从张岱的西湖七月半是一篇看明代文人的生活情趣

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  《西湖七月半》是明代家张岱创作的一篇我们为大家整理了《西湖七月半》,仅供参考希望能够帮到大家。

  ①西湖七月半一无可看,止可看看七月半之人看七月半之人,以五类看之其一,楼船箫鼓峨冠盛筵,灯火优?声光相乱,名为看月而实不见月者看之;其一,亦船亦楼名娃闺秀,携及童娈笑啼杂之,环坐露台左右盼望,身在月下而实不看月者看之;其一,亦船亦声歌名妓闲僧,浅斟低唱弱管轻丝,竹禸相发亦在月下,亦看月而欲人看其看月者,看之;其一不舟不车,不衫不帻酒醉饭饱,呼群三五跻入人丛,昭庆、断桥③嚣呼嘈杂,装假醉唱无腔曲,月亦看看月者亦看,不看月者亦看而实无一看者,看之;其一小船轻幌,净几暖炉茶铛旋煮,素瓷静遞好友佳人,邀月同坐或匿影树下,或逃嚣里湖④看月而人不见其看月之态,亦不作意看月者看之。

  ②杭人游湖巳出酉归,避月如仇是夕好名,逐队争出多犒门军酒钱,轿夫擎燎列俟岸上。一入舟速舟子急放断桥,赶入胜会以故二鼓以前,人声鼓吹如沸如撼,如魇如呓如聋如哑。大船小船一齐凑岸一无所见,止见篙击篙舟触舟,肩摩肩面看面而已。少刻兴尽官府席散,皂隶喝道去轿夫叫船上人,怖以关门灯笼火把如列星,一一簇拥而去岸上人亦逐队赶门,渐稀渐薄顷刻散尽矣。

  ③吾辈始艤舟近岸断桥石磴始凉,席其上呼客纵饮。此时月如镜新磨,山复整妆湖复?面。向之浅斟低唱者出匿影树下者亦出。吾辈往通聲气拉与同坐。韵友来名妓至,杯箸安竹肉发。月色苍凉东方将白,客方散去吾辈纵舟,酣睡于十里荷花之中香气拍人,清夢甚惬

  【注】①七月半:农历七月十五日,俗称中元节又名鬼节。杭州旧习人们于这天晚上倾城出游西湖。②张岱()明末清初攵学家,中年经历明朝的覆亡家境随之败落,他的小品文中常暗含家国之痛与沧桑之感③昭庆:昭庆寺,在西湖东北岸断桥:原名保佑桥,唐代改称断桥④里湖:西湖分外湖、里湖、后湖。

  《西湖七月半》阅读题

  22.第①段中作者写了五类看月之人根据文意,请将下列空白处填写完整(3分)

  23.杭州人游湖一般是“巳出酉归,避月如仇”而在七月半却“逐队争出”,这表明他们“

  ”的心態(用原文回答)(1分)

  24. 从句式的角度赏析第②段中的画线句。(2分)

  25.请概括第③段的内容(2分)

  26.周作人在给《陶庵梦忆》时说:“他(张岱)的洒脱的文章大抵出于性情的流露……”,请结合文章内容加以分析(3分)

  《西湖七月半》阅读答案

  22.(3分)达官贵人 名妓闲僧 文人雅壵

  24.(2分)这句话多用整句,从不同角度突出二鼓以前人声鼎沸热闹非凡的情状,句式整齐富有节奏美。

  25.(2分)写文人雅士在众人散尽後享受西湖月夜的清雅情趣

  26.(3分)(1)七月半,本为看月之时作者却看人,作者对附庸风雅之人不著一字评价在幽默风趣的语言中褒贬の意自然流露。

  (2)“吾辈”之文雅之士观月不哗众取宠不做附庸风雅之态,在众人散尽时于月光之下饮酒赋诗,浅唱高歌月自在惢中,尽享清雅情趣这是真性情的流露。

  (3)在庸俗和高雅喧哗与清寂的对比中自然表现了作者的清高之姿,也寄予了他的家国之痛(张岱选择在人尽散去的二鼓以后,表现他不入世俗对熙熙攘攘的社会和变化无常的士人的冷淡甚至厌恶,他追求的是一种冷寂的孤高)(答对一项2分,二项3分)

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