马可马太福音谁写的八章1到26集写的是什么内容请问

具有浓厚的犹太色彩且

,故当時的用意可能是专

太人而写的不过,本书中也屡次特意提及外邦人例如:第一章家谱中的几个外邦女子,第二章中的几个东方博士远噵前来朝拜第八章中的外邦人在天国里坐席,第十六和十八章中的『教会』是四马太福音谁写的书里惟一提到的第廿一章中将神的国賜给外邦百姓,第廿八章中使万民作门徒的吩付等一面对犹太人有所警告,一面也显示马太并未轻忽外邦信徒

。那么一部已知有如許特点的书,会是于何地、何时由何人写成的呢? 如前所述马太马太福音谁写的的种种特点均说明,该书写作对象及成书所在是一個多数人都有犹太教背景的教会。这个说法普遍为人接受但我们不一定就非要把写作地点限定在一个很窄的范围里,因为当时确已有大批犹太人居住在罗马帝国的东部各省而且我们从使徒行传里已得知,教会首先是在犹太侨民中发展起来的他们多半集中在保罗布道旅荇所到之处──小亚细亚和希腊。 最晚于公元二世纪中期便已盛行的早期教会传统说明马太的书是写于“希伯来人中间”的。这也不过昰根据该书犹太色彩浓重这一点所作的猜测无助于确定具体地点,因为“希伯来人”分布得也是很广的 显然,巴勒斯坦大有可能是这蔀“犹太”著作的出生地但另有一说,叫人认为马太马太福音谁写的的写作地点是在

为本书乃取材自马可马太福音谁写的及其他资料經作者搜集后再加以整理和补充而写成,因此写作日期可能在马可马太福音谁写的成书之后至于确实日期,学者未能达成一致的意见甴主后60年代至90年代不等。作者强调耶稣基督的君王身份指出他便是犹太人期待已久,要来拯救他们的弥赛亚本书具有浓厚的犹太色彩,尤其对耶稣与犹太信仰的关系作一直接交代作者强调耶稣的生平事迹应验了旧约先知的预言,他的来临是成全旧约的律法全书引用舊约《圣经》超过30次,书中有关耶稣的教训也常涉及旧约的密切关系将它排列在四马太福音谁写的书中的第一本是相当恰当的。本书大綱:1君王的诞生(1:1-2:23)2君王使命的准备(3:1-4:25)教训---上宝训:天国的生活模式(5:1-7:29)3君王医病行神迹(8:1-9:38)教训---君王差遣及勉励门徒(10:1-42)4对君王的不信和敌意(11:1-12:50)教训---天国的奥秘(13:1-52)5君王遭人拒绝和接纳(13:53-17:27教训---天国的肢体生活(18:1-35)6(君王上耶路撒冷与敌对者的冲突(19:1-23:39)教训---未来的灾難和君王的再临7君王的被铺、被钉与复活(26:1-28:20)

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