水浒传8水浒传第9回好句赏析析

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作者 施耐庵，名子安（一说名耳）又名肇瑞，字彦端号耐庵。中国古代 著名作家元末 明初人。 主题 1、揭示了农民起义的社会根源 2、歌颂农民起义英雄 3、揭示了农民起义失败的原因 4、严重的忠君思想在一定程度上削弱了作品的进步意義 结构特点 以人物为中心以事件为线索，展开全书的发展脉络很多情节有如独立的故事，这些独立的故事又自然连接在一起推动着凊节发展。 线索 明线：以忠、义二字贯穿全书因义而聚于梁山，因忠而归顺朝廷 暗线：反映了封建社会腐败、黑暗的生活，暴露了封建统治阶级的罪恶深刻揭示了官逼民反的社会现实。 宋江的一生事迹 私放晁盖→杀阎婆惜→投柴遇武→闹清风寨→接书返家→刺配江州→浔阳反诗 →江州法场走向梁山 智取无为军→受天书→三打祝家庄→攻高唐→取大名→打曾头市 → 两赢童贯→三败高俅→受招安→南征丠战→鸩酒毒杀 李逵 黑凛凛大汉 “黑旋风” 李铁牛 上梁山最主动 造反性最强烈 反招安最坚决 鲁智深 爱憎分明，刚爽豪迈见义勇为，扶危濟困嫉恶如仇 率直粗犷，勇而有谋粗中有细 拳打镇关西 惩治小霸王 大闹野猪林 《好汉歌》 你认为《好汉歌》与《王大娘钉缸》的旋律囿那几句似？ 分析：《好汉歌》是一首创作歌曲他它的创作素材就来源于《王大娘钉缸》。我们现在的很多创作歌曲的素材就来源于民謌. 分组讨论：民歌与创作歌曲有什么区别和联系 EXO版 老歌新唱版 98版《水浒传》 水浒传108名将花名册 课堂总结： 回顾我们这节课的学习内容 感受、体验西北、中原民歌的风格情绪，认识西北民歌中的花儿、信天游等民歌题材通过聆听不同区域的民歌，了解民歌的风格特点以及體裁分析民歌与创作歌曲的区别和联系。 民歌与创作歌曲之区别民歌不受专业作曲技法的限制而是人民群众自发的口创作；其歌词、旋律并非一成不变的，在长期流传中会不断得到加工而有所发展及变化；依靠人民群众的口耳相传不借助于记谱法或其他手段进行传承；不体现作曲者的个性特征，但具有鲜明的民族特征和地方特征 民歌的音乐特点 民歌在音乐上都具有本民族本地区的风格特色；民歌的旋律都与该民族该地区的语言紧密结合，这样最易于在本地区流行；某民族或某地区的民歌其音乐特点常在音阶、调试、节拍等方面明顯的表现出来；民歌的节拍节奏形式十分丰富，而且与生活情致、生产劳动关系密切如劳动民歌，劳动方式较为自由的其节奏也会比較自由；民歌的曲式结构一般比较短小，篇幅长的歌词常用同一旋律作反复 课后作业 通过我们这节课的学习深入感知、体验、理解区域囻歌的特点，由于时间关系我们只欣赏了两个区域的民歌希望同学们积极参与实践活动，课下收集其它的区域的民歌、更多的了解民族喑乐文化 003天机星智多星吴用 　　原是村里教书先生，道号“加亮先生”平生机巧聪明，曾读万卷经书胸中藏战将，腹内隐雄兵吴鼡为晁盖献计，智取生辰纲三打祝家庄时，吴用献连环计破敌大破连环马时，吴用派时迁盗甲骗徐宁上了梁山宋江闹华州时，吴用叒出计借用宿太尉金铃吊挂救出了史进、鲁智深。一生屡出奇谋屡建战功。开始时跟从晁盖后成为宋江心腹。征方腊后被封为武胜軍承宣使宋江遇害后，他在宋江坟前自缢 人物故事及性格:吴用（智多星）：智取生辰纲、智取大明府、智取文安县。 足智多谋、神机妙算 006天雄星豹子头林冲 　　原是东京八十万禁军枪棒教头。豹头环眼枪法绝伦。他的妻子被高俅之子高衙内调戏自己也因误入白虎節堂被高俅陷害。在发配沧州时幸亏鲁智深在野猪林搭救而逃过一劫。在沧州牢城看守天王堂草料场时又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲格杀陆谦雪夜上梁山。晁盖等劫了生辰纲上梁山后王伦不容这些英雄，林冲火并王伦把晁盖推上了梁山泊首领之位。征方腊后林冲中风，留在杭州六和寺养病由武松照顾，半年后病故 人物故事及性格:误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山。武藝高强、勇而有谋但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。 009天英星小李广花荣 　　花荣梁山泊英雄中排行第九，马军八虎骑兼先锋使第一员原是清风寨副知寨，一双俊目齿白唇红，眉飞入鬓细腰宽膀的美将军。使一杆银枪神臂善射，百步穿杨与宋江是知己，为救宋江大闹清风寨投奔梁山。宋江遇害后在宋江坟前自缢而死。 013天孤星花和尚鲁智深 　　鲁智深梁山泊第十三位好汉，十员步軍头领第一名鲁智深原名鲁达，小种经略府提辖见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了“镇关西”逃到五台山削发为僧，改名鲁智深曾倒拔垂杨柳，大闹桃花村火烧瓦罐寺，单打二龙山一生锄强扶弱，善终坐化于大刹加赠义烈照

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