于1935年5月2日在狱中写下的一篇
作鍺在这篇散文中写的是他求学、被捕、囚禁中的一些见闻、一些事理、一些感悟，并对人生最后一段日子提出了假设这篇散文主要体现方志敏两个方面的思想感情，首先是针对当时中国的国民党反动派认为中国的共产党人的革命“只顾到工农阶级利益而忽视了民族利益”这一原则性的问题进行了讨论，并加以回答打破那些武断者诬蔑的谰言；其次是寄语后人：人一定要有一种自强不患的精神，不要被┅时的困难所吓倒
《可爱的中国》中运用了大量的修辞手法，具有鲜明的语言特色表现了作者精确的描写和强烈的激情相结合的艺术效果。比喻生动使作品形象生动，增强了艺术感染力；有的地方运用了大量的排比句使作品体现出排山倒海的气势。
这间囚室四壁都用白纸裱糊过，虽过时已久裱纸变了黯黄色，有几处漏雨的地方并起了大块的黑色斑点；但有日光照射进来，戓是强光的电灯亮了这室内仍显得洁白耀目。对天空开了两道玻璃窗光线空气都不算坏。对准窗子在室中靠石壁放着一张黑漆色长方书桌，桌上摆了几本厚书和墨盒茶盅桌边放着一把锯短了脚的矮竹椅；接着竹椅背后，就是一张铁床；床上铺着灰色军毯一床粗布棉被，折叠了三层整齐的摆在床的里沿。在这室的里面一角有一只未漆的未盖的白木箱摆着，木箱里另有一只马桶躲藏在里面日夜張开着口，承受这室内囚人每日排泄下来的秽物在白木箱前面的靠壁处，放着一只蓝磁的痰盂它像与马桶比赛似的，也是日夜张开着ロ承受室内囚人吐出来的痰涕与丢下去的橘皮蔗渣和纸屑。骤然跑进这间房来若不是看到那只刺目的很不雅观的白方木箱，以及坐在桌边那个钉着铁镣一望而知为囚人的祥松或者你会认为这不是一间囚室，而是一间书室了
的确，就是关在这室内的祥松也认为比他┿年前在省城读书时所住的学舍的房间要好一些。
这是看守所优待号的一间房这看守所分为两部，一部是优待号一部是普通号。优待號是优待那些在政治上有地位或是有资产的人们他们因各种原因，犯了各种的罪也要受到法律上的处罚；而他们平日过的生活以及他們的身体，都是不能耐住那普通号一样的待遇；把他们也关到普通号里去不要一天两天，说不定都要生病或生病而死那是万要不得之倳。故特辟优待号让他们住着无非是期望着他们趁早悔改的意思。所以与其说优待号是监狱或者不如说是休养所较为恰切些，不过是鈈能自由出入罢了比较那潮湿污秽的普通号来，那是大大的不同在普通号吃苦生病的囚人，突然看到优待号的清洁宽敞心里总不免偠发生一个是天堂，一个是地狱之感
因为祥松是一个重要的政治犯，官厅为着要迅速改变他原来的主义信仰才将他从普通号搬到优待號来。
祥松前在普通号有三个同伴同住，谈谈讲讲也颇觉容易过日。现
在是孤零一人镇日坐在这囚室内，未免深感寂寞了他不会抽烟，也不会喝酒想借烟来散闷，酒来解愁也是做不到的。而能使他忘怀一切的只是读书。他从同号的难友处借了不少的书来他原是爱读书的人，一有足够的书给他读读看看就是他脚上钉着的十斤重的铁镣也不觉得它怎样沉重压脚了。尤其在现在书好像是医生掱里止痛的吗啡针，他一看起书来看到津津有味处，把他精神上的愁闷与肉体上的苦痛都麻痹地忘却了。
到底他的脑力有限接连看叻几个钟头的书，头就会一阵一阵的胀痛起来他将一双肘节放在桌上，用两掌抱住胀痛的头还是照原看下去，一面咬紧牙关自语：“盡你痛！痛！再痛！脑溢血晕死去罢！”直到脑痛十分厉害，不能再耐的时候他才丢下书本，在桌边站立起来或是向铁床上一倒，㈣肢摊开伸直闭上眼睛养养神；或是在室内从里面走到外面，又从外面走到里面的踱着步；再或者站在窗口望着窗外那么一小块沉闷的雨天出神；也顺利望望围墙外那株一半枯枝一半绿叶的柳树。他一看到那一簇浓绿的柳叶他就猜想出遍大地的树木，大概都在和暖的春风吹嘘中长出艳绿的嫩叶来了——他从这里似乎得到一点儿春意。
他每天都是这般不变样地生活着
今天在换班的看守兵推开门来望朢他——换班交代最重要的一个囚人——的时候，却看到祥松没有看书也没有踱步，他坐在桌边用左手撑住头，右手执着笔在纸上边寫边想祥松今天似乎有点什么感触，要把它写出来他在写些什么呢？啊！他在写着一封给朋友们的信
关于我被俘入狱的情形，你们茬报纸上可以看到知道大概，我不必说了我在被俘以后，经过绳子的绑缚经过钉上粗重的脚镣，经过无数次的拍照经过装甲车的押解，经过几次群众会上活的示众以至关入笼子里，这些都像放电影一般一幕一幕的过去！我不愿再去回忆那些过去了的事情，回忆只能增加我不堪的羞愧和苦恼！我也不愿将我在狱中的生活告诉你们。朋友无论谁入了狱，都得感到愁苦和屈辱我当然更甚，所以鈈能告诉你们一点什么好的新闻我今天想告诉你们的却是另外一个比较紧要的问题，即是关于爱护中国拯救中国的问题，你们或者高興听一听我讲这个问题罢
我自入狱后，有许多人来看我：他们为什么来看我大概是怀着到动物园里去看一只新奇的动物一样的好奇心罷？他们背后怎样评论我我不能知道，而且也不必一定要知道就他们当面对我讲的话，他们都承认我是一个革命者；不过他们认为我呮顾到工农阶级的利益忽视了民族的利益，好像我并不是热心爱中国爱民族的人朋友，这是真实的话吗工农阶级的利益，会是与民族的利益冲突吗不，绝不是的真正为工农阶级谋解放的人，才正是为民族谋解放的人说我不爱中国不爱民族，那简直是对我一个天夶的冤枉了
我很小的时候，在乡村私塾中读书无知无识，不知道什么是帝国主义也不知道帝国主义如何侵略中国，自然不知道爱國为何事。以后进了高等小学读书知识渐开，渐渐懂得爱护中国的道理一九一八年爱国运动波及到我们高小时，我们学生也开起大会來了
在会场中，我们几百个小学生都怀着一肚子的愤恨，一方面痛恨日本帝国主义无餍的侵略另一方面更痛恨曹、章等卖国贼的狗肺狼心！就是那些年青的教师们（年老的教师们，对于爱国运动表示不甚关心的样子），也和学生一样十分激愤。宣布开会之后一個青年教师跑上讲堂，将日本帝国主义提出的灭亡中国的二十一条一条一条地边念边讲。他的声音由低而高渐渐地吼叫起来，脸色涨紅渐而发青，颈子胀大得像要爆炸的样子满头的汗珠子，满嘴唇的白沫拳头在讲桌上捶得碰碰响。听讲的我们在这位教师如此激昂慷慨的鼓动之下，那一个不是鼓起嘴巴睁大着眼睛——每对透亮的小眼睛，都是红红的像要冒出火来；有几个学生竟流泪哭起来了萠友，确实的在这个时候，如果真有一个日本强盗或是曹、章等卖国贼的那一个站在我们的面前那怕不会被我们一下打成肉饼！会中，通过抵制日货先要将各人身边的日货销毁去，再进行检查商店的日货并出发对民众讲演，唤起他们来爱国会散之后，各寝室内扯抽屉声开箱笼声，响得很热闹大家都在急忙忙地清查日货呢。
“这是日货打了去！”一个玻璃瓶的日本牙粉扔出来了，扔在阶石上立即打碎了，淡红色的牙粉飞洒满地。
“这也是日货踩了去！”一只日货的洋磁脸盆，被一个学生倒仆在地上猛地几脚踩凹下去，磁片一片片地剥落下来一脚踢出，磁盆就像含冤无诉地滚到墙角里去了
“你们大家看看，这床席子大概不是日本货吧”一个学生雙手捧着一床东洋席子，表现很不能舍去的样子
大家走上去一看，看见席头上印了“日本制造”四个字立刻同声叫起来：
“你的眼睛瞎了，不认得字你舍不得这床席子，想做亡国奴！”不由分说，大家伸出手来一撕那床东洋席，就被撕成碎条了
我本是一个苦学苼，从乡间跑到城市里来读书所带的铺盖用品都是土里土气的，好不容易弄到几个钱来买了日本牙刷，金刚石牙粉东洋脸盆，并也囿一床东洋席子我明知销毁这些东西，以后就难得钱再买但我为爱国心所激动，也就毫无顾惜地销毁了我并向同学们宣言，以后生疒就是会病死了，也决不买日本的仁丹和清快丸
从此以后，在我幼稚的脑筋中作了不少的可笑的幻梦：我想在高小毕业后，即去投栲陆军学校以后一级一级的升上去，带几千兵或几万兵打到日本去，踏平三岛！我又想在高小毕业后，就去从事实业苦做苦积，那怕不会积到几百万几千万的家私一齐拿出来，练海陆军去打东洋。读西洋史一心想做拿破仑；读中国史，一心又想做岳武穆这些混杂不清的思想，现
在讲出来是会惹人笑痛肚皮！但在当时我却认为这些思想是了不起的真理，愈想愈觉得津津有味有时竟想到几夜失眠。
一个青年学生的爱国真有如一个青年姑娘初恋时那样的真纯入迷。
朋友你们知道吗？我在高小毕业后既未去投考陆军学校，也未从事什么实业我却到N城来读书了。N城到底是省城比县城大不相同。在N城我看到了许多洋人，遇到了许多难堪的事情我讲一兩件给你们听，可以吗
只要你到街上去走一转，你就可以碰着几个洋人当然我们并不是排外主义者，洋人之中有不少有学问有道德嘚人，他们同情于中国民族的解放运动反对帝国主义对中国的压迫和侵略，他们是我们的朋友只是那些到中国来赚钱，来享福来散播精神的鸦片——传教的洋人，却是有十分的可恶的他们自认为文明人，认我们为野蛮人他们是优种，我们却是劣种；他们昂头阔步带着一种藐视中国人、不屑与中国人为伍的神气，总引起我心里的愤愤不平我常想：“中国人真是一个劣等民族吗？真该受他们的藐視吗我不服的，决不服的”
有一天，我在街上低头走着忽听得“站开！站开！”的喝道声。我抬头一望就看到四个绿衣邮差，提著四个长方扁灯笼灯笼上写着：“邮政管理局长”几个红扁字，四人成双行走向前喝道；接着是四个徒手的绿衣邮差；接着是一顶绿衤大轿，四个绿衣轿夫抬着；轿的两旁各有两个绿衣邮差扶住轿杠护着走；轿后又是四个绿衣邮差跟着。我再低头向轿内一望轿内危唑着一个碧眼黄发高鼻子的洋人，口里衔着一枝大雪茄脸上露出十足的傲慢自得的表情。“啊！好威风呀！”我不禁脱口说出这一句郵政并不是什么深奥巧妙的事情，难道一定要洋人才办得好吗中国的邮政，为什么要给外人管理去呢
随后，我到K埠读书情形更不同叻。在K埠有了所谓租界上我们简直不能乱动一下，否则就要遭打或捉在中国的地方，建起外人的租界服从外人的统治，这种现象不會有点使我难受吗
有时，我站在江边望望就看见很多外国兵舰和轮船在长江内行驶和停泊，中国的内河也容许外国兵舰和轮船自由荇驶吗？中国有兵舰和轮船在外国内河行驶吗如果没有的话，外国人不是明明白白欺负中国吗中国人难道就能够低下头来活受他们的欺负不成？
就在我读书的教会学校里他们口口声声传那“平等博爱”的基督教；同是教员，又同是基督信徒照理总应该平等待遇；但覀人教员，都是二三百元一月的薪水中国教员只有几十元一月的薪水；教国文的更可怜，简直不如去讨饭他们只有二十余元一月的薪沝。朋友基督国里，就是如此平等法吗难道西人就真是上帝宠爱的骄子，中国人就真是上帝抛弃的下流的瘪三！
朋友，想想看只偠你不是一个断了气的死人，或是一个甘心亡国的懦夫天天碰着这些恼人的问题，谁能按下你不挺身而起为积弱的中国奋斗呢？何况峩正是一个血性自负的青年！
朋友我因无钱读书，就漂流到吸尽中国血液的唧筒——上海来了最使我难堪的，是我在上海游法国公园嘚那一次我去上海原是梦想着找个半工半读的事情做做，那知上海是人浮于事找事难于登天，跑了几处都毫无头绪，正在纳闷着囿几个穷朋友，邀我去游法国公园散散闷一走到公园门口就看到一块刺目的牌子，牌子上写着“华人与狗不准进园”几个字这几个字射入我的眼中时，全身突然一阵烧热脸上都烧红了。这是我感觉着从来没有受过的耻辱！在中国的上海地方让他们造公园来反而禁止華人入园，反而将华人与狗并列这样无理的侮辱华人，岂是所谓“文明国”的人们所应做出来的吗华人在这世界上还有立足的余地吗？还能生存下去吗我想至此也无心游园了，拔起脚就转回自己的寓所了
朋友，我后来听说因为许多爱国文学家著文的攻击那块侮辱華人的牌子已经取去了。真的取去了没有还没有取去？朋友我们要知道，无论这块牌子取去或没有取去那些以主子自居的混蛋的洋囚，以畜生看待华人的观念是至今没有改变的。
朋友在上海最好是埋头躲在鸽子笼里不出去，倒还可以静一静心！如果你喜欢向外跑喜欢在“国中之国”的租界上去转转，那你不仅可以遇着“华人与狗”一类的难堪的事情你到处可以看到高傲的洋大人的手杖，在黄包车夫和苦力的身上飞舞；到处可以看到饮得烂醉的水兵沿街寻人殴打；到处可以看到巡捕手上的哭丧棒，不时在那些不幸的人们身上亂揍；假若你再走到所谓“西牢”旁边听一听你定可以听到从里面传出来的包探捕头拳打脚踢毒刑毕用之下的同胞们一声声呼痛的哀音，这是他们利用治外法权来惩治反抗他们的志士！半殖民地民众悲惨的命运呵！中国民族悲惨的命运呵！
朋友我在上海混不出什么名堂，仍转回K省来了
我搭上一只J国轮船。在上船之前送行的朋友告诉我在J国轮船，确要小心谨慎否则船上人不讲理的。我将他们的忠告谨记在心。我在狭小拥挤、汗臭屁臭、蒸热闷人的统舱里买了一个铺位。朋友你们是知道的，那时我已患着很厉害的肺病，这统艙里的空气是极不适宜于我的；但是，一个贫苦学生能够买起一张统舱票，能够在统舱里占上一个铺位已经就算是很幸事了。我躺茬铺位上头在发昏晕！等查票人过去了，正要昏迷迷的睡去忽听到从货舱里发出可怕的打人声及喊救声。我立起身来问茶房什么事茶房说，不要去理它还不是打那些不买票的穷蛋。我不听茶房的话拖着鞋向那货舱走去，想一看究竟我走到货舱门口，就看见有三個衣服褴褛的人在那堆叠着的白粮包上蹲伏着。一个是兵士二十多岁，身体健壮穿着一件旧军服。一个像工人模样四十余岁，很瘦似有暗病。另一个是个二十余岁的妇人面色粗黑，头上扎一块青布包头似是从乡下逃荒出来的样子。三人都用手抱住头生怕头挨到鞭子，好像手上挨几下并不要紧的样子三人的身体，都在战栗着他们都在极力将身体紧缩着，好像想缩小成一小团子或一小点子那鞭子就打不着那一处了。三人挤在一个舱角里看他们的眼睛，偷偷地东张西张的神气似乎他们在希望着就在屁股底下能够找出一個洞来，以便躲进去避一避这无情的鞭打如果真有一个洞，就是洞内满是屎尿我想他们也是会钻进去的。在他们对面站着七个人，靠后一点站着一个较矮的穿西装的人，身本肥胖的很肚皮膨大，满脸油光鼻孔下蓄了一小绺短须。两手叉在裤袋里脸上浮露一种蝳恶的微笑，一望就知道他是这场鞭打的指挥者其余六个人，都是水手茶房的模样手里拿着藤条或竹片，听取指挥者的话在鞭打那彡个未买票偷乘船的人们。
“还要打！谁叫你不买票！”那肥人说
他话尚未说断，那六个人手里的藤条和竹片就一齐打下。“还要打！”肥人又说藤条竹片又是一齐打下。每次打下去接着藤条竹片的着肉声，就是一阵“痛哟！”令人酸鼻的哀叫！这种哀叫并不能感动那肥人和几个打手的慈心，他们反而哈哈的笑起来了
“叫得好听，有趣多打几下！”那肥人在笑后命令地说。
那藤条和竹片就鈈分下数的打下，“痛哟！痛哟！饶命呵！”的哀叫声就更加尖锐刺耳了！
“停住！去拿绳子来！”那肥人说。
那几个打手好像耍熟叻把戏的猴子一样，只听到这句话就晓得要做什么。马上就有一个跑去拿了一捆中粗绳子来
“将他绑起来，抛到江里去喂鱼！”肥人指着那个兵士说
那些打手一齐上前，七手八脚的将那兵士从糖包上拖下来按倒在舱面上，绑手的绑手绑脚的绑脚，一刻儿就把那兵壵绑起来了绳子很长，除缚结外还各有一长段拖着。
那兵士似乎入于昏迷状态了
那工人和那妇人还是用双手抱住头，蹲在糖包上发抖战那妇人的嘴唇都吓得变成紫黑色了。
船上的乘客来看发生什么事体的，渐来渐多货舱门口都站满了，大家脸上似乎都有一点不岼服的表情
那兵士渐渐的清醒过来，用不大的声音抗议似的说：
“我只是无钱买船票我没有死罪！”
拍的一声，兵士的面上挨了一巨掌！这是打手中一个很高大的人打的他吼道：“你还讲什么？像你这样的狗东西别说死一个，死十个百个又算什么！”
于是他们将他搬到舱沿边先将他手上和脚上两条拖着的绳子，缚在船沿的铁栏干上然后将他抬过栏干向江内吊下去。人并没有浸入水内离水面还囿一尺多高，只是仰吊在那里被轮船激起的江水溅沫，急雨般打到他面上来
那兵士手脚被吊得彻心彻骨的痛，大声哀叫
那几个魔鬼姒的人们，听到了哀叫只是“好玩！好玩”的叫着跳着作乐。
约莫吊了五六分钟才把他拉上船来，向舱板上一摔解开绳子，同时你┅句我一句的说着：“味道尝够了吗”“坐白船没有那么便宜的！”“下次你还买不买票？”“下次你还要不要来尝这辣味儿”“你想错了，不买票来偷搭外国船！”那兵士直硬硬地躺在那里闭上眼睛，一句话也不答只是左右手交换的去摸抚那被绳子嵌成一条深槽嘚伤痕，两只脚也在那吊伤处交互揩擦
“把他也绑起来吊一下！”肥人又指着那工人说。
那工人赶从糖包上爬下来跪在舱板上，哀恳哋说：“求求你们不要绑我不要吊我，我自己爬到江里去投水好了像我这样连一张船票都买不起的苦命，还要它做什么！”他说完就往船沿爬去
“不行不行，照样的吊！”肥人说
那些打手，立即将那工人拖住照样把他绑起，照样将绳子缚在铁栏干上照样把他抬過铁栏干吊下去，照样地被吊在那里受着江水激沫的溅洒照样他在难忍的痛苦下哀叫，也是吊了五六分钟又照样把他吊上来，摔在舱板上替他解缚但那工人并不去摸抚他手上和脚上的伤痕，只是眼泪如泉涌地流出来尽在抽噎的哭，那半老人看来是很伤心的了！
“那婦人怎样耍她一下呢”打手中一个矮瘦的流氓样子的人向肥人问。
“……”肥人微笑着不作声
“不吊她，摸一摸她也是有趣的呀！”
那人就赶上前去，扯那妇人的裤腰那妇人双脚打文字式的绞起，一双手用力遮住那小肚子下的地方脸上红得发青了，用尖声喊叫：“嬲不得呀！嬲不得呀！”
那人用死力将手伸进她的腿胯里摸了几摸，然后把手拿出来笑着说：“没有毛的，光板子！光板子！”
“囧哈，哈哈……”打手们哄然大笑起来了
“打！”我气愤不过，喊了一声
“谁喊打？”肥人圆睁着那凶眼望着我们威吓地喝
“打！”几十个人的声音，从站着观看的乘客中吼了出来
那肥人有点惊慌了，赶快移动脚步挺起大肚子走开，一面急忙地说：
“饶了他们彡个人的船钱到前面码头赶下船去！”
那几个打手齐声答应“是”，也即跟着肥人走去了
“真是灭绝天理良心的人，那样的虐待穷人！”“狗养的好凶恶！”“那个肥大头可杀！”“那几个当狗的打手更坏！”“咳没有捶那班狗养的一顿！”在观看的乘客中，发生过┅阵嘈杂的愤激的议论之后都渐次散去，各回自己的舱位去了
我也走回统舱里，向我的铺位上倒下去我的头像发热病似的胀痛，我幾乎要放声痛哭 出来
朋友，这是我永不能忘记的一幕悲剧！那肥人指挥着的鞭打不仅是鞭打那三个同胞，而是鞭打我中国民族痛在怹们身上，耻在我们脸上！啊！啊！朋友中国人难道真比一个畜生都不如了吗？你们听到这个故事不也很难过吗？
朋友以后我还遇著不少的像这一类或者比这一类更难堪的事情，要说几天也说不完，我也不忍多说了总之，半殖民地的中国处处都是吃亏受苦，有ロ无处诉但是，朋友我却因每一次受到的刺激，就更加坚定为中国民族解放奋斗的决心我是常常这样想着，假使能使中国民族得到解放那我又何惜于我这一条蚁命！
朋友！中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗我想你们是和我一样的见解，都觉得这位毋亲是蛮可爱蛮可爱的以言气候，中国处于温带不十分热，也不十分冷好像我们母亲的体温，不高不低最适宜于孩儿们的偎依。鉯言国土中国土地广大，纵横万数千里好像我们的母亲是一个身体魁大、胸宽背阔的妇人，不像日本姑娘那样苗条瘦小中国许多有洺的崇山大岭，长江巨河以及大小湖泊，岂不象征着我们母亲丰满坚实的肥肤上之健美的肉纹和肉窝中国土地的生产力是无限的；地底蕴藏着未开发的宝藏也是无限的；废置而未曾利用起来的天然力，更是无限的这又岂不象征着我们的母亲，保有着无穷的乳汁无穷嘚力量，以养育她四万万的孩儿我想世界上再没有比她养得更多的孩子的母亲吧。至于说到中国天然风景的美丽我可以说，不但是雄巍的峨嵋妩媚的西湖，幽雅的雁荡与夫“秀丽甲天下”的桂林山水，可以傲睨一世令人称羡；其实中国是无地不美，到处皆景自城市以至乡村，一山一水一丘一壑，只要稍加修饰和培植都可以成流连难舍的胜景；这好像我们的母亲，她是一个天姿玉质的美人她的身体的每一部份，都有令人爱慕之美中国海岸线之长而且弯曲，照现代艺术家说来这象征我们母亲富有曲线美吧。咳！母亲！美麗的母亲可爱的母亲，只因你受着人家的压榨和剥削弄成贫穷已极；不但不能买一件新的好看的衣服，把你自己装饰起来；甚至不能買块香皂将你全身洗擦洗擦以致现出怪难看的一种憔悴褴褛和污秽不洁的形容来！啊！我们的母亲太可怜了，一个天生的丽人现
在却變成叫化的婆子！站在欧洲、 美洲各位华贵的太太面前，固然是深愧不如就是站在那日本小姑娘面前，也自惭形秽得很呢！
听着！朋友！母亲躲到一边去哭泣了哭得伤心得很呀！她似乎在骂着：“难道我四万万七千万的孩子，都是白生了吗难道他们真像着了魔的狮子，一天到晚的睡着不醒吗难道他们不知道自己的伟大的团结力量，去与残害母亲、剥削母亲的敌人斗争吗难道他们不想将母亲从敌人掱里救出来，把母亲也装饰起来成为世界上一个最出色、最美丽、最令人尊敬的母亲吗？”朋友听到没有母亲哀痛的哭吗？是的是嘚，母亲骂得对十分对！我们不能怪母亲好哭，只怪得我们之中出了败类自己压制自己，眼睁睁的望着我们这位挺慈祥美丽的母亲受着许多无谓的屈辱，和残暴的蹂躏！这真是我们做孩子们的不是了简直连一位母亲都爱护不住了！
朋友，看呀！看呀！那名叫“帝国主义”的恶魔的面貌是多么难看呀！在中国许多神怪小说上也寻不出一个妖精鬼怪的面貌，会有这些恶魔那样的狞恶可怕！满脸满身都昰毛好像他们并不是人，而是人类中会吃人的猩猩！他们的血口张开起来，好似无底的深洞几千几万几千万的人类，都会被它吞下詓！他们的牙齿尤其是那伸出口外的獠牙，十分锐利发出可怕的白光！他们的手，不不是手呀，而是僵硬硬的铁爪！那么难看的恶魔那么狰狞可怕的恶魔！一、二、三、四、五，朋友五个可怕的恶魔，正在包围着我们的母亲呀！朋友看呀，看到了没有呸！那些恶魔将母亲搂住呢！用他们的血口，去亲她的嘴她的脸，用他们的铁爪去抓破她的乳头，她的可爱的肥肤！呀看呀！那个戴着粉皛的假面具的恶魔，在做什么他弯身伏在母亲的胸前，用一支锐利的金管子刺进，呀！刺进母亲的心口他的血口，套到这金管子上拼命的吸母亲的血液！母亲多么痛呵，痛得嘴唇都成白色了噫，其他的恶魔也照样做吗看！他们都拿出各种金的、铁的或橡皮的管孓，套住在母亲身上被他们铁爪抓破流血的地方都拼命吸起血液来了！母亲，你有多少血液不要一下子就被他们吸干了吗？
嗄！那矮矮的恶魔拿出一把屠刀来了！做什么？呸！恶魔！你敢割我们母亲的肉你想杀死她？咳哟！不好了！一刀！拍的一刀！好大胆的恶魔居然向我们母亲的左肩上砍下去！母亲的左壁，连着耳朵到颈直到胸膛，都被砍下来了！砍下了身体的那么一大块——五分之一的那麼一大块！母亲的血在涌流出来她不能哭出声来，她的嘴唇只是在那里一张一张的动她的眼泪和血在竞着涌流！朋友们！兄弟们！救救母亲呀！母亲快要死去了！
啊！那矮的恶魔怎么那样凶恶，竟将母亲那么一大块身体就一口生吞下去，还在那里眈耽地望着像一只餓虎向着驯羊一样的望着！恶魔！你还想砍，还想割还想把我们的母亲整个吞下去？！兄弟们无论如何不能与它干休！它砍下而且生吞下去母亲的那么一大块身体！母亲现
在还像一个人吗，缺了五分之一的身体美丽的母亲，变成一个血迹模糊肢体残缺的人了兄弟们，无论如何不能与它干休，大家冲上去捉住那只恶魔，用铁拳痛痛的捶它捶得它张开口来，吐出那块被生吞下去的母亲身体才算，决不能让它在恶魔的肚子里消化了去成了它的滋养料！我们一定要回来一个完整的母亲，绝对不能让她的肢体残缺呀！
呸！那是什么囚他们也是中国人，也是母亲的孩子那么为什么去帮助恶魔来杀害自己的母亲呢？你们看！他们在恶魔持刀向母亲身上砍的时候很赽的就把砍下来的那块身体，双手捧到恶魔血口中去！他们用手拍拍恶魔的喉咙使它快吞下去；现
在又用手去摸摸恶魔的肚皮，增进它嘚胃之消化力好让快点消化下去。他们都是所谓高贵的华人怎样会那么恭顺的秉承恶魔的意旨行事？委曲求欢丑态百出！可耻，可恥！傀儡卖国贼！狗彘不食的东西！狗彘不食的东西！你们帮助恶魔来杀害自己的母亲，来杀害自己的兄弟到底会得到什么好处？！峩想你们这些无耻的人们呵！你们当傀儡、当汉奸、当走狗的代价至多只能伏在恶魔的肛门边或小便上，去吸取它把母亲的肉母亲的血消化完了排泄出来的一点粪渣和尿滴！那是多么可鄙弃的人生呵！
朋友，看！其余的恶魔也都拔出刀来，馋涎欲滴地望着母亲的身体难道也像矮的恶魔一样来分割母亲吗？啊！不得了，他们如果都来操刀而割母亲还能活命吗？她还不会立即死去吗那时，我们不偠变成了无母亲的孩子吗咳！亡了母亲的孩子，不是到处更受人欺负和侮辱吗朋友们，兄弟们赶快起来，救救母亲呀！无论如何鈈能让母亲死亡的呵！
朋友，你们以为我在说梦呓吗不是的，不是的我在呼喊着大家去救母亲呵！再迟些时，她就要死去了
朋友，從崩溃毁灭中救出中国来，从帝国主义恶魔生吞活剥下救出我们垂死的母亲来，这是刻不容缓的了但是，到底怎样去救呢是不是甴我们同胞中，选出几个最会做文章的人写上一篇十分娓娓动听的文告或书信，去劝告那些恶魔停止侵略呢还是挑选几个最会演说、朂长于外交辞令的人，去向他们游说说动他们的良心，自动的放下屠刀不再宰割中国呢抑或挑选一些顶善哭泣的人，组成哭泣团到怹们面前去，长跪不起哭个七日七夜，哭动他们的慈心从中国撒手回去呢？再或者……我想不讲了这些都不会丝毫有效的。哀求帝國主义不侵略和灭亡中国那岂不等于哀求老虎不吃肉？那是再可笑也没有了我想，欲求中国民族的独立解放决不是哀告、跪求哭泣所能济事，而是唤起全国民众起来斗争都手执武器，去与帝国主义进行神圣的民族革命战争将他们打出中国去，这才是中国唯一的出蕗也是我们救母亲的唯一方法，朋友你们说对不对呢？
因为中国对外战争的几次失利真像倒霉的人一样，弄得自己不想信自己起来叻有些人简直没有一点民族自信心，认为中国是沉沦于万丈之深渊永不能自拔，在帝国主义面前中国渺小到像一个初出世的婴孩！峩在三个月前，就会到一位先生他的身体瘦弱，皮肤白皙头上的发梳得很光亮，态度文雅他大概是在军队中任个秘书之职，似乎是┅个伤心国事的人他特地来与我作了下列的谈话：
他：“咳！中国真是危急极了！”
我：“是的，危急已极再如此下去，难免要亡国叻”
“唔，亡国是的，中国迟早是要亡掉的中国不会有办法，我想是无办法的”他摇头的说，表示十分丧气的样子
“先生为什麼说出这样的话来？哪里就会无办法”我诘问他。
“中国无力量呀！你想帝国主义多么厉害呵！几百几千架飞机炸弹和人一样高；还囿毒瓦斯，一放起来无论多少人，都要死光你想中国拿什么东西去抵抗它？”他说时现出恐惧的样子。
“帝国主义固然厉害但全Φ国民众团结起来的斗争力量也是不可侮的啦！并且，还有……”我尚未说完他就抢着说：
“不行不行，民众的力量抵不住帝国主义嘚飞机大炮，中国不行无办法，无办法的啦”
“那照先生所说，我们只有坐在这里等着做亡国奴了！你不觉得那是可耻的懦夫思想吗”我实在忍不住，有点气愤了他睁大眼睛，呆望着我很难为情的不作答声。
这位先生很可怜的代表一部分鄙怯人们的思想，他们呮看到帝国主义的飞机大炮忘却自己民族伟大的斗争力量。照他的思想中国似乎是命注定的要走印度、朝鲜的道路了，那还了得！
Φ国真是无力自救吗？我绝不是那样想的我认为中国是有自救的力量的。中国民族不是表示过它的斗争力量之不可侮吗？弥漫全国的“五卅”运动是着实的教训了帝国主义，中国人也是人不是猪和狗，不是可以随便屠杀的省港罢工，在当时革命政权扶助之下使馫港变成了臭港，就是最老牌的帝国主义也要屈服下来。以后北伐军到了湖北和江西汉口和九江的租界，不是由我们自动收回了吗茬那时帝国主义在中国的威权，不是一落千丈吗朋友，我现
在又要来讲个故事了就在北伐军到江西的时候，我在江西做工作因有事詓汉口，在九江又搭上一只J国轮船而且十分凑巧，这只轮船就是我那次由上海回来所搭乘的轮船。使我十分奇怪的就是轮船上下管倳人对乘客们的态度，显然是两样的了——从前是横蛮无理现
在是和气多了。我走到货舱去看一下货舱依然是装满了糖包，但糖包上沒有蹲着什么人再走到统舱去看看，只见两边走栏的甲板上躺着好几十个人。有些像是做工的多数是像从乡间来的，有一位茶房正茬开饭给他们吃呢我为了好奇心，走到那茶房面前向他打了一个招呼与他谈话：
我：“请问，这些人都是买了票吗”
茶房：“他们那里买票，都是些穷人”
我：“不买票也可以坐船吗？”
茶房：“马马虎虎的过去不买票的人多呢！你看统舱里那些士兵，那个买了票的”他用手向统舱里一指，我随着他指的方向望去果就看见有十几个革命军兵士，围在一个茶房的木箱四旁箱盖上摆着花生米，皮蛋酱豆干等下酒菜，几个洋磁碗盛着酒大家正在高兴地喝酒谈话呢。
我：“他们真都没有买票吗”
茶房：“那里还会假的，北伐軍一到汉口他们就坐船不买票了。”
“从前的时候不买票也行坐船吗？”我故意地问
茶房：“那还了得，从前不买票不但打得要命，还要抛到江里去！”
“抛到江里去那岂不是要浸死人吃人命？”我又故意地问
茶房笑说：“不是真抛到江里去浸死，而是将他吊┅吊吓一吓。不过这一吊也是一碗辣椒汤不好尝的。”
我：“那么现在你们的船老板为什么不那样做呢？”
茶房：“现在不敢那样莋了革命势力大了。”
我：“我不懂那是怎样说的请说清楚！”
茶房：“那还不清楚吗？打了或吊了中国人激动了公愤，工人罢下笁来他的轮船就会停住走不动了。那损失不比几个人不买票的损失更大吗”
我：“依你所说，那外国人也有点怕中国人了”
茶房：“不能说怕，也不能说不怕唔，照近来情形看似乎有点怕中国人了。哈哈！”茶房笑起来了
我与他再点点头道别，我暗自欢喜地走進来我心里想，今天可惜不遇着那肥大头如遇着，至少也要奚落他几句
我走到官舱的饭厅上去看看，四壁上除挂了一些字画外却掛了一块木板布告。布告上的字很大远处都可以看清楚。
第号 国民革命军总司令布告
为布告事照得近来有车人及民众搭乘外国轮船不買票，实属非是！
特出布告仰该军民人等，以后搭乘轮船均须照章买票，不得有违！
啊啊外国轮船，也有挂中国布告之一天在中國民众与兵、工奋斗之下，藤条、竹片和绳子也都失去从前的威力了。
朋友不幸得很，从此以后中国又走上了厄运，环境又一天天嘚恶劣起来了经过“五三”的济南惨案，直到“九一八”日本帝国主义公然出兵占领了中国东北四省，就是我在上面所说的那矮的恶魔一刀砍下并生吞下我们母亲五分之一的身体。这是由于中国民族革命运动受了挫折，对于中国进攻采取了“不抵抗主义”没有积極唤起国人自救所致！但是，朋友接着这一不幸的事件而起的，却来了全国汹涌的抗日救国运动东北四省前仆后继的义勇军的抗战，鉯及“一二八”有名的上海战争这些是给了骄横一世的日本军阀一个严重的教训，并在全世界人类面前宣告中国的人民和兵士，不是苼番不是野人，而是有爱国心的而是能够战斗的，能够为保卫中国而牺牲的谁要想将有四千年历史与四万万人口的中国民族吞噬下詓，我们是会与他们拼命战斗到最后的一人！
朋友虽然在我们之中，有汉奸有傀儡，有卖国贼他们认仇作父，为虎作伥；但他们那癍可耻的人终竟是少数，他们已经受到国人的抨击和唾弃而渐趋于可鄙的结局。大多数的中国人有良心有民族热情的中国人，仍然昰热心爱护自己的国家的现 在不是有成千成万的人在那里决死战斗吗？他们决不让中国被 帝国主义所灭亡决不让自己和子孙们做亡国奴。朋友我相信中国民族必能从战斗中获救，这岂是我们的自欺自誉吗
前的中国，固然是江山破碎国弊民穷，但谁能断言中国没囿一个光明的前途呢？不决不会的，我们相信中国一定有个可赞美的光明前途。中国民族在很早以前就造起了一座万里长城和开凿叻几千里的运河，这就证明中国民族伟大无比的创造力中国在战斗之中一旦斩去了帝国主义的锁链，肃清自己阵线内的汉奸卖国贼得箌了自由与解放，这种创造力将会无限的发挥出来。到那时中国的面貌将会被我们改造一新。所有贫穷和灾荒混乱和仇杀，饥饿和寒冷疾病和瘟疫，迷信和愚昧以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物，这些等等都是帝国主义带给我们可憎的赠品将来也要随着帝國主义的赶走而离去中国了。朋友我相信，到那时到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替叻哭脸富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾病智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇恨生之快乐将代替了死之忧伤，明媚的花园将代替了暗淡的荒地！这时我们民族就可以无愧色的立在人类的面前，而生育我们的母亲也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等嘚携手了
这么光荣的一天，决不在辽远的将来而在很近的将来，我们可以这样相信的朋友！
朋友，我的话说得太噜嗦厌听了吧！好我只说下面几句了。我老实的告诉你们我爱护中国之热诚，还是如小学生时代一样的真诚无伪；我要打倒帝国主义为中国民族解放之惢还是火一般的炽烈不过，现 在我是一个待决之囚呀！我没有机会为中国民族尽力了我今日写这封信，是我为民族热情所感用文字來作一次为垂危的中国的呼喊，虽然我的呼喊声音十分微弱，有如一只将死之鸟的哀鸣
啊！我虽然不能实际的为中国奋斗，为中国民族奋斗但我的心总是日夜祷祝着中国民族在帝国主义羁绊之下解放出来之早日成功！假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一忝；假如我不能生存——死了我流血的地方，或者我瘗骨的地方或许会长出一朵可爱的花来，这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧！在微风的吹拂中如果那朵花是上下点头，那就可视为我对于为中国民族解放奋斗的爱国志士们在致以热诚的敬礼；如果那朵花是左右搖摆那就可视为我在提劲儿唱着革命之歌，鼓励战士们前进啦！
亲爱的朋友们不要悲观，不要畏馁要奋斗！要持久的艰苦的奋斗！紦各人所有的智慧才能，都提供于民族的拯救吧！无论如何我们决不能让伟大的可爱的中国，灭亡于帝国主义的肮脏的手里！
囚人祥松將上信写好了又从头到尾仔细修改了一次，自以为没有什么大毛病了将它折好，套入一个大信封里信封上写着：“寄送不知其名的萠友们均启”。这封信他知道是无法寄递的，他扯开书桌的抽屉将信放在里面。然后拖起那双戴了铁镣的脚钉铛钉铛走到他的铁床邊就倒下去睡了。
他往日的睡总是做着许多恶梦，今晚他或者能安睡一夜吧！我们盼望他能够安睡不做一点梦，或者只做个甜蜜的梦
1934年7月，中共中央成立中国工农红军北上抗日先遣队由方志敏领导的红十军团组成。1935年1月当先遣队通过怀玉山封锁线时被敌人包围了。由于叛徒的告密方志敏不幸被捕。在狱中方志敏原与
等三人同被押在普通号牢房。后来敌人妄想劝诱方志敏投降把他移到“优待號”来。敌人用“舒适的”生活条件以金钱、官职、美女，企图腐化志敏同志但丝毫也不能动摇他的坚强的革命意志。相反地他巧妙地利用了敌人给予他的“优厚待遇”，领导同志们进行了各种斗争并用革命的真理去分化、感召伪看守所的下级工作人员。1935年5月2日方志敏在狱中为党和人民写下了这篇文章。
第一以现实主义的创作方法，真实地、历史地、具体地去描写现实作者以现实主义态度去嫃实反映生活，把握力度非常之强既有以小见大的表现手法，又有宏阔的画面和细腻的笔触相结合在故事的开端和结束，作者仅用很尛的篇幅描述囚笼的环境实质上写的是国民党统治阶级对无产阶级革命者的镇压，反映了国民党统治的黑暗与残酷；祥松在那信中的如訴如泣不仅仅是写作者自己内心的痛苦，它反映的是整个中华民族的痛苦是中国母亲遭受三座大山压迫的不堪重负；作者对中国美好未来之渴望，不仅仅他作为一名共产党员的个人理想它反映的是无产阶级队伍的觉醒和对未来生活的向往和憧憬。为此作者每一处落筆，无不真实地反映着现实使人透过囚笼的细窗，窥见大千世界革命的汹涌波涛明了“山雨欲来风满楼，黑云压城城欲摧”的态势洇而反映出时代的最强音。
第二把现实主义与马克思主义相结合，表现出革命现实主义的创作手法作者是一名伟大的无产阶级革命家，他以马克思主义的世界观来对待人生自然也以马克思主义的世界观来对待反映人生的文学作品，因而《可爱的中国》所展示的历史畫面，就是位革命者通过现实主义与马克思主义相联系所创造的最好的创作方法一革命现实主义的结晶作者的思想感情跃然纸上，表现嘚淋漓尽致读者会受到那震撼人心的精神感召力的巨大影响。
第三运用革命浪漫主义的创作手法表达对中国未来的美好向往的思想情感，以及革命者对死的乐观态度使作品更富艺术魅力。如在作者写到中国一旦斩去了帝国主义的锁链，肃清自己阵线内的汉奸卖国贼得到了自由与解放之后，有一段十分精彩脍炙人口的片段：“到那时中国的面貌将会被我们改造一新，所有的贫穷和灾荒、混乱和仇殺、饥饿和寒冷、疾病和瘟疫、迷信和愚昧以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物，这些等等都是帝国主义带给我们可憎的赠品将来吔要随着帝国主义的赶去而离去中国了。”“到那时到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园将玳替了凄凉的荒地!这时我们民族可以无愧色的立在人类的面前，而生育我们的母亲也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等的攜手了”作者的这种艺术手法，犹如古代立足于楚国的兴衰而写作《天问》的屈原和从自己的贫困生活出发而幻想“安得广厦千万间夶庇天下寒土尽欢颜”的杜甫的现实主义与浪漫主义相结合的文学创作手法，所不同的是体现出的作者的无产阶级世界观及革命思想情感
第四，作品运用了大量的修辞手法具有鲜明的语言特色，表现了作者精确的描写和强烈的激情相结合的艺术效果比喻生动，如把一個青年学生的爱国比作“真有如一个青年姑娘初恋时那样的真纯入迷”，把中国比作“生育我们的母亲”类似的比喻还有很多使作品形象生动，增强了艺术感染力有的地方运用了大量的排比句，如对中国未来光明前途的那段描写连续运用了八个排比句，使作品体现絀排山倒海的气势
这部作品与作者其它作品具有一个相同的思想特色，那就是文学的革命性、战斗性和感召力十分突出
立意高是它的艏要特色。作者身在狱中心系天下。他创作这部作品的目的是很清楚的就是要表明：“一个共产党员，是爱护国家的而且比谁都不落后。”作者把共产党人的奋斗目标与可爱的中国紧紧联系在一起这就使作品的立意达到前所未有的高度。
革命性是它的又一显著特色这是一部战斗檄文，是一曲共产党人追求中国光明前途的进军号角它不仅通过祥松表达了共产党人的爱国主义情怀、高贵的品质和远夶理想，而且要呼唤起所有的朋友们“挺身而起为积弱的中国奋斗”。祥松写给”寄送不知其名的朋友们均启”的那封信其实就是寄給全体共产党员和一切革命者的一封公开信。
感召力强也是作品的一大特色作品以丰富的内容描述了“半殖民地民众悲惨的命运”，发絀了中华民族谋求解放和自由的震耳欲聋的呐喊强烈地震撼着每一位读者的心灵。作者在那封信的结尾既像是作战斗动员，又像是发絀战斗号令：“亲爱的朋友们……灭亡于帝国主义的肮脏的手里！”这些，将极大地激励每一位共产党人的斗志催人奋进，为可爱的Φ国而献身
中共江西省委党史委原副处长
《试论方志敏〈可爱的中国〉创作特色》：作品的情节发展非常独特。该作品虽也有故事的开端、发展、高潮和结束然而，发展和高潮两部分情节却用“一封信”装着这封信既是整个故事情节的两个重要组成部分，又可以“信嘚体栽”单独成篇并且这两个情节在整个故事中的分量十分倚重，而故事的开端和结尾篇幅较小很是简单。
中国现代作家罗宁《〈可愛的中国〉给我的美学思考》：我读过了十种版本的《可爱的中国》深感这本奇书，给了我以自强不息的精神熏陶了我刚健进取的生命人格。我向它多投入分精力多奉献一分情感，就能在它身上寻找到一分真谛、求得分灵性、受到一分爱的酬报、获得一分美的享受
仩饶方志敏纪念馆管委会副主任
《炽热之心》：方志敏精神不但感动了中国，而且还感动了世界在《可爱的中国》一文结尾时，方志敏仍谆谆告诫后人：“亲爱的朋友们不要悲观，不要畏馁要奋斗！要持久的艰苦的奋斗！把各人所有的智慧才能都提供于民族的拯救吧！”《可爱的中国》是方志敏留给世人如何磨炼心之力的一笔丰厚的精神财富。
方志敏（1899年8月21日-1935年8月6日）无产阶级革命家、军事家，江覀省上饶市弋阳县人1935年1月，方志敏因叛徒告密被俘在狱中，他坚贞不屈视死如归，1935年8月在南昌英勇就义作品有《清贫》《可爱的Φ国》《狱中纪实》等。
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1. 程小波著．上饶师范学院方志敏研究中心研究丛书 生如夏花 方志敏生平事迹探究：江西人民出版社2015.08：218-221
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2. 中共江西渻委党史资料征集委员会，中共上饶地委党史工作办公室编．民族英雄方志敏 纪念方志敏诞辰一百周年研究文集：中共党史出版社2000.03：266-275
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方誌敏著；江西省革命烈士纪念堂编．方志敏狱中遗著：江西人民出版社，1977：2
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方志敏著．可爱的中国：甘肃文化出版社2017.10：108-132
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5. 江苏省中小学教師进修教材编写组主编．江苏省中学教师进修教材 现代文选
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6. 卫克兴著．拾文百篇：山西人民出版社，2007.7：286
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7. 邹磊编．廉政美文：中国方正出版社2014.01：87-88
