丹麦作家1805年4月2日生于丹麦菲英岛欧登塞的贫民区。父亲是个穷鞋匠曾志愿服役，抗击拿破仑·波拿巴的侵略，退伍后于1816年病故当洗衣工的母亲不久即改嫁。安徒苼从小就为贫困所折磨先后在几家店铺里做学徒，没有受过正规教育少年时代即对舞台发生兴趣，幻想当一名歌唱家、演员或剧作家1819年在哥本哈根皇家剧院当了一名小配角。后因嗓子失润被解雇从此开始学习写作，但写的剧本完全不适宜于演出没有为剧院所采用。1822年得到剧院导演约纳斯·科林的资助，就读于斯莱厄尔瑟的一所文法学校。这一年他写了《青年的尝试》一书以威廉·克里斯蒂安·瓦尔特的笔名发表。这个笔名包括了威廉·莎士比亚、安徒生自己和司各特的名字。1827年发表第一首诗《垂死的小孩》1829年，他进入哥本哈根大學学习他的第一部重要作品《1828和1829年从霍尔门运河至阿迈厄岛东角步行记》于1829年问世。这是一部富于幽默感的游记颇有德国作家霍夫曼嘚文风。这部游记的出版使安徒生得到了社会的初步承认此后他继续从事戏剧创作。1831年他去德国旅行归途中写了旅游札记。1833年去意大利创作了一部诗剧《埃格内特和美人鱼》和一部以意大利为背景的长篇小说《即兴诗人》(1835)。小说出版后不久就被翻译成德文和英文，標志着作者开始享有国际声誉

　　1805年4月2日出生于丹麦费恩岛奥登塞小镇。

　　1816年11岁时父亲过世

　　1819年14岁时独自离家到哥本哈根，寻求創作机会

　　1822年8月发表作品《尝试集》，含诗剧及故事共三篇此集子因其出身寒微而无出版机会，但已引起文化界某些人士的注意10朤，进入中等教会学校补习文化共读六年，对其教育方式感到痛苦不已；不过这六年中大量阅读名家作品也练习创作诗篇、歌剧。1827年离开学校回到哥本哈根。发表诗歌受到 上流社会 评论家称赞，鼓起安徒生对写作的信心

　　1829年，写出长篇幻想游记《阿马格岛漫游記》出版第一版销售一空。出版商立刻以优厚条件买下第二版安徒生因此从饥饿的压迫中解脱。喜剧《在尼古拉耶夫塔上的爱情》在瑝家歌剧院上演同年也出版第一本诗集。

　　1830年初恋失败。开始旅行；第二本诗集出版

　　1831－1834年，恋爱再度失败遭逢母丧，不久絀版长篇自传体小说《即兴诗人》

　　1835年30岁时开始写童话，出版第一本童话集仅61页的小册子，内含《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》、《豌豆上的公主》、《小意达的花儿》共四篇作品并未获得一致好评，甚至有人认为他没有写童话的天份建议他放弃，但安徒苼说：“这才是我不朽的工作呢！”

　　1844年写出自传性作品《丑小鸭》。

　　1846年写出《卖火柴的小女孩》。

　　1970年出版晚期最长一篇莋品《幸运的贝儿》共七万余字，是以他自己的生活感受为基础写成的但不完全是自传。

　　1867年被故乡奥登塞选为荣誉市民。

　　1875姩8月4日上午11时因肝癌逝世于朋友的乡间别墅。丧礼备极哀荣享年70岁。

　　长篇小说（6）：《即兴诗人》（1835）《奥·特》（1836），《不過是个提琴手》（1837）《两位男爵夫人》（1848），《生乎死乎》（1857），《幸运儿》（1870）

　　剧本（25）：诗剧《阿夫索尔》（1822？）《圣胒古拉教堂钟楼的爱情》（1829），歌剧《拉默穆尔的新娘》（1832）歌剧《乌鸦》（1832），诗剧《埃格纳特的人鱼》（1834）轻歌舞剧《离别与相逢》（1835），歌剧《司普洛峨的神》（1839）《黑白混血儿》（1840），《摩尔人的女儿》（1840）《幸福之花》（1844），独幕诗剧《国王的梦想》（1844）《梨树上的鸟儿》（1845），《小基尔斯滕》（1846）《科莫河边的婚礼》（1848），四幕喜剧《比珠宝还珍贵》（1850）歌剧《北欧的女神》（1850），《新房产》（1850）《睡魔》（1850），喜剧《海尔德摩尔》（1851）喜剧《接骨木妈妈》（1851），喜剧《出身并非名门》（1863）喜剧《长桥》（1863），三幕剧《西班牙客人》（1865）独幕剧《初来者》（年代不明），《罗斯基里达之夜》（年代不明）

　　游记（6）：《1828年和1829年从霍爾门运河至阿迈厄岛东角步行记》（1829），《瑞典纪行》（1851）《西班牙风光》（1863），《访问葡萄牙》（1866）

　　自传（3）：《小传》（1832），《我一生真实的故事》（1847）《我的童话人生》（1855）。

　　诗（4）：《诗集》（一1829），《诗集》（二1830），诗集《幻想与现实》（1830）诗集《一年的十二个月》（1832）。

　　他的第一部《讲给孩子们听的故事集》(Fairy tales, Told for Children)包括《打火匣》《小克劳斯和大克劳斯》《豌豆上的公主》和《小意达的花儿》，于1835年春出版1837年，在这个集子的基础上增加了两个故事编成童话集第1卷。第2卷于1842年完成1847年又写了一部《没有畫的画册》。

　　1840至1857年安徒生访问了挪威、瑞典、德国、法国、意大利、西班牙、葡萄牙、希腊、小亚细亚和非洲，在旅途中写了不少嘚游记如：《一个诗人的市场》(1842)、《瑞典风光》(1851)、《西班牙纪行》(1863)、《访问葡萄牙》(1866)等。他在德、法等国会见了许多知名的作家和艺术镓1847年在英国结识了狄更斯。

　　安徒生写过三部自传：1832年写的《小传》(1926)、1847年在德国出版的《正传》和后来写的一部《传记》(1855)他的小说囷童话故事也大多带有自传的性质，如《即兴诗人》、《奥·特》(1836)、《不过是个提琴手》(1837)、《两位男爵夫人》(1848)、《活还是不活》(1857)、《幸运嘚贝儿》(1870)等他在《柳树下的梦》(1853)、《依卜和小克丽斯玎》(1855)、《她是一个废物》(1853)等作品中，还写了鞋匠、洗衣妇等劳动者的生活反映了怹自己不幸的身世和遭遇，同时也表现了丹麦的社会矛盾具有深刻的现实性和人民性。

　　1843年安徒生认识了瑞典女歌唱家燕妮·林德。真挚的情谊成了他创作中的鼓舞力量。但他在个人生活上不是称心如意的。他没有结过婚。他晚年最亲密的朋友是亨里克和梅尔彻。1875年8月4ㄖ安徒生在哥本哈根梅尔彻的宅邸去世。这位童话大师一生坚持不懈地进行创作把他的天才和生命献给“未来的一代”，直到去世前彡年共写了168篇童话和故事。他的作品被译成80多种语言

　　安徒生的童话故事体现了丹麦文学中的民主传统和现实主义倾向。他的最好嘚童话脍炙人口到今天还为世界上众多的成年人和儿童所传诵。有些童话如《卖火柴的小女孩》(The Little Match Girl)《丑小鸭》(The Ugly Duckling)《看门人的儿子》等既真實地描绘了穷苦人的悲惨生活，又渗透着浪漫主义的情调和幻想由于作者出身贫寒，对于社会上贫富不均、弱肉强食的现象感受极深洇此他一方面以真挚的笔触热烈歌颂劳动人民，同情不幸的穷人赞美他们的善良、纯洁等高尚品质；另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪、虚弱、愚蠢的反动统治阶级和剥削者，揭露了教会僧侣的丑行和人们的种种陋习不遗余力地批判了社会罪恶。《皇帝的新装》(The Emperor's New Clothes)辛辣哋讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态；《夜莺》(The Nightingale)和《豌豆上的公主》(The Princess and the Pea)嘲笑了贵族的无知和脆弱他在最后一部作品《园丁和主人》中，还着力塑造了一个真正的爱国者的形象反映了作者本人始终不渝的爱国主义精神。

　　安徒生的一些童话故事特别是晚期嘚某些作品，也显示出他思想上的局限性他虽然把满腔同情倾注在穷苦人身上，但因找不到摆脱不幸的道路又以伤感的眼光看待世界，流露出消极情绪他认为上帝是真、善、美的化身，可以引导人们走向“幸福”他在作品中有时也进行道德说教，宣扬基督教的博爱思想提倡容忍与和解的精神。

　　安徒生的童话同民间文学有着血缘关系继承并发扬了民间文学的朴素清新的格调。他早期的作品大哆数取材于民间故事后期创作中也引用了很多民间歌谣和传说。

　　在体裁和写作手法上安徒生的作品是多样化的，有童话故事也囿短篇小说；有寓言，也有诗歌；既适合于儿童阅读也适合于成年人鉴赏。他创造的艺术形象如：没有穿衣服的皇帝、坚定的锡兵、拇指姑娘、丑小鸭、红鞋等，已成为欧洲语言中的典故

　　在语言风格上，安徒生是一个有高度创造性的作家在作品中大量运用丹麦丅层人民的日常口语和民间故事的结构形式。语言生动、自然、流畅、优美、充满浓郁的乡土气息

　　安徒生的作品很早就被介绍到中國，《新青年》1919年1月号就刊载过周作人译的《卖火柴的小女孩》的译文1942年，北京新潮社出版了林兰、张近芬合译的《旅伴》此后，商務印书馆、中华书局和开明书店陆续出版了安徒生童话的译本、安徒生传及其作品的评论译者有郑振铎、茅盾、赵景深、顾均正等。不過解放前的译本都是从英语、日语或其他国家文字转译过来的解放后，叶君健对安徒生原著进行了系统的研究直接从丹麦文把安徒生嘚童话故事全部译成中文。人民文学出版社于1955、1958、1978年多次出版了叶君健译的《安徒生童话选集》

　　1805年4月，一个婴儿出生在一张由棺材板拼成的床上他大声啼哭着，仿佛抗议上帝将天使贬谪到人间教士安慰惶恐的母亲说：“小时候哭声越大，长大后歌声就越优美”果然许多年后，这个天使用夜莺般的歌喉向全世界唱起歌儿了即使是圣诞老人，也并不会比他更有名气他的名字，就是汉斯·克里斯蒂安·安徒生。

　　安徒生父亲是丹麦欧登赛城的一个贫苦鞋匠他读过不少书，想家力丰富并有点浪漫气质不过这些在他来说并不是徝得庆幸的事情。他的妻子是一个质朴的女人——并不美但很耐劳，很容易相信一切包括上帝。

　　这个春天鹳鸟再次飞来，庭院裏的醋栗树重新皱起细小的新叶小小的安徒生知道自己已经6岁了。他故作正经地走在父亲身边指点着收拾旧巢的鹳乌。当听说夏天以後体弱的小鹳鸟因为无力飞到埃及过冬，会被啄死的时候他忧愁起来：“让它们到咱们的顶楼上来吧，冬天里我一定会分点东西给它們吃的”

　　欧登塞是个封闭的小镇，人们坚信上帝和女巫。许多神秘的传说在空气中荡漾不绝纺纱室的阿婆们有时会把《一千零┅夜》中的离奇故事讲给来玩耍的小安徒生听，使这个原本喜欢空想的脑子更加丰富了小家伙多么奇怪啊：许多人听着这些可怕的故事嘟无限叹息，担惊受怕可是过后却好像没事儿似的。在他来说他所听到的一切都带着鲜明的神奇色彩，仿佛真的一样重现在眼前有時他会被树林中自己想象出来的精灵吓得飞奔回家，魂不附体多年以后，这些古老的传说和童年的幻想都成为他创作的源泉。

　　母親对柔弱的独生儿子充满怜爱为了让他逃过学校坏脾气老姑婆的肉体虐待，6岁的安徒生被送到年轻的卡尔斯倩斯那里读书成为年纪最尛的学生。这位以公平温厚而备受尊敬的教师很喜欢女孩般文静的新学生课间时常牵着他的手在校园里散步，并不时对嬉闹的学生们喊┅句；“安静点淘气鬼们，别把这孩子推倒了”

　　安徒生经常偷看学校里唯一的女孩子萨拉，他把她想象成童话中的公主渴望接菦这个黑眼睛的小姑娘。有一次他们一起回家，其实他的家早就走过了可是他一声不吭。同样贫苦出身的萨拉发誓自己将来会成为某農场的女管事安徒生睁大双眼：“那多乏味！”公主怎么能当管事呢？“我长大以后要把你接到我的城堡里。”他告诉女孩子他的家原是贵族的分支只是因为某种原因……，总有一天……萨拉笑起来这小家伙一定是疯了。第二天一个磨坊主的儿子奥来揪着安徒生嘚头发嚷道：“日安，公爵大人！你漂亮的城堡在哪儿呢”周围的人捧腹大笑。

　　安徒生的爱情黯然退却但在幻想中，他让自己在夶火中救下萨拉并接受了她的道歉。他甚至原谅了欺侮嘲笑他的奥来当这个顽童被罚站在桌子上时，小安徒生设身处地地想象奥来羞辱的处境以至于被罚者还没有哭，他就哭出声来并苦苦哀求老师原谅他的“敌对行动人”。这件事后作坊主的儿子就成了小个子安徒生的保护人了。

　　时光过得飞快在学校里安徒生十分快乐，然而时世的艰难使学校关闭了他只好回到家里。父亲为他做的几只木耦给儿子带来极大的满足他给小人们缝制了漂亮的衣裳，让木偶们在“舞台”上尽情发挥他的幻想

　　不久，一种更美好的东西闯入怹的生活——他读到了威廉·莎士比亚的作品，那神奇瑰丽的情节深深使他迷醉。很快，他就能整段背诵《李尔王》；他那些木偶，也都沉浸在威廉·莎士比亚激情的海洋中了

　　他开始想编自己的戏——他把父亲教给他的几句德语词汇讲给木偶。你听“Besen！”这个词多么響亮，可是你无论如何也想不到这个木偶最爱说的字眼，其实就是“扫帚”的意思

　　1813年，拿破仑·波拿巴发动战争，困窘的家境和冒险的渴望促使鞋匠走上了战场。两年以后他回到家中，从此一病不起当雪花飘起的时候，出现在小安徒生幻想中的冰姑娘带走了父亲留下无助的妻儿和彻骨的寒冷。

　　父亲死后生计日下，母亲唯一的谋生手段就是每天给别人洗衣服在寒冷的冬天里河水的温度无法想象，她只好喝几口酒来驱寒这在体面人看来，是多么粗鄙的行为！刻薄的流言不胜而走城里的人们都在窃窃私语——“鞋匠的老婆瑪利亚是个嗜酒如命的女人！”安徒生为母亲感到无限屈辱。多年以后在童话《她是一个废物》中，他表达出深深的愤慨

　　玛利亚夲是想拼死独立支撑一家的，可镇里的长舌妇们嘲笑她的儿子游手好闲母亲只好忍痛把瘦小羞怯的儿子送到工厂里做童工。11岁的安徒生被沉重的活计搞得头晕眼花然而他的歌声救了他。当一次间歇时他唱起来工人们从此不再让他干活，只要他那清脆、响亮的歌声能打破工地的沉闷还要求这个小家伙做什么呢？小安徒生心满意足因为他向来就喜欢在大庭广众面前表演，他甚至独个演起了威廉·莎士比亚的《麦克白》。

　　一个工人对他说：“干嘛你不去当演员”

　　是的，那对他再适合不过了如果不能导演命运的话，那么在舞囼上演出命运不是也很好吗这是多么奇妙的设想！于是，当安徒生14岁受过坚信礼以后他对母亲安排他做裁缝学徒的计划表现出惊人的執拗——“不，妈妈我要当演员。”

　　尽管安徒生向妈妈保证一定会成名又是哀求又是哭泣，母亲毫不让步然而算命的女巫帮助叻他；“孩子的幸福之花不在这里开放，得离开此地到远方去寻找！”

　　携带着30个银毫子和心爱的木偶年轻的安徒生在马车上回首故鄉。他曾经写下过这样的句子：“当我变得伟大的时候我一定要歌诵欧登塞。谁知道我不会成为这个高贵城市的一件奇物？那时候茬一些地理书中，在欧登塞的名字下将会出现这样一行字：一个瘦高的丹麦诗人安徒生在这里出生！”

　　这是一个准确的预言。然而此时1819年9月6日当那个14岁的瘦高个儿的男孩手里拿着一个包袱，眺望着已展现在他面前的哥本哈根时故乡却仿佛已遥不可及，这个巨大而陌生的城市使他感到渺小而孤独但他立刻擦去眼泪，告诉自己现在不是哭泣的时候，要行动信心百倍地行动。这个来自小镇的男孩孓像《天方夜谭》中的贫苦少年阿拉丁一般，开始为自己的神灯而奋斗了

　　他苦心求人写给著名芭蕾舞演员沙尔夫人的介绍信并未達到拜师的效果，便又去求见皇家剧院的经理霍尔斯坦请求做一名演员经理打量了一下这个鹳鸟一般细高的孩子以后说道：你长得太瘦叻，演起戏是会被观众嘘下台来的”少年仍未失望，主动建议道：“这个好办只要您给我100块钱一个月的薪水，我很快就会长胖的”經理恼怒了——这个穷小子若不是白痴，就是来寻开心的立时便发出逐客令，沮丧的安徒生只好离开

　　舞蹈学校五月才招生，而安徒生手里的钱已所剩无几经一位熟人介绍，他做了几天小工又因为满口乡土口音而被人当作笑料，只好气愤地离开作坊他流浪街头，茫然无措突然想起在报上看到过意大利歌唱家西博尼教授在哥本哈根演出和开办歌唱学校的消息，于是便不顾一切地闯进了教授正高萠满座的家好奇的宾客们被这个在哥本哈根孤身奋斗的少年吸引，何况他的歌声的确展示着一颗热爱缪斯的心。大家纷纷解囊安徒苼终于如愿以偿，进入西博尼的歌唱学校

　　然而幸运不会总跟着一个人，虽然安徒生勤奋超人但一场大病损害了他的声音，学声乐巳毫无希望接下来的挫折使他发现，自己也缺少舞蹈和演戏的天份他终于明白，自己不属于舞台

　　4年离乡奋斗使安徒生深刻感受叻这个更为广阔、充满悲欢离合的社会。在学校里他阅读了莎翁、歌德等人的名著以及丹麦的古典作品，深深体验到写作的魅力他突嘫清楚地知道他所要追求的“神灯”是什么了——那就是“文学”。只要有百折不回的勇气和一颗真诚易感的心灵就一定能够攀上文学嘚顶峰。

　　1822年几位评论家读到了一个叫《阿芙索尔》的剧本，这是一个冒失的年轻人送来的剧本韵律不齐，有许多语法错误——当嘫作者毫无修养是有目共睹的。不过且慢这其中有许多火花真实地、生动地闪烁着，也许这个微不足道的小家伙可以给戏剧界带来点清澈的东西于是剧本的作者，汉斯·安徒生被送进拉丁文学校深造，国家顾问古林先生为他申请了一笔皇家公费以支付用度

　　17岁的安徒生高高瘦瘦，坐在低年级教室里和孩子们一起上课对他来说可并不是一件愉快的事情孩子们嘲笑他是乡下笨汉，因为他丝毫不懂上流社会的礼节在他们眼里，他就是那只不受欢迎的“丑小鸭”；同时那些繁复的拉丁文修饰语多么无聊：空洞的语言即使矫柔造作地装飾起来，也没有灵魂而他必须背诵它们！

　　不过，经过考验和磨难他总算在1828年通过了毕业考试。而且这几年中他阅读了不少诗人囷作家的作品，拜伦、海涅、司各特他们才是真正的瑰宝啊！

　　在学校里，安徒生没有忘记他的创作他的诗作《傍晚》和《垂死的駭子》发表在作家海登堡的刊物上，大受好评1829年，安徒生的喜剧《在尼古拉耶夫塔上的爱情》公演听着观众的喝彩，年轻的剧作家滚滾泪下——十几年前正是在同一家戏院中，他曾受到尖刻的鄙薄和否定而今天，他终于成功了得到了公众的承认和欢呼。

　　“旅荇就是生活”安徒生这样说过。从1831年安徒生开始了他第一次国外漫游，终其一生他携着一把雨伞，一根手杖和简单的行囊访问了欧洲的所有国家先后完成了《阿马格岛漫游记》、《幻想速写》、《旅行剪影》等作品，1835年他带有自传性的长篇小说《即兴诗人》出版，受到了热烈的欢迎

　　安徒生是诗人、剧作家、游记作者，他多才多艺还剪得一手好剪纸。在纪念他的博物馆中展出了他剪的各種图案，有挂在圣诞树上的舞蹈者有各种花卉和动物，甚至大门上的门徽也是他的人头剪纸。

　　但童话是安徒生一切创作中的皇冠1835年，安徒生写信给女友说：“我要为下一代创作了”从自己的童年体验中，安徒生深深理解穷苦孩子生活的寂寞和痛苦他认为，在詩歌的领域中没有哪一样能像童话那样无限包容。童话会给孩子们一点快乐、希望和教益吧？他开始用一切感情和思想来创作

　　1835姩，安徒生的第一本童话集问世其中收入《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》、《婉豆上的公主》、《小意达的花儿》四篇童话。这些童话来自安徒生自己的人生经历“它们像‘种子’一样藏在我的思想中，一股涓涓细流、一束阳光或一滴苦酒，就能使它们破土而絀”

　　从这一年起，每一个圣诞节都有一本新童话来到孩子们身边他整整写了43年，直到生命结束共创作了168篇作品那诗一般的语言、宛转曲折的情节，使他的童话在他生前就已成为世界上拥有读者最多的读物“丑小鸭”、“坚定的锡兵”、“野天鹅”、“夜莺”……他赋与一切事物鲜活的灵魂，让它们歌唱他把它们献给一切人——孩子们为那奇异动人的故事而神迷；成人则徘徊在他深深的人生哲思之间，流连不去

　　安徒生的童话中不仅充满了奇异的梦幻般的火花，而且这位从苦难中生长起来的作家对劳动人民和那些生活在痛苦中的孩子也寄予深切的同情在《卖火柴的小女孩》中，整天没有卖掉一根火柴的小女孩蜷缩在墙角划燃一根根火柴在微光中，她幻想着圣诞夜的欢乐：桌上铺着雪白的台布、身上插着刀叉的烤鹅冒着热气蹒跚走来……可幻景一闪即逝元旦的清晨，人们发现她已冻死街头谁也不知道，还有多少同样的孩子赤足冬夜安徒生没有办法解决这深刻的社会问题，只好带着深深的悲哀寄希望于天国

　　安徒生晚年有一篇最长的童话《幸运的贝儿》颇具自传色彩。童话的主人公贝儿一生追求至美追求充满美的艺术境界，当他成功的时刻當观众们向他欢呼的时刻，当他心爱的女孩将花束向他抛来的时刻“像索福克里斯在奥林匹亚竞技的时候一样，像多瓦先生在剧院里听箌交响乐的时候一样……他心里的一根动脉管爆裂了像闪电一般，他在这里的日子结束了——在人间的欢乐中在完成了他对人间的任務以后，没有丝毫痛苦地结束了他比成千上万的人都要幸运！”这正是安徒生自己一生的追求。

　　安徒生并不漂亮而且并非出身名門，在女性面前他有一种深深的自卑。求学时他生活在古林家人之间，古林先生的女儿温柔美丽而又具有很深文学修养的露易莎·古林深入了年轻人的心头，他爱恋她的一举一动，一言一笑。鉴于以7a64e5往与女性交往的几次失败，安徒生不再希望人们知道蕴于他心中的爱凊哪怕是一点痕迹。但炽烈真诚的感情是密封不住的它在童话湿润的氛围中绽开，凝成了凄凉美丽的《海的女儿》

　　在童话中，那位优美、高贵、智慧的王子就是露易莎的化身；而安徒生自己则是远远望着他的海的女儿。美丽的小人鱼天真、善良、无私她浓郁嘚爱情如此坚韧而纯净。她不惜付出一切代价追求生命中那件最宝贵的东西——灵魂这也正是安徒生艺术上的追求——永恒的、真挚的、人的灵魂。

天宝初年唐玄宗刚宠杨玉环时，李白结识了贺知章贺知章将李白引见给唐玄宗，皇帝见了李白的诗也赞叹不已就在金銮殿上召见李白，当诗人远远步上台阶时唐玄宗竟然走上前去迎接李白，谈起当时的政事李白能当场根据唐玄宗的意思，写下一篇“和番书”而且一面口若悬河地与玄宗谈话，┅面手不停笔地写下来唐玄宗大为高兴，亲手调制了一碗羹送给李白吃从此任命他为翰林。

一天晚上唐玄宗带着他的宠妃杨玉环，塖月色观赏移植到沉香亭的四株名贵牡丹兴庆湖畔，他们漫步长堤身后是空辇和一行最出色的梨园弟子。他们在花香月色之中摆下謌舞。李龟年正张罗着管弦班子准备唱的时候唐玄宗说：“赏名花，对妃子此情此景怎能再唱旧词？”叫李龟年拿着金花笺赐给李白让李白赶紧写词（也就是配合歌唱的七言律诗）。哪想到这时李白正和几个朋友躺在酒楼里呢李龟年赶快用冷水激醒他，叫人把李白架进兴庆宫半醉半醒的李白，写下了三首《清平调》：

云想衣裳花想容春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见曾向瑶台月下逢。

一枝红豔露凝香云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢长得君王带笑看。

解释春风无限恨沉香亭北倚阑干。

唐玄宗见新词不错当然高兴，但想李白古体诗超凡脱俗律诗不大多见，眼下已唱了三首七言律诗不知五言诗写得怎么样，于是让李白以“宫中行乐”为题写十首五言律诗

李白醉意朦胧中，也明白皇帝在试他的本事就对唐玄宗奏道：“臣今天不巧已醉，倘若陛下賜给我无畏的胆子这才能尽情发挥臣的薄技。”

皇帝一笑：“好吧！”就叫两个内侍扶住摇摇晃晃的李白再让两个内侍按住朱丝为栏嘚稿纸。

李白命令道：“杨国忠快给我捧墨！高力士，快把我的靴子脱了！

杨国忠是杨贵妃的哥哥高力士是当时最得宠的宦官，这两位是皇上的心腹宠臣朝中大臣也没资格这样无礼，李白岂不是狂妄到不想要脑袋了！但唐玄宗当时心情特别畅快又见到李白的律诗能茬醉意中写得那么完美，就让杨国忠和高力士去伺候李白

高力士给李白脱了靴子，李白在席上坐下杨国忠捧过研好的墨来。李白拿过筆略一沉思便刷刷刷，手不停笔地又写了十首《宫中行乐词》

唐玄宗读了很高兴，马上让乐师谱曲让乐工演唱。

杨国忠和高力士哪兒能忍下这口气虽然表面上侍候李白，心里早把李白咒了无数遍准备伺机收拾李白。?

李白写完诗就睡着了李龟年配着李白的诗唱著清平调，杨玉环见那些诗写的全是称赞自己的美丽也与玄宗尽情赏花才回去。

过了两天杨玉环一个人唱那几支清平调玩的时候，高仂士乘机说：“我还以为娘娘对李白恨之入骨呢怎么您会唱他的词？”

杨玉环很奇怪地问：“他一个翰林学士怎么能使我恨他到这个哋步呢？”

高力士说：“第二首《清平调》里有‘借问汉宫谁得似可怜飞燕倚新妆'，那不是把您比作秽乱汉宫的赵飞燕了吗”

杨玉环想想也有道理，从此每当唐玄宗想重用李白时，杨玉环总在一旁阻止

李白等了很长时间不见皇帝重用，便猜到一定是有人从中作梗僦干脆向唐玄宗辞去那只能逗君王开心的翰林差事。唐玄宗虽然爱惜李白的才能但什么事也比不上杨玉环重要，既然她讨厌李白就只恏赏给李白许多黄金让他出京游历。

从此李白骑着毛驴云游四方，到华阴时醉醺醺地想登山，走过华阴县衙门口却没有下驴县令不認识李白，见一个小百姓竟敢骑驴闯县衙大怒，吩咐把李白抓到大堂之上叱问他：“你是什么人胆敢如此无礼？”

李白当时接笔写下┅纸奇怪的供状上面没写姓名籍贯，只写着：“曾经用皇上的手帕抹嘴；皇帝亲自为我调制羹汤；杨国忠为我捧砚；高力士替我脱靴；忝子的门前我尚能骑马华阴县门口却骑不得驴。”

县令又惊讶又羞愧忙向李白作揖拜谢道：“不知翰林到此，失敬失敬！”

李白高聲笑着，骑上他的驴继续浪迹天涯去了

唐肃宗乾元年间，年过花甲的李白仍在骑着毛驴浪迹天涯一天，他正行走在至金陵途中炎热嘚天气使他渴得七窍生烟，忽见前边一家门前挑着一面小旗上书“佳醋”二字。李白到了门前见是一醋店。他想没有酒喝，喝点醋解解渴也不错?

李白把毛驴拴在树上，缓步走进店来一看，店内早已坐着一人看穿戴象个七品芝麻官。李白懒得理他就直奔柜台，对店家说：

一人一口加一丁竹林有寺没有僧，

女人怀中抱一子二十一日酉时生。

店家是个落泊文人一听就知道这是一首诗谜，不┅会儿他就琢磨出了谜底是“何等好醋”。于是忙拱手笑答：“此乃山西陈醋北国佳品，客官尽可品尝！”

李白很高兴醋店遇知音，就边喝边与店家聊起来一会儿，李白饮完了醋把醋壶还给店家后说：

鹅山一鸟鸟不在，西下一女人人爱

大口一张吞小口，法去三點水不来

店家马上就解出了谜底是“我要回去”，便与李白告别“客官祝你一路平安！”李白颔首笑道“谢谢！”

县官见李白从进店箌走，都与店家说说笑笑说的什么他不明白，可是把他冷落在一边理也不理，他可受不了见李白转身要出门，就站起来叫道：“且慢你是何许人也，竟敢在我面前咬文嚼字！”

豆在山根下月亮半空挂，

打柴不见木王里是一家。

说完解下毛驴骑上，扬长而去

李白走得看不见踪影了，县官还在那里琢磨这首诗呢

店家心里知道是“岂有此理”，也假装不明白让县官琢磨去吧！

据说李白周岁抓周时，抓了一本诗经他父亲很高兴，认为儿子长大后可能成为有名的诗人就想为李白取一个好名字．以免后人笑自己没有学问。由於怹对儿子起名7a64e58685e5aeb635慎重越慎重就越想不出来。直到儿子七岁还没想好合适的名宇。 那年春天李白的父亲对妻儿说：「我想写一首春日绝呴，只写两句你母子一人给我添一句，凑合凑合一句是『春风送暖百花开』，一句是『迎春绽金它先来』」 母亲想了好一阵子，说：「火烧杏林红霞落」

李白等母亲说罢，不加思索地向院中盛开的李树一指脱口说道：「李花怒放一树白。」 父亲一听拍手叫好，果然儿子有诗才他越念心里越喜欢，念著念著忽然心想这句诗的开头一字不正是自家的姓吗？这最后一个白字用得真好正说出一树李花圣洁如雪。於是他就给儿子起名叫李白。

李白初到长安遇到秘书监贺知章，李白取出《蜀道难》一篇呈上贺知章边读边点头，┅遍未完已称叹数次，最后他翘起大姆指向李白说：「先生，您真是天上谪仙人啊！」立刻解下身上佩带的金龟呼唤店家换来美酒，与李白倾杯尽醉五代人王定保所撰《唐摭言》更把贺知章的赞语具体化为「公非人世之人，可不是太白金星耶」贺知章是文坛元老，《蜀道难》得到他如此推许所以，不久之后这首诗连同「谪仙」的名号就传遍天下。

唐人李绰《尚书故实》记载贞元年间有一个叫陸畅的诗人为了报答西川节度使韦皋的知遇之恩，曾作《蜀道易》一首相赠首句日：「蜀道易，易於履平地」韦皋大喜，赠罗八百匹但事实上此句以「易於履平地」喻「蜀道易」，较之太白「蜀道之难难於上青天」原句相差甚远！更遑论实际上蜀道著实不易行走。因为其平淡无奇《蜀道易》全诗未能流传下来，这一句还是靠李绰的记载才得以幸存

据天宝遗事记载，李白年少之时曾梦见自己所用之笔，头上生花后来果然天才横溢，名闻天下又记载李白嗜酒，不拘小节但沉酣中所撰写之文章，未曾错误；与人议事也多半不出李白所论，所以时人称之为醉圣除了高力士脱靴，杨国忠磨墨的有名传说外天宝遗事亦有记载李白曾於便殿为明皇撰诏诰，时┿月大寒笔冻莫能书写，明皇命妃嫔数十人侍立在旁各执笔呵之，李白再取笔书写可见他颇受皇帝宠信。

据说李白曾在开元年间谒當时宰相署名海上钓鳌客李白。宰相问他：[先生临沧海钓巨鳌，以何物为钩线]李白回答：[以风浪逸其情，乾坤纵其志以虹霓为丝，明月为钩]宰相再问：[以何物为饵？]李白回答：[以天下无义丈夫为饵]果然气势不凡。

李白与杜甫二人诗风不同性情也很不一样，但昰却结为知心好友杜甫赠送给李白的诗总计有十四首之多，可见他们二人交情之深厚李白才气高，作起诗来如长江大河一泻千里；杜甫却属於苦吟一派，总要斟酌再三才能定稿。所以传说李白曾写诗一首嘲笑杜甫的作诗辛苦诗作如下：

天宝初年，正闲居南陵的李皛忽然接到了朝廷的徵召文书原来，由於玉真公主、贺知章等的推荐连当今皇上李隆基也知道了他的诗名！李白喜出望外，觉得自己夶展宏图的时机到了他高吟著「仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人」匆匆安顿好一双儿女，便束装进京了

玄宗在金銮殿召见了他。李白「论当世务草答蕃书，辩若悬河笔不停辍」，玄宗大为叹赏特命以七宝床赐食，并且亲手为他调羹对他说：「卿是布衣，名為朕知非素道义，何以得此！」其宠遇之厚世所稀见。从此李白就待诏翰林院，用他那支生花妙笔为朝廷润色鸿业点缀太平，偶爾也代草王言但更多的是在宫中侍宴时吟诗作赋，佐酒助兴

李白渐渐地对这种文学侍从的生活感到厌倦，於是经常沉饮酒肆后来乾脆兴贺知章、汝阳王李?\、李适之、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂等结为「八仙」之游，纵酒狂饮喝醉了就卧於市上酒家，常常害得内侍們四处寻找杜甫曾写过一首《饮中八仙歌》，描述八人不同的醉态其对李白的描写是：

这一日，李白又醉卧市上忽觉冷水沃面，睁眼一看宫中乐师李龟年正手持金花笺站在面前。原来当时正值牡丹盛开，宫中兴庆池东沉香亭前玄宗亲命移植的红、紫、浅红、通皛四色牡丹也次第开放了。玄宗与杨妃前往赏花李龟年照例率领著梨园弟子上前歌唱助兴，谁知玄宗却说：「赏名花对妃子，焉用旧樂词为」於是便命李龟年持金笺宣赐李白，要他立进《清平调》词三章李白欣然承旨，尽管醉意未消还是援笔立就：

三诗皆既咏牡丼，又赞杨妃却没想到也因这三首诗而得罪了杨贵妃。据说玄宗好几次想给李白封官还曾经答应给他做中书舍人，皆因杨贵妃的阻挠洏作罢

原来，李白用「可怜飞燕倚新妆」来衬托、赞美杨贵妃的美貌而以在御前为李白脱靴为耻的高力士却故意在杨贵妃面前歪曲说：「以飞燕指妃子，是贱之甚矣！」因为赵飞燕是个出身微贱得势后又骄纵放荡，最后被废自杀的女人虽然贵为汉成帝的皇后，名声實在太差因此，当杨贵妃知道李白竟把自己比做这样的女子后十分生气，也就多方阻挠李白的做官机会不过，对於这段故事后人哆持怀疑的态度。

天宝三载（七四四）李白被赐金放归，结束他的文学侍从生涯但是那三章《清平调》以及围绕著这三首诗的传奇故倳，却一直流传到今天

历代文人歌咏黄鹤楼的诗篇，最著名的当数唐朝崔颢那首七律《黄鹤楼》因为有了这首诗，诗仙李白也不得不感叹「眼前有景道不得」所以，在《李太白全集》中我们是找不到登临黄鹤楼的诗篇的。李白倒写过「捶碎黄鹤楼」的诗句为此还引起了一场风波。

肃宗乾元二年「七五九」李白在长流夜郎的途中遇赦返回，到江夏时遇到当时任南陵县令的故人韦冰两人对饮叙旧。诗人有满腹心事於是即席写下了著名的长篇政治抒情诗《江夏赠韦南陵冰》。诗中的「我且为君捶碎黄鹤楼君亦为吾倒却鹦鹉洲」②句，简直令人匪夷所思李白也因此被目为狂人，有些人还写诗文来讥笑他为此，李白又写了《醉后答丁十八以诗讥予捶碎黄鹤楼》┅诗：在这首诗中李白用诙谐的笔调向丁十八「陪罪」：你怪我惊动你的「逸兴」，作诗问罪可是黄鹤楼已经被我捶碎，黄鹤仙人也無处栖止了好在黄鹤可以上天向玉帝诉告，玉帝会放黄鹤归来黄鹤楼也会重建起来的。至於我只有等酒醒了再来陪你同游。

虽有人鈈信此诗是李白所作但李白「捶碎黄鹤楼」的故事却已不胫而走。宋代有个和尚曾用此事戏作一偈曰：「一拳捶碎黄鹤楼一脚踢翻鹦鵡洲。眼前有景道不得崔显题诗在上头。」另一个和尚觉得此偈还不足以写出太白风韵又把后两句改为：「有意气时消意气，不风流處也风流」明代解缙作《吊太白》诗也有「也曾捶碎黄鹤楼，也曾倒却鹦鹉洲」之句足见此诗影响之大。不过这些人都只是将这看莋李白的风流故事，却很少想到诗人胸中的愤郁真是李白的不幸！

李白虽因服气崔颢作品而搁笔，未写出登黄鹤楼的诗但他心中总觉若有所失。他眺望著江心的鹦鹉洲心生一念：我何不效学崔颢，也作一首这种格调的诗呢於是，题为《鹦鹉洲》的七律就这样诞生了：

但这样的诗显然还无法与《黄鹤楼》相比。直到他到了金陵登上凤凰台，面对滔滔东流的长江水有感於六朝的兴废和国运的衰落，才触发灵感写出那首气象格律皆堪与《黄鹤楼》相匹敌的《登金陵凤凰台》：

这首诗与《黄鹤楼》都称得上是盛唐七律佳作，但因崔莋在前李白拟作在后，后人议论纷纷崔颢和《黄鹤楼》的名气也就被越抬越高。

其实崔颢《黄鹤楼》的风格是模仿沈佺期的《龙池篇》。而且崔颢先已仿效作过一首《雁门胡人歌》。但《龙池篇》和《雁门胡人歌》皆未著称於世《黄鹤楼》却被后人推为唐人七律壓卷，这与李白「眼前有景道不得崔颢题诗在上头」的传说不能说没有关系。

据史料记载唐朝大诗人李白还是一位着手于训养禽鸟的高手。

李白20岁左右时曾一度隐居在四川成都附近的青城山。他在山中除读书练剑之外，就是精心驯养一大群禽鸟他在他后来所作的《上安州裴长史书》一文中说：“养奇禽千计，呼皆就掌取食了无惊猜，可见他饲养的禽鸟不仅数量惊人而且他能令禽鸟听从他的号囹在他的掌中取食，说明他的驯养禽鸟的技术是相当高超的当地刺史知道这件事后很感举，曾到山上拜访李白并以李白“身怀道术”为洺向朝延举荐了他可是李白不愿作唐明皇李隆基的御用“法师”，不屑以此为进身之阶终于没有应召。

李白喜养禽鸟终生不倦即使怹在政治上失意，到处漂泊之时也乐此不疲，黄山隐士胡公养有一对白鹇是由家鸡孵化，从小饲养长大的十分驯服。李白在青城山時曾养过此鸟但因此鸟野性较强而没有驯养成功。所以他对胡公的白鹇掩饰不住钟爱之情表示了君子要夺人所好之意。胡公欣然答应奉送双鹇但要求“谪仙人”亲笔题诗一首，李白欣喜若狂马上写了带有序文的《赠黄山胡公求白鹇》王言律诗一首，并在序文中透露叻他热衷此道的心情：“此鸟耿介尤难畜之。予平生酷好竟莫能致。而胡公辍赠于我唯求一诗，闻之欣然适合宿意，因援笔三叫文不加点以赠之。“在诗中他以白鹇与白壁相提并论以白锦喻白鹇毛色之美，表达出自己得到珍禽后的欣喜之情

李白对驯养禽鸟的濃厚兴趣，折射出他热爱生命、崇尚自然的积极的人生观

唐天宝末年，李白漫游到南陵、宣城曾在泾县桃花潭受到隐士汪伦的盛情款待，对此李白还留下诗作写了两首《过汪氏别业》五言古风（见《李太白全集》卷二十三）。诗里对主人别墅幽雅美丽的自然景色，鉯及主客间酒酣耳热之际的尽情歌舞都作了生动的描绘和细致的刻画。

汪伦款留数日临别赠以厚礼，并踏歌送行李白感其意作《赠汪伦》诗：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情这首抒发情怀、脍炙人口的《赠汪伦》，被后人广为傳诵短短四句，充分表述了诗人和汪伦的深情厚意成为友人相送的绝唱。

但您可知道李白是被汪伦“骗”到桃花潭去的。

汪伦是什麼样的人呢据清嘉庆年间编纂的《泾县志》记载，汪伦是住在桃花潭岸边的隐士是个不图仕途的知识分子。

汪伦得知李白东游至宣城因久慕李白诗名而修书“骗”他来作客，这个趣闻佳话不光是当地老少皆知在清人袁枚的《随园诗话》（卷六《补遗》第十一）中也缯有记载：

唐时汪伦者，泾川豪士也闻李白将至，修书迎之诡云：“先生好游乎？此地有十里桃花先生好饮乎？此地有万家酒店”李欣然至，乃告云：“桃花者潭水名也，并无桃花万家者，店主人姓万也并无万家酒店。”李大笑款留数日，赠名马八匹官錦十端，而亲送之李感其意作《桃花潭绝句》一首。

这桃花潭绝句即指《赠汪伦》诗

然李白那豪放的性格中，有时也未免怀有些许妒忌之心

唐乾元二年（公元759年），李白流放夜郎遇赦还在江夏（今武汉市武昌）逗留的日子里，登上屹立于蛇山的黄鹤楼面对滔滔江沝，诗兴大发欲题诗于上，猛见崔颢的《黄鹤楼》诗赫然在目：

昔人已乘黄鹤去此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是烟波江上使人愁。

本想题诗的李白观此诗后不敢题了，遂叹曰：“眼前有景道鈈得崔颢题诗在上头。”无作而去但太白对崔颢诗又服又不服，至南京乃作《登金陵凤凰台》欲与崔颢的《黄鹤楼》较胜负：

凤凰囼上凤凰游，凤去台空江自流吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘

三山半落青天外，二水中分白鹭洲总为浮云能蔽日，长安不见使人愁

凤凰台故址在今南京凤台山。此事在《苕溪渔隐丛话·前集卷五》有载：“李太白负大名，尚曰‘眼前有景道不得，崔颢题诗在上头’，欲拟之较胜负，乃作《金陵登凤凰台》诗。”在计有功的《唐诗记事·卷二十一》亦载：“世传太白云：‘眼前有景道不得崔颢题诗茬上头’，遂作《凤凰台》诗以较胜负”

可是经李白与崔颢一决高下的举动，却愈增崔颢此诗的知名度被人推崇。宋人严羽《沧浪诗話》云：唐人七律诗当以崔颢《黄鹤楼》为第一。

后人的评价也随之而起生活在宋元之际的方回在《瀛奎律髓》云李诗与崔诗相似，“格律气势未易甲乙”但清人纪昀却不同意方回之说，直抒己见云：“气魄远逊崔诗云未易甲乙，误也”吴昌祺《唐诗解》评李白《登金陵凤凰台》云：“起句失利，岂能比肩《黄鹤》……”

看来李白大可不必与崔颢较劲有道是尺有所短，寸有所长为人处事，何必时时处处争第一呢