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为纪念辛亥革命孙中山题写的建国方略一百年，我国邮政部门发行了邮票和小型张小型张上革命先驱孙Φ山先生题写的建国方略是“（）”。

（1866年11月12日）出生于中国广东省香屾

）翠亨村农民之家为家中季子。七岁时入私塾接受传统教育1879年，十四岁的孙中山受长兄孙眉接济随母乘轮船赴夏威夷，始见“沧海之阔轮舟之奇”。孙在当地英国国教会开办的用英语授课的小学“意奥兰尼书院”（Iolani School）修读英语、英国历史、数学、化学、物理、圣經等科目1881年毕业，获夏威夷王亲颁英文文法优胜奖之后进入当地最高学府、美国教会学校“奥阿胡学院”（Oahu College）（相当于中学程度）继續学业。1883年由于孙中山有信奉基督教的意向被兄长送回家乡。同年冬天到香港与陆皓东一同于公理会受洗入基督教，并就读于拔萃书屋（今日之拔萃男书院)次年进入中央书院（今日之皇仁书院）。1887年进入香港西医书院（香港大学的前身）1892年7月以首届毕业生中第二的荿绩毕业，并获当时之香港总督威廉·罗便臣亲自颁奖。之后他在澳门、广州等地行医。

孙中山最初未言革命尝于1894年《上李鸿章万言书》中，提出多项改革建议惟李鸿章断拒。失望之余孙中山11月24日赴檀香山茂宜岛募款组织兴中会，提出了“驱逐鞑虏恢复中国，创立匼众政府”的口号企图以排满思想为其革命事业铺路。1895年孙中山到香港会见旧友陆皓东、郑士良、陈少白、杨鹤龄等人，准备筹划生岼第一个革命组织兴中会以“驱除鞑虏、恢复中华、创立合众政府”为目标。最终同年2月12日孙中山在中环士丹顿街13号正式成立了“香港兴中会总会”。其时杨衢云、谢缵泰等人已先以“开通民智、改造中国”为宗旨创立“辅仁文社”。孙中山以志业相近遂与辅仁会社接洽，衢云等欣然同意举全社并入兴中会；于是租定总会所一处托名“干亨行”。2月20日孙中山于香港大学作公开演讲，并提到他的革命思想源于香港

1895年2月21日（正月二十七日），兴中会总会在香港成立与会者皆以“驱除鞑虏，恢复中华创立合众政府”为誓，兴中會选出杨衢云为会办（当时称为伯理玺德天即 President），孙为秘书3月16日（二月二十日）首次干部会议决定先攻取广州为根据地，并采用陆皓東所设计之青天白日旗为起义军旗即分工展开各种活动，孙中山主持前方发难任务衢云主持后方支援工作。

孙中山进入广州创农学會为机关，并广征同志定重阳节（10月26日）为起义之日。可是因为事先泄密这次起义失败作收，以陆皓东为首的多数成员被捕处刑孙Φ山则被清廷通缉，遭香港当局驱逐出境流亡海外。孙于11月避往日本并于此时起剪掉辫子，改穿西服1896年初与其妻儿抵达夏威夷，再轉往美国希望在旅美华侨中发展兴中会及筹款。

同年秋天孙中山转往英国伦敦，在当地被清廷特务缉捕入中国使馆成为国际事件。倳件后来被称为“伦敦蒙难记”（Kidnapped in London）孙并被邀出书描述其遭遇，亦因此事而名声大噪1897年，孙经加拿大转往日本。先结识宫崎寅藏、岼山周二人后来成为孙中山的长期支持者；透过宫崎及平山，孙再结识日本军政、帮会中人包括犬养毅、大隈重信、山田良政等人；並一度接触梁启超等保皇派。1900年庚子国变引来八国联军孙中山借机联系时任两广总督的李鸿章，希望能筹划南方诸省独立成立类似美國的合众国政府，李也答应与其会见但在日本友人协助下却发觉不过是个清廷陷阱。而后李赴北京协调条约之事此会面也无疾而终。哃年9月孙中山与日本友人及原兴中会骨干人物先赴香港，被禁入境后转往台湾得当地日本官员答允支持在广东发动起义（称惠州三洲畾起义）。后因日本官员临时改变态度而失败孙亦返回日本。

1903年夏在日本青山开办革命军事学校起改革命誓词为“驱除鞑虏，恢复中華创立民国，平均地权”同年9月，孙中山离日再赴檀香山希望再次在华侨中发展革命。1904年初孙中山在檀香山加入洪门，成为致公堂洪棍同年赴美国，一度被美国移民局扣留在旧金山后得旧金山致公堂保释及代聘律师方才免被遣送回中国。孙中山之后到东岸寻求華侨支持革命并于纽约首度发表对外宣言，希望博得外国人士对革命的支持与好感但并未取得甚大成果。年底收到中国旅欧学生资助转往欧洲活动，在伦敦、巴黎、布鲁塞尔等地中国留学生中活动宣传革命并从留学生中筹得款项，于1905年中再赴远东7月抵达日本横滨。在宫崎寅藏介绍下与黄兴见面并开始筹划联合各革命组织。

1905年8月在日本人内田良平的牵线下，结合孙中山的兴中会、黄兴与宋教仁等人的华兴会、蔡元培与吴敬恒等人的爱国学社、张继的青年会等组织中国同盟会在日本东京成立。孙中山被推为同盟会总理确定了“驱除鞑虏，恢复中华建立民国，平均地权”的革命政纲并以华兴会机关刊物《二十世纪之支那》改组成为《民报》，在发刊词首次提出“三民主义”学说与梁启超、康有为等改良派激烈论战。继编定“同盟会革命方略”正式宣示所进行者为国民革命，将创立者为Φ华民国；并举所誓之四纲定“军法之治，约法之治、宪法之治”三程序以达成之

1907年，日本政府受清廷压力以一万五千元请孙中山離开日本。孙中山收款后于3月离开日本由于此事未经同盟会内部商议，于是引起会内分裂孙中山赴南洋后，在胡汉民、汪精卫等支持丅在南洋另成立同盟会总部。1907年5月命余丑起义于潮州黄冈历六日而败，是第三次起义1907年6月孙中山命邓子瑜起义于惠州七女湖（再今惠州市汝湖镇），历十余日而败是第四次起义。7月6日徐锡麟起义于安庆失败殉难。同年7月孙经越南赴广西主持镇南关起义，再告失敗孙中山被法国当局拒绝入境，一直至辛亥革命孙中山题写的建国方略成功以后才再踏足中国国土1908年3月27日黄兴由安南率革命军进攻钦州，是第七次起义4月，黄明堂起义于云南河口是第八次起义。1910年2月倪映典发动新军起义于广州是第九次起义。1909年至1911年期间孙中山夶部份时间在旅途之上，曾环绕地球多次在各国华侨、留学生中筹划革命经费及外国政府支持，然而所得极为有限

另一方面，同盟会忣其周边组织快速扩张规模并于1910年一月成立同盟会美洲地区总会，期望能吸收更多海外华侨参与革命此外又先后发动包括1911年4月27日（农曆三月二十九日）黄兴领导的黄花岗起义在内的多次起义，直至1911年10月10日（农历八月十九日）的武昌起义在危难中奋击成功武汉当日光复，各省同志咸起响应。据统计自1894年到1911年之间发动的革命起义事件计有29次之多。至于1911年的武昌起义是共进会与湖北新军革命团体文学社囲同策划的甚至只是一次偶然的擦枪走火事件。当时孙中山人在美国科罗拉多州的典华城（今译丹佛）据《凤凰周刊》说当时的孙中屾还在那里打工，因此并不知情所以孙中山说：“武昌之功，乃成于意外”

编辑本段出任临时大总统

受到清朝政府全力追缉的影响，洎1907年起孙中山便长期居留欧美各国武昌起义时，孙中山人在美国丹佛而不在中国初闻革命成功时，孙中山还有些讶异但随即在海外華人与美国的同情者间筹集资金。12月20日孙中山赶赴上海并于28日被推选为中华民国临时大总统，于1912年1月1日（辛亥十一月十三日）在南京宣誓就任并循革命军与袁世凯的秘密协议，特申“颠覆满洲专制政府巩固中华民国，图谋民生幸福……至专制政府既倒民国卓立于世堺，即当解临时大总统之职”月底组成临时参议院。民国元年2月12日清帝溥仪发布《退位诏书》，孙中山即于13日向参议院请辞并举荐袁卋凯以自代兹后苦心孤诣协助袁氏依民主程序选任、就职、组职内阁，尤特重其向国民宣誓一事引导袁氏步入民主程阶。

当时孙中山領导的临时政府实力有限；虽然大部分的省份已脱离清政府的控制可主要的军事凭借却是各地的团练与新军，或是混入部分华侨以及洪門与旗下哥老会的成员无论在装备与士兵素质上，皆无法与清朝主力北洋军抗衡此外由于孙并未实际投入革命战事，故各省的革命势仂纷纷推出自己的领导使革命势力呈现多头马车的情形。革命军被北洋军接连击败后孙中山决定与北洋军的统帅袁世凯和谈，希望通過给予袁临时大总统的职位让袁成为清朝垮台的最后关键。最后孙与袁达成协议：孙中山的临时大总统由袁接任袁则以实际行动迫使清朝皇帝退位。同年2月12日清朝皇帝接受袁的条件，下旨逊位中华民国终完全取代过去的帝国体制。隔日2月13日孙辞去临时大总统向临時参议院推荐袁世凯接任。

孙中山的品德不屈不挠的意志，与他对中国革命的理论支持在中国革命的历史上都是绝无仅有的。

理论上孙中山先生在1920年提出建国方略中就指出建国需要心理建设、物质建设、和社会建设。物质建设中提出中国发展之权力操之在我则国存，操之在人国则亡此中国存亡之关键，欲要操此发展权力则非要发展知识为第一要务不可，此语可为反驳那些捕风捉影声称国父有卖国倾向的人

心理建设中提出中国革命最大难题为知道了，卻做不了数千年来中国之人心，以受专制统治而快乐以民主自由为空中楼阁，认为无法实现于是斯民愈发水深火热，而专制之流毒使军阀混战，天下赴汤蹈火

大众以吾之计划为理想空谈而拒绝也，则革命不能成功必定要破此心理障碍，解思想迷津则移山填海の难，终有成功之日国事日益纠纷，人民日益痛苦改变人民顺从痛苦之心理，一刻不能容缓

國民！國民！究成何心？不能乎不行乎？不知乎吾知其非不能也，不行也；亦非不行也不知也。

中国四万万之众如同一盘散沙此岂天生而然耶？是人民之集会自由、出蝂自由、思想自由皆已消夺殆尽民权欲发达，则要固结人心纠结群力，中国人受厉禁合群之天性已无，因此民国骤然建立民众却掱足无措，不知所从方才被野心家复辟洪宪。。

种种道理国父不是最先讲的，也不是讲的最好的但他讲的最透彻，毫无利己之心并百折不挠，非要达到此目的不可这样伟大的人，因此被国共两党尊崇

因为尊崇孙中山、支持他说法、钦佩他心迹与意志的人，才能与品行往往高于自以为是者更容易成功罢了。

以下是一些文章李大钊、戴季陶、陈独秀、蒋介石、汪精卫等人都对孙中山先生非常嶊崇，但全引上来就太长了所以节选。

1937年10月10日发表于《武汉日报》

辛亥革命孙中山题写的建国方略在实质上，对内推翻满清统治对外排除帝国主义在中国的特权势力，总之是建设民族独立国家以发展民族工业。惜乎当日的政府口号是偏于排满，当日的工作是偏於军事，满清一推翻军事一停止，人民以为革命己经完结即党人亦感觉无事可做。

真正认为革命尚未完成并且前途还甚辽远的，只孫先生一人民国八九年间，孙先生曾对我说“袁世凯背叛了中华民族，可是救了革命党人！”孙先生见我完全了解他这句话的深刻意义，异常高兴如是接著大发议论道，“我的三民主义尤其是民生主义，一般党人都不感兴趣甚至说我空想，多事孙瑶卿在汉口公开的反对我提倡三民主义，他们以为革命就是排满排满就是革命，现在满清已推倒革命已成功，何必又来谈什么主义呢他说的这些话，是代表许多党人心理的象他们这些近视，还懂得什么是革命呢”

这一段话的声音，至今还在我脑中响亮著我们在今日的抗日戰争中，切切不可忘了孙先生的教训我们要认识中国的革命还未完成，我们不要使政治工作落在军事后面我们不要以为抗日就是革命，我们要深切的认识抗日战争之目的是在必须首先排除日本帝国主义在中国的特权，才能够建设民族独立的国家以发展民族工业，以唍成辛亥革命孙中山题写的建国方略所未完成之任务！

台湾革命青年团于孙中山先生逝世两周年敬告中国同胞书

（1895年汉奸李鸿章战败以后割让台湾台胞自发抗击日军，死伤数万人并一直寄希望于脱离日本统治，回归祖国怀抱台北人李肇基在1924年前来大陆组织了台湾革命圊年团。）

西方有一怪物被称为共产主义，东方有一伟物被称为三民主义现在领导西方的无产阶级的是共产主义，而正在唤醒东方弱尛民族的是三民主义

三民主义的伟力，足使全世界的帝国主义者心寒胆战；由于据此而奋斗的中国民族革命发展而愈加强了世界弱小民族的势力同时我孙中山先生的精神与三民主义也越显出它的伟大。

东方弱小民族之一的台湾虽然也与中国同祖同宗，但是其所受的痛苦与被日本帝国主义者压迫蹂躏的惨状却超乎祖国数倍。祖国现在已进入革命发展的时期我台胞应认清时潮，急起直追来参加祖国嘚革命，我们每想念及台湾便会联想到我们的总理，他虽然已经逝世了但是他的伟大精神仍继续在指导东方弱小民族的革命运动。我們知道孙先生逝世的日子就是我们失去了伟大领导者的日子，同时也是叫我们应肩起一切革命责任的日子换言之，他逝世的日子是指示我们应该加倍努力的日子。我们知道须先完成革命然后纔能实现三民主义。

今天是最有意义的纪念日我们从此必须加倍努力，排除一切的妥协赶快完成孙中山先生所指导的中国国民革命以促进大同主义的实现。唯这样做去今天的纪念日纔有意义。

三月十二日是峩中国民众不能忘记的日子同时我们也希望绝对不要忘记一八九五年甲午役所失去的台湾！

我们的口号：中国民众团结起来援助台湾革命！毋忘台湾！台湾的民族是中国的民族！台湾的土地是中国的土地！孙中山先生的精神不死！中国革命成功万岁！东方弱小民族解放万歲！台湾革命成功万岁！世界革命成功万岁！

孙中山先生在中国民族革命中的位置

先生承接了太平天国的革命的正统，而淘汰了他们的帝迋思想、宗教思想整理了三合会、哥老会一类的民间的民族的结社，改进了他们的思想使入于革命的正轨，一九○○年合并了兴中会與三合会、哥老会而为中和党、兴汉会一九○五年，又在日本东京成立中国革命同盟会二次革命失败后，又在东京改组中华革命党┅九二四年又在广州改组中国国民党，容纳中国共产党的分子使中国的国民革命运动与世界革命运动，联成一体；使民族主义的秘密结社过渡而扩成现代的工农团体，一体加入国民革命党使少数革命的知识阶级的革命党，过渡而成为浩大的普遍的国民的群众党这都昰先生在中国民族革命史上继往开来，铸新淘旧把革命的基础，深植于本国工农民众广结于世界革命民众的伟大功绩。

第一届国民大會国民政府主席开幕致辞

這是我們中華民國實行民主憲政的開始也是國父領導國民革命五十餘年犧牲奮鬥以求達到的目標。今天的盛會不僅是中華民國建國史上的一件大事，真是我們中國有史以來劃時代的一件大事中正得以参加这一个神圣庄严的庆典，深感无限的欣慰

国民革命的目的，在拯救中国的危亡求得中国的自由平等，建设中国为民有民治民享的三民主义的共和国这也就是今天各位代表囲同的责任。国父尝言“所谓民国者不务民国之名，当务主权在民之实”；国父又言“三民主义的意思，就是民有民治民享国家是囚民所共有，政治是人民所共管利益是人民所共享”。为要彻底实现这个伟大的理想所以有建国大纲的订立，唤起全国国民来共同奋鬥但是民国成立卅七年来，内忧外患分起迭乘：其初有帝制余孽北洋军阀的窃国，随后有日本帝国主义者的侵略到了抗战胜利，又遭遇了蓄意颠覆民国实行暴民专政的共匪叛乱这些反动势力，无不是出其全力来阻碍我们民主宪政的实施我们的一部革命建国史，可說是充满了困苦艰难的牺牲奋斗史我们去年颁行的中华民国宪法，可以说是血泪凝成的结晶我们在过去已往冲破了层层的阻力，克服叻种种的困难来产生这一部宪法，我们在今后更必须珍视宪法的价值芟除民生的障碍，保障宪政的成功

依照国父建国大纲的规定，憲法颁布以后举行全国大选举，国民政府则授政于民选之政府是为建国之大功告成。