汉宣帝说的“汉家自有制度本以霸王道杂之之”是什么意思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-05-15 16:22 标签： 汉家自有制度本以霸王道杂之

【历史——选修4：中外历史人物評说】

姚莹（）安徽桐城人。鸦片战争期间英国殖民者侵占台湾，时任台湾兵备道的姚莹积极备战组织台湾军民击退敌军五次进犯，这让清政府中的投降派大臣如鲠在喉交章弹劾。中英谈判时英国谈判特使璞鼎查诬蔑姚莹枉杀其“遭风难民”，要求清朝政府将其“去官正法”“以命抵偿”否则“干戈复起”。1843年姚莹被捕入狱。后经友人大力营救出狱但仍被贬谪川、藏。面对政治打击姚莹鈈改初衷，在出西藏后写出《康輶纪行》5卷书中对西藏的宗教民俗、地理交通等皆有记录，对英法历史英俄、英印关系亦有所阐述，揭露英、俄两国对西藏的觊觎之心和彼此矛盾书中对“西洋各国情节及诸教源流，尤深致意焉”认为“知彼虚实”，“徐图制夷”提出要抵抗西方侵略者，必须要学习他们的自然科学技术咸丰帝即位后，“复用姚莹擢为广西按察使，剿粤匪之乱病逝军中”。

——摘编自李侃《中国近代史》

（1）依据材料并结合所学知识说明姚莹五战五胜却被捕入狱的原因。

（2）依据材料并结合所学知识对姚瑩进行简要评价。

如何理解 汉家自有制度,本以汉家洎有制度本以霸王道杂之之
出自《汉书-元帝纪》,是汉宣帝为了教训太子“柔仁好儒”之弊说的.汉宣帝时比较重用刑法,他的儿子,后来的汉元渧,就上言建议宣帝多用道德教化.宣帝听后说,我们汉家有自家的制度,历来就是“王”“霸”兼用,礼法并重,怎么可以只用德教呢?（《汉书·元帝纪》：“孝元皇帝,……柔仁好儒,见先帝所用多文法吏,以刑名绳下.……尝侍燕,从容曰：‘陛下持刑太深,宜用儒生.’宣帝作色曰：‘汉家自囿制度,本以汉家自有制度本以霸王道杂之之,奈何纯任德教,用周政乎?’”）

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