东周时期邓析竹刑的竹刑属私人解释法律吗

中华人民共和国公民有宗教信仰嘚自由是指( )

A.每个公民都有按照自己的意愿信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由

B.有信仰这种宗教的自由也有信仰那种宗教的自甴

C.有在同一宗教里信仰这个教派的自由,也有信仰那个教派的自由

D.有过去信教而现在不信教的自由也有过去不信教而现在信教的自甴

原标题:中国第一位律师都干了什么

你知道中国律师界的鼻祖是谁吗?不知道的话可不要说自己是学法律、懂法律的多难为情呀!

春秋战国时期,百家争鸣法家嘚代表人物韩非子和商鞅是耳熟能详的,但是中国的第一位律师:名家(讲求事物的概念和逻辑分两支,一支是邓析竹刑创立的讲求法條术语的“刑名之学”一支是以公孙龙为代表的研究逻辑关系的“形名之学”)的邓析竹刑却鲜有人知,他生活在春秋晚期在那个年玳,律师叫讼师

邓析竹刑作为律师界的祖师爷主要干了两件大事:一是私家传授法律,帮助平民百姓诉讼;二是反对“刑书”私造“竹刑”,使法律从神坛走向民间为普通民众所知,使得法律真正地公之于众

邓析竹刑讲学助讼,他自己创办了私学招收门生,進行普法教育教人怎么打官司,教授诉讼技巧当然,作为讼师他为当事人提供法律帮助,替老百姓打官司他擅长辩论,“操两可の说设无穷之词”,并且“持之有故言之成理” ,也就是说他能够对事物相矛盾的性质提出从逻辑上对立的判断又能够分别论证两個对立的判断的正确性,无论从哪个方面他都有对答之词,自圆其说广大民众对于他的成功十分敬佩。

在诉讼的过程中他敢于提絀自己的独到见解,“以非为是以是为非。”在他的倡导下郑国出现了一股新的思潮。这也是诉讼代理制度的萌芽当事人可以委托訟师代理而不必亲自到官府打官司。《吕氏春秋离谓》中载邓析竹刑帮人诉讼,大案件收取一件外衣小案子收取一条短裤,类似于现茬的律师收费制度了

邓析竹刑不但反对旧的奴隶主贵族,也反对以子产为代表的继承周礼的新贵族正是他第一个提出反对礼制,反對改良不谈天命,坚持“事断于法”他不满子产铸的刑书,自己编了一部适应新兴地主阶级要求的成文法由于写在竹简上,叫做“竹刑”这是对“礼不下庶人,刑不上大夫”的奴隶制的礼治的彻底否定反对“刑书”,私造“竹刑”这种与官府作对挑战时代与权威的事情是需要极大的勇气和胆量的,由此可见邓析竹刑的魄力和骨气

邓析竹刑的做法虽然得到了广大底层民众的支持,但是却触及箌权贵们的利益对当时的统治者造成严重威胁,执政者视其为扰乱民心的罪魁祸首将其杀害,展尸示众但是,“竹刑”并没有因此洏被扼杀反而受到大力推行,这就是“杀邓析竹刑而用其竹刑。”他们杀其人而用其法可见其竹刑的合理性,邓析竹刑虽然成了政治斗争中的牺牲品但是他的影响无处不在,为广大民众带来了看得见的法律

邓析竹刑为中国古代的法律事业奉献了自己的生命,他昰一个大写的人为了自己始终坚持的信念,可以不顾一切甚至牺牲生命也在所不惜。

邓析竹刑虽然倒下了但作为我国第一位专业素质极高的“律师”,第一个私人法律教育家第一个私家法典的起草人,他竖起了一座永恒的丰碑邓析竹刑不仅能言善辩,专业素质高超而且勇敢果断,不畏权贵体恤百姓,他是所有法律人的榜样

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