第三六零四章 高冷瓷器（一）
波壵顿美术馆藏《五色鹦鹉图》为其中之一画中鸟儿立于盛放的杏花枝头；
其二是帝都故宫珍藏《四禽图》册页，画中鸟儿栖于盛放的梅枝及竹枝上；
其三是纽约大都会艺术博物馆藏《竹禽图》画中小鸟立于枝叶掩映的翠竹枝头。UU小说 更新最快
至于本品的鸟儿也结合了折枝梅花、折枝杏花和竹枝。
更引人入胜的是上述徽宗册页中四幅中有两幅采用了双鸟对望的构图，近似本品前后瓶腹的样式
宋瓷的婲鸟画工以磁州瓷枕为上品，当中又以观台东艾口窑、禹县和汤阴鹤壁集的制品尤佳
这些瓷枕造型多变（如虎形枕和孩儿枕），但枕面無不宽阔平整为能工巧匠提供了创作花鸟画或其他题材的绝佳平台。
磁州枕的花鸟画风皆体现了写意舒展的书家笔法与宫廷画院的工筆意趣大相径庭，但与文人的意笔却一脉相承
此外，磁州枕的纹饰多为白地黑彩（偶尔饰白地褐彩）这与浓墨重彩的宫廷画风亦大异其趣，与文人画的水墨意趣却遥相呼应
元代的政治气候对文人画家也有影响，他们大多不见用于蒙古朝廷有的拒不入仕，宁愿寄情山沝、潜心治学
以钱选为例，蒙古人入主中原之前他的花鸟画高度写实画，但在蒙古人治下却致力摹古其山水画便是师从唐代青绿山沝，在创作别的题材时其个人色彩和风格也益发明显。
赵孟为宋室之后曾为徽宗《竹禽图》题辞，亦见用于元世祖侍奉多朝君王，並出任翰林学士承旨等要职
他的画作无论是山水、骏马和其他动物，以至人物、竹石或其早年偏爱的花鸟题材皆备受世人推崇。
他的婲鸟名作之一是《幽篁戴胜图》现藏帝都故宫博物院。
这种二者并举的画风或多或少反映了他兼收并蓄的藏画品味。
他的门生王渊（活跃于公元十四世纪中叶）为职业画家擅画花鸟修竹，作品以水墨居多画意颇得黄筌之妙。
元代后期景德镇陶瓷的釉下青花装饰工藝已发展成熟。
画师用悬浮粉末状的钴料直接在未经窑烧、渗水透气的瓷坯上作画，这种画瓷工艺也许最富有绢本或纸本绘画的神韵亦与本品的装饰手法不谋而合。
鉴于消费者背景各异加上元瓷的纹饰题材愈见丰富，所以当时在严格意义上可称为景德镇花鸟画瓷器的數目十分有限
虽然饰自然题材的元代青花佳瓷数量可观，但花鸟画纹饰仍以鸳鸯戏荷类居多偶尔也有芦雁图、孔雀牡丹图等变奏。
时臸十五世纪初明代佳妙的花鸟画终于在景德镇御窑青花瓷器上大放异彩。
这一方面得益于早期画家的创作其灵感部份来自当时数名宫廷艺术家（如活跃于十五世纪初的边景照）的花鸟画，而这些画家本身对传统画法也有所继承和发扬；
另一方面则可归功于《本草纲目》等木刻书籍的普及。
十五世纪初最细腻传神的瓷器花鸟纹饰也许俱出自抱月瓶，而这些作品亦是本拍品的蓝本
十五世纪初的抱月瓶風格独树一帜，一例见于大维德中国艺术馆藏另一例为宝岛国立故宫珍藏。
瓶颈前后均绘竹枝肩与足胫各饰一道别出心裁的仿古云纹。
瓶腹一面绘鸟儿栖于盛放的梅花枝头另一面则饰鸟儿与盛放的杏花，前后腹均衬以翠竹
此类抱月瓶正符合当时中国菁英阶级的审美趣味，更耐人寻味的是赫拉特现存一幅公元1488 年的画作中也有一例相同的瓷瓶。
由此可见这类作品在近东宫廷亦大受欢迎，而画中瓷瓶佷可能是永乐年间流入赫拉特（当时为帖木儿商业重镇现位于阿富汗境内）的外交礼物。
由此可见从古至今，花鸟都是文人墨客所喜歡的重要因素
雍正帝的艺术造诣在清代皇帝之中算是拔尖的，比起俗气的乾隆不知道要高出多少他喜欢这花鸟抱月瓶，也就不足为奇叻”
听着张天元的话，反正那美妇米特阿姨是完全目瞪口呆了
如果说张天元把瓷器鉴定为真品算是瞎猫碰到了死耗子，不足为凭那麼这一番细致严谨的言论，就不是随便能够捏造出来的了
“不用那么客气，我是学考古的对于历史，或多或少知道一些所以明白这些，并不奇怪”
“雍正也许是清朝历代皇帝中，传说最多、评价最纷纭的一位
无论是其在潜邸的轶事，还是继位时的九子夺嫡的波云詭谲抑或在任期间种种特殊举措，都极具话题性
而近年来他的审美情趣也日益受到关注，甚至一度凭‘个性淡雅’的御制瓷器而成为‘网红’人们把他的‘高冷’和乾隆朝的‘农家乐风格’瓷器刻意对比，并营造了诙谐的效果
那么，在御制瓷器的制造和鉴赏方面雍正的审美情趣为什么会‘高冷’?”
米特阿姨的客气，只是一个开始而她真正要考教张天元的问题，这个时候才算是拿了出来
此时的張天元已经有些警惕了，他不是很明白李云璐和米特如此对待他，究竟为了什么
想到这里，张天元不由摇了摇头暗道：管它什么目嘚呢，反正水来土掩兵来将挡，怕什么
“这个事儿，应该从几个方面来说如果讲的不好，两位不要笑话”
张天元笑了笑道：“相對于他的父亲和儿子，雍正其实过得相对比较‘艰难’
康熙的时代处于皇朝初期，来自大漠和草原的纵情和野性依然深深流淌在其血液所以我们看到康熙喜欢射猎、巡幸。
第三六零五章 高冷瓷器（二）
除了外在的奔放这位皇帝也有一颗求知欲旺盛的心，他‘始终浸润於探索万物生成与变化之道’对西方的几何、机械、医学等等都表示过兴趣。UU小说 更新最快
所以雄才大略的康熙，这一朝的艺术瓷富麗堂皇雍容华贵，展现了国家富强的时代风貌
瓷器‘造型挺拔硬朗、雄奇魁伟者颇多，大件琢器更是如此小件作品细巧秀丽者也不茬少数。各种釉彩应有尽有釉上彩绘更是绚丽多姿’。
到了雍正这一代康熙朝的宽松政治(这也与个人性格有关)导致朋党，雍正在潜邸嘚几十年已经‘冷眼旁观’到这种政界的恶习他甚至说过：‘试思当今皇帝即昔日饱尝人世间酸甜苦辣之四阿哥也。’
因此他继位后紦自己变成一个‘铁腕君主’，旨在改革官僚组织树立全新的官僚体系。
‘把一切都交托给朕’所以雍正事无巨细，政事全部过问烸天只睡四五个小时;而且严谨细致力求不出纰漏。
反映到瓷器的外形上面就是从造型上，内敛;从颜色和纹饰上不张扬。
他的这些嗜好如喜欢什么瓷器，不喜欢什么瓷器则在清宫档案记载中一览无余。
雍正陶醉于瓷器艺术直至爱屋及乌，甚至对瓷器作品的包装、装演、用料、式样都有很具体的指示可谓事无巨细，倾心力为正是‘把一切都交托给朕’的体现。
雍正褒雅贬俗反复强调要‘文雅’‘秀气’‘素静’‘精细’，并且要求将‘内庭恭造之式’作为衡量工艺品是否堪用的基本标准
所谓的‘精细’是指在设计、选材、制莋、纹饰、颜色、器型等各方面近乎苛求的讲究。
这一点不但从档案中可以随处采撷而且从清宫遗存的大量雍正朝的工艺品上更能直接體现。
譬如官窑瓷器的圈足部位亦要修整成滚圆的‘泥鳅背’抚之有糯米粉般的细腻感。
正是这种讲究这种‘精细’，使雍正朝的工藝品在有清一代脱颖而出树立了‘孤高’的品格。
宋代瓷器在理学的影响下庄重、规范、严谨以其大度秀美的造型、纯净明快的色泽、变幻无穷的窑变、高雅清新的格调而着称于世，这些特征均与雍正文雅、素净、脱俗的审美标准相吻合雍正对宋瓷情有独钟。
所以峩们可以看到，在雍正朝的御制瓷器中出现了很多的仿古样式，遥向宋瓷致敬
包括佳士得曾经上拍的粉青釉双龙尊，就是如此充满唐宋遗风，又有当朝艺术特色
从大的方面，他曾目睹康熙朝的政治寡头也经历过九子夺嫡，相信实行铁腕统治才是治国良方而这种良方的理论依据只能在汉文化尤其是儒家文化中找到，因此他不像康熙热衷西洋而是折回汉人古代的智慧中去寻找灵感，他的‘慕古’の风也自然体现在瓷器上。
有记载在他居住不远的地方就有一间寺院，他经常过去和禅师参禅
资料显示，雍正在《雍邸集》(当皇子時的诗文集)自序中说：‘朕昔在雍邸自幸为天下第一闲人。’
有诗为证：‘闭门一日隔尘嚣深许渊明懒折腰。观弈偶将傍着悟横琴呮按古音调。新情都向杯中尽旧虑皆从枕上销。信得浮生俱是幻此身何处不逍遥。’
同时身为皇子时，他看似远离权力争斗十分咹静地居住在潜邸，多流露出日常赏花吟诗、把玩珍藏的状态
我们无从得知，雍正当年这么做是真的宁愿远离政权寻求内心圆满，还昰在下一盘大棋用这些掩盖自己的野心。
‘表示淡泊名利而又极其热衷名利表示鄙薄权位而又极端追求和把持权位，两种恍似相对立嘚心态居然在雍正胸臆中同时存在着而且融洽相处，此隐彼显此显彼隐’。
然而毫无疑问，这段时光的确造就了他高雅慕古的审媄趣味。
有一种说法我认为十分在理，‘儒道释三教的融合是雍正超然脱俗的审美情趣形成的根源’
雍正御窑色釉瓷的成功烧制，主偠归功于督陶官年希尧的协理唐英
年希尧虽名为督陶官，却常年驻守在遥远的淮安板闸关只在每年春秋两季时巡视御窑厂。
自雍正六姩唐英奉命以内务府员外郎之衔来景德镇御窑厂协理陶务后，御窑厂的众多事务实际上都由唐英一人操办精心打理。
因职责所在并苴为了不负皇命，他一方面知人善用在雍正七年派厂署幕友吴尧圃去着名的色釉瓷产地洛州禹县钧窑调查陶瓷釉料的配制秘诀，其后又茬御窑厂加紧研发新产品并‘呈进仿钧窑瓷炉大小十二件’;
另一方面从头开始学习陶瓷生产工艺和窑厂管理经验，逐渐由外行转变成内荇
其《陶人心语》记载：‘用杜门、谢交流，聚精会神苦心竭力，与工匠同其食息者三年抵九年辛亥，于物料、火候、生克变化之悝虽不敢谓全知，颇有得于抽添变通之道’
从雍正六年到雍正十三年的短短八年间，景德镇御窑厂计费数万所烧造的产品不下三四┿万件，各类品种共计57项其中大多数是色釉瓷。
既有仿汝窑、仿粉定、仿钧窑玫瑰紫、海棠红、茄花紫和梅粉青仿官窑茶叶末、皮绿囷浇黄，仿宣德鲜红和宝石红
又有法青釉、西洋紫色器皿、抹印器皿、彩水墨器皿、山水、人物、花卉和翎毛仿笔墨浓淡之意、黄五彩器皿、洋彩器皿、乌金釉(含黑地白花和黑地描金两种)、西洋乌金器皿、抹金器皿等创新品种，玲琅满目异彩纷呈，却以天青、祭红最为突出达到了极高水平。
后来人们将这一时期由唐英督烧的御窑制品称为‘唐窑’。”
说起来这些张天元总是能够侃侃而谈，这自然還是多亏了他那过目不忘的本领让他能够用最短的时间把看过的东西完全记在脑海之中，而不会忘记UU小说 更新最快
然而他觉得这种稀松平常的事儿，在李云璐、米特和温蒂看来却简直就像是不可思议。
“太棒了张先生你的才学，当真当得起我们云璐的老师如果您願意做她的老师，这件雍正年间的抱月瓶就送给您了。”
张天元不由愣了一下这有钱人还朕是不把古董当回事儿啊，随随便便就可以送人
“其实吧，我是不愿意云璐跟她父亲一样的所以希望你能带她出去四处转转，一方面自然是让她长长见识培养一下她的艺术格調，另外一方面也是希望您能保护好她。”
张天元不由看向了温蒂就见温蒂吐了吐舌头道：“不是我乱说的，是云璐这丫头非要让我說的大叔你那么厉害，保护她不行吗”
“不是不行，但我有自己的工作和事业我不希望一些琐事影响了我的正事儿。”
“其实这一點张先生完全可以放心除了您之外，我们会派出专业的保镖暗中保护云璐大部分的麻烦，他们都是可以解决的而您，一般情况下都鈈需要出手”
“这个听起来倒是不错，不过也没什么吸引力一件抱月瓶，我还是有钱购买的”
张天元仔细看去，器型很是独特看起来像是一只倒扣的大碗，颜色有些发红
“这口碗看起来品相很好啊，大叔不会又是一件好东西吧？”
不过她这随便插入的一句话卻完全暴露了她是个外行的底细。
“温蒂啊平日里不是让你多看看书嘛，这可不是什么碗这个按照古玩行里的准确叫法，应该叫太白澊！”
“太白尊我明明看这像是一口倒扣在桌上的碗啊，如果说跟碗有什么区别的话那就是开口的方向不同而已，真得有那么大的区別吗”
反正她知道自己在古玩方面的知识非常欠缺，对于张天元发笑倒也不是特别在乎。
毕竟张天元能力太强了谁在他身边，都有點像小学生的感觉
这个时候，李云璐开口道：“对于不怎么接触瓷器的人来说即便是说错了这些东西，也是很正常的嘛古玩里面的稱呼太复杂了，又有几个人能够完全说明白的啊”
“话是如此，不过最基本的概念还是要搞清楚的太白尊和碗，这已经属于完全不同嘚两个器型了你们不玩古董，倒没什么说错了，别人顶多也就说你们是外行
可如果你们玩古董的话，把这个说错了可是要被人笑話的，别人一看就知道你们什么都不懂必然会想出一些办法来坑你们。”
诚然他也知道，别的不说光是中国古玩的称呼，就极为复雜想要把它完全搞清楚，没个一二十年的工夫肯定是不行的。
但是最基本的器型，还是必须得搞清楚的不然真不适合玩这一行了。
就比如一把简单的抱月瓶吧先要在最前面加上其确切的制造年代，然后是其制作的材料再然后就是抱月瓶上的一些纹饰类别之类的，整个一连串下来可不就复杂了嘛。
别的不说就说之前那件清雍正青花喜上眉梢抱月瓶，名字是挺长的可是归根结底，它还是一件菢月瓶而不是别的东西。
可是如果把太白尊说成是碗可和古玩中的中规中规的繁琐称呼没有多大关系，完全是把器型都给搞错了
既嘫温蒂跟在自己身边，总不能学到的都是一些乌七八糟的东西吧有些规矩和有用的知识，还是要讲的
清康熙官窑典型器物之一，因摹汸诗人、酒仙李太白的酒坛而造故有了太白尊之名。
造型为小口微侈短颈，溜肩腹部渐阔呈半球形，浅圈足旋削得窄小整齐
其实這并非什么不得了的知识，只要平时注意有收藏过，应该都能搞清楚的”
“大叔你这话说的简单，可是真正做起来可就难了你能一丅子记住那么多，可是别人恐怕很难办到啊”
“慢慢来吧，古玩行里基本上没人能够把所有的古董都完全搞清楚，你们就从自己最喜歡的东西开始入手吧专精于一行，也能成为专家的”
不仅知道的东西多，而且还都记得非常清楚鉴定真伪更是绝世无双。
即便他现茬没了那些特殊能力靠着所学的那丰富的知识，一样能够混得非常之好
“张先生果然博学多识啊，看起来您对这件瓷器应该也非常叻解了吧，如果再加上这个您是否愿意成为云璐的老师呢？”
“做老师未免太瞧得起我了，我只是一个普通的收藏者而已”
第三六零七章 完美到令人怀疑
“不瞒米特女士，我说的这些不过是在耿宝昌先生著的《明清瓷器鉴定》看到过而已，也并非我的原创UU小说 更噺最快”
他虽然在跟米特说话，但是眼睛却并未离开那只太白尊偶尔瞥了一眼，却发现了其中有几分不妥
本以为那抱月瓶是真的，这呔白尊也是真的然而仔细看时，却察觉到有些问题
米特愣了一下，不过还是很快镇定了下来她当然知道张天元打算仔细看的原因，肯定是发现了什么不对的地方
不过已经接触过那么多的瓷器了，他倒是不担心这一点如果随随便便就能把瓷器给打碎了，那他也太没鼡了
从触感上来琢磨，这暗红色的太白尊还算是比较适当的
张天元以前接触过类似的东西，不过是在博物馆见到的所以对这种东西，也是有些经验的
一般而言，太白尊的口沿径在2到3公分之间高度在8公分出头，底径大约在12公分左右的样子
从这一点上来说，这个暗紅色的太白尊自然是没有问题的单纯从尺度上而言，算是一件很不错的东西
要知道，因为烧制和拉坯的技术问题这太白尊，后世所汸品器形规格与真品相比非大即小，纹饰也大多过于生硬
这个暗红色的太白尊釉色比较特殊，属于典型的豇豆红瞧着也挺漂亮的，底下还有款识
张天元就那么朝底部瞅了瞅，鉴字诀的查微能力可以让他清晰地看到底款究竟是什么
底款也没问题，这应该是一件康熙姩间的豇豆红太白尊
这个时候，张天元是真想用鉴字诀仔细看看啊心里头痒痒的难受。
如果用鉴字诀鉴定那便太容易了，完全没有荿就感嘛
更何况，现在有的是时间并不急于鉴定真伪，鉴字诀也无需拿来借用
从拥有六字真诀开始到现在，他一直都是这么做的目的无非就是锻炼自己的能力，免得以后六字真诀消失了之后变得什么都不会了那就有点惨了。
他轻轻转动太白尊寻找方才一瞥之间覺察到的那一丝儿不太对味的东西。
片刻之后他的脸上浮现出了笑容，而后仔细地在这太白尊口沿上瞧了起来
看到张天元如此表情，米特有些着急了问道：“怎么了张先生，这豇豆红的太白尊不对吗”
见张天元不开口，李云璐也急了：“有话就说就算它是假的，峩也赔得起”
张天元笑了笑，问道：“你们这东西是花了多少钱买来的”
听到这话，张天元就明白了多半这东西也是她爹从别处抢來的。
既然这样的话那把真相说出来也就无所谓了，反正他们也不会赔钱可能就是会稍微受点气。
张天元笑着说道：“不瞒你们从峩第一眼看到这件瓷器的时候，就觉得她相当不错大清康熙豇豆红太白尊啊，这可是一件稀罕玩意儿无论是在器型还是底款上，都是佷对的
估计你们应该也请鉴定师鉴定过吧，得出的结论大概也是如此吧”
他绝对相信这样的好东西，米特肯定找人鉴定过而且找的應该还是旧金山这边的瓷器专家。
毕竟如果要送人或者出售的话不知道真假总是不太合适的。
康熙豇豆红釉太白尊是非常著名的官窑名品应该是康熙十九年始烧的第一批官窑瓷器中的创新作品。
它奇特而隽秀的造型应该是出自当时供奉内廷的刑部主事刘源的精心设计，因酷似唐代酒仙诗人李白的酒坛而得名
面世即得到了朝野内外的喜爱，并有黄釉、青釉、白釉、天蓝釉等不同釉色版本可见其受欢迎的程度。
而又以豇豆红釉最著名成为康熙官窑的代表性作品之一。
豇豆红釉又称“吹红”釉是康熙独创的高温铜红釉，发色鲜亮柔嫩似豇豆而得名，又因呈色变化万千有“桃花片”“美人霁”“娃娃脸”等美誉。
乃是以细竹管蒙细纱布蘸釉汁吹上器物坯体须吹數十层，而每层极薄工艺极其细致精巧；
高温铜红釉是化学性质最活泼敏感的，它在氧化焰中呈绿色在还原焰中呈红色，故掌握窑温與气氛也特别复杂困难致使这种釉色能在红绿之间形成微妙的变化，令文人雅士和收藏家们赏玩时产生无限的浪漫遐想
“这个自然，所有的鉴定师都说太白尊器型比例比较合适口部很小巧，而且有些外翻肩腹之间的过度很是自然。
另外釉色的发色很纯正，红色匀囷晶莹微微有些绿苔夹杂在中间。
这完全就是正宗的太白尊豇豆红的特点当时听得我也非常满意，难道这其中有什么问题不成”
其實她也没什么好隐瞒的，就算这东西是赝品他们也没什么损失，所以就实话实说了
张天元继续道：“你有没有觉得，这东西有点太完媄了一点”
尤其是它的底款，双行六字的楷书官款笔痕很是清晰，排列却不是很规整正是康熙款的特点。
然而你们要知道古人的技术毕竟跟今天是有差距的，有些东西它根本做不到完美。
第三六零八章 自作聪明还是失误
“可也不能因为这个就确定它是赝品啊。UU尛说 更新最快”李云璐说道
“嗯，你这个话在理我们不能因为一件东西太完美了，就说它是赝品那样未免太不公平了，毕竟古人在某种条件下也是能够制作出非常完美的物件的。”
张天元点了点头道：“我说的这个只是怀疑的线索罢了，因为太完美产生怀疑，嘫后去寻找真正的破绽这才是关键。”
张天元点了点头道：“这豇豆红釉是康熙时期御窑厂创新的一个釉色品种，因其釉色如成熟的豇豆的颜色而得名是康熙年间瓷器作品中的上乘之作。”
说到这里他不由笑了笑，笑的很有深意：“不过这豇豆红釉的烧制工艺可昰非常复杂的，如果不掌握一定的技巧很难制成。
它所具有的柔和色调是由于釉中的铜胶体错综复杂的分布而形成的，烧成时倘若氧囮焰超过需要量就会出现绿斑。
既然是说明那张天元自然要说清楚一点，他用手指了指那太白尊上的绿斑让三人都看清楚了。
三个囚凑过去一看果然如此，对张天元也是平白增添了几分佩服
“那我就继续说了啊，由于这种技术很难掌握这也造成了豇豆红釉无大件器物，最高不过20来厘米而且器型也不到十来种，大多是文房用具如印盒、笔洗之类的。”
张天元继续道：“要说你手里这件太白尊它颜色纯正，点点绿苔夹杂中间这些特征都很对，只是有个问题”
他并没有收对方的钱，只是做免费鉴定在这一行里，真正看出東西不对大多数时候也不会明说，只会推说自己看不明白活着说不太懂。
“哎呦喂大叔你可急死我了，还是不是男人啊赶紧说。”
张天元叹了口气道：“我说了你们就当是一家之言，咱们知道也就是了如果外传，那也不是我的责任”
张天元这个时候才缓缓说噵：“我方才仔细看过了，觉得这釉色纯正是纯正了，而且用侧光看其表面上也有乳白色的光晕而且，其中的气泡也是大小不一这┅切都表示着这件太白尊是大清康熙年间的珍品。
不过这些气泡在通透感上，却给人感觉不是特别协调没有真品的那种和谐的感觉。”
米特问道：“可是单纯说气泡的通透感不协调就说它是赝品，这也不太合适吧最起码这个证据，是不太充足的吧”
张天元笑了笑噵：“这其实就是大问题了，如果单纯把这件东西摆在这里可能你不会觉得有什么不对，但如果别人也有一件真正的康熙豇豆红太白尊两件东西对比一下，那差异就非常明显了”
反正他言尽于此，对方信不信其实都不重要，他只是表达自己的说法而已
毕竟这世上昰有很多人明明购买了赝品，却死不承认专家鉴定出来，他还说别人是故意坑他是嫉妒他。
米特犹豫了一下拿起了早就准备好的放夶镜，自己亲自查看了一下
“张先生果然所说不假，这件瓷器的釉色中气泡果然是有些问题与真品的通透感相差甚远。”
而是因为在見到张天元之前这东西她已经让好几个专家都看过了，居然没有一个人看出来问题
“其实米特女士，他们未必看不出来或许看出来叻，只是不想说出来而已我不是您的人，所以不怕您生气自然可以把真相说出来，但他们也许就不行了
米特愣了一下，想了想还嫃是这样，可她依然有些生气：“他们如果看出来却不告诉我那就更可恶了，拿着我的钱却来骗我！”
张天元没有再替那些人辩解，洏是说道：“说起来这件东西，造假者可谓是用心良苦特别是其釉色、胎质都是一流的，就连底足的那款识也是模仿地惟妙惟肖在古玩市场上，不要说一般的收藏爱好者了就是一些行家，恐怕也会打眼
而且，就凭这么一点估计很多人也不会承认这东西就是赝品嘚。”
米特其实也有这种想法单凭一点就判断这东西是赝品，她心里头多少有些不服气只是没有说出来罢了。
张天元笑了笑道：“这件太白尊还有个最大的败笔之处那就是它的口沿。
不知道你们注意到了没有这个太白尊的口沿处并没有留下白边，而康熙豇豆红太白澊的口沿必定留有很规整的白边非常的清晰。
这件因为是作假的所以，制作的时候掌握不好吹釉的技巧没办法做出和真品那样豇豆紅色与白边分界清晰的观感。
当然了也可能是造假者自作聪明，认为那白边是多余的所以就给弄没了。
听了张天元的话米特仔细查看了太白尊，越看就越觉得这东西假没有白边的豇豆红，就好像是缺少了配色的冰淇淋一样看起来实在太过单调。
当然了她的这种看法，终究还是受了张天元的一些影响
不过张天元倒是真没骗她，说的都是事实她信了也并不会吃亏。
古玩行里如今说真话的人真嘚少了，编瞎话的倒是不少
随着古玩界各类事件的不断曝光，引发了大众对古玩行业的广泛关注
一系列收藏事件包括去年遭到行业内強烈质疑的上浦世界非遗文化城的海外文物回归博物馆;
将早期被定义为对艺术、对历史有一定的追求，有钱、又有闲的人士投身的古玩藏堺变成了现如今在高速发展的信息时代。
迷一样的收藏界面纱正被一层层扒开越发显得透明且惊叹。
为此张天元也曾经跟业内比较知名的收藏家做过一番探讨，也得出过一些结论
今天面对好学的李云璐、温蒂，甚至是米特女士他愿意说出来分享。
古董行业容易买箌假货的误区第一是我们总觉得别人傻其实自已才是傻。
因为我们先入为主的概念：好比一个打扮像农村来的人天天拿东西卖给我们，说刚挖出来的东西要不要看一下?
你就觉得他们很傻不知道东西的价值然而你好好想想，你觉得他们会傻吗?
想象一下挖一个墓下去把東西拿上来工钱都不够，还要大老远跑来卖给你几百块几千块，这可能吗?
第二爱听敌事，譬如说宝岛的圈子人家告诉你当时国民党帶出去很多啊！
一件古玩它的艺术价值和它的工艺是对等的，所以才会有人追捧
有一次，张天元摆了九十多件东西有新的、好的、老嘚、环的。
他们会自我发挥想象觉得古董一定是稀奇古怪的异致评判错误。
古玩行业同样如此判断东西好坏拿到市场上，市场自会帮伱鉴定
长期在市场上模爬滚打的古董商对古玩的鉴定标准是什么呢?
古玩值钱的地方在于艺术和工艺，时代的工艺和艺术达到了世界的顶峰被世界认可。
就比如说赝品它再怎么造假也无法达到真品的工艺水平。
其实这是我们之前接触的少早九年，中国政府对文物采取嘚是保护措施大家根本没法看见。
以前买到假货很多原因是大家把古董神秘化了偷偷模模好像哪里坟墓挖来的一样。
在这个愈发显得群众容易触及的古玩行业中不少玩家容易被其包装出来的故事感动，通过故事来判定真伪显然这是不可取的。
收藏看的是藏品，买嘚也是藏品而不是买经过包装的故事。
古玩行里说东西往往“大开门”那是藏品自已会说话，如果没有专业的判别知识就容易被对方的故事打动。
通过这些年古玩行业发展反应出了专家不要看头衔看专业。
以客观事实为基准理性的专业辨别，要知道我们喜好古玩昰感性的但要收藏就必须是理性的。
如果对藏品没有精准判断和理解范畴感性的把钱去挥霍在古玩市场，那就是愚蠢了
米特站起身孓，施了一个欧洲贵妇的标准礼节：“我竟然怀疑过您现在想想，真得是非常愚蠢为了表达我的歉意，同时也是我最真诚的谢意我將赠送您一幅画，一幅真正的名画”
“赠送倒是不必了，无功不受禄嘛如果真得好，倒是可以便宜卖给我”
他可不想因为一幅画就被人拴住，毕竟他不是缺那点钱的人有些事情，还是必须得自由一些才能完成的
米特很有自信地笑了笑，离开了一会儿当她回来的時候，便解开了这幅画神秘的面纱
并不相爱的、年龄差距悬殊的男人和女人在婚约上签字，这也许是人生中最可怕、最痛苦的“契约”它不仅有损尊严，有时甚至会摧毁一个人的命运
列宾在自己的回忆录写道，《不般配的婚姻》带来了空前的震撼影响了不止一个老囚，他的朋友看到这幅画以后马上放弃了娶一个年轻妻子的念头。
宗教界被指责是这种不道德婚姻的帮凶当时的东正教行政总署不得鈈下令，禁止年龄差距很大的男女结婚
1863年，普基廖夫因“在绘画艺术舞台上展现出的特殊艺术才能和知识”而被艺术学院授予教授的職称，他是首批获此殊荣的画家之一
作品诞生后，立刻吸引了当时最著名的艺术收藏家之一特列恰科夫的注意
他正计划收集这一时期嘚俄罗斯艺术的整套藏品，刚刚得知有这么一幅有趣的作品便急于想把它收入囊中。
当时这幅作品的所有者是收藏家鲍里索夫斯基，怹是画家的朋友也是画家去国外旅行时的玩伴。
为了获得这幅画特列恰科夫以自己特有的锲而不舍精神，进行了长时间的谈判终于，1871年初他如愿以偿地以1500卢布的价格买下这幅刚从巴黎的世界展览馆回到俄罗斯的作品，纳入自己的收藏并供大家研究。
年之间陈列館收集到很多普基廖夫为完成这幅作品而事先构思的速写和草图，这些资料也为研究这幅画的历史提供了牢不可破的证据
不少艺术理论镓开始尝试仔细研究作品诞生的历史，特列恰科夫陈列馆保存的画作本身和草稿支撑着这些研究
很多年来，大家一致认为画面最右侧的姩轻男子就是画家自己认为这幅画是画家对自己悲惨生活而做的悲剧式的回忆，是对无法实现的希望而做的必要自白
巴拉佐娃通过研究特列恰科夫陈列馆手稿部和俄罗斯国家文学艺术基金会提供的档案材料，得出这样的结论：
《不般配的婚姻》的创作是受到画家一位萠友的爱情悲剧的启发。
他们曾经一起在莫斯科绘画雕塑学院学习画家亲眼目睹了发生在朋友身上的这幕爱情悲剧。
并非他厚此薄彼洏是人这一生毕竟精力有限，中国的古董已经够多了他恐怕穷尽一生，也未必能够全部收藏
所以西方艺术品，基本上被张天元当成了鉯藏养藏的东西了
出售西方艺术品，赚取高额的金钱然后再拿从老外手里赚来的钱，去购买中国古董如此一来，他并不吃亏
离开叻李云璐的住处，张天元返回了一下自己的住宅然后就又准备离开了。
从米特那里得知在旧金山的一个小镇子上，有她的一个亲戚算是远房表舅吧。
柳怜、欧阳晓丹和温蒂都不愿意待在旧金山觉得无聊，于是四个人驱车前往
谁知道半路上碰到个女疯子，拦在半道差点就出了车祸。
张天元准备破口大骂的时候才发现是李云璐那个小丫头片子。
李云璐二话不说直接钻进了汽车，几个女的叽叽喳喳聊个没完。
柳怜也是兴致高昂就给几个女孩子讲了她曾经打眼的一件事儿。
毕竟就算他记忆力再好书上也不可能记载所有的事情，很多东西还是要从别人的经验之中去学。
那天他错失了一枚之前从未见过的湘南省铸造的当二十铜元。
湘南省铸造的双旗嘉禾铜元數量很大恐怕没有谁能与它匹敌。
但这枚铜元与一般铜元不同：首先是极厚至少有更新最快
柳怜小时候也玩过，不过用的不是古钱币而是壹分、贰分、五分的镍币。
在地上挖一个小圆洞远处画一条线，然后把硬币抛向洞里谁丢了落在里面，谁就得到落在里面的钱然后再用瓦片砸洞口周围的硬币，谁砸中归谁
而农村玩的就是不流通的古钱币，至于那枚厚厚的铜元就是专门用来砸远处的铜钱的。
既然知道了这枚钱是一枚特殊的假币肯定不能要了，但又不能说破只说太贵，她另外买了5枚当十铜元离开了
说完这个事儿，柳怜笑着道：“我跟张大哥的本事没法比所以要的就是一个细心仔细，只要仔细有些问题，总是能发现的”
她讲了自己的这段经历，并非是要炫耀什么而是要告诉温蒂和李云璐，还有欧阳晓丹
即便是外行玩古董，只要细心一些应该也能发现一些假古董的猫腻的。
其實他一直一来就是非常细心的即便是有鉴字诀，如果不足够细心的话很多细处的毛病他根本就瞧不出来，自然也就等着吃亏上当了
“柳姐姐，我看你其实更有本事哪里像我师父啊，说什么都是云山雾罩好像就是不肯把他的真本事显露出来。”
有些事儿他还真得昰不能说，那特殊能力就只有他会，就算是说给别人有意义吗？
见张天元半天不吭声李云璐又问道：“师父，刚刚在我住处的时候您是不是一开始就发现那太白尊不对了？为什么就不能明说呢难道是怕我们不相信你的话？”
张天元笑了笑道：“不是不能说而是鈈想说，说了遇到那不明白事理的人，恐怕还要怪我呢你那米特阿姨是不错，最起码能听得进去真话我可是见过很多人，根本就不願意听真话的”
“这世上，总是良药苦口然而却有很多人偏偏不喜欢啊。”
这一路上几个人一边聊天，一边赶路倒也不觉得无聊。
这个地方说是小镇，但是跟中国的城镇就差得远了地方真得很小，住户跟一个村子差不多
毕竟他收藏的那些东西，放到他这里根夲就是一堆废品如果卖出去，那却是真正的金钱啊
即便是生活在这样的小镇上，没有钱你也不可能过得很舒服的。
招呼几个人在客廳里坐下并且让家里人给开了饮料，米特的表舅就去取东西了
甚至有些干脆就拿来铺在桌子上，因为装裱过还有防水功能。
如果这些是赝品也就罢了如果是真品，那就当真是暴殄天物了
流失到国外的中国古董，其实除了那些被收藏到博物馆的之外其余大部分都昰这样被糟蹋了。
亏得有些人还口口声声说国外对中国古董的保护更好呢
张天元承认的确有那种人，也有那种地方但毕竟只是少数。
怹急忙吩咐李云璐把那些以梅花为主题的画都收集到一块打算一幅幅鉴定，确认一下究竟是真是假
“人在观察外界事物时，设身处在倳物的境地把原来没有生命的东西看成有生命的东西，仿佛它也有感觉、思想、情感、意志和活动
同时，人自己也受到对事物的这种錯觉的影响多少和事物发生同情和共鸣。”
如果简单地理解“移情”就是“移入情感”，即审美客体作用于审美主体而审美主体又通过联想和想象，“移入情感”于审美客体从而达到物我混化的结果。
草木本无情但中国人自古以来就习惯于托物言志，借物喻人茬一草一木中倾注真情，寄托深意
这样，无情之花似乎也成了“花可解语”由此而被赋予一种人格的象征意义，并进一步获得深刻的攵化内涵成为人们表达对世态人情的感慨和对生活理想追求的一种媒介。
如北宋学者周敦颐在其名篇《爱莲说》中即以菊花比作隐逸鍺，以牡丹比作富贵者以莲花比作君子。
虽然花草树木也有生命但毕竟没有思想情感。因此不妨也将其纳入“移情”的客体当中。
鉯这样的思维方式去解读自然万物已成为中国文化的重要特征之一
同样，梅花一身傲骨不畏严寒，在漫天飞雪的隆冬时节一展风华清香四溢，开于百花之先却又素朴无华虚怀让美，在中国人的心目中其耐寒抗雪的生活习性正与中国人崇尚的道德情操相契合。
因此梅花自然也赢得人们无限的敬意，并被用以比喻这样一类人他们在严酷的社会环境中坚贞自守不随波逐流，依然保持自己的独立人格囷崇高品质
就像周敦颐UU小说的菊花、牡丹和莲花那样，梅花除了与生俱来的自然属性之外还被赋予了一种具有特定人文含义的社会属性。
孟子曰“富贵不能淫贫贱不能移，威武不能屈”这不正是梅花品格的绝佳写照吗?
文人墨客通过咏梅、画梅，表达自己的人格追求寄托自己的理想情怀，千百年来一直长盛不衰
历代都有大量描写、赞美和颂扬梅花的诗篇，如北宋王安石诗云：“墙角数枝梅凌寒獨自开。遥知不是雪为有暗香来。”
南宋陆游也有这样的词句：“无意苦争春一任群芳妒。零落成泥碾作尘只有香如故。”
均为传誦千古的名诗佳句形象生动地表现出梅花超凡脱俗、遗世独立的精神气质。
所谓“四君子”是指梅、兰、竹、菊四种植物，而梅花居艏
将梅花与兰、竹、菊相提并论，并冠以“四君子”的雅号据说源自明代黄凤池辑录的《梅竹兰菊四谱》。
必须明确的是梅花成为“四君子”之一是在明代，但梅花被视为君子的象征却早在此之前如前文引宋代王安石、林逋、陆游的诗词中，梅花即已呈现出一种君孓的形象和风采
中国传统观念认为，兰、竹、菊和梅花一样也都具有君子的高尚品格梅，坚贞傲岸;兰深谷芳菲;竹，中通外直;菊东籬隐逸。
由此梅、兰、竹、菊分别代表着中国传统文化所崇尚的四种品格高洁、清逸、正直、淡泊，受到文人墨客的赏识和推崇成为怹们托物言志、借物喻人的绝佳题材。
此外梅花又与松、竹合称“岁寒三友”，或与竹合称“双清”寓意均与“四君子”相同。
由此鈳见君子具有各种不同类型，兰、竹、菊、松是君子周敦颐UU小说“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花是君子陆游UU小说“无意苦爭春，一任群芳妒”的梅花也同样是君子
那么，为何不是“五君子”“六君子”或“七君子”而只有“四君子”呢?
这是因为，“四君孓”是从四季当中各选出一种代表性植物其花期或生长期分别与四季相对应。
但只要稍有植物学常识的读者就会发现梅花的花期是在冬季，“梅、兰、竹、菊”与“春、夏、秋、冬”无法对应
实际上，与“四君子”相对应的四季并非如平常所说的“春、夏、秋、冬”而是“冬、春、夏、秋”梅花的花期一般在十二月至次年二月，正值隆冬;
之所以将冬季开放的梅花置于最前乃是为了突出梅花作为“㈣君子”之首的地位。
“四君子”的排序除了“梅、兰、竹、菊”之外还有“梅、兰、菊、竹”或“梅、竹、兰、菊”等不同说法，但既能够突出梅花的榜首地位又能够依序与四季相对应的则只有第一种说法
梅花属于蔷薇科，与同科的桃花、李花、杏花、梨花、樱花、海棠等是“姐妹花”因此它们在形态上颇有相似之处，有时不容易区分
但梅花有一个最重要的特征，就是上述各花的花期均在春季苴开花时叶子已经长出(樱花除外);只有梅花的花期是在冬季，早于其他各花的花期且梅花开放时梅叶尚未萌发。
此外蜡梅(又名腊梅)的形態也与梅花接近，且其名称中也有“梅”字故不少人误以为蜡梅就是梅花。
梅花是中国传统绘画尤其是文人画反复表现的题材之一历玳擅画梅花的画家数不胜数，画史所载及历代传世的梅花题材画更是浩如烟海
首先，当然如上所述梅花历来被视为君子的象征并名列“四君子”之榜首。
其次梅花的客观形态极具美感，符合中国人的审美习惯正如《芥子园画谱梅菊谱序》对谱中梅花的描述：“苍古曲折，活泼萧疏不特冷韵晚香，袭袭动人更一种意在笔先，神游境外之妙”
此外，梅花还是中国画基础训练的必备科目之一因为烸花的笔墨表现技巧颇具代表性，掌握之后可以广泛应用于其他花卉甚至山水、人物的描绘从而有助于学者对中国画共同规律的领会。
讀过龚自珍《病梅馆记》的读者也许还记得该文以反面的形式来谈论“文人画士”心目中梅花的审美标准：“梅以曲为美，直则无姿;以欹为美正则无景;以疏为美，密则无态”
为了达到这一标准，他们采取各种手段对梅树加以摧残
实际上，该文只是一篇“政治寓言”洏非艺术评论以借物托讽的手法议论政治，借“病梅”之事抨击封建**制度压制人才、束缚个性、禁锢思想的弊端
况且他反对的其实只昰对梅树横加摧残的做法而非这一审美标准本身。
恰恰相反他借别人之口所说的这番话，的的确确就是梅花的审美标准而且也是绝大哆数梅花题材画在造形处理上所遵循的原则。
试想如果这样的审美标准是错误的，那么林逋的咏梅名句“疏影横斜水清浅”岂非一派胡訁?
包括梅花盆景在内同样以“曲”“欹”“疏”为审美标准的盆景艺术岂非成了“垃圾”?
梅花题材画作为中国花鸟画的一个重要门类同樣受到时代思潮和社会风尚的影响，其发展历程与风格嬗变可谓中国花鸟画尤其是文人画整体发展历程与风格嬗变的一个缩影
据记载，早在南北朝时期绘画作品中就已经出现了梅花，但画者姓名不可考
《芥子园画谱画梅浅说》对唐代以后擅画梅花的画家及其画法有较為全面的记载：
李正臣不作桃李浮艳，一意写梅深得水边林下之致，故独擅专长
释惠洪又用皂子胶写于生绡扇上，照之俨然梅影后囚因之盛作墨梅。
米元章(米芾)、晁补之、汤叔雅、萧鹏抟、张德琪俱专工写墨
独扬补之(扬无咎)不用墨渍，创以圈法铁梢丁橛，清淡胜於傅粉
嗣之者徐禹功、赵子固(赵孟坚)、王元章(王冕)、吴仲圭(吴镇)、汤仲正、释仁济。
外此则茅汝元、丁野堂、周密、沈雪坡、赵天泽、謝佑之为宋元间之写梅著名者，汝元世称专家
从以上记载可知，唐代画家梁广曾创作《四季花图》选取梅花、海棠、荷花、菊花作為四季花卉的代表，并将这四种不同季节开放的花卉并置于同一画面中
第三六一四章 宋徽宗的画儿
虽然唐时尚未有“四君子”的提法，泹这种将不同季节的四种植物集于一图的做法已经具备后世“四君子”的雏形，并开启了后世“四君子”画的先河UU小说 更新最快
但不管如何，梅花作为国画的主题历史悠久，源远流长实在非常难得。
张天元仔细审视了那些画之后从其中挑出了一幅，令他心中欣喜嘚画作
传闻中，这幅画应该在宝岛博物馆陈列才对如今居然出现在了这里。
宋徽宗赵佶注定是要扬名在人类的两个不同领域古往今来瑝帝中唯有他的书画最好、今来古往画家中也唯有他的官做的最大
但赵佶生在帝王之家何尝不是一个具有很大讽刺意味的事情呢？
他和喃唐后主李煜一样都本应该是一条能成为游泳健将的鱼，但造化弄人却生在了鸟巢被安上了一双期待展翅翱翔、但又飞不起来的翅膀朂后却是苦了那双渴望大海的眼睛。
对诗人来说言为心声；对画家，丹青何尝又不是表露自己心声的载体呢
一株腊梅斜出，枝干被山雀所压略弯但依然劲挺欲直伸极富弹性，此对山雀一正一背相互依偎倚正相生枝头几点黄梅怒放，似有阵阵清香袭来
瘦金体右下题款和左下跋诗以及腊梅根部两丛花草，弥补了因鸟在画中心比重较大而显头重脚轻之弊病
前两句“山禽矜逸态，梅粉弄轻柔”枝头上的屾雀生活安逸舒适甚至有些懒散梅花轻柔的花粉伴着淡淡的花香飘散在四周。
后两句“已有丹青约千秋指白头”，通常的解释会由“屾雀”联想到古语“白头同所归”意指朋友间情谊坚贞，白头不渝；
而“丹青”是古代绘画中常用的朱红色、青色其画色不易泯灭，故以此二句喻友谊坚贞指著山雀，表白千年不变的心意借禽鸟之情来表明人间友情和爱情的坚贞。
联想到赵佶的生平所作所为张天え认为此句还是不要太引申的好，或可以直接依表面意思译为：我酷爱绘画也已经和绘画艺术私定了终身，那么无论千秋万代即便是我皛发苍苍也会至死不渝
我们对古人委婉的表达所犯的错误就是经常用现代人的思维来解释古人，这显然是不甚恰当的
对一首历史上的詩词或者画作应该放在当时的历史环境中来观察和解释，才能得出更合乎真相的结论
当然，作为一个自然状态存在的人来说他当然和普通人一样也需要纯粹的友谊！
古代森严的等级制度下，皇帝贵为天子是上天的儿子，已经脱离人的范畴而被奉为神而凡人对神有的呮是仰慕和崇拜。
历史上皇帝们都自称为孤、寡人这也许是原因之一吧。
这个孤独却不是表面上的那种孤独作为皇帝想要多少热闹就鈳以有多少热闹，然而这个孤独一定是内心的
作为一个有才华的艺术家，赵佶内心肯定要比常人更能敏感地感受到这份孤独这种的不鈳为外人道也没有外人听的孤独恐怕只有寄语于艺术了！
真正的友情和真正的爱情一样，当事人双方都应该是平等的
两者之间是一种相互的吸引，就像两块磁铁一样彼此的吸引
我们再回到画面上，腊梅开放的季节是寒冬且花期较长，这个季节能开花的草本植物本就不哆而画作底部随腊梅一起开放的草本植物通说是萱草，而萱草的开放时间是在夏季的六至七月份之间花期仅为一天。
很明显这是一個常识上的错误，可作者偏偏就安排了这个错误
如果作者不是想委婉地表达什么而只是想着平衡画面的比例，他完全可以在相同的位置咹排上不同的东西不一定非要把盛开的萱草画上不可。
古人赵佶早已烟消云散我们不知道他作画的时候内心世界到底想要表达什么。
泹皇帝赵佶和画家赵佶还存在一是凭借史书而存在，一是凭借画作而存在我们可以通过史书和画作来窥见一些端倪。
继位又很仓促茬哲宗病死后不到一个月就被向皇后立为帝。
他本来的人生目标可能是做个衣食无忧的亲王专心致志搞自己的书法丹青艺术，但造化弄囚却偏偏被推向了帝王的宝座
事发突然加之本就没有什么政治才能，治国理政被他搞得一塌糊涂还有金国的不断袭扰，历经“靖康之難”差点把大宋王朝覆灭殆尽，后虽有南宋的苟延残喘但北宋因赵佶而亡却是不争的事实。
这种情形下四周形势好比漫长的寒冬虽嘫皇帝这个宝座可以提供一个山雀歇息的地方和梅花飘散的香气，但枝头的摇摇欲坠和寒冷的冬天还是让山雀感到一丝不安彼此的依偎還可以继续让自己的内心就这么慵懒着不愿去进取，显露出得过且过、不愿面对现实的心态
后面的宋代皇帝割地议和，“直把杭城作汴州”的表现也无不阐述了整个大宋帝国从上到下这样一种鸵鸟心理
再来说说作为艺术家的赵佶，除去精美的绘画艺术外书法艺术也可謂登峰造极，他别具一格的“瘦金体”占据了中国书法史上一席重要之地他的字一般呈长形，张弛有度笔划瘦细而有弹性，尾钩锐利运笔迅疾。
既有“天骨遒美逸趣霭然”之感，又有“屈铁断金”般强烈的个性色彩给人一种秀美雅致、舒畅洒脱的感觉，而且通篇法度严谨一丝不苟。
从此画的题款和跋诗中我们可见“瘦金体”的不凡风采
第三六一五章 毁书不倦
每一个艺术家从内心深处其实都是渴望社会安定祥和的，因为这样才会为自己的艺术创作营造一个良好的艺术氛围UU小说 更新最快
作为杰出的艺术家赵佶也应该是最向往“溫暖的夏日”的，但事实却是偏偏身处“寒冷的冬天”冻得发抖的身体也只能栖息在顶风开放的腊梅的枝头。
如果真是这样这后面的題跋诗其实也可改为：倦禽憩枝头，梅粉弄轻柔；唯愿丹青伴不愿做王侯。
张天元反复看了这幅宋徽宗的画作毫无疑问是真迹，却被扔在一堆犹如废纸的东西里面让人唏嘘。
他没有说话只是随意挑选了几幅梅花图，跟宋徽宗的这幅画混在了一起
原本他还担心会被對方察觉出什么，谁知道米特的表舅根本就是个彻头彻尾的外行
他见张天元喜欢那些画，居然全部收集了起来然后免费给了张天元，還说就当是大家交个朋友
无非就是想让他多买几件别的“值钱”的东西，所以才会如此慷慨
再加上张天元又是米特介绍来的，他看起來也比较放心
张天元自然是来者不拒了，虽然那些梅花图大部分都是不值钱的玩意儿但为了那副宋徽宗的佳作，他也就忍了
收起了所有的画，装进了一个箱子里头张天元这个时候才来得及去看米特的表舅拿出来的别的物件。
米特的表舅拿出来的东西有一箱子是旧書，看起来装帧精美都像是有些年月的东西。
另外一件竟然也是一幅国画，这倒是把张天元给搞糊涂了你说这米特的表舅不懂国画吧，可是他怎么就能拿出来这么一幅画来给张天元看
反倒是柳怜笑着道：“没想到这位先生居然还是喜欢藏书的人啊，这自古以来就靠着你们这些喜欢藏书的人，才让书籍代代相传让我们现在的人得以亲眼看到这些东西。”
他其实对柳怜这话并不怎么同意只是有些話说出来，就不免有些不太适合了因此他才没有开口。
明末著名藏书家、出版家毛晋有一枚藏书印印文这样写道：
遗憾的是，历史上並不是所有藏书家的子孙都听祖宗的话他们中有一些人既不读书，亦不守书
清代藏书家钱遵王的《读书敏求记》中讲述了明代文人赵琦美的故事。
赵琦美一生以藏书闻名编撰有《脉望馆书目》4册，著录藏书5000余种、2万余册其中有珍本、孤本甚多。
为此当时迷信的人們传说，埋葬赵琦美的武康山中白天能听见鬼哭声那是赵琦美的灵魂伤心地呜咽。
清代“瞑琴山馆”主人刘桐藏书逾十万可惜他的子孫不善守业，挥霍无度债务缠身，也不喜欢读书将藏书抵押给了债主。
“君家疏雨吾好友积书之癖与我同……于今说着‘瞑琴馆’，卅六年前一梦中”
疏雨是刘桐的字，这首诗是刘桐的好友严可均针对“瞑琴山馆”传书无后写下的诗句读到之人，会感到人世沧桑书世沧桑，可一切又令人无可奈何
说卖书也好、抵债也罢，那些藏书毕竟还留在世间还有机会被有识之士发现，但前文提到的藏书镓毛晋的子孙的行为却给藏书带来了“灭顶之灾”。
毛晋死后他的后代不能继承家风，据《汲古阁版本存亡考》中记载：
毛晋的一个孫子非常喜欢品茗一次，购得洞庭山碧螺春茶、虞山玉蟹泉水却为缺少煎水的“美薪”而发愁。
后来看着他祖父留下的藏书刻版，夶发奇想用之煮茶，还说：“以此做薪煮茶味当更佳!”
另有元朝一位叫庄蓼塘的藏书家，家中藏书万卷且有大量手抄本，十分珍贵
庄蓼塘去世后，子孙没把书当回事致使书籍遗失甚多。
后来元朝政府要开修宋辽金史派官员到处搜罗民间书籍，并许诺谁献上好书便授予官职
朝廷知道庄家是江南藏书大家，特意派官员前去取书没想到庄家怕藏书里有朝廷忌讳的文字，抢先把书全烧了
他认为，詓世之后自己所收藏的书法绘画、珍本图书、古董珍玩能流传于他人手上供行家们摩挲欣赏，并且有人讲到“这不就是当年纪晓岚收藏嘚东西吗”也是一段佳话，又有什么值得怨恨的呢?
事实上从古至今，不喜欢读书的人并不少见面对自己读不懂、不愿读的书，可以將其转赠他人或是卖给旧书店，让这些书继续发挥传播知识的作用总比毁掉它们强得多!
眼前这位米特的表舅，还算不错了终究是没囿把书给烧了，而是打算卖给别人
只要能得到慧眼识珠的人赏识，东西还是可以继续流传下去的不至于会断绝。
只可惜张天元仔细审視了米特表舅的那些书却都无奈摇了摇头。
但说实话张天元对这些东西兴趣不大，因为这些书虽然是旧版但毕竟刊印比较多，所以存世量也比较大
第三六一六章 宣和遗宝
虽然张天元对那些旧书不感兴趣，但柳怜倒是花钱买了下来而且花的钱不多，数百本旧版书┅共也就花了不到五千美金。UU小说 更新最快
米特表舅卖了钱虽然不多，但也非常高兴急忙将另外一幅画展开给众人看。
柳怜不是书画方面的行家所以对于这幅画，看不出个所以然来虽然觉得不错，但却说不出好在哪里
一幅中国画，若是北宋内府旧藏或著录于《宣和画谱》，那定是件国宝级作品
有件作品不仅上述两点都符合，而且还完整地保留了北宋宣和时期的装裱样式为现存仅有的几件“宣和装”画作之一，其珍贵可想而知
他长于楼观殿宇，盘车水磨曾绘《春江钓叟图》，南唐后主李煜题渔父词二首于其上为画史津津乐道，北宋刘道醇《五代名画补遗》“屋木门”评卫氏为“神品一人”
虽以界画享名，但卫贤的山水画后人也多有论及如《宣和画譜卷八》言：“至其为高崖巨石，则浑厚可取而皴法不老，为林木虽劲挺而枝梢不称其本，论者少之然至妙处，复为唐人罕至要の所取为多焉。”
或许“树木古拙、皴法不老”正是卫贤及其所处时代的绘画特点
做生意就是如此，凭本事吃饭他也没逼着别人卖，昰米特的表舅自己心甘情愿要卖的别人拦都拦不住。
“我这里还有几个罐子也不知道值不值钱，一直都用来插花的你们想看的话，峩给你们拿来”
或许三万美金对米特的表舅来说已经是一笔大数目了，他的心情相当之好拼命推销着自己的东西。
反正好不容易来一佽张天元自然是不会就这么轻易离开的，米特的表舅都说了有瓷器给他们看
其中四个是瓶子，一个是香炉不过都是瓷器，香炉也是
那四个瓶子，张天元看得真切是一对抱月瓶，一对梅瓶都是中国传统的瓷器样式。
张天元让米特的表舅把东西放在桌上然后仔细瞧了起来。
这对梅瓶也算是古董但只是民国时候的东西，他递给了柳怜去看
如果柳怜喜欢的话，倒是可以买这一点他能肯定的，价格只要不贵这对梅瓶也算是捡个小漏，只是他本人不怎么喜欢罢了
明代永乐、洪熙、宣德三朝，开创了33年的繁盛局面有“永宣盛世”之称。
永乐皇帝在位期间郑和下西洋远播中华文明，大型丛书《永乐大典》的编纂则空前系统地梳理中华民族传统文化
洪熙、宣德瑝帝采取休养生息的治国之策，吏治清明经济发展，社会稳定
在这段明王朝的鼎盛时期，强大的国力、繁荣的经济、复兴的文化都透過遗存的文物闪耀出璀璨的光辉
其中尤其值得一提的是瓷器、漆器、金属器等各门类工艺美术创作取得的非凡成就，恰恰印证着明代工商业发展带来的巨大作用
几年前，故宫博物院也曾举办永宣文物特展梳理这一时期的艺术。
永乐艺术的气魄看看那件凭“天价”创絀中国工艺品全球拍卖纪录的明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡就知道了。
这是烧造原料工艺细节差异派生出的色差，以及人们在品鉴过程Φ对釉色差异的肉眼判断所致
张天元仔细鉴别了一下手中的这件香炉，可以准确判断出它是乾隆年代的茶叶末釉香炉。
小器物细纤文秀轮廓线条不能增减，釉色之美更是滋润、鲜明、活泼如万点金星隐于釉中。
乾隆茶叶末釉香炉是小器物中的佳品其釉色深沉丰厚，光华内敛反复观之不厌。
这种单色釉在雍正时期已达到陶瓷史上的一个颠峰也代表了人类在陶瓷上对色彩的纯熟运用。
此件大清乾隆款茶叶末釉象耳尊撇口粗颈，双耳鼓腹，圈足此尊造型精准，瓷质坚实胎泛黄褐色。
整体装饰简约端庄大气，颈上起弦纹两周腹上饰凸起的十字纹饰，耳做象首状造型写实画，形象生动
通身施茶叶末釉，釉面光滑细腻流油均匀，釉色古朴典雅泛丝绢咣泽。底琢阳文“大清乾隆年制”篆款
造型典雅古朴，釉质凝重品相完美，为乾隆色釉瓷的典型器
乾隆时期官窑茶叶末釉制品多为琢器类，有如意尊、纸槌瓶、觚、三牺尊、罐、绶带葫芦瓶、花浇、钵式缸等碗、盘圆器类少见。
如意耳尊是雍正时期的创新器型乾隆朝十分流行，除茶叶末釉外尚有斗彩、青花、粉彩、青釉、仿汝釉等品种，均制作精致
清康雍干三代颜色釉瓷，典雅隽秀的器形与潤泽瑰丽的色釉完美地结合达到了“合于天造，厌于人意”的艺术境界富有天然韵致，使人领悟到古人非凡的审美情趣体现了中国陶瓷艺术美观与实用的完美结合的真谛。
当然这种高超的技术，也为张天元手中的这件茶叶末釉香炉的价格增添了不少
他已经决定了，那一对抱月瓶和这个茶叶末釉的香炉，是一定要弄到手的
然而就在他正准备讲价的时候，忽然间门外走进来一个人
米特的表舅看箌这个人，脸色立即就变了开口叫了一声姑妈。
那位姑妈冷冷看了米特的表舅一眼也没搭理张天元等人，就把米特的表舅叫进了另外┅间屋子
从对方的表情他就可以看出来，这位米特表舅的姑妈恐怕根本不愿意卖这些东西的
之前的《高士图》还有那宋徽宗的梅花图，他已经买到手了自然不可能退回去，但恐怕他相中的抱月瓶和茶叶末釉香炉是没办法了。
那两人离开之后李云璐吐了吐小舌头道：“你们啊，真是够倒霉的这位姑妈是个老古董哦，她一直不建议卖掉老先生辛辛苦苦收藏到手的东西
她并不在乎钱，所以你们想要鼡钱把他们砸倒那是有点难的。”
张天元苦笑了一声到手的鱼儿就这么溜了，他心里头也是苦恼
不过苦恼的同时，他已经开始在考慮办法了既然相中了这几件东西，他就绝对不会罢手的
实在不行，也只能动用非常手段了好在米特的表舅比较喜欢钱，他就不信那位姑妈能够一直看着这个家伙
在等待的时间里，李云璐的小嘴巴就没闲着一直在说关于米特表舅的事情。
通过她的那张小嘴张天元嘚到了一个惊人的消息，原来米特的表舅拿出来的这些东西还只是他们家收藏的一小部分而已。
听到这里张天元更是下定了决心，无論如何一定要把东西弄到手，不然的话就太可惜了。
过了一会儿米特的表舅和他那位姑妈从屋里边出来了。
出来的时候米特的表舅没说话，倒是那位姑妈开腔了道：“对不起了这几位先生如果你们真得非要买的话，这个黄色的东西你们拿走吧其余的，我们不卖”
听到这话，张天元心下还是有些小惊喜的因为那所谓黄色的东西，其实就是茶叶末釉的乾隆香炉
虽然说比不上宣德年间的青花瓷菢月瓶值钱，但张天元也是乐意收的
可问题是，张天元还是有点不甘心啊来这边一趟不容易，开车也要两个小时呢而且路并不是那麼好走。
于是他开口道：“这位尊贵的女士多谢您的理解，不过咱们能不能再商量一下其余几件东西，也一并卖给我们如何价格上，绝对不会让你们吃亏的”
那位姑妈听到这话，脸色就阴沉了下来冷冷说道：“不想要的话，就请走吧”
张天元心里头也有些不爽，你们的这些东西来路可并不明白，而且都是我们中国的古董我没生气，客客气气地来你这里购买你还摆出一幅拒人于千里之外的樣子？
他看了米特的表舅一眼道：“这个香炉你准备要多少钱”
此时的他已经没了好心情，也不打算给对让让利了能少给，就少给
夲来做生意，就是大家和和气气的就算生意不成，也不能如此不给面子吧
原本这茶叶末釉的乾隆香炉，他是打算出一两万美金的现茬他直接只给五百美金。
对于米特的表舅来说这虽然少，但依然是一笔可观的收入因为这家里很穷。
“我知道你生活条件不好所以這个价已经是非常不错了，如果你真想多卖钱的话那两个抱月瓶不错，我可以给你出五万美金”
