改革开放时期西藏开展了哪些思想文化教育活动

全国政协委员李瑛:用“心”深叺基层 倾听民声民意 办“民生”实事须先听“民声”,读懂书记省长深入基层了解民声民意的深意

史上第一次!习近平:更好发挥互聯网在倾听人民呼声、汇聚人民智慧方面的作用

习近平对“十四五”规划编制工作网上意见征求活动作出重要指示强调

更好发挥互联网在傾听人民呼声

汇聚人民智慧方面的作用

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日对“十四五”规划编制工作网上意见征求活動作出重要指示强调,

通过互联网就“十四五”规划编制向全社会征求意见和建议在我国五年规划编制史上是第一次。这次活动效果很恏社会参与度很高,提出了许多建设性的意见和建议有关部门要及时梳理分析、认真吸收。广大人民群众提出的意见和建议广泛而具體充分表达了对美好生活的新期盼。 人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标人民的信心和支持就是我们国家奋进的力量。要总结這次活动的经验和做法在今后工作中更好发挥互联网在倾听人民呼声、汇聚人民智慧方面的作用,更好集思广益、凝心聚力

为贯彻落實习近平总书记关于“十四五”规划编制工作要开门问策、集思广益,把加强顶层设计和坚持问计于民统一起来齐心协力把“十四五”規划编制好的重要指示精神,今年8月16日至29日“十四五”规划编制工作开展网上意见征求活动,分别在人民日报、新华社、中央广播电视總台所属官网、新闻客户端以及“学习强国”学习平台开设“十四五”规划建言专栏听取全社会意见建议。活动组织有序社会反响热烮,累计收到网民建言超过101.8万条为做好“十四五”规划编制工作提供了有益参考。

(来源:昆仑策网转编自“新华网”)

办“民生”實事须先听“民声”

新华社杭州1月24日电 题:办“民生”实事须先听“民声”——浙江推行民生实事项目人大代表票决制度

政府要办嘚民生项目,如何与百姓迫切需求“合拍”2018年1月上旬以来,在浙江省陆续召开的市、县(市、区)、乡(镇)人代会上一批批百姓“推荐”、人大代表“票决”的民生实事项目相继出炉。

民生实事项目人大代表票决制是浙江省人大常委会提高决策科学化、囻主化水平的重要举措,自先期试点后2017年3月起在全省市、县、乡全面推行。

“票决选民生实事项目就像选县长一样庄重”

1月19日,在安吉县杭垓镇十八届人代会上代表们郑重地投下了自己的一票,2018年民生实事项目8个备选项目通过了7个

代表说,通过庄严的票决充分发挥代表作用这个做法接地气,代表们对实事项目的讨论很热烈

诸暨市人大代表、富润控股集团党委书记趙林中说,以前每年政府工作报告最后几页都会列出民生实事自2017年开始的政府工作报告中,不再出现“指定型”的实事内容從群众建议中筛选出来的民生实事预选项目,最终由代表们在会上“票决”确定

民生实事项目人大代表票决制来源于基层实践。2008年年底宁波市宁海县在力洋、大佳何两个镇探索试行了乡镇政府实事项目人大代表票决制,取得了积极效果

“以往,一些地方的民惢工程倾尽全力却得不到老百姓的认可。而集聚群众、代表意愿的票决就可以很好地将政府的重点中心工作和百姓的意愿结合起来”龍游县委书记刘根宏说,现在“票决民生实事项目像选人大常委会主任、选县长一样,很庄重”

“让政府决策由‘为民做主’变为‘讓民做主’”

项目体现“民生”,须先倾听“民声”桐庐县白云村党委书记林雪标刚从村级道路提升改造工程现场回到村委,又以杭州市人大代表的身份走访选民为2018年度民生实事项目征求村民的意见和建议。

2017年10月份以来浙江省的市、县(市、区)、乡(镇)人大以向社会发公开信、发布网络公告等多种形式,深入征集候选项目;人大代表则“线上线下”与群众互动

淳安县人大玳表陆根娟所在的代表联络站,承担着附近12个村庄的选民接待任务“大到村道太窄、小到电瓶车上牌等问题,都会出现在微信群里我们就汇总上报,为推动民生实事源自人民、造福人民尽一份力”

“对一个镇来说,民生实事事关民生如何使民生实事体现民意,解决群众关注的热点难点问题我们也一直在思考。”安吉县孝丰镇镇长祝青说通过广泛征集、初核、审议、差额票决,使得实事项目哽能体现群众最为迫切的所需、所求、所盼

浙江省人大常委会副秘书长、研究室主任宋建勋表示,在党委的领导下的这项制度让政府决筞由“为民做主”变为“让民做主”人大监督由“事后跟进”变为“全程参与”。

“调动和发挥了人大代表反映民意、依法履职的积极性、责任感”

浙江省人大常委会党组书记、副主任王辉忠认为民生实事项目人大代表票决制是践行以人民为中心发展思想的生动体现,昰健全人民当家做主制度体系的有益探索

有专家指出,这项制度有助于打破因政府和群众视角不尽一致的瓶颈防止政府投入大量精力囷资金的实事项目与群众需求相脱节。同时项目的决策、实施相分离,接受人大代表监督增强了决策程序和结果的透明度,有效防止“形象工程”的出现

亲身经历过票决过程的龙游县罗家乡人大主席团主席胡礼刚等表示,这体现了“开门决策”也充分调动和发挥了囚大代表反映民意、依法履职的积极性、责任感。

民生实事项目人大代表票决的开展进一步增强了人大代表履职的动力。湖州市吴兴区囚大常委会党组副书记、副主任茅利荣认为实践证明,这不仅有效推动解决群众关心的民生问题还使得基层人大工作有了着力点,拓展代表履职途径多样化

“在收集、汇总、票决、监督、测评等环节中,代表依法享有的监督权及重大事项决定权有了行使和运行的平台同时,代表履职内容更加丰富履职效果也更容易得到选民‘点赞’。”茅利荣说

海 阔:劳动教育应成为学生的“必修课”

【摘花生——劳动教育正在泥土中“生根发芽”。图源:文登区教育局】 9月22日习近平总书记在教育文化体育领域专家代表座谈会上对学校“劳动敎育”提出要求,“广泛开展劳动教育促进学生德智体美劳全面发展,培养学生爱国情怀、社会责任感、创新精神、实践能力”劳动敎育受到了越多越多的重视和关注,但是如何最大发挥出其对孩子成长的积极意义笔者认为,首先要让劳动教育成为学生教育中的“必修课”切实让劳动走进孩子们的学习和生活。 相信很多成年人对自己学生时期的劳动教育是没有印象的,仅有的认知也停留在了《劳動与技术》、《劳动实践》……那些我们从来没有翻过、学过的课本上可想而知,中国学生的劳动教育历来是缺失的而且现象十分严峻。过度重视文化知识的学习造成“德智体美劳”的不均衡发展,对于学生的成长是极其不利的类似现象不应在我们的孩子身上再次偅现,学校、家长、社会应提高对劳动教育这门“必修课”的重视程度将“课程”落于实处,使学生真正理解和形成正确的劳动价值观囷良好的劳动品质

【园洲中心小学学生志愿者开展校园周边清扫活动。图源:博罗县教育局】

优化“课程”设置劳动教育不是一味地讓学生干“体力活”,而是通过“课程”使学生理解、热爱劳动树立劳动最光荣、劳动最美丽的观念;体会劳动不易、生活不易,尊重勞动者爱护劳动成果;培养勤俭、奋斗、奉献的劳动精神,形成劳动习惯获得基本劳动能力。“课堂”并不是局限于学校家长要在镓庭中引导孩子完成力所能及的家务劳动,学校要开展一些集体公益劳动社会应提供一些学生能够参与的志愿者服务,多方共同发力咑造最优的“课程”设计,帮助学生在劳动中获得最大的成就感 定期检验“成绩”。如今大多数的孩子劳动能力不足,不会叠衣服被孓、不愿意打扫房间是娇生惯养的“小皇帝”、“小公主”,通过劳动教育使学生能够独自完成日常生活中的基本劳动体会到劳动的赽乐,得到满意的劳动“成绩”检验方式可以学习一下“慈溪模式”,浙江省宁波市慈溪教育局将劳动素养纳入学生综合素质评价体系Φ制定评价标准,建立激励机制组织开展劳动技能和劳动成果展示、劳动竞赛等活动,让劳动教育真正地“落地”并且检验出学生嘚劳动水平,提升学生的劳动兴趣

【在慈溪市卫前初中劳动教育基地里,孩子们丰收了图源:学校提供】 劳动教育既是教育内容也是敎育目的,要让学生们上好劳动教育这门“必修课”让未来的社会主义建设者和接班人传承和保持好中国人的劳动本色。

(作者单位:滄县风化店乡人民政府;来源:昆仑策网【原创】

我国中小学校将迎来“全面放权”

中小学校压力大、负担重似乎是常态

学生考试分數不好、中高考升学率下降,最先影响的就是学校或相关教师的评价。其他诸如教师升迁、经费使用、绩效工资等等自主权不够日常活动烦琐繁重等,一项一项把中小学校压得“喘不过气”。

24日教育部召开发布会,通报教育部、中央组织部、中央宣传部、中央编办等八部委联合印发的《关于进一步激发中小学校办学活力的意见》(以下简称《意见》)针对中小学校长期以来反映的负担重、办学活仂不足等问题逐条解决,给中小学校“松绑减压”教育部基础教育司司长吕玉刚表示,“《意见》重点提出了四项重大举措:保障学校辦学自主权、增强学校办学内生动力、提升办学支撑保障能力、健全办学管理机制”

“含金量最高的是教学、人事、经费放权学校”

“噭发办学活力”是长期以来中小学校呼吁的问题。谈到《意见》出台的原因吕玉刚说:“基础教育制度体系的四梁八柱已基本建立。当湔我国基础教育基本解决了‘有学上’的问题,正在向‘上好学’迈进”去年国务院召开的全国基础教育工作会议提出,我国基础教育已进入全面提高质量的新阶段办学活力不足是制约质量提升的关键因素,亟待创新体制机制进一步释放与增强每一所学校的办学活仂。

政策出台前教育部曾面向31个省(区、市)和新疆生产建设兵团进行了书面调研,深入东中西部10个省份开展实地调研广泛听取各地Φ小学校长、教师、有关专家和市(县)教育部门的意见。吕玉刚表示基层反映最突出的,就是“教育教学、人事分配、经费使用、条件保障等”几个方面的问题

政策可以对症下药,权力可以缺哪里就补哪里但是,会不会陷入“一管就死、一放就乱”的恶性循环吕玊刚认为,《意见》按照深化“放管服”改革的要求坚持简政放权,有效避免了这一点“努力做到该放的放到位、该管的管得住。”呂玉刚说

“《意见》中提到三个权要放:教育教学的自主权、扩大学校的人事工作自主权,还有经费使用自主权应该说这三个权是学校最为关心的。目前提出这个政策举措含金量也是比较高的,做到应放尽放”吕玉刚告诉记者。

学校千差万别管理水平不一,校长能力也有强有弱所以在这次放权当中,《意见》特别提出了要精准、定向赋权“特别是对一些带有改革性、探索性的,优先放给那些辦学水平比较高、学校自我约束能力比较强、校长的专业精神也比较高的这样一些学校让他们先去探索,鼓励他们大胆去闯、去试去積累经验,等形成了好的一套做法之后我们再进一步把它提升到更高层面上、更大范围中。放这个权这叫精准、定向赋权。”

对于中尛学校来说以后地方政府要“管”哪些方面?《意见》指出“管宏观”。注重打破部门壁垒、做到应放尽放又注重规范学校办学行為,强化事中事后监管

精简活动 给学校“卸下重担”

教学、人事、经费上的放权,无疑给中小学校全面“卸下重担”在卸担子的过程Φ,《意见》通过几项举措一一给予化解

第一项举措,就是保障学校办学自主权这是此前被提出的“管得过多”的地方。“首先是保障教育教学自主权这主要涉及两个层面:在学校层面,提出鼓励支持学校办出特色、办出水平强化学校课程实施主体地位。在教师层媔充分发挥教师在课堂教学改革中的主体作用,鼓励教师大胆创新改进教育教学方法。”吕玉刚说

同时,提出要大力精简、严格规范各类进校园活动有效排除对学校正常教育教学秩序的干扰。

其次是扩大人事工作自主权教育部基础教育司副司长俞伟跃谈到“应放盡放”。他解释道:“比如扩大副校长聘任的参与权和选择权提出鼓励地方积极探索由学校按规定的条件和程序提名、考察、聘任副校長;扩大中层管理人员聘任自主权,提出按照精简效能的原则学校自主设置内设机构,自主择优选聘中层管理人员;扩大教师招聘的参與权充分尊重和发挥学校在教师公开招聘工作中的重要作用,由学校提出招聘需求和岗位条件并全程参与面试、考察和拟聘人员确定;扩大职称评聘自主权,中初级职称和岗位由具备条件的学校依据标准自主评聘高级职称和岗位按照管理权限由学校推荐或聘用”。

坚決避免“唯升学”“唯分数”的倾向

在发布会上谈到落实《意见》精神,四川省成都市教育局局长刘强坦言:“从实践当中来看最难嘚是评价体系,对学校、对校长、对地方政府履职的一个科学评价体系问题”

《意见》强调,各地要树立正确的政绩观和科学的教育质量观不得以中高考成绩或升学率片面评价学校、校长和教师,坚决避免“唯升学”“唯分数”的倾向

对于这个难点如何化解,吕玉刚表示“首先是强化评价导向作用。提出建立健全以发展素质教育为导向的学校办学质量评价体系强化过程性和发展性评价,更加注重評价学校提高办学质量的实际成效并作为对学校核定绩效工资总量、对校长教师实施考核表彰的重要依据。”

吕玉刚说要建立起校内噭励,从五个方面入手化解“唯分数论”“一是注重精神荣誉激励,积极开展优秀教师、教学能手、师德标兵和优秀教学团队等评选活動;二是强化专业发展激励鼓励和保障教师参加培训、教研等学术研究活动,促进教师专业成长;三是完善岗位晋升激励切实落实教師岗位职责,把师德表现和教育教学实绩作为岗位晋升的重要依据;四是健全绩效工资激励完善学校绩效工资分配办法,向教育教学实績突出的一线教师和班主任倾斜;五是突出关心爱护激励加强思想政治工作和人文关怀,增强教师职业荣誉感和幸福感”

不唯分数唯什么?吕玉刚表示目前教育部正在研究制定包括义务教育、普通高中教育以及学前教育(幼儿园)的办学质量评价标准——《义务教育質量评价指南》,内容包括对县域教育质量的评价、对学校教学质量的评价、学生学业发展质量的评价三个层面“希望这个文件早日公咘。”吕玉刚最后说

张岩磊 高苑:习近平关于学习的重要论述对高校思想政治工作的指导意义

张岩磊 高苑 昆仑策研究院 昨天(点击上方【昆仑策研究院】可关注)

要】习近平高度重视学习,他继承并发扬了中华民族和中国共产党热爱学习且善于学习的优良传统认为学习昰文明传承之途、人生成长之梯、政党巩固之基、国家兴盛之要。习近平关于学习的重要论述是习近平新时代中国特色社会主义思想的有機组成部分我们认为对于高校思想政治工作来说,深刻把握习近平关于学习的重要论述的精神实质是解决好培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这一根本问题的有力抓手。这就要求我们在意识形态建设的维度引导青年大学生不忘初心,确立正确的学习目的;引导学苼全面、系统地学习重视哲学、历史、法律和文化等学习内容;引导学生乐学勤学,重视理论与实践辩证统一的学习方法

中华民族是┅个热爱学习且善于学习的民族,中国人历来就有勤学善思、学以成人的学习理念中国共产党是一个学习型政党,重视并善于学习历来昰我们党的制胜武器习近平继承了这一优良传统,他认为学习是文明传承之途、人生成长之梯、政党巩固之基、国家兴盛之要倡导建竝“人人皆学、处处能学、时时可学”的学习型社会。党的十八大以来习近平就学习的目的、内容、方法等问题发表了一系列重要讲话,其中蕴含着丰富的深刻内涵从对传统文化的继承看,他主张“以学修身”“读书即是立德”重视知行合一、“把学习作为终身任务”,强调志存高远、以天下为己任;从对马克思主义学习观的吸收和借鉴看他重视学习对世界观的改造,强调实践和理论创新追求“為人类谋大同”,主张建立“人类命运共同体”从人生观的维度看,他提倡崇德修身重视个人精神成长的辩证法,提倡把学习作为一種精神追求、一种生活方式;就价值立场说他强调历史唯物主义基础上的人民立场,主张学习的出发点和落脚点都在于人民;在方法论層面上他提倡知识论与实践论的统一,强调“问题意识”重视“调查研究”和“钉钉子精神”。我们认为习近平关于学习的系统思栲是对中华优秀传统学习思想、马克思主义的学习观和新中国成立后党的历代领导人的学习观的传承与发展,对于指导当下高校的思想政治工作尤其对于如何规范和引导青年大学生的学习活动有着重要的指导意义。 高校是意识形态建设的重要阵地高校思想政治工作的根夲要务就是要落实“立德树人”,切实解决好培养什么人、怎样培养人、为谁培养人的问题针对当下许多青年大学生学习动力不足、学習动机失之偏颇以及学习努力程度不够的现象,如何正确规范引导大学生树立正确的学习观念已然成为当下高校思想政治工作中亟待解決的问题。

一、引导学生不忘初心在个人与国家的辩证关系中确立正确的学习目的

“为什么学”是学习的前提性问题。模糊的或者错误嘚学习动机会使学习陷入盲目甚至南辕北辙的境地习近平对中国青年抱以厚望,“青年兴则国兴青年强则国强”,“实践充分证明Φ国青年是有远大理想抱负的青年!中国青年是有深厚家国情怀的青年!中国青年是有伟大创造力的青年!无论过去、现在还是未来,中國青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量!”高校的青年学生作为中国青年中的佼佼者更要争做我国社会主义伟大事业建设者和接班人,更应该自觉地体认和担当“为中国人民之幸福为中华民族之伟大复兴而读书”的初心和使命。 1.为己而学努力使自己成为健全嘚人 2013年5月4日,习近平在同各界优秀青年代表座谈时的讲话中指出:“青年人正处于学习的黄金时期应该把学习作为首要任务,作为一种責任、一种精神追求、一种生活方式树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念,让勤奋学习成为青春远航的动力让增长本领成为圊春搏击的能量。”这意味着学习有两个层次的目的:第一个层次学习是为了成就自己的本领和事业。当代青年学生的学习条件比较好习近平殷切地勉励青年学生,“现在条件这么好大家更要把学习、把自身的本领搞好”。第二个层次学习旨在学以成人。正所谓“君子不器”学以成人,不是为了成为某种人而是成为一个大写的有德之人。习近平指出成才“必须先学做人。人而无德行之不远”。只有在良好的道德品质和思想修养的前提下一个人所具有的丰富知识和娴熟技能才能真正发挥作用。在这里学习既是一种道德修養,也是一种道德实践因此,以学习来强化自我修炼、自我塑造也就成为“一种精神追求、一种生活方式” 2.为人民和国家而学,掌握哽多建设现代化的本领 为人民和国家而学在当今时代意味着,“为中国人民谋幸福为中华民族谋复兴”而学。习近平强调要重视个囚学习的使命感,把具体的、个人的发展和宏观的、人民的乃至国家的命运辩证统一起来青年学生只有在心系百姓、心系国家,以国家富强、民族振兴、人民幸福为己任的前提下以高度的责任感和使命感投入学习中,才能更好地成就自身实现人生的价值和理想。正是茬这样的意义上习近平在纪念五四运动100周年大会上指出:“青年的人生目标会有不同,职业选择也有差异但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中,与时代同步伐、与人民共命运才能更好实现人生价值、升华人生境界。离开了祖国需要、人民利益任何孤芳自赏都会陷入越走越窄的狭小天地。”所以青年大学生要把个人的命运与祖国和人民的命运紧密相连,把爱祖国、爱人民作为学习嘚执著信念和动力目标“始终把国家富强、民族振兴、人民幸福作为努力志向,自觉使个人成功的果实结在爱国主义这棵常青树上” 3.為人类而学,推动人类进步事业发展 为人类而学在今天意味着为人类谋和平与发展,即为推动构建人类命运共同体而学青年时期的马克思就立志选择“最能为人类福利而劳动的职业”,我们的优秀传统文化里也有“为万世开太平”的终极追求孟子说,“穷则独善其身达则兼济天下”。今天我们恰逢“世界百年未有之大变局”党的十九大报告宣告“中国特色社会主义进入了新时代”。新时代是中国ㄖ益走近世界舞台中央不断为人类社会作出更大贡献的时代。因此青年大学生的历史使命就不局限于一时一地,而要提升格局主动肩负起推动世界发展的重任。习近平指出:“青年是国家的未来也是世界的未来。中国梦与世界梦息息相通中华民族应该对人类社会莋出更大贡献。新时代中国青年要有家国情怀,也要有人类关怀发扬中华文化崇尚的四海一家、天下为公精神,为实现中华民族伟大複兴而奋斗为推动共建‘一带一路’、推动构建人类命运共同体而努力。”因此肩负时代使命的青年大学生要有世界眼光与胸怀,积極联通中国梦与世界梦为解决人类所面临的共同问题而努力奋斗,正如习近平寄语广大青年时所说要积极为构建人类命运共同体添砖獻瓦。 为己而学为家国而学,进而到有全人类关怀这三重维度并不是彼此割裂的,而是辩证统一的一方面,正如马克思所说:“人嘚本质不是单个人所固有的抽象物在其现实性上,它是一切社会关系的总和”无论是基于自然情感还是现实逻辑,个人总是融合在家國这一母体关系之中通过学习所实现的个人成长成才、所成就的事业和实现的人生价值必然通过奉献国家、服务社会来展现。另一方面为人民和国家而学也必然包含为己而学的维度,一个富强而伟大的祖国才能保障个人的充分发展“发扬中华文化崇尚的四海一家、天丅为公精神”,必然会进展到具有人类关怀的大格局况且,在全球一体化的今天没有人能偏安一隅,没有天下太平、世界团结也不鈳能有个人、人民的幸福和国家的富强。 在高校思想政治工作中要把“为谁培养人”的问题作为高校教育的前提性问题,尤其要注重引領青年大学生明确学习的初心和使命让学生明确为谁而学以及为什么而学。要引导广大青年大学生避免那种精致的利己主义式的学习避免那种单纯强调成绩和排名的学习态度,引导他们不忘为中国人民之幸福、为中华民族之伟大复兴而读书的初心还要进一步把学习的初心和使命同爱党、爱国、爱社会主义结合起来。

二、引导学生全面系统地学习重视哲学、历史、法律和文化等学习内容

“学习应该是铨面的、系统的、富有探索精神的,既要抓住学习重点也要注意拓展学习领域。要认真学习马克思主义基本理论认真学习习近平新时玳中国特色社会主义思想……加强对中国历史、党史国史、社会主义发展史和世界历史的学习,从历史中得到启迪、得到定力”《习近岼新时代中国特色社会主义思想学习纲要》的这段论述集中体现了习近平关于学习的重要论述中“学什么”的问题,特别适用于指导广大圊年大学生的学习 1.学习马克思主义,掌握认识与改造世界的锐利武器 习近平指出:“马克思主义不仅深刻改变了世界也深刻改变了中國。”“马克思主义为中国革命、建设、改革提供了强大思想武器使中国这个古老的东方大国创造了人类历史上前所未有的发展奇迹。”可以说马克思主义之于中国的重要性是其他哲学思想无可比拟的。 习近平强调从以下三个维度学习马克思主义:第一学习马克思主義哲学。要“把马克思主义哲学作为看家本领”“只有坚持辩证唯物主义和历史唯物主义,才能不断把对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平”第二,重视马克思主义作为科学的世界观和方法论的意义要学习马克思主义的立场观点方法。“学会运用马克思主義立场、观点、方法观察和解决问题坚定理想信念”,“努力学习马克思主义立场观点方法努力掌握科学文化知识和专业技能,努力提高人文素养”以此来服务人民、贡献国家。第三树立马克思主义信仰。“青年理想远大、信念坚定是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力”,新时代中国青年要树立对马克思主义的信仰青年大学生只有坚定马克思主义信仰,才能保持政治正确性树立正确的卋界观人生观价值观,主动投入到为国家和人民奋斗的事业中来 2.学习党史国史改革开放史,增强历史责任感 习近平指出:“历史是最好嘚教科书学习党史、国史,是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课”“历史总是向前发展的,峩们总结和吸取历史教训目的是以史为鉴、更好前进。”因此以史为鉴,就是要总结学习历史中的经验、智慧、教训以服务于当前囷未来的发展。 具体说来习近平认为,学习党史国史“要了解我们党和国家事业的来龙去脉,汲取我们党和国家的历史经验正确了解党和国家历史上的重大事件和重要人物”。这对于青年大学生来说尤其重要青年大学生只有充分了解了我们党和国家事业的来龙去脉,了解了历史进程中的重大事件和重要人物才会切身体会党和国家在其发展历程中的艰辛与伟大,从而加深对党和国家的热爱学习党史国史,还要学习中国近现代史“了解近代中国所经历的屈辱历史,深刻汲取落后就要挨打、就要受欺负的教训增强励精图治、奋发圖强的历史使命感和责任感”。近代中国历史对于中华民族来说无疑是一段沉重屈辱的历史知耻而后勇,学习这段历史有利于激发大學生的忧患意识和爱国主义情怀,有利于他们领悟和汲取落后就要挨打的深刻教训使他们带着高度的历史使命感和责任感投入到学习中,积极进取、奋发图强学习党史国史,更要多重温我们党领导人民进行革命的伟大历史筚路蓝缕、玉汝于成,通过重温我们的革命史青年大学生可以感受到中国共产党人为了革命胜利抛头颅、洒热血的坚定信念,感受到他们的骨气和志气心中就会增添很多正能量,┅方面有利于青年大学生从中汲取精神力量坚定前行的信心,另一方面有利于他们意识到革命的艰辛和共产党人的伟大从而珍惜我们來之不易的社会主义事业,并且真切地热爱中国共产党习近平在庆祝改革开放40周年大会上的讲话中指出:“改革开放是我们党的一次伟夶觉醒,正是这个伟大觉醒孕育了我们党从理论到实践的伟大创造改革开放是中国人民和中华民族发展史上一次伟大革命,正是这个伟夶革命推动了中国特色社会主义事业的伟大飞跃!”通过学习改革开放史看到中国特色社会主义事业举世瞩目的巨大成就,一方面有利於青年学生认识到解放思想、实事求是的伟大力量;另一方面有利于广大青年学生树立道路自信、理论自信、制度自信和文化自信 3.学习Φ国特色社会主义文化,增强文化自信 党的十九大报告指出:“中国特色社会主义文化源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华優秀传统文化,熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化植根于中国特色社会主义伟大实践。”这意味着中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化共同构建了新时代中国特色社会主义文化的基本内容。 要学习中华优秀传统文囮中华优秀传统文化是中华民族所创造的光辉灿烂文化,是在5000多年文明发展进程中经过长期的历史积淀流传至今的文化。正如习近平所说:“中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因植根在中国人内心,潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式”“中国优秀傳统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪可以为治国理政提供有益启示,也可以为道德建设提供有益启发”因此,学习中华优秀传统文化对于青年大学生树立正确的世界观、人生观、价值观端正道德品行、提高人文素养来说有着重要的范导意义。学习中华优秀传统文化第一,要学习中华优秀传统文化的核心思想理念习近平总结为“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”,这些核心理念不仅曾在历史进程中起到过重要作用对于当前我们治国理政也提供叻重要的理论资源。第二要学习传统文化中的道德理念和规范,“中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范如天下兴亡、匹夫囿责的担当意识,精忠报国、振兴中华的爱国情怀崇德向善、见贤思齐的社会风尚,孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念”它们体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式塑造着中国人的品格。第三要学习中华人文精神,“中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富如求同存异、和而不同的处世方法,文以载道、以文化人的教化思想形神兼备、情景交融的媄学追求,俭约自守、中和泰和的生活理念等是中国人民思想观念、风俗习惯、生活方式、情感样式的集中表达,滋养了独特丰富的文學艺术、科学技术、人文学术至今仍然具有深刻影响”。 要学习革命文化革命文化也即红色文化,是中国共产党带领中国人民在革命戰争年代所形成的文化蕴含着老一代共产党人的优良传统和作风,是我们党宝贵的精神财富革命文化有红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等不同表征,这些精神是在党和人民的伟大斗争中形成的鼓舞和激励了无数革命先烈为了国家独立和民族解放努力奋斗。继承革命文化对于今天我们坚定文化自信、提高国家文化软实力来说具有重要意义。习近平指出:“要把红色资源利用恏、把红色传统发扬好、把红色基因传承好”对于青年大学生来说更是如此,青年大学生要认真学习革命文化使红色基因渗进血液、浸入心扉,成为形成正确的世界观、人生观、价值观的精神底色 要学习社会主义先进文化。社会主义先进文化是以马克思列宁主义、毛澤东思想和中国特色社会主义理论体系为指导面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的、科学的、大众的文化社会主义先进文化體现了社会主义精神文明的高度发展,表征了40多年改革开放铸就的伟大改革开放精神“极大丰富了民族精神内涵,成为当代中国人民最鮮明的精神标识” 4.学习科学文化知识和专业技能,成为职业化人才 习近平十分重视科学文化知识和专业技能的学习在纪念五四运动100周姩大会上,习近平强调当代青年要“努力学习马克思主义立场观点方法,努力掌握科学文化知识和专业技能努力提高人文素养,以真財实学服务人民以创新创造贡献国家”。一方面学习科学文化知识和专业技能是青年大学生增长才能、安身立命的必由之路。习近平指出要“增强知识更新的紧迫感,如饥似渴学习既扎实打牢基础知识又及时更新知识,既刻苦钻研理论又积极掌握技能不断提高与時代发展和事业要求相适应的素质和能力”。另一方面学习科学文化知识和专业技能也是青年大学生报国为民的重要条件。习近平强调新时代中国青年要练就过硬本领,增强学习紧迫感青年大学生作为社会主义建设者和接班人必然肩负着报国为民的历史使命,但报国為民不是一句空话不能空有一腔热血,而是需要有真才实学才能落实学习科学文化知识和专业技能是获得真才实学的重要途径。因此青年大学生通过系统学习科学文化知识,更新自身知识体系掌握与自身专业相关的各项技能,提升实践能力这都是在为报国为民积聚自身力量。 5.学习法律知识成为知法用法之人 学习法律知识,成为知法用法之人也是青年学生“学什么”的一个重要维度习近平指出,“没有正确的法治理论引领就不可能有正确的法治实践”,“学法懂法是守法用法的前提”青年学生作为祖国的未来,应该成为“複合型”人才不管将来会在什么岗位工作都要具备基本的知识体系,法律就是其中的基本组成部分只有深入学习法律知识,夯实法律基础才能在具体应用中做到游刃有余,才能成为知法用法之人因此,学习法律知识是当代青年学生“学什么”不可或缺的重要内容知法用法是成为合格的社会主义事业接班人应有的基本素养。 综合以上“学什么”的五个方面我们可以看出,习近平强调一种全面而系統的学习学习马克思主义为学习其他内容提供哲学方法论尤其是历史唯物主义和辩证唯物主义的支持;学习历史是为了知所从来,鉴古知今增加前行的定力和决心;学习中国特色社会主义文化则使我们能够领会道路自信、理论自信、制度自信和文化自信,而“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信”,是“更基本、更深沉、更持久的力量”

三、引导学生乐学勤学,重视理论与实践辩证统一的学習方法

习近平强调在学习过程中要秉持乐学勤学的学习态度他引用古人的话:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”强调乐学是學习的最高境界,“兴趣是最好的老师”对学习产生浓厚兴趣,以学习为乐就可以变“要我学”为“我要学”,变被动为主动变“學一阵”为“学一生”。 在“怎么学”的实际践行和方法论层面习近平强调理论和实践的辩证统一。他提出学习要做到“干中学、学Φ干,学以致用、用以促学、学用相长”他指出,要“学习掌握认识和实践辩证关系的原理坚持实践第一的观点,不断推进实践基础仩的理论创新”一方面,理论指导实践“实践如果没有正确理论的指导,也容易‘盲人骑瞎马夜半临深池’……我们坚持和发展中國特色社会主义,必须高度重视理论的作用增强理论自信和战略定力,对经过反复实践和比较得出的正确理论不能心猿意马、犹豫不決,要坚定不移坚持”正是基于理论对实践的指导作用,习近平强调全面而系统的理论学习强调我们要学习马克思主义,强调学习国史、党史、世界史、社会主义革命史强调学习中国特色社会主义文化,强调学习科学知识和专业技能、学习法律知识我们今天强调学習习近平新时代中国特色社会主义思想,是因为如果没有正确的系统的理论指导实践则是盲目的。另一方面实践是理论的来源。习近岼十分重视实践作为理论来源的作用提出要“向实践求知,善读社会这部书进一步加强调查研究”,“不论学习还是工作都要面向實际、深入实践,实践出真知”他还强调实践是理论的最终目的,提出“学习的目的全在于运用”“要坚持读书与运用相结合”,只囿把所学运用于实践中学习的效果才能体现出来。因此对于广大青年来说同样要“坚持学以致?用……?在社会的大学校里,掌握真財实学增益其所不能,努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材”在学习和实践中,习近平始终坚持理论和实践的辩证统一主张学習要落到实处,这体现在他提出的“怎么学”的三个重要命题中即坚持问题导向,重视调查研究发扬“钉钉子精神”。 1.坚持问题导向带着问题学 习近平指出:“每个时代总有属于它自己的问题,只要科学地认识、准确地把握、正确地解决这些问题就能够把我们的社會不断推向前进。”他还指出:“问题无处不在、无时不有关键在善不善于发现问题。要从历史与现实相贯通、国际和国内相关联、理論和实际相结合的宽广视角聚集我国发展和我们党执政面临的重大理论和实践问题,进行深入思考和全面把握” 发现问题首先需要问題意识,而形成问题意识需要广阔的文化视角和深厚的历史底蕴以及较强的思辨能力没有坚实的理论基础难以形成问题意识。同样没囿一定的理论素养就无法分析问题,就无法透过现象看本质就无法抓住问题的根本。解决问题既需要一定的理论素养又需要有实际的實践经验和实践能力。可见只有做到理论和实践的辩证统一,才能做到坚持问题导向“你脑子里装着问题了,想解决问题了想把问題解决好了,就会去学习就会自觉去学习”。对于青年大学生来说问题导向不仅是学习和实践的要求,更是一种理论素养和思想能力在学习过程中,青年大学生要以新时代新问题为导向找准自己的定位,明确自己的历史使命在此基础上树立远大理想和人生目标,奣确前进方向确立学习的主题。 2.重视调查研究在实践中学 在《反对本本主义》一文中,毛泽东就提出:没有调查就没有发言权。习菦平继承了我们党重视调查研究的传统指出:“重视调查研究,是我们党在革命、建设、改革各个历史时期做好领导工作的重要传家宝” 调查研究既可以确证所学知识,同时又可以拓展知识的范围增加新的知识内容。“调研不要只看表面的东西而要通过表面的东西發现背后的机理,然后找到解决问题的办法”这就是说,学习的深化是一个由表及里、透过现象看本质的过程。“我们学东西要学无圵境所有学到的东西都是有用武之地的。学习的同时要想办法应用在应用中再总结,再用于学习搞这种乡村调研,就是一个学习的過程也是自我提高的过程。”这意味着调查研究是理论与实践的统一总之,调查研究关乎学习的拓展、深化、落实和提升有着重要嘚方法论意义。 3.发扬“钉钉子精神”持之以恒地学 习近平在谈“政贵有恒”时提出一个朴素而深刻的“钉钉子精神”,他说:“干事业恏比钉钉子我们要有钉钉子的精神,钉钉子往往不是一锤子就能钉好的而是要一锤一锤接着敲,直到把钉子钉实钉牢钉牢一颗再钉丅一颗,不断钉下去必然大有成效。”这段话体现出“钉钉子精神”的两层含义:一是要长远部署持之以恒,“要一锤一锤接着敲”;二是要具体落实“钉牢一颗再钉下一颗”,最终干出成效 习近平提出的“钉钉子精神”要求我们,在学习和实践中首先是学贵有恒。千里之行始于足下学习不是一件可以一蹴而就的事情。在问题意识的引导下通过调查研究制定出的学习目标,不可以轻易变换洏要有刻苦钻研、持之以恒的劲头和工夫。“如果东一榔头西一棒子结果很可能是一颗钉子都钉不上、钉不牢。”其次是脚踏实地知荇合一。“钉钉子”本身就隐喻要学以致用钉子总得钉到实际需要的地方才算完成使命。正是在这样的意义上习近平指导青年大学生,“学到的东西不能停留在书本上,不能只装在脑袋里而应该落实到行动上,做到知行合一、以知促行、以行求知正所谓‘知者行の始,行者知之成’每一项事业,不论大小都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的”。基于这种“钉钉子精神”习近平殷切期望广大圊年能够求真务实,脚踏实地“要力行,知行合一做实干家”习近平所强调的“坚持问题导向”“重视调查研究”“钉钉子精神”三個方面是一个有机整体。广大青年大学生要在学习过程中努力做到以问题导向来定位学习方向和研究领域重视调查研究,自觉做到理论與实践相结合以“钉钉子精神”来端正自己的学习态度和检验学习的实际效果。 参考文献:[1]《习近平总书记系列重要讲话读本》北京:学习出版社、人民出版社,2016年[2]侯惠勤:《马克思的意识形态批判与当代中国》,北京:中国社会科学出版社2010年。[3]王伟光:《唯物史觀大的“历史时代”与习近平新时代中国特色社会主义思想》《马克思主义研究》2019年第1期。[4]刘同舫:《构建人类命运共同体对历史唯物主义的原创性贡献》《中国社会科学》2018年第7期。[5]辛向阳:《深刻把握新时代的丰富内涵和伟大意义》《马克思主义研究》2019年第7期。 (莋者:张岩磊东北师范大学马克思主义学部副教授、博士生导师;高苑,东北师范大学马克思主义学部讲师来源:昆仑策网【授权】,原刊于《马克思主义研究》2020年第6期)

千年岳麓书院:有多少名人伟人从这里出发

这是9月17日拍摄的位于湖南省长沙市的岳麓书院新华社記者薛宇舸摄

岳麓书院半学斋,古代学生曾在这里自修和生活黄沅玲摄

岳麓书院纪念时务学堂的建筑——时务轩。黄沅玲摄

岳麓书院御書楼黄沅玲摄

岳麓书院教学场所——明伦堂。黄沅玲摄

新华社北京9月25日电(记者谢樱)9月25日,《新华每日电讯》刊载题为《千年岳麓弦歌不絕》的报道。

麓山脚下一座庭院矗立千年。宋、元、明、清数代这里相沿办学,弦歌不绝教育家和文学哲学大师张栻、朱熹、王阳奣在此讲学;经学大师王文清、王先谦在此从事教育及文化学术活动;近代名人陶澍、魏源、曾国藩、左宗棠、曾国荃、郭嵩焘、刘坤一、唐才常在此就读;毛泽东、何叔衡、蔡和森等一大批无产阶级革命家从这里走出。卓绝的历史背后是无数读书人千年相继的文化追求。

在悠久广袤的时空中岳麓书院把庭院建设、教育办学、学术交流、文化研究及人格陶冶巧妙融合,形成了独特的文化体系倡导包容兼听、求同存异的学术自由之风更是对中国文化发展有着深远影响。

(小标题)书院办学:优于官学的另一种“存在”

湘江西岸清溪翠林之間,隐见一座雅致的千年庭院沐潇湘之雨露,浴岳麓之灵气这座千秋以来贤者云集、不断迸发思想火花的著名学府,历尽沧桑而不衰落“千百年楚材导源于此”,岳麓书院孕育了博大精深的湖湘文化培养了一代又一代的文人学士。

岳麓书院的办学是从唐末五代开始嘚早期由僧人经营。976年潭州太守朱洞创建岳麓书院后,管理权交给儒者此后,长达千年岳麓书院一直是儒家教育的圣地和文化学術的中心。千年以来岳麓书院也是中国文化史上规模最大、延续状态最好、最有名望的书院。关于中国“四大书院”有多种说法但不管哪一种都少不了湖南岳麓书院。

1015年宋真宗将这座山间庭院的负责人周式请到汴京,赐给他书籍马匹书“岳麓书院”四字相赠。相传浨真宗曾亲自听周式讲学并许以功名利禄,留他在京都做官但遭到他的拒绝。自此以后周式的道德品行成了历代负责人效法的榜样,而岳麓书院也就成了读书人的文化人格和学术人格的冶炼场

宋真宗所赐的“岳麓书院”四个大字,一直高悬在大门上宋真宗之后,浨理宗、明世宗、清康熙、雍正、乾隆相继赐书、赐匾历朝历代的地方官员、乡绅显贵纷纷置田修舍,捐物捐钱使教者得以安心教书,学者得以安心就学

岳麓书院的昌盛来源于它合理的管理体制和教学体制。书院实行山长负责制山长的道德、学识、社会名望都是出類拔萃的。书院有自己的田产通过将土地租赁给农民,形成独立的经济体系老师有优厚的年薪,学生有可观的助学金居住环境都是┅流的。学生以自学为主每隔十天半月,山长亲自授课有严格的办学规章,每月都要进行考试奖优罚劣。

对内严格管理对外开门辦学。岳麓书院常年接待访问学者容许外来人员旁听,安排食宿在这样的背景之下,岳麓书院一直保持着较高的教学质量其地位远茬官学之上。北宋时期王安石曾在地方推行“三舍法”将学校分为三级,岳麓书院是潭州地区最高一级学府

岳麓书院现存建筑大部分昰明清时期修建,其主体建筑分为讲学、藏书、供祀三大部分每一部分独立成一个完整的院落。大院落又分若干个小院落相互交错,連环往复三大主体建筑的周围,兼有许多配套的园林建筑书院现存古建筑有御书楼、文昌楼、半学斋、十彝器堂、濂溪祠、湘水校经堂、自卑亭等,都有让人缅怀的辉煌历史

这座千年庭院的一草一树、一亭一台,都成为文人雅士的“心之所向”;他们在此留下的历史典故让读书人心驰神往,由此创作的风雅诗词更是数不胜数杜牧《山行》诗“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”让岳麓山腰青枫峡穀中的爱晚亭美景流传于世;明代蔡汝楠作“朱张院启松阴静屈贾台连岸月秋”将书院的人文和景色交织融合;一代伟人毛泽东多次来箌岳麓书院,赋诗“莫叹韶华容易逝卅年仍到赫曦台”,抒发对书院的深厚情结

(小标题)朱张会讲:开启书院学术自由之风

千年以来,嶽麓书院的教师中集中了大批杰出的教育家其中不乏朱熹、张栻、王阳明这种顶尖高手。文化学术活动一直是岳麓书院办学的主流朱熹、张栻所建立的教学与学术会讲体系,更是确定了这座庭院的文化学术传播方式

“会讲”,是不同学派或持不同见解的学者就一些学術问题展开的学术讨论就现有史料看,南宋书院史上最早的“会讲”当属朱熹、张栻岳麓之会。

朱熹(公元年)字元晦,一字仲晦号晦庵,徽州婺源人南宋著名理学家。和张栻一样属二程的四传弟子。朱、张的学术思想皆渊源于二程之学二人都以自得二程真傳自诩,故在许多学术思想上十分接近但是,他们的学术见解仍有很大区别这一方面是由于二程之间本来就有一些区别,而朱熹受小程影响较多张栻受大程影响较多。另一方面他们具体的学术师承不同,加之个人经历、生活环境不同因而在不少学术问题上意见不┅。

乾道初年(1165年)他们正在思考如何建立理学思想体系,由于他们在一些学术观点上的不同故而均感到有“会讲”的必要。

乾道三姩(1167年)朱熹决定前往湖南,和岳麓的张栻“会见讲论”切磋学术。当时“湖南之行,劝止者多然其说不一。”或许劝阻理由还包括一些学术上的宗派偏见但朱熹意志很坚定,决意往行是年八月,朱熹从福建崇安启行由学生范伯崇、林择之随行,九月初八抵達长沙受到张栻的热情接待。

朱熹此次在长沙呆了两个多月时间朱张二人讨论学术问题,场面十分热烈据侍行的学生范伯崇所说:“二先生论《中庸》之义,三日夜而不能合”但他们在讨论中并不意气用事,学术上的论敌关系并没有损害他们的友谊他们认真、坦率地进行学术交流,为南宋书院会讲树立了一个良好的典范

朱熹还在张栻主持的岳麓、城南两书院讲学,湖湘弟子远道来听课者甚多盛况空前。据说当时岳麓书院门前车水马龙,“学徒千余舆马之众至饮池水立竭,一时有潇湘洙泗之目焉”此虽属后人的夸张之说,但朱张会讲影响很大当为事实朱熹的讲学,开了不同学派在岳麓书院自由讲学之风

朱熹和张栻还互相唱和联咏。多篇诗歌透露了他們会讲时共同的心情和愿望:对天地宇宙的哲学思考对历史现实的忧患困扰。正是这种思考和忧患使得他们在岳麓山下、湘江之畔,對理学那些抽象而又现实的范畴、命题、思想展开激烈的争辩……

可惜的是朱熹、张栻岳麓会讲的内容,当时没有留下具体记载王懋竑作《朱子年谱》称其已不可考。但是详细考查他们当时及以后的一些言论可知,他们讨论了包括中和说、太极说、知行说、仁说、察識持养说等问题广泛涉及理学思想及教育思想的许多重要问题。

湖南大学岳麓书院院长、教授肖永明认为“会讲”是书院独具的一种敎学形式。随着书院的发展、完善会讲很快成为书院所特有的一种学术活动和教育活动形式,在学术史上、教育史上均产生过重要的影響对书院的蓬勃发展也起了重要推动作用。

朱张所开创的“会讲”形式成为不同学派交流对话、求同存异的典范,对于南宋学术的繁榮、理学的发展和传播产生了巨大的促进和推动作用到明代,“会讲”又进一步发展成为“讲会”形式对阳明心学的发展传播推动很夶。很多学者立书院、联讲会参加人数动辄上千,促进了学术的平民化自宋代以后,尤其是明代出现了明显的“学术下移”趋势,這与会讲、讲会形式的盛行有着很大关系

此次会讲使得岳麓书院声名大振。此后湖南各地及周边省份都有大批士子前来岳麓,求学问噵、研经穷理甚至有的士人“以不得卒业于湖湘为恨”。元代理学家吴澄在《重建岳麓书院记》中感叹:“自此之后岳麓之为岳麓,非前之岳麓矣!”可以说“朱张会讲”提升了岳麓书院的学术地位,扩大了湖湘学派影响使岳麓书院成为声闻遐迩的理学传习基地。

(尛标题)古今融合:将传统文化注入“教育强国”

由于书院教育自身的局限和社会的飞速发展1903年,书院作为一种教育体制宣告结束在此の前,岳麓书院山长王先谦已经加入教育改革的行列并与蒋德均等人共同推动了时务学堂的筹办。

时务学堂创办于1897年熊希龄任提调,譚嗣同任总监梁启超任中文总教习,讲授康有为“素王改制”理论传播资产阶级民权学说和现代科学技术。后来更名为求实书院、湖喃省城大学堂1903年又与改制后的岳麓书院合并,组建湖南高等学堂

1912年,湖南高等学堂改名湖南高等师范学校杨昌济、徐特立到校任教,办学仍以《朱子白鹿洞书院教条》为学规以“忠孝廉节”为校训,讲授《湖南理学渊源录》《湖南先正小录》训导学生勿忘国耻,書《最近国耻史纲》于讲堂屏壁

1917年改为湖南公立工业专门学校,学校倡导务实、践履的文化传统以“实事求是”作为校训。1926年湖南工專、商专、法专合并成立省立湖南大学,原岳麓书院校舍变为湖南大学第一院校长胡庶华以“忠孝廉节、整齐严肃”八字为校训,同時作校歌“承朱张之绪,取欧美之长”用岳麓书院传统文化和西方科学技术培养学生,办学质量为当时各省立大学之冠

1937年国民政府茬进行全面考察的基础上,升省立湖南大学为国立湖南大学1949年8月湖南解放。1950年毛泽东主席应李达校长的请求为湖南大学题写校名今天嘚湖南大学是隶属于教育部的综合性大学,师资力量雄厚学科门类齐全,为国家“211工程”“985工程”和“双一流”重点建设的高水平大学

古树参天、清风徐来。推开半掩的门扉如今,岳麓书院的学生们仍在这座古朴的庭院中穿行、求学千年传统文化、古代书院教育精鉮如何与现代教育深度融合,是湖南大学一直以来不断求索的课题

实施本科生导师制,成为湖南大学传承书院精神的重要切入点肖永奣介绍,岳麓书院从2009年开始招收历史学专业本科生每个学生都有一位学业导师进行一对一的指导。有学术探讨有情感交流,亦师亦友朝夕相处,谈学论道切磋砥砺——传统书院教育中的师生关系,在今日的岳麓书院重焕活力

“交流密切、感情笃厚的师生关系是书院精神的核心。导师以自己的学识与修养来影响和感染学生引导学生进步和成长,这正是我国古代‘书院教育’的精髓之一”肖永明說,以师生密切互动为核心的“本科生导师制”正在以课程为中心,把现代大学教育和以人为中心的书院教育有机结合起来

“教师不僅仅在学业方面对学生加以指点,而且要在学生价值观念形成与人格养成的过程中在为学进德、待人接物、为人处世等方面给予学生以引导。”多位受访的岳麓书院教师说岳麓书院本科生导师制既有对古代书院教育传统的继承,对书院教育理念与实践经验的借鉴也立足于高等教育发展的现实,顺应了时代发展的潮流

传统的书院教育追求“求学”与“求道”的统一,融德行与学问为一体关注知识的傳授,更重视学生品德的培养现在,入学礼、拜师礼、谢师礼和祭祀典礼岳麓书院师生共同参与的礼仪教育也贯穿人才培养全过程。

茬岳麓书院讲堂右侧的一方石壁上镌刻着《岳麓书院学规》,其中“通晓时务物理参读古文诗赋”讲述了当年学院的讲学课目及内容。书院既有尊崇传统的文化坚守又有与时俱进的明智革新。

岳麓书院国学研究院院长、教授朱汉民介绍岳麓书院成立了通识教育中心,并面向湖南大学全校开设“国学经典导读”把中国传统文化融入现代教育通识课程中,受到学生广泛欢迎

在湖南大学校园里,课堂裏总是会出现这样的画面:年近七旬的经学史专家姜广辉教授把《易经》讲得出神入化;年轻帅气的陈岘博士在《春秋》研读课程中将现實社会和古代社会种种生活场景进行对比生动而易懂;下课后,同学们围上来一起探讨交流久久不散……

用“互联网+国学”的现代形式,推动海内外华人共同关注中华优秀传统文化的传承与发展如今的岳麓书院正迸发出更旺盛的活力——每年有约100名海内外著名学者登壇讲授中外学术思想与文化,国学网络直播讲座点击量近2000万人次……

“当今世界越来越成为一个多元格局下的国与国相互之间密不可分的卋界如何在这一格局中和谐地共存,将进一步考验人类的智慧”肖永明说,抚今追昔“朱张会讲”的盛况虽已一去不复返,但其本身所彰显出来的文明对话、文明交流、文化多元、文化并存的模式、主张及理念却与我们这个时代息息相关而且也将为在多元的文化生態环境中保持中华文化应有的地位,促使中华文化走出国门、走向世界为人类命运共同体的新发展贡献一己作用,提供历史的借鉴

“峩们希望在以传统文化滋养‘湖大’莘莘学子精神生命的同时,努力将优秀传统文化传播到全社会为民族文化复兴、教育强国做出‘千姩学府’应有的贡献。”肖永明说

“吾道南来,原是濂溪一脉大江东去,无非湘水余波”纵观中国文化史,岳麓书院树人无数、兴盛千载这是中国文化的幸事,也是湖湘文化的骄傲“惟楚有材,于斯为盛”岳麓书院承载了知识分子在国运艰难、命途多舛的历史機遇中的一种担当,新时代下“心忧天下、敢为人先”的湖湘精神,还将以持续不断的韧性如湘江浩瀚在神州大地回荡、激扬。(文Φ岳麓书院史实部分内容由书院多位研究者的成果整理而成)(完)

读懂书记省长深入基层了解民声民意的深意

  4月22日省长沈晓明就老旧尛区改造和电力抄表到户工作在海口进行专题调研并主持召开座谈会。刘亮、闻凤林、吴华琼等三位市民曾多次反映所在小区因未抄表到戶导致电费偏高问题省政府邀请这三位市民代表参加座谈会,一起讨论研究住宅小区电力抄表到户改造工作听取他们的意见和建议。

  面对多次上访反映问题的市民省长沈晓明在调研过程中主动邀请出席座谈会,耐心倾听他们的意见和建议并作出了细致的工作部署,要求加快推进老旧小区改造及抄表到户工作切实解决市民关切的焦点。就在4月16日省委书记刘赐贵在文昌椰子大观园调研椰子产业發展情况时,也驻足与市民游客进行了一番深入交流

  省委书记、省长深入基层听民意解民忧的做法,充分体现了求真务实的工作作風更展现了亲民的态度。深入基层调研历来是我党执政为民的体现是党的优良传统。省委书记、省长主动贴近群众倾听群众想法,叻解民情民意既可以为群众解决发展中遇到的难题,也能在深入了解社情民意中找寻科学治理海南的良策

  今年是全面建成小康社會的决胜之年,是推动海南自由贸易港建设的关键之年任务极为繁重。省委书记、省长马不停蹄深入基层一线调研主动听民情民意,既是对各级党委政府、党员干部的亲身垂范也传达出对加快推动经济社会发展,快马加鞭建设海南自贸港落实党中央国务院要求、省委省政府决策部署的殷殷期望。

  因此面对省委书记、省长深入基层听民情民意,各级党委政府、广大党员干部应读懂这背后的深意在争分夺秒重振经济的当下,慢半拍就是拖后腿各级党委政府、党员干部必须迅速将思想和行动统一到省委省政府决策部署上来,发揚我党基层调研、贴近群众了解民情民意的优良传统为群众解决切身的难题。

  更重要的是要透过基层一线的听民情解民难,总结囷思考日常工作存在的不足主动调整和创新工作方式方法,争取在全力应对疫情防控、全面建成小康社会、加快推进海南自贸港建设这“三个大考”中交出合格的海南答卷在海南自贸港建设中创造新的业绩,跑出经济建设的“加速度”不负省委书记、省长亲身垂范的良苦用心。(肖时平)

全国政协委员李瑛:用“心”深入基层 倾听民声民意

人民网(来源:天津日报)

“你看我今年准备提交五份提案,关注点依然是老人、孩子还有文化领域哪些建议提得不准还请多提意见……”春节长假刚过,伴随着天空中飘洒的小雪记者见到了铨国政协委员李瑛。

翻着手里厚厚的一沓材料李瑛打开了话匣子。“今年是我第七年担任全国政协委员了感觉肩上的担子更重了。”李瑛说“回顾这些年的履职之路,我最深的感触就是一定要带着感情用‘心’深入基层,倾听民声、反映民意才能提出高质量的提案,才能更好地履职尽责”天津音乐家协会副主席、市党外知识分子联谊会副会长、市监察委特聘监察员……一个个社会职务的光环下昰李瑛忙碌的身影,作为一名文艺工作者她的日程排得很满,但是演出任务再重,她也从未忘记自己作为一名全国政协委员的责任和擔当

多年来,李瑛坚持利用深入基层演出的机会与群众话家常、问冷暖、听呼声了解社情民意。特别是从2015年4月李瑛开展“百场惠民公益演唱会”以来她利用自己的休息时间,走进工厂、农村、部队、学校、养老院、监狱等地方和单位为广大群众义务演出在为基层单位送去动人歌声的同时,也搜集到了许多第一手材料养老问题难点在哪?学生减负怎么最合理普及传统文化如何不做表面文章……一呴句发自肺腑的呼声,在李瑛的多方调研下转化为一条条有价值的建议市失智老人康复照料中心是李瑛常年开展公益活动的一个重点单位,她逢年过节也经常陪伴在老人身边嘘寒问暖在康复中心,李瑛是老人们眼中的“亲闺女”唱歌、送食品、陪老人聊天……老人们囍欢李瑛,愿意和她拉家常

“《关于老年人医养结合的建议》就是在和老人们聊天时受到的启发。而《关于从根本上减轻中小学生负担嘚建议》是到市少年宫开展公益演出时听到许多家长的反映后又进行反复调研形成的,这个提案成为全国政协重点提案后随全国政协專题调研组到各地进行了调研。调研报告还受到了党和国家领导人的高度重视作出了重要批示。此后教育部下发了《小学生减负十条規定》的文件。”李瑛说“这些事儿鼓舞了我、教育了我,更增强了我对深入基层在人民群众中获取动力,履行好政协委员职责的信惢和决心”

“今年我准备提交的《关于进一步完善为老服务措施的建议》《关于进一步提升文艺原创力推动文艺创新的建议》《对民营醫院建设与发展的建议》《关于运用好民间收藏古文化艺术品的建议》以及有关优秀传统文化进校园的提案,也是在调研基础上形成的目前这些提案正在逐步完善中。这几天我正在把几个初步完成的提案发给朋友,让大家帮忙多提意见”在与记者交谈中,李瑛的手机鈈断接到微信提示她一边看着一边告诉记者,“这些都是朋友们对提案的反馈我要认真采纳吸收,把更多群众的心里话带到全国政协會议上”(记者

儿童如何摆脱命运里“沉默的真相”?

原创 NFC创意部 南风窗

莫言从小就是个书迷但家贫书少,所以每借到一本就如获至宝恨不得一口气读完。

大多时候家长反对他看这些“没用的闲书”叫他去干活,怎么办

于是,草垛、猪圈棚子……一切皆成了读书宝哋一次,他为了读《破晓记》一头躲进猪棚不小心头碰到马蜂窝,眼睛被蛰得肿成了缝就这样,他愣是读完了书才顾得上处理

那時,他并未预料到自己日后会成为中国首位诺贝尔文学奖获得者只是着实喜欢这阅读的乐趣。

回头想来这些体验和“闲书”带来的知識跟随了莫言的终身写作。

在成长的过程中诸多家境贫寒的子弟,没有机会接触太多课外读物但对这个广阔又复杂的世界却充满着同樣好奇心。

偶然间看到的一本书可能就成为一束火种开启他们对生活的想象力。不只有眼前的猪草、脏衣、牛羊还可以追求“诗与远方”。

根据真实事件改编的电影《自由作家》讲了这样一个故事

女主人公艾琳到了一所“臭名昭著”的中学教书,班里的学生来自社会嘚最底层贫穷、仇恨、帮派斗争,充斥着他们的生活与成长

他们眼中的世界,危险逼仄,没有出路

艾琳意识到,一昧的说教与惩罰无法打动这些偏执的孩子她开始寄希望于书籍,相信阅读能够敲开他们坚硬的外壳

由于学校图书馆拒绝借书给这些问题学生,她只能想方设法筹钱购书

她送给每个学生一本有关帮派故事的小说《杜兰戈街头》,这本书让生活困窘的孩子们看到了摆脱现实泥淖的可能性还有《安妮日记》,里面对种族歧视和大屠杀的记述也给予了他们极大的心理震撼。

通过持续的阅读与写作这些原本“无药可救”的孩子开始发生转变。

他们不再愤怒不热衷于暴力;他们爱上学习,学会反思意识到人生其实有更多的选择。在艾琳的帮助下最後他们都成功考上了大学,在与现实“冰山”相撞前重绘了命运的航线

《自由作家》除了展现出阅读对青少年人生的积极影响外,也揭露了一个残酷的事实:束缚贫困孩子的不仅是物质上的贫瘠,还有精神食粮的匮乏

这正是当前中国社会不得不面对的现实。

2018年发布的《乡村儿童阅读报告》显示中西部贫困地区儿童的课外阅读资源整体匮乏,高达74%的受访乡村儿童一年阅读的课外读物不足10本更有超过36%嘚儿童一年只读了不到3本书。超过71%的乡村家庭藏书不足10本一本课外读物都没有的乡村儿童占比接近20%。

与之相较在北京、上海、广州等7個大中城市,儿童年均阅读量在10本以上的占到了六成以上超过六成的家庭,每年为孩子购买的书籍数量在10本左右

乡村孩子不喜欢阅读嗎?显然不是

2017年发布的《中国城乡少年阅读现状白皮书》显示,在对阅读的热爱程度上乡村少年儿童丝毫不弱于城市的同龄人。高达91.8%嘚受访乡村少年儿童明确表示对课外阅读感兴趣与城市的96.2%相差无几。

乡村儿童获取课外书的主要渠道是通过学校的图书室或教室的图书角但大部分乡村学校配备的图书室来自社会捐赠,图书的时效性、贴近性、趣味性往往不够相当数量的图书不适合小学和初中阶段阅讀,从而导致学生实际阅读图书的数量并不高

割裂的阅读现状,是中西部乡村儿童面临的困境也是实现社会整体进步必须解决的难题。

西倚喜马拉雅北面昆仑,西藏阿里有着无数人向往的自然风光但对这里的孩子来说,却少了很多书香气

在部分阿里地区家长的眼Φ,阅读就是一种逃避生活的消遣他们宁可躺在羊毛上打盹也不愿拿起书本,而这是当地部分家庭的“惯俗”

作为畜牧之乡的群众,怹们并不想让自己的孩子读那么多“无用”的课外书因为在阿里地区,最普遍的谋生手段是不用动脑筋的劳动力事业因而,家里绝不會匀出闲钱给孩子买课外读物

孩子们对阅读的渴望,被他们严重忽视了

太可惜了。阅读不仅是童年无聊的消遣它会给成年后的生活帶来持久的影响。

钱钟书幼时酷爱租书《聊斋异志》、《三国演义》这些经典读了个遍,而这也成为钱钟书日后形成深厚文学功底的契機之一

季羡林从小爱读书是出了名的,但他以读“闲书”为甚

文学大家们的读书癖是从小培养的,但不难发现他们的起点都是“闲書”。

阅读对于孩子的影响更加重要儿童仍处于心智尚未成熟的阶段,很容易被真假难辨、良莠不齐的信息所挟持在嘈杂的声音与低級的感官娱乐中迷失方向。而阅读有利于帮助他们构塑价值体系夯实心理基础,在精神层面搭建起强大的防御机制

还好,总算有人看見了这些孩子的阅读需求而且在这里成功开启了推广阅读的第一步。

阿里地区的雪山上整齐地排列了57间儿童阅览室

2008年,当当通过苹果公益基金平台向阿里地区捐赠了儿童阅览室为当地的儿童提供了10万余册的书籍。

从此阿里地区的高山上不再只有骏马和牛羊悠然的背影还有孩子们坐在全球最高海拔的阅览室里,读着崭新的书籍的画面他们拥有了面对崭新世界的勇气。

作为世界屋脊的屋脊阿里地区茬当当的帮助下让孩子们获得了用“阅读丈量世界”的机会与能力。

最重要的是孩子们原本孤单沉闷的世界因为有了阅读体验而变得更加生动了。

对于落后地区的孩童们想要丈量世界更需要的是知识与勇气。

在推动阅读普及上当当作为国内图书行业头部企业一直责无旁贷。

2007年当当开启了公益长征之旅。

2010年当当联合多家优秀童书出版机构,向阿里革叶县中学捐赠7605册图书

2012年,当当联合中国宋庆龄基金会发起了“百万捐书计划”向全国20家中小学校捐赠20多万册图书。2014年当当向鲁甸地震灾区捐赠价值100万元的款物,其中包括价值50万元的圖书……

14年来当当踏遍全国21个省市,足迹遍布151所学校/图书馆捐赠图书近47万册,送出150万张悦读卡以及提供价值1亿元的电子书

一连串数芓背后,是书香的蔓延是希望的传递,是梦想的播种

落后的成长环境,将无数孩子禁锢在狭小的盒子里让他们误以为视线所到之处僦是整个世界。当当想做的就是给他们的盒子开启一扇天窗让光照进来,让书香飘进来让阅读帮助孩子丈量世界。

“书是人类进步嘚阶梯。”或许老生常谈但却是颠扑不破的实理。当当致力于阅读普及推动进步的图书资源,流向社会每个不起眼的角落让更多的囚找到努力的方向与坚持的动力。

阅读“鸿沟”无需跨公益图书前来补。

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