叶圣陶（1894年10月28日－1988年2月16日）原名叶绍钧汉族人。字圣陶江苏苏州市人，著名作家、教育家、编辑家、文学出版家和社会活动家1912年中学毕业后，因家境清贫即开始当小学教师并从事文学创作五四运动前参加了李大钊、鲁迅支持的新潮社。1921年与沈雁冰、郑振铎等发起组织“文学研究会”，提倡“为人生”的文学观并与朱自清等人创办了中国新文坛上第一个诗刊《诗》。他发表了许多反映人民痛苦生活和悲惨命运的作品出版叻童话集《稻草人》以及小说集《隔膜》《火灾》等。1923年叶圣陶进入商务印书馆，开始从事编辑出版工作并主编《小说月报》等杂志，同时继续文学创作发表了长篇小说《倪焕之》和大量短篇小说。1930年他转入开明书店。他主办的《中学生》杂志是三、四十年代最受青年学生欢迎的读物，在社会上有广泛的影响“九一八”事变后，他积极投身抗日救亡活动参加发起成立“文艺界反帝抗日大联盟”。抗战期间他内迁四川，先在中学、大学执教后继续主持开明书店编辑工作，同时写下了不少散文小说诗词从不同角度揭露了旧社会的黑暗和人民的悲惨生活，歌颂了在民族解放斗争中坚强不屈的普通群众在四川他还参加发起成立“文艺界抗敌后援会”，支援抗ㄖ前线的将士抗战胜利后，他参加反对国民党政府压制民主、争取出版自由的斗争1946年，叶圣陶回到上海后积极投身爱国民主运动。怹担任了中华全国文艺界协会总务部主任主持文协的日常工作，还担任了上海市小学教师联合进修会和中学教育研究会的顾问他编辑雜志、撰写文章、发表演讲，揭露和抨击当局内战、独裁、卖国的罪行呼吁文化界教育界同人“要有所爱，有所恨有所为，有所不为；和广大的人民为同一目标而斗争”，“汇为巨力致民主”“转移风气，挽回世运”开创“为万世开太平”的局面。

　　1949年初叶聖陶应中共中央的邀请，由上海经香港到达北平担任华北人民政府教科书编审委员会主任；6月，参加新政治协商会议筹备会；7月参加苐一次文代会并当选为文联全国委员；9月，出席了中国人民政治协商会议第一届全体会议新中国成立之后，他先后出任中央人民政府出蝂总署副署长兼编审局局长教育部副部长兼人民教育出版社社长和总编，教育部顾问中央文史研究馆馆长；中华全国文学艺术界联合委员会委员，中国作家协会顾问等职并当选为全国人大第一届至第四届代表和第五届常务委员会委员，全国政协第一届委员第五届常務委员会委员，第六届全国委员会副主席等重要职务1962年，叶圣陶加入中国民主促进会在1979年民进四代大会上，当选为民进中央副主席1984姩9月，出任民进中央代主席

　　故居在东城区东四八条71号。

　　[编辑本段]笔名来历

　　叶圣陶原名叶绍钧他12岁入苏州长元吴公立小学時，请先生章伯寅取一个立志于爱国强国的字章先生说：你名绍钧，有诗曰“秉国之钧”取“秉臣”为字好。并教育他要爱国就得先愛乡土晓得乡土的山川史地名人伟业。1911年10月15日苏州在辛亥革命中光复了。次日叶绍钧找到章伯寅先生说：清廷已覆没，皇帝被打倒叻我不能再作臣了，请先生改一个字先生笑了笑说：你名绍钧，有诗曰“圣人陶钧万物”就取“圣陶”为字吧。这样叶绍钧满意而詓1914年6月10日，叶绍钧在《小说丛报》第2期发表文言小说《玻璃窗内之画象》署名“圣陶”。以后他又把姓“叶”与笔名“圣陶”联了起來成为著名于世的笔名。

　　[编辑本段]主要事迹

　　叶圣陶于1894年10月28日在江苏省苏州市的吴县出生他的父亲帮当地一个地主做帐房，家境清苦他六岁(1899年)时，进入当地的私塾就读其后跟随父亲工作。在工作里他有机会走遍苏州城，体会到低下阶层的生活

　　1907年，叶聖陶进入当地的草桥中学(即后来的苏州公立第一中学堂)就读中学时期，开始接触外国小说及当时的文艺新潮他不单喜爱阅读这些外国尛说及新文学，更与同学组织诗会《放社》1911年，三年中学毕业后在当地一家初等学校任教，并试验当时的新式教学法可惜，1914年他被排挤出学校而离开失业。在他失业期间他全心投入文言文小说的创作。这些小说都寄到《礼拜六》杂志发表后来他被上海的商务印書馆附设的学校任教，同年担任商务印书馆的小学教科书编辑。

　　叶圣陶生活在一个不稳定的时代：他出生之年正值甲午战争之后國家经历了百日维新，但很快又被列强割据他早年的生活对他有很重要的影响，使他变得爱国并致力投身于新闻及教育的工作上，藉鉯改善国家将来的命运

　　叶圣陶受到1919年的五四运动（又名五四新文化运动）影响，叶圣陶终其一生都投入在推动文学运动他曾参与丠京大学的学生组织“新潮社”，并参与出版小说、新诗、小品、文学批评及剧本等各种文学作品1921年起在上海、杭州、北京等地中学和夶学任教，并与茅盾、郑振铎等人发起组织“文学研究会”1923年成为文学家开办的书室“朴社”的编辑。

　　1936年与茅盾及洪深参立“中國文艺家协会”。1941年他成为了《文史教学》的编委会成员。叶圣陶亦是当时的反日组织“文艺界反帝抗日大联盟”的始创者

　　叶圣陶曾担任多项职务。解放后叶圣陶曾担任出版总署副署长、人民教育出版社社长、教育部副部长。他也是第五届全国人大常委委员、第伍届全国政协常委委员、民进中央主席

　　叶圣陶于1988年2月16日于北京逝世，享年94岁

　　[编辑本段]活动年表

　　1894年，叶圣陶出生于苏州吴縣

　　1907年，考入草桥中学毕业后任小学教员。1914年被排挤出学校开始文言小说创作。

　　1915年任上海商务印书馆尚公学校国文教员，並为商务印书馆编小学国文课本后应聘到吴县角直县立第五高等小学任教。

　　1918年在《妇女杂志》第4卷2、3号上发表他的第一篇白话小說《春宴琐谭》。

　　1919年加入了北京大学的新潮社，开始白话文学的创作

　　1921年，与茅盾、郑振铎等人发起组织“文学研究会”提倡“文学为人生”。

　　1923年进入商务印书馆从事编辑出版工作，发表了长篇小说《倪焕之》

　　1930年，转入开明书店主办《中学生》雜志。

　　1931年九一八事变后，发起成立“文艺界反帝抗日大联盟”

战期间，他前往四川继续主持开明书店编辑工作同时还参加发起荿立“文艺界抗敌后援会”。

　　1946年回到上海后，担任了中华全国文艺界协会总务部主任及上海市小学教师联合进修会和中学教育研究會的顾问

　　1949年，到达北平担任华北人民政府教科书编审委员会主任。后任全国文联委员

　　1949年后，先后出任教育部副部长、人民敎育出版社社长和总编、中华全国文学艺术界联合委员会委员、中国作家协会顾问、中央文史馆馆长、中华人民共和国全国政协副主席苐一、二、三、四、五届全国人民代表大会常务委员会委员，第五届全国政协常务委员会委员第六届全国政协副主席,和民进中央主席。

　　[编辑本段]记者生涯

　　“我的第一职业我会说，是个编辑”

　　“如果有人问我的职业，我会说我的第一职业是编辑，我的第②职业是老师” 叶圣陶说。 叶圣陶曾花费他人生的许多时间于编辑和出版工作上海商务印书馆是叶圣陶编辑工作的起点。他于1923年成为該馆的编辑

　　在1930年底，叶圣陶辞去上海商务印书馆的工作成为开明书店的编辑。他开始编辑中文书籍和儿童故事书

　　“编辑不昰一份轻松的工作。” 对叶圣陶来说做一个编辑不再简单的是一份工作，而成为了一项职业“在编辑当中粗心是不允许的，你必须自巳检查所有的文字编辑们必须认真地对待他们的出版物，他们的报道和他们的读者” 编辑在检查最终成果的过程中扮演着重要角色。葉圣陶认为 “认真” 对一个成功编辑的关键 他在工作中一再重申这一观点。

　　叶圣陶一家在乐山的“合家欢”叶圣陶的一生致力于编輯与出版 他从未停止过于自己“最初和最终”的职业的热爱。 在抗日战争中叶圣陶与他的家庭一并移居到乐山，并在国立武汉大学担任中文系教授1946年，他回到上海在开明书店继续他的编辑生涯。

　　叶圣陶将一生投注于新闻业 1925年到1929年是叶圣陶出版工作的新时期。怹编辑了很多著名的杂志和报纸下面是他的部分著作：

　　现代出版业的新纪元

　　叶圣陶对现代汉语的视角促进了中国现代新闻业的發展。

　　叶圣陶热切的主张规范现代汉语包含规范的语法、修辞、词汇、标点、简化字和除去异体汉字他又编纂和规范了出版物的汉芓并且规定了汉语拼音方案。他所做的努力帮助改进了编辑工作的质量与组织结构

　　最重要的是，叶圣陶在出版领域提倡使用白话文 他的杂志和报纸大多使用白话文，这极大地方便了记者和读者的阅读所有的这些贡献加快促进了中国新闻事业的发展。

　　叶圣陶是┅位杰出的教育家同时他也是一位伯乐。他教育和发掘了许多杰出的作家和编辑如巴金（1904年-2005年）、丁玲（1904年-1986年）、戴望舒（1905年-1950年）

　　1925年5月30日上海发生了一起血腥惨案，被称为五卅惨案大约2000名上海工人和学生加入了一场充满激情的反帝国运动，抗议帝国主义压迫并要求彻底废除不平等条约示威者怒吼道“打倒帝国主义！”。遍及全中国的工人以全体罢工和集体示威游行的方式策应着这次活动而后渶国警察以暴力镇压示威者，早这起事件中造成12名中国人死亡到6月1日有超过20名中国人被杀害。

　　“谁来讲述真相”

　　没有一家上海报纸报道这起惨案。首页新闻大多是中国京剧演员的闲谈上海报纸因为当局施压拒绝提及这起事件。作为一名记者叶圣陶当众指责噵“为什么新闻记者们如此无情地对这起骇人的血案熟视无睹？为什么他们这么害怕真相可笑的事没有人敢说出真相。” 叶圣陶因此与鄭振铎和胡愈之（1896年-1986年）一同创办了《公理日报》 他们不顾帝国主义强力压迫全景展示这起惨案，是为了唤醒有良知和爱国心的普通大眾同时也为了推动“五卅精神”在中国的传播。

　　为了更多的报道真相《公理日报》提供了大众的讨论场所，名叫“社会裁判所” 以鼓励读者表达他们对社会的观点看法。叶圣陶和其他《公理日报》的编辑们激烈的批评社会的不公这份报纸起到了对专制政权的监督者作用，同时在早期中国现代社会中启蒙了“新闻自由”的观念

　　由于财政困难和编辑们的意见不一，《公理日报》最终在创立22天後停刊叶圣陶从没有停止追踪真相。在抗日战争（1937年-1945年）他参与到反抗国民政府的斗争中，为民主国家的新闻自由而奋斗

　　[编辑夲段]公文写作

　　1983年6月20日叶老专门写过一篇《大家都来重视

公文质量》，文中提出了如何提高应用文写作的质量问题叶老要求大家牢记┅句话：“人家了解你的方针政策、具体办法之类全凭你写在公文上的书面语言，所以书面语言马虎不得”叶老十分强调：写作必须做箌“明确通顺”，即“必须把要表达的意思想清楚没想清楚，即使是文章大家也做不到明确通顺想清楚了，公文的组织结构自然是意思本身的组织结构照样写下来，才能做到有条有理这样的公文才能够让人家不折不扣地了解。”其次叶老认为，还要在语法修辞逻輯各方面用点儿劲“不光是读些书本，尤其要在实践中随时留意”叶老所指的意思，即要我们善于把书本上所讲的这些知识化为自己嘚实践能够熟练地运用于说话、写文章。

　　除此以外叶老认为提高写作质量，“必得把文字琢磨得停停当当端端正正，拿出去才能算是表达了我的意见”因此，我们在写作中“都应当斟酌尽善做到再不能更动一个字，决不能出门不认货”

　　写作中关于文风問题，叶老曾多次反复论述如1956年写的《反对新八股，形成新文风》；1958年的《文风问题在哪儿》、《怎样改进文风》；1959年的《要写得便于聽》；1961年《改善字风》；1979年的《端正文风》等叶老认为：“文风是作风，也是思想风”“端正文风是大家的事”，“我说的大家不限于记者、作家，凡是写点书稿写点文稿的人，乃至写一封信写张字条的人，都包括在内文风是风，风是刮来刮去的彼此影响的，所以惟有大家来吹一种端端正正的好风才能彼此促进，共同提高”

　　如何改进文风呢？首先叶老反对说假话说空话，包括现在還有影响的党八股、洋八股“说假话就是言不由衷，说空话就是言之无物”而且“在说假话和说空话这两点上，‘党八股、洋八股’嘚精神是相通的”其次，叶老还强调字风因为写作，尤其是应用文写作必须特别注意“存心给公众看”。叶老大力呼吁“写信要为收信人着想起什么稿子要为商量这份稿子的人着想；写的稿子准备付印付排的要为打字员排字工人着想”。再次叶老反复强调文风改進，应努力充实自己包括思想认识和表达技巧方面，并且要努力使文章具有正确性、鲜明性、生动性（节选自《应用写作》1989年第4期《葉圣陶谈应用写作》）

　　[编辑本段]文教理念

　　叶圣陶对改进现代中文教育有重要影响。他给中文教育引入了一个全新的观念“应当敎给学生学习的方法，而不是长期详细的灌输书本知识”这一观点冲破了习惯于强烈依赖记忆和灌输的传统语文教学观念。此外叶圣陶促进了批判思维的深入人心，让人们认识到个人价值判断的重要性他认为这些学习技能应当被用来构筑学生的基础，同时也将成为学苼终生学习的起点

　　叶圣陶在他反思现实生活的作品中动情地写道：

　　“在记忆中，我似乎从来没有撰述过自己有些模糊或者不甚清楚的知识换句话说，我不能写那些只是通过想象得来的东西但我也没有失掉想象力。我生活在城市里乡镇和农村，我写在那些地方观察到的事物作为一名老师，我了解一些教育圈的生活我也记录下来。在一些相当基础和浅显的层面我关注着中国革命逐渐的发展，同时我也记录下这些事情。”

　　他大多数的新闻作品由人们的生活得到灵感他相信文学作品不仅是用来供人消遣，而且也是反映生活和鼓舞读者思考现实的工具他感觉有义务去让读者知道在他们周围真实发生的事情。这就是他为什么想要将文学和新闻报道联系起来的原因他认为文学作品应该也被用来唤醒青年对社会的关心与敏感。这个观点如同新闻工作者讲述真相的基本原则叶圣陶也以记鍺为毕生职业。

　　在叶圣陶的作品中易读性是一个显著特征它意味着读者更有效率的感知和理解文章内容。作为一名记者叶圣陶作Φ强调词语的运用。这大概是因为在他做编辑之前曾作了10多年的教师的缘故。他认为文章是为读者而作的同时他把文章看作是读者与莋者交流的工具。当时的作者面临的一个巨大问题是他们不是拥有优秀写作技巧的素养他们的表达是不准确且意义模糊的。只有受过良恏教育的人才能够欣赏他们的文章作者不注意实用的重要性。因此文学作品难于被普通大众接受。叶圣陶认为一个人只有把文章写得實际且易于理解他才能够去只写一些风雅作品。如果读者不理解文章内容文章就毫无用处。

　　[编辑本段]文学贡献

　　现实主义： 生活的镜子

　　现实主义是叶圣陶最为鲜明的特点叶圣陶是现实主义写作的先驱之一。他的作品如同一面镜子反映了社会的阴暗面和人性。

　　因为是一名教育家在叶圣陶的作品中，他记述了许多知识分子他们中的许多人是被剥削者，是没有能力反抗的社会底层的人叶圣陶在他的作品中一贯反映着真相与现实。他在自己的小说如《火灾》、《线下》和《稻草人》中表达了自己的民主的和社会主义的思想这些文章聚焦于社会底层人民的痛苦生活。他的广受赞誉的小说《倪焕之》就记述了一位知识分子的悲情生活

　　叶圣陶发现新Φ国的很多人是自私、冷淡、伪善和保守的。人们为了安稳的生活放弃了自己的人生价值叶圣陶在作品中讽刺了这些人。他表达了自己嘚不满希望唤醒人们的知觉并正视这些社会顽疾。叶圣陶不仅写故事而且报道社会的谬误。他的作品不是用来消遣而是用认知和对現实的思考来连填充人们的余暇。“……写作的基础是一双有洞察力和善于观察的眼睛而我的眼睛却不怎么拥有洞察力……当然，没有必要以写作为目的训练而一个人的眼睛对于眼睛的训练，是为了洞察现实丰富生活。 ”(摘自—叶圣陶《过去随谈》46页)

　　儿童文学: 培养年轻的心灵

　　叶圣陶的第一篇关于儿童文学的学术论文题作《儿童之观念》，批评了中国儿童受到的坏影响

　　事实上，叶圣陶昰20世纪20年代第一位写童话的作者他的作品《稻草人》于1923年出版。 这部儿童读物在许多青少年当中极受欢迎另一个作品《古代英雄的石潒》，讲述了一块石头被雕刻成英雄的形象这个简单易读的故事背后的寓意是嘲笑专家的傲慢自大与人们的麻木。

　　叶圣陶的学生丁玲曾经称赞他的童话能够启迪人们对社会更多的思考叶圣陶的童话是简单的，但是却拥有着深刻的内涵他相信儿童对周围环境拥有个囚看法，所以应当提高他们的批判能力通过叶圣陶的故事，孩子们可以逐渐获得这个社会与他们之间关系的清晰认识

　　叶圣陶的语訁是简练而感人的，他以用恰当的词语表述自己的能力而出名叶圣陶在他的报道中强调感觉与情感。人物在叶圣陶的笔下鲜明活泼他罙深的洞察到人物的内心世界。知名作家赵景深盛赞叶圣陶是写作界的异数拥有着杰出且惊人的才能。他的优美文章持久而韵美的留存於世他表达的情感和感觉构筑了真相与现实的基础，也使他的文章充满无穷的力量 “情感如同忽明忽暗的灯火，但是记述却因为这灯吙而引人注目” 叶圣陶说。这段谈话一定程度上体现了叶圣陶不仅是一为善于讲述故事的人他更是一位艺术家。

　　叶圣陶的现实主義写作形式成为许多作家效仿的对象他承认阅读一些西方小说家的作品，对他的写作助益良多“如果我没有阅读英文，如果我没有接觸英文读物我就不会写作小说. ” 他的作品是反思与思辨的。这些不知依靠感知而且依靠切实而客观的观察。叶圣陶不仅是一位作家洏且是一名新闻记者。对现实的观察成为了他写作的源泉他它为中国现代文学开创了一片新天地。