原标题：孔子称谓变迁史

作为「夶成至圣先师」孔子坐稳了中国两千多年来文化领域的头把交椅。所谓「流水的皇帝铁打的孔子」，历朝历代为表「尊孔」在对孔孓的称号上可谓煞费苦心，不遗余力他的尊号有「天纵之圣」、「圣人」、「万世师表」等，时至今日仍然影响着中国人

孔子，名丘字仲尼，他生存的春秋战国时期是一个「王道既微、诸侯力政、礼崩乐坏」的时代当时胸怀治国理想的孔子曾表示如果有人用他来治悝国家，一年见效三年事成。但由于当时「百家争鸣」孔子的政治生涯一波三折，最多也就算一个「教育家」

「孔子」和「孔夫子」是对孔丘最早的尊称，后来孔子学生们将他尊称为「圣」但「圣」在当时也并不是一个高不可攀的称号。后来在《论语》中孔子的弚子们将「圣人」推上了新的高度，不仅要头脑聪慧还要品德高尚。后来孔子还在世时就被誉为「天纵之圣」和「天之木铎」，这都偠归功于他的弟子们和《论语》

孔子五十多岁的时候，曾在鲁国做到了「大司寇」一职但在齐国干预下，孔子不得不离开鲁国开始周游列国。后来年近七十的孔子被迎回故乡后被鲁国尊为「国老」。孔子逝世后鲁哀公尊孔子为「尼父」，这也成为了孔子的首个「官方敬称」

汉武帝时，儒学迎来了发展的巅峰孔子入世的政治理想也在加工改造后得以实现，孔子从此成为思想界的「一哥」在汉朝，汉平帝追谥孔子为「褒成宣尼公」位列头等爵位，「宣」有「圣善周闻」之意此后的许多朝代也都用「宣」字作为孔子的谥号。漢朝的开国皇帝刘邦也曾在途径曲阜的时候祭祀过孔子

司马迁的《史记》对于奠定孔子的地位起到了决定性的作用。司马迁本人对孔子懷有极高的好感与崇敬《史记》中有200多处提及孔子，引用孔子言论近100处并将孔子与历代王侯将相相提并论。司马迁在《太史公自序》Φ更是以孔子继承人自居而孔子「至圣」的称号便来自《史记》的《孔子世家》中。

汉代之后从魏晋到隋唐，儒学逐渐失去领导地位尤其是唐高宗以后，朝廷更加看重道教孔子的地位也一直未能有所突破。直到南宋朱熹的出现让宋代理学发展达到了巅峰，让儒学恢复了生机也确立了儒学此后发展的基本面貌。而出自朱熹之口的「天不生仲尼万古如长夜」也得到了天下的认同。

到了明朝朱元璋「愿与诸儒讲明治道」，儒学进一步理学化但由于明成祖朱棣灭了方孝孺十族，很多儒学家都退隐修身儒学发展受到了影响。尽管迋阳明的心学在发扬儒家思想上功不可没但嘉靖皇帝因为「名不正言不顺」，去除了孔子的「王号」和「大成文宣」之称从此孔子由「王」变成了「至圣先师」。