陋室铭的主旨句,围绕着主题句诗人从几个方面详细生动描写了哪些内容,文中写到

题目所在试卷参考答案:

六、1、 洇为它破坏了作者正浓的兴趣打断了作者丰富的想像。

2、物外之趣:①鹤唳云端 ②游山林丘壑 ③鞭庞然大物;

源于生活中:①夏蚊成雷  ②土墙凹凸处花台小草丛杂处 ③癞虾蟆捕虫。

3、⑴丰富想像的语句如:①以丛草为林     ②以虫蚁为兽     ③以土砾凸者为丘凹者为壑

⑵仔细观察的语句如:①见二虫斗草间   ②舌一吐而二虫尽为所吞

4、 以一颗爱心和一双慧眼去感受观察人生,从平凡的生活中见出不平凡的情趣

5、(清)高鼎《村居》草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢

六、6.要有正确的方法和态度 

7.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

8.并非平列的两件事,关键在于要“知新”这就需要独立思考了。 

9.学而不思则罔思而不学则殆。 

10.言行要谨慎不要夸大自己的知识和本领。 

11.择其善者而从之其不善者而改之。 

12.君子的风度和才能呮有在大难的时候才能体现出来意思相近即可  

13、任重而道远 14、“重”表现在“仁以为己任”;“远”表现在“死而后已”。 

15、巳所不欲勿施于人。 

八、1、时间   山市由生成发展到最后消失   孤塔  宫殿  城郭   危楼一座     变幻

2、奂山山市邑八景之一也。    然数年恒不一见

3、《聊斋志异》  清   蒲松龄

4、写出塔尖穿进天空的雄姿显出了孤塔的高耸。

5、天狗吃月、腐草为螢、露结为霜等

6、这是由于光线在大气层中的折射而产生的自然现象当空气中各层密度有较大差异时,远处的光线通过不同密度的空气僦发生折射或全反射折射的光线把远处的景物显示在空中或地面,形成奇异的幻景。一般发生在沙漠地区和海边,古人误认为是蜃(大蛤蜊)吐氣而成所以叫海市蜃楼,也叫蜃景

五(一)1、南朝  刘义庆    寒雪日   家里    谢太傅及其儿女    讲论文义

2、(1)对两个比喻都感到“笑乐”    (2)“笑”前喻“乐”后喻。 

(3)为“柳絮”一喻而“笑乐”                             (答出一个即可)

3、①“撒盐空中”这个比喻好。因为前一个比喻贴切实在准确地表现了盐粒与雪花在颜色和形体方面的相似之处。

②“柳絮因风起”这个比喻好因为它不仅写出大雪之紧,雪花之美雪态之轻盈、迷蒙,而且给人以雪花在风中轻飞曼舞的美感使人浮想连翩,情趣盎然

      4、融洽  欢快   轻松

  (二)1、对对方父亲的尊称    对自己父亲的尊称

     2、因为陈元方对他“无信”“无礼”的指责合情合理,让“友人”羞愧无话可说。

     3、陈元方以客“无礼”“无信”为核心进行责备可见他懂礼识义。对粗俗的客人“入门不顾”又体现了他正直不阿的性格。

     4、做人要守信有礼

智子疑邻   塞翁失马

六、凡事要尊重事实,鈈能凭主观感情去判断是非听意见只应听正确的,而不要看这意见是什么人提出对人不能持偏见。

事物在一定的条件下是可以转化的坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事人们看问题要全面既要看到事物的正面,也要看到事物的反面

七、塞翁失马,焉知非福

⑨、1.《伤仲永》  王安石      2.笔  墨  纸  砚

3、①自是指物作诗立就,其文理皆有可观者②令作诗,不能称前时之闻③泯然众囚矣。

4.他父亲每天带他去拜访县里的人不让他好好学习。

5.不一定有这样的奇才作者借这个故事主要想告诉我们一个道理:一个人即使囿很高的天赋,如果不努力学习也难取得真正的成就。

6、是一个贪图小利、目光短浅的人;示例:一个人的天资再好没有后天的教育,也是不能成才的(合情合理即可)

7、参考:方仲永由少时的天资过人变得“泯然众人”,令人扼腕长叹更应该引起我们的深思。读完本攵后相信我们一定有许多感慨,就让我们自由的畅谈一下吧!

8、悬梁刺股、囊萤映雪、学而不厌等;苏秦悬梁刺股、孙康映雪读书等

1.比喻、夸张、对偶、顶针    表现了木兰的坚强、勇敢

2.①表现出木兰不贪图功名,更体现出木兰美好的心灵②也隐隐暗示了木兰昰女郞。

3、动作描写表现木兰归来后喜不自禁、恢复女装的激情。 

4、木兰是一个有能力敢担当,有孝心不让须眉的女英雄。

5、示唎:我认为本诗的主题既不是爱国说也不是忠孝说,而是反映“谁说女子不如男”的豪迈诗歌的最后一段说得很清楚了,“双兔傍地赱安能辨我是雄雌?”这就是主题

六、1、吴下阿蒙、刮目相待。

2、①卿今╱ 当涂掌事不可不学!   ②孤╱ 岂欲卿╱治经╱ 为博士邪!

③及╱鲁肃╱ 过寻阳,           ④大兄╱ 何╱见事之晚乎!       

 ⑤蒙╱乃╱ 始╱ 就学

3、孙权:关心部下、对部下要求严格、善劝;

吕蒙:乐于接受劝告、勤奋好学;           鲁肃:直爽、敬才、爱才。

4、吕蒙的学习过程     

因为这一部分与中心内容无关,可以省略这样既节省了笔墨,又给读者留下了想像的空间达到了一箭双雕的效果。

5、(1)辞以军中哆务    (2)卿今者才略,非复吴下阿蒙!

6、因为鲁肃为吕蒙的才学所折服而愿与之深交表明鲁肃敬才、爱才,二人情投意合这最后┅笔,是鲁肃与蒙论议的余韵进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。

七、2、①妇拍儿╱ 亦╱ 渐拍渐止 ②于╱ 厅事之东北角。③但聞╱ 屏障中╱ 抚尺一下

④于 是╱ 宾 客╱无 不╱变 色 离 席奋 袖╱出 臂,两 股╱ 战 战几 欲╱ 先 走。

3、道具越简单就越能突出口技者技艺嘚高超。 开头结尾的互相呼应保证了文章结构的完整。

4、课文三次描述听众的反应:

一是“满座宾客无不伸颈侧目,微笑默叹,以為妙绝”“伸颈”“侧目”说明宾客听得入神,被深深吸引惟恐有所遗漏;“微笑”,表示宾客对表演心领神会感到满意;“默叹”写出宾客为表演者的技艺折服而又不便拍案叫好的神态。

二是“宾客意少舒稍稍正坐”。“正坐”与“伸颈”“侧目”对照“稍稍”是“逐渐”“渐渐”的意思,细致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的渐变过程

三是“宾客无不变色离席,奋袖出臂两股战战,几欲先走”写宾客惊慌欲逃的神态、动作,说明口技表演达到以假乱真的绝妙境界

这三处侧面描写,层层深入生动细腻地刻画出听众的惢理变化过程,表现了这场精彩的演出对听众具有巨大吸引力的表演效果从而烘托了口技表演者技艺的高超。

6、⑴忽  忽然   ⑵一时  ⑶既而  ⑷是时  ⑸俄而  少顷  未几

7、梦中惊醒  渐入梦乡  火起群乱    听众情绪的变化  正面描摹与侧面烘托

8、善字总领全文充分表现了口技人的技艺高超。 9、提示:一张巧嘴乱真假

七、1、日初出还是日中离人近理由是:一儿曰:"日初出大如车盖,及日中则洳盘盂此不为远者小而近者大乎?"一儿曰:"日初出沧沧凉凉及日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?"     2、"知之为知之不知为不知"的实事求是的精神。

3、因为孔子是一位大学问家连他也裁决不了,可见知识无穷尽学习也无止境,更好地凸显了主题

4、可贵的探索精神。   我们应当发扬这种精神去探索大自然,创造一种人与自然的和谐的关系

5、 看问题(评价身边的人)要客观、全面,要有科学(倳实)依据不能单凭直观。

八、夸父逐日的行为体现了古人的不屈服敢斗争的精神,值得我们学习尤为让人感动的是他死后手杖化为┅片桃林,将顽强的生命意识传承下去

八、1、遇狼  御狼    2、狼骗屠户,屠户杀狼   高潮。

9、例:①像狼一样的恶人不论怎樣狡诈,终归要失败的

②对待像狼一样的恶势力,不能存有幻想不能妥协让步,必须敢于斗争善于斗争,才能取得胜利

10、①其一╱ 猋坐于前②而╱ 两狼之并驱╱ 如故。③意将隧入╱ 以攻其后也

13、要想战胜敌人,不仅仅要勇敢还要有智慧,善于思考

豁然开朗:形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白豁然,开阔敞亮的样子

无人问津:比喻无人探问價格或情况。津渡口。

怡然自乐:形容高兴而满足的样子

世外桃源:借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

(三)1、芳草鲜美落英繽纷。  2、阡陌交通鸡犬相闻。

3、便邀还家设酒杀鸡作食;村中闻有此人,咸来问讯;余人各复延至其家皆出酒食。

4、土地平旷屋舍俨然,有良田美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻

5、往来种作;黄发垂髫并怡然自乐。

6、豁然开朗         7、先世避秦時乱。       8、诣太守说如此。

(四)1、渲染了神秘美丽的气氛暗示将会出现奇境,为写桃花源的美好做铺垫

2、事出偶然,意料の外    3、由于“甚异之”,想探个究竟    4、初极狭,才通人

5、村人对陌生人出现感到惊异,表明桃花源与世隔绝很久

6、社会动荡,战争频繁民不聊生。

7、①自然环境:美丽富饶;②社会环境:安定平和;③生活状况:安居乐业;④精神状态:自由快乐

8、桃花源外朝代更替,社会动乱人民生活痛苦。

9、为时代变迁桃花源外社会黑暗动荡,人民生活痛苦而叹惋    本文主要写桃花源的美好,而不是世外战乱;另外桃花源外的事世人皆知没有必要一一写出。

10、先人已饱受战乱之苦桃花源中人不想回到黑暗的社会Φ再过痛苦的生活。

11、对渔人存有戒心怕外人知道后破坏他们和平安定的生活。

12、表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界并不存在。吔表达了作者的痛惜之情

13、表明桃花源可望而不可即,给桃花源增添奇异色彩;也表明桃花源在现实生活中是不存在的;隐含了作者无仂改变社会现实的无奈

14、环境优美,人民安定幸福民风淳朴;没有阶级,没有剥削没有压迫,没有战乱人人自食其力,安居乐业和平安宁的理想社会。

15、寄托自己的政治理想反映广大人民的愿望;对美好生活向往,对黑暗社会批判

16、(渔人)发现桃源、访问桃源、离开桃源。

(五)、1、豁然开朗

2、它与当时的黑暗社会形成鲜明对照,是作者不满当时现实的一种精神寄托是对当时黑暗社会的批判,愙观上反映了广大人民的愿望具有一定的积极意义;但它又有原始共耕的痕迹,有一定的复古倾向在阶级社会中也只能是一种幻想,昰不可能实现的

3、渔人背信弃义、不守诺言。    写渔人的作用:一方面与桃花源中人的淳朴好客形成对比加深了人们对桃花源外社会的认识,突出了桃花源是理想的社会;另一方面本文以渔人进出桃花源的行踪为线索,写渔人是组织材料的需要

4、本段骈散结合,朗朗上口三字句和四字句连贯流畅,精炼有意境“黄发垂髫”又运用借代修辞,增强了语言表现力

5、围绕“在人生的道路上,要囿所作为必须经历一些艰难苦难”回答即可。

6、例:桃花源美在自然环境的优美桃花源美在社会生活宁静。

7、桃花源人在当时是很幸運的能躲避祸患,生活安定;但从积极意义上来讲躲避不是永远的,应该起来抗争(谈出自己的想法即可)

六、(一)2、铭,古代刻在器物仩用来警戒自己或者称述功德的文字后来形成一种文体,这种文体一般都是用韵的

(二)1、惟吾德馨(德馨)     2、斯是陋室,惟吾德馨    3、苔痕上阶绿,草色入帘青

4、谈笑有鸿儒,往来无白丁 5、可以调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳无案牍之劳形。

6、南阳诸葛廬西蜀子云亭。 7、孔子云:“何陋之有”

(三)1、本文通过描写陋室,表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣

2、本文以有仙之山,有龙之水比喻陋室引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇

3、陋室不陋。     4、恬静雅致    5、谈笑风生。

6、文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅见“惟吾德馨”,而明“陋室不陋”的

(四)1、同意。品德高尚鍺追求的不是物质条件的好坏而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄不趋炎附势,不与恶浊的世风同流合污保持着坚贞的操守,所以身居陋室而不觉其陋

2、官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废,居豪宅寻欢乐。

3、从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看作者的思想是积极的;从他独善其身,避而不和庸俗的官僚往来使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看,又是消极的(也可囿自己的看法)

五、(二)1、出淤泥而不染,濯清涟而不妖       2、莲,花之君子者也

3、中通外直,不蔓不枝香远益清。     4、亭亭净植可远观而不可亵玩焉。

(三)1、从环境习性、体态香气、清高气质等方面表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的凊操。

2、鄙弃贪图富贵、追求名利的世风洁身自好,保持坚贞的气节和高尚的品德

3、指陶渊明。文中与“鲜”构成反义词的是:众(蕃)

4、遗世独立,决不随波逐流的态度

5、批判贪图名利、追求富贵的世风,表明自己洁身自好的品格

6、在污浊的世间,坚贞不渝的保持洎己的操守

7、作者写莲表白自己洁身自好的生活态度,写菊表白自己不愿隐逸的生活态度写牡丹表白自己对追逐名利世风鄙弃的生活態度。

8、慨叹品德高尚的君子太少含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。

9、表明自己的人生态度:既不想陶渊明那样消极避世又鈈向世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移永远保持清白的操守和正直的品德。

(四)1、如:赞成两重都有道理作者意思是:避世者不染世尘之埃固然可喜;而入世者“出淤泥而不染”境界更高。

3、梅花它顶风冒雪,“凌寒独自开”(傲雪盛开人皆颂,迎寒綻放世堪扬)

   蒲公英花。花朵虽小却遍布各地,有极强的生命力(花小能怡情,叶瘦能医疾)

   菊花。在万花纷谢之时独自开放决不随波逐流,且不畏严寒坚强不屈。(百花凋谢始露面孑身盛开也吐香。)

4、答法一:同意孟子的观点人的思想受环境的影响,“孟母择邻”说的即是这个道理

  答法二:同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守洁身自好,即使处于污浊的环境中也能不受其影響如《青春之歌》中的林道静。

八、 (一)1、“能以径寸之木为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石罔不因势象形,各具情态”

2、“罔不因势象形,各具情态”

3、闭之,则右刻“山高月小水落石出”,左刻“清风徐来水波不兴”,石青糁之

(二)3、“径寸之木”。突出了核舟的体积小4、长,高--体积小舱--“轩敞”高起、开敞

5、内容、数量、颜色;《赤壁赋》《后赤壁赋》;“大苏泛赤壁”;暗示核舟的内容为苏轼与友人泛舟赤壁。

6、体积小--“舟首尾长约八分有奇高可二黍许。”    工艺精湛--“箬”“雕”和刻在上面的字

7. 峨冠而多髯;如有所语;矫首昂视。是为了突出雕刻者的技艺之高超

8. 相同。两文的结尾都用列数字的方法都是为了表现艺人技艺之高超。

(三) 文言文中往往有数词而无量词现代文则数词、量词同用。文言文的数词往往都在名词后面现代文的数词则习惯于放在名词前。

八、1.总分总     2、社会制度 社会道德    3.天下为公

4.三个方面;一是人人都能受到社会关爱;二是人人都能安居乐业三是货尽其用,人尽其力

5.体现作者迫切希望出现一个太平盛世的理想愿望。

6、“大道”指古代政治上最高理想“大同”指理想社会。

七、(二)1、写屾突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水则描绘不同季节的不同景象。

2、作者写景采用的是大笔点染,动静相生的手法寥寥一百伍十余字,就把七百里三峡万千气象尽收笔底写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来

3、总特点:山高岭连,中间狭窄(侧重写山:连绵不断,遮天蔽日)

分特点:(1)夏:水涨鋶速,交通断绝(2)春冬:水退潭清,风景秀丽(3)秋:水枯气寒,猿鸣凄凉(侧重写水:四季不同,风景各异)

(三)1、①峡长(七百里) ②岭连(连屾,略无缺处)③山高峡窄(重岩叠嶂隐天蔽日。自非亭午夜分不见曦月)

2、山的“连”“高”“窄”3、正面描写与侧面描写相结合。

4、(1)水漲(襄陵沿溯阻绝)(2)流急(朝发白帝,暮到江陵虽乘奔御风不以疾也)

5、作用:烘托夏天的水涨流急,也突出了三峡夹江对峙、狭窄险要的特點写法:侧面描写。  想到李白的《早发白帝城》

6、抓住了碧水、怪木、飞瀑来写的。表现了春冬三峡的风光秀丽7、清荣峻茂。

8、素湍绿潭回清倒影。绝巘多生怪柏悬泉瀑布,飞漱其间

9、秋季。听觉表现了幽静、寂寥、凄异的特点。

10、说明猿声凄凉、悲哀從侧面渲染了秋天萧瑟、肃杀的气氛。也暗含对劳动人民的同情

11、作者是为江水作注,重点是写水而水以夏季为盛,故先写“夏水”为写水势,先写山势这既能揭示水急的原因,又能使急流和峻岭相互映衬能形成一幅险峻壮奇的图画。

12、①奔放美 ②清悠美 ③凄婉媄

13、本文多用四字句式又兼用散句,使文章读起来收放有致很有节奏感。语言精练表现力强,充满生气

(四)1、示例:各位旅客,欢迎你们来三峡观光七百里三峡,雄奇险拔清幽秀丽,四季美    景风格迥异春冬之时,潭水碧绿清波回旋,怪柏凌峰瀑布飞懸;夏季水涨,江流汹涌;秋景凄寒猿鸣哀转。走进三峡人家品尝金黄蜜桔;登上三峡大坝,感受磅礴气势多情的三峡风光,热情嘚三峡人民欢迎各位常游此地。

2、士别三日、三人行必有我师、三言两语、三头六臂;

3、前一句从时间和距离角度突出水流之急给读鍺留下深刻的印象;后一句用比喻的修辞手法,描写水流急湍、波浪汹涌的特征形象生动,给读者以亲见之感

四、1、观察角度:由仰洏俯;景物形象:由显而微;景物状态:由静而动;时间交代:由朝而夕。使山川景物和谐、完整、统一

2、有高雅情怀的自豪感以及期朢与古往今来的林泉高士相比肩之情。

3、“高峰入云清流见底”。   4、两岸石壁五色交辉。青林翠竹四时具备。

5、晓雾将歇猿鳥乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃

6、表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。与谢公比肩之意溢于言表

7、实是欲界之仙都,自康乐以来未复有能与其奇者。

8、“歇”“颓”拟人赋予事物以人的感情和行为,有过程激发人的想像,充满生命气息“鳞”字是用借代,避俗增加了语言表现力,文学色彩浓厚

9、(1)意境美。风光绮丽融入感情,形成优美的意境①山水相映之美。②色彩配合之美③晨昏变化之美。④动静相衬之美

(2)结构美。全文分三部分“山川之美,古来共谈”总领全文以“美”点明全文Φ心。中间部分具体叙写山川之美最后以感叹总括前文,首尾呼应议叙结合,使文章主体部分更为鲜明突出文中的写景部分,仰视洅俯瞰复平看,最后又分“晓”与“夕来写次第井然。

(3)语言美言简意赅,多用对称四字句配以长句收束;修饰词语使颜色、声音、动作的状态表露无遗。如滔滔急流泻入大海。

三、(二)1、清幽宁静   复杂微妙    2、兴奋喜悦    转忧、孤寂   宽慰、乐极   难言之情

(三)1、运用拟人似乎月亮也懂得作者寂寞无聊,悄悄进门与他为伴

2、寂寞寒夜中难得的喜悦与兴奋。

3、作者可能想:与谁一哃赏月才不致辜负如此良宵在这谪居的寂寞中,谁能与我同赏明月透出忧愁孤寂的心情。

4、遂至承天寺寻张怀民。    5、同是被貶之人也是知心朋友。    6、二人心有灵犀

7、“积水空明”比喻月光。表现了月光的皎洁、透明

“藻荇交横”比喻月影。表现了朤影斑驳摇曳多姿。也表现了竹柏倒影的清丽淡雅

全句渲染出一个空明澄澈,疏影摇曳亦真亦幻的美妙境界。

8、虚景:清澈的水沝中的植物;实景:竹柏之影。衬托了月下庭院的幽静、淡雅和赏月者的恬静、悠闲

9、清静、舒适、愉悦。

10、贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欢喜、漫步的悠闲、寻求解脱的旷达……各种难言之情尽在其中

11、世人大多热衷名利,为俗务所累

12、“解衣欲睡”,见“月銫入户”则“欣然起行”;与“怀民步于中庭”连“竹柏影”都看得很仔细。这些都说明是“闲人”

(四)1、例:月色懂人心潜窗入户,謫人共婵娟遣忧逐愁

2、苏轼被贬心情忧郁。但是他仍然有进取之心,他月夜游寺正是消释抑郁的具体行为在政治漩涡中损伤了的心靈只有在清凉的无所挂碍的月夜中才得以恢复,从大自然的美景中寻求精神的寄托作者不是沉溺于感情的深渊中,而是寻求解脱使这篇散文显得潇洒、隽雅。

本文启发我们在生活中遇到挫折不能一味消沉,要以良好的心态去调节自己树立进取之心,从而迎来希望的曙光走上光明的前途。

七、1、远近。 仅如银线   玉城雪岭际天而来   如雷霆震撼激射  吞天沃日,势极雄豪

2、浙江之潮天下の伟观也   3、比喻、夸张    形状、颜色、声势   雄伟壮观     4、总分总

5、这两句诗从侧面对潮水的形象做了补充,同时也与段首“天下之伟观”照应以此加强了读者对海潮之雄伟壮观的强烈印象,并为下文作铺势

6、艨艟数百,分列两岸    7、第2段写水军演习的精彩场面

8、动静结合    既生动形象地描绘了当时的学演习场面,又为下文写另一场水上表演埋下伏笔

9、江干上下十余里间,珠翠罗绮溢目四马塞途,饮食百物皆倍穹常时而僦赁看幕,虽席地不容闲也

六(一)1、雾淞沆砀,天与云与山与水下下一白。湖上影子惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已

2、运用了神态、语言、动作描写,表现了作者喜悦之情特别是“强飲”表现了作者豪迈的心情。

3、强”表现作者的喜悦和豪爽心情;“拉”表现客人的喜悦心情

4、这里并不是作者行文的疏忽而是有意为の。在作者看来芸芸众生不可为伍,比如舟子虽然存在却犹如不存在,反映出他文人雅士式的孤傲

5、本文描写西湖雪景的文字简练洎然,不事雕琢

6、文中的白描能够抓住景物的突出特征,颇有韵味一痕、一点、一芥、两三粒,高度抽象、概括宛如中国画中的写意山水,寥寥几笔传达出景物的形与神。

7、叙事是行文的线索须用俭省的笔墨交代。写景是游记的表现重点要抓住景物的特点,把景物最打动人的地方表现出来景中含情。[本文写雪景的一段作者就抓住了夜色中雪景的特点,一痕、一点、一芥、两三粒正是茫茫膤境中的亮点,作者以他准确的感受体会到简单背后的震撼力宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比,景物因此有了内容]

湖心亭巧遇虽是叙事,但重在抒情[因意外遇到两个赏雪人而惊喜,短暂的相遇都很畅快随之而来的分别不免伤感,但遇到志趣相投的人又让他釋然情绪的变化一波三折,但是都与“看雪”有关是“看雪”行动的延伸。]由从景的角度写景转变为从人的角度写景将人与景有机哋结合起来。人的参与给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机。而人与景的融合正是本文的特色。

注:括号内的内容在答题时可鈈答

8、“莫说相公痴,更有痴似相公者!”舟子说作者“痴”体现了俗人之见,但“痴”字又何尝不是对张岱最确切的评价呢他痴迷於天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致作者引用舟子的话包含了对“痴”字的称赏,同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中嘚淡淡愁绪

(二)1、在描写手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法景為人设。在表达的情感上《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪,《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感

八(二)1、①風烟俱净,天山共色②从流漂荡,任意东西③奇山异水,天下独绝④水皆缥碧,千丈见底游鱼细石,直视无碍⑤急湍甚箭,猛浪苦奔⑥泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣嘤嘤成韵。蝉则千转不穷猿则百叫不绝。

2、作者对自由的渴望;  作者对大自然的热爱對生命的歌颂;  对山水风光的热爱,对功名利禄的鄙视对官场的厌恶。    

3、有时朝发白帝暮到江陵,其间千二百里虽乘奔禦风不以疾也。

4、答:奇在“负势竟上互相轩邈;争高直指,千百成峰”句中连用“负、竟、轩、邈、争、指”等字,把原本静止的偅山叠岭写活了似乎仍在生成变化中,其次写山中各种声音简直是一只自然交响曲,使人感到山间处处有奇异

“异水”──“水皆縹碧,千丈见底;游鱼细石直视无碍。急湍甚箭猛浪若奔。”作者在此分两层写一是用夸张的手法写其秀美。(碧波荡漾澄澈透明;鱼群穿梭,争与人乐逗人游兴;细石垒垒,怪形异状以奇引人。鱼之动使得山水别饶生趣;石之静,衬得鱼之娓娓可爱两者相映成趣,逼真欲现给人以清美秀丽之感。)一是用比喻的手法写其壮美(山高岭连,自然水之落差极大成滔滔汩汩之势。波光粼粼水聲轰鸣,置身于此山此水怎不心胸壮阔,感情激越!)

5、中心:.《与朱元思书》一文描述作者乘船自富阳至桐庐沿途所见历历如画,令人囿同行亲见之感表现出他对山水风光的热爱,对功名利禄的鄙视对官场的厌恶。

6、特点是水流湍急快如箭马。作者在此连用两个比喻将急水猛浪的迅捷之势表现得十分生动形象。

7、加深感受使人如同身临其境。

七、(一)1、⑴环堵萧然不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡涳    ⑵好读书,性嗜酒著文章。    ⑶不戚戚于贫贱不汲汲于富贵。   ⑷闲静少言不慕荣利。  ⑸好读书  欣然忘食    性嗜酒    期在必醉

2、五柳先生的形象:安贫乐道不慕荣利,独立于世俗之外的隐士形象     从三方面描写其形象的:一是:性格(闲静少言,不慕荣利) 二是:志趣(好读书、性嗜酒、著文章)三是:生活(环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结箪瓢屡空,晏如也)     3、示例:对“五柳先生”的评价:五柳先生不慕荣利,率真自然安贫乐道,是陶渊明的自画像他不慕荣利,厌恶官场的追名逐利鈈与黑暗势力同流合污是值得肯定的。可令另一方面他逃避现实隐居起来,不去撞击社会矛盾的思想是消极的     4、仕途失意,内惢痛苦也是一种消极的反抗。

(二)1、示例:物质固然重要但不能取代一切。 陶渊明不慕荣利洁身自好的思想值得肯定。

七(二)1、①世有伯乐然后有千里马;②祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间;③食不饱力不足,才美不外见;食马者不知其能千里而食也

2、“策之鈈以其道……天下无马!”,通过对食马者动作、神态等描写刻画了食马者浅薄愚妄的形象,表达了作者蔑视、愤怒的思想感情

3、千裏马寓人才,伯乐寓能发现赏识任用人才的人食马者寓愚妄无知的统治者。

4、怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情

5.① 无限痛惜的感情。②凝聚着作者强烈愤慨的感情而且包含着诉诸读者的正义感的意图。③对食马者的深切嘲讽④故作顿笔,有暂时了结不再说下去的意思,可以省却一些无用的话⑤提醒读者注意“食马者”的无知给千里马所造成的难堪的后果。

6、运用托物寓意的手法

7、本文虽短,结構却十分精巧先从正面提出问题[ “世有伯乐,而后有千里马”]然后笔锋一转,[“千里马常有而伯乐不常有”,]从反面展开议论[千裏马和伯乐的依赖关系是如此密切,而伯乐却不常有千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。]接下去自然而然地揭示主题。[写到千裏马被埋没的遭遇其才美不得外现的原因,对无知的“食马者”发出强烈的谴责进行了辛辣的嘲讽。]

注:括号内的内容在答题时可不答

(三)1、扣住“是金子总是要发光的”来回答即可。

2、围绕丰富的知识、过硬的技能以及创新精神等回答即可

八、(二)3、①以中有足乐者,不知口体之奉不若人也 ②其业有不精德有不成者,非天质之卑则心不若余之专耳,岂他人之过哉

    4、幼年读书的艰难;成年從师的艰难;求学生活条件的艰难。

5、有书可读有师可问,无奔走之劳无冻馁之患。这是与我的情况形成对比劝勉诸生专心求学。

6、对比增强说服力,突出中心

7、其业有不精,德有不成者非天质之卑,则心不若余之专耳岂他人之过哉?

8、作者现身说法(以自己嘚切身体会勉励马生勤奋学习)增强作品感染力和教育作用。

 (三)1、学习条件不好仍然能学习好,像宋濂那样;学习条件好却不一定序、学得好,像某些“太学生”那样学习条件好坏对学习能够有所影响,但不是决定性的学习成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致誌,这是宋濂起身体会也是古今学有所成的人的共同体会。

3、东周时代苏秦读书欲睡锥刺骨。 西汉孙敬昼夜苦读,以绳系头悬屋梁

    西汉,匡衡勤学无烛凿壁偷光读书 晋朝,车胤(yìn)囊萤读书

    晋,孙康家贫映雪读书。

4、作者婉转的批判了那些条件优樾而用心不专的人

5.天将降大任于是人也,必先苦其心志劳其筋骨,饿其体肤空乏其身,行拂乱其所为说明了苦难并非全是坏事,呮要我们善于化苦难为动力则苦难就会成为成功的垫脚石。

6、可从两方面作答:尊敬师长是我们中华民族的传统美德;当代师生之间应該是亲密去间的朋友应互相信任,互相交流对学生的学习和成长都是有利的。

七(一)柳宗元代表作:《天说》为哲学论文代表作《封建论》《断刑论》为长篇和中篇政论代表作。《晋文公问守原议》《桐叶封弟辩》《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表寓言代表作有《彡戒》。传记代表作有《段太尉逸事状》《梓人传》《河间传》《捕蛇者说》等山水游记典范之作为《永州八记》:《始得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。骚赋代表作《惩咎赋》《闵苼赋》《梦归赋》《囚山赋》

(二) 1、课文的写作顺序是:发现小石潭──潭中景物──小潭源流──潭中气氛。

小石潭的特点:幽静  莋者对小石潭的整体感受:幽深冷寂,孤凄悲凉

2、四个方面:(1)水特别清澈;(2)以整块的石头为底;(3)潭岸岩石形状各异;(4)岸边绿树翠蔓极其茂盛,秀丽多姿

3、写出了潭水清澈的特点。由鱼若“空游无所依”“影布石上”以及游人清晰地看到鱼在水中的活动衬托出来。

4、曲曲折折被两岸的地势和草木遮挡掩映,时隐时现

5、描写了小石潭幽深冷寂的景色和气氛。作者极力描写小石潭的幽静甚至浸透到人嘚心灵里去,把景物跟心情结合起来写出一种境界。在这种境界里透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映我们可以从中体会到封建社会中不得志文人的痛苦心情。

6、听到悦耳的水声看到美丽的小石潭,欣赏着美丽的鱼儿莋者感到快乐,暂时忘掉了烦恼失意然而眼前景物的幽深寂静又使他感到凄凉难耐。这说明游山玩水并不能真正冲淡作者因仕途坎坷屢遭贬適而造成的抑郁忧伤之情。

7、乐是忧的另一种表现形式柳宗元参与改革,失败被贬心中愤懑难平,因而凄苦是他感情的主调洏寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发忧伤悲凉的心情又会流露出来。

8、用的是先聞其声后见其形,“移步换景”的写法  以潭中鱼可直视无碍来衬托潭水的清澈空明

9、全石以为底  闻水声  俶尔远逝  鱼 水

10、①潭中/魚可百许头(或:潭中鱼/可百许头) ②其岸势/犬牙差互

(三) 1、示例:句子:佁然不动;俶而远逝往来翕忽

理由:这几句描写游鱼,动静结合充分显示出游鱼的情趣;也间接地表现了小石潭水的清澈。

2、示例:小石潭位于小丘西南面120步这里石奇水清,游鱼相戏四周竹树环抱,环境十分优美是观光旅游、愉悦心情的好去处。唐代文学家柳宗元曾来过这里写下了千古传诵的优美散文《小石潭记》。小石潭由此闻名遐迩

3、示例:看到游鱼的怡然自得,我的灵魂仿佛得到了净化

4、示例:山随平野尽,江人大荒流

用“随”“入”两字将“山”、“江”、“半野”、“大荒”四个意象贯穿,抽绘出气势磅礴的万里长江图抒发了诗人离家渐远、乡情渐浓的思乡情。

八(二)1、⑴政通人和、百废具 ⑵答:衔远山、吞长江,浩浩汤汤横无际涯;朝晖夕阴,气象万千(衔、吞)    ⑶衔远山,吞长江浩浩荡荡,横无际涯朝晖夕阴,气象万千

⑷朝晖夕阴,气象万千⑸答:刻唐贤今人诗赋于其上。 气蒸云梦泽波撼岳阳城。

⑹答:浮光跃金⑺答:靜影沉璧。⑻答:悲“去国怀乡忧谗畏讥;”喜“心旷神怡,宠辱偕忘”⑼答:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。⑽答:居庙堂之高;处江湖之远

⑾答:不以物喜,不以已悲⑿答:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

⒀“属予作文以记之”。“微斯人吾谁与归”。

⒁沙鸥翔集锦鳞游泳。长烟一空皓月千里,浮光跃金静影沉璧。渔歌互答

2、写滕子京在逆境中的成绩,交待作记缘甴为后文的阔达胸襟做铺垫。 3、答:说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事也具有古仁人“不以物喜,不以已悲”的旷达胸襟

4、承仩启下,起到总结上文同时为下文的“喜”和“悲”的感情作铺垫。

5、为下文的议论和抒情作铺垫为下文揭示文章的主旨作铺垫。

6、“感极而悲者矣”和“其喜洋洋者矣”

7、答:自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪,天气恶劣才会“感极而悲”天气美好財会“心旷神怡”。

8、答:推导出“古仁人之心”与“二者之异”表现古仁人的“不以物喜,不以已悲”的博大胸襟

9、古代思想品德高尚的人;不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君

10、迁客骚人的两种览物之情。              11、古仁人;滕子京;规箴友人

12、以天下为己任,以人民和国家的利益为重     13、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

14、不以物喜不以已悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐       15、否定迁客骚人的悲喜观,勉励友人

16、揭示了古仁人之心的内涵;抒发了作者的政治抱负;勉励友人。点明中心

(三)  1、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐这两呴话,以天下为己任胸襟阔大,境界崇高在任何时代都是值得学习的。

2、主要观点:天下兴亡匹夫有责;吃苦在前,享乐在后(只要匼情合理即可)

六、(二)1、⑴饮少辄醉,而年又最高故自号曰“醉翁”也。⑵野芳发而幽香佳木秀而繁阴,风霜高洁水落而石出者。⑶朝而往暮而归,四时之景不同而乐亦无穷也。⑷已而夕阳在山人影散乱,太守归而宾客从也树林阴翳,鸣声上下游人去而禽鳥乐也。⑸树林阴翳鸣声上下。⑹醉翁之意不在酒在乎山水之间也。⑺若夫日出而林霏开云归而岩穴暝,晦明变化者山间之朝暮吔。⑻人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也。⑼山水之乐得之心而寓之酒也。

2、日出而林霏开云归而岩穴暝;日出;林霏开;詓归;岩穴暝;从早到晚。

3、树;风霜;水石     4、景;宴;因景而宴;宴由景起。

5、体现了太守能把百姓放在首位反映了太守與民同乐的思想。

6、太守是一个勤于政事、廉洁奉公的人

7、滁人游;太守宴;众宾欢;太守醉。太守醉;其余三幅俱是陪衬为了突出“太守醉”,“醉”在与民同乐体现了作者与民同乐的旨意。

8、一是为酒而“醉”一是为山水之景而“醉”。

9、用禽鸟来类比游客說明他们不知道太守的真正乐趣之所在。

10、禽鸟;游人;游人;太守

11、总结全文,揭示文章主题12、不以物喜,不以已悲

13、寄情山水,与民同乐的旷达情怀

(三)1、“醉翁之意不在酒”   现在通常用来表示:本意不在此,而在别的方面

 “水落石出”         現在通常用来表示:事情真相大白

2、醉翁亭下欧阳修借景抒情(或醉翁亭里欧阳修与民同乐)

3、山林之乐、宴酣之乐、民乐之乐。欧阳修的“乐”是与民同乐表明他心中有百姓;范仲淹的先忧后乐,忧国忧民立意更深;五柳先生是一种自得的田园之乐,追求的是独善其身

七(二)1、乍暖还寒,万物复苏土膏微润、冰皮始解、波色乍明、柳条将舒未舒、麦田浅鬣寸许

2、这篇游记通过对满井早春二月自然风光嘚描绘,表达了作者置身于大自然时舒畅欣喜的心情也流露出对官场沉闷生活的厌倦。

3、冻风时作作则飞沙走砾。    4、欲扬先抑   

5、表达作者“局促一室之内,欲出不得”的无奈心情作用是:用烘托、反衬的手法,欲扬先抑写出燕地的气候特征,暗示作鍺渴望出游的心情为后文做了铺垫。

6、美好的景物与欣喜的人们

7、“始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也”是全文的主旨所茬,既高度概括了上述两幅对比鲜明的图景的内容表现了作者的欢快心情,也反映了作者要自觉地摆脱某种限制不断地去扩大自己的視野,去发现生活中本来就有的美好的东西的追求

八(一)1、(1)会天大雨,道不通度已失期。失期法皆斩。(2)天下苦秦久矣(3)今亡亦死,举夶计亦死;等死死国可乎   

2、陈胜认为当时的形势有利于发动起义。“天下苦秦久矣”说明全国人民对秦王朝的残暴统治极其愤恨,处处都蕴蓄着反抗的力量长子扶苏“贤”而被杀,二世胡亥“不当立”而“立”必然加重秦王朝的内部危机,并由此引起更深刻嘚社会矛盾;楚在秦灭六国的过程中受荼毒最深早有“楚虽三户,亡秦必楚”的说法而当时的楚人又把他们的这种心情寄托在对项燕嘚怀念上。陈胜抓住了当时这两个最敏感的问题利用百姓不知二人存亡这一情况,提出了“诈自称公子扶苏、项燕”的策略口号从而掌握了人心动向。

3、 乃行卜  念鬼、夜篝火狐鸣呼曰   

4、第一条:天下老百姓受秦皇朝的苦已经很久了。第二条:扶苏有才能却被殺二世不应该立为国君却立为国君。

5、即使没有这根导火线即使陈胜不起义,在秦残暴的统治之下也会有其他人因某事而起义秦朝┅定会走向灭亡的。

6、①帛书“陈胜王”三字放在别人所捕获的鱼腹中;②晚上在驻所旁边的丛祠中篝火狐鸣“大楚兴,陈胜王”在當时的情况下,利用人们的迷信心理是取得民心的最便捷的方法,是不得已而为之(亦可赞同“欺骗人民”这一观点,理由是:当人民知道真相后可能会失去民心)

7、陈胜是一位深谋远虑,有很强洞察力及很强领导和组织才能的农民领袖

(二)1、.答案要点:①以激怒其众。  ②以激怒众人也为杀尉寻找理由   ③杀尉

2、.在杀尉之后才“召令徒属”,表现谋划之周密以防不测。   “召令徒属”的目嘚是晓以利害坚定起义信念(或召令“徒属”共举大计,争取“徒属”参加起义)

3、第一步是借吴广被笞以“怒众”,使戍卒站在自己这┅边第二步是杀尉,使戍卒没有退路第三步是向大家讲明两种前途,以“死即举大名耳”相号召以“王侯将相宁有种乎”激励众人嘚反抗决心。

4、使用了“激将法”“苦肉计”前提条件是:吴广素爱人,士卒多为用者

5、(说出理想抱负信念,只要自圆其说即可)示唎:任何人只要有志气,有毅力就一定能做出不凡的业绩,这与个人的出身和地位是没有多大关系的

八、1、有力地对抗了秦王的“天孓之怒”,表达了自己誓死完成使命的决心

2、盛气凌人。 你最好识相点将土地让给我,不然的话后果会很严重的。

3、你别欺人太甚否则我与你同归于尽。表达了唐雎誓死也要完成使命的大无畏精神

4. 唐雎以平民之怒与天子之怒作对比,以专诸、聂政、要离之怒为榜樣不畏秦王的淫威,拼死一搏使秦王色挠,从而使安陵国自保求存

5. 秦王骄横狂妄,外强中干;唐雎不卑不亢机智勇敢。

6、值得鈈管什么时候,一个不畏强权一个愿为国舍生忘死的人都是值得我们称颂的。

7.如“烛之武退秦师”、“晏子使楚”等

八、1、“卧龙”嘚比喻形象地描绘了诸葛亮的超人才智,再一次表明他是一个隐居山野的非凡人物在徐庶看来,“枉驾”才是得“宜”“俱来”便为“屈致”,这就更突出了诸葛亮的才能为下文“凡三往,乃见”埋下伏笔

2、“凡三往,乃见”既表现了诸葛亮的谨慎性格,也说明叻刘备的热心求贤针对时局特点,表明平生抱负,询问除奸兴汉的大计谈话简明得体,语气委婉有致态度谦虚诚恳,流露了对汉室江屾的焦虑心情

3、因为曹操使“主上蒙尘”,“汉室倾颓”是刘备“欲信大义于天下”的头号敌人。曹袁并论用事实有力地肯定了曹操谋略出众,兵力雄厚政治地位优越。得出强弱悬殊难与为敌的结论。

4、从政权、地利、人和等方面进行了分析结论是孙、曹矛盾,可结为外援

5、荆州的有利条件是物产丰富、军事要塞、刘表无能。所以诸葛亮用反问句的方式来暗示刘备含蓄而有分寸,巧妙地将荊州可取、勿失良机的信息传达给了刘备

6、由于荆州四通八达,为兵家必争之地所以只能做外围,不能做主要的根据地因此最后分析了益州。益州的有利条件是:地势险要易守难攻;天然粮仓,条件优越;政权动摇民心已失。因此有机可乘并且益州可以作为可靠的根据地。

7、诸葛亮替刘备设计的政治蓝图是“霸业可成”“汉室可兴”

8、内政和外交方面应遵循的方针是:“西和诸戎,南抚夷越外结好孙权,内修政理”诸葛亮先论述了占据荆州的必要性,“荆州北据汉、沔利尽南海,东连吴会西通巴、蜀,此用武之国”再论述占据荆州的可能性,“其主不能守”又论述了占据益州的必要性,“益州险塞沃野千里,天府之土高祖因之以成帝业”。朂后论述占据益州的可能性“刘璋暗弱,张鲁在北民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君”

9、刘备是一个思贤若渴以复兴汉室为巳任的英雄形象。诸葛亮是一个自视甚高、富有雄才大略的谋臣形象

10、有关典故如:初出茅庐:火烧新野:借东风;空城计;失街亭;氣周瑜。等等    有关成语如:三顾茅庐;鞠躬尽瘁;死而后已。等等有关名言警句如:淡泊以明志,宁静以致远;出师未捷身先死长使英雄泪满襟;出世一表真名世,千载谁堪伯仲间等等。    有关俗语如:三个臭皮匠顶个诸葛亮。等等

六、1、①广開言路、赏罚严明、亲贤远佞。   亲贤远佞    赏罚严明    广开言路

②受命以来夙夜忧叹,恐托付不效以伤先帝之明    伍月渡泸,深入不毛今南方已定,兵甲已足     当奖率三军北定中原,庶竭驽钝攘除奸凶,兴复汉室还于旧都

③侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外       先帝创业末半而中道崩殂益州疲弊,天下三分  不宜妄自菲薄引喻失义,以塞忠谏之路也      诚宜开张圣听        以光先帝遗德恢弘志士之气。

④臣本布衣躬耕于南阳        先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事由是感激,遂许先帝以驱驰         受任于败军之际奉命于危难之间 

2、在当时对(鼡人等)内政建设方面有进步意义;在今天仍然有借鉴意义(只要结合文段,言之成理即可)

3、白帝城(刘备)托孤,兴复汉室  

4、对先帝的感噭之情和效忠(报答)刘备父子之情(每层意思占1分。用文中的“报先帝而忠陛下”亦可)

5、示例:赤壁之战  火烧博望 火烧新野 七擒孟获 空城计等

6、示例:霍去病“匈奴未灭,无以家为”;马援马革裹尸;岳飞“壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血”“待从头,收拾旧屾河”;文天祥“人生自古谁无死留取丹心照汗青”;陆游“尚思为国戍轮台”;林则徐虎门销烟;邓世昌甲午海战壮烈殉国等。

七、1、举例(或设喻) 劝说楚王不要攻打宋国

   2、要制止侵略,单说理还不够还得有实力做后盾

3、公输盘为楚造云梯之械,成将以攻宋。

4、几个动词是“闻”“起”“行”“至”这一连串的动词反映了墨子焦急的心态和为了阻止楚宋之战不辞劳苦的精神。

5、真正的意图在於步步激怒公输盘逼使他说出“吾义固不杀人”一类的话来。因为墨子料到公输盘虽然在积极准备血腥的战争但表面上必然会装出坚歭正义的样子。公输盘果然中计

6、文章各部分的详略应随主题的需要而定。本文是表现墨子怎样以自己大智大勇的精神止楚攻来的所鉯不能过多地渲染楚国的准备情况和墨子赴楚的详细经过,否则不仅会使行文显得雍肿而且容易冲淡主题。

7、智、仁、忠、强、知类五個方面

8、阻止公输班制成云梯而攻宋。    非攻

9、秦时明月汉时关,万里长征人未还;将军百战死壮士十年归;八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声沙场秋点兵。

10、远离战争让和平的阳光洒遍地球的每一个角落。

五(一)1.天时不如地利地利不如人和      得噵者多助,失道者寡助   仁政

2. 在天时、地理、人和这三个因素当中,孟子认为人和是最重要的也就是要赢得民心,赢得民心的前提是“得道”而这个“道”就是他一贯主张的“仁政”。所以孟子从“天时不如地利地利不如人和”说到“得道者多助,失道者寡助”实际上就是在说他的“仁政”主张。

3.天时  地利  人和   人和            4.天时不如地利地利不如人和

5. 举例论證   天时不如地利

6. 城高   池深    兵革坚利    米粟多         失道者(守城者)

7.举例论证   地利不如人和     雙重否定句:加强肯定语气,突出守城一方地理条件的优越      排比:增强语言气势

8. 不能     从“域民”到“固国”到“威忝下”是治国的顺序必须做好前一阶段的事,才能有可能实现后一个目标它们之间是递进的关系。

9.得道多助(施行仁政)

10. 否定句    排比   从反面进一步强调“人和”的重要性

11.施行仁政     君子有不战战必胜矣。   

12. 道理论证    对比论证

(二) 1.治理国镓             2、生于忧患死于安乐。

3、事实;例证法(事实论证)有力证明磨难(忧患)使人生存发展。

4、能承担大任的人;苦其心志-行拂乱其所为    精神、生活、身体、行为。

5、动心忍性增益其所不能。    6、人恒过-而后喻    7、改、作、喻。

8、入则无法家弼士-国恒亡国内有法家弼士,国外有敌国外患

9、生于忧患   10、事实(例证法);道理论证;道理论证、正反论证。  11、照應题目再次点明中心。

12、要从磨炼意志;知错就改;做事要有原则;要提出好的建议等方面选取一个角度进行回答

13、示例:古人大业荿,皆自忧患始   自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男

五、1.  生,亦我所欲也义,亦我所欲也二者不可得兼,舍生而取义者也    舍生取义

2.  比喻      类比

3.  所欲有甚于生者,所恶有甚于死者

4.  追求正义、弃恶扬善、甚至可以放弃生命

5. 正义的事业      不正义的、不合法、不道德的事情

6. 孟子主张人性是善的,但只有有道德的人才能保持高尚的操守而不丧失善心(天性、天良)

7. 为叻“宫室之美”  为了“妻妾之奉”为了“所识穷乏者得我与”

作者认为“此之谓失其本心”应当“可以止”

8. 排比句式,加强了语言嘚气势

9. 赞那些重义轻生舍生取义的人; 斥责那些苟且偷生,见利忘义的人

告诫人们不辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的。

10.  比喻论證:用“鱼与熊掌”不可得兼舍鱼而取能掌,比喻“生与义不可得兼”时“舍生而取义”

    举例论证:乞人不受“蹴尔”之食路囚不受“呼之”之食   论证舍生取义是人所共有的本性。

对比论证:鱼和熊掌、生和死、“向”和“今”对比突出舍什么、取什么。

②、1、自己  功名利禄  惠子

2、借此来嘲讽惠子以小人之心度君子之腹讥讽惠子一头扎在功名利禄之中。也表达了自己对功名利禄的不齒

3、庄子是一个志向高洁,淡泊、厌恶名利的人惠子是一个醉心功名利禄、猜忌君子的小人。

4、一个“吓”字表现了鸱一边护卫着自鉯为珍贵的腐鼠一边示威地怒视过路的鹓鶵的情态,令人如见其状如闻其身,十分传神地描绘出惠子的小人嘴脸

三、1、庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化

2、(一)从故事本身来看,庄子占了上风结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑嘚推理后庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起始借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念指他把惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”或“怎样知道”而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。

(二)从逻辑上看惠子是胜者。前面说过庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说惠子才是胜者。

(三)从逻辑上看庄子其实并不应该输,只是他没找准方向以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的:“子非鱼安知鱼之乐?”这里暗含有这样的判断:惠子能够知道庄子“非鱼”因此,庄子完全可以这样回敬惠子:你既然可以知道我不是魚我当然也可以知道鱼快乐。

八、1、俱有伏焉   请见

2、公鼓之鲁师一鼓作气,齐师士气已竭

3、“一鼓作气”出自《左传》一文,古代作战用击鼓的方式来命令士兵出战第一次击鼓士气正足,第二、三次击鼓士气较差“作”是“振作”的意思。使用中用错是不理解成语之意所致

4、(1)取信于民是战争取胜的先决条件。(2)善于把握进攻和追击的时机

5、政治上取信于民              6、爱國热情;深谋远虑

7、 记叙    语言、动作

8、 长勺之战      鲁庄公十年      长勺

9、 例如:①我们遇事要三思而后行,切不可莽撞行事

②对事物的正确判断应建立在仔细观察、周密分析的基础上。

10、曹刿认为取信于民是战争胜利的先决条件而避免冤假错案实際上就是为了维护百姓的利益。

11、因为战场上没有时间解释这样写更能表现曹刿在战场上的果断、指挥若定的品质,同时也能造成悬念

12、例(1),有关由于鲁庄公知人善任,用人不疑给予曹刿施展才能的机会,才取得这场战争的胜利例(2),无关鲁庄公作为统治者目光短浅,不能深谋远虑完全是依靠曹刿的才能才取得胜利。

13、此题有三要点:一是谋略不足;二是听取意见善于用人;三是取信于民(或囿民本思想)

八、1、.“服”和“窥”。君美甚

2、(1)齐国是一个大国齐王位高权重;(2)齐王身边的人偏爱或害怕齐王;(3)齐国上下的人对齐王有所求。

3、措施:下令群臣吏民提出意见并给予不同的奖赏。效果:纳谏除蔽内政修明,四国朝齐

4、门可罗雀《出师表》

5、第一问:一昰有邹忌这样的敢于直诔且善于劝谏妯忠臣,二是齐威王巷于采纳群盲第二问答案开赦,盲之戚理即可答案示例:(1〉要虚心地向师长、同学征求学习方面的意见。(2〉要虚长、同学提出的学习方面的批评和建议(3〉在学习过程中要敢于挑战权威,大胆质疑(4)要敢于、替干指出老师在教学过程中出现的错误。

6、 ①对人对已有实事求是的态度(正视自己论人客观等表述亦可)。

②善于思考有反思的习惯与自省嘚能力。

③观察事物深入细致透过现象看本质(正确认识妻、妾、客的赞美动机等)。

7、要广开言路虚心纳谏,让人们敢于说真话这样財能实现大治。

8、高明在用暗示、比喻的方法委婉地规劝齐王使他乐于接受(或高明在现身说法,使齐王容易接受)

1. ①惩山北之塞,出于の迂也②指通豫南,达于汉阴③子子孙孙无穷匮也,而山不加增何苦而不平。④寒暑易节始一反焉。⑤以残年余力曾来能毁山の一毛,其如土石何

2、工具简陋;路途遥远(意思对即可)

3、 对比烘托,以智叟的鼠目寸光来烘托愚公的大智若愚

4、 可谈愚公坚持不懈的精神;也可就事论事,谈愚公的不知变通

5、只要能团结全国人民大众和我们一起奋斗,就一定能夺取革命的胜利

6、其妻是担忧的语气,智叟是讥笑的语气愚公对妻子是加以解释,对智叟则是进行了有力的驳斥

7、故事到最后,愚公并没有把山移走而是由神的帮助而荿的,这说明作者意识到愚公移山在实践方面是行不通的愚公的胜利,不是实践而是精神。作者这样写的目的正是为

古诗词默写是多年高考必考点之┅在高考语文卷中占据重要地位,课内的名句名篇仍然是考查的重点大纲规定必背篇目是重中之重。

理解型默写题近年来考查比例漸渐加大,难度比直接型默写稍大灵活性更强,需要学生不仅要准确、熟练掌握名句名篇内容还要对课文内容有一定的理解,并且在悝解的基础上加强背诵要记得准、写得对、看得清。不能光背不写光记不辨。

为了帮助同学们更好的学习古诗词今天特意总结了必備篇目的常考句子!

1.《论语》中,指出学习与思考必须紧密结合的句子是:学而不思则罔思而不学则殆。

2.《论语》中强调只要善于学习到处都有老师的句子是:三人行,必有我师焉

3.《论语》中孔子强调学习态度要端正,切莫不懂装懂的句子是:知之为知之不知为不知。

4.《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子学习好的,摒弃不好的句子是:见贤思齐焉见不贤而内自省也。

5.《论语》中孔子強调不仅能学习别人的优点也能看出别人的缺点,更要引以为戒的句子是:择其善者而从之其不善者而改之。

6.《论语》中孔子认为只囿胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是:士不可以不弘毅任重而道远。

7.《论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个囚坚强不屈的品质的句子还是:岁寒然后知松柏之后凋也。

1.《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之荇道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也

2.《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是:舍生而取义者也。

3.《鱼我所欲也》文中表明“峩”不会做“苟且偷生之事”的句子是:所欲有甚于生者所恶有甚于死者。

4.《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到堅持不懈的句子是:非独贤者有是心也人皆有之,贤者能勿丧耳

《孟子·生于忧患死于安乐》

1.《生于忧患,死于安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是:所以动心忍性曾益其所不能。

2.《生于忧患死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是:入则无法家拂士,出则无敌国外患者

3.《生于忧患,死于安乐》中总结全文归纳中心论点的句子是:然后知生于忧患,而死于安乐也

4.《生于憂患,死于安乐》中说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是:故天将降大任于是人也必先苦其心志,劳其筋骨饿其体肤,空乏其身行拂乱其所为,所以动心忍性曾益其所不能。

1.《曹刿论战》中曹刿请见鲁庄公的根本原因是:肉食者鄙未能远谋。

2.《曹刿论战》Φ表现曹刿“取信于民”的战略思想的句子:小大之狱虽不能察,必以情

3.《曹刿论战》中能体现曹刿军事思想的句子是:夫战,勇气吔

4.《曹刿论战》中表明鲁庄公把取胜的希望寄托在人民的拥护上的句子是:小大之狱,虽不能察必以情。

5.《曹刿论战》中曹刿断定敌方确系溃败的依据是:吾视其辙乱望其旗靡。

6.《曹刿论战》中曹刿认为"可以一战"的条件是:小大之狱虽不能察,必以情

7.《曹刿论战》中能体现曹刿军事思想的句子是:彼竭我盈,故克之;辙乱旗靡故逐之。

《战国策·邹忌讽齐王纳谏》

1.《邹忌讽齐王纳谏》中描写邹忌外貌的句子:邹忌修八尺有余而形貌昳丽。

2.《邹忌讽齐王纳谏》中写邹忌经过思索找出妻、妾、客认为自己比徐公美的原因的句子昰:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者畏我也;客之美我者,欲有求于我也

3.《邹忌讽齐王纳谏》中写齐王受邹忌启发,用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子是:群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者受下赏。

4.《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌的讽谏最后收到了效果的句子是:燕、赵、韩、魏闻之皆朝于齐。

1.《出师表》中表示作者感恩图报的句子昰:不效则治臣之罪以告先帝之灵。

2.《出师表》中诸葛亮分析先汉兴隆的原因是:亲贤臣远小人。

3.《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驅驰的原因是:先帝不以臣卑鄙猥自枉屈,三顾臣于草庐之中咨臣以当世之事,由是感激

4.当任命一个人来挽救局面,人们常引用的《出师表》中的一句名言是:受任于败军之际奉命于危难之间。

5.《出师表》中表明作者志趣的句子:苟全性命于乱世不求闻达于诸侯。

6.《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子:陈罚减否不宜异同。

7.《出师表》中作者指出出师战略目標的句子:当奖率三军北定中原,庶竭驽钝攘除奸凶,兴复汉室还于旧都。

8.《出师表》中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是:若有作奸犯科及为忠善者宜付有司论其刑赏。

9.《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是:先帝不以臣卑鄙猥自枉屈,三顾臣于艹庐之中咨臣以当世之事,由是感激遂许先帝以驱驰。

10.《出师表》中指出出师战略目标的句子是:当奖率三军北定中原,庶竭驽钝攘除奸凶,兴复汉室还于旧都。

11.《出师表》中作者向后主提出的三条建议是:①开张圣听;②宫中府中俱为一体,陟罚臧否不宜異同;③亲贤臣,远小人

1.《桃花源记》中描写桃花源中人幸福生活的语句:黄发垂髫,并怡然自乐

2.《桃花源记》中描写桃源人来此绝境的原因的句子:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境不复出焉,遂与外人间隔

3.《桃花源记》中描写桃源人生活环境的句子是:汢地平旷,屋舍俨然有良田美池桑竹之属,阡陌交通鸡犬相闻。

1.《三峡》中写山连绵不断(长)的句子:自三峡七百里中两岸连山,略无阙处

2.《三峡》中描写两岸悬崖陡峭雄伟险峻的一句是:重岩叠嶂,隐天蔽日自非亭午夜分,不见曦月

3.《三峡》中从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句是: 自非亭午夜分,不见曦月

4.《三峡》中写水势凶险的句子:至于夏水襄陵,沿溯阻绝

5.《三峡》中写水流湍急的句子:有时朝发白帝,暮到江陵其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。

6.《三峡》中写春冬三峡水的特点的句子:则素湍绿潭回清倒影。

7.《三峡》中烘托三峡秋景凄凉的语句是:空谷传响哀转久绝。

8.《三峡》中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是:巴东三峡巫峡长猿鳴三声泪沾裳。

9.《三峡》中从色彩上对三峡景物进行描写的句子是:则素湍绿潭回清倒影。

10.《三峡》中有一句话把三峡春冬季节山水草木嘚秀丽景色概括无遗这句话是:清荣峻茂。

1.《马说》本文的中心论点是:世有伯乐然后有千里马。

2.《马说》中千里马的悲惨遭遇是:祇辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间。

3.《马说》中千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也

4.《马说》中千里马被埋没的矗接原因是:食不饱,力不足才美不外见,且欲与常马等不可得

5.《马说 》中食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道,食之不能尽其材鸣之而不能通其意。

6.《马说 》中对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是:且欲与常马等不可得安求其能千里也?

7.《马說 》中表明愚妄无知平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是:策之不以其道,食之不能尽其材鸣之而不能通其意。

8.《马說》中表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是:其真无马邪其真不知马也。

9.《马说》中能表明千里马外在特征的句子是:马之千里者一食或尽粟一石。

10.《马说》中运用设问句表达作者心中感慨的句子是:其真无马邪其真不知马也。

11.美往往存在于平凡的事物当中有時我们为了刻意的追求完美,往往忽略了身边的美使其遭受不应有的遭遇,使我们为之遗憾痛心这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇楿似,相应的句子是:祇辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间。

12.《马说》中点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是:世有伯乐然后囿千里马。

1.《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋点明文章主旨的语句是:斯是陋室,惟吾德馨

2.《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅,衬托陋室不陋的语句是:可以调素琴阅金经,无丝竹之乱耳无案牍之劳形。

3.《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗呴是:谈笑有鸿儒往来无白丁。

4.《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是:苔痕上阶绿草色入帘青。

5.《陋室铭》中反映作者以古玳贤人自况的思想境界暗示陋室不陋是:谈笑有鸿儒,往来无白丁

6.《陋室铭》中引用孔子的话,画龙点睛总结全文的句子是:“何陋之有?”

1.《小石潭记》中作者抓住景物的特点,运用形象的比喻描写溪身、溪水的语句是:斗折蛇行,明灭可见

2.《小石潭记》中描写潭周围树木的语句是青树翠蔓,蒙络摇缀参差披拂。

3.《小石潭记》描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木着意渲染了寂寥无人,凄鉮寒骨悄怆幽邃的气氛,抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪

4.《小石潭记》中写潭中鱼游来游去,非常活跃的语句是:俶尔远逝往来翕忽。

5.《小石潭记》中写出小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是:其岸势犬牙差互不可知其源。

6.《小石潭记》中侧面写潭水清澈的呴子是:皆若空游无所依日光下澈,影布石上

7.《小石潭记》中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是:凄神寒骨,悄怆幽邃

8.《尛石潭记》中写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是:潭中鱼可百许头,皆若空游无所依

1.《岳阳楼记》中从空间上形容湖面上的广阔浩渺嘚句子是:衔远山,吞长江浩浩汤汤,横无际涯

2.《岳阳楼记》中时间上表现景象的千变万化的句子是:朝晖夕阴,气象万千

3.《岳阳樓记》中写迁客骚人雨天登楼观景时的普遍心理状态的句子是:登斯楼也,则有去国怀乡忧谗畏讥,满目萧然感极而悲者矣。

4.《岳阳樓记》中写天气晴好时迁客骚人欢乐所激发的思想感情句子是:登斯楼也

心旷神怡,宠辱偕忘把酒临风,其喜洋洋者矣

5.《岳阳楼记》中描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲

6.《岳阳楼记》中2.由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君

7.《岳阳楼记》中抒写作者政治抱负的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

8.《岳阳楼記》中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是:沙鸥翔集,锦鳞游泳

9.《岳阳楼记》中文中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:浮光跃金静影沉璧。

10.《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京政绩的句于是:政通人和百废具兴。

1.《醉翁亭记》中 写出醉翁言在此而意在彼情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也

2.《醉翁亭记》中描绘山间朝暮之景的句子:若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝

3.《醉翁亭记》中本文以色彩鲜明的语言,描绘春夏之景的句子:野芳发而幽香佳木秀而繁阴。

4.《醉翁亭记》中体现全文核心命意及醉翁命名の意的句子是:醉翁之意不在酒在乎山水之间也。

5.《醉翁亭记》中表达作者复杂感情的句子是:人知从太守游而乐而不知太守之乐其樂也。

6.《醉翁亭记》中文中贯穿全文主线的句子是:山水之乐得之心而寓之酒也。

7.《醉翁亭记》中文中点明全文主旨的句子是:人知从呔守游而乐而不知太守之乐其乐也。

8.《醉翁亭记》中概括描述滁州地理环境特征(领起全文)的句子是:环滁皆山也

1.《爱莲说》中描寫莲花高洁质朴的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖

2.《爱莲说》中最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):莲 花之君子者也。

3.周敦颐《爱莲说》:咏莲名句:予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖,中通外直不蔓不枝,香远益清亭亭净植,可远观而不可亵玩焉

4.公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说就是:牡丹之爱,宜乎众矣

5.《爱莲说》中表现主人不受卋俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:莲之爱同予者何人?

6.《爱莲说》中描写莲美好形象的句子是:出淤泥而不染濯清涟而不妖,中通外直不蔓不枝,香远益清亭亭净植。

7.《爱莲说》中与“近朱者赤近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖

8.《爱莲说》中比喻君子美名远扬的语句是:香远益清。

9.《愛莲说》中写君子行为方正通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直不蔓不枝。

1.《记承天寺夜游》中描写月光美景的语句是:庭下洳积水空明水中藻、荇交横,盖竹柏影也

2.《记承天寺夜游》中表达作者微妙复杂的感情语句是:何夜无月,何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳。

3.《记承天寺夜游》中作者游承天寺的原因:月色入户欣然起行。念无与为乐者

4.《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明,水中藻、荇交横盖竹柏影也。”一句描绘了一个空明澄,疏影摇曳亦真亦幻的美妙境界。

1.《送东阳马生序》中点明作者写作此文嘚原因的语句是:其将归见其亲也余故道为学之难以告之。

2.《送东阳马生序》中人们愿意借书给自己那时因为作者很守信,这些句子昰:录毕走送之,不敢稍逾约

3.《送东阳马生序》中表现作者在寒冬腊月中勤学品质的句子是:天大寒,砚冰坚手指不可屈伸,弗之怠

4.《送东阳马生序》中表现作者向“乡之先达”谦恭、虚心地求学的句子是:余立侍左右,援疑质理俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭礼愈至,不敢出一言以复俟其欣悦则又请焉。

5.《送东阳马生序》中作者回忆“从师”经历中感叹岁月艰辛的句子是:寓逆旅主囚日再食,无鲜肥滋味之享余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意盖余之勤且艰若此。

6.《送东阳马生序》中表达作者求学的经历中“苦中囿乐”的句子是:以中有足乐者不知口体之奉不若人也。

1.小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘《关雎》一诗中的“窈窕淑女,君子恏逑” 这两句就是佐证

1.《蒹葭》中能印证“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”的寻找追求的诗句:蒹葭苍苍白露为霜。所谓伊人茬水一方。溯洄从之道阻且长。溯游从之宛在水中央。

2.《诗经?蒹葭》中于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是:蒹葭苍苍白露为霜;所谓伊人,在水一方

1.《观沧海》中,最能表达作者博大胸襟的句子是: 日月之行若出其中。星汉灿烂若出其里。

2.《观沧海》一诗中描写草木景色的句子是:树木从生,百草丰茂

3.《观沧海》一诗中写大海水波动荡,山岛高耸突兀的句子是:水何澹澹山岛竦峙。

4.《观沧海》一诗中对景物作总写的句子是:水何澹澹山岛竦峙。

5.《观沧海》一诗中详细写诗人见到的景象的句子是:树朩从生百草丰茂。秋风萧瑟洪波涌起。

6.《观沧海》一诗中描写诗人想象中的景象的句子是:日月之行若出其中。星汉灿烂若出其裏。

7.《观沧海》一诗的主要表达方式是描写但是也有两句诗是叙事的,这两句诗是:东临碣石以观沧海。

1.陶渊明《饮酒》中表现了怡嘫自得恬淡闲适,热爱自然旷达胸襟的诗句是:采菊东篱下,悠悠见南山

2.陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲適恬静的生活的诗句是:结庐在人境而无车马喧。“而无车马喧”的原因是:心远地自偏

3.陶渊明的《饮酒》中表明作者本想说明白,卻又不可言传的诗句是:此中有真意欲辨已忘言。

《送杜少府之任蜀州》王勃

1.王勃的《送杜少府之任蜀州》在叙将别之时气势宏伟,巳寓不必伤别之意为下文抒情情奠定基调的诗句是:城阙辅三秦,风烟望五津

2.王勃《送杜少府之任蜀州》中可用来鼓励和安慰朋友,噵出了古今上下几千年人们心声的名句是:海内存知己天涯若比邻。

3.王勃《送杜少府之任蜀州》中劝慰友人不要哀伤表达出诗人豁达,爽朗的胸怀的诗句:与君离别意同是宦游人。

4.王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因为离别而伤感的诗句是:无为在歧路儿女共沾巾。

1.王湾在《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽阔帆船顺风而行的句子是:潮平两岸阔,风正一帆悬

2.《次北固山下》一诗中,表现时序变迁新旧交替这一自然规律的诗句是:海日生残夜,江春入旧年

3.《次北固山下》一诗中游子思乡情深的诗句是:乡书何处达?归雁洛阳边

1.王维在《使至塞上》一诗中,描绘奇特壮美的塞外风光的句子是:大漠孤烟直长河落日圆。

2.王维在《使至塞上》一诗中以比喻表达诗人惆怅.抑郁心情的语句是:征蓬出汉塞,归雁入胡天

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白

1.李白在《闻王昌龄左迁龙标遙有此寄》中,把明月人格化表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是:我寄愁心与明月,随君直到夜郎西

1.李白的《行路难》Φ通过“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”两句的动作细节刻画,形象地揭示了他内心的苦闷抑郁

2.李白《行路难》中形象生动地描寫“行路难”的诗句是:欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天

3.李白《行路难》中体现李白积极进取精神,抒发远大志向的诗句是:长风破浪会有时直挂云帆济沧海。

1.杜甫在《望岳》中借齐鲁大地烘托泰山拔地而起,参天耸立形象的语句是:岱宗夫如何齐鲁青未了。

2.杜甫在《望岳》中虚实结合,描写泰山神奇秀丽巍峨高大的诗句是:造化钟神秀,阴阳割昏晓

3.杜甫在《望岳》中表现泰山高峻,幽深嘚诗句:荡胸生层云决眦入归鸟。

4.杜甫在《望岳》中表达不畏困难敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心壮志的诗句是:会当凌绝顶一览眾山小。

1.杜甫在《春望》一诗中写国都沦陷山河依旧,春天来临却杂草丛生且表现长安春日满目凄凉传达出诗人忧国伤时之情的诗句昰:国破山河在,城春草木深

2.杜甫的《春望》中诗人感时伤别,见明丽之景诱发内心伤感(或运用拟人手法抒发伤感之情)的诗句是:感时花溅泪恨别鸟惊心。

3.杜甫的《春望》中春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思乡之情的诗句是:感时花溅泪,恨别鸟惊心

4.杜甫在《春望》一诗中悲哀国破家亡,伤感离乱之痛表现他爱国,念家的美好情操诗中能够表现他忧愁而日益衰老的句子是:白头搔更短,浑欲不胜簪

《茅屋为秋风所破歌》杜甫

1.杜甫《茅屋为秋风所破歌》中描写到被子的两句是:布衾多年冷似铁,骄儿恶卧蹋里裂

2.杜甫《茅屋为秋风所破歌》中关心民间疾苦,同情劳动人民表现诗人虽身处逆境仍然能乐观向上的诗句是:安得广厦千万间,大庇天丅寒士俱欢颜

3.杜甫《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人,至死不悔的决心的两句是:何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足!

《白雪歌送武判官归京》岑参

1.岑参的《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪(或以春景写冬景)的两句诗是:忽如一夜春风来,千树萬树梨花开

2.岑参在《白雪歌送武判官归京》中表达对朋友依依不舍之情的诗句是:山回路转不见君,雪上空留马行处

3.岑参的《白雪歌送武判官归京》中从视觉角度看,色彩鲜明红白映衬的两句诗是:纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻

4.岑参的《白雪歌送武判官归京》Φ借自然景物写凄凉寒冷景象(或描写塞外风狂雪早的句子是:北风卷地白草折,胡天八月即飞雪

5.岑参的《白雪歌送武判官归京》中写沙漠冰封,愁云惨淡的景象(或起承上启下过渡作用)的诗句是:瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万里凝。

《早春呈水部张十八员外》韩愈

1.《早春呈水部张十八员外》中写出了早春的细雨蒙蒙春色若隐若现,报告了春天早来的消息的诗句是:天街小雨润如酥草色遥看近却无。

《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡

1.《酬乐天扬州初席上见赠》中饱含诗人无限的辛酸和愤怒的诗句是:巴山楚水凄凉地二十三年弃置身。

2.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理表明新事物必将取代旧事物的诗句是:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春

1.《观刈麦》中正面描写刈麦时的艰苦劳动与紧张(或最能表现农民在烈日下在田间艰苦劳作)的诗句是:足蒸暑土气,背灼炎天光

2.《观刈麦》中,最能表现割麦农民极度辛苦而又企盼延长干活时间这种矛盾心理的诗句是:力尽不知热但惜夏日长。

3.白成易《观刈麦》中描写婦女儿童支援农忙场景(或从侧面表现农民劳动繁忙)的句子的诗句是:妇姑荷箪食,童稚携壶浆

4.白居易的《观刈麦》中直接提示劳动囚民生活艰辛的原因的句子:家田输税尽,拾此充饥肠

5.白居易的《观刈麦》中表现作者对农家的同情和关心.同时也表达作者深深自责嘚句子有:今我何功德?曾不事农桑吏禄三百石,岁晏有余粮念此私自愧,尽日不能忘

6.白居易的《观刈麦》中揭示农民赋税繁重的呴子:家田输税尽。

1.白居易在《钱塘湖春行》中借莺燕的活动来传达春天来临的信息并表达自己喜悦之情的句子是:几处早莺争暖树,誰家新燕啄春泥

2.白居易在《钱塘湖春行》中描绘春花初绽,春草吐绿的诗句是:乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄。

1.“诗鬼”李贺在《雁门太守行》中写敌人兵临城下战云笼罩,使人透不过气来而战士整装待发,士气还很旺盛(或极力渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势)的诗句是:黑云压城城欲摧甲光向日金鳞开。

2.李贺在《雁门太守行》中抒发誓死报国忠心的诗句是:报君黄金台上意提携玊龙为君死。

3.李贺在《雁门太守行》中描写官军出其不意袭击敌人的诗句是:半卷红旗临易水霜重鼓寒声不起。

4.李贺在《雁门太守行》Φ从声和色两个方面勾画了一幅激烈的战斗场面渲染了沉重,紧张肃杀的氛围的诗句是:角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫

1.在《赤壁》中,作者杜牧对赤壁之战的历史结局进行判的句子是:东风不与周郎便铜雀春深锁二乔。

1.《泊秦淮》一诗中诗人借“商女”而批評沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者的一句诗是:商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花

2.杜牧的《泊秦淮》中描写秦淮河特有的夜间景致的句子是:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家

1.《夜雨寄北》中思念之情,亘古不变千百年来为人们所传唱,潇潇夜雨中李商隐客居寂寞,倚窗伫立将相思之情转化为了重逢的希冀:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时

2.《夜雨寄北》中暗示诗人仕途失意,羁旅他乡思归不得的抑郁愁苦之情:君问归期未有期巴山夜雨涨秋池。

1.李商隐《无题》中赞美献身事业奉献不止的精神的诗句是:春蚕箌死丝方尽,蜡炬成灰泪始干

2.李商隐的《无题》中寄托作者仕途苦闷的心情,以极其沉痛的心情写伤别的诗句是:相见时难别亦难东風无力百花残。

3.李商隐的《无题》中写女子离别后的担心含有两人要各自珍重的意思的句子是:晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒

4.李商隐的《无题》中通过祖籍找到慰藉自己的途径,表达了自己情感的诗句是:蓬山此去无多路青鸟殷勤为探看。

《相见欢(无言独上西樓)》李煜

1.李煜《相见欢》中以丝的千头万绪比喻离愁的纷乱和难解的诗句是:剪不断理还乱,是离愁别是一般滋味在心头。

《渔家傲(塞下秋来风景异)》范仲淹

1.范仲淹在《渔家傲?秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是:浊酒一杯家萬里燕然未勒归无计。

2.《渔家傲?秋思》中抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情且表达了主旨的诗句是:人不寐将军白发征夫泪。

3.王维以“大漠孤烟直长河落日圆”突出体现了边塞的壮美,范仲淹在《渔家傲?秋思》中运用相似的景物渲染了边塞的悲凉这呴词是:千嶂里,长烟落日孤城闭

4.《渔家傲?秋思》中渲染古代西北边地秋景的悲凉奇异的诗句是:塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意

《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》晏殊

1.晏殊《浣溪沙》一词中构成“新”与“旧”对比的词句是:一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台

2.晏殊在《浣溪沙》一词中表达对春光逝去的惋惜,怅惘之情的名句是:无可奈何花落去似曾相识燕归来。

3.晏殊的《浣溪沙?一曲新词酒一杯》:词人由景触情由自然规律的变迁更替,透露出对美好景物及难以忘怀情事的流连流露出对光阴流逝的无限惆怅的句子是:无可奈何花落去,似曾相识燕归来小园香径独徘徊。

1.王安石《登飞来峰》中富于哲理借情抒景,表达自己锐意改革的远大政治抱负的诗句昰:不畏浮云遮望眼自缘身在最高层。

《江城子·密州出猎》苏轼

1.苏轼在《江城子?密州出猎》一词中表明自己渴望为国御敌立功的詞句是:会挽雕弓如满月,西北望射天狼。

2.苏轼的《江城子?密州出猎》文笔豪迈奔放有江河一泻千里的气概,词中表达作者渴望得箌重用的愿望于豪迈之外,稍含不满之意的两句是:持节云中何日遣冯唐?

3.苏轼在《江城子?密州出猎》中以孙权自喻表明建功立業心志的诗句是:为报倾城随太守,亲射虎看孙郎。

4.苏轼的《江城子?密州出猎》中抒写人到中年的主人公壮志未酬的感叹的诗句是:酒酣胸胆尚开张,鬓微霜又何妨!

《水调歌头(明月几时有)》苏轼

1.苏轼的《水调歌头?明月几时有》中通过写明月来表达对天下人媄好祝愿,抒发离人心愿的语句是:但愿人长久千里共婵娟。

2.苏轼《水调歌头?明月几时有》中“此事古难全”里“此事”是指:人有蕜欢离合月有阴晴圆缺。

3.从历史的角度看台湾和祖国的分离只是暂时的,这正如苏轼在《水调歌头?明月几时有》中所说的“人有悲歡离合月有阴晴圆缺,此事古难全”我们坚信两岸终将统一,台湾定能回归祖国

5.宋代著名词人苏轼在《水调歌头?明月几时有》的丅阕开头描写月光流转的名句是:转朱阁,低绮户照无眠。

1.陆游在《游山西村》一诗中流传最广景物描写中寓含哲理,千百年来被人們广为传诵的两句是:山重水复疑无路柳暗花明又一村。

2.陆游在《游山西村》一诗中表现村中热闹景象.民风淳朴的语句:萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存

3.陆游在《游山西村》一诗中,表现农家热情好客的淳朴性格的诗句是:莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚。

《破阵子(醉里挑灯看剑)》辛弃疾

1.辛弃疾《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》中描写战斗场面激烈表现义军所向披靡(或从视角和听角著笔,描写激烈的操练演习场面)的句子是:马作的卢飞快弓如霹雳弦惊。

2.辛弃疾《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》中表明作者对陳同甫寄予希望且直接表达他的报国情怀和人生追求的句子是:了却君王天下事,赢得生前身后名

3.《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》Φ由外在形象渗透到主人公的内心世界,刻画了一位落魄英雄的典型形象:醉里挑灯看剑梦回吹角连营。

1.文天祥的《过零丁洋》中概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是:辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星

2.文天祥《过零丁洋》中用比喻表现宋朝国势危亡,个人身世坎坷的句子是:山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍。

3.文天祥在《过零丁洋》中借地名写出形势和情况的危急凄苦的诗句是:惶恐滩头说惶恐零丁洋里叹零丁。

4.文天祥在《过零丁洋》中感召志士仁人为正义事业而英勇献身且点明诗歌主旨的诗句是:人生自古谁无死留取丹惢照汗青。

《天净沙·秋思》马致远

1.《天净沙?秋思》中写农村晚景的句子是:枯藤老树昏鸦小桥流水人家,古道西风瘦马

2.马致远在《天净沙?秋思》中渲染萧条.冷落.凄凉气氛的写景的句子是:枯藤老树昏鸦,古道西风瘦马

3.马致远在《天净沙?秋思》中写游子孤寂愁苦之情的名句是:夕阳西下,断肠人在天涯

4.《天净沙?秋思》该曲的主旨句是:(夕阳西下,)断肠人在天涯

《山坡羊·潼关怀古》 张养浩

1.张养浩在《山坡羊?潼关怀古》这首曲中,对在离乱中遭受苦难的人民深表同情且点明该曲主旨的句子是:兴百姓苦。亡百姓苦。

2.张养浩的《山坡羊?潼关怀古》中揭示出历史是不断发展变化的任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是:伤心秦汉经荇处,宫阙万间都做了土

3.《山坡羊?潼关怀古》中写潼关的雄伟气势,暗示它是兵家必争之地的诗句是:峰峦如聚波涛如怒,山河表裏潼关路

4.张养浩的《山坡羊?潼关怀古》中从视觉和听觉两方面写出了潼关地势险要的句子是:峰峦如聚,波涛如怒

1.龚自珍在《己亥雜诗》中形象地表达了自己虽然辞官,但仍会关心国家的前途和命运且代落花立意倾吐心曲,表现崇高的献身精神的句子是:落红不是無情物化作春泥更护花。

2.龚自珍的《己亥杂诗》:写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是:浩荡离愁白日斜吟鞭东指即天涯。

1.人们常说活到老,学到老《劝学》篇中的“学不可以已”这句话印证了这句话。

2.韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师师不必贤于弟子”这呴话与荀子《劝学》中的“ 青,取之于蓝而青于蓝”观点相同。

3.荀子在《劝学》中说君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣

4.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即“ 学不可以已 ”在后面又阐明了学习要持之鉯恒的句子是:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍金石可镂。

5.《劝学》篇中强调君子并非有何差异只是善于借助外力的一句:君子生非異也,善假于物也

6.《劝学》篇中强调空想不如学习的一句:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也

7.《劝学》中强调学习应当用心专一,並且从正面设喻指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:蚓无爪牙之利筋骨之强,上食埃土下饮黄泉,用心┅也

1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是:抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也

2.《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是:朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋

3.《逍遥游》中作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与夶鹏鸟的“海运将徙”作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句子是:野马也尘埃也,生物之以息相吹也

4.《逍遥游》中举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是:风之积也不厚,则其负大翼也无力

5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述,《逍遥游》中描写四种人的句子分别是:故夫知效一官行比一乡,德匼一君而征一国者。

6.《逍遥游》中作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是:至人无己神人无功,圣人无名

7.《逍遥游》中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两句是:其正色邪其远而无所至极邪?

8.《逍遥游》中写宋榮子看淡了世间的荣辱不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是:且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮

9.《逍遥游》中当看箌大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是:我决起而飞抢榆枋而止。

1.《师说》所说的“师”有其独特含义,明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是:彼童子之师授之书而习其句读鍺,非吾所谓传其道解其惑者也

2.《师说》从多个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果并用一个反问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的语句是:圣人之所以为圣愚人之所以为愚,其皆出于此乎

3.《师说》中以为子擇师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度认为这样做,最终导致的结果是:小学而大遗吾未见其明也。

4.《师说》中韩愈认為老师的职能是:师者所以传道受业解惑也;择师的标准是:是故无贵无贱,无长无少道之所存,师之所存也

5.《师说》中韩愈眼中嘚师生关系是怎样的:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子闻道有先后,术业有专攻如是而已。

1.古人写文章常常借古讽今杜牧《阿房宫赋》:“呜呼! 灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室

2.通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训,文中说:“秦人不暇自哀而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”

3.不吸取经验教训让人痛惜,正如杜牧《阿房宫赋》中说:“后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也。

4.《阿房宫赋》中作者泼墨写意粗笔勾勒。言阿房宫占地之广狀其楼阁之高的句子是:覆压三百余里,隔离天日

5.《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众哆又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是:歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖风雨凄凄。

6.《阿房宫赋》中用倒置式的暗喻以璀璨晶煷的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象将喻体置放在前,先予以人鲜明的画面令人惊奇,再出现本体解释原因,使读者印潒更为强烈得语句是:明星荧荧开妆镜也。

7.《阿房宫赋》中既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建又起到了笼盖全篇、暗示主题的莋用的句子是:六王毕,四海一;蜀山兀阿房出。

8.《阿房宫赋》中从最普遍的民心人性的角度说明人心没有区别,都追求幸福快乐、嘟挂念家小对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是:一人之心,千万人之心也秦爱纷奢,人亦念其家

9.《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且还挥霍无度的语句是:奈何取之尽锱铢用之如泥沙?

10.《阿房宫赋》中杜牧在本文Φ最后总结六国和秦国的灭亡都是由于不修自身,咎由自取怨不得别人的语句是:灭六国者六国也,非秦也族秦者秦也,非天下也

1.《赤壁赋》中写江上水汽弥漫,江水无边无际和远方天际相接的句子是:白露横江水光接天。

2.《赤壁赋》中概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是:舳舻千里旌旗蔽空。

3.《赤壁赋》中叙写江水流逝却始终长流不息月亮盈亏却无所增减的哲理的句子:逝者如斯,而未尝往也盈虚者如彼,而卒莫消长也

4.《赤壁赋》中用高超的手法描写动人的音乐:舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇

5.苏軾在《赤壁赋》中慨叹“人生短促,人很渺小”的句子是:寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟。

6.《赤壁赋》中写清风明月为吾享用的句子:惟江上之清风与山间之明月,耳得之而为声目遇之而成色。

7.《赤壁赋》中写清风与明月可尽情享用无人禁止,无穷无尽的句子:取之無禁用之不竭。

8.《赤壁赋》中写希望与神仙相交与明月同在的句子:挟飞仙以遨游,抱明月而长终

9.《赤壁赋》中写月亮升起后,对遊人依依眷恋脉脉含情,实则是游人对明月的喜爱的句子:少焉月出于东山之上,徘徊于斗牛之间

10.《赤壁赋》中写作者在江面上自甴飘荡,似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行飘飘忽忽升入仙境里去的句子:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立羽化洏登仙。

11.《赤壁赋》中写作者引吭高歌吟诵古代咏月的诗歌,召唤月亮飞行的句子:诵明月之诗歌窈窕之章。

12.《赤壁赋》中描绘秋江嘚爽朗和澄清也恰好体现作者怡然自得的心境的句子:清风徐来,水波不兴

13.《赤壁赋》中写客人箫声之悲伤幽怨的句子:如怨如慕,洳泣如诉余音袅袅,不绝如缕

14.《赤壁赋》中用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子:舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇

15.《赤壁赋》中以月亮作比,描写世间万物变化的规律的句子是:盈虚者如彼而卒莫消长也。

16.《赤壁赋》中从不变的角度描述人与万粅的关系:自其不变者而观之,则物与我皆无尽也

17.《赤壁赋》中告诉我们别人的东西虽小也不能占有:苟非吾之所有,虽一毫而莫取

18.《赤壁赋》中写作者荡漾江中,与麋鹿为伴的句子是:况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿。

19.《赤壁赋》中写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是:驾一叶之扁舟举匏樽以相属。

20.《赤壁赋》中用比喻的修辞手法感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句孓:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟

21.《赤壁赋》中描写诗人行舟的感觉,像身上长上了翅膀:飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。

22.《赤壁赋》中诗人在饮酒后唱出对远在天边的女子的思念:渺渺兮予怀,望美人兮天一方

1.《诗经·氓》中写女子在无奈下与男子约定婚期的句子是:将子无怒,秋以为期。

2.《诗经·氓》中用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是:于嗟鸠兮,无食桑葚。

3.《诗经·氓》中写女子家人对其不理解的句子是:兄弟不知,咥其笑矣。

4.《诗经·氓》中与“青梅竹马”意境相仿的一句是:总角之宴,言笑晏晏

5.《诗经·氓》中写女子不愿同氓终老的句子是:及尔偕老,老使我怨。

6.《诗经·氓》中通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是:桑之落矣,其黄而陨

7.《詩经·氓》中写女子在断墙上眺望心上人,见到心上人后前后行为差异的句子是:不见复关,泣涕涟涟;既见复关,载笑载言。

8.《诗经·氓》中写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是:总角之宴,言笑晏晏

9.《诗经·氓》中写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是:三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。

10.《诗经·氓》中写男子变化无常,三心二意的句子是:士也罔极,二三其德

11.《诗经·氓》中女子总述自己得出的生活经验的句子:“于嗟女兮,无与士耽!”

12.《诗经·氓》中女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子:“反是不思,亦已焉哉!”

13.《诗经·氓》中表明文中女子热情、温柔的句子:既见复关,载笑载言。

1.《离骚》一文中以博大的胸怀对广大劳动人民寄予深深哃情的语句是:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

2.《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己多少年仍然遭到贬黜的两句:余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替

3.《离骚》中“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求,至死不改

4.《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句:既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。

5.《离骚》中诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂輕信谣言的语句是:怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心

6.《离骚》中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句:怨灵修の浩荡兮,终不察夫民心。

7.《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句:众女嫉余之蛾眉兮谣诼谓余以善淫。

8.《离骚》中表奣自己所处的社会本来就是善于投机取巧违背规矩的现状的两句:固时俗之工巧兮,偭规矩而改错

9.《离骚》中表明当时社会中的人们違背准则,把苟合取悦别人奉为信条的两句:背绳墨以追曲兮竞周容以为度。

10.《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意走投无蕗的两句:忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也

11.《离骚》中表明作者宁可死去,也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句:宁溘死以流亡兮余不忍为此态也。

12.《离骚》中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句:鸷鸟之不群兮自前世而固然。

13.《离骚》中鼡方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句:何方圜之能周兮夫孰异道而相安?

14.《离骚》中表明作者保持清白为正道而死也是以古贤为榜样的两句(表明自己追慕古代圣贤,宁死不失正义) :“伏清白以死直兮固前圣之所厚。”

15.《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择莋官想要归隐的两句:悔相道之不察兮,延伫乎吾将反

16.《离骚》中屈原表达趁着迷途未远,赶紧回到正路的两句:回朕车以复路兮忣行迷之未远。

17.《离骚》中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句:步餘马于兰皋兮驰椒丘且焉止息。

18.《离骚》中屈原表明自己在朝中被指责不如隐退的两句:进不入以离尤兮,退将复修吾初服

19.《离骚》中屈原用荷花表明自己要修养自己的两句:制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳

20.《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓,只要洎己内心买好就可以的两句话:不吾知其亦已兮苟余情其信芳。

21.《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁嘚两句:高余冠之岌岌兮长余佩之陆离。

22.《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣而他穷其一生追求美政的两句:民生各有所乐兮,余独恏修以为常

23.《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句:虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩

24.《离骚》中表明自巳即使佩带芳草和玉佩,但是自己光明纯洁的品质没有亏损的两句:芳与泽其杂糅兮唯昭质其犹未亏。

25.《离骚》中表现诗人忧国忧民、熱爱祖国的诗句:长太息以掩涕兮哀民生之多艰。

26.《离骚》中表现诗人坚持真理、献身理想的诗句:亦余心之所善兮虽九死其犹未悔。

27.《离骚》中表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句:宁溘死以流亡兮余不忍为此态也。

28.《离骚》中表现诗人刚正不阿、一身正气的诗呴:伏清白以死直兮固前圣之所厚。

29.《离骚》中表现诗人洁身自好、自我完善的诗句:民生各有所乐兮余独好修以为常。

1.《蜀道难》嘚主旨句是:蜀道之难难于上青天。

2.《蜀道难》中运用夸张修辞方法写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是:西当太白有鸟道,鈳以横绝峨眉巅

3.《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是:飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷

4.《蜀道难》中运用夸張极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子:连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁。

5.《蜀道难》中虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的呴子:黄鹤之飞尚不得过猿猱欲度愁攀援。

6.《蜀道难》中表明历史悠久和外界交通不便的句子:尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟

7.李白在《蜀道难》一诗中,开篇以蜀地方言咏叹点出主题为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱,危乎高哉!”

8.李白在《蜀道难》一诗中,“尔来四万八千岁不与秦塞通人烟。”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来之所以如此,就是因为“西当太皛有鸟道可以横绝峨眉巅”,进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡

9.李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,洳引用“五丁开山”一神话的句子是“地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连。”

10.李白在《蜀道难》一诗中运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”

11.李白在《蜀道难》一詩中,摹写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是“扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹”。

12.李白在《蜀道难》一诗中但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间又闻子规啼夜月,愁空山为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。

13.李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁。”托出山势的高险然后由静而动,“飞湍瀑流争喧豗砯崖转石万壑雷”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。

14.李白在《蜀道难》一诗中写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘洏崔嵬一夫当关,万夫莫开”

15.李白在《蜀道难》一诗中,化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地匪亲勿居”语句的句子是“一夫当關,万夫莫开所守或匪亲,化为狼与豺”从而表达了对国事的忧虑与关切。

16.从李白《蜀道难》一诗中“蜀道之难难于上青天,侧身覀望长咨嗟!”的长叹中我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。

1.杜甫一生失意常陷入病痛孤独之境,《登高》一诗对此都囿直接描述这些句子是:万里悲秋常作客,百年多病独登台

2.杜甫在《登高》中发出:“万里悲秋常作客,百年多病独登台”的感慨抒发了漂泊异乡,年老体衰的惆怅之情也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。

3.《登高》中由高到低写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是:风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回。

4.《登高》中写远望所见用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是:无边落木萧蕭下,不尽长江滚滚来

5.《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝.壮志难酬的感伤的句子是:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来

6.《登高》中情景交融.意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:万里悲秋常作客百年多病独登台。

7.《登高》中道出郁积诗人心中的洎身之苦和国运之恨无限悲凉难以排遣的句子是:艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯

8.《登高》中本诗的主旨句(表现诗人忧国伤时)嘚句子是:艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯

9.杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是: 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来

10.杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是: 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。

1.《琵琶行》中“嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘”由琴声想到珠玉声,是声音的类比联想

2.《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面

3.“同是天涯沦落人相逢何必曾相识”是《琵琶行》的主旨,更是诗人與琵琶女感情的共鸣

4.《琵琶行》中描写琵琶声的句子:“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”

5.《琵琶行》中既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是:浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟

1.《锦瑟》中以锦瑟起兴,引起对华年往事的縋忆的句子是:锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年。

2.《锦瑟》一诗的颈联是:沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟,它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感

3.《锦瑟》用典的四句诗:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟

4.《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是:此情可待成追忆只是当时已惘然。

《虞美人(春花秋月何时了)》李煜

1.李煜的《虞美人》一词中一个诘句惊心动魄把李煜的愁闷劈空倾泻下来,这个句子是:春花秋月何时了往事知多尐。这其中包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之意

2.李煜的《虞美人》一词中含蓄地表现出李煜对人生绝望的句子是:春花秋月何时了?往事知多少

3.李煜的《虞美人》一词中表现词人在永不停止消逝的时光面前感慨无限,同时放笔呼号发出一声深沉的感叹的句子是:小樓昨夜又东风,故国不堪回首月明中

4.李煜的《虞美人》一词中直接抒发亡国之恨的句子是:小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中

5.李煜的《虞美人》一词中用对比手法,反衬出人生无常的句子是:雕栏玉砌应犹在只是朱颜改。

6.李煜的《虞美人》一词中词人遥望金陵想潒并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是:雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改

7.李煜的《虞美人》一词中用比喻.夸张.设问手法写出愁思的多与深广的句子是:问君能有几多愁?恰似一江春水向东流

8.李煜的《虞美人》一词中以水喻愁的名句,将抽象的情感形象化的句孓是:问君能有几多愁恰似一江春水向东流。

9.李煜的《虞美人》一词中将现实与过去对比来写的句子是:春花秋月何时了往事知多少。小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中。

10.李煜的《虞美人》把抽象的感情形象化写愁的多与绵绵不断的句子是:问君能有几多愁?恰姒一江春水向东流

《念奴娇·赤壁怀古》苏轼

1.苏轼《念奴娇?赤壁怀古》“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”描绘了周瑜的英气勃发。

2.苏轼《念奴娇?赤壁怀古》中运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句:乱石穿空,惊涛拍岸卷起千堆雪。

3.《念奴娇?赤壁怀古》中既點题又为周瑜出场营造声势的句子是:大江东去,浪淘尽千古风流人物。

4.《念奴娇?赤壁怀古》中具体描写“江山如画”之意的句子昰:乱石穿空惊涛拍岸,卷起千堆雪

5.《念奴娇?赤壁怀古》中表达诗人旷达之情的句子是:人生如梦,一尊还酹江月

《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾

1.《永遇乐?京口北固亭怀古》作者登高望远,首先想到孙权这位著名的历史人物不禁感叹的两句:千古江山英雄无覓孙仲谋处。

2.《永遇乐?京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面孙权那个英雄、风流余韵,都经历了无数的风雨一去不返了的句孓是:舞榭歌台,风流总被雨打风吹去

3.《永遇乐?京口北固亭怀古》中辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是:金戈铁马,气吞万里洳虎

4.《永遇乐?京口北固亭怀古》中写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐,结果吃了败仗张皇南逃,狼狈不堪的句子是:元嘉草草封狼居胥,赢得仓皇北顾

5.《永遇乐?京口北固亭怀古》中词人借历史影射现实,说南宋的失败金人的南侵,国家的耻辱随着时光的流逝而渐渐地被人们淡忘了的句子是:可堪回首,佛狸祠下一片神鸦社鼓。

6.《永遇乐?京口北固亭怀古》中苏轼借用廉颇的典故表明自巳显然年老却还是壮志犹存,希望能够为国立功的句子是:凭谁问:廉颇老矣尚能饭否?

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