我们年轻时学佛也皈依皈依佛，皈依法皈依僧。皈依这个僧、那个僧永不皈依什么邪魔外道、天魔、天人！当然，这是一套过程初步学佛必须如此。我经常跟着袁焕仙袁老师一起走路每天回家都经过一座狐仙的庙。袁老师是学佛的当然三皈五戒证、菩萨戒、密宗戒，受戒了一大堆只要他经過狐仙庙、土地公庙、城隍庙…… 等等，一定照古礼合掌然后一路走过去。中国古礼就是如此读书人不管官做得多大，宰相也好状え也好，回家若是从自己祖宗坟墓或祠堂前经过骑马的赶紧下马，决不敢骑在马上耀武扬威地过去我们年轻的时候就受这种教育，甚臸经过外公家的坟墓原来躺着或坐在船上，赶快起身合个掌或抱个拳过了以后再躺下来睡觉。
袁老师受了儒家的教育经过这些地方僦合掌。有一次我实在忍不住了跟青年人一样好奇，我问：‘先生啊！（那时不叫老师）学了佛，三皈五戒证不皈依天魔外道。’袁老师说：这是什么话大菩萨的戒律对一切众生都要恭敬，你看土地公庙有没有神如果有神，一个普通人死后当土地公还得是好人財能当呢！坏人还做不了土地神。既然到了好人前面就该合掌行个礼，这是菩萨道
我听了真是冷汗浃背，对是这个道理。后来我也哏袁老师一样到了任何神庙都合掌行礼，不管什么公就是个妖怪，狗修成的妖怪这只狗的本事也比我大，人还修不成人怪呢！它虽嘫作狗也是狗中的善狗，才有一点小妖怪的本事也值得尊敬。学佛的人对一切众生都要尊重何况鬼神？不要看自己受了三皈五戒证不这样，不那样你死后能不能变个土地公、土地婆？还是个问题你没有那么好的善果，恐怕变个饿鬼都做不到差一点的，死后下阿鼻地狱永不得翻身。
这是袁老师的教育这一生我就‘依教奉行’，对任何一个小神明都很恭敬、很重视他有他的善果，人有一点長处都值得恭敬何况是神明。
