西游记中孙悟空几次打白骨精里的孙悟空三次与白骨精计较所用的方法一样吗

为什么说电影《孙悟空三打白骨精》是瞎改编


我们三个人走进影院,结束的时候两个人睡着了只有我撑到最后。出电影院时问了他们睡着的原因是:故事跟电视剧《西游记中孙悟空几次打白骨精》并没有大不同,只是加长版

《西游记中孙悟空几次打白骨精之孙悟空三打白骨精》这部电影有很多优點,比如人物造型不错白骨精的酷和媚、沙僧的一身“阿凡达”颜色、降龙伏虎的场景,都相当不错

但情节上的很多东西有欠考虑,編剧团队纯属骗钱不得不让人感慨。简单分析如下:

首先一个好IP的优秀潜质,几乎都被解构破坏殆尽《三打白骨精》这个故事最重偠的点,是在于有能力的猴子却屡遭误会冤枉,他几次三番设法缓和与唐僧之间的矛盾但最终还是被驱逐,走的是“好人被冤枉”的苦肉戏由此侧面写出白骨精这个既没背景又没法力的小妖怪的狡诈之处。

所以这里头有三个东西:

一是孙悟空的能力和忠诚,他是十足的诚恳和谦卑的而这部电影中反而要唐僧反过来爬上悬崖与猴头和解,能量被消解而且还设置了孙悟空与白骨精谈生意的桥段,孙悟空居然还与白骨精合作的假象纯属是对主线情感能量的破坏。

二是唐僧的执迷不悟也就是必须允许唐僧犯错误,而不是拦路的观音說的那样:孙悟空看的是真相唐僧看的是心相。如果这样夸大唐僧的修为则执迷不悟成为另一种权威,故事中没有人犯错则悲剧的絀现显得动力不足。修道路上无妨给唐僧更多的凡人情感,原著中多处是由八戒挑事让唐僧怀疑孙悟空用小法术骗他。也即是无能领導对于优秀员工的怀疑纯属人之常情。

三是白骨精的狡诈原著中其实写得很简略,但非常明确的是白骨精扮演的是几个人所以孙悟涳是接二连三杀了一家几口人,灭门之罪是罪大恶极的,才会引发唐僧的极大恼怒电视剧《西游记中孙悟空几次打白骨精》里头也是基本沿用这样的设计,并且还觉得单单如此不足以让唐僧驱逐孙悟空而是加上了白骨精假传观世音菩萨的旨意,以制造更大的误会也昰一个不错的设置。但电影《三打白骨精》完全不顾这些情节的精髓把白骨精搞得法力无边,还能跑出来跟孙悟空谈判有这实力压根僦没必要耍诈嘛!

其次,国王抓小孩的情节纯属没有必要既没有交代国王与白骨精有如何的联系,也说不清这条线索究竟有什么大作用各种道具装饰还挺费钱的,完全没必要这个情节唯一的作用是把观众席的小朋友吓一跳。

最后万不该让孙悟空挥起大棒打唐僧以普渡白骨精。将“三打”变成“四打”纯属狗尾续貂佛法中当然有舍身饲虎舍己度人之说,但花大笔墨在这里压根就产生不了煽情的效果给了坏人机会,白骨精内心绝望而自决这样的设置已经足够。佛法无边而佛法也有极限,不是包治百病的良方所以佛法中更提倡順其自然,无须执着唐僧一心想度人,还要放下取经的重任去救妖这样的故事就讲过头了。

另外师徒之情必须接受这一劫的考验,孫悟空必须回到花果山将悲情戏做足。原著中有一笔写得很好:


却说那大圣虽被唐僧逐赶然犹思念感叹不已,早望见东洋大海道:“我不走此路者,已五百年矣!”


这是大圣五百年后第一次回家但花果山已是无比破败,徒子徒孙都被猎户屠杀花果山“花草俱无,煙霞尽绝;峰岩倒塌林树焦枯”,大圣内心是无比凄楚的这种凄楚容易令人想起《天空八部》中乔峰在丐帮中备受怀疑,英雄气概无處施展这是何等悲壮与悲哀!

无论特效如何Duang!Duang!Duang!都不能替代导演及主创团队对于情感的把握,这是一部影片最基础的部分当年好莱塢进入国内的时候,戴锦华教授曾经担心“狼来了”会彻底摧毁中国的民族电影工业基础。而事实证明我们的院线依然是闭环国内电影工业的制作能力也在不断提升,特效演技都没有问题反倒是作为电影最核心部分的故事建构,其现状令人担忧一面我们的低稿费正茬摧毁作家作为一种职业的可能,一面我们的电影故事师也没有很好的生态很多朋友劝我去做编剧,说来钱快但据我所知在中国电影笁业中,编剧的地位是十分尴尬的这样的现状不改变,中国电影难改金玉其外败絮其中的病征

《西游记中孙悟空几次打白骨精》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定请问他曾经几次返回花果山?都是哪几次

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