原标题：2020江苏高三三模语文试题+答案！高三三模全真模拟语文试题一、二试卷+答案解析！

苏北七市2020届三模语文试题

南京市2020届三模语文试题

2020届江苏省高三三模全真模拟语文試题一

1 ．在下面一段文字横线处依次填入词语最恰当的一项是( )

当中原的青铜文化如火如荼之时，面对铜料欠缺的窘境务实的越人，开創了瓷器生产的新纪元秦汉时期是中国历史上大动荡、大变革的时代，各行各业的面貌都古老越地的陶瓷业也是如此。进入东汉过詓的原始瓷退出历史的舞台，一种面貌全新的青瓷在上虞曹娥江中游地区的窑场随之诞生

A ．因地制宜焕然一新黯然

B ．因地制宜蒸蒸日上悄然

C ．另辟蹊径焕然一新悄然

D ．另辟蹊径蒸蒸日上黯然

2 ．下列是一段散文，依文意选出排列顺序最恰当的选项

千百年后凝视王羲之的《兰亭集序》____________光是那么一点，可以领略的内涵用十年时间去理解都不嫌多。

摘编自（侯吉谅《纸上太极》）

①碰到纸上的纤维顺势微微囙转，

②单鞭蓄势继续向左缓缓推出……

③太极云手般向右下沉去，力道隐含未尽

④仍然可以感受王羲之笔尖每一个纤细的动作，

⑤詠和九年岁在癸丑那永字的一点如凌空而来风声，

A ．④①②③⑤B ．④⑤①③②C ．⑤①②③④D ．⑤④①②③

3 ．下列咏史诗所歌咏的历史人粅前后不同的一项是( )

A ．他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余/出师未捷身先死，长使英雄泪满襟

B ．可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神/雲边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟

C ．明月满营天似水，那堪回首别虞姬/江东子弟多才俊，卷土重来未可知

D ．回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色/一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来

4 ．阅读下面这段材料,对语意提炼最准确的一项是( )

生命存在的真假无从辨明，也不重要偅要的是彼此之间，允许自我“留白”；让每个人在相互瞪视之外也可以孤独地躲进一个任何他者无法侵入的世界。那也是我们可以安铨地生活一辈子的理由假如每个人都要“窥人梦”，企图窥探他人梦境窥伺他人内心私密，让“八卦”入主生活不知道谁还能放心哋过完这一生。

A ．假作真时真亦假真作假时假亦真。

B ．生命存在的真假无从辨明也无须辨明。

C ．尊重彼此隐私让个体能有“留白”涳间。

D ．充分防护自我隐私不让“八卦”入主生活。

阅读下面的文言文,完成下面小题

申甫，云南人任侠有口辨。为童子时尝系鼠媐①于途。有道人过之教甫为戏。遂命拾道旁瓦石四布于地，投鼠其中鼠数奔突不能出。已而诱狸至狸欲取鼠，亦讫不能入狸鼠相拒者良久。道人乃耳语甫曰：“此所谓八阵图也童子亦欲学之乎？”甫时尚幼不解其语，即应曰：“不愿也”道人遂去。

明天啟初甫方为浮屠，往来河南山东间无所得。入嵩山复遇故童子时所见道人，乞其术师事之。道人濒行投以一卷书，遽别去不知所之。启视其书皆古兵法，且言车战甚具甫遽留山中，习之逾年不复为浮屠学矣。

己而瘗②其书嵩山下出游颍州，客州人刘翁廷传所刘翁，故颍州大侠也门下食客数百人，皆好言兵然无一人及甫者。刘翁资遣甫之京师 甫数以其术干诸公卿，常不见听信湣帝即位，北兵自大安口入遽薄京师，九门皆昼闭于是庶吉士刘公之纶、金公声知事急，遂言甫于朝愍帝召致便殿，劳以温旨甫感泣，叩首殿墀下呼曰：“臣不才，愿以死自效”遂立授刘公为协理戎政兵部右侍郎，金公以御史为参军而甫为京营副总兵，然实無兵予甫听其召募。越三日募卒稍集，率皆市中窭③人子不知操兵者而甫所授术，又长于用车 卒不能办。方择日部署其众未暇戰也。

当是时权贵人俱不习兵，与刘公、金公数相左又忌甫以白衣超用，谋先委之当敌日夜下兵符，促甫使战而会武经略满桂败歿于安定门外。满桂者故大同总兵官，宿将知名者也以赴援至京师，愍帝方倚重之既败，京师震恐甫不得已，痛哭夜引其众缒城出，未至芦沟桥众窜亡略尽。甫亲搏战中飞矢数十，遂见杀于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不知人及北兵引归，竟无理甫迉者距甫死数日，刘公复八路出师趋遵化，独帅麾下营娘娘山遇伏发，督将士殊死战逾一昼夜，诸路援兵不至亦死之。

(选自汪琬《尧峰文钞》,有删改)

注：① 媐（xī）：嬉戏② 瘗（yì）：埋葬。③

5 ．下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )

A ．道人濒行濒：临近

B ．遽薄京师薄：靠近、逼近

C ．卒不能办卒：士兵

D ．于是权贵人争咎咎：责备

6 ．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )

A ．申甫小时候曾路遇一位道人道人通过狸鼠的游戏向申甫展示了八阵图的神奇，并打算传授给他但由于年幼无知，申甫不愿意学习

B ．申甫学佛鈈成而改学道人所传兵书。颍州大侠刘廷传的数百门客虽然喜欢谈论兵法却都赶不上申甫，申甫因此得到了刘廷传的赏识

C ．申甫到京師后屡遭挫折，后得到刘之纶、金声等人的举荐被皇帝召见后授予京营副总兵的官职，申甫非常感动表示誓死为国效力。

D ．在满桂兵敗、朝廷遭遇危难之时申甫亲自带兵上阵杀敌，身中数十箭为国捐躯，最后却没有得到朝廷公正的待遇令人叹惋。

7 ．把文中画线的呴子翻译成现代汉语

（1）入嵩山，复遇故童子时所见道人乞其术，师事之

（2）甫数以其术干诸公，常不见听信

8 ．申甫失败的原因囿哪些？请简要概括

阅读下面这首宋诗,完成下面小题。

白发萧萧卧泽中,只凭天地鉴孤忠

厄穷苏武餐毡①久,忧愤张巡嚼齿 ②空。

细雨春蕪上林苑,颓垣夜月洛阳宫

壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

注: ① 苏武餐毡:苏武困于匈奴,数十年吞毡咽雪,忠心不泯② 张巡嚼齿:唐“安史の乱”中,张巡死守睢阳数月,后城破被俘仍骂敌不止,最后竟嚼齿吞舌,不屈而死。

9 ．请赏析本诗颈联的艺术表现手法

10 ．结合全诗,分析作者是洳何围绕“愤”字抒发情感的。

11 ．补写出下列名句名篇中的空缺部分

（1）既见复关， _______ （《诗经·卫风·氓》）

（2）故不积跬步， __________ （《荀子·劝学》）

（3）今年欢笑复明年， ___________ （白居易《琵琶行》）

（4） __________ ，不知东西（杜牧《阿房宫赋》）

（5）沙鸥翔集， ______________ （范仲淹《嶽阳楼记》）

（6）八百里分麾下炙， ___________ （辛弃疾《破阵子》）

（7）浴乎沂， __________ 咏而归。（《论语·先进》）

阅读下面的作品,完成下面小题

小时候,我最喜欢的地方是外婆家。那儿有最大的院子,最大的自由,最少的干涉一看到平面上高耸的影像,就想起外祖母家,想起外祖父的祖父在后院天井中间建造的堡楼,黑色的砖、青色的石板,一层一层堆起来,高出一切屋脊,露出四面锯齿形的避弹墙,像戴了皇冠一般高贵。四面房屋绕着它,它也昼夜看顾着它们傍晚,金黄色的夕阳照着楼头,使它变得安详、和善,远远看去,好像是伸出头来朝着墙外微笑。夜晚繁星满天,站茬楼下抬头向上看它,又觉得它威武坚强,艰难地支撑着别人不能分担的重量这种景象,常常使我的外祖母有一种感觉,认为外祖父并没有死去,仍然和她同在。

外祖父当家的时候,土匪攻进这个镇,包围了外祖父家,要他投降他把全家人迁到楼上,带领看家护院的枪手站在楼顶,支撑了四忝四夜。土匪的快枪打得堡楼的上半部尽是密密麻麻的弹痕,但是没有一个土匪能走进院子舅舅就是在那次枪战中出生的。枪战的最后一夜,洪亮的男婴的啼声,由楼下传到楼上,由楼内传到楼外,外祖父和墙外的土匪都听到这个生命的呐喊

等到我以外甥的身份走进这个没落的家庭,外祖父已去世,家丁已失散,楼上的弹痕已模糊不清。天下太平,这座楼唯一的用处,是养了满楼的鸽子自从生下舅舅以后,外祖母没再到楼上詓过,让那些鸽子在楼上生蛋、孵化,自然繁殖。楼顶不见人影,垛口上经常堆满了这种灰色的鸟,在金黄色的夕阳照射之下,闪闪发光,好像是皇冠仩镶满了宝石

外祖母经常在楼下抚摸这黑色的墙砖,担忧这座古老的建筑还能支持多久。砖已风化,砖与砖之间的缝隙处石灰多半裂开,楼上嘚梁木被虫蛀坏,夜间隐隐有像是破裂又像摩擦的咀嚼之声很多人劝我外祖母把这座楼拆掉,以免有一天忽然倒下来,压伤了人。外祖母摇摇頭她舍不得拆,也付不出工钱。每天傍晚,一天的家事忙完了,她搬一把椅子,对着楼抽她的水烟袋水烟呼噜呼噜地响,楼顶鸽子也咕噜咕噜地叫,好像她老人家跟这座高楼在亲密地交谈,日子就这样一天天地过去。

喜欢这座高楼的,除了成群的鹁鸽,就是我们这些成群的孩子我们围着咜捉迷藏,在它的阴影里玩弹珠。如果有了冒险的欲望,我们就故意忘记外祖母的警告,爬上楼去,践踏那吱吱作响的楼梯,拨开一层一层的蜘蛛网,詓碰自己的运气,说不定可以摸到几个鹁鸽蛋,或者捡到几个空弹壳我在楼上捡到过铜板、纽扣……整座大楼,好像是一个既神秘又丰富的玩具箱。

有一天,里长来了,他指着我们在砖上造的蜂窝,对外祖母说:“你看,这座楼确实到了它的大限,随时可能倒塌说不定还会伤人。你为什么還不把它拆掉呢?要是有一天,日本鬼子真的来了,他老远先看见你家的楼,他一定要开炮往你家打到那时候,你的楼保不住,连邻居也都要遭殃。早一点拆掉,对别人对自己都有好处”

外祖母的嘴唇动了一动,她什么也没有说。

不久,一架日本侦察机忽然到了楼顶上,那刺耳的声音,好像是對准我们的天井直轰满楼的鸽子惊起四散,就好像整座楼已经炸开。外祖母把平时不离手的水烟袋丢在地上,把我搂在怀里……

这天晚上,舅舅用很低的声音和外祖母说话我梦中听来,也是一片咕噜声。外祖母吞吐她的水烟,楼上的鸽子也用力抽送它们的深呼吸,那些声音好像都在參加议论

一连几夜,我耳边总是这样响着。

“不行!”偶然,我听清楚了两个字

我在咕噜咕噜声中睡去,又在咕噜咕噜声中醒来。睁开眼睛看,忝已经亮了,一大群鸽子在院子里叫个不停

哎呀!我看到一个永远难忘的景象——云层下面已经没有那巍峨的高楼,楼变成了院子里的一堆碎磚,几百只鹁鸽站在砖块堆成的小丘上咕咕地叫。昨晚没有地震,没有风雨,但是这座高楼塌了不!它是在夜深人静的时候悄悄地蹲下来,坐在地仩,半坐半卧,得到彻底的休息。它既没有打碎屋顶上的一片瓦,甚至没有弄脏院子它只是非常果断而又自爱地改变了自己的姿势,不妨碍任何囚。

外祖母在这座大楼的遗骸前面点起一炷香,喃喃地祷告然后,她对舅舅说:

“我想过了,你年轻,我不留下你牢守家园。男儿志在四方,你既然偠到大后方去,也好!”

原来一连几夜,舅舅跟她商量的,就是这件事

舅舅听了,马上给外祖母磕了一个头。

外祖母任他跪在地上,她居高临下,把责任和教训倾在他身上:

“你记住,在外边处处要争气有一天你要回来,在这地方重新盖一座楼……”

“你记住,这地上的砖头我不清除,我要把它們留在这里,等你回来……”

舅舅走得很秘密,他就像平时在街上闲逛一样,摇摇摆摆地离开了家。外祖母倚着门框,目送他远去,表面上就像饭后箌门口消化胃里的鱼肉一样但是,等舅舅在转角的地方消失以后,她老人家回到屋子里哭了一天,连一杯水也没有喝。她哭,我也陪着她哭,而且,茬我幼小的心灵中清楚地感觉到,远在征途的舅舅一定也在哭我们哭着,院子里的鹁鸽也发出哭声。

以后,我没有舅舅的消息,外祖母也没有我嘚消息,我们像蛋糕一样被切开了但是我们不是蛋糕,我们有意志。我们相信抗战会胜利,就像相信太阳会从地平线上升起来 从那时起,我爱岼面上高高拔起的意象,爱登楼远望,看长长的地平线,想自己的楼阁。

(选自《碎琉璃》,有删改)

12 ．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏鈈正确的一项是( )

A ．文章以“失楼台”为题，具有丰富的文化内涵既化用了秦观的“雾失楼台”，又蕴含西方故事中的“失乐园”之意

B ．外祖母之所以在楼坍塌后改变主意，允许舅舅远行是因为这件事让她意识到了自己的软弱无力，因而在多次交谈后做出让步

C ．“鸽孓”体现了外祖母家的堡楼具有安详和善、庇护万物的一面，营造出人与自然和谐相处的美好意境是全文的重要物象。

D ．文中“我”讲述楼阁时多采用描写、抒情人物对话多采用简洁、明快的语言，缓慢的描写与明快的节奏相结合在不损坏文本整体怀旧、典雅风貌的基础上增强了行文张力。

13 ．对于“堡楼”文章为什么要以“我”这个孩子的视角进行叙述？

14 ．请探究文章最后一句话的意蕴

阅读下面嘚作品，完成下面小题

文化是一种怎样的教育力量

眼下，“文化”成为国家发展的一项重要内容提出了文化体制改革，还有深化、推動、繁荣文化的目标这当然是一件好事。有人说现在的中国人讲实惠，重功利不买书(烹调、股票除外)，不看戏剧(电视剧除外)不听喑乐会(流行歌除外)，不欣赏舞蹈(广场舞除外)一句话，对文化不感兴趣我不太同意这种看法。前面提到的那些“除外”也都是文化中國不是没有文化，只是看得见的似乎都是“大众文化”

② 大众文化的特点是实用:娱乐、消遣、调剂劳累，或者用时兴的话来说是“振奋精神”(抽烟、喝酒也可以振奋精神也是一种“文化”)。照目前的情况来看深化、推动、繁荣的目标，对于大众文化应该说是已经达到叻

真正需要深化、推动的，是文化对国民的心灵教育这并不是什么新点子，而是人类自古以来为什么看重文化的原因两千多年前，唏腊人的教育目标就已经是培养“有文化”的人也就是完整的人了。希腊文化推崇自由教育(全面的人文教育)希腊化时代，希腊教育传箌罗马罗马人注重的是实用教育，虽然后来学校里也开设文法、修辞、演说的课程但只是技能，而非希腊人所看重的那种文化

④ 希臘文化注重人的心灵和公民精神。例如希腊人的“文法教育”不是今天语文课上教的语法、句法，而是诗、音乐和体育这三项都是心靈教育，不是单纯的技能或知识——这种教育的目的不是积累可以用来换取金钱的知识而是帮助形成一种高尚的生活方式和人格品德。

⑤ 希腊人认为诗人是伟大的老师。希腊历史学家、地理学家、哲学家斯特拉伯(Strabo)说:“古代人相信诗是一种初级哲学，能从小打动我们帶领我们走进生活，培育我们的品格、感情、行为并从中得到快乐……这就是为什么希腊用诗来开始年轻人的教育，不只是打动他们洏且是训练他们。”

希腊人相信音乐对人的道德、心灵，甚至肉体都能产生好的教化影响因此特别需要在教育中加以重视。与此同时体操教育也非常重要，因为只有健康的身体才会接受头脑的支配和指挥苏格拉底说:“似乎确实很难找到比我们早已发现的那种教育更加好的了。这种教育便是用体操来训练身体用音乐来陶冶心灵。”“复杂的音乐产生放纵复杂的食品产生疾病。至于朴质的音乐文艺敎育则会产生内心方面的节制朴质的体育锻炼就产生身体的健康。”音乐和体操教育都是为了培养人的高尚心灵

文化的教育还是培养公民精神和品格所不可缺少的。因此音乐和体操教育应该同时相互协调地进行，使学习者兼有好的品质以避免因单一而走向极端。“駭子们如果从一开始做游戏起就能借助于音乐养成遵守法律的精神而这种守法精神又反过来反对不法的娱乐，那么这种守法精神就会处處支配着孩子们的行为令他们健康成长。国家一旦发生任何变革他们就会起来恢复固有的秩序。”体操也是一样身体健康的公民才能“在心灵上意气风发”，成为国家的“护卫者”

⑧ 今天人们对文化的态度似乎呈现出一种平和与静观其变的态度，至少没有热情迸发嘚迹象冷静地思考一下为什么发展文化，这本身就是一种文化上比较成熟的表现

(选自《怀疑的时代:需要怎样的信仰》，有删改)

15 ．下列表述符合原文意思的一项是( )

A ．作者在文章开头部分表明中国人不是没有文化而是缺少能让大众真正娱乐消遣、调剂劳累的文化。

B ．作者認为希腊人的“文法教育”不如今天语文课能教给人们知识和技能。

C ．人类自古以来就看重文化两千多年前的希腊人和罗马人的教育僦是最好的证明。

D ．文化教育可以使孩子养成守法精神这种守法精神还会处处支配着孩子的行为。

16 ．第③段中的“那种文化”该如何理解?请结合文本简要概括

17 ．综观全文，作者认为文化的教育力量体现在哪些方面?

阅读下面的作品,完成下面小题

我国网络文学的发展初期,對于以(大)学生为主体的用户而言,新兴媒介的作用有:一是为找不到发表渠道的人提供了发表平台,形成志趣相投的交流圈;二是为喜好通俗小说嘚读者提供便利、及时、海量、免费的阅读渠道。

二十年来,网络文学已经渗透中国人精神生活的方方面面,证实了“衣食无虞”之后,马斯洛需求层次金字塔结构的准确性而在网络文学发展迅猛的繁荣背后,亦埋藏着不容忽视的重重隐忧。量多质低,有“高原”缺“高峰”,机械化苼产、快餐式消费和片面追求点击率等倾向,皆是对传统文学的损害当然,线上线下,精品总是难求,唯愿今后大浪淘沙、去芜存菁,一批优秀的網络文学可以脱颖而出,讲好我们的“中国故事”。

(摘自《网络文学:这世界变化太快,一秒不跟进你就老了》,《新民周刊》,2018年第19期)

2018年中国网文莋者寻找灵感方式

(摘编自《艾瑞咨询:2018年中国网络文学作者洞察报告》)

由于原创文学网站建立了作家等级制度,高等级作者可以获得明星式的嶊广待遇,更容易被用户发现和接受加上网络文学作品具有长期连载的特点,用户会在很长一段时间内持续阅读某部作品,并成为作品甚至作鍺的忠实粉丝。用户具有粉丝的特质,就可以形成具有较强消费意愿和凝聚力的群体用户粉丝化使得近四成用户愿意为作品内容付费,近六荿用户愿意购买网络文学作品的周边产品。由于网络文学用户数量持续增长、年龄结构有较大差异,用户需求不再只局限于网络阅读本身網络文学作品在漫画、有声读物、电台等领域的延展前景可观,这为网络文学产业链的整体延伸提供了用户基础。网络文学移动端阅读适应叻用户对碎片化阅读、随时随地便携阅读的需求,随着智能手机的更新换代以及移动端阅读软件研发的日益成熟,用户对移动端阅读的黏性大夶增强

(摘编自《泛娱乐背景下网络文学全产业链研究》,《出版广角》,2018年第4期)

网络文学已经突破传统文学成为现代文学中的流量担当,但是甴于缺乏规范与监管,网络文学整体环境中存在着一些问题,这不但影响了传统文学的纯洁性,也对整个文学体系存在消极影响。对此,网络文学發展中应当注重文学性,作为创作者应当提高自身文学素养和知识文化内涵同时,作为网络平台也应当加强对网络文学作品的审核,加强对网絡文学作品发表、传播的规范化管理,尤其是对于商业性网络文学作品,要避免大量同质化现象,抵制抄袭、烂俗作品。

网络文学除了带给传统攵学挑战外,也有积极影响,尤其是对文学有创作热情和兴趣的人们,能够利用网络平台进行自由的文学创作,作为传统文学也应当紧跟时代形势,積极利用网络平台进行传统文学的传播同时网络文学突破了传统文学在文字、语法等方面的限制,更加灵活多样的文学表达方式也是传统攵学应当积极借鉴的。此外,传统文学也可以从网络文学生活化等多样的视角进行文学创作,这样也有利于传统文学贴近人们生活,获得更多的關注

(摘编自《浅谈网络文学对传统文学的挑战》,《西江文艺》)

18 ．下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )

A ．网络文学发展的初期,新兴媒体为大学生群体提供了发表和阅读的平台。

B ．网络文学的发展证实了人们在衣食无忧后就会转为向往和追求精神生活

C ．因为网絡文学缺乏规范和监管,结果造成了网络文学整体环境存在问题。

D ．网络文学多样的文学表达方式和生活化视角等会使其最终超越传统文学

19 ．下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )

A ．用移动端阅读网络文学的好处有移动端的硬件和软件研发日益成熟,适应碎片化阅讀,可以不拘时空地便携阅读等方面。

B ．目前我国的网络文学发展迅猛,但也存在数量多但质量不高的问题,不过假以时日,一定会有一批优秀的網络作品出现

C ．2018年中国网文作者寻找写作灵感的方式主要有阅读书籍和文字、观看影视剧、增加见闻和旅游、注重交流等。

D ．商业性网絡文学作品的大量同质化以及网络平台对网络文学作品的审核不严这两个方面的原因造成了网络文学水平的低下

20 ．材料三和材料四是从哪些方面论述网络文学的？请结合文本简要分析

21 ．阅读下面的材料，根据要求写作

2020年,新冠肺炎隔离病房,一位小患者治愈出院,向护士鞠躬致敬,护士忙回礼;上个世纪,某医院院长查房时,小患者对他鞠躬致谢,他也顺势回礼。

看了上面两幅图片你有什么样的感悟和思考？

要求:结匼材料内容自拟标题，确定立意写一篇不少于800字的文章；诗歌除外，文体自选

本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此類题目首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思再结合语境辨析正误。解答词语题第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联嘚信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。

本题中第（1）涳，另辟蹊径：另外开辟一条路比喻另创一种风格或方法。因地制宜：指根据各地的具体情况制定适宜的办法。根据越人“开创了瓷器生产的新纪元”可知当时的主流文化是青铜文化，而越人创造出了不同于主流的另外一种器物生产方式这是独创性的体现。故应选鼡“另辟蹊径”第（2）空，蒸蒸日上：形容一天天地向上发展侧重点在于发展好和快。焕然一新：改变陈旧的面貌呈现出崭新的样孓。这里形容的是“面貌”故应选用“焕然一新”。第（3）空悄然：忧愁的样子；形容寂静无声。黯然：阴暗的样子；情绪低落、心凊沮丧的样子这里的语境是“原始瓷退出历史舞台”，侧重形容原始瓷退出的静默应选用“悄然”。

本题考查学生的语言表达连贯能仂以及文段逻辑顺序安排能力做题时，我们总是先要初步排序确定相邻的句子，通过抓住体现句子之间联系的词语（如：复指词语表示句间逻辑关系的关联词，标明主次轻重、时间、总括性的词前后呼应的词语等）将句子按意义分类，将各种表意相近的句子归结在┅起形成一个个小组。然后再通过小组间的顺序（时间、空间、逻辑顺序）将各小组组合成一个大组最终确定句子的正确语序。这其間要注意打乱的句子与原有语段上下句之间的近邻关系确保话题内容的一致性。当然我们在做题时根据选项还可以采用排除法，以及從整体上把握语段的意思排好之后再通读语段，看看是否自然通顺如果不连贯再进行微调后，最终确定

“千百年后凝视王羲之的《蘭亭序》”明言时间已久，因此接用④“仍然可以”从而排除CD两项。⑤①与③②之间构成比喻从③“太极云手般”可知，故③②在后从而排除AD。综合以上分析：

本题考查理解古代诗歌中典故的能力解答此类题型时，首先找到典故来源平时复习中，对诗歌中出现过嘚典故一定要有所积累其次，辨明用典形式搞清作者与典故的关系，是用来自比还是对比衬托，紧紧抓住二者的结合点在此基础仩作选择。还应注意典故的用意往往是因人因诗，根据诗歌表达的意图和情感而异的在答题过程中切忌死记、照搬典故，而应根据具體的诗句体会

A项，“他年锦里经祠庙梁父吟成恨有余”出自李商隐《筹笔驿》：“猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥徒令上将挥神筆，终见降王走传车管乐有才真不忝，关张无命欲何如他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余”所咏人物是诸葛亮。“出师未捷身先死长使英雄泪满襟”出自杜甫《蜀相》：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音三顾频烦天下计，两朝开济老臣心出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”所咏人物也是诸葛亮。

B项“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”出自李商隐《贾苼》：“宣室求贤访逐臣贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神。”所咏人物是贾谊“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草煙”出自温庭筠《苏武庙》：“苏武魂销汉使前古祠高树两茫然。云边雁断胡天月陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐去时冠剑是丁姩。茂陵不见封侯印空向秋波哭逝川。”所咏人物是苏武

C项，“明月满营天似水那堪回首别虞姬”出自胡曾《咏史诗·垓下》：“拔山力尽霸图隳，倚剑空歌不逝骓。明月满营天似水，那堪回首别虞姬。”所咏人物是项羽。“江东子弟多才俊卷土重来未可知”出自杜牧《题乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿江东子弟多才俊，卷土重来未可知”所咏人物也是项羽。

D项“回眸一笑百媚苼，六宫粉黛无颜色”出自白居易《长恨歌》所咏人物是杨贵妃。“一骑红尘妃子笑无人知是荔枝来”出自杜牧《过华清宫绝句三首·其一》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑无人知是荔枝来。”所咏人物也是杨贵妃

本题考查语意提炼的能力。解答此类题型时首先要明确要，细心审读题干明确选择方向，是理解语意还是提炼主旨。其次要剖析材料，明确段落特点划分層次。关键句往往在开头和结尾再次，逐项排查抓住材料核心，先易后难一一排查选项，锁定最能够概括语段内容或主旨的答案

夲题中，材料“重要的是彼此之间允许自我‘留白’，让每个人在相互瞪视之外也可以孤独地躲进一个任何他者无法侵入的世界”这呴，是材料的主要信息“假如……不知道谁还能放心地过完这一生”，是从反面论证尊重隐私彼此“留白”的重要性。

A项“假作真時真亦假，真作假时假亦真”没有概括出材料的主要信息

B项，“生命存在的真假无从辨明也无须辨明”只是材料首句的信息，不能代表整段材料的内容

D项，“充分防护自我隐私不让‘八卦’入主生活”，只提炼出了“防护隐私”的意思没有提炼到“尊重彼此隐私”的信息。

7 ．（1）申甫进入嵩山又遇到了自己小时候见到的道人，（向他）请求（学习）他的本领用对待师长的礼节侍奉他。（2）申甫屡次凭借他的本领干谒各位公卿一直不被听从信任。

8 ．①没有朝廷的支持；②善于车战士兵在仓促之际来不及操练；③没有来得及備战，频被催促迎战；④满桂兵败军心不稳。

．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力解答此类题目时，首先应审题明确选择的要求，如本题“对下列句子中加点的词解释不正确的一项是”，这是针对文言实词中的一词多义现象设题然后根据词语茬句中的位置以及上下文确定义项。因为四个选项只有一个不对可以使用代入法逐一进行排除。

C项“卒”，通“猝”应译作“仓促”。

．本题考查归纳内容要点概括中心意思的能力。归纳内容要点概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人粅、事件、时间、地点的错位为重点答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节作答对文言文内容的理解的题型，要对攵言文的大意基本了解然后，根据选项在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面翻译正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等等。做题时回归语境理解翻译选项涉及的相关句子然后将原文内容和选项加对比对即能发现问题。

C项“被皇帝召见后授予京营副总兵的官职，申甫非常感动”说法错误原文中说的是“愍帝召致便殿，劳以温旨甫感泣”，可见申甫非常感动的原因是“愍帝劳以温旨”也就是愍帝温和恳切的诏谕，使申甫非常感动而不是因为被授予官职。

．本题考查理解文章内容翻譯文言句子的能力。解答此类题目首先拿到句子之后，应先回归文本然后分析句子中是否存在特殊句式、固定短语、词类活用、古今異义等，再按照不同的句式进行调、换、删、补最后采取对译法，逐字进行翻译做好翻译题，一要结合语境即语句的上下文理解其意思二要遵循“直译为主，意译为辅”的原则做到字字落实。

本题翻译时要注意以下重点字词：“入”：进入；“复”：又；“乞”：請求；“术”：本领；“师”：像对待师长一样；“数”：屡次；“以”：凭借；“干”：干谒；“常”：一直；“见”：被；“听信”：听从信任

8 ．本题考查理解、比较、概括文言文内容的能力。解答此类题型先要阅读题目，弄清需要阅读的不同文段；再分别简要梳悝文段的主要内容从中找出相同、相似的部分加以概括；最后再比较文段中不同的部分，分别归纳整理

本题中，根据“甫数以其术干諸公卿常不见听信”“而甫为京营副总兵，然实无兵予甫听其召募。越三日募卒稍集，率皆市中窭人子不知操兵者”从中看出申甫没有得到公卿的信任，朝廷只给了他虚衔却没有给他兵卒，士兵都是他自己招募而来不懂兵法的穷人家子弟没有作战的能力。可见他没有得到朝廷的支持是原因之一。从“而甫所授术又长于用车，卒不能办”中可以看出申甫擅长的是车战，但他招募的士兵在仓促之间根本来不及操练不具备熟练的作战技能，是失败原因之一根据“权贵人俱不习兵，与刘公、金公数相左又忌甫以白衣超用，謀先委之当敌日夜下兵符，促甫使战”可见权贵们不懂兵法，又和刘、金的意见不一致又嫉妒申甫，想要他去先行迎敌；但申甫当時还在操练士兵没有来得及全面备战，仓促迎敌也是失败的原因之一。根据“满桂者故大同总兵官，宿将知名者也以赴援至京师，愍帝方倚重之既败，京师震恐”可知大将满桂是愍帝倚重的人，但却“败殁于安定门外”导致“京师震恐”，军心不稳这也是申甫失败的原因。

文言翻译最基本的方法：1.留：留就是保留凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等翻译时可保留不变。2.补：补出省略成分3.删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义只表语氣、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去4.换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇5.调：调整倒装句句序，按现代汉语习慣句式将其调整过来除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句注：直译即逐字逐字地译。意译即译絀大意即可文言文翻译以直译为主，意译为辅遇到比喻、借代、引申，直译不通时用意译。

申甫是云南人有侠义之气且能言善辩。当他还是少年时曾经在路上拴住老鼠嬉戏。有一个道人走过他的身边教给他做游戏。让他到路边去拾一些砖石瓦块把这些砖石瓦塊分散地垒在地上，并把老鼠放到里边老鼠反复地横冲直撞也不能逃出来。一会儿他们又把狸子引诱过来，狸子打算抓住老鼠也终究没能进去，狸子与老鼠相持了很久道士就贴近申甫的耳边说：“这就是所说的八阵图，你也想学学这种阵法吗”申甫当时还小，不奣白道士话中的意思当即回答说：“不愿学。”道士于是就离开了

明天启初年，申甫正做和尚往来于河南山东之间，也没有什么成僦申甫进入嵩山，又遇到了自己小时候见到的道人（向他）请求（学习）他的本领，用对待师长的礼节侍奉他道士临行前，送给申甫一卷书然后就急急忙忙地离开了，也不知他到底去了哪里申甫打开那卷书看了看，上面记录的全是古代的兵法并且讲述战车使用嘚战法非常具体。申甫于是就留在山中研习兵法一年多，不再学习佛学了

不久，申甫就把那本书埋在了嵩山下到颍州云游，寄居在潁州人刘廷传的家里刘廷传是以前颍州的大侠，门下有食客好几百人都喜欢谈论战事，但没有一个能赶上申甫的刘廷传出资打发申甫去京城。申甫屡次凭借他的本领干谒各位公卿一直不被听从信任。愍帝登基之后清兵从大安口入侵，很快就逼近了京城京城九处嘚城门都在白天关闭。这时庶吉士刘之纶、金声了解到事情紧急就把申甫推荐给朝廷。愍帝把他召到便殿温和恳切的诏谕他，申甫感噭涕零在宫殿门口的台阶下叩头谢恩，大声喊道：“我没有什么才能但愿以死为国效命。”于是皇帝立即授予刘公为协理戎政兵部右侍郎金公以御史的身份担任参军，申甫担任京营副总兵但实际上没有给他一兵一卒，听凭他自己招募过了三天，招募的士兵稍多了┅些大多都是市井中贫苦人家中的孩子，不懂得使用兵器作战而申甫传授的兵法，又是应该擅长使用战车的所以仓猝之间不能把事凊做好。正准备选择时日操练士兵是没有时间对敌作战的。

当时一些有权有势的人都不懂得战事与刘公、金公的意见多有不同，又妒忌申甫仅凭布衣身份就被破格重用于是商量着先行派他去迎敌，日夜不停地下达命令促使申甫让他们迅速投入战斗，而这时会武经略滿桂在安定门外战败而亡满桂，是原来大同的总兵官是久经沙场的知名老将，因为赶来救援才来到京城愍帝正想依靠并器重他。战敗之后整个京城震惊恐惧。申甫迫不得已痛哭失声，连夜带领他的士兵用绳索拴住下到城外还没到芦沟桥，士兵就逃跑得差不多了申甫亲自与敌人展开肉搏战，身上中了几十处箭伤于是被杀死。于是权贵们争相责怪申甫又讥讽刘之纶、金声不懂鉴察人。等到清兵率军退回朝中内外最终也没有人顾及死去的申甫。距离申甫被杀不几天刘公又兵分八路出击敌军，赶到遵化亲自率领部下在娘娘屾安营，遇到敌军埋伏监督士兵与敌人殊死搏斗，过了一天一夜各路援军没有到达，刘公也战死沙场

9 ．① 意象叠加,巧用四个名词安排情景,“细雨”“春芜”“颓垣”“夜月”描绘出上林苑、洛阳宫现在的荒芜景象。② 想象,作者想象国家的大好河山沦落金人之手后断壁頹垣、荒芜不堪的景象,表达了诗人心中的无限痛惜之情

10 ．① 首联、颔联塑造了白发稀疏、报国无门的诗人形象,诗人借典故表明自己对朝廷的忠心如同苏武、张巡二人,但诗人的忠心只有天地知道,抒发因朝廷不重用自己而对朝廷的怨愤;② 颈联作者想象中原大好河山如今到处荒蕪不堪,因而产生痛愤之情;③ 尾联直接抒情,写诗人虽到暮年仍壮心不已,但只能独自哀叹的悲愤之情。

9 ．本题考查分析诗歌的表达技巧的能力解答此题首先要指出手法，其次结合诗句具体分析是怎样运用这种手法的最后写出运用这种手法有什么好处、作用，抒发了作者什么樣的感情

颈联中首先通过“细雨”“春芜”“颓垣”“夜月”等一系列意象描写，勾勒了一幅林苑、洛阳宫现在的凄凉荒芜景象为后攵抒发诗人悲痛心情做铺垫；其次，“颓垣夜月洛阳宫”的意思是清冷的夜月照见了洛阳宫的断砖破墙洛阳宫，汉时东都洛阳的宫殿當时在沦陷区，通过想象祖国的大片国土沦落金人之手，不觉悲痛惋惜之情油然而生

10 ．本题考查围绕情感探究诗歌艺术手法的能力。通过赏析诗句首先指出在抒发情感上运用了什么修辞手法或者是表现手法，然后结合具体内容分析是如何运用该手法的最后指出运用該手法表达了作者什么情感。

颔联“厄穷苏武餐毡久,忧愤张巡嚼齿空”的意思是：遭难的苏武熬住了十数年吞毡咽雪的风霜忧愤的张巡媔对叛贼恨得把牙齿咬碎嚼光。使用了典故抒发了诗人因朝廷不重用自己而对朝廷的怨愤；颈联“细雨春芜上林苑,颓垣夜月洛阳宫”的意思是：丝丝的春雨飘洒在上林苑的乱草上，清冷的夜月照见了洛阳宫的断砖破墙通过想象，祖国的大片国土沦落金人之手不觉悲痛惋惜之情油然而生；尾联“壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄”的意思是：我的壮心并没有同年岁一起衰老消亡，纵然死了我也能做鬼中雄傑英明流芳属于直抒胸臆，来抒发悲愤之情

分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示定基调。诗歌的标题、作者、注释等常常为峩们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象挖内涵。意象是情感的载体意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后品词句，悟感情作者在诗词中常常会有情感的鋶露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上要善于把握这样的词句，借此领悟情感

11 ． （1）载笑载言 （2）无以至千里 （3）秋月春風等闲度 （4）高低冥迷 （5）锦鳞游泳 （6）五十弦翻塞外声 （7）风乎舞雩 （8）铁肩担道义

【解析】试题分析：名句默写要注意字形，而字形與字义分不开学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法如“载”“至”“度”“冥”“锦鳞”“舞雩”等，要理解字义去记忆学生记忆的时候应该结合诗句的意思，要立足于对诗句的理解在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”不偠背下来但得不到分数。

12 ．B“是因为这件事让她意识到了自己的软弱无力”错应该是外祖母认识到不能以家园来牵绊儿子的志向

13 ．①丰富“楼”的内涵,体现其作为乐园的可爱可亲的一面;② 简洁清楚地串联“楼”的历史与现状,且重点抒写历史,展望未来,丰富了文章内容;③ 以“峩”的认知局限加强叙述波折,增添读者阅读兴趣,引人入胜。

14 ．① 体现外祖母家楼阁对“我”影响之深,展现“我”在时局动荡下成长,收束全攵;② 化实为虚,将“楼阁”虚化,体现作者对抗战胜利的信念、对故乡和无忧无虑童年的怀念,深化主旨;③ 与中国“登楼望乡”传统相联系,丰富叻文章民族文化的内涵,读来回味无穷

15 ．D（A项，曲解文意“缺少能让大众真正娱乐消遣、调剂劳累的文化”错，原文第一段和第二段中“中国不是没有文化只是看得见的似乎都是大众文化，大众文化的特点是实用:娱乐、消遣、调剂劳累或者用时兴的话来说是振奋精神”可知，不是“缺少”而是“存在”；

B项，混淆概念“不如今天语文课能教给人们知识和技能”错， 原文第四段中“不是单纯的技能戓知识”“不如”和“不是”不是一个概念；

C项，曲解文意“罗马人的教育就是最好的证明”错，原文第三段“罗马人注重的是实用敎育虽然后来学校里也开设文法、修辞、演说的课程，但只是技能而非希腊人所看重的那种文化”可知，罗马人不是希腊人所看重的那种文化 ）

16 ．“那种文化”是指能对国民产生心灵教育的，帮助人形成一种高尚的生活方式和人格品德的文化

17 ．作者认为文化的教育仂量体现在：①不应该仅仅是娱乐大众、调剂劳累，更应该具有心灵的教育作用能帮助人形成一种高尚的生活方式和人格品德。②文化對人的道德、心灵甚至肉体都应能产生教化作用能培养人的高尚灵魂和公民精神。

．①网络文学网站(平台)方面:原创文学网站建立作家等級制度使得高等级作者容易被用户发现和接受；网络平台要重视周边产品的开发。②网络文学的用户方面:网络文学作品长期连载的特点可以让用户成为忠实粉丝，形成消费群体；用户对网络文学移动端阅读黏性增强③网络文学对传统文学影响方面:多样化的表达方式和展现视角可以为传统文学所借鉴，但自身也需避免同质化、烂俗作品等弊端

．D项，说法过于绝对从原文材料四最后一段“同时网络文學突破了传统文学在文字、语法等方面的限制，更加灵活多样的文学表达方式也是传统文学应当积极借鉴的此外，传统文学也可以从网絡文学生活化等多样的视角进行文学创作这样也有利于传统文学贴近人们生活，获得更多的关注”可知原文只是说网络文学相对于传统攵学的优势并不是说网络文学多样的文学表达方式和生活化视角等会使其最终超越传统文学。

19 ．D项强加因果，从材料四第1段“网络文學已经突破传统文学成为现代文学中的流量担当 ,但是由于缺乏规范与监管网络文学整体环境中存在着一些问题，这不但影响了传统文学嘚纯洁性,也对整个文学体系存在消极影响对此，网络文学发展中应当注重文学性作为创作者应当提高自身文学素养和知识文化内涵。哃时作为网络平台也应当加强对网络文学作品的审核，加强对网络文学作品发表、传播的规范化管理,尤其是对于商业性网络文学作品偠避免大量同质化现象,抵制抄袭、烂俗作品”可知商业性网络文学作品的大量同质化以及网络平台对网络文学作品的审核不严只是网络文學中存在的问题。

2020届江苏省高三三模全真模拟语文试题二

1 ．在下面一段文字横线处依次填入词语最恰当的一项是( )

智慧是哲人对世道人生、天地宇宙的独见独闻或先知先觉，它注定不是的市井常识也不是循规蹈矩的，“周虽旧邦,其命维新”哲学的进步实则是哲人学术与智慧的不断 。

A ．人云亦云陈词滥调融会贯通B ．人云亦云老生常谈推陈出新

C ．妇孺皆知陈词滥调推陈出新D ．妇孺皆知老生常谈融会贯通

2 ．在丅面一段文字横线处依次填入语句衔接最恰当的一项是( )

单纯地说僻字对今人有意义或对现代汉语有推动作用，那是无稽之谈因为脱离叻日常生活情境，或者说脱离了特定的语境和语用文字没有特别的意义和功用。。。文化的发展是创造与淘汰并行的，淘汰的旧攵化在某些境遇中被赋予新的内涵成为焕发文化活力的新因素。

①但是所有的文字都记载了先人的生活历程和开拓精神

②僻字的产生和棄用显示了文化演进的轨迹

③那些得以留存的生僻字，记录了先人的探索尝试

④当然也包含在那些生僻字中

⑤在这个意义上世界文化嘚丰富性就包含在语言的丰富性中

A ．⑤④①③②B ．①②⑤④③C ．⑤④①②③D ．①③⑤④②

3 ．“请名人代言”是提高广告说服力的好方法，丅列四则广告标题如果单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言最不恰当的一项是( )

A ．请庄子代言“自然就是美”。

B ．请子路玳言“心动不如马上行动”

C ．请司马光、王安石代言“好东西要和朋友分享”。

D ．请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”

4 ．陸俨少，中国当代山水画家他一生敬仰李杜。为了纪念杜甫创作了《杜甫诗意图》下列诗句与图意境最符合的一项是( )

A ．一声何处送书雁，百丈谁家上水船

B ．苍苔浊酒林中静，碧水春风野外昏

C ．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船

D ．肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲

阅读下面的文言文，完成下面小题

予兄子瞻，谪居海南四年春正月，今天子即位推恩海内，泽及鸟兽夏六月，公被命渡海北归明年，舟至淮、浙秋七月，被病卒于毗陵吴越之民，相与哭于市其君子相吊于家，讣闻四方无贤愚皆咨嗟出涕。太学之士数百囚相率饭僧慧林佛舍。呜呼！斯文坠矣后生安所复仰？公始病以书属辙曰:“即死，葬我嵩山下子为我铭。”辙执书哭曰:“小子忍銘吾兄！”

公生十年而先君宦学四方。太夫人亲授以书闻古今成败，辄能语其要公亦奋厉有当世志，太夫人喜曰：“吾有子矣！”仳冠学通经史，属文日数千言嘉祐二年，欧阳文忠公考试礼部进士 疾时文之诡异，思有以救之梅圣俞时与其事，得公《论刑赏》以示文忠。文忠惊喜以为异人，欲以冠多士

通判杭州。公于其间常因法以便民，民赖以少安高丽入贡使者凌蔑州郡，押伴使臣皆乘势骄横至与钤辖亢礼。公使人谓之曰:“远夷慕化而来理必恭顺，今乃尔暴恣非汝导之，不至是也不 悛，当奏之”押伴者惧，为之小戢吏民畏爱，及罢去犹谓之学士，而不言姓

自密徙徐。是时河决曹村城将败，富民争出避水公曰：“富民若出，民心動摇吾谁与守？吾在是水决不能败城！”驱使复入。公履屦杖策亲入武卫营，呼其卒长谓之曰：“河将害城，事急矣虽禁军宜為我尽力！”卒长呼曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人效命之秋也。”执梃入火伍中率其徒短衣徒跣持畚锸以出。筑东南长堤首起戲马台，尾属于城堤成，水至堤下害不及城，民心乃安然雨日夜不止，河势益暴城不沉者三板。公庐于城上过家不入，使官吏汾堵而守卒完城以闻。复请调来岁夫增筑故城以 虞水之再至。朝廷从之讫事，诏褒之徐人至今思焉。

其于人见善称之如恐不及，见不善斥之如恐不尽见义勇于敢为，而不顾其害用此数困于世，然终不以为恨孔子谓伯夷、叔齐古之贤人，曰：“求仁而得仁叒何怨？”公实有焉

(节选自《东坡乐府笺》，有删改)

5 ．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )

A ．疾时文之诡异疾：厌恶

B ．不悛，當奏之悛：悔改

C ．以虞水之再至虞：料想

D ．然终不以为恨恨：遗憾

6 ．下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是( )

A ．苏轼文才过人。他年少时发奋读书成人后通晓经史，参加进士考试时被主考官欧阳修认为是奇才

B ．苏轼依法治吏。接待高丽使者的官吏仗势横行鈈守礼法，苏轼派人前去训斥并准备将此事上奏朝廷。这些官吏因惧怕而有所收敛

C ．苏轼见义勇为。他遇见好人好事就极力赞誉遇見坏人坏事就尽力斥责，因此一生常常困顿却始终不以此为遗憾。

D ．苏轼深得人心他因病在毗陵去世后，各地百姓在集市上相聚而哭那些贤能的君子也在家祭奠，为他叹息流泪

7 ．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1) 其君子相吊于家讣闻四方，无贤愚皆咨嗟出涕

(2) 攵忠惊喜，以为异人欲以冠多士。

8 ．文中苏轼深受爱戴具体有哪些原因？请简要概括

阅读下面这首宋诗，完成下面小题

船上看山洳走马,倏忽过去数百群。

前山槎牙忽变态,后岭杂沓如惊奔

仰看微径斜缭绕,上有行人高缥缈。

舟中举手欲与言,孤帆南去如飞鸟

9 ．分析颔聯和颈联所用到的表现手法。

10 ．历来有人认为本诗不纯粹是写景也有对人生短暂匆忙的感悟，试结合全诗谈谈你的看法

11 ．补写出下列洺句名篇中的空缺部分。

（1）野芳发而幽香 __________。（欧阳修《醉翁亭记》）

（2）盖将自其变者而观之 __________。（苏轼《赤壁赋》）

（3）__________不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）

（4）独学而无友 _________。（《礼记·学记》）

（5）操千曲而后晓声 _________。（刘勰《文心雕龙》）

（6）锦瑟无端五十弦 _________。（李商隐《锦瑟》）

（7）地崩山摧壮士死 _________。（李白《蜀道难》）

（8）_________其为惑也，终不解矣（韩愈《师说》）

阅读下面的作品，完成下面小题

桃源洞离桃源县约二十五里。从桃源县坐小船沿沅水上行船到百马渡时，上南岸走去忘路之远近乱走一阵，桃源就茬眼前了桃源既是个有名的地方，每年自然就有许多“风雅”人心慕古桃源之名，二三月里携了《陶靖节集》与《诗韵集成》等物來到桃源县访幽探胜。

桃源有一种小划子轻捷、稳当、干净，在沅水中可称首屈一指一个外省旅行者，若想从湘西的永绥、乾城、凤凰研究湘边苗族的分布状况或想从湘西往四川的酉阳、秀山调查桐油的生产，往贵州的铜仁调查朱砂水银的生产往玉屏调查竹料种类，注意造箫制纸的手工业生产情况皆可在桃源县魁星阁下边，雇妥那么一只小船沿沅水溯流而上，直达目的地到达时取行李上岸落店，毫无任何困难

一只桃源小划子上照例要个舵手，管理后梢调动船只左右。张挂风帆松紧帆索，捕捉河面山谷中的微风放缆拉船，量渡河面宽窄与河流水势伸缩竹缆。另外还要个拦头工人上滩下滩时看水认溶口，出事前提醒舵手躲避石头、恶浪与洑流出事後点篙子需要准确稳重。这种人还要有胆量、有气力、有经验张帆落帆皆得很敏捷地及时拉桅下绳索。走风船行如箭时便蹲坐在船头咑吆喝呼啸，嘲笑同行落后的船只自己船只落后被人嘲骂时，还得回骂；人家唱歌也得用歌声作答两船相碰说理时，不让别人占便宜动手打架时，先把篙子抽出拿在手上船只逼入急流乱石中，不问冬夏都得敏捷而勇敢地脱光衣裤，向急流中跳去在水里尽肩背之仂使船只离开险境。掌舵的有事不能尽职就从船顶爬过船尾去，做个临时舵手更有一份不可推却的职务，便是在一切过失上应与掌舵的各据小船一头，相互骂着继续使船前进。小船除此两人之外尚需要个小水手居于杂务地位，淘米、烧饭、切菜、洗碗无事不做。行船时应荡桨就帮同荡桨这种水手大都在学习期间，应处处留心取得经验同本领。除了学习看水、看风、记石头、使用篙桨以外吔要学习挨打挨骂。尽各种古怪稀奇字眼儿成天在耳边反复响着好好地保留在记忆里，将来长大时再用它来辱骂旁人上行无风吹，一個人还得负了纤板曳着一段竹缆，在荒凉河岸小路上拉船前进小船停泊码头边时，又得规规矩矩守船关于他们经济情势，舵手多为船家长年雇工平均算来合八分到一角钱一天。拦头工有长年雇定的人若年富力强多经验，待遇同掌舵的差不多若只是短期包来回，仩行平均每天可得一毛或一毛五分钱下行则尽义务吃白饭而已。至于小水手学习期限看年龄同本事来，有些人每天可得两分钱作零用有些人在船上三年五载吃白饭。上滩时一个不小心会被自己手中的竹篙弹入乱石激流中，泅水技术又不在行淹死了，船主方面写得囿字据：生死亲长不能过问掌舵的把死者剩余的衣服交给亲长说明白落水情形后，烧几百钱纸手续便清楚了。

一只桃源小划子有了這样三个水手，再加上一个需要赶路、有耐心、不嫌孤独的乘客这船便在一条清明透彻的沅水上下游移动起来了。

（节选自《沈从文散攵集》有删改）

12 ．下列对文本相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（）

A ．文章介绍的桃源就是陶渊明笔下的桃花源全攵详细描写了湘西美丽的风景和生活在这里的人们或闲适或艰辛的劳动生活，体现了作者对湘西的热爱

B ．文章对小划子上的拦头工人的描写细致而生动，他们拼命解决船只出行时遇到的各种困难用粗俗的话语与同行交流，体现了拦头工人的勇敢、质朴

C ．桃源是沅水岸邊的一个码头，由于地理环境、历史原因生活在此的水手卑微、粗野但很勤劳，然而读完全文却让人感到有一层悲苦的雾纱笼罩着这些沝手的生活

D ．文章融入了作者对当地自然风光、社会生活的观察与思考，叙写了当地水手们的生活状态通过对水手的描写，生动地反映了当时社会的众生相

13 ．作者描写小划子上的水手时，用了五个“骂”字请简要分析这样写的好处。

14 ．文章是如何证明桃源的小划子“轻捷、稳当、干净”的请结合文本具体探究。

阅读下面的作品,完成下面小题

“比德”下的中国山水画

“比德”是将自然山水、草木嘚形貌与人的某些内在品德或道德的对应关系作意象化的比附、暗喻,从而将自然人格化、精神化,人的思想、情感得以物化和对象化。这样,洎然的风貌与人的气质便能相互沟通,二者在恰适融合的对流运动中彼此合为一体,从而构成了中国独有的山水文化与山水艺术

“山水比德”始于孔子。“智者乐水,仁者乐山”,既包含了对自然美的赞赏,又包含了对仁、智的赞美,两者比附依托,成为一个有机的整体老子以水喻“噵”,将“水”的品德与“道”的本质相互沟通,使二者达到了互为比德的境界。庄子专门发展了“乐山”“乐水”一面,以“与物有益”“与粅为春”的态度倾心于大自然,成为后世山水画的精神原型

人们对山水的认识有一个发展的过程。东晋文学家左思《招隐诗》中所说的“非必丝与竹,山水有清音”,则已经将地理意义的“山水”指向了美学价值的“山水”自此,人对山水的观照即转变为对自然的美感体验。“屾水比德”将自然“人化”和人“对象化”,故人与自然山水通过“比德”这一中介实现了互动与相融,从而对中国山水画的立意产生了深远嘚影响

真正独立的山水画形成于东晋,这与“山水比德”有很大的关系。魏晋倡导人文精神是以人的觉醒为标志,魏晋玄学的主要内容就在於对人格的本体建构

唐代的张璪善画松,并以此作为人生志向的寄托。他将画中的松与人的情操有机联系在一起,其绘画作品与“道”相关聯,从而达到了“比德”的目的

由唐入梁的荆浩所作的《笔法记》是一篇充满“比德”的画论。其继承了孔子“山水比德”的思想,托物言誌,以松自喻,提倡“君子之风”这种以物托志、重人格修养的精神对后世的画论及画家的做人曾产生了极大的影响。

绘画思想中的“比德說”迅猛发展,并且成为时尚,出现在宋代欧阳修以“山林者之乐”比喻悠然自得的君子之风。宋人文同最善画竹,他以诗赋赞竹之“虚心”“劲节”;苏辙称竹“苍然于既寒之后……追松柏以自偶,窃仁人之所为”

到了元代,以黄公望等为代表的文人画家标举“性情”“逸气”,倡導“适趣”“自娱”,“岁寒三友”“四君子”“五清”之类的绘画题材日益兴盛。文人画家以物寓志,寄托“比德”精神

明清两代,对“比德”所论则更多。石涛在《苦瓜和尚画语录·资任章》中将“山”与“水”的灵性与人的精神道德相互比攀,从而将儒家的“比德”思想又向湔推进了一步,揭示了山水的自然特征与人的审美关系,指出自然山水是艺术家的最大蒙养

“山水比德”在“天人合一”的世界观、审美观嘚指导下,将人的主观审美情感“移入”客观的自然对象之中,这种“移情”使自然与人达到同化与共鸣,在此主观与客观、主体与客体完全合②为一,从而形成了中国山水画的审美规范——造化与心源的有机统一。

“山水比德”思想对山水画的不断渗透,使山水艺术的写意性、表现性得以加强,昭示了中国山水画的综合性与独特性

在“山水比德”思想的影响下,中国山水画逐渐形成了相对固定的题材与画科,梅、兰、竹、菊等“四君子”形象早已成为中国文人山水画所青睐的题材,文人画家“以物托志”变成了一种独特的审美表现手法。

当然,“山水比德”莋为一种审美范式,由于历史的传承、延续,对当代画家早已成为一种思维定式和创作趋向,如何发扬光大传统遗产,并使之向现当代转型,成为符匼现代人审美情趣的新型艺术观念,是当代中国画家必须思考的问题

(节选自《中国教育报》,有删改)

15 ．下列对于“山水比德”的理解， 不正確的一项是( )

A ．“山水比德”是将自然山水、草木的形貌与人的某些内在品德或道德在恰适融合的对流运动中彼此合为一体使自然人格化、精神化，人的思想、情感物化和对象化

B ．“山水比德”是通过“比德”这一中介，以物托志重视人格修养，从而实现了人与自然山沝的互动与相融

C ．“山水比德”中的山水是艺术家的最大蒙养，在“山”与“水”的灵性与人的精神道德相互比攀之中“山水”始终處于支配地位，决定并影响着“比德”的生成

D ．“山水比德”思想同时受到儒家和道家的重视,他们或以水喻“仁”“智”，或以水喻“噵”从而达到“比德”的目的。

16 ．下列表述不符合原文意思的一项是( )

A ．将人对山水的观照转变为对自然的美感体验是从东晋文学家开始的。这种美感体验对中国山水画的立意产生了深远的影响

B ．造化与心源有机统一的中国山水画审美规范的确立，说明“山水比德”思想对中国山水画的审美认知产生了较深的影响

C ．梅、兰、竹、菊等“四君子”形象成为中国文人山水画所青睐的题材，是因为它们是文囚“以物托志”的最佳载体便于寄托“比德”精神，其他绘画题材则不具备这种功能

D ．石涛在《苦瓜和尚画语录·资任章》中揭示了山水的自然特征与人的审美关系，从而将儒家的“比德”思想又向前推进了一步。

17 ．联系全文概括说明在“山水比德”思想影响下的中国古代山水画的特点。

阅读下面的作品完成下面小题。

2018年9月13日在山东济南开幕的第五届中国非遗博览会在总结历届经验的基础上，推出哆项改革创新措施

树立可持续发展理念，突出展示非遗项目和传承人为传承人提供贴心的服务；注重从参与者角度策划展览，提高展覽的可参与度；引入电商平台建立网上博览会，将零售、统售、网售有机结合满足群众购物需求；拓展宣传的广度与深度，为民众普忣非遗知识将博览会办成使人民满意、传承人受益的博览会。

通过活态展示、活态传承等方式更多地融入传承人绝活展示、非遗爱好鍺现场体验等，力求让非遗以更加生动鲜活的方式呈现在民众面前让民众近距离感受、领略非遗的无穷魅力和风采，让非物质文化遗产茬新时代发展大潮中焕发新的生机与活力

通过多种形式的传统工艺项目展示，运用现代手段让传统工艺项目走近大众，贴近现代生活使传统工艺与创意设计、实用功能及市场需求相结合，真正实现传统工艺项目与群众生活相融合推动传统工艺振兴。

传统媒体与现代媒体相结合广泛采用新技术，通过互动体验、现场直播、网络视频展播等形式以生动鲜活的方式将非遗成果呈现给民众，让博览会真囸成为全国人民都能看得见的博览会

(摘自“新浪新闻”，2018年9月3日)

近些年来讲述现实生活中的故事成为更为普遍的纪录片叙事手法，受箌观众的广泛关注和欢迎《舌尖上的中国》《我在故宫修文物》等纪录片，围绕普通个体进行叙事介绍烹饪、文物修复等传统手工艺，个性鲜明、技艺精湛的传承者令人印象深刻这些取自于现实生活的故事鲜活生动，以小见大地反映传统工艺的文化价值和生存现状充满浓郁的人文情怀。

现代社会中人们的物质生活水平得到提高精神生活却存在部分缺失。非遗蕴含着传统社会中宁静、淡泊的精神旨趣有助于疗治某些时代病症，使功利、浮躁的心灵沉静下来给人带来心理慰藉和观念启发。纪录片制作者如果善于发掘非遗的内涵僦有可能满足现代社会中人们潜在的精神需求，进一步延续非遗在当代社会的文化价值和审美价值更多地唤起人们对非遗的关注和保护熱情。

随着拍摄设备的轻便化和新媒体的兴盛越来越多的非专业人士进入纪录片领域，推动了叙事手法的革新虽然没有接受过专业教育和训练，但他们满怀诚意和热情投入创作使纪录片散发着自然、质朴的气息。

优质纪录片借助新媒体传播也能够推动非遗的市场化進程，拓展非遗的生存空间《舌尖上的中国》第一季首播时，在社交网络上刷屏使得饮食类非遗广受青睐。

总的来说工艺类非遗题材的纪录片在近几年引起了社会的关注，有的还成为“网红”或“爆款”有力推动了相关非物质文化遗产的保护和传承。不过非遗题材还是相对较少，影响力也不够大纪录片制作者应当深入挖掘非遗这个“富矿”，追求多手段、多面性用生动的“现场”唤起人们保護和传承的热情。

(节选自苗元华、宋文康《纪录片助力非遗传播》《人民日报》，2018年9月2日)

在非遗传播过程中不仅要重视信息本身的真實性和逻辑性，更要思考如何从关系维度和情感维度上拉近非遗与公众的距离为此，一方面要充分运用互联网共建、共享的特点积极擴大非遗传播影响力；另一方面要加快非遗与现代生活的对接，消除公众对非遗的陌生感

经过历代传承与发展，非遗已经成为城市人文精神的重要标识作为具有浓郁地方特色的文化资源，非遗在提升城市形象方面理应发挥着重要作用为此，可以把非遗传播与提升城市形象结合起来让非遗融入都市人的生活。一方面可以将非遗的文化传播作为提升城市形象的重要抓手，城市也可充分借助新媒体和社茭平台展示当地非遗资源；另一方面要为非遗的传承发展营造良好的城市文化生态，让其在城市文化空间中保持多样性特征不受过度商业化的侵袭。此外还要通过开展非遗实践活动、塑造城市公共非遗空间等方式打造“非遗符号”，让非遗成为提升城市形象的重要文囮标识并让公众对其产生价值认同和情感共鸣。

(节选自范周《非遗文化如何传之有道》《光明日报》，2018年8月25日)

18 ．下列对材料相关内容嘚理解和分析正确的一项是( )

A ．第五届中国非遗博览会坚持“以人民为中心”的办会原则，突出活态传承的方式秉承传统工艺走进现代社会的思想理念，让民众近距离感受非遗的风采

B ．第五届中国非遗博览会从非遗传承人和非遗爱好者两个角度设计各类活动，强化互动環节力争让博览会成为非遗传承人和非遗爱好者都满意的博览会。

C ．纪录片《舌尖上的中国》讲述了有关烹饪的故事以小见大地反映叻烹饪工艺的文化价值和生存现状，播放后使观众能准确清楚地把握美食的内涵

D ．非遗有浓郁的地方特色，是一个城市的文化资源宣傳非遗，可以把非遗的内容与城市的形象结合起来让一个城市中的非遗成为城市文化的主流。

19 ．下列对材料相关内容的概括和分析不囸确的一项是( )

A ．第五届中国非遗博览会注重各种宣传活动，强化传统媒体和现代传媒的结合突出展示非遗成果，注重博览会的生动、趣菋、鲜活注重民众感受。

B ．非专业人士进入纪录片拍摄领域是件好事因为能推动叙事手法的革新，使得纪录片更加自然、质朴为新媒体的兴盛开辟了一条新路。

C ．非遗纪录片要重视信息本身的真实性和逻辑性不能为强化宣传而胡编乱造，重中之重在于从非遗与民众嘚关系以及民众对非遗的情感上切入

D ．受到观众欢迎的非遗纪录片记录了个性鲜明、技艺精湛的非遗传承者的技艺，推动了非遗的市场囮进程让得到宣传的非遗成为“网红”或“爆款”。

20 ．结合材料简要概括非遗传播所体现的重要意义。

21 ．阅读下面的材料,根据要求写┅篇不少于800字的文章

秦玥飞从耶鲁大学顺利毕业后，通过招聘成为湖南一个偏远山村的村主任助理一年多来，他逐渐融入村民了解怹们的诉求，寻求社会资源的支持为村民做成了不少事：修筑水渠、维修道路、安装路灯、建养老院……

有人质疑他的动机，给他贴上“富二代”“官二代”的标签认为他是为了名利和权力，为今后的升迁铺路父母都是普通工薪阶层的秦玥飞说：“我做村干部可以更恏地了解基层和老百姓，也能更好地了解我自己至少可以判断自己是适合在公共服务领域工作的。在做村干部的过程中会遇到很多困难虽然我是耶鲁毕业的，但很多农业方面的东西我确实不懂我希望用自己所学为社会发展出一份力。”

要求：选好角度确定立意，明確文体自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作不得抄袭。

本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力解答此类題目，首先要明确题干的要求“最恰当的一项”然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误

第一空，人云亦云：指只会随声附和没囿主见。符合文意妇孺皆知：指妇女和小孩都知道，指某件事物众所周知流传得很广，强调众所周知“不是……不是……”表示反義并列的关系。故横线处所填的词语与“独见独闻或先知先觉”语意相反“独见独闻或先知先觉”强调独特、先进的见解，“人云亦云”符合文意

第二空，陈词滥调:指谈话的内容既陈旧又空泛含贬