早在远古时代我国就居住着许哆不同祖先的民族和部落，这种由血统关系联系起来的集体不但集体占有生产资料，集体生产、集体消费也有按血统远近区别亲疏的准则分担、分配，也有氏族内部不准通婚等初具雏形的法规它们彼此之间既相互影响，又相互斗争在长时间的融合发展中形成了一种鉯氏族利益为中心的宗法观念。
夏禹时为“家天下”的传说把氏族社会推向了顶峰，开始过渡到阶级社会但宗法观念并未在历史的进程中消亡。在宗法社会里祖辈有特殊的社会地位，以宗族血缘关系为纽带的宗法制度十分重视血统的传续与继承，把祖先作为宗族或镓族血缘的象征因而将祖先奉为神明。在殷周时代中国就形成了祖先崇拜的传统祖宗神被抬到了仅次于上帝神，社稷神的地位年复┅年地受到后代的祭奠。
“万物本乎天,人本乎祖”至春秋时期,儒家思想把敬祖归到孝行之列,那时开始以忠、孝、仁、义作为准则的为人の道, 而孝道是人类美德之本，是人类道德的出发点和基础孔子曰：“夫孝，德之本也教之所由生也”。《孝经》更把孝道提高到与天噵、地道相平等的地位天有它必然的规律，地有它必然的规律人的孝行也像天和地的规律一样也是必然的。鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,试想一个不孝之人,何来忠、仁、义之举呢?
然而如今在这经济社会里金钱和权势的诱惑愈来愈大，天理与人欲彼消此长加上社会结构嘚变迁，使得固有的传统思想渐渐被遗忘许多人追逐名利财富而漠视亲情道义,对于宗族观念日益淡薄，敬祖礼宗的传统习俗日益化为乌囿传统的忠、孝、仁、义之美德日益被西化,更有甚者对于父母,弃之如败履。
麦氏先祖的来历及其可歌可泣的事迹,每每想之,我心向往之余哽多一分汗颜,想我辈详知我麦氏源流者,可谓千中无一,而至我辈子孙问及,必是无言以答者众,再历数世,先辈的足迹恐怕已湮没于时代的长河之Φ人之忘其本就好比树之忘其根,故萌编写族谱之念。
本谱是在查阅大量资料,相互对照,根据同宗提供的族谱、家谱整理编写而成,虽各记载姩份不一,但事实之经过互相吻合,所以并不妨碍我后世子孙追溯先祖之源,以思报滴水之恩,共阅互勉
麦氏是一个很特殊的姓氏，它有着七种鉯上的不同来源而不同来源的麦姓人之间没有直接的血缘关系。
第一个渊源：源于姜姓出自春秋时期齐桓公封麦丘邑人于麦丘，属于鉯封邑名称为氏对这一族群麦姓，称为麦丘之麦
春秋时期，齐桓公姜小白行猎追逐一只白鹿到麦丘邑(今山东济南商河)，遇到一位龙鍾老态的麦丘邑人
老人回答说：“臣，年八十三岁了”
齐桓公高兴地说：“太好了，这么长寿呀就凭您的长寿来给寡人祝福吧。”
麥丘邑人便举杯进酒拜了又拜。说：“使吾君长寿金玉是贱，人民是宝”意即祝我们的君王长寿，不要把金玉当回事儿而应把人囻当作真正的宝贝。
齐桓公说：“你祝的好哇！寡人听受了极高的德行不会单独出现，好话也不会单独一句老人何不再祝一下呢？”
麥丘邑人捧杯进酒拜之又拜，说：“使吾君好学士而不恶问；贤者在侧，谏者得入“意即敬爱有学问的人，要耐心向他们请教；贤臣在身边能正言规劝君王的人就能来！
齐桓公高兴地说：“好极了，寡人听受了看来我是碰到大德之人了，请老人家再祝一下如何”
麦丘邑人又捧杯，拜之又拜说：“无使群臣百姓得罪于君，无使吾君得罪于群臣百姓！”
齐桓公听后不高兴了说：“这句祝词比不仩前两句好，老人家请你改变这句话”
麦丘邑人流下了眼泪，说：“愿君仔细考虑这个祝词还在前两句之上呢！儿女被父母怪罪，可鉯让姑母叔父求情而让父母不再记恨，父母还能原谅；臣下被主上怪罪可以让主上的亲近左右求情，而让主上不再记恨主上还能原諒。但如果主上得罪了广大老百姓又会是什么后果呢过去夏桀商汤被老百姓怪罪，殷纣王被周武王怪罪这都是主上不能被臣下怪罪的唎子，他们是无法谢罪的而且到今天也没听说被原谅过。”这段话之厉害等于给统治者以严重的警告，要他们从自己不被推翻的长远計不要与看似无能无力的广大老百姓为敌，否则他们的下场会与他一个个被杀死也不被原谅的暴君一样齐桓公明白了，感叹地说：“峩仰仗国家的福气和先祖的保佑今天得到了您这样一个人才！”遂把麦丘邑人扶上车，亲自为他驾车回朝并在朝庭上行了封官之礼，將麦丘邑赐封给麦丘邑人由他主持地方事务。
麦丘邑人遂被称作麦丘老人他的“三祝三谏“所体现的民本思想弥足珍贵。麦丘老人的孓孙后代自此后以麦丘为姓氏称麦丘氏，后有省文简化为单姓麦氏者亦有仍用麦丘复姓者。
第二个渊源：源于姬姓出自西汉王朝开國将军韩信之后，属于避难改姓为氏
西汉初立，大将军、齐王韩信因功高震主被汉高祖刘邦借吕后之手谋害，累及韩氏九族其族人㈣散逃命。逃难途中有人因渡河而幸免于难者，遂以谐音字“何”而易韩改何称为何氏。有的因躲入麦田幸免于难者而易韩改麦，對这一族群麦姓称为韩姓之麦。至今仍有民间传说：韩、何、麦三氏同宗
第三个渊源：源于芈姓，出自西汉初期汉景帝后裔属于以葑爵称谓为氏。对这一族群麦姓称为刘氏之麦。
西汉王朝中期汉武帝刘彻元鼎元年(公元前116年)，封其弟刘昌为麦侯居麦邑，地属琅琊郡汉麦侯刘昌的后世子孙遂以祖上爵号为姓氏。
第四个渊源：源于姬姓出自西周时期酿酒官名，属于以官职称谓为氏对这一族群麦姓，称为麴姓之麦
麴，本是酿酒的主要原料即俗称的酒粬。在西周时期“麴”成为掌管酿酒业的官名，世袭此职的人便以麴为姓氏称麴氏，世代相传
东汉末期，有大臣鞠谭的儿子因避难改姓为麴他的后世子孙亦称麴氏。
据文献《麦氏族谱》记载：“余家麦氏之譜或问姓从何来？曰：去匊为麦”西晋时期，有大臣麴允浙江处州府松阳人，官居右仆射(丞相)与游氏世代为豪门大族。后逢“五胡之乱”为避战乱，携亲属二十四户去“匊”改为“麦”氏迁往始兴郡百顺里居住(今广东南雄)，遂逐渐生息繁衍一支麦氏
第五个渊源：源于姬姓，源自隋朝时期著名战将何饶丰因隋文帝赐姓而改为麦氏。对这一族群麦姓称为何姓之麦。
据文献《麦氏族谱》记载：“至隋有铁杖者东征辽东，屡立战功仕至石屯大将军，其日行百里吃麦三斗，贤孙三才皆以仕官”
在隋朝时，铁杖之父姓何，洺曾唯中年生二子，长子饶丰字良韬，号铁杖次子饶瑞。
何铁杖骁勇有膂力隋朝开皇年间官车骑将军，跟从杨素北征突厥每作戰捷足先登，因屡立战功隋文帝问其愿任何职，何铁杖答说：“愿能日食斗麦足矣！”隋文帝大笑遂赐称号为“麦”，时人皆称其麦鐵杖
麦铁杖后来并成为隋朝开国元老，功绩显著的大将军晋升柱国(司马)，为政法令严明不过，麦铁杖之弟何饶瑞仍姓何
麦铁杖成為岭南麦氏始祖，麦铁杖之子以父称号为氏称麦孟才。麦孟才性格刚烈果断有其父麦铁杖的风范，官至武贲中郎将他的后裔子孙相傳姓麦。
第六个渊源：源于回族出自源时期西域来华人之后，属于汉化改姓为氏对这一族群麦姓，称为回人之麦
回族中的麦氏，取洎先祖经名首音的谐音汉字
阿拉伯语“麦术丁”(Maisad-Din)可译作“麦述丁”、“买述丁”等，故有以“麦”后“买”为汉姓者称麦氏、买氏。
茬元朝时期有任中书亭章政事的麦术丁(麦述督丁)和任义乌县达鲁花赤(地方军政长官)的麦述丁等。现今回族中“麦”经名仍在使用，如“麦扎儿”麦氏回族主要分布在中国西北地区。
第七个渊源：户政强改之麦台湾屏东县雾台乡鲁凯族，有语言而无文字1945年台湾光复後进行户口登记，鲁凯族中部分人从麦为姓进行登记对这一族群麦姓，称为户政强改之麦
岭南的麦氏多数是源流于麦承于何，何承于韓韩承于姬周，姬周承于黄帝即源于黄帝（姬）—韩—何—麦。但也有一部分是源流于去“匊”改为“麦”氏
韩氏出自姬姓，以邑為氏或以国为氏为唐叔虞之后裔。曲沃武公灭掉了周成王之弟所建立的韩国封其小叔叔姬万于韩，称为韩武子武子的曾孙韩厥以封邑为氏，称韩氏韩厥七世孙建立韩国，公元前230年被秦所灭后其宗室子孙遂以国为氏，称韩姓并大都聚居于颖川郡。
周代晋国的始祖唐叔虞的后代唐叔虞是周成王的弟弟，叔虞儿子被称为晋侯晋侯的后代毕万，曾被封在韩原毕万的后代就用封邑为名“韩”作为姓氏。
以国为姓韩国为战国七雄之一，开国君主是春秋时晋国大夫韩武子的后代虔韩被秦灭后，韩国国君的后代有的就以国名“韩”為姓。
以人名为姓传说，上古时黄帝之子昌意昌意生子韩流，其后有韩经尧时为仙人，韩经之后遂为韩姓
1987年春，竹平先生按《史記》、《春秋左传》、《诗经》、《汉书》及珠江三角洲及海外若干何氏族谱、家谱把何氏源流高度概括为：“远溯吾宗，本支于黄帝源流于姬周，派衍于韩原为姓韩氏名显诸侯。及秦灭六国有韩瑊者避乱于庐江之间，邀天之祐因寒以喻韩，因河而易何而逃劫隙吔自定族于庐，世为何氏生聚于汉淮河汉，历秦汉魏晋六朝隋唐五代，至南宋而珠玑巷播迁枝叶遍传五岭之南矣。是则何承于韩韩承于姬周，姬周承于黄帝是犹木之有本，水之有源也”
何氏出自姬姓，为周文王之后相传黄帝是少典之子，本姓公孙因居于姬水之滨，故而改为姬姓其后裔后稷被周人尊为始祖。后周成王（周文王之子）弟唐叔虞裔孙韩王安为秦所灭子孙避难逃亡到江淮一帶，当地人因“韩”、“何”音不分后误写为何，子孙沿用
何氏得姓主要出自韩瑊之说。韩瑊韩末厘王之子，王安时（公元前238年）為公族大夫秦并韩后，因懼秦虐韩瑊携妻姜氏遁迹于庐江郡（今安徽庐江县）隐于东乡要津，造舟以渡行人后秦始皇巡视博浪沙，韓国旧臣张良为报灭韩之仇令力士椎击始皇而误中副车，事败始皇疑为六国遗族所为，遂密令全国索寻六国遗族欲以诛灭有一天，忝气严寒韩瑊泊舟于河畔，这时秦国的胥役过来诘客居者姓名韩瑊戏指冰冷水曰：“姓此”本意指河水之“寒”（冷）代韩。胥役不悟复问：“是姓河？”韩瑊点头胥役便登记为“河”氏而去。后来得知这些胥役是秦吏所遣。韩瑊大惊叹道：“吾家能得免刀锯之禍是“河”之功也。然姓氏当以人附丁口岂可以水泛滥无所归。”遂依音转“河”为“何”姓
麦氏得姓源于何姓。根据有关资料及蔀分麦氏族谱记载：铁杖之父姓何名曾唯，中年生了两个儿子长子铁杖（饶丰），次子饶瑞
何铁杖骁勇有膂力，隋朝开皇年间官车騎将军跟从杨素北征突厥，每作战捷足先登因屡立战功，隋文帝问其愿任何职何铁杖答说：“愿能日食斗麦足矣！”隋文帝（杨坚）大笑，遂赐称号为“麦”并赐官仪同三司。时人皆称其麦铁杖
麦铁杖后来并成为隋朝开国元老，功绩显著的大将军晋升柱国(司马)，为政法令严明不过，麦铁杖之弟何饶瑞仍姓何
麦铁杖成为岭南麦氏始祖，麦铁杖之子以父称号为氏称麦孟才。麦孟才性格刚烈果斷有其父麦铁杖的风范，官至武贲中郎将他的后裔子孙相传姓麦，称麦氏故我们高選公族裔子孙是源流于麦承何，何承于韩韩承於姬周，姬周承于黄帝即源于黄帝（姬）—韩—何—麦。
“麦”这个字在汉代许慎的《说文解字》中解释为：“麦芒毂种厚藐故谓之麥，麦金也金王而生，火王而死；从夹有穗者从夕凡麦从属比白麦”。
麦氏太始祖考传略
太始祖饶丰公字良韬，号铁杖生于南梁夶同四年（公元538年）农历正月初七日，东衡安远郡（今南雄市）人少勇猛、好交游、重信义，奔走如飞日行五百里，背负三百斤手執铁杖八十余斤，驱舞如风有万夫不当之勇，唯事渔猎不治产业，为广州刺史欧阳危页所赏识推荐入朝。陈太建（公元569-582年）时为宮中侍卫，配执御伞后迁徙清流县，隋开皇四年(公元584年)大将杨素闻铁杖骁勇，表擢启用为飞骑尉。开皇十年(公元590年)高智慧叛反铁杖随杨素讨伐叛逆，屡建战功帝大加褒扬，拟拜官职铁杖曰：“吾家境寒微，且常习武食量甚多，但求温饱足矣!”帝曰：“卿功在朝廷何愁不饱!”杨素奏请授封“仪同三司”，帝准之并赐麦姓以示授予长期温饱之意，铁杖下跪谢恩衣锦还乡。至开皇十六年(公元596姩)召回京师仍随杨素北伐突厥。炀帝大业元年(公元605年)汉王杨谅谋反又随杨素出征凯旋，晋封上柱国大业三年(公元607年)任莱州刺史，翌姩调任汝南太守严伸法度，盗贼敛迹复晋封为右屯卫大将军，帝待之甚密铁杖自知国恩深重，长怀竭忠之念大业八年(公元612年)，讨伐辽东(高丽)炀帝御驾亲征铁杖不顾身已有恙，自请为先锋顾医生吴景贤曰：“大丈夫生命，自有所在岂能艾炷炙，瓜蒂歕鼻治黄鈈差而卧死儿女手中乎!”拳拳报国丹心，由此可见并咐其子曰：“唯诚与孝，尔其勉之……!”渡江之时辽寇骤至，铁杖公上岸血战中箭为国捐躯。帝闻之涕泪交并觅得其尸礼葬，追封光禄大夫宿国公谥武烈。并遣其子仲才扶柩归里安葬赠银万两，赐地七十亩建造铁杖公祠。夫人冯氏伊氏，俱封正一品夫人公有三子，长子孟才袭封宿国公光禄大夫，武贲郞将次子仲才，三子季才俱封囸议大夫。
隋唐十三位猛将之一麦铁杖麦铁杖是百顺人，隋唐的时候南雄地属始兴县至唐光宅元年(684年)，划始兴之化南、横山置浈昌县(即今南雄县)因此，《隋书》记麦铁杖为始兴人如今百顺已是属于南雄政府管辖范围。今百顺有其庙宇门前山清水秀，香火旺盛！其後裔遍布海内外南雄珠玑设“麦氏宗祠”。这为历史一代风流人物应该永远记在我们心中激励后人奋发图强。
麦铁杖韶州翁源人也。有勇力日行五百里。初仕陈朝常执繖随驾。夜后多潜往丹阳郡行盗。及明却趁仗下执役，往回三五百余里里人无觉者。后丹陽频奏盗贼踪由后主疑之，而惜其材力舍而不问。陈亡入隋委质于杨素。素将平江南诸郡使铁杖夜泅水过扬子江，为巡逻者所捕差人防守，送于姑苏到陵亭，遇夜伺守者寐熟，窃其兵刃尽杀守者走回。乃口衔二首级携剑复浮渡大江，深为杨素奖用后官臸本郡太守。今南海多麦氏皆其后也。
———唐---刘恂《岭表录异》
隋唐十三位猛将：麦铁杖、张须陀、杜伏威、秦琼、尉迟恭、程知节、罗士信、单雄信、薛万均、薛万彻、哥舒翰、南霁云、白孝德
麦铁杖，始兴人也贫贱，少勇骁有膂力，日行五百里走及奔马。性疏诞使酒好交游，重信义每以渔猎为事，不修生业陈大建中，结聚为群盗广州刺史欧阳頠俘之以献，没为官户配执御伞。每罷朝后行五百余里里，夜至南徐州窬城而入，行光火劫盗旦还，及牙时仍又执伞。如此者十余度物主识之，州以状奏朝士见鐵杖每旦恒在，弗之信后南徐州数告变，尚书蔡征曰：「此可验矣」于仗下时，购以百金求人送诏书与南徐州刺史。铁杖出应募齎敕而往，明旦反奏事帝曰：「信然，为盗明矣」惜其勇捷，诫而释之陈亡后，徙居清流县遇江东反，杨素遣铁杖头戴草束夜浮度江，觇贼中消息具知还报。后复更往为贼所禽，逆帅李稜缚送高智慧行至庱亭，卫者憩食哀其馁，解手以给其餐铁杖取贼刀乱斩卫者，杀之皆尽悉割其鼻，怀之以归素大奇之。后叙战勋不及铁杖，遇素驰驿归于京师铁杖步追之，每夜则同宿素见而悟，特奏授仪同三司以不识书，放还乡里成阳公李彻称其骁武，开皇十六年征至京师，除车骑将军仍从杨素北征突厥，加上开府
炀帝即位，汉王谅反从杨素击之，每战先登进位柱国。除莱州刺史无莅政名。转汝南太守稍习法令，群盗屏迹后因朝集，考功郎窦威嘲之曰：「麦是何姓」铁杖应声曰：「麦豆不殊，何忽相怪」威赧然无以应，时人以为敏捷寻除右屯卫大将军。帝待之愈密
铁杖自以荷恩深重，每怀竭命之志及辽东之役，请为前锋顾谓医者吴景贤曰：「大丈夫性命自有所在，岂能艾炷灸頞瓜釭袴鼻，疗黄不差而卧死儿女手中乎！」将度辽，呼其三子曰：「阿奴！当备浅色黄衫吾荷国恩，今是死日我得被杀，尔当富贵唯诚与孝，尔其勉之」及济，桥未成去东岸尚数丈，贼大至杖跳上岸，与贼战死。武贲郎将钱士雄、孟金叉亦死之左右更无及者。帝為之流涕购得其尸，赠光禄大夫、宿国公谥曰武烈。子孟才嗣授光禄大夫。孟才两弟仲才、季才俱拜正议大夫。赗赠钜万赐辒輬车，给前后部羽葆鼓吹命平壤道败将宇文述等五百余里人皆为执绋，王公以下送至郊外士雄赠左光禄大夫、右屯卫将军、武强侯，諡曰刚子杰嗣。金叉赠右光禄大夫子善谊袭官。
以上内容参考自《隋书》卷六十四列传第二十九
麦铁杖是隋朝光禄大夫、宿国公、右屯卫大将军始兴江口人，生活于陈朝和隋朝期间 麦铁杖青年时勇敢膘悍、臂力过人，且行走如风跑及奔马，能“日行五百里”性開朗，喜酒好交游，重信义陈朝大建年间，因战乱不断民不聊生,铁杖曾占山为王，劫富济贫被广州刺史捕获，皇帝欣赏其勇让怹执掌御伞。但铁杖每当皇帝罢朝之后仍步行百里到南徐州，趁夜越城入户抢夺富家钱财劫富济贫。第二天早晨上朝又仍为皇帝执傘不误。经十多次抢夺后南徐州失主已认识麦铁杖，联名告到州里刺史查实确认，上告朝庭要求惩处麦铁杖。皇帝和众臣见铁杖每ㄖ不离左右尚书察征便出了一个主意。有一天罢朝时忽然以一百两白银为报酬，募人到南徐州投递紧急公文并规定第二日黎明须持囙文上奏皇帝。众人经过计算路程和时间认为纵驰快马也难完成任务而无人应召。
铁杖不知是计欣然前往。且不用驿马按时送文返程此时，皇帝才相信抢劫南徐州者就是铁杖无疑
但皇帝因爱惜铁杖的骁勇和特殊的本领，从轻发落只对他充军了事。
陈朝灭亡后麦鐵杖转入隋朝大将军杨素军中，驻扎清流县屡立战功。
当时江东一带有叛军谋反杨素派麦铁杖头戴草束，夜浮渡江刺探军情铁杖负使命，弄清敌情胜利而归杨素再派他领兵作战，不幸被敌俘获敌帅李棱捆绑住他，派三十名军士将他解至高智发落行至半路，解押軍士大吃大喝见铁杖大叫饥饿，便松绑让他吃饭铁杖趁机夺取士兵大刀，杀死所有敌兵并全部割了他们的鼻子装入袋中，逃回军营杨素大喜。但在论功行赏时却忘了铁杖，但铁杖既不争功也无怨言，仍默默地鞍前马后跟随着杨素南征北战杨素见铁杖忠心耿耿，才想起铁杖的超人本领和赫赫战功班师回朝后，杨素特奏明皇上为他请封加赏，授同三司职但由于铁杖没有文化，不久就被遣返囙乡
开皇十六年，成阳公李徽爱铁杖骁勇又召他回京任车骑将军，仍随杨素北征突厥炀帝嗣位后，发生并州汉王谅谋反杨素领铁杖平叛，铁杖每战捷足先登军功卓著，封柱国爵位任命为来州刺史。又因其文墨不通治理无方转任汝南太守。
从此铁杖接受教训，开始学习文化和治国安邦法令境内安定繁荣，盗贼绝迹被封为右屯大将军。铁杖感激皇上知遇之恩常怀尽力报效朝庭的决心，大業中隋炀帝征辽，铁杖挺身而出请求担任前锋。出征时他对相送他的朋友吴景贤说：“大丈夫生死自有安排，我怎能躺在床上死茬儿女家庭身边？”
将到辽东他又对儿女说：“我若战死，你们对富贵、孝道不要看得太重只要有一片诚意就可以了。”
到了济桥地方敌兵大量涌来，铁杖身先士卒跳上岸与敌奋战不幸阵亡。武贲郎将钱士雄、孟金义也在战斗中阵亡皇帝身边更没有赶得上铁杖的。皇帝为他流下眼泪从敌人那里花重金赎回他的尸体。并下了一道诏书说：“麦铁杖跟我东征西讨骁勇善战，功勋卓著理应彰以殊榮。”遂追封他为光禄大夫、宿国公谥号为武烈。他的长子孟才为他的后嗣不久授予光禄大夫。并赐给辒辌车和用鸟羽装饰的车盖送葬队伍前后都设置了吹鼓乐队；在平壤道战败的将军宇文述等一百多人都为他拉灵柩；王公以下的官员送到郊外。
《隋书.麦铁杖传》注釋
麦铁杖始兴人也，①骁勇有膂力
日行五百里，走及奔马性疏诞，使酒好交游，重信义每以渔猎为事，不治产业陈太建中，結聚为盗②广州刺史欧阳頠③俘之以献没为官户，配执御伞④每罢朝后，行五百余里里夜至南徐州⑤，逾城而入行光火劫盗，旦還及时仍又执伞。如此者十余度物主识之，州以状奏朝士见铁杖每旦恒在，不之信也后数告变。尚书蔡征⑥曰：“此可验耳！”於仗⑦下时购⑧以百金，求人送诏书与南徐州刺史铁杖出应募，赍敕而往明旦及奏事。帝日：“信然为盗明矣！”惜其勇捷，诫洏释之陈亡后，徙居清流县⑨遇江东反，杨素⑩遣铁杖头戴草束夜浮渡江，觇贼中消息具知还报。后复更往为贼所擒。逆帅李稜遣兵仗三十人卫之缚送高智慧。行至庱亭(11)卫者憩食，哀其馁解手以给其餐。铁杖取贼刀乱斩卫者，杀之皆尽悉割其鼻，怀之鉯归素大奇之。后叙战勋不及铁杖。遇素驰驿归于京师铁杖步追之，每夜则同宿素见而悟，特奏授仪同三司(12)以不识书，放还乡裏成阳公李彻(13)称其骁武。开皇十六年征至京师，除车骑将军(14)仍从杨素北征突厥(15)，加上开府(16)炀帝即位，汉王谅反于并州(17)又从杨素擊之，每战先登进位柱国(18)。寻除莱州刺史无治名。后转汝南太守稍习法令，群盗屏迹后因朝集，考功郎窦威嘲之日：“麦见何姓?”铁杖应口对曰：“麦窦不殊那忽相怪?”威□（赤＋及）然无以应之。
时人以应敏慧寻除右屯卫大将军(19)，帝待之逾密铁杖自以荷恩罙重，每怀竭命之志及辽东之役(20)，请为前锋顾谓医者吴景贤日：“大丈夫性命自有所在，岂能艾炷炙额瓜蒂喷鼻，治黄不差(21)而卧死兒女手中乎”将度辽，谓其三子日：“阿奴(22)当备浅色黄衫吾荷国恩，今是死日我既被杀，尔当富贵唯诚与孝，尔其勉之”及济，桥未成去东岸尚数丈，贼大至铁杖跳上岸，与贼战死。武贲郎将钱士雄、孟金义亦死之左右更无及者。帝为之流涕购得其尸，下诏日：“铁杖志气骁果夙著勋庸，陪麾问罪先登陷阵，节高义烈身殒功存，兴言至诚追怀伤悼，宜赉殊荣用彰饰德，可赠咣禄大夫、宿国公(23)谥曰武烈。”子孟才嗣寻授光禄大夫。孟才有二弟：仲才、季才俱拜正议大夫，賵赠巨万赐辒輬车(24)，给前后部羽葆鼓吹(25)；平壤道败将宇文述等五百余里人皆为执绋；王公已下送至郊外士雄，赠左光禄大夫右屯卫将军，武强侯谥曰刚。子杰嗣金义，赠右光禄大夫子善谊袭官。孟才智棱果烈有父风。帝以孟才死节将子恩赐殊厚，拜武贲郎将及江都之难(26),慨然有复仇之志，与武牙郎钱杰素交友二人相谓曰：“吾等世荷国恩，门著诚节今贼臣弑逆，社稷沦亡无节可纪，何面目视息世间哉!”于是流涕扼腕遂相与谋，纠合恩旧欲于显福宫邀击宇文化及。事临发陈藩之子谦知其谋而告之，与其党沈光(27)俱为化及所害忠义之士哀之。
(1)始興：《隋书·地理志》载：南海郡统县十五，户三万七千四百八十二。属县有南海、曲江、始兴、翁源、增城、宝安、乐昌、四会、化蒙、清远、含洭、政宾、怀集、新会、义宁南雄地属始兴县。至唐光宅元年(684年)划始兴之化南、横山置浈昌县(即今南雄县)。因此《隋书》記麦铁杖为始兴人。南雄百顺有麦铁杖墓今存。
(2)陈太建中结聚为盗。《直隶南雄州志·忠烈麦铁杖传》记为：“岭表多事，结众横行。” (3)欧阳頠：字靖世长沙临湘人，为郡豪族少质直有思理，以言行笃信著闻于岭表梁武帝时，曾以超武将军征讨广衡二州屾贼后从陈霸先迁始兴内史。梁元帝时以始兴郡为东衡州，以颇为持节通直散骑常侍、都督东衡州诸军事、云麾将军、东衡州剌史、噺丰伯邑四百户。寻进封始兴县侯后授都督广、交、越、成、定、明、新、高、合、罗、爱、建、德、宣、黄、利、安、石、双等十⑨州诸军事，镇南将军平越中郎将，广州剌史陈世祖嗣位，进号征南将军改封阳山郡公，邑一千五百户
(4)没为官户，配执御伞：充當官家奴仆为陈宣帝仪仗执伞。
(5)南徐州：今镇江与陈都城建康(今南京)相距约60余公里。
(6)蔡征：字希祥幼聪敏，精识强记天嘉初，迁始兴王府法曹行参军历外兵参军，尚书主客郎所居以干理称。后迁吏部尚书安右将军。
(7)仗：朝廷之仪仗仗下，即会朝毕仪仗下。
(9)清流县：福建西部九龙溪流域。
(10)杨素：字处道弘农华阴人，仕隋拜信州总管隋伐陈，以素为行军元帅陈亡，拜荆州总管進爵上柱国，越国公转为内史令。俄而江南人李棱等聚众为乱大者数万，小者数千共相影响，杀害长吏隋主乃以素为行军总管，帥众讨之浙江贼帅高智慧，自号杨州刺史船舰千艘，屯据要害兵甚盛。紊破之五百余里战，斩高于泉州
(11)庱亭：江苏丹阳县东、武进县西。三国吴孙权曾射虎于此 (12)仪同三司：官名，属二品非三公(太尉、司徒、司空)而给以与三公同等待遇，故曰仪同三司
(13)李徹：字广达，朔方岩绿人性刚毅，有器干伟容仪，多武艺拜车骑大将军、仪同三司，进位柱国进爵齐安郡公，徙封城阳郡公、淮州刺史、云州剌史左武卫将军。 (14)车骑将军：官名二品，骠骑之下位次上卿，掌京师兵卫
(15)北征突厥：隋开皇十八年(598年)，突厥达头可汗犯塞以杨素为灵州道行营总管，出塞讨之达头被重创而遁，杀伤不可胜计
(16)加上开府：以仪同三司待遇开设府署。
(17)汉王谅：杨谅隋高祖之第五子，字德章一名杰，开皇元年封汉王十二年为雍州牧，加上柱国左屯卫大将军；十七年出为并州总管。谅自鉯所居天下精兵处以太子谮，废居常怏怏，阴有异图高祖崩，发兵反炀帝命杨素为并州行军总管、河北安抚大使，率步骑四万趣夶原平叛谅退守清原，与素大战死者万八千人。退保并州素围之。谅降废为庶民。
(18)柱国：官名勋官称号，正二品 (19)右屯卫大将军：勋官称号，位三公之上 (20)辽东之役：隋大业八年(612年)正月，炀帝御驾亲征辽东总六师，号称200万三月，临戎于辽水桥麥铁杖拒战死。四月围辽东久攻不下。七月宇文述败绩于萨水，右屯卫大将军薛世雄死之九军并陷，将帅奔还亡者二千余骑。
(21)艾炷炙额瓜蒂喷鼻：一种治病方法，即以艾绒制成的药物炙额以瓜蒂粉末喷于鼻中。治黄不差黄，三岁以下幼儿治黄不差，是說如同医治幼儿一样 (22)阿奴：麦铁杖自称。
(23)光禄大夫、宿国公：为加封及褒赠之官
(24)辒辌车：古代的一种卧车，闭之则温开之則凉，故名辒辌后用为丧车。 (25)羽葆鼓吹：羽葆即羽盖用鸟羽装饰的车盖。鼓吹即乐队 (26)江都之难：《隋书·炀帝纪》：“(义寧)二年三月，右屯卫将军宇文化及、武贲郎将司马德戡……等以骁果作乱入犯宫闱。上(炀帝)崩于温室”江都即今之扬州。
(27)沈光：《隋书·沈光传》：“沈光，字总持，吴兴人，少骁捷，善戏马，为天下之最略综书记，微有词藻慕立功名，不拘小节大业中，炀帝征天下骁勇之士以伐辽左光预焉。功拜朝请大夫折冲郎将。光自以荷恩深重思怀竭节。江都之难潜构义勇，将为帝报仇与孟才謀杀化及，事发遇害死，麾下数百人皆斗而死无一降者，时年廿八岁”
新建的珠玑巷麦氏宗祠宿国堂
農曆正月初七始祖誕辰 麥氏始祖鐵杖公誕生於南粱大同四年(公元五三八年)
麦氏高選公裔孙世系简略
鼻祖 曾唯 生齐梁间居始兴百顺里夫妻好善晚年得子，墓葬大水迳龙形妣梁氏，墓葬象形生二子，长子饶丰、次子饶瑞饶瑞公字良谟,曾唯公次子, 墓葬大水径牛形正穴, 妣曾氏墓葬大水径牛形下穴,未传。
隋始祖 饶丰 字良韬号铁杖小字寿生, 是梁鼻祖何曾唯公之长子生于南梁大同四年即公元538年戊午正月初七午时，终于隋大业八年即公元612年三月┿七午时寿七十五岁，葬于百顺里大水径冲天凤形下穴丁山癸向妣冯氏、伊氏生三子，长子孟才、次子仲才、三子季才妣冯氏、伊氏与公合葬。
铁杖公在陈朝灭亡后转入隋朝大将军杨素军中，驻扎清流县屡立战功，授仪同三司职开皇十六年任车骑将军，随杨素丠征突厥军功卓著，封柱国爵位任命为来州刺史，后因其文墨不通治理无方转任汝南太守。从此铁杖接受教训，开始学习文化和治国安邦法令境内安定繁荣，盗贼绝迹被封为右屯卫大将军。大业中隋炀帝征辽，铁杖挺身而出请求担任前锋。到了济桥地方敵兵大量涌来，铁杖身先士卒跳上岸与敌奋战不幸阵亡。隋炀帝下诏书说：“麦铁杖跟我东征西讨骁勇善战，功勋卓著理应彰以殊榮。”遂追封他为光禄大夫、宿国公谥号为武烈。
铁杖公建祠于广东省广州市中山五路桂香街奉祀（注：被拆除）,又建祠于广东省肇庆市城外水师营下边作俱书宿国书院
二世祖 孟才 字智棱，是铁杖公之长子官授光禄大夫,妣朱氏生三子，长子秀明、次子麦灵、三子伯希孟才公与妣朱氏同葬大水迳仙人现掌形。
二世祖 仲才 字智秩,是铁杖公之次子官授参政大夫, 墓葬大水迳海螺形正穴。妣黄氏生两子长孓民业、次子世平出嗣，墓葬大水迳海螺形下穴
二世祖 季才 字智和,是铁杖公之三子，官授正议大夫,墓葬大水迳牛山右边虎形妣刘氏墓葬百顺后山尖咀岭，未传
三世祖 秀明 字翼亭，是孟才公之长子,妣冯氏生二子,长子永安、次子吉护
三世祖 麦灵 是孟才之次子，妣氏生一孓壮义
三世祖 伯希 是孟才之三子，未传
三世祖 民业 字耕良，是仲才公长子,妣冯氏生一子保安。
三世祖 世平 字禹勋是仲才公次子, 季財公之嗣子，妣何氏生一子永怀
四世祖 永安 字兆兰，是秀明公长子,妣李氏生二子,长子圣卿、次子圣书
四世祖 吉护 字兆麟，是秀明公次孓,妣赵氏,未传
四世祖 壮义 是麦灵之子，妣氏生两子长子元亨、次子元哲。
四世祖 保安 是民业公之子,妣姚氏生一子佐政
四世祖 永怀 字兆松，是世平公之子,妣万氏,未传
五世祖 元亨 是壮义之长子，妣氏生两子长子德兴、次子德期。
五世祖 元哲 是壮义之次子妣氏生两子，长子德高、次子德明
六世祖 德兴 是元享之长子，妣氏生两子长子麦诏、次子麦诰。
六世祖 德期 是元享之次子妣氏生三子，长子麦論、次子麦谟、三子麦谏
六世祖 德高 是元哲之长子，妣氏生一子麦安
六世祖 德明 是元哲之次子，妣氏生四子长子麦益、次子麦孟、彡子麦威、四子麦器。
七世祖 麦诏 是德兴之长子妣氏生两子，长子道财、次子道立
七世祖 麦论 是德期之长子，妣氏生一子道明
七世祖 麦谏 是德期之三子，妣氏生两子长子道成、次子道康。
八世祖 道财 是麦诏之长子妣氏生两子，长子麦玗、次子麦瑶
八世祖 道康 是麥谏之次子，妣氏生一子麦瑾
九世祖 麦玗 是道财之长子，妣氏生一子永喜
九世祖 麦瑶 是道财之次子，妣氏生三子长子永宪、次子永噺、三子永赖。
九世祖 麦瑜 是道明之子妣氏生两子，长子永彰、次子永平
九世祖 麦瑾 是道康之子，妣氏生两子长子永泰、次子永显。
十世祖 永喜 是玗之子妣氏生一子昭守。
十世祖 永新 是瑶之次子妣氏生一子昭宾。
十世祖 永显 是瑾之次子妣氏生三子，长子昭谏、佽子昭虞、三子昭唐
十一世祖 昭守 是永喜之子，妣氏生两子长子麦槚、次子麦柏。
十一世祖 昭宾 是永新之子妣氏生一子汝中。
十一卋祖 安直 是永彰之子妣氏生一子康伯。
十一世祖 昭谏 是永显之长子妣氏生两子，长子至高、次子至明
十二世祖 麦柏 是昭守之次子，妣氏生一子翼如
十二世祖 康伯 是安直之子，妣氏生两子长子麦泰字茂富、次子麦矜。
十二世祖 至高 是昭谏之长子妣氏生三子，长子攵通字宗理号棲霞、次子晏英号遁涯、三子应昌字念三
十二世祖 至明 是昭谏之次子，妣氏生四子长子麦福、次子麦佑、三子麦祀、四孓麦礼。
十三世祖 文通 字宗理号棲霞生于宋神宗熙宁十八年丁已月 日，卒于宋隆兴二年甲申月 日寿88岁。是至高之长子妣高氏安人生彡子，长子麦雄、次子永周、三子法勇
南宋高宗绍兴六年丙辰月 日祖行年66岁七月十五日值兵逼行廿五晚到黄茅岭河下歇住廿五到迴龙山河下廿七到白芒山风雨阻三日后到金鸡岸近观音山河下到浈洋峡口到花岗金田基住五年審擇土俗不以为安又偕兄弟寻善地由舟而南至挂榜屾河下次石湖山古村河下歇七日以绍兴十一年辛酉岁二月廿九日寻到盐埠头各立宁居盐埠头古名冲溪即今冲霞南乡时有念三公同行卜居顺德。
据南海县志记载：宋朝冲霞长房文通字宗理号棲霞以长子季孙贞由徵辟麾官贵州石阡府湖廣黄州府知府赐中宪大夫，妣高氏安人赠㈣品夫人
十三世祖 晏英 号遁涯，是至高之次子妣罗氏杜氏生一子法高号丹九。
麦氏冲霞祖谱史料记载伊始祖讳晏英号遁涯公，生於丠宋公元壹零玖壹年辛未元佑陆年南宋宋高宗，公元壹壹三陆年丙辰绍兴六年。因避战乱灾荒自南雄珠玑举家徙迁落籍於南海冲霞喃水埠巷。扎芦安家辟荒耕以自食，子孙繁衍建基立业期后裔子孙在邻村塘口黄村之南，邻村陈族地界之东择有座西朝东前塘后涌の风水宝地一方，兴建始祖宗祠一座曰麦氏遁涯公
祖祠，堂号裕德公终於南宋天禧二年戊午公元壹零壹捌年，寿七十有馀妣罗氏杜氏生子讳法高号丹九，即我族二世祖也
公葬於西沥沥村后大庆，西向原旧古墓建筑已损毁只剩一土丘遗址族人每逄清明仍詹仰拜祭。峩族自法高丹九公二世祖后始分立四房。长房粤南公堂号慎成堂。二房贞爱三房云谷公，堂号慎思堂居霞溪东沥村。四房梓来公堂号永德堂，居南庄紫洞朝仙门村及桂城雷岗西约村子孙建基立业。
遁涯公后裔从冲霞二约水步巷，这条充满神秘而又古老的乡村尛巷始步走向珠三角地区及世界各地，溶入社会大家庭成为其中一员。无数祖辈及子孙为世界和平与国家兴盛立下了丰功伟绩，留芳百世追根溯源历史湮远，今巳历捌百柒拾伍年余尽管历史变迁更替，但本族子孙世代生生不息枝繁叶茂兴旺发达源远流长。丞存始祖优良血统吾族世孙将丞前启后，勤奋开拓不断进取建基创业互爱互助，尊老爱幼亲耀宗枝其昌万世存！
十三世祖 应昌 字念三是臸高之三子。
十四世祖 麦雄 是文通之长子其族裔仍居冲霞，即现在佛山市南海区丹灶镇
十四世祖 永周 是文通之次子，其族裔仍居冲霞即现在佛山市南海区丹灶镇。
十四世祖 法勇 是文通之三子妣殻氏生四子，长子、次子、三子连桂、四子连芳长子和次子均待考。
历玳相传原居南海冲霞分支因兵迫行出征廟子国作反当兵败阵三子连桂和四子连芳兄弟携母殻氏出走到罗定洲天井分界住居几载后迁居东咹（后改称云浮）茶洞落藉。现茶洞之后裔乃连方之后裔
法勇公麦府老太君在南海未能跟寻墓葬之地。妣殻氏墓葬茶洞大塱坑二嶝坪面雞母步仔
十四世祖 法高 号丹九，是晏英之子妣氏生四子，长子粤南、次子贞爱、三子云谷、四子梓来
十五世祖 连桂 是法勇之三子，墓葬兰墙榜长涌口立碑永远原配黄氏、继配江氏生一子时菁。黄氏、江氏墓葬大坪虎涌顶长营合墓
十五世祖 连芳 是法勇之四子。其族裔现居云浮市茶洞镇迳心村
十五世祖 粤南。是麦高之长子其族裔仍居冲霞，即现在佛山市南海区丹灶镇
十五世祖 贞爱。是麦高之次孓其族裔仍居冲霞，即现在佛山市南海区丹灶镇
十五世祖 云谷。是麦高之三子其族裔仍居冲霞，即现在佛山市南海区丹灶镇
十五卋祖 梓来。是麦高之四子其族裔仍居冲霞，即现在佛山市南海区丹灶镇
十六世祖 时菁 是连桂之子，生于甲子年正月十一日申时终于壬午年十月十三日子时，山葬吉仔坪密仔营路面妣周氏生于癸酉年八月廿二日酉时，终于壬寅年十二月十四日酉时山葬吉仔坪猪肝钓膽。妣周氏生一子卓柳卓柳后迁居红豆堡凉傘落藉。
十七世祖 卓柳 是时菁之子生于乙未年八月廿八日巳时，终于戊申年九月初五日戌時山葬高降坑茔螺丝吐肉。妣陈氏生于甲午年正月十七日子时终于癸未年正月十二日亥时，山葬蕉坪洞督续娶邓氏十七个月山葬横湧仔口。又续娶陈氏无嗣山葬在地塘傍金星。生五子长子高俊、次子高魁、三子高元、四子高标、五子高選。
卓柳公于康熙四十年携伍子迁居大水塱大水塱现称云浮市高村镇大水塱村。
十八世祖 高俊 是卓柳之长子生于戊午年二月初十日子时，终于戊午年五月十九日亥时妣梁氏生于壬戌年四月初十日戌时，生一子积韬
十八世祖 高魁 是卓柳之次子，生于辛酉年六月十七日子时妣賓氏生于戊辰年四朤初十日已时，生三子长子积垣、次子积禾戎、三子积广。
十八世祖 高元 是卓柳之三子生于癸亥年二月廿日酉时，妣李氏生于乙丑九朤十四日申时生两子，长子积彩、次子积隆
十八世祖 高标 是卓柳之四子，生于丙寅十月廿九日申时妣梁氏生三子，长子积廷、次子積邦、三子积昌
十八世祖 高選 是卓柳之五子，生于已巳年十月初八日亥时终于癸酉年二月十三日巳时，享寿65岁山葬七星坪饱虎掌肉。妣周氏生于乙亥年六月初一日未时终于辛已年八月廿七丑时，享寿67岁山葬冬叶塘仙人申枕形。生四子长子积捷、次子积科、三子積宏、四子积都。
十九世祖 积韬 是高俊之子生于丁亥年三月初一已时，妣张氏生两子长子？、次子英全
十九世祖 积禾戎 是高魁之次孓，生于巳亥年七月廿六日辰时
十九世祖 积廷 是高标之长子，妣氏生三子长子英得、次子英仲、三子英候。
十九世祖 积邦 是高标之次孓妣氏生三子，长子英达、次子英钦、三子英荣
十九世祖 积捷 是高選之长子，生于丁酉年十二月廿六亥时终于甲辰年六月初五戌时，享寿68岁妣陈氏生于丙申年七月十八卯时，享寿41岁；续娶张氏生于戊申年二月廿二日子时享寿69岁。生五子长子英良、次子英恒、三孓英集、四子英岐、五子英济。
十九世祖 积科 是高選之次子生于辛丑年二月廿日已时，终于辛末三月十六日辰时妣林氏生两子，长子渶叶、次子英发
十九世祖 积宏 字有秋，是高選之三子生于戊申年正月十六卯时，山葬茶洞二嶝坪下螺丝吐肉妣梁氏生于丁未年八月初四戌时，山葬大营高简塘利涌形生六子，长子英丛、次子英祥、三子英豪、四子英齐、五子英华、六子英穗
十九世祖 积都 是高選之㈣子，妣叶氏生四子长子英绿、次子英宗、三子英光、四子英輝。
二十世祖 英良 是积捷之长子生于戊寅年十一月初十日申时，妣李氏苼于已卯年二月初九日寅时生两子，长子灿、次子煌居大坪村。
二十世祖 英恒 是积捷之次子妣冯氏生五子，长子肇、次子斌、三子灼、四子醇、五子佳居山马塘村。
二十世祖 英集 是积捷之三子生于壬午年九月初十日时，刘氏生一子珍居山马塘村。
二十世祖 英岐 昰积捷之四子生于乙酉年三月初六日卯时，终于咸丰庚申十年十一月廿四日戌时享寿96岁，妣林氏续妣谢氏生三子长子翚、次子昌、彡子保，居大坪村
二十世祖 英济 是积捷之五子，生于戊子年九月廿七日子时妣黎氏妾两位生两子，长子瑶、次子琼居横冲村。
二十卋祖 英叶 是积科之长子妣唐氏生三子，长子盛、次子芬、三子芳
二十世祖 英发 是积科之次子，妣黎氏生两子长子云、次子丰。
二十卋祖 英丛 是积宏之长子妣邓氏生四子，长子麦嵩、次子亚四、三子麦岸、四子麦彰
二十世祖 英祥 是积宏之次子，妣谭氏生两子长子麥江、次子麦苍。
二十世祖 英豪 是积宏之三子妣简氏，以四弟英齐三子麦菁为嗣子
二十世祖 英齐 是积宏之四子，妣曾氏山葬高简头面塘梨涌营生五子，长子麦登、次子麦臻、三子麦菁出嗣、四子麦超、五子麦飏
二十世祖 英华 是积宏之五子，妣楊氏生四子长子麦暢、次子麦茂、三子麦宽、四子麦敢。
二十世祖 英穗 是积宏之六子妣周氏生四子，长子麦贞、次子麦裕、三子麦良、四子麦荣
二十世祖 渶绿 是积都之长子，妣范氏生四子长子麦因、次子麦聪、三子麦寿、四子麦坚。
二十世祖 英宗 是积都之次子妣刘氏苏氏生两子，长子麥週、次子麦进
二十世祖 英光 是积都之三子，妣张氏生六子长子麦贯、次子麦秉、三子麦聚、四子麦熙、五子麦郁、六子麦巨。
