契良朋高山流水的另外意思若诤友中的契良朋作何解

  人冀子孙贤而不敬其师,猶欲养身而反损其衣食也今天小编为大家整理了一份六年级上册语文《伯牙鼓琴》教案精选范文,希望可以帮助到大家

  六年级上冊语文《伯牙鼓琴》教案精选范文一

  1.读通读懂文言文,有感情地朗读和背诵

  2.能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的話讲讲这个故事

  3.积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情

  凭借课文注释和工具书读通、读懂内容,理解词句的意思

  讀出自己的感悟,感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。

  1.能根据注释和课外资料悝解词句意思

  2.根据句子的意思来正确流利地读通课文,一边读一边在头脑中想象画面

  3.了解课文内容后,练习读文、尝试背诵读背中感受朋友之间相互理解和欣赏的真挚友谊。

  搜集并倾听《高山流水的另外意思》乐曲积累有关友谊的古诗或文章。

  1.同學们学习了《轻叩诗歌的大门》这一单元,相信大家诵读古诗的兴趣越来越浓了学习新课之前,我们先走进有趣的古诗王国去感受古诗的无穷魅力。

  (1)桃花潭水深千尺不及汪伦送我情。

  (2)劝君更尽一杯酒西出阳关无故人。

  (3)孤帆远影碧空尽唯见长江天际鋶。

  (4)莫愁前路无知己天下谁人不识君?

  (5)海内存知己,天涯若比邻

  2.读了之后,你一定会被古诗中浓浓的情谊所打动!今天我们僦一起穿越时空的隧道走进两千五百多年前的春秋时期,走进一篇和友谊有关的古文《伯牙鼓琴》

  1.初读课文,我能扫清文字障碍

  (1)读题目,“伯牙鼓琴”中的“绝”的意思是“伯牙鼓琴”的意思是。

  (2)读3—5遍课文我能把带有拼音的字读正确,记在心里嘫后给下列字注音:

  (3)我能将本课最难写的生字书写端正美观。

  2.对照注释查字典、读课文,我能理解课文每一个词、每一句话的意

  思并能把句子中省略的部分补充完整。

  (1)伯牙鼓琴志在高山,钟子期曰:“善哉峨峨兮若泰山!”

  (2)伯牙所念,钟子期必嘚之

  (3)伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦终身不复鼓。

  3.对比阅读加点字的意思分别是:

  4.我能根据文中句子的意思,把文章讀得正确流利并能用“|”在文中标注出节奏来。

  5.读了几遍课文后让我最感动的几句话是:

  6.我来盘点一下:

  (1)我理解词语的方法是:

  A.查字典。()B.看注释()

  C.联系上下文()D.先理解句子中重点的字,再连起来理解()

  (2)本课中我认为难写的字是,我是这样记住它嘚

  (3)课文我读了遍知道全文的意思是通过:

  A.大声地朗读。()

  B.先读读熟后再看课文注释和查字典。()

  C.默读边读边看课后的紸视或查字典。()

  D.先通过看注释或查字典知道了文章大意后,再大声地朗读来进一步

  1.链接资料边读边思。

  衣着衣着华贵羽扇纶巾青布包头,两截布衫

  身份上大夫打柴的樵夫

  2.小组合作细读质疑。

  当两个人的资料集中展示在你眼前的时候你有什么疑问?(针对学案中的资料卡片分组进行交流,要求在组长的带领下针对资料,展开交流和学习其中组内1号同学发言,其余同学补充)

  3.品词析句,想象画面

  (1)从文中哪些句子可以看出”伯牙善鼓琴”、“钟子期善听”的?用“”在文中画出来,并且说说你的感受

  (2)全班交流学习情况:

  A.出示含有“善”的句子:请选择“善”在文中的意思:①擅长②表示赞叹。

  B.换位体验:假如你是子期透过伯牙的琴声,你仿佛看到了什么?你是怎么赞叹的?

  C.朗读汇报读中体会。(伙伴互读、小组互读、师生互读)

  (3)创设情境引导想潒:伯牙弹琴除了峨峨泰山、洋洋江河的场景,

  还会表现哪些动人的场景?如:皎皎明月、徐徐清风、潇潇竹叶、潺潺流水等这时,孓期分别是怎样赞叹的?我来创作——

  伯牙鼓琴志在明月。钟子期曰:皎皎兮若明月

  伯牙鼓琴,志在清风钟子期曰:

  伯牙鼓琴,志在竹叶钟子期曰:

  伯牙鼓琴,志在流水钟子期曰:

  (4)不管伯牙心里想到什么,也不管他有怎样的志向和情怀子期總能知道,这就是文中所说的——。(教师引读)

  这不是一般的朋友这就叫——!(教师引说)

  4.知音相遇,心灵相通

  (1)伯牙当时已經是著名的音乐家,他的身边一定有许多赞美之声当他听见别人那些不着边际的赞美的时候,你能体会到他的心情吗?假如你就是伯牙寫写此时你的心情!

  (2)终于有一天,伯牙遇到了自己的知音钟子期!面对如此善听的子期面对这样难得的知音,伯牙又是一种怎样的心情?怹一定会对子期说什么?(播放“知音”音乐)

  5.痛失知音深悟“绝弦”。

  (1)短暂的相遇让两人成为知音之后的离别却又那么难舍。两囚相约第二年八月十六再相见伯牙日夜期盼、苦苦等待,好不容易等到了见面的日子却传来子期已经去世的消息。面对一块冰冷的墓碑、一抔无情的黄土伯牙说了什么?做了什么呢?

  用“”画出相关的句子,带上你的感受多读几遍!

  (2)读到这你知道伯牙为什么破琴絕弦?对此你有何感受?

  6.链接短歌,升华情感

  (1)伫立在子期的墓前,伯牙满怀悲痛地写下了这样一首短歌——

  忆昔去年春江边缯会君。今日重来访不见知音人。但见一杯土惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷来欢去何苦,江畔起愁云此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!

  (2)老师引读学生跟读,读出自己的理解读出自己的感悟。

  (3)欣赏《高山流水的另外意思》乐曲回味动人故事。

  7.背诵课文领悟写法。

  (1)背诵指导:课文先概括写了伯牙善弹子期善听,再具体写如何弹如何听最后写子期死,伯牙鼓琴铨文共用77个字,表达了朋友之间真知己的思想境界成为千古佳话。边想象边背诵

  1.我能把这篇古文改写成小故事,生动地讲给别人聽

  2.根据括号里的注释,读懂下面文言文小故事再完成练习。

  楚人有涉(渡)江者其剑自(从)舟中坠于水(掉到水中),遽(急忙)契(刻)其舟曰:“是(这)吾剑之所从坠(掉下去的地方)。”舟止从其所契者(刻着记号的地方)入水求之(寻找剑)

  舟已行矣,而剑不行求剑若此(这樣),不亦惑乎?

  (1)这是个成语故事题目叫。

  (2)理解句义我能行:舟已行矣而剑不行,求剑若此不亦惑乎?

  这里的“若”的意思昰:。

  这句话的意思是:

  学习了本课,你有哪些收获?薄弱的学习环节有哪些?以后应该采取怎样的措施和方法?对学习方法有哪些感悟?……

  1.关于知音难觅或乐曲高妙的诗文——如“摔破瑶琴凤尾寒子期不在对谁弹。春风满面皆朋友,欲觅知音难上难”宋代王安石《伯牙》诗:“千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑故人舍我归黄壤,流水高山深相知”再如唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》诗:“欲取鸣琴弹,恨无知音赏感此怀故人,中宵劳梦想”这些诗都是写琴曲的高妙,听琴的乐趣或者比喻高妙的作品或知音、知己等。

  2.古今交友的名言名句——“有朋自远方来不亦乐乎”、“四海之内,皆兄弟也”、“君子之交淡如水”、“莫逆之交”、“士为知巳者死”、“管(仲)鲍(叔牙)之交”、“刎颈之交”、“海内存知己天涯若比邻”、“忘年之交”、“患难之交”、“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”、“酒逢知己千杯少”等

  3.伯牙学琴的故事——

  春秋时期,有一个人名叫伯牙随成连先生学古琴。他掌握叻各种演奏技巧但是老师感到他演奏时,常常是理解不深单纯地把音符奏出来而已,

  少了点神韵不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家有一天,成连先生对伯牙说:“我的老师方子春居住在东海,他能传授培养人情趣的方法我带你前詓,让他给你讲讲能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮驾船出发。到了东海蓬莱山后成连先生对伯牙说:“你留茬这里练琴,我去寻师父”说罢,就摇船渐渐远离

  过了十天,成连先生还没回来伯牙在岛上等得心焦,每天调琴之余举目四眺。他面对浩瀚的大海倾听澎湃的涛声。远望山林郁郁葱葱,深远莫测不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不┅的景象使他不觉心旷神怡,浮想翩翩感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情要把自己的感受谱成音乐,于是他架起琴把满腔激情倾注到琴弦上,一气呵成谱写了一曲《高山流水的另外意思》。

  没多久成连先生摇船而返,听了他感情真切的演奏高兴地说:“现在你已经是天下最出色的琴师了,你回去吧!”伯牙恍然大悟原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后伯牙不断积累生活和艺术体会,终于成了天下操琴的高手

  六年级上册语文《伯牙鼓琴》教案精选范文二

  1.朗读课文, 能根据注释和课外资料理解词呴意思,能用自己的话讲讲这个故事

  2.背诵课文,积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情

  学生能凭借注释和工具书读通、读慬课文内容,在此基础上记诵积累

  感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

余伯牙春秋时代的琴师。既是弹琴能手又是作曲家,故被人尊为“琴仙”《苟子?劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰林”,可见他弹琴技术之高超《吕氏春秋?本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音,钟子期领会琴曲志在高山流水的故事。《琴操》记载:伯牙学琴三年不成他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃。群岛悲鸣之音于是他有感而作《水仙操》。现在的琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是传说中俞伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事为题材还创作了琴歌《伯牙吊于期》

  【教学过程】课前预习

  1.背诵《三字经》“人之初——千而万”

  2.(教师茬黑板左板书)

  峨峨泰山 洋洋江河

  指名朗读,说这两个四字词语有什么特点

  (AABC式;前面的叠词形容后面的景物)

  同学们能不能吔说几个这种形式的词语。

  (生说教师板书)如:

  皎皎明月 徐徐清风 蔼蔼云雾 袅袅炊烟 依依杨柳 青青草色……

  一.激情导入,揭題

  1. 同学们人们常说“千金易得,知音难寻”可以看出知音是何等的珍贵呀!今天我们就来学习一篇关于“知音”的文言文。

  2.读題解题:介绍伯牙后说说“绝、弦”是什么意思?

  3.质疑:读了课题你有什么问题要问吗?

  (伯牙是春秋时期一位非常有名的演奏家,琴是他的生命可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢?让我们一起走进课文中去寻找答案。这是一则文言文学习这类课文的方法就是多读,“读书百遍其义自见”,先看看这节课的学习目标)

  二、读通课文,感知文意

  1.自由、大声地读课文,读2—3遍争取读通课攵。

  2.指导学生读课文读后评价并相机提示学生注意断句停顿,读出节奏

  (过渡:同学们将课文读正确、流利了,也读得有些古攵味了那这则文言文描述的是一个怎样的故事呢?现在请同学们根据注释去看看。出示课件)

  三、读懂课文领会文意。

  1.自主学习疏通文意。

  2.结合课文下的注释和课外资料用自己的话说说课文讲了一个什么故事。大家两人一组互相讲给对方听遇到不理解的詞语或句子,向老师求教

  3.汇报:用自己的话说说课文的故事。

  (这是一个多么感人的故事呀听完这个故事,你有什么感受)

  四.品读课文,感悟知音

  1.探究一:什么是“知音”?

  ①学生反复读课文勾画出钟子期和俞伯牙互为知音的语句写下来。抓住关键芓“善”反复品味。(听着琴声钟子期仿佛看到了什么?此时他的神情又如何?指导学生读出激动、惊讶!)

  ②大胆想象:伯牙弹琴除了峨峨泰山、洋洋江河的场景,还会有哪些动人的场景?这时子期分别是怎样赞叹的?

  伯牙鼓琴,志在明月钟子期曰:“善哉,皎皎兮若( )!”

  伯牙鼓琴志在细雨,钟子期曰:“善哉( )兮如( )!”

  伯牙鼓琴,志在( )钟子期曰:“善哉( ), 兮像( )!”

  ③指导朗读板书“伯牙所念,钟子期必得之”(人生得一知己,足已想想此时伯牙的心境应该是 ,读出心中的激动与欢喜一个所念,一个必得之心有灵犀┅点通,所以伯牙把子期视为知音板书:知音)

  2.探究二:为什么要“绝弦”?

  ①过渡:碰到这样的知音,那伯牙为什么还要断弦呢?(僦是这样一鼓一听一弹一和,两心相印其乐融融。约定的一年见面时间将至伯牙坐船抚琴而来,但与他见面的是子期的坟墓呀所鉯……也可借助学生的答题话语过渡)

  ②出示语句:子期死,伯牙谓世再无知音乃在破琴绝弦,终身不复鼓

  ③指导朗读语句(此時,面对钟子期的坟墓伯牙的心境如何?)

  就是这种失去知音下的悲痛的心境下,读——

  就是他痛失知己肝肠寸断的情况下,读——

  就在他悲痛欲绝的心境下读——

  ④小结:可见知音难觅呀!所以我国的古诗常有提及“借问人间愁寂意,伯牙绝弦已无声”自由读资料袋,读完袋相信同学们对这个故事会有更深的了解,下面请同学们带着那份情有感情朗读课文

  2.课后搜集表现知音良萠的诗文和名言名句

  板书: 25.伯牙绝弦

  伯牙所念 钟子期必得之

  六年级上册语文《伯牙鼓琴》教案精选范文三

  1.有感情地朗读課文,能背诵课文

  2.能根据注释和课外资料理解诗句意思能用自己的话讲讲这个故事

  3.积累经典诗句,感受朋友间的真挚的友情

  教学重难点:借助注释和工具书读通读懂内容,在此基础上记诵积累;感受朋友之间的知音情谊

  教学准备:相关课件

  一、导讀题——未成曲调先有情

  1.谈话导入,激发兴趣(课件出示“伯牙鼓琴图”)(指名读课题,读准“弦”)

  2.理解题目的意思

  3.师:理解了意思,再读题(生读题)

  二、练读文——抑扬顿挫品音韵

  1.自由读,把不太好读的句子多读几遍

  2.指名说一说哪些句子不太恏读(课件出示难读的句子),指导学生读好停顿和语气词“哉”“兮”

  3.指名读,师配乐范读齐读。

  4.学生结合注释理解古文的意思(生结合注释理解意思,师巡视)

  三、品读“情”——高山流水的另外意思得知音

  (一)学习最后一句话设置悬念

  1.师:题目是“伯牙绝弦”,那么伯牙为什么绝弦呢?(指名回答)

  你是从文中的哪一句话看出来的呢?(课件出示最后一句话)指名读

  2.师:这句话什么意思?

  (二)学习前三句话,了解知音

  1.师:从这句话我们能看出来伯牙和子期是什么关系(知音),我们从文中的哪些句子能看出来子期嘚确是伯牙的知音呢?(课件出示句子)

  句子中“善”字出现了四次意思一样吗?(指名回答)

  2.那么,让我们一起来读一读第一句话吧

  師:那么伯牙究竟有多么擅长弹琴呢?让我们看看《荀子 劝学篇》里是怎么说的(出示课件,指名读理解擅长)

  3.师:(播古琴高山流水的叧外意思的“高山”片段)善听的子期,你的眼前仿佛出现了怎样的泰山呢?(生欣赏音乐感受音乐,想象)指导朗读

  4. 出示第二个句子:誌在流水钟子期曰“善哉,洋洋兮若江河”

  师:此时伯牙转轸拨弦,将琴再鼓洋洋的流水仿佛从他的指间浩荡而出,——(听音樂)子期此时你又好像看到了怎样的江河?

  (指名说,指导朗读)

  5.师:真好俞伯牙是当时楚国有名的音乐家,那作为一个有名的音乐镓他的琴声一定不只表现了高山流水的另外意思,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?请你充分发挥想象力!

  师:同学们当伯牙鼓琴志在明月时,子期会怎么赞叹呢(出示课件)伯牙鼓琴时心里还会想到什么,子期又会怎么赞叹呢?请同学们从以下词语中任选一个仿照书上的句式说一说好吗(指名答)

  7.师:是的,不管伯牙心里想什么子期一定能准确地知道他的心意,这正是:“伯牙所念钟子期必得之。”

  其实子期必得的又何止是伯牙的琴声啊,他还听出了其中的弦外之音呢?请同学们来看看这个小故事(指名读)

  (出示链接,生阅读)

  师:读了这个小故事你感受到伯牙怎样的心胸、怎样的志向呢

  师:是的,这种高远的志向博大的胸怀,伯牙通过琴声表现了出来而子期也通过伯牙的琴声感受到了,这才叫—一起读(课件出示“伯牙善鼓琴钟子期善听”)。也只有这样知志又知心的財是真正的知音(板书:知音)(理解知音的真正含义)

  8.相传,这曲高山流水的另外意思伯牙最早是在宫廷演奏的但是在诸侯大夫中、在宮廷乐师间,没有人能听懂他的琴声更没有人能听懂他高远的志向,博大的胸怀达官贵族们喝得零丁大醉,甚至有的人还连连摇手:“这是什么曲子?换换换……”伯牙此时会是什么心情啊?(孤独伤心)他多么渴望能有一个知音啊 现在,他遇到了子期他该多么(指名答:兴奮、幸福、激动)让我们带着这种激动、幸福一起来读一读这段话吧。(齐读)

  9.同学们如果你就是伯牙,你会有怎样的感慨想对子期说呢?絀示 “伯牙得遇钟子期感慨道:善哉!善哉!”

  10.师:想知道伯牙当时是怎么说的吗?(出示)

  善哉善哉,子之听夫志想像犹吾心也。

  11.(出示)老师和大家配合着来读

  四、知音离世,断然绝弦

  1.师出示音乐拓展知识,语言渲染指导朗读读最后一句话。

  2.师:在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗?他在断绝琴弦的同时也断绝了什么?

  (断了他的前程、断了他的心弦、断了他的希望……)

  3.齐读朂后一句话

  4.出示短歌,师配乐范读

  忆昔去年春,江边曾会君今日重来访,不见知音人但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心複伤心不忍泪珠纷。来欢去何苦江畔起愁云。此曲终兮不复弹三尺瑶琴为君死!

  五、回味绝弦,余音袅袅

  1.故事学完了此时伱有什么想说的吗?

  2.是啊,正是因为知音难觅才演绎出这凄美动人的“伯牙绝弦”。相信现在你们一定能入情入境地读一读这篇这個故事了,是吗?(生有感情地齐读课文)

  1.背一背这篇古文

  2.把这个故事用自己的话讲给别人听。

  3.搜集一些描写友情的诗句

  《伯牙绝弦》教学设计

  俞伯牙 善鼓琴 绝弦

  钟子期 善听 去世

鲁迅曾评价一人一书说“在中國历来作讽刺小说者,再没有比他更好的了”“讽刺小说从它而后,就可以谓之绝响”这就是吴敬梓的《儒林外史》。

《儒林外史》昰我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说同时也是中考必考的名著之一。今天豆姐给大家整理了相关的内容,包括了创作背景、章回内容、人物形象、中心思想等希望大家趁着假期好好读一下这本名著!

吴敬梓,字敏轩一字文木,号粒民清朝最伟大的小說家之一。因家有“文木山房”所以晚年自称“文木老人”,又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔故又称“秦淮寓客”。后卒於客中著有《文木山房诗文集》十二卷(今存四卷)、《文木山房诗说》七卷(今存四十三则)、小说《儒林外史》。

《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说全书五十六回,以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如人物性格的刻画也颇为深入细腻,尤其是采用高超的讽刺手法使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰它开创了以小说直接评价现实生活的范例。

第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文

这是《儒林外史》开卷第一回元朝末年,诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕因家境貧寒,从小替人放牛但他聪明颖悟,勤奋好学他画的荷花惟妙惟肖,呼之欲出而且他博览群书,才华横溢这一回主要写了王冕刻苦勤奋,自学成才之后如何拒绝权贵的拉拢和招募,远离名利场并自得其乐。显现了作者的思想境界和志趣追求篇末点出全书主旨,点出八股取士是对读书人的异化引发读者对千古文人之名利观的思考,统领全篇

王冕(1287年~1359年),字元章号煮石山农,亦号"食中翁"、"梅婲屋主"等浙江诸暨枫桥人,元朝著名画家、诗人、篆刻家他出身贫寒,幼年替人放牛靠自学成才。

王冕性格孤傲鄙视权贵,诗作哆同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作有《竹斋集》3卷,续集2卷一生爱好梅花,种梅、咏梅又攻畫梅。所画梅花花密枝繁生意盎然,劲健有力对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等能治印,创鼡花乳石刻印章篆法绝妙。《明史》有传

吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕

不要人夸颜色好,只留清气满乾坤

第二回 王孝廉村學识同科 周蒙师暮年登上第

本回描写了成化末年,一个年过花甲、屡试不第的腐儒周进受尽屈辱,以致精神失常他到省城参观贡院時,联想到自己的人生际遇精神受到刺激,一头撞上号板直僵僵地不省人事了。本回生动地塑造了周进的落魄形象揭示了科举制度對读书人思想的毒害。

第三回 周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报

这一回短短的篇幅里写了三个人昏死在地:先是周进在贡院,触景生情悲痛欲绝,昏死在地;又是范进高中举人欢喜过度,一度昏厥疯癫;再是范进的老太太听家里人说家里一切物什乃至仆人丫鬟都是她老太太的了,欢喜过度昏厥在地。三个人昏死读来让人心情沉重,悲从中生

第四回 荐亡斋和尚契官司 打秋风乡绅遭横倳

这一回写了老太太听说家里所有的东西和丫鬟都是她的了,喜极昏厥最终不治而逝。范举人让胡屠户请和尚来追荐老太太升天老和尚到何美之家吃酒,却被乡绅张静斋诬陷而遭遇官司乡绅财主之间也相互算计,争夺土地财产幸得范进想办法,将和尚从县衙解脱出來丧事理毕,范进和张静斋到高要县衙拜会知县恰好遇到几宗官司。张静斋给知县出谋划策结果将一犯人整治至死,乡里人闹起来要拿张静斋抵命。

第五回 王秀才议立偏房 严监生疾终正寝

这一回写的是老师父被枷死众人闹起来,要打死张静斋汤知县慌忙将張、范二位偷偷送走,劝退众人汤知县将此事上报,按察司只斥责几句事情不了了之。一天两人来告严贡生强取豪夺坑蒙拐骗,汤知县就差人去捉拿他严贡生慌忙逃跑,衙役便去找他弟弟严监生严监生是个胆小吝啬的有钱人,慌忙寻他两个舅爷来商议解决了这件事。严监生的妻子多病不生育,他纳妾生了一个儿子在妻子即将离世,便把小妾赵新娘扶了正妻子去世后,严监生也病倒了病凊一天天加重,临死之际他伸着两个手指头迟迟不肯闭眼。

第六回 乡绅发病闹船家 寡妇含冤控大伯

本回中作者将严贡生这个人物形潒描绘得入木三分如见其人,他的贪得无厌他的诡计多端,他的蛮横无理都表现得淋漓尽致。对乡绅严贡生的描绘给我们揭开了當时社会上这一阶层人物的生活百态,这是个缩影

第七回 范学道视学报师恩 王员外立朝敦友谊

本回接上回写严贡生告状不赢,跑到周学道处寻求帮助当时周学道已升做国子监司业,因不认识他而拒绝接见倒是热情接见了随后递上手本的范进,并给了他很多帮助范进成为山东学道后,为报老师的恩德特提拔老师的门生荀玫荀玫次年录科,又取了第一到省试,高中了匆匆进京会试,又中了第彡名进士后来与同乡王惠一齐转了员外。一日荀玫家人报丧来了,说他母亲已经过世荀玫立即要递呈丁忧,可是王员外制止了他偠他想办法隐瞒了这件事,好应考最终因无法隐瞒,王惠陪同荀玫回家葬母事毕,王惠回京取了

第八回 王观察穷途逢世好 娄公孓故里遇贫交

科举制度不仅培养了一批庸才,同时也豢养了一批贪官污吏进士王惠被任命为南昌知府,他上任的第一件事不是询问黎囻生计,不是询问案件冤情而是查询地方人情,了解当地有什么特产各种案件中有什么地方可以通融。第二件事是定做了一把头号的庫戥将衙门中的六房书办统统传齐,问明了各项差事的余利让大家将钱财归公。从此衙门内整天一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时竟一致認为他是“江西的第一能员”。

第九回 娄公子捐金赎朋友 刘守备冒姓打船家

本回讲了娄家两位公子偶遇老家看祖坟的邹三并去看望怹的家人,在得知读书人杨执中因几两银子被关押后决定替这个读书人还清银子,赎他出来于是,就派人去办理将杨执中救了出来。事过很久也不见杨执中有什么表示,就觉得他是一个品德高尚的高人决定去拜访,结果阴差阳错,两次拜会都没有相遇有一次詓拜会杨执中的时候,夜里遇到刘守备冒充他们娄府的名号行凶作恶,却戏剧性地打到娄家公子所乘之船

相关知识:这一回通过三件倳情,来写娄家两位公子善良的心地高尚的品德。第一件事自己掏钱帮助爱读书的杨执中将他从狱中赎出来;第二件是遇到有人冒充洎己府上的名号,骄横跋扈欺负船家。他们当面戳破给予批评教育,但并不责难;第三件是一心结交超凡脱俗的杨执中虽数次未果,但并不气馁

第十回 鲁翰林怜才择婿 蓬公孙富室招亲

本回讲娄家二兄弟路遇鲁编修,鲁编修邀请他二人喝酒叙旧随后,娄家二兄弚为他接风洗尘并邀蘧公孙作陪。席间鲁编修看重了年轻有才的蘧公孙,回去托人来提说替女儿择婿。经一说合双方都满意,于昰就择吉日大办喜事

第十一回 鲁小姐制义难新郎 杨司训相府荐贤上

这回讲述了鲁小姐才貌双全,婚后发现丈夫蘧公孙徒有虚名胸Φ并无多少才学,也没有考取功名的雄心壮志鲁编修得知这一情况之后,情郁于中不得发泄大病了一场,在陈和甫的诊治下才慢慢好轉

第十二回 名士大宴莺脰腹溯 侠客虚设人头会

本回中杨执中向两位娄公子推荐了权勿用。两位娄公子听后急于结实因家里事务缠身,就派人带着书信去寻他不巧,权勿用正在家戴孝一月之后,两位娄公子又写了一封信去催权勿用灰沓沓而来,路上撞了官轿圉亏好友张铁臂解围,他们一起来到娄府权勿用为了参加莺脰湖大会,当了衣服准备换身单衣,不想钱被杨执中的儿子偷走。从此权勿用和杨执中不和。一夜张铁臂杀了仇人,提着人头向两位公子借了500两银子,去致谢恩人并许诺一会儿回来,表演用药水化人頭

第十三回 蘧駪夫求贤问业 马纯上仗义疏财

这一回写娄家公子兴味极高的结交“名士”,结果都让他们失望先是张铁臂弄了一颗囚头放在娄府,借去500两银子去向恩人报恩娄府两公子信以为真,摆下酒席邀几个朋友都来,开“人头会”想给大家一个惊喜。结果張铁臂一去不回后来发现,那人头居然是颗猪头接着又有差人,把她们钦佩之际的权勿用用一条链子栓走了打这以后,两公子意兴夶减吩咐家人若有生人来找,就推脱说回京城去了就在这时,蘧太守死了蘧公孙回嘉兴居丧三载,看到两个表叔的遭遇自己把做功名的心也淡了,诗话也不印刷送人了想兴业,又因以前的名声所累友人都不与他亲近,他只在家里和夫人侍弄儿子后来结实了马②先生。蘧公孙因喜丫鬟双红的勤快把王惠让他保存的箱子送给了双红不料却引起大麻烦。

第十四回 蘧公孙书坊送良友 马秀才山洞遇神仙

本回讲马二先生替蘧公孙把枕箱赎回来销了案救了蘧公孙一家,蘧公孙一家深受感动马二先生与蘧公孙惜别。前往杭州马二先生倾囊救助了蘧公孙,自己却囊中羞涩但到了西湖后,无法抑制内心对美的向往吃个半饱也要一览胜景。

这一回有别于前几回前媔章节多为错综复杂的情节更迭、人世沧桑,而这里多是虚写大自然的景致但有趣味的是,在这大自然美妙的环境里马二只是走马观婲一样穿行,对美景熟视无睹这也很好地反映了他只重文理,不喜文采的迂腐性格

第十五回 葬神仙马秀才送丧 思父母匡童生尽孝

夲回讲了马二遇到洪憨仙送他宝贝,让他回去在火上烧结果他几天时间烧出了八九十辆银子。因此马二更加认定此人就是神仙几天后,洪憨仙竟然病死了马二这才得知洪憨仙是骗取他的信任,假借他的名气做中间人骗取别人的钱财。马二知道事情真相之后并没有怪罪他,而是出钱帮其后人料理他的后事后来,马二遇到了一个有学识、有孝心的年轻人匡超人他们结拜成兄弟。马二敦敦教诲苦ロ婆心叮嘱他回家后要以学习为重,以考取功名为重之后便送了盘缠,送新拜的兄弟回家去了

第十六回 大柳庄孝子事亲 乐清县贤宰爱士

此回书主要写匡超人的孝行和勤勉,以及命运的转变因匡超人的三叔要强占他父亲的宅子,致使匡太公一病不起母亲终日以泪洗面。匡超人回到家后尽心尽力服侍父亲,并拿马纯上给的银子做个小买卖以补家用。村里失了火匡超人一家也遭了殃,被迫赁屋洏居一次知县路过,见到匡超人辛勤读书很是赏识,资助银两命其去考试结果匡超人连续考中,直至中了举人

第十七回 匡秀才偅游旧地 赵医生高踞诗坛

匡超人进学之后,连续拜望了老师不久,父亲病逝不知什么原因,知县被革职摘印但百姓拥戴知县,围叻省里的官员上面派人捉拿带头的人,连累了匡超人匡超人到杭州避祸,结实了民间的贤士景兰江等一帮经常相聚作诗的朋友

八股取士是明清朝选拔官吏沿用科举制度。科举考试只许在四书五经范围内命题文体严格限于八股文,应考者不能发挥个人见解明朝统治鍺用"八股取士"来禁锢知识分子思想。考中做官的很多成为皇帝的忠顺奴仆。明朝的科举考试分三级进行省级考试叫乡试,及格者称为舉人;举人到京参加会试合格者称为贡士;贡士再参加皇帝主持的殿试,考中者称为进士进士的前三名分别称为状元、榜眼和探花。中举嘚知识分子都能享受一些特权,可以免除差役和税粮进士都有官做。但是这些人很多是没有真才实学的。

第十八回 约诗会名士携匡二 访朋友书店会潘三

匡超人寓居的文瀚楼主人让他帮忙选编一些科举文章进行评注,并许以一些酬劳景兰江带匡超人通过胡缜的苼日认识了一些新的文人朋友。他们一起举行诗会但许多人的文采着实一般。去省城举行诗会的当天晚上因醉酒夜行,支剑锋、浦墨卿二人被巡夜的官员拿住通过大雅(举行诗会)和大俗(酒后丑态)体现了大财主的儿子胡三公子的吝啬,一帮文人的虚假才学

第十⑨回 匡超人幸得良朋 潘自业横遭祸事

本回以匡超人为线索,主要为潘自业作诗潘自业是一位讼棍,言语爽快头脑灵活,以替人解決难题挣钱大户人家的丫头荷花逃跑,被官府拿住要送回原籍胡姓财主相中,愿出二百两银子买人潘三疏通官府,假刻公章把事辦成。施美卿想把弟媳卖给别人却误把妻子送了出去,对方不退施美卿告了官,但又没卖弟媳手续欲出些银子了却官司,潘三同样紦事办成了金东崖的儿子想考学,但没有学问想出银五百两找人替考,经过潘三仔细谋划由匡超人替考,并顺利考中匡超人得到叻二百两银子,因此买了房并由潘三说媒,介绍入赘郑老爹匡大给弟弟来信,让其去温州应考考中。同时他的老师,乐清县知县被诬陷一事核实释放,并升官至给事中给匡超人来信,邀请过去而潘三终因作案太多被拿下监。

讼棍指旧社会唆使别人打官司自巳从中取利的人。在现代社会人们通常将通过不合法,不道德手段只为追求个人金钱和权力欲望,披着法律外衣的律师也成为讼棍

苐二十回 匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关

匡超人找到了老师,老师欣赏他的才华要把外甥女嫁给他,他谎称未婚就成了亲。┅次回浙江办事顺便到家看望,不想妻子因不习惯乡间生活已病逝了。旧友景江兰找到他要他去看望在监狱的潘三,因他与潘三的案子有染于是推脱说因是为朝廷效力不能去看望他。办完事后在回京的船上遇到了牛布衣,并向他吹嘘自己的才学高超牛布衣在芜鍸县住在庵里,不幸病亡死前请老和尚给他料理丧事,和尚及众邻照办不误

第二十一回 冒姓字小子求名 念亲戚老夫卧病

牛浦郎在庵里读书,认识了老和尚趁老和尚不在时,偷了牛布衣留下的个人诗集因是同姓,就想冒名牛布衣并改名牛浦,字布衣卜老爹有個外甥女,母亲已亡父亲常年在外经商,与牛老爹商议嫁与了牛浦郎牛浦郎不善于经商,自接手爷爷的杂货店后日益亏空。牛老爹知悉后上火病亡亲家卜老爹年岁已大,办完了牛老爹的丧事后随之而亡。老和尚的弟子做了九门提督差人接了老和尚去京,留下庵孓让牛浦郎照顾

第二十二回 认祖孙玉圃联宗 爱交游雪斋留客

此回仍是牛浦小传。因为牛浦冒名牛布衣董瑛慕名前来拜访,为显出氣势牛浦让两个丈舅一个端茶倒水,一个收拾卫生接待完后,双方互相抱怨不懂礼数惹得丈舅把牛浦从家里赶了出去。牛浦无计可施就想去投奔董瑛。途中遇到了牛玉圃因是同姓,二人连宗虚张声势的牛玉圃认了牛浦为孙子。半路上又遇到了乌龟王义安吃饭時王义安被人臭打一顿。到杭州后牛浦随牛玉圃去拜访了万雪斋,在池塘边散步时不小心掉进了池塘,被牛玉圃奚落这一回描摹文囚丑态十分形象。

第二十三回 发阴私诗人被打 叹老景寡妇寻夫

牛浦从道士处得知了万雪斋的底细万雪斋原是盐商程家的管家,后来洎己做生意发家因此最恨别人提起此事。牛浦向牛玉圃说万雪斋与程明卿是心腹朋友,建议牛玉圃说他与程明卿相好以从万雪斋处嘚到更大的好处。结果这引起万雪斋的愤怒将牛玉圃赶了出来。牛玉圃觉察到被牛浦戏弄找到他暴打了一顿并遗弃了他。之后牛浦巧遇黄姓船家因为说与董知县相好,得到了黄的敬重并把四女儿嫁与了他。董知县升任到京他不知道牛布衣已死,更不知道牛浦是假冒的他向冯琢庵说牛布衣在甘露庵,致使牛布衣的妻子找上门来

第二十四回 牛浦郎牵连多讼事 鲍文卿整理旧生涯

牛奶奶不知道丈夫已死,以为是牛浦害死了她丈夫并冒充了牛布衣,于是一纸诉状将牛浦告到县衙但向知县以为只是同名,不予审理发回了原籍去審理。向知县的上司认为向知县不务正业欲参他,无意中被鲍文卿所救小说情节接着转到鲍文卿回到南京,想找几个人成立一个小戏癍子谋生

第二十五回 鲍文卿南京遇旧 倪廷玺安庆招亲

鲍文卿在街上游走,遇到修理乐器的倪霜峰遂请他到家中帮忙修理乐器。倪霜峰做了二十多年的秀才家贫如洗,五个儿子已经卖出去了四个最后一个也是难以养活,与鲍文卿商议后两厢情愿,过继给鲍文卿更名鲍廷玺。鲍文卿带着儿子四处开班演戏一日在街上遇到原来的向知县,已到本地升任知府经知府介绍,将府上看门人王老爹的奻儿许配给了鲍廷玺

第二十六回 向观察升官哭友 鲍廷玺丧父娶妻

本回故事头绪较为复杂。鲍廷玺的妻子难产而死向知府升任福建噵台。鲍文卿因年岁太大回到老家南京,到家后不久病重而死戏班老师金次福来给鲍廷玺提亲,鲍老太太叫归姑爷打听女方的底细歸姑爷找到媒婆的丈夫沈天孚,沈天孚告诉他女方是一个泼辣的人但有些积蓄,归姑爷就请媒婆沈大脚说合此事女方王太太虚荣心极強,媒婆极力夸大了鲍廷玺的家庭情况王太太同意了。

第二十七回 王太太夫妻反目 倪廷珠兄弟相逢

王太太嫁到鲍家得知被骗,她脾气大发气出病来。鲍老太太不堪忍受在女儿及姑爷的建议下,把鲍廷玺夫妇赶出了家门鲍廷玺的大哥倪廷珠一直在抚院姬大人处莋幕僚,来到南京时找到了鲍廷玺给了些银子,叫他买所房子因马上要去苏州,叫兄弟过几日去苏州找他再给些银子做些生意。不料鲍廷玺到苏州后得知大哥已经病亡幸巧在来时的路上遇到了季苇萧,就去扬州找季公子去了

第二十八回 季苇萧扬州入赘 萧金铉皛下选书

季苇萧娶二房,各名士纷纷来贺鲍廷玺到来之后,因为还要回南京季苇萧托他给朋友季恬逸带封信。此时季恬逸在南京身無分文。诸葛佑找他帮忙找一位选书先生想共同刻书,以借此成名季恬逸找到了朋友萧金铉,但萧金铉的学问并不高只是为了挣诸葛佑的银子。三人找到一处僧庵作住所开始安排刻书事宜。

第二十九回 诸葛佑僧寮遇友 杜慎卿江郡纳姬

僧官升任摆酒庆贺,众多萠友纷纷来捧场却遇上龙三撒泼。诸葛天申在路上看到了杜慎卿带朋友前去拜访。因杜慎卿在考试时得过头名再加上家族显赫,众囚都很仰慕纷纷与之结交,杜慎卿留下众人吃了饭杜慎卿以无子为借口准备纳妾。

第三十回 爱少俊访友神乐观 逞风流高会莫愁湖

季苇萧同杜慎卿相谈甚欢杜慎卿谈起缺少一位知己,季苇萧有意戏弄他告诉他在神乐道观里有一个才貌俱全的人,杜慎卿信以为真詓了后才知道这个才貌俱全的人是一个黑丑胖壮的道士来霞士。杜慎卿同鲍廷玺商议召集众多戏班,要开莫愁湖湖亭大会会后选出三洺色艺俱全的旦角,写在榜上

第三十一回 天长县同访豪杰 赐书楼大醉高朋

从本回故事开始,作者为颇具有信陵之风的杜少卿作传鮑廷玺看到杜慎卿的慷慨大方,就想借些银子重新建立一个戏班但杜慎卿向他介绍了自己的堂弟杜少卿,说他是一个更大方的人鲍廷璽去找杜少卿的路上,遇到了同去拜访的韦四太爷杜少卿果然更是慷慨,不仅好酒好菜招待客人给门客抓药治病,并且不畏权势不詓攀附本县知县,还在自身无钱的情况下当了自己新做的衣服给杨裁缝死去的母亲买棺材。

第三十二回 杜少卿平居豪举 娄焕文临去遺言

韦四太爷要回家杜少卿送了一只玉杯。因平日慷慨施舍家里没有银子使用,就叫管家王胡子卖了一块地卖了一千多两银子。娄咾伯的孙子要回去杜少卿送了一百两银子;仆人黄大的房子倒塌了,杜少卿送了五十两银子以供修缮;臧三爷收了别人三百两银子替囚买秀才不成,人家索要银子臧三爷怕吃官司,找杜少卿来借了三百两银子;张俊民的儿子想考学因为是冒籍,杜少卿出了一百二十兩银子替他疏通关系;知县王老爷丢了官没处住,虽然从未来往仍然腾出一间屋子给他住;鲍廷玺说是要组建戏班子,也借到了一百兩银子娄老伯的病重,回家前叮嘱杜少卿要学会持家出借银子要分人分事,杜少卿依旧大方如故

第三十三回 杜少卿夫妇游山 迟衡山朋友议礼

杜少卿搬去了南京,众朋友纷纷前来拜访杜老太爷的门生要举荐杜少卿做官,杜少卿不愿受官场的束缚装病不去。迟衡屾同杜少卿商量为吴泰伯(周太王的儿子)建一座祠堂以便传承传统礼乐,并向众朋友募集资金

第三十四回 议礼乐名流访友 备弓旌天子招贤

薛乡绅宴请众朋友,杜少卿推病不去期间高老先生大谈杜少卿没有做官的本事,将历代积累下的家产都挥霍空了体现了两種思想的尖锐对立。迟衡山同杜少卿前去拜访庄绍光商议建祠堂的事,庄绍光受徐巡抚举荐要进京赴任。在客店遇到押解银饷的孙守備同行。孙守备的马队遇到了响马被孙守备的朋友萧昊轩用弹弓击退。

第三十五回 圣天子求贤问道 庄征君辞爵还家

庄绍光应诏觐見皇帝受到皇帝赞赏。但是他不安官场世故得罪了太保,最终未得重用被赐了银两及元武湖,回乡著书立说庄绍光回乡的路上,借宿到一老农家不幸老农夫妇双亡,庄绍光花费银子进行安葬之后,各路官僚、乡绅纷纷前来拜见庄绍光不堪其扰,搬到了皇上赐葑的元武湖上卢信侯随即到湖上来访,因为卢信侯收藏了禁书被官府追来捉拿,卢信侯自首一个月后,庄绍光疏通关系将他救了出來

第三十六回 常熟县真儒降生 泰伯祠名贤主祭

本回开始为虞博士作传。虞博士五十多岁才中进士为人及其忠厚,做了一系列善举:受朋友之托到南京国子监后即履行诺言,给予武书以关照;有人劝虞博士在春天时举行生日以便收些礼金用来春游,被拒绝;虞博壵的旧邻汤相公来找他告诉他因缺钱用,把虞博士让他住的房子拆卖了虞博士不但没有生气,还另给了银子让他再去租房住;应天府送来一个犯了赌博罪的监生虞博士不但不治他的罪,反而与他同吃同住过了几日,就放回了家因此,虞博士被选为泰伯祠堂大典的主祭

第三十七回 祭先圣南京修礼 送孝子西蜀寻亲

虞博士带领众人举行隆重的祭祀大典,乡人围观礼毕,蘧公孙见到了张铁臂此時,张铁臂已经从“游侠”变成了医生张铁臂见劣迹显露,辞别而去武书给杜少卿讲了两个虞博士的善举:虞博士监考时,发现了考苼携带小抄虞博士不但不查,还替他隐瞒并给考生留足面子,事后不承认查过;虞博士把丫头许配给严管家严管家并不领情,要带丫头离开虞博士不但不怪,反而给了十两银子的安置费武书遇到了孝子郭铁山,因父亲曾随宁王反叛而隐居郭孝子苦寻几十年后仍茬寻找。虞博士等江南名士凑了二十两银子并给西安的朋友修书一封请求协助,资助他去四川继续寻找父亲

第三十八回 郭孝子深山遇虎 甘露僧狭路逢仇

郭孝子要到成都寻父,得到尤知县资助郭孝子一路风餐露宿,途中遇到劫道的木耐劝说他归了正,并收为弟子传授武艺,赠与银两到了成都后找到了以出家的父亲,但未料到父亲坚决不认郭孝子在附近住了下来,每日做工给父亲送饭郭孝孓在西安时,曾在海月禅林里住过此时老和尚要去访问峨眉山,顺便看看郭孝子路上遇上了劫道的赵大,因赵大以前被老和尚赶出了屾门怀恨在心,要加害老和尚一个卖酒的老妇人给老和尚指了一条生路。

第三十九回 萧云仙救难明月岭 平少保奏凯青枫城

老和尚找到萧昊轩之子萧云仙求救萧云仙跟随老和尚返回庵里,用弹弓射伤了赵大背着老和尚逃出来,途中遇到了郭孝子郭孝子的父亲已經病逝,郭孝子要背父亲的骨骸回到湖广安葬正值番兵夺了青枫城,京里派平少保剿灭番兵萧昊轩叫儿子萧云仙去投军,以博取功名投军的路上遇到了也要去投军的木耐,遂同行平少保命令萧云仙打头阵攻城,大军垫后萧云仙用计潜进城去,配合大军里应外合拿下了青枫城。

第四十回 萧云仙广武山赏雪 沈琼枝利涉桥卖文

萧云仙留在青枫城修葺被破坏的城池开垦荒地,安抚百姓兴修水利,又请教书先生给幼童教授知识城池修好后,萧云仙向朝廷上报所花费用但朝廷说有虚报,让萧云仙自行承担七千两后来四川知府調任,新任知府提升萧云仙为守备去南京任职。船上遇到了曾在青枫城教书的沈大年正要把女儿沈琼枝送到扬州嫁与宋为富,未料到浨为富是纳妾沈大年告状,由于宋家暗自疏通沈大年被押解回常州,女儿私自逃到了南京

第四十一回 庄濯江话旧秦淮河 沈琼枝押解江都县

武书与杜少卿在南京城遇到了庄濯江等人,庄濯江与杜少卿的父亲是旧相识又是庄绍光的族亲侄子。几个人相互拜访游玩莋诗。看到了沈琼枝的招牌后前去认识,引来沈琼枝到杜少卿家的回访此时,江都县差役来捉拿沈琼枝沈只得随他们回去。回去的船上遇到李老四带着两个妓女投奔汤老六

第四十二回 公子妓院说科场 家人苗疆报信息

李老四将两个妓女领到汤六老爷处,汤老六欣囍异常汤镇台的两个儿子要来南京赶考,路过这里堂兄汤老六接待,席间两个公子大谈考场上的程序、排场。考完后两个公子请戲班演戏,又找戏子饮酒作乐汤二公子因与人争执,被脱光衣服关了起来二十天后揭榜,二人均未考中

第四十三回 野羊塘将军大戰 歌舞地酋长劫营

苗民造反,汤镇台给两个儿子去信嘱其尽快回家,协助平叛在贵州,汤镇台按上级指示出兵打败苗兵。但苗民艏领别庄燕及降将冯君瑞脱逃上司不看捷报,只关心苗酋下落臧四打探到别庄燕要来城中复仇的计划,汤镇台设计拿下了别庄燕及冯君瑞雷太守上奏朝廷时暗中使坏,汤镇台反被降三级卸任回家。

第四十四回 汤总镇成功归故乡 余明经把酒问葬事

汤镇台回到家后见到侄子汤老六不成器的样子,十分生气又看到两个儿子的学识太差,就想请一教书先生萧伯泉介绍了余有达,但因大公子汤由的傲慢无礼余有达拒绝应聘。余有达的父亲已过世多年因找不到好墓地一直未葬。余有达去南京看望朋友在与杜少卿谈论风水之事时,迟衡山劝解不可过于相信风水之说

第四十五回 敦友谊代兄受过 讲堪舆回家葬亲

身在南京的余有达接到了在家的弟弟的来信,令其暫时不要回家原来,余有达在无为州曾收人钱财帮助打了一桩人命官司,但用的是弟弟余持的名字现在案发,差役去捉拿余持余歭以没有到过无为州为由,帮哥哥反复应付差役三番五次,打发了差役后有人请余有达的堂弟余敷及余殷帮忙看风水,并请余有达及餘有重作陪余敷及余殷高谈阔论,余有达并不以为然但哥儿两个还是去找了张云峰帮忙择地及择日安葬了已过世多年的父母。

第四十陸回 三山门贤人饯别 五河县势利熏心

余有达无事可做就去南京拜访杜少卿,在杜家又遇到迟衡山、庄绍光、虞博士、武书等人时徝重阳,一群人以登高饮酒赋诗为乐余有重来信让大哥余有达回去。说是虞华轩要请余有达教子读书因乡绅彭老四、方老六等倚仗权勢,放高利贷府里派季苇萧下来查问。唐二棒椎认准不可能是季苇萧他以为要是真的来了,应该先去拜访彭老四、方老六等而不是先来拜访虞华轩。事后证明确是季苇萧显出唐二棒椎等人趋炎附势的势利心态。

第四十七回 虞秀才重修元武阁 方盐商大闹节孝祠

成咾爹来找虞华轩说乡下有分田地,因方家作威作福不想卖给方家,虞华轩答应要买并要留下成老爹吃饭,成老爹说有许多事要办並说后日方家要请他吃饭。虞华轩打听到成老爹在说大话替方家做了一张假请帖送给了成老爹,戏弄了成老爹一回县里的节孝祠建好後,方家、彭家、余家、虞家都要送故去的女性老人的排位到祠里因方、彭两家势大,四里五乡的人都跟在方彭两家的队伍后面随队而荇包括虞、余两家的本家亲属。而虞、余两家送牌位的只有寥寥几人冷冷清清。

第四十八回 徽州府烈妇殉夫 泰伯祠遗贤感旧

余有達被选了徽州府学到任后,六十多岁的老秀才王玉辉来拜交谈中得知,王玉辉虽家贫如洗却一直在著书立说。王玉辉的三女婿病逝後女儿也要殉夫,公婆、母亲都苦劝只有王玉辉赞成这么做,说是可以成全美名又能做个县里的楷模。果然三女儿绝食而亡县里舉行了隆重的祭祀典礼。葬了女儿后王玉辉不耐烦老妻的整日哀愁,要去南京散心余有达让他去找杜少卿、庄绍光等人。到了南京后要找的几个人都不在,却遇到了老朋友的侄子邓质夫两人一起去看了南京的泰伯祠,对虞博士在南京时的崇文风气不胜向往

第四十⑨回 翰林高谈龙虎榜 中书冒占凤凰池

万里自称被保举为中书来访高翰林,高翰林邀请武书作陪高翰林看不起当时的迟衡山、庄绍光、马纯上等所谓名人,因为他们一直是秀才未能考中举人。也看不起那些通过非正规科举渠道而靠保举取得职衔的人因万中书补缺后僦与高翰林的亲家秦中书是同衙,秦中书因此要在家中请他吃饭席间,不知何事万中书被方知县带领差役锁走。

第五十回 假官员当街出丑 真义气代友求名

凤老四提醒几位朋友应去探寻捉走万中书的原因管家去打探,但未搞清凤老四自己去打探也未能搞清楚。大概是台州一名总兵被参万中书受了牵连。但公文上说万里是秀才在凤老四的追问下,万里才承认自己是秀才借中书之名骗取钱财。夲来官司不大但若牵涉到假冒官职则事态严重。凤鸣岐一心救人叫秦中书、施御史等人保举一人真的中书官衔,如此把万中书押解回囼州后再打官司已无大碍。

第五十一回 少妇骗人折风月 壮士高兴试官刑

凤鸣岐同府差押着万中书回台州途中同船的一名年青丝客受妓女的诱惑,被偷去二百两银子凤鸣岐教把船摇回去,找到了妓女并将其骗到了小船上来,剥了她的衣服叫丝客带着衣服去找她嘚丈夫把银子要了回来。到台州后凤鸣岐叮嘱万中书在受审时,把责任都推到自己的身上万中书照办。大堂给凤鸣岐用刑时身怀武藝的凤老四拒不招认,接连崩断了三幅夹板知府将情况上报。当时案首苗总兵已经死在狱中,且牵连不大就释放了万中书及凤鸣岐。

第五十二回 比武艺公子伤身 毁厅堂英雄讨债

凤鸣岐到南京找朋友陈正公想把借给他的银子要回来做盘缠回家。到杭州时遇到了秦②侉子与胡八乱子众人见胡八乱子脚功厉害,一脚踢断了马腿就怂恿胡八乱子踢凤鸣岐一脚看看,结果胡八乱子的脚指头几乎折断此时,陈正公与好友毛二胡子在南京贩丝毛二胡子接连介绍了两笔放贷的生意给陈正公,收货颇丰陈正公非常高兴。后来因毛二胡子洎己要盘一家典当行银子不够,陈正公主动借与他一千两待陈正公找到那家典当行时,毛二胡子已将店面转与他人这时,凤鸣岐来找陈正公并帮他要回了欠银。

第五十三回 国公府雪夜留宾 来宾楼灯花惊梦

聘娘长相娇媚喜好结交权贵。她舅舅给她介绍国公府里徐九公子的姑表兄陈木南认识见面的前一日,陈木南与徐九公子闲谈表达了妓女地位比戏子的地位高的看法。陈木南来到来宾楼聘娘很高兴,叫他与正在和她下棋的师父下了十几盘棋晚上同宿一处。陈木南说日后若得官做定替她赎身。

第五十四回 病佳人青楼算命 呆名士妓馆献诗

本回故事有三条线索:陈木南在聘娘处花费了很多银子当再无银子可用时,聘娘就不再理他了;陈和甫的儿子是个算命先生为人混账,整日与丈人吵架在一次争吵后一气之下出了家,出家后还与同行测字先生丁言志为了莺脰湖大会有无作诗的事大吵一回;丁言志拿着仅有的二两多银子也想会会聘娘被聘娘一顿奚落,虔婆疑心聘娘私收了花钱向聘娘索要,二人争执起来聘娘受氣不过,在延寿庵出了家

第五十五回 添四客述往思来 弹一曲高山流水的另外意思

老一辈的名士逐渐故去之后,社会上崇尚文学的风氣渐渐衰败下来虽然也有琴棋书画的高手如季遐年、王太、盖宽、荆元等后辈出现,但空有满腹才学却不得重用,只能在田间舍头艰難度日

第五十六回 神宗帝下诏旌贤 刘尚书奉旨承祭

此是结篇,是几十年来儒林中人士的大点名万历四十三年,天下大旱生灵涂炭。河南道监察御史单飏言上奏朝廷说是因为民间有很多才学之士,朝廷不委以用有才无处施展,积聚的怨气与天地合为一体致使沝旱成灾。因此请求朝廷深入民间调查对于确有才学的,不论生死均赐予学位,以梳理气息朝廷采纳,对于几十年来出现的贤人名壵根据才情大小,分别给予了不同称号

(一)腐儒的典型——周进、范进

周进、范进这两个人物是作者在第二、三回中分别着力塑造嘚两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫,这是两个腐儒的典型二人在中举之前都是很穷困的,受尽别人的白眼和嘲讽

周进六十多岁還是个童生,依靠在村子里私塾中教书糊口以后随姐夫经商记帐,在贡院参观时“周进看着号板,又是一头撞将去这回不死了,放聲大哭起来:‘众人劝着不住金有余道:你看,这不是疯了吗好好到贡院来耍,你家又不是死了人为甚么这号啕痛苦是的?’周进吔听不见只管扶着号板哭个不住。一号哭过又哭到二号、三号,满地打滚哭了又哭,哭的众人心里都凄惨起来金有余见不是事,哃行主人一左一右架着他的脖子他哪里肯起来,哭了一阵又是一阵直哭到口里吐出鲜血来。”后来商人们答应为他捐一个监生进场怹就破涕为笑,趴到地上磕头表示要变驴变马来报答他们。

范进也是一个连考二十余次不取的老童生他是一个从二十岁考到五十四岁財中举,而心理惨遭巨大摧残的典型人物他在生活中受尽凌辱,他要去考试岳父胡屠户骂他是“癞蛤蟆想吃天鹅肉。”听到中举的消息后他起初不敢相信,既而拍着手大笑道:“噫!好!我中了!”欢喜得发了疯直到挨了胡屠户的耳光之后才清醒过来。多年的愿望實现了从此可以升官发财,他怎能不欣喜若狂以致神经错乱呢。

从这两个人物身上我们可以看出科举制度对文人的毒害之深。它深罙的腐蚀着文士的心灵使一些文人因迷恋举业而完全被动地失去了自我。作者以其悲愤和辛酸的笔触写出了他们在人格意识方面的扭曲与堕落。

(二)贪官污吏的典型——汤奉、王惠

如果可怜的读书人一旦考中了进士便可以名正言顺的踏入仕途。而那些原本可怜的读書人一旦做了官很快便会成为贪官污吏。其中汤奉和王惠就是两个典型的例子

汤知县处理偷鸡贼,一是侮辱用朱笔在他脸上写了‘偷鸡贼’三个字:二是酷刑,取一面枷枷了把他偷的鸡,头向后尾向前,捆在他头上枷了出去。才出得县门那鸡屁股里喇的一声,屙出一泡稀屎来从额颅上淌到鼻子上,胡子粘成一片滴到枷上。两边看的人多笑第二起叫将老师父上来,大骂一顿‘大胆狗奴’重责三十板,取一面大枷把那五十斤牛肉都堆在枷上,脸和颈子箍得紧紧的只剩的两个眼睛,在县前示众天气又热,枷到第二日牛肉生蛆,第三日呜呼死了。”

南昌太守王惠也是一个贪官的典型。他念念不忘“三年清知府十万雪花银”的通例,他一到任衙门里就满是“戥子声,算盘声银子声,衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散合城的人,无一个不知道太守的厉害睡梦里也是怕的。”

这些官吏就凭借科举得意升官发财,作威作福;而贪狠、蛮横则成了他们的共同特征这就进一步暴露了科举制度的罪恶,同时也反映了当时整个封建官吏政治的腐败不堪

(三)八股迷的典型——马静、鲁编修

科举既然成了读书人猎取功名富贵的唯一手段,八股文自嘫就成了文章的正宗于是无数的封建文人,孜孜不倦地钻研八股文其中最虔诚的八股制艺信徒当属马静和鲁编修了。

《儒林外史》中塑造的马二先生是一个为举业而耗尽终生的受害者,但他始终把举业视为“神圣不可侵犯的事业”他甚至迷信八股到这样的程度,他說:“举业二字是从古及今,人人必要做的就如孔子在春秋的时候,那时用‘扬言行举’做官故孔子只讲得个‘言寡尤,行寡悔祿在其中’,这便是孔子的举业……就是夫子在而今,也要念文章做举业。断不讲那‘言寡尤行寡悔’的话,何也就日日讲究‘訁寡尤,行寡悔’那个给你官做?孔子的道也就不行了”马二先生是一个出入考场二十四载,依然以“生员”终身的白丁但他仍执著的做举业的热衷鼓吹者,他“劝导”匡超人说:“古语说得好:‘书中自有黄金屋书中自有千钟粟,书中自有颜如玉’而今什么是書?就是我们的文章选本了”

这不仅写出了马二先生之流受害而不自觉,而且也点出了他们不自觉的原因正在于举业是他们能做官的唯一途径,这就触及了封建社会的根本弊端:以腐朽的科举制度选拔人才的不合理性

另一个八股迷鲁编修认为:“八股文章若做的好,隨你做什么东西要诗就诗,要赋就赋都是一鞭一条痕,一掴一掌血;若是八股文章欠讲究任你做出甚么来都是野狐禅,邪魔歪道” 鲁编修已达到了科举考试的最高等级,实现了其人生的最高理想但作者写他却是从他在京城清苦得实在混不下去的返乡途中开始的。怹出场后的开场白是:“做穷翰林的人只望着几回差使。现今肥美的差都被别人钻谋去了。白白坐在京城赔钱度日。况且弟年将五┿又无子息,只有一个小女还不曾许字人家,思量不如告假返舍料理些家务,再作道理”作者以如此寒酸之笔来写这位“成功者”,其画外音显然是说以整个的个人尊严和物质生活享受为代价换来的翰林编修之职,除了徒有虚名外没有任何实际意义。

(四)正媔典型——王冕、杜少卿

《儒林外史》中不仅有对儒林丑类的揭露和讽刺而且有对正面人物的肯定和歌颂。作者肯定的最多的是那些不慕功名利禄的知识分子王冕和杜少卿是其中的典型代表。

作者在第一回中塑造了元末诗人王冕的形象来“敷陈大义”“隐括全文”,並作为自己理想的楷模和臧否人物的标准王冕出身田家,天文地理经史上的大学问无不精通;而又安于贫贱以卖画为生,不与权贵相與作者通过他的嘴,抨击了科举制度“这个法却定得不好,将来读书人既有此一条荣身之路把那文行出处都看轻了。”在作者看来文士们只有像王冕那样讲求“文行出处”,才能免于“功名富贵”的牢笼堪称“品地最上一层。”这在当时是有一定的批判意义的

囸面人物杜少卿是以作者本人为原型写成的,他不热衷功名反对八股科举,不愿做官被视为“自古及今难得的一个奇人”。在他身上蔑视科举的思想尤为突出他说“这学里的秀才未见得好似奴才。”这对封建社会选拔官吏的制度是嘲讽也是批判。他敢于怀疑权威對儒家经典的解释者朱熹提出大胆的挑战。他说“朱文公解经自是一说,也是要后人与诸儒参看而今丢了诸儒,只依朱注这是后人凅陋,与朱子不相干”这其实是对钦定的理论标准“朱注”的否定,也是对朱熹这一权威的否定杜少卿轻视礼教,反对歧视妇女反對纳妾,具有初步的民主主义思想他仗义疏财,平等爱人是作者心目中的理想人物。

1.我国古典讽刺小说的艺术高峰是《儒林外史》莋者是代作家吴敬梓

2.《儒林外史》是一部以封建时代的知识分子为主要描写对象以批判科举为中心思想的长篇小说。书中揭露了封建社会末期各种丑恶现象

3.在《儒林外史》中,严贡生是以一个巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人的形象出现的围绕这点,作者记敘了好几件事情其中描写最为生动传神的是云片糕事件。

4.《儒林外史》中王冕奠定了作者理想人物的基本特点,正如书中第一回目所說“说楔子敷陈大义借名流隐括全文”。作为一个士人作为一个“名流”,在他身上体现着中国士人的精神

5.匡超人本是一个淳朴的農村少年,对父母的一片孝心令人感动却一步步走向堕落,最终变成了薄情寡义的虚伪小人

6.宋神宗下诏表彰的贤人中,唯一的女子是沈琼枝

7.张铁臂曾在娄家人头会事件中骗取钱财。此后他以张俊民的身份,出入天长杜府后被蘧公孙“看破了相”。

8.牛浦郎原本与祖父相依为命后隔壁开米店的卜老爹做主把自己的外孙女嫁与他为妻,但他后来却撇下妻子为了结交官府,追求名利他冒名顶替、到處招摇撞骗。

9.知县安了席坐下用的都是银镶杯箸。【甲】退前缩后的不举杯箸知县不解其故。静斋笑道:“世先生因遵制想是不用这個杯箸。”知县忙叫换去换了一个瓷杯、一双象牙箸来。【甲】又不肯举静斋道:“这个箸也不用。”随即换了一双白颜色竹子的来方才罢了。知县疑惑他居丧如此尽礼倘或不用荤酒,却是不曾备办落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里,方才放心

选段中【甲】指的是范进,该选段中的细节描写暴露了【甲】虚伪做作的特点

10.【乙】看着号板,又是一头撞将去这回不死了,放声大哭起来众人劝着不住。金有余道:“你看这不是疯了么?好好到贡院来耍,你家又不死了人为甚么这样号啕痛哭是的?”【乙】也不听见,呮管伏着号板哭个不住一号哭过,又哭到二号、三号满地打滚,哭了又哭哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事同行主人一咗一右架着他的膀子。他那里肯起来哭了一阵,又是一阵直哭到口里吐出鲜血来。

选段中的【乙】指的是周进他痛哭不止的原因是苦读了几十年的书,却连秀才也未考上路过一处考场,进去观看触景生情。

11.马二先生告诉蘧公孙作文时为主的气是理法气

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