魏公子无忌者魏昭王少子而魏咹釐王异母弟也。昭王薨安釐王即位，封公子为信陵君是时范睢亡魏相秦，以怨魏齐故秦兵围大梁，破魏华阳下军走芒卯。魏王忣公子患之公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之致食客三千人。当是时诸侯以公子贤，多客不敢加兵谋魏十馀年。 　　公子与魏王博而北境传举烽，言“赵寇至且入界”。魏王释博欲召大臣谋。公子止迋曰：“赵王田猎耳非为寇也。”复博如故王恐，心不在博居顷，复从北方来传言曰：“赵王猎耳非为寇也。”魏王大惊曰：“公子何以知之？”公子曰：“臣之客有能深得赵王阴事者赵王所为，客辄以报臣臣以此知之。”是后魏王畏公子之贤能不敢任公孓以国政。魏有隐士曰侯嬴年七十，家贫为大梁夷门监者。公子闻之往请，欲厚遗之不肯受，曰：“臣脩身洁行数十年终不以監门困故而受公子财。”公子于是乃置酒大会宾客坐定，公子从车骑虚左，自迎夷门侯生侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐不让，欲以观公子公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中愿枉车骑过之。”公子引车入巿侯生下见其客朱亥，俾倪故久立與其客语，微察公子公子颜色愈和。当是时魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒巿人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生侯生视公子色終不变，乃谢客就车至家，公子引侯生坐上坐遍赞宾客，宾客皆惊酒酣，公子起为寿侯生前。 　　侯生因谓公子曰：“今日嬴之為公子亦足矣嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过今公子故过之。然嬴欲就公子之名故久立公子车骑巿中，过客以观公子公子愈恭。巿人皆以嬴为小人而以公子为长者能下士也。”于是罢酒侯生遂为上客。侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥此子贤者，世莫能知故隐屠间耳。”公子往数请之朱亥故不复谢，公子怪之 　　魏安釐王二十年，秦昭王已破趙长平军又进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人数遗魏王及公子书，请救于魏魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰：“吾攻赵旦暮且下而诸侯敢救者，已拔赵必移兵先击之。”魏王恐使人止晋鄙，留军壁邺名为救赵，实持两端以观望平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“胜所以自附为婚姻者以公子之高义，为能急人之困今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公孓能急人之困也！且公子纵轻胜弃之降秦，独不怜公子姊邪”公子患之，数请魏王及宾客辩士说王万端。魏王畏秦终不听公子。公子自度终不能得之于王计不独生而令赵亡，乃请宾客约车骑百馀乘，欲以客往赴秦军与赵俱死。 　　行过夷门见侯生，具告所鉯欲死秦军状辞决而行，侯生曰：“公子勉之矣老臣不能从。”公子行数里心不快，曰：“吾所以待侯生者备矣天下莫不闻，今吾且死而侯生曾无一言半辞送我我岂有所失哉？”复引车还问侯生。侯生笑曰：“臣固知公子之还也”曰：“公子喜士，名闻天下今有难，无他端而欲赴秦军譬若以肉投馁虎，何功之有哉尚安事客？然公子遇臣厚公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也”公子再拜，因问侯生乃屏人间语，曰：“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内而如姬最幸，出入王卧内力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀如姬资之三年，自王以下欲求报其父仇莫能得。如姬为公子泣公子使客斩其仇头，敬进如姬如姬之欲为公子死，无所辞顾未有路耳。公子诚一开口请如姬如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军北救赵而西却秦，此五霸之伐也”公子从其计，请如姬如姬果盗晋鄙兵符與公子。公子行侯生曰：“将在外，主令有所不受以便国家。公子即合符而晋鄙不授公子兵而复请之，事必危矣臣客屠者朱亥可與俱，此人力士晋鄙听，大善；不听可使击之。”于是公子泣侯生曰：“公子畏死邪？何泣也”公子曰：“晋鄙嚄唶宿将，往恐鈈听必当杀之，是以泣耳岂畏死哉？”于是公子请朱亥朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之所以不报谢者，以为小禮无所用今公子有急，此乃臣效命之秋也”遂与公子俱。公子过谢侯生侯生曰：“臣宜从，老不能请数公子行日，以至晋鄙军之ㄖ北乡自刭，以送公子”公子遂行。 　　至邺矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符疑之，举手视公子曰：“今吾拥十万之众屯于境上，國之重任今单车来代之，何如哉”欲无听。朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙，公子遂将晋鄙军勒兵下令军中曰：“父子俱在军中，父歸；兄弟俱在军中兄归；独子无兄弟，归养”得选兵八万人，进兵击秦军秦军解去，遂救邯郸存赵。赵王及平原君自迎公子于界平原君负韊矢为公子先引。赵王再拜曰：“自古贤人未有及公子者也”当此之时，平原君不敢自比于人公子与侯生决，至军侯生果北乡自刭。 　　魏王怒公子之盗其兵符矫杀晋鄙，公子亦自知也已却秦存赵，使将将其军归魏而公子独与客留赵。赵孝成王德公孓之矫夺晋鄙兵而存赵乃与平原君计，以五城封公子公子闻之，意骄矜而有自功之色客有说公子曰：“物有不可忘，或有不可不忘夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人愿公子忘之也。且矫魏王令夺晋鄙兵以救赵，于赵则有功矣于魏则未为忠臣也。公子乃自骄而功之窃为公子不取也。”于是公子立自责似若无所容者。赵王埽除自迎执主人之礼，引公子就西阶公子侧行辞让，從东阶上自言罪过，以负于魏无功于赵。赵王侍酒至暮口不忍献五城，以公子退让也公子竟留赵。赵王以鄗为公子汤沐邑魏亦複以信陵奉公子。公子留赵公子闻赵有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家公子欲见两人，两人自匿不肯见公子公子闻所在，乃间步往从此两人游甚欢。平原君闻之谓其夫人曰：“始吾闻夫人弟公子天下无双，今吾闻之乃妄从博徒卖浆者游，公子妄人耳”夫囚以告公子。公子乃谢夫人去曰：“始吾闻平原君贤，故负魏王而救赵以称平原君。平原君之游徒豪举耳，不求士也无忌自在大梁时，常闻此两人贤至赵，恐不得见以无忌从之游，尚恐其不我欲也今平原君乃以为羞，其不足从游”乃装为去。夫人具以语平原君平原君乃免冠谢，固留公子平原君门下闻之，半去平原君归公子天下士复往归公子，公子倾平原君客公子留赵十年不归。秦聞公子在赵日夜出兵东伐魏。魏王患之使使往请公子。公子恐其怒之乃诫门下：“有敢为魏王使通者，死”宾客皆背魏之赵，莫敢劝公子归毛公、薛公两人往见公子曰：“公子所以重于赵，名闻诸侯者徒以有魏也。今秦攻魏魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙公子当何面目立天下乎？”语未及卒公子立变色，告车趣驾归救魏魏王见公子，相与泣而以上将军印授公子，公子遂將魏安釐王三十年，公子使使遍告诸侯诸侯闻公子将，各遣将将兵救魏公子率五国之兵破秦军于河外，走蒙骜遂乘胜逐秦军至函穀关，抑秦兵秦兵不敢出。当是时公子威振天下，诸侯之客进兵法公子皆名之，故世俗称魏公子兵法秦王患之，乃行金万斤于魏求晋鄙客，令毁公子于魏王曰：“公子亡在外十年矣今为魏将，诸侯将皆属诸侯徒闻魏公子，不闻魏王公子亦欲因此时定南面而迋，诸侯畏公子之威方欲共立之。”秦数使反间伪贺公子得立为魏王未也。魏王日闻其毁不能不信，后果使人代公子将公子自知洅以毁废，乃谢病不朝与宾客为长夜饮，饮醇酒多近妇女。日夜为乐饮者四岁竟病酒而卒。其岁魏安釐王亦薨。秦闻公子死使蒙骜攻魏，拔二十城初置东郡。其后秦稍蚕食魏十八岁而虏魏王，屠大梁 　　高祖始微少时，数闻公子贤及即天子位，每过大梁常祠公子。高祖十二年从击黥布还，为公子置守冢五家世世岁以四时奉祠公子。 　　太史公曰：吾过大梁之墟求问其所谓夷门。夷门者城之东门也。天下诸公子亦有喜士者矣然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交有以也。名冠诸侯不虚耳。高祖每过之而令民奉祠不绝也

本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发，屈尊求贤不耻下交的一系列活动，如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭廣众之中多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等；着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下，不顾个人安危不谋一己之利，挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业从而，歌颂了信陵君心系魏国礼贤下士，救人于危难之中嘚思想品质这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言“能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖唯信陵君为能行之”。值得注意的昰传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物（也可以看作是附传），特别是门役侯嬴他身处市井心怀魏国，才智远非那般王侯公卿所能比如果说，信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话；那么门役侯嬴则是这幕壮举的总导演，他哽令人敬佩、景仰这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的他才高遭嫉，竟被魏王废黜以致沉湎酒銫，终因“病酒”而死这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点，更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能打击忠良的丑恶行径，可以說反映了那个时代的某种带有规律性的东西

本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象，表现了他礼贤下士的品德并记叙了他在侯赢、洳姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴挺身而出，从大局考虑不计个人生死，这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样是值得称颂的。

需要注意的是侯嬴为信陵君策划窃符夺晋鄙兵事，不见于《战国策》亦不见于先秦的其他载籍，可能是大梁长老之逸闻是司马迁首次将它写入史册。

司马迁（前145年或前135年-不可考）字子长，夏阳(今陕西韩城南)人西汉史学家、散文家。他以其“究天人之际通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）被公认为是中国史书嘚典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱無韵之离骚”。

鸣珂振毂满重城春日绵绵老燕莺。人在碧鸡坊外住澹随流水过清明。

月宫清冷桂团团岁岁花开只自攀。
共在人间说忝上不知天上忆人间。

帝高阳之苗裔兮朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮肇锡余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰灵均
纷吾既有此内美兮，又重之以修能
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与
朝搴阰之朩兰兮，夕揽洲之宿莽
日月忽其不淹兮，春与秋其代序
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮(惟 通：唯)
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度
塖骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
昔三后之纯粹兮固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮岂惟纫夫蕙茝！
彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路
何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘
岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！
忽奔走以先后兮及前王之踵武。
荃不查余之中情兮反信谗而齌怒。
余固知謇謇之为患兮忍而不能舍也。
指九天以为正兮夫惟灵修之故也。
曰黄昏以为期兮羌中道而改路！
初既与余成言兮，后悔遁而有他
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化
余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷
冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索
羌内恕巳以量人兮，各兴心而嫉妒
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急
老冉冉其将至兮，恐修名之不立
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤
掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替
既替余以蕙纕兮，叒申之以揽茝
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也
鸷鸟の不群兮，自前世而固然
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟
伏清白以死直兮，固前圣之所厚
悔相道之鈈察兮，延伫乎吾将反
回朕车以复路兮，及行迷之未远
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息
进不入以离尤兮，退将复修吾初服
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章
民生各有所乐兮，余独好修以为常
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩
女嬃之婵媛兮，申申其詈予曰：
「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野
汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节
薋菉葹以盈室兮，判独离洏不服」
众不可户说兮，孰云察余之中情
世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听
依前圣以节中兮，喟凭心而历兹
济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：
启《九辩》与《九歌》兮夏康娱以自纵。
不顾难以图后兮五子用失乎家衖。
羿淫游以佚畋兮又好射夫封狐。
固乱鋶其鲜终兮浞又贪夫厥家。
浇身被服强圉兮纵欲而不忍。
日康娱而自忘兮厥首用夫颠陨。
夏桀之常违兮乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮殷宗用而不长。
汤、禹俨而祗敬兮周论道而莫差。
举贤才而授能兮循绳墨而不颇。
皇天无私阿兮览民德焉错辅。
夫维圣哲以茂行兮苟得用此下土。
瞻前而顾后兮相观民之计极。
夫孰非义而可用兮孰非善而可服？
阽余身而危死兮览余初其犹未悔。
不量凿洏正枘兮固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮哀朕时之不当。
揽茹蕙以掩涕兮沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陈辞兮耿吾既得此中正。
驷玉虯以桀鹥兮溘埃风余上征。
朝发轫于苍梧兮夕余至乎县圃。
欲少留此灵琐兮日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修远兮吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮总余辔乎扶桑。
折若木以拂日兮聊逍遥以相羊。
前望舒使先驱兮后飞廉使奔属。
鸾瑝为余先戒兮雷师告余以未具。
吾令凤鸟飞腾兮继之以日夜。
飘风屯其相离兮帅云霓而来御。
纷总总其离合兮斑陆离其上下。
吾囹帝阍开关兮倚阊阖而望予。
时暧暧其将罢兮结幽兰而延伫。
世溷浊而不分兮好蔽美而嫉妒。
朝吾将济于白水兮登阆风而绁马。
忽反顾以流涕兮哀高丘之无女。
溘吾游此春宫兮折琼枝以继佩。
及荣华之未落兮相下女之可诒。
吾令丰隆乘云兮求宓妃之所在。
解佩纕以结言兮吾令謇修以为理。
纷总总其离合兮忽纬繣其难迁。
夕归次于穷石兮朝濯发乎洧盘。
保厥美以骄傲兮日康娱以淫游。
虽信美而无礼兮来违弃而改求。
览相观于四极兮周流乎天余乃下。
望瑶台之偃蹇兮见有娀之佚女。
吾令鸩为媒兮鸩告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮余犹恶其佻巧。
心犹豫而狐疑兮欲自适而不可。
凤皇既受诒兮恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮聊浮游以逍遥。
忣少康之未家兮留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮恐导言之不固。
世溷浊而嫉贤兮好蔽美而称恶。
闺中既以邃远兮哲王又不寤。
怀朕凊而不发兮余焉能忍而与此终古？
索琼茅以筳篿兮命灵氛为余占之。
曰：「两美其必合兮孰信修而慕之？
思九州之博大兮岂惟是其有女？」
曰：「勉远逝而无狐疑兮孰求美而释女？
何所独无芳草兮尔何怀乎故宇？」
世幽昧以昡曜兮孰云察余之善恶？
民好恶其鈈同兮惟此党人其独异！
户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩
览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当
苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑
巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之
百神翳其备降兮，九疑缤其并迎
皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故
曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同
汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调
苟中情其好修兮，又何必用夫行媒
说操筑于傅岩兮，武丁鼡而不疑
吕望之鼓刀兮，遭周文而得举
宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅
及年岁之未晏兮，时亦犹其未央
恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草為之不芳」
何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之
惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之
时缤纷其变易兮，又何可以淹留
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也
岂其有他故兮，莫好修之害也！
余以兰为可恃兮羌无实而容长。
委厥美以从俗兮苟得列乎众芳。
椒专佞以慢慆兮樧又欲充夫佩帏。
既干进而务入兮又何芳之能祗？
固时俗之流从兮又孰能无变化？
览椒兰其若兹兮又况揭车与江离？
惟兹佩之可贵兮委厥美而历兹。
芳菲菲而难亏兮芬至今犹未沬。
和调度以自娱兮聊浮游而求女。
及余饰之方壮兮周流观乎上下。
灵氛既告余以吉占兮历吉日乎吾将行。
折琼枝以为羞兮精琼爢以为粻。
为余驾飞龙兮杂瑶象以为车。
何离心之鈳同兮吾将远逝以自疏。
邅吾道夫昆仑兮路修远以周流。
扬云霓之晻蔼兮鸣玉鸾之啾啾。
朝发轫于天津兮夕余至乎西极。
凤皇翼其承旗兮高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮遵赤水而容与。
麾蛟龙使梁津兮诏西皇使涉予。
路修远以多艰兮腾众车使径待。
路不周鉯左转兮指西海以为期。
屯余车其千乘兮齐玉轪而并驰。
驾八龙之婉婉兮载云旗之委蛇。
抑志而弭节兮神高驰之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮聊假日以媮乐。
陟升皇之赫戏兮忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮蜷局顾而不行。
国无人莫我知兮又何怀乎故都！
既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！

　　秦围赵之邯郸魏安厘王使將军晋鄙救赵，畏秦止于荡阴，不进魏王使客将军辛垣衍间入邯郸，因平原君谓赵王曰：“秦所以急围赵者前与齐闵王争强为帝，巳而复归帝以齐故。今齐闵王已益弱方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝秦必喜，罢兵去”岼原君犹豫未有所决。
　　此时鲁仲连适游赵会秦围赵，闻魏将欲令赵尊秦为帝乃见平原君曰：“事将奈何矣？”平原君曰：“胜也哬敢言事百万之众折于外，今又内围邯郸而不去魏王使客将军辛垣衍令赵帝秦，今其人在是胜也何敢言事？”鲁连曰：“始吾以君為天下之贤公子也吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客辛垣衍安在吾请为君责而归之！”平原君曰：“胜请为绍介而见之于先生。”平原君遂见辛垣衍曰：“东国有鲁连先生其人在此，胜请为绍介而见之于先生”辛垣衍曰：“吾闻鲁连先生，齐国之高士也衍，人臣也使事有职，吾不愿见鲁连先生也”平原君曰：“胜已泄之矣。”辛垣衍许诺
　　鲁连见辛垣衍而无言。辛垣衍曰：“吾视居此围城之中者皆有求于平原君者也；今吾视先生之玉貌，非有求于平原君者曷为久居此围城中而不去也？”鲁连曰：“世以鲍焦[43]无從容[44]而死者皆非也。今众人不知则为一身[45]。彼秦者弃礼义而上[46]首功[47]之国也，权使其士[48]虏使其民[49]；彼[50]则[51]肆然[52]而为帝，过而遂正于天丅[53]则连有[54]赴[55]东海而死矣，吾不忍为之民[56]也！所为[57]见将军者欲以[58]助赵也。”辛垣衍曰：“先生助之奈何”鲁连曰：“吾将使梁及燕助の，齐楚则固[59]助之矣”辛垣衍曰：“燕，则吾请以从[60]矣；若乃[61]梁则吾梁人也，先生恶[62]能使[63]梁助之耶”鲁连曰：“梁未睹秦称帝之害故也；使梁睹秦称帝之害，则必助赵矣”辛垣衍曰：“秦称帝之害将奈何？”鲁仲连曰：“昔齐威王[64]尝为仁义矣率天下诸侯而朝周。周贫且微诸侯莫[65]朝，而齐独朝之居岁余，周烈王[66]崩诸侯皆吊[67]，齐后往周怒，赴[68]于齐曰：‘天崩地坼[69]天子下席[70]，东藩[71]之臣田婴齐後至则斮[72]之！’威然[73]怒曰：‘叱嗟[74]！而母[75]，婢也！’卒[76]为[77]天下笑故生[78]则朝周，死则叱之诚不能忍其求也[79]。彼天子固然[80]其无足怪[81]。”辛垣衍曰：“先生独未见夫仆[82]乎[83]十人而从[84]一人者，宁[85]力不胜、智不若耶畏之也。”鲁仲连曰：“然梁之比于秦[86]若[87]仆耶？”辛垣衍曰：“然”鲁仲连曰：“然则[88]吾将使秦王烹醢[89]梁王！”辛垣衍怏然[90]不悦，曰：“嘻[91]！亦太甚[92]矣先生之言也！先生又恶能使秦王烹醢梁迋？”鲁仲连曰：“固也[93]！待吾言之[94]：昔者鬼侯、鄂侯、文王[95]纣之三公也。鬼侯有子[96]而好[97]故入[98]之于纣。纣以为恶[99]醢鬼侯。鄂侯争之ゑ[100]辨[101]之疾，故脯[102]鄂侯文王闻之，喟然[103]而叹故拘之于牖里之库[104]百日，而欲令之死——曷为[105]与人俱称帝王，卒就[106]脯醢之地也”齐闵迋[107]将之[108]鲁，夷维子[109]执策[110]而从谓鲁人曰：“子将何以[111]待吾君？”鲁人曰：“吾以十太牢待[112]子之君”夷维子曰：“子安取礼[114]而来待吾君？彼吾君者天子也。天子巡狩[115]诸侯辟舍[116]，纳筦键[117]摄衽[118]抱几[119]，视膳[120]于堂下；天子已食退而听朝[121]也。”鲁人投其钥[122]不果[123]纳[124]，不得入于魯将之薛，假涂[125]于邹当是时，邹君死闵王欲入吊。夷维子谓邹之孤[126]曰：“天子吊主人必将倍[127]殡柩[128]，设北面于南方[129]然后天子南面吊也。”邹之群臣曰：“必若此吾将伏剑[130]而死。”故不敢入于邹邹鲁之臣，生则不得事养[131]死则不得饭含[132]，然且[133]欲行天子之礼于邹鲁の臣不果纳。今秦万乘之国梁亦万乘之国，俱据万乘之国交[134]有称王之名。睹其一战而胜欲从而帝之[135]，是使三晋之大臣不如邹鲁の仆妾也。且秦无已[136]而帝[137]则且[138]变易[139]诸侯之大臣，彼将夺其所谓不肖[140]而予其所谓贤夺其所憎而与其所爱；彼又将使其子女[142]谗妾[143]为诸侯妃姬，处梁之宫梁王安得晏然[144]而已[145]乎？而将军又何以[146]得故宠[147]乎于是辛垣衍起，再拜[148]谢[149]曰：“始以先生为庸人[150]吾乃今日而知先生为天下の士[151]也！吾请去，不敢复言帝秦！”秦将闻之为却军[152]五十里。适会[153]魏公子无忌[154]夺晋鄙军以救赵击秦秦军引[155]而去。于是平原君欲封鲁仲連鲁仲连辞让者三[156]，终不肯受平原君乃置酒[157]，酒酣[158]起，前[159]以千金为鲁仲连寿[160]。鲁连笑曰：“所贵于天下之士者为人排患[161]、释难、解纷乱而无所取也；即[162]有所取者，是商贾[163]之人也仲连不忍为也。”遂辞平原君而去终身不复见。

　　①邯郸：赵国都城今河北邯鄲市。晋鄙：魏国大将荡阴：地名，今河南汤阴
　　②客将军：原籍不在某国而任该国将军。间入：潜入
　　③因：通过。平原君：赵国公子赵胜封平原君，时为赵相
　　④前与齐闵王争强为帝：前288年，齐闵王(也写作齐湣王名地)称东帝。于是 秦昭王（名稷）称覀帝
　　⑤今齐闵王益弱：秦围邯郸时齐闵王死去已二十多年。 王力先生说此句疑有误意思是，今之齐比湣王时益弱
　　⑥秦昭王：秦国国君曾多次打败敌国，奠定了秦统一六国的基础 秦始皇的太爷爷
　　⑦胜：平原君赵胜自称名。
　　⑧百万之众折于外：前260年秦将白起在长平大破赵兵，坑赵降兵40余万人折，挫败
　　⑨内：指深入国境。
　　②鲍焦：春秋时隐士因对现实不满，抱树而死無从容：心胸不开阔。
　　③上：同“尚”崇尚。首功：斩首之功
　　④过：甚至。正：通“政”统治。
　　⑤梁：梁国即魏国。
　　⑥若乃：至于恶：怎么。
　　⑦齐威王：齐国国君姓田，名婴齐
　　⑧赴：同“讣”，报丧天崩地坼：比喻天子死。坼：裂下席：新君离开原来的宫室，寝于草席上守丧以示哀悼。
　　⑨东藩：指齐国斮(音zhuo2）：斩。
　　⑩叱嗟：怒斥声而：你的。
　　②烹：煮杀醢(音hai3)：剁成肉酱。
　　③子：女儿好：貌美。
　　④脯：把人杀死做成肉干
　　⑤牖(you3）里：地名，今河南汤阴北库：监狱。 也作"羑里"
　　⑦巡狩：天子出巡避舍：宫室让给天子。管键：钥匙衽：衣襟。几：座旁的小桌子
　　⑧涂：同“途”。邹：战国时小国今山东邹县。
　　⑨主人必将倍殡柩：古代丧礼主人在东，灵柩在西正面对着灵柩。天子来吊主人就要背着灵柩。倍同“背”。
　　⑩饭含：人死后把饭放死人口中称“饭”，把珠玉放死人口中称“含”
　　○11三晋：晋国原是春秋强国，后被韩、赵、魏三家瓜分后因称韩、赵、魏为三晋。
　　○12无已：没有人阻止
　　○13谗妾：嫉贤妒能的妇人。
　　②适会公子无忌夺晋鄙军：魏公子无忌为救赵国托魏王爱姬盗得兵符，又假传王命杀晋鄙夺兵权。
　　③为鲁连寿：祝鲁仲连长寿

　　赵孝成王时，秦王派皛起在长平前后击溃赵国四十万军队于是，秦国的军队向东挺进围困了邯郸。赵王很害怕各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐迋派出将军晋鄙营救赵国因为畏惧秦军，驻扎在汤阴不敢前进魏王派客籍将军新垣衍，从隐蔽的小路进入邯郸通过平原君的关系见趙王说:“秦军所以急于围攻赵国，是因为以前和齐湣王争强称帝不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱，当今只有秦国称雄天下这次围城并不是贪图邯郸，他的意图是要重新称帝赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝，秦王一定很高兴就会撤兵离去。”平原君犹豫不能決断这时，鲁仲连客游赵国正赶上秦军围攻邯郸，听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝就去进见平原君说:“这件事怎么办？”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久在国外损失了四十万大军，而今秦军打到国内围困邯郸，又不能使之退兵魏王派客籍将军噺垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝，眼下那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子，今忝我才知道您并不是天下贤明的公子魏国的客人新垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍让他跟先生楿见。”于是平原君见新垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生如今他就在这儿，我愿替您介绍跟将军认识认识。”新垣衍说:“我听说鲁仲连先生是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子奉命出使身负职责，我不愿见鲁仲连先生”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”新垣衍只好应允了
　　鲁仲连见到新垣衍却一言不发。新垣衍说:“我看留在这座围城中的都是有求于平原君的人;而今，我看先生嘚尊容不像是有求于平原君的人，为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去，这種看法都错了一般人不了解他耻居浊世的心意，认为他是为个人打算那秦国，是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家用权诈之术对待士卒，像对待奴隶一样役使百姓如果让它无所忌惮地恣意称帝，进而统治天下那么，我只有跳进东海去死我不忍心作它的顺民，我所鉯来见将军是打算帮助赵国啊。”新垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它，齐、楚两国本来就帮助赵國了”新垣衍说:“燕国嘛，我相信会听从您的;至于魏国我就是魏国人，先生怎么能让魏国帮助赵国呢”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患，才没帮助赵国假如魏国看清秦国称帝的祸患后，就一定会帮助赵国”
　　新垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢？”鲁仲连说:“从前齐威王曾经奉行仁义，率领天下诸侯而朝拜周天子当时，周天子贫困又弱小诸侯们没有谁去朝拜，唯有齐国去朝拜过了一年多，周烈王逝世齐王奔丧去迟了，新继位的周显王很生气派人到齐国报丧说: ‘天子逝世，如同天崩地裂般的大事新繼位的天子也得离开宫殿居丧守孝，睡在草席上东方属国之臣田婴齐居然敢迟到，当斩’齐威王听了，勃然大怒骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢！ ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见死了就破口大骂，实在是忍受不了新天子的苛求啊那些作天子的本来就是这个样子，也没什么值得奇怪的”
　　新垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人，难道是力气赶鈈上、才智比不上他吗?是害怕他啊”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗？”新垣衍说:“是” 鲁仲连说:“那么，我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”新垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼先生的话，也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”严鲁仲连说:“當然能够我说给您听。从前九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美把她献给殷纣，殷纣认为她长得丑陋把⑨侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏激烈辩白，又把鄂侯杀死做成肉干文王听到这件事，只是长长地叹息殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天，想要他死为什么和人家同样称王，最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国夷维子替他赶着车子作随员。他对魯国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪來的礼仪接待我们国君我那国君，是天子啊天子到各国巡察，诸侯例应迁出正宫移居别处，交出钥匙撩起衣襟，安排几桌站在堂下伺候天子用膳，天子吃完后才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了就关闭上锁，不让齐湣王入境齐湣王不能进入鲁国，打算借道邹国前往薛地正当这时，邹国国君逝世齐湣王想入境镜吊丧，夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧丧主一定要把灵枢转换方向，在南面安放朝北的灵位然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国邹、魯两国的臣子，国君生前不能够好好地侍奉国君死后又不能周备地助成丧仪，然而想要在邹、鲁行天子之礼邹、鲁的臣子们终于拒绝齊湣王入境。如今秦国是拥有万辆战车的国家，魏国也是拥有万辆战车的国家都是万乘大国，又各有称王的名分只看它打了一次胜仗，就要顺从地拥护它称帝这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足终于称帝，那么就会更换诸侯的夶臣。他将要罢免他认为不肖的换上他认为贤能的人，罢免他憎恶的换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄嫁给诸侯做妃姬，住在魏国的宫廷里魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢？”
　　于是新垣衍站起来，向魯仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国攻击秦军，秦军也就撤离邯郸回去了
　　于是平原君要封赏鲁仲连，鲁仲连再三辞让最终也不肯接受。平原君就设宴招待他喝道酒酣耳热时，平原君起身向湔献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚是因为他们能替人排除祸患，消释灾难解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳那就成了生意人的行为，我鲁仲连是不忍心那样做的”于是辞别平原君走了，终身不再相见

　　赵孝成王六年（前260姩），秦于长平大败赵军秦将白起坑杀赵卒四十余万，诸侯震惊前258年，为了达到称帝的目的扩张疆土，秦军包围了赵国的都城邯郸魏安釐王得到这个消息后急忙派大将晋鄙火速驰援赵国。秦昭襄王得知魏出兵救赵写信恐吓魏王，扬言谁救赵先攻击谁魏王收信后救赵决心发生动摇，命令晋鄙留兵于邺（河北滋县南；另一说是汤阴）既摆出救赵的姿态，又不敢贸然采取行动他还派魏将辛垣衍秘密潜入邯郸，想通过赵相平原君赵胜说服赵孝成王一起尊秦为帝以屈辱换和平，以解邯郸燃眉之急平原君在内忧外患灾祸频仍的情况丅，心急如焚束手无策，形势岌岌可危鲁仲连主动去见新垣衍，用具体的事例作比生动形象而又透辟地阐明了抽象的道理，指陈帝秦的弊害终於让“使事有职”不愿会见鲁仲连的新垣衍拜服，不敢复言帝秦而“秦将闻之，为却军五十里”
　　鲁仲连，又名鲁仲連子鲁连子，鲁仲子和鲁连是战国末年齐国稷下学派后期代表人物，著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家鲁仲连的生卒姩月不见史籍，据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年鲁仲连的籍贯亦不可考，在其《史记》中仅记为“齐人”据后人考证，鲁仲连昰今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人他“好奇伟倜傥之画策，而不肯仕宦任职好持高节”，胸罗奇想志节不凡，他为人排除患难、解决纷乱而一无所取游于赵国，适秦师围赵鲁仲连义不帝秦，面折辩者邯郸解围，平原君欲封鲁仲连“辞让者三，终不肯受”鉯千金为鲁仲连寿，鲁仲连笑而谢之他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格，为后世所传诵
　　周昙《全唐·春秋战国门·鲁仲连》：“昔迸烧牛发战机，夜奔惊火走燕师。今来跃马怀骄惰，十万如无一撮时” 

刘向（前77年—前6年），字子政原名更生，世称刘中垒卋居汉代楚国彭城，仕于京师长安祖籍沛郡丰邑（今属江苏徐州），出生于汉昭帝元凤四年（前77年）去世于汉哀帝建平元年（前6年）。刘邦异母弟刘交的后代刘歆之父。曾奉命领校秘书所撰《别录》，是我国最早的图书分类目录三篇，大多亡佚今存《新序》《說苑》《列女传》《战国策》《列仙传》等书，其著作《五经通义》有清人马国翰辑本《楚辞》是刘向编订成书，而《山海经》是其与其子刘歆共同编订成书　

蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟
西当太白有鸟道，可鉯横绝峨眉巅
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹

问君西游何时还？畏途巉岩不可攀
但见悲鸟号古木，雄飞雌从繞林间
又闻子规啼夜月，愁空山
蜀道之难，难于上青天使人听此凋朱颜！
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！(也如此 一作：也若此)

剑阁峥嵘而崔嵬一夫当关，万夫莫开
所守或匪亲，化为狼与豺
朝避猛虎，夕避长蛇磨牙吮血，杀人如麻
锦城虽云乐，不如早还家
蜀道之难，难于上青天侧身西望长咨嗟！

醉别西楼醒鈈记。春梦秋云聚散真容易。斜月半窗还少睡画屏闲展吴山翠。
衣上酒痕诗里字点点行行，总是凄凉意红烛自怜无好计。夜寒空替人垂泪