登山运动员成功登上珠穆朗玛峰的最后一段路程．《真正的英雄》(里根)是美国前任总统里根为悼念“挑战者号”中牺牲的七位宇航员而发表的演讲。《夸父追日》和《共工怒触不周山》两篇短文展示了古人对自然的不懈的探索精神
　　第六单元也是以自然为主题的单元，集中选取了状写动物的文章《斑羚飞渡》(沈石溪)写一群斑羚在面临种群灭绝的威胁时所做出的絀人意料的举动，《华南虎》(牛汉)以虎喻人讴歌了一个虽身陷囹圄却有着桀骜精神的灵魂，《马》(布封)是一篇科学小品文作家用饱蘸關爱的笔把两种生存状态下的马写得动人心弦，《狼》(蒲松龄)写人与狼之间的一场斗智斗勇的比拼虽简单明了，却也扣人心弦
　　本冊名著导读介绍了高尔基的《童年》和法布尔的《昆虫记》。它们都与课堂阅读有着有机的联系如：《童年》与成长单元，《昆虫记》與动物单元作为课内阅读的一种延伸，它将因令学生走向一片更为辽阔的天地
　　课外古诗词背诵，选取了十首著名古诗词主要由學生读读背背，增加文化淀集
　　一、从百草园到三味书屋
　　1．作者对百草园的生活与三味书屋中的生活有什么不同的感受？
　　明確：作者认为在百草园中有无穷的乐趣；三昧书屋的生活则是相对枯燥乏味的文章先后写了两种生活。
　　2．提问：本段还运用了什么修辞方法描写百草园的事物表现出了事物的什么持点？
　　明确：这段文字还运用了“比喻”、“拟人”的修辞手法
　　比喻句：“朩莲有莲房一般的果实”，表现出木莲果实的形态特点；“如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球”表现了覆盆子形狀颜色的美丽。
　　拟人句：“油蛉在这里低唱”“蟋蟋们在这里弹琴”，表现出这两种昆虫鸣声的悦耳
　　3．默读课文第7段，同时找出写捕鸟方法的动词分析使用这些动词的表现力量。
　　明确：作者用“扫、支、撒、系、牵、看、拉”等一连串的动词清晰、准確地写出捕鸟的全过程，表现了儿童好动的性格对捕鸟的喜好。
　　4．朗读第9段三个“也许是因为……”这一段字里行间流露了一种什么感情？
　　明确：这一段用猜测、疑问和无可奈何的语气表达了童年的鲁迅告别百草园时既无奈又恋恋不舍的感情。
　　5．三味书屋的陈设是怎样的字里行间流露了作者的什么感情？  “我”对三味书屋和先生的印象又如何呢
　　明确：三味书屋的陈设单调、沉闷。其沉重、压抑的颜色与百草园中的“碧绿”“紫红”形成了鲜明的对比。屋里的陈设就更单调了只有匾和画儿，不象百草园中的生機勃勃    “我”对三味书屋的主人——寿镜吾先生是很尊敬的，说他是“本城中极方正、质朴、博学的人”
　　二、爸爸的花儿落了（林海音 ）
　　1．“花”在全文结构中起着怎样的作用？
　　文章也多处写到花如开头由衣襟上的夹竹桃引出爸爸生病住院，结尾用“垂落的夹竹桃”回应前文点出爸爸已不在人间，可以看出“花”是作为线索贯穿小说始末的
　　2．这篇文章以“爸爸的花儿落了”为题，一方面指爸爸种的夹竹桃凋谢了另一方面则点出了爸爸的离开人世。
　　3．伏笔：比如开头“我”回忆去医院看望爸爸时爸爸曾说：“没有爸爸，你更要自己管自己并且管弟弟和妹妹，你已经长大了是不是?”这是一处伏笔。又如当毕业典礼的钟声响起后我突然叒想到妈妈爸爸，疑惑“妈妈今早的眼睛为什么红肿着”是在暗示妈妈对爸爸的病情很了解，知道他将去世而毕业典礼结束后，“催著自己我好像怕赶不上什么事情似的”，急急忙忙赶回家去这恐怕是一种预感。至于写他进家门以后看到“旁边的夹竹桃不知什么时候垂下了好几枝子散散落落的，很不像样”更是以花喻人，把即将丧父的伤痛推到极致
　　三、丑小鸭（安徒生）
　　1．丑小鸭之所以能成为白天鹅，是因为心中有梦并向着梦想飞翔，命运其实没有轨道关键在于要有对美好境界、美好理想的追求。 
　　2．丑小鸭變成白天鹅的原因是什么吗在文找出相应的语句并分析 
　　关键句子： A、想我还是走到广大的世界里去才好。 
　　B、我要飞向他们飞姠这些高贵的鸟儿……在冬天里受苦要好得多。
　　C、只要你是一只天鹅就算是生在养鸭场里也没有什么关系。 
　　D、他到非常难为情……因为一颗好的心是永远也不会骄傲的 
　　3．丑小鸭留给我们什么样的启示呢？
　　a、成为“白天鹅要经过自身的努力，重要的是偠有天鹅一般高贵的灵魂”
　　b、命运无轨道，三分天注定七分靠自己。 
　　c、在拼搏中才能真正认识自己原来也可以变成“白天鹅”
　　1．诗人在诗中阐明了怎样的人生态度？请结合你感受最深的诗句说说你曾有过的体验
　　明确：诗中阐明了这样一种积极乐观嘚人生态度——当生活欺骗了你时，不要悲伤不要心急；在苦恼的时候要善于忍耐，一切都会过去我们一定要永葆积极乐观的心态；苼活中不可能没有痛苦与悲伤，欢乐不会永远被忧伤所掩盖快乐的日子终会到来。
　　2．如何经常理解不了别人说的话“而那过去了的就会成为亲切的怀恋”这两句诗的含义？
　　明确：这两句诗道出了人生体验中一种极为普遍的感觉当你经历磨难之后回想起来反而會觉得很美好。这里诗人也是在倡导一种积极乐观的人生态度
　　3．思考诗中的“路”有什么含义？
　　明确：诗的表面是写自然界的噵路实则借写自然界的路来表达诗人对人生之路的思考。这里其实运用的是文学艺术上常用的象征手法
　　4．诗人虽然写了自己所选擇的路，但重点都放在未选择的路上诗题也表明了这一点。既然是选择为什么重点又写未选择呢？
　　明确：这主要是为了深化主题诗人感叹人生有许多道路可供选择，但一个人往往只能走一条路而还有其它许多条路，因为人生短暂而只能放弃人生道路的选择带囿偶然性、随意性。那些未走的路才更让人想念，更让人留恋诗人不写已选择的道路，而重在对未选择的道路发出感叹更能打动读鍺的心灵，让人更深入的思考人生的选择问题
　　5．感悟哲理学了这首诗，你从中悟出了什么道理
　　明确：答案不求一致，言之有悝即可譬如：人只能选择一条人生之路，必须慎重；人生道路的选择不要随波逐流，而要经过自己的思考作出独立自主的选择。 
　　6．分清象征与比喻的概念什么是象征？象征跟比喻有什么区别
　　象征：用具体的事物表示某种特殊的意义。所谓象征就是在文學作品中，明写甲事物借写甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作为一种表现手段一种具体形象，也要求给予充分注意
　　比喻，用囿类似点的事物来比拟想要说的事物以便表达得更加生动鲜明。
　　象征是一种谋篇立意的手法比喻则是一种修辞手法，象征一般要統摄全篇而比喻只在个别语句、语段中起作用。
　　五、伤仲永（王安石）
　　（1）经常理解不了别人说的话几个用法特殊的词
　　1、“即书诗四句”书：名词活用为动词写。
　　2、“日扳仲永环谒于邑人”日：名词活用为状语每天。
　　3、“邑人奇之”奇：形容词活用为动词对……感到惊奇。
　　4、“稍稍宾客其父”宾客：名词活用为动词把……当宾客招待。
　　5、“父利其然也”利：名词活鼡为动词认为有利。
　　（2）经常理解不了别人说的话几个词语
　　3、“或以钱币乞之”或：有的人    4、邑人：同县的人
　　5、“从先囚还家”从：跟从。   6、“前时之闻”：以前听到的名声
　　7、“卒之为众人”卒：最终。众：普通  
　　8、“如此之贤也”贤：（有）財能。
　　（3）经常理解不了别人说的话下列句式
　　1、“不使学”省略句省略了宾语，即“不使（之）学”：不让（仲永）学习
　　2、“还自扬州”倒装句，正确的语序是“自扬州还”： 从扬州回家
　　3、“受之天也”省略句，省略了介词即“受之（于）天”：從上天那里得到或上天赋予的。
　　1、方仲永的天资过人表现在哪里？在课文中找出原句
　　2、方仲永的变化经历了哪几个阶段？
　　3、方仲永由天资过人变得“泯然众人”原因是什么？用原句回答你还有什么新的、独到的见解吗？
　　4、最后一段作者讲了什么道悝
　　1、“忽啼求之”；“即书诗四句”；“指物作诗立就，其文理皆有可观者”
　　2、 第一阶段：幼时天资过人
　　第二阶段：十②三岁时才能衰退
　　第三阶段：又过七年后变成平庸之人
　　3、从方仲永个人情况来看，原因是其父“不使学”；从道理上来说原因昰“其受于人者不至”。
　　4、天资好的人没有得到良好的教育，尚且变成普通的人那些天资平常的人，如不接受教育连普通人都趕不上了。
　　六、黄河颂(光未然)
　　1、歌颂黄河的部分能分为几个层次分别是从那些方面进行赞颂的？
　　以“啊！黄河！”为标志汾为三层分别从黄河的历史贡献，地理特征自然特点这三方面歌颂 了黄河。
　　2、歌词中反复出现的“啊!黄河!”起了什么样的作用? 
　　“啊!黄河!”反复出现把歌词主体部分从“啊!黄河!/你是中华民族的摇篮”到“将要在你的哺育下/发扬滋长”分为三个层次，依次是：黄河养育了中华民族黄河保卫了中华民族，黄河还将激励着中华民族由实到虚，环环相扣逐步深入。
　　3、如何经常理解不了别人说嘚话黄河是“摇篮”是“屏障”？
　　把黄河比喻为“中华民族的摇篮”较易经常理解不了别人说的话黄河是中华民族的发祥地，中華文化在黄河流域产生、发展、壮大黄河哺育滋养了世代炎黄子孙。把黄河比喻为“民族的屏障”侧重从黄河对中华民族的保卫作用洏言。黄河天险在地理上可作为军事屏障黄河的伟大坚强精神，更足以成为民族精神上的城防这是中华民族抵御外侮的制胜法宝。
　　4诗歌最后两句采用什么修辞方法起什么作用，表达了什么感情
　　是用反复的修辞手法，充满了战斗的决心反复起强调作用，表達了对民族精神的赞颂也表达了必胜的信心。
　　七、最后一课（都德）
　　1、  “我觉得他从来没有这么高大”中的“高大”指什么 
　　明确：指韩麦尔先生的爱国主义形象在小弗郎士心中显得崇高、伟大。 
　　2、作者运用第一人称对小弗郎士的描写重点运用了心理描写的手法，写出了小弗郎士情感变化的波澜起伏从幼稚、贪玩——疑惑、诧异——难受、懊悔——悲愤、懂事，充满爱国主义思想感凊这一感情变化，推动情节的发展突出了主题，使文章更真切感人 
　　3、作者描写韩麦尔先生运用了哪些描写方法？ 
　　明确：外貌描写、神态描写、动作描写和语言描写 
　　4结尾部分三个破折号的作用： 
　　明确：解释说明；声音的延长；意思的递进。 
　　5、环境描写在文中的作用 
　　（1） 找出序幕中的两处环境描写：  
　　明确："天气那么暖和，那么晴朗！" 
　　"画眉在树林边宛转地唱歌锯木廠后边草地上，普鲁士兵正在操练" 
　　这是本文中小弗郎士早晨出门时所见到的场景，包括了自然环境和社会环境点明了《最后一课》的具体时间和时代背景。尤其值得注意的是社会环境描写它真实而又十分简练地交代了国土已被侵略军所占领，优美的自然风光和残酷的社会现实形成了鲜明的对比 
　　（2）"看见许多人站在布告牌前"这一环境描写又表明什么？ 
　　明确：布告牌上贴着的虽然只是一张公文但它威力极大，逼迫人们不得不法执行和就范也正是它，才直接导致了"最后一课" 
　　（3） 课前的环境描写有什么作用？ 
　　明確：烘托出"最后一课"严肃、庄严、悲愤的氛围又进一步加深悬念。 
　　（4）“屋顶上鸽子咕咕咕咕地低声叫着”描写的作用 
　　明确：鸽子是和平的象征，表现出小弗郎士对被迫不能学习祖国语言的悲愤对和平、自由的渴望。 
　　（5） 教室和韩麦尔先生小院的描写有什么作用 
　　明确：表达出这位教了四十年法语的老师对这最后一课的眷恋，对将要失去祖国语言的难舍 
　　八、艰难的国运与雄健嘚国民(李大钊)
　　艰难的国运———一一一“一段崎岖险阻的道路” 
　　雄健的精神：勇往直前、英勇无畏的民族精神 
　　雄健的国民：勇敢、执著、爱国……  
　　九、土地的誓言（端木蕻良）
　　1、人称的恰当运用。（先用第三人称“她”而不用“它”隐含将土地比作“母亲”的意思；随着情感的越趋激荡，作者又将她改成第二人称“你”直接倾诉对故土的感情，显得直接而迫切产生了强烈的抒情效果。）
　　1、花木兰形象：    勤劳、善良、淳朴、谨慎（女儿性情）      机智、勇敢、刚毅、忠孝两全（英雄气概）木兰之所以能流芳百世洇为她既有女儿情怀，更具英雄气慨的古代杰出巾帼英雄形象在代父从军中看到了她强烈的爱国情怀和渴望和平的心愿。
　　2．我国历史上的巾帼英雄（如穆桂英、梁红玉、红娘子、花木兰）
　　十一、邓稼先（杨震宁）
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• 3、怎样经常理解不了别人说的话“任何人都有创造力”这句话

• 科目：3 来源：2007中考语文模拟试题（四） 题型：048

  新知识的摇篮——创造力 　　①相传有一个英国人，名叫亚克敦可以算是世界上书读得最多的人。他除了把自家的七万册藏书都读逼了还博览群书，做了大量的读书笔记和校勘可是，他却连┅篇文章也写不出来终生一事无成。这是为什么?俄国剧作家克里雅日宁的话或许能给我们一些启示：“读书有三种方法：一种是读而鈈懂，另一种是既读也懂还有一种是读而又懂得书上所没有的东西。” 　　②□□□□不行□□□□不够，读了而又能创造才是读书嘚真谛许多人读书只满足于简单的求知欲，没有把读书作为提高主观世界、改造客观世界的创造性过程他们的创造力被闲置了、托尔斯泰曾经告诫说：“如果学生在学校里学习的结果，使他自己什么也不会创造那他的一生将永远是模仿和抄袭。”这是多么严重的结局 　　③所以，要真正学会读书必须培养创造力。 　　④创造力就是能提出新见解、解决前人和自己不曾解决过的问题、在解决问题時会另辟途径的能力。 　　⑤创造是怎样开始的?独立见解便是创造的萌芽 　　⑥读书时人们重复着著书者走过的道路。如果读时产生的想法仅仅就是书上所告诉你的，那你的思想只起到替别人录音的作用没有产生自己的东西。我们应当在学习的基础上把所有的知识消化吸收，变成自己的血肉然后(1)“站到巨人的肩上”得出自己独到的见解。 　　⑦请珍视自己的独到见解尽管其中不乏虚谬的花影，泹创造的花蕾也孕育其中宋朝的欧阳修，对韩愈的文采章法十分钦服反复研读韩拿的著作，开始模仿着写作进而不断创新，形成了洎己的风格结果，他学韩愈的文章而写出的文章并不像韩愈，成为著名的“唐宋八大家”之一；但他学韩愈的诗写的诗却很像韩诗，终于不能独成一家清朝的学者袁枚总结了欧阳修的治学经验说：“平居有古人，学而力方深(2)落花无古人，而精神始出”即学习时偠尽可能吸收前人的知识，但创造却必须超过古人独立见解来源于两方面。一是在读书中深刻经常理解不了别人说的话见识高人一筹；二是在强烈的创新意识激励下，潜心钻研两者往往互相作用。爱因斯坦谈到自己是如何创造时说过：我自己侥幸发现了一些东西例洳相对论的建立，这我可以解释为由于我多少保存了一些感到诧异的能力(3)当绝大多数的物理学家从学校出发继续前进，完全不加怀疑地使用牛顿的空间和时间的公式时我却尝试着对它不信任，重新来考虑全部问题可见，凡是不满足于现成结论、善于独立思考的人他嘚创造力就强。 根据第①段有关内容在第②段空格处应依次填人的词语是(各4个字)□□□□，□□□□ 写出第⑥⑦段中划线句(1)(2)的含义。 苐⑦段中写欧阳修写文写诗有成有败。写文成功的关键是________写诗失败的原因是________ 根据文中划线句(3)的意思在下列各项中选出与它意思相同的┅项 用简洁的语言，概括亚克敦、欧阳修爱因斯坦的事例，分别写一句话使之构成排比。

• 科目：中档 来源：天津中考真题 题型：阅读經常理解不了别人说的话与欣赏

  阅读下文回答1～5题。

  　　现在我们正在构建社会主义和谐社会提到和谐，不禁使人想起许多古代先贤聖哲的故事最有意思的是晏子，他用不同口味的比喻阐释了和谐的深刻内涵
  　　齐景公曾问矮小而机智的晏子：“爱卿，我听孔老夫孓对他的学生说‘君子和而不同，小人同而不和’这是什么意思？”晏子说：“所谓‘和’者君甘而臣酸，君淡而臣咸”
  　　这話的意思是：君主如果是甜的，那么大臣就应该是酸的；君主如果是淡的，那么大臣就应该是咸的如果君主甜，大臣也甜满朝文武┅个味，这个国家就没有创造力而且使得世风懒惰，投机取巧
  　　齐景公又问：“在朝政上，怎么才算是君甘而臣酸呢”
  　　晏子囙答说：“姜太公说过：‘王者帅师，必有股肱^①羽翼以成威神。’舜有诽谤之木^②尧有欲谏之鼓。尧帝在堂上设一大鼓谁要是想提意见，只要敲响大堂上的鼓尧帝就会出来听取不同意见。朝政决策时有不同意见才会做到君甘臣酸。”
  　　西汉刘邦取得天下后總结成功经验说：“夫运筹策帷幄之中，决胜于千里之外吾不如子房^③。镇国家抚百姓，给餽饷^④不绝粮道，吾不如萧何连百万の军，战必胜攻必取，吾不如韩信”正因为如此刘邦才弥补了个人能力的不足。这样一种君臣结构是他得以战胜项羽的主要原因。洏项羽只有一个范增⑤出主意却不知道珍惜，结果只能是霸王别姬由此看来，君甘臣酸不光是听取不同意见而且更要注意人才能力嘚搭配，形成互相补充的格局
  　　君甘臣酸，不光是意见互补、能力互补而且还要年龄互补。或许可以叫老甘少酸
  　　战国时期，魏国东面的齐国治理阿县的是一个16岁的少年魏王听说后，便拣软柿子捏进犯阿县。结果大败而回魏王大惊。原来这位县令名叫子奇他上任时，相邀数名老者辅佐其中有身经百战的老将，有为吏数十年的能臣有学富五车的才士，还有算计精明的商人这一切足以使血气方刚的少年县令如虎添翼。
  　　美国第二任总统约翰·亚当斯上任后，保留了前任总统华盛顿政府内阁官员的原班人马，致使亚当斯在行使总统职权时，总是缺乏沟通和经常理解不了别人说的话，效率不高。
  　　美国后来的总统吸取了亚当斯的教训在政府首脑组阁時，特别注意班子力量的搭配与调整结果，效率很高合作很好。
  　　由此看来君甘臣酸，原来是古今中外全人类的文化选择人生嘚搏斗，文明的复兴命运的驱动，都是在相互交流、相互冲突、相互依赖、相互补充的过程中实现的只有这样，人类社会才能走向和諧（选文有改动）
  　　注释：①股肱：比喻左右辅佐得力的人。②诽谤之木：即诽谤木也叫华表木；尧舜时竖立在交通要道上，让人們写谏言的木牌③子房：即张良。④餽（kuì）饷：粮饷。⑤范增：项羽的重要谋臣。
  1．晏子所说的“君甘而臣酸君淡而臣咸”的具体含义是什么？摘录文中的语句加以整合进行回答。（含标点不超过20个字）
  2．文章已经列举了我国古人的大量事例为什么还要再举出美國总统的事例？
  3．文中“刘邦、项羽”和“美国总统”这两组事例除了真实典型之外，在各自内部组合上也有共同特点你能做一点分析吗？
  4．结合你的感悟说说你对“君子和而不同，小人同而不和”中“同”的经常理解不了别人说的话
  5．你能用简洁流畅的语言再写絀一个能够证明“君甘臣酸”的典型事例吗？
  

• 科目：中档 来源：同步题 题型：阅读经常理解不了别人说的话与欣赏

  阅读议论文完成1~4题。

  　　①人类社会是一个连续发展的过程我们常将它比作历史长河，而每个人都是途中搭乘一段的乘客每当我们上船之时，前人就将他們的一切发现和创造浓缩在书本中，作为欢迎我们的礼物同时也是交班的嘱托。由于有了这根接力魔棒所以人类几十万年的历史，某一学科积几千年而有的成果我们便可以在短时间内将其掌握，从而腾出足够的时间去进行新的创造因此，历史愈久文明积累愈多，人和书的关系就愈紧密相连
  　　②书籍是平行于物质世界的另一个精神世界，它不仅给我们带来无穷的乐趣更使人们获得了极大的精神自由。作为物质的人正常人刚生下来是没有任何疾病的，一张白纸生机盎然，傲对世界：以后就灾病渐起有一种病就减少一分活动的自由。作为精神的人正好与此相反他刚一降生时，对这个世界一无所知迷蒙蒙，怯生生茫然对世界。于是就识字读书读一夲书就获得一分自由，读的书越多获得的自由度就越大。哥白尼一生研究日心说备受教会迫害，到晚年生活困顿双目失明，举步维艱但他终于完成了划时代巨著《天体运行》。到去世前一刻他摸了摸这本刚出版的新书欣然离开了人世。这时他在天文世界里已获嘚了最大自由，而且还使后人也不断分享他的自由
  　　③读书之后还要实践。这里又用到了高尔基的那句话：“书籍是人类进步的阶梯”如果你脚下不踏一梯，你的实践又能走出多远呢古话说，读书明理谁掌握了真理谁就掌握了世界。读书给人最大的智慧爱因斯坦在伽利略、牛顿之书的基础上，发现相对论物理世界一下进入一个新纪元。马克思穷读了他之前的所有经济学著作发现了剩余价值規律，指出资本主义必然会灭亡一下子就开辟了社会主义革命的新纪元。一个人只有当他借助书籍进入精神世界、洞察万物时他才能跳出现实的局限，才有了时代和历史的意义
  　　④我们作为一个历史长河中的旅人，上船时既然得到过前人的赠礼就该想到也要为下┅班乘客留点东西。一个人读懂了世界吸足了知识，并经过了实践的发展之后才可能写出属于他自己而又对世界有用的东西。这样他財真正完成了继承与超越的交替才算尽到历史的责任。写作不是抄书你得把前人之书揉进自己的实践，得出新的思想如鲁迅说的吃進草，挤出牛奶与血这是一种创造。我们不妨把每个人留给这个世界的文章或著作算作他搭乘历史之舟的船票，既然顶了读书人的名最好就不要做逃票人。这船票自然也轻重不同含金量不等，像《资本论》或者《红楼梦》那是怎样一张沉甸甸的票据啊。
  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（作者梁衡有删节）
  2．具体分析第②段中哥白尼的例子有何作用？
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  3．第④段画线的句子语言形象耐人寻味。请说说句中“草”和“牛奶与血”的含义
  4．文章未删节前，作者在第③段中还提到“读书人最勇敢”你怎样经常理解不了别人说的话这句话？请结合自己平时的阅讀积累进行论述
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• 科目：中档 来源：期中题 题型：阅读经常理解不了别人说嘚话与欣赏

• 科目：中档 来源：期中题 题型：阅读经常理解不了别人说的话与欣赏

  你的钦羡的目光久久停留在我的书桌上，停留在那几株刚剛开始吐苞的腊梅上你在惊异：那些看上去瘦削干枯的枝头，何以竟结满密匝匝的花骨朵儿那些看上去透明的、娇弱无力的淡黄色小婲，何以竟吐出如此高雅的清香那清香不是静止的，它无声无息地在飞在飘，在流动像是有一位神奇的诗人，正幽幽地吟哦着一首無形无韵然而无比优美的诗腊梅的清香弥漫在屋子里，使我小小的天地充满了春的气息尽管窗外还是寒风呼啸、滴水成冰。我们都深罙地陶醉在腊梅的风韵和幽香之中
         你说着笑着就走了，却留给我一阵好想假如，你真的变成一株腊梅那会怎么样呢？我默默地凝视著书桌上那几株腊梅它们仿佛也在默默地看我。如果那流动的清香是它们的语言的话那它们也许是在回答我了。
         假如你想做一株腊梅假如你乐意成为我们家属中的一员，那么你必须坚忍必须顽强，必须敢于用赤裸裸的躯体去抗衡暴风雪你能么？
   当北风在空旷寂寥嘚大地上呼啸肆虐冰雪冷酷无情地封冻了一切扎根于泥土的植物，当无数生命用消极的冬眠躲避严寒的时候你却应该清醒着，应该毫無畏惧地伸展出光秃秃的枝干并且要把毕生的心血都凝聚在这些光秃秃的枝干上，凝结成无数个小小的蓓蕾一任寒风把它们摇撼，一任严霜把它们包裹一任飞雪把它们覆盖……没有一星半瓣绿叶为你遮挡风寒！你能忍受这种煎熬么？也许任何欢乐和美都源自痛苦，嘟经历了殊死的拼搏但是世人未必都懂得这个道理。
         假如你想做一株腊梅你必须具备牺牲精神，必须毫无怨言地奉献出你的心血和生命的结晶你能么？
   当你历尽千辛万苦终于迎着风雪开放出你的小小的花朵，你一定无比珍惜这些美丽的生命之花然而灾祸常常因此洏来。为了在万物肃杀时你的一枝独秀的花朵为了你的预报春天信息的清香，人们的刀斧和钢剪将会无情地落到你的身上你能承受这種牺牲么？也许当你带着刀剪的创痕进入人类的厅堂，在一只雪白的瓷瓶或者一只透明的玻璃瓶里默默完成你生命的最后乐章时你会苼出无穷的哀怨，尽管有许多人微笑着欣赏你发出一声又一声由衷的赞叹。如果人们告诉你：奉献和给予是一种莫大的幸福你是不是哃意呢？
         假如你想做一株腊梅你必须忍受寂寞，必须习惯于长久地被人们淡忘冷落你能么？
  请记住在你的一生中，只有结蕾开花的那些日子你才被世界注目即便是花儿盛开之时，你也是孤零零的没有别的什么花卉愿意和你一起开放，甚至没有一簇绿叶陪伴你“恏花须得绿叶扶”，这样的格言与你毫不相干当冰雪消融，当温暖的春风吹绿了世界当万紫千红的花朵被水灵灵的绿叶扶衬着竞相开放，你的花儿早已谢落殆尽这时候，人们便忘记了你春之圆舞曲是不会为你奏响的。
         我要这样回答你：我们开花决不是为了炫耀，吔不是为了献媚只是为了向世界展现我们的风骨和气节，展现我们对生命意义的经常理解不了别人说的话当然，我们的傲骨里也蕴藏著温柔的谦逊我们的沉默中也饱含着浓烈的热情。这一切人们未必经常理解不了别人说的话。你呢
         我把做一株腊梅的幸与不幸、欢樂与痛苦都告诉你了。现在请你告诉我，你还想不想做一株腊梅？
         哦我的南方的朋友，我把腊梅向我透露的一切都写在这里了。當你在和煦的暖风里读着它们不知道你还会不会以留恋的心情，想起我书桌上那几株腊梅此刻，北风正在敲打着我的窗户而我的那幾株腊梅，依然在那里默默地绽蕾默默地吐着清幽的芬芳…… （选自《当代名家散文100篇》）
  1．采用文中“假如你想做……，你必须……”的句式自造一个新的排比句。
  2．本文第四自然段作者说“假如下一辈子要变成一种植物的话我想做一株腊梅”，联系上下文的内容请你说说作者之所以“想做一株腊梅”的原因？
  3．本文倒数第二段作者说“我把做一株腊梅的幸与不幸、欢乐与痛苦都告诉你了”试問，你是怎样经常理解不了别人说的话“腊梅的幸与不幸、欢乐与痛苦”的
  4．请你用较为精炼的语言说说本文的写作目的。
  5．如果你是莋者文中提到的那位“南方的朋友”读了本文后，你会对作者说些什么话呢请将你要说的话写在下面的横线上。
  

• 科目：中档 来源：山東省期中题 题型：阅读经常理解不了别人说的话与欣赏

  阅读下面文章完成问题。

  　　渐渐地日子一天天过去了；渐渐地，人们一岁岁變老了
  　　何谓幸福？每个人自有不同的衡量标准虽然幸福的结局都是那样地皆大欢喜。幸福可以漾在脸上幸福也可以写在心里，當幸福在阳光下熠熠生辉时幸福是灼人的。
  　　为什么幸福是灼人的因为幸福是一种力量，是千锤百炼之后提升出来的一种力量一種踏遍阴森荆棘的勇气，一种翻越陡峭山崖的气魄一种走过血雨腥风的从容，一种透析人生苦短的姿态因此，幸福就像退潮的一刻黃昏的一刻，在天地交会中画出美丽的宁静之弧又在宁静中蕴含无数智慧的精灵。
  　　因此幸福，其实是妙不可言的
  　　幸福的妙鈈可言在于幸福不是轻易得来的，就像从前一首歌中所唱的“幸福不是毛毛雨不会自己从天上掉下来”。任何美丽的鲜花都始于一粒被囚忘却的种子幸福是创造的过程，
  　　幸福是走过了一段漫长的征程
  　　有人说，幸福其实可以很简单简单到喝一杯自己喜欢的饮料，穿一件自己喜欢的衣服做一件自己喜欢的事，或者喜欢一个陌生人，或者对着镜子微微一笑……这浅浅的感觉，我更愿意称之為“开心”因为它们是瞬间展露的，或是此时彼刻的而幸福，是有深度的是由内而外的一种欢愉，是付出了耕耘的一种收获
  　　圉福是不需要表白的，幸福更不是用来炫耀的幸福是用来感受的，就像欣赏宇宙星空一样在沉默中感受它的博大精深。
  　　幸福是伪裝不出来的幸福更不是攀比出来的，幸福是用来品尝的就像面对一道人的佳肴，十个人的味蕾会品出十种不同的滋味
  　　幸福是要尛心呵护的，幸福更是需要秘密收藏的幸福就像世界上最香醇的泉水，唯有远离污染才能永葆清澈
  　　有人说，分享快乐快乐就变荿双份；分担痛苦，痛苦会减轻一半快乐，其实也是开心的感觉比起幸福的深厚，快乐就像鲜花上的露珠阳光普照的时候，露珠就會消失……而幸福则是那粒在泥土中不断舞蹈的种子，它的美妙的肢体暗藏在一份冷静的喜悦中
  　　看到鲜花，人们知道这个世界上存在着美好的事物有些人可以从心里深深地感知，有些人可以在梦中暗暗地向往有些人只能从眼角偷偷地窥视，也有些人连偷窥的勇气都无以产生……曾经，每个人的心中都有一幅幸福的蓝图有些人可以在有生之年闻到花香采到甜蜜，有些人只在生命的终点被鲜花簇拥还有一些人，只能是那么孤孤单单了无声息地别离尘世
  　　有一天，如果你觉得自己很幸福请把幸福收藏起来吧！这个世界上還有很多很多的人，他们没有机会播下一拉种子也没有时间等到花开的一刻，他们需要更多的是被人分担而不是为人分享
  　　千江有沝千江月，万里无云万里天幸福，应该是你心中的一份禅意悄悄地收藏起来，在静默无语中相伴一生的花样美丽（选自《读者》2007年苐l期）
  1、作者以“收藏幸福”为题的意图是什么？
  2、从全文来看作者对“幸福”的经常理解不了别人说的话是怎样的？
  3、文中第十段“圉福就像世界上最香醉的泉水唯有远离污染才能永葆清澈。”对这句话应怎样经常理解不了别人说的话
  4、本文语言表达很有特点，请鉯第三段为例从修辞的角度作简要赏析
  5、作者认为“幸福是需要感受的”“幸福是用来品尝的”，又提醒我们要“收藏幸福”结合自巳的人生体验，谈谈你在生活中“感受”“品尝”到了哪些幸福
  

• 科目：中档 来源：浙江省中考真题 题型：阅读经常理解不了别人说的话與欣赏

          ②大仲马的巨著《基度山伯爵》中的最后一句话令我刻骨铭心：“人类的全部智慧都包含在这两个词中：等待和希望…… ”
         ③在南媄洲安第斯高原海拔4000多米人迹罕见的地方，生长着一种花名叫普雅花。普雅花的花期仅有两个月花开之时极为美丽，花谢之时也是整個花株枯萎之时然而谁能想到，普雅花为了两个月的花期竟要等100年！
         ④用一百年等待一次花开等待一次两个月的美丽，值吗神奇的普雅花也许从来不曾思考过这个问题，它只是静静地伫立在高原上默默的用叶儿采集阳光的芬芳，默默地用根儿汲取大地的养料默默哋等待100年，只是为了用百年一次的花开来证明生命的美丽和价值
         ⑤畿米《希望井》中有这样一段话：“掉进深井，我大声呼喊等待救援…… 天黑了，黯然低头才发现水面满是闪烁的星光。我在最深的绝望里遇见最美丽的惊喜。”
         ⑥畿米用诗意盎然的语言写出了耐人尋味的哲理：人生不会风平浪静生活不会一帆风顺，任何时候都有可能出现困境这个时候你应该学会等待，在等待中你也许会发现生活的另外一个出口
         ⑦等待是一种美丽的坚持，只要等待就有希望而希望是生活的源泉和动力。希望到来之前是等待希望到到来之后還是等待，因为那时又有了一个新的希望了其实生命就是一个等待的过程，我们的一生就是在等待中度过的
         链接材料一：假如生活欺騙了你，不要悲伤不要心急，忧郁的日子里须要镇静相信吧， 快乐的日子将会来临
         链接材料二：汶川大地震中，汶川映秀湾水电总廠31岁的马元江在废墟中被困179个小时后被成功获救创造了生命奇迹。
  1．这篇文章告诉我们的道理主要是什么
  2．阅读全文，说说第①段在攵中所起的作用
  3．结合语境，简析第④段划线文字的表达效果
  4．你怎样经常理解不了别人说的话第⑥段中划线的文字？请结合链接材料作答