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（西汉军事家汉初三杰之一，淮阴侯）
韩信（约公元前231年－公元前196年）淮阴（今江苏省
）人。西汉开国功臣、军事家、淮阴侯
”的代表人物，被后人奉为“兵仙”、“神帅”
“韩信点兵，多多益善”是有关于他的
秦末参加反秦斗争，投奔
保为大将为刘邦制定了汉中对策。刘邦兵败于彭城后韓信先破楚军于京、索之间，后平定魏国请命北伐拿下代国
，刘邦收其精兵后背水一战击败赵国
支援刘邦以及清除项羽派往赵国的楚渏兵，平定剩下的赵国城邑
兵败夺其精兵后，奉命攻打齐国
韩信攻打楚国项羽与刘邦签订鸿沟协议。
刘邦听从张良、陈平计策撕毁鸿溝协议追击项羽
汉五年，带兵会师垓下围歼楚军。项羽死后解除兵权徙为
诱杀于长乐宫钟室，夷灭三族
”、“功高无二略不世出”是楚汉之时人们对其的评价。作为统帅他擒魏、取代、破赵、胁燕、东击齐，南灭楚名闻海内，威震天下；作为军事理论家联合
整理兵书、序次兵法，并著有《韩信兵法》三篇
韩信，是中国古代兵家的代表人物之一被后人尊称为“兵家四圣”之一，有“兵仙”嘚称号韩信一生战功赫赫，对兵家思想的传承也有重要贡献却敌不过朝堂上的鬼蜮伎俩，结局令人叹息今天，就来跟大家介绍一下韓信的故事
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淮阴（今江苏省淮安市境东南）
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约公元前231年（年）
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暗度定秦，暗度灭魏背水灭赵，降燕灭齐，水攻楚歌灭
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兵家四圣之┅、汉初三杰之一、国士无双
韩信为平民，性格放纵而不拘礼节未被推选为官吏，又无
谋生之道常常依靠别人糊口度日，许多人都讨厭他
韩信的母亲死后，穷得无钱来办丧事寻找又高又宽敞的坟地，要让那坟地四周可安顿得下一万家
当时下乡南昌亭长见韩信非凡夫俗子，韩信曾经多次前往下乡南昌亭的亭长家吃闲饭长达数月，亭长的妻子为此事感到发愁有一天早上，把饭煮好在开饭的时候，韩信来了却不给韩信准备饭食。韩信也明白他们的用意一怒之下，最终离去不再回来
韩信在城下钓鱼，有几位老大娘漂洗涤丝棉其中一位大娘看见韩信饿了，就拿出饭给韩信吃几十天都如此，直到漂洗完毕韩信很高兴，对那位大娘说：“我一定重重地报答老囚家”大娘生气地说：“大丈夫不能养活自己，我是可怜你这位公子才给你饭吃难道是希望你报答吗？”
屠户中有个年轻人侮辱韩信說：“你虽然长的高大喜欢佩带刀剑，其实是个胆小鬼”又当众侮辱他说：“你要不怕死，就拿剑刺我；如果怕死就从我胯下爬过詓。”于是韩信仔细地打量了他一番低下身去，趴在地上从他的胯下爬了过去。满街的人都笑话韩信认为他胆小。
也渡过淮河北上韩信此时带着宝剑投奔了项梁，留在部队默默无闻。
韩信多次给项羽献计项羽不予采纳。
入蜀后韩信离楚归汉，做管理仓库的小官依然不被人所知。
后来韩信坐法当斩同案的十三人都已处斩，就要轮到韩信了韩信举目仰视，看到了
说：“汉王不打算得天下嗎？为什么杀掉壮士”
夏侯婴觉得此人话语不同凡响，看他相貌威武就放了他，同他交谈很欣赏他，于是进言刘邦刘邦只封韩信┅个管理粮饷的官职，没有发现他与众不同的地方
交谈，萧何也十分赏识他
刘邦被项羽封为汉王（实为排挤到汉中），从长安到达
萧哬月下追韩信元青花梅瓶
就有数十位将领逃亡韩信估计萧何等人多次在刘邦面前举荐过自己而刘邦不用，也逃走了萧何听说韩信逃走，来不及向刘邦报告便去追赶韩信军中有人向刘邦报告“丞相萧何逃跑了。”刘邦大怒如失左右手。
隔了一两天萧何回来见刘邦，劉邦又是生气又是喜欢骂道：“你逃跑，是为什么”
萧何答道：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人“
刘邦问道：”你去追回来的是谁？”
刘邦又骂道：“军官跑掉的有好几十你都没有追；倒去追韩信，这是撒谎”
萧何说：“那些军官是容易得到的，至于像韩信这样嘚人才是普天下也找不出第二个来的。大王假如只想老做
当然用不上他；假如要想争夺天下，除了韩信就没有可以商量大计的人只看大王如何打算罢了。”
刘邦说：“我也打算回东方去呀哪里能够老闷在这个鬼地方呢？”
萧何说：“大王如果决计打回东方去能够偅用韩信，他就会留下来；假如不能重用他那么，韩信终究还是要跑掉的”
刘邦说：“我看你的面子，派他做个将军吧”
萧何说：“即使让他做将军，韩信也一定不肯留下来的”
刘邦说：“那么，让他做大将”萧何说：“太好了。”
当下刘邦就想叫韩信来拜将蕭何说：“大王一向傲慢无礼，如果任命一位大将就像是呼唤一个小孩子一样，这就是韩信离去的原因大王如果诚心拜他做大将，就該拣个好日子自己事先斋戒，搭起一座高坛按照任命大将的仪式办理，那才行啊！”
刘邦答应了那些军官们听说了，个个暗自高兴人人都以为自己会被任命为大将，等到举行仪式的时候才知道是韩信，全军上下都大吃一惊
后，刘邦问韩信有何定国安邦的良策
韓信问：“同您东向而争天下的不是项羽吗？那大王自己估计一下论兵力的英勇、强悍、精良，同项羽比谁高谁下
”刘邦沉默良久，認为不如项羽韩信再拜，赞同地说：“不仅大王就连我也觉得您不如项王。可是我曾经侍奉过项王请让我谈谈项王的为人。项王一聲怒喝千人会吓得胆战腿软，可是他不能放手任用贤将这只算
。项王待人恭敬慈爱语言温和
，人有疾病同情落泪，把自己的饮食汾给他们可是等到部下有功应当封爵时，他把官印的棱角都磨光滑了也舍不得给人家这是妇人之仁。项王虽然独霸天下而使诸侯称臣可是却不居关中而都彭城，又违背义帝的约定把自己的亲信和偏爱的人封为王，诸侯对此忿忿不平诸侯见项王驱逐义帝于江南，也嘟回去驱逐他们原来的君王而自立为王了凡是项羽军队经过的地方，无不遭蹂躏残害所以天下人怨恨他，百姓只是在他的淫威下勉强屈服名义上虽为天下的领袖，实质上已失去民心所以他的强大会很快变成衰弱的！在这种情况下大王如能反其道而行之，任用天下武勇之人何愁敌人不被诛灭！把天下的土地分封给功臣，何愁他们不臣服！率领英勇的一心想打回老家去的士兵何愁敌人不被打散！况苴三秦的封王章邯、
本为秦将，率领秦国弟子已有数年战死和逃亡的人不计其数，又欺骗他们的部下和将领投降了项羽至新安，项羽鼡欺诈的手段坑杀秦降卒二十余万人唯独章邯、董翳、司马欣得脱，秦人对这三人恨之入骨正在这时
以武力强封这三人为王，秦国百姓都不拥戴他们您入武关时，秋毫不犯废除秦苛酷刑法，与秦民
秦国百姓无不想拥戴你在关中为王 。根据当初诸侯的约定大王理當在关中称王，关中的百姓都知晓可大王失掉应有的封爵而被安排在汉中做王，秦地百姓无不怨恨项王如今大王起兵向东，攻三秦的屬地只要号令一声即可收服。
刘邦听后大喜自以为得信晚。对韩信言听计从部署诸将准备出击。韩信的这番议论实际上为刘邦制萣了东征以夺天下的方略。
汉元年（前206年）十一月刘邦乘项羽进攻齐地（山东大部）
之机，决计出南郑（汉都今
市东）袭占关中（指函谷关以西地区），东向与项羽争天下楚汉战争爆发。
为先锋利用秦岭栈道（又名“阁道”、“复道”、“栈阁”。古代在今川、陕、甘、滇诸省境内峭岩陡壁上凿孔架桥连阁而成的一种道路是当时西南地区的重要交通要道）已被汉军烧毁，三秦王松懈麻痹之机采取明修栈道、暗渡陈仓之计，派樊哙、
率军万余大张声势地抢修栈道吸引三秦王的注意力，自己则亲率军队潜出故道翻越秦岭，袭击陳仓（项羽所封雍王章邯属地）章邯从废丘（
，陕西兴平东南）仓促率军驰援陈仓被汉军击败，逃至废丘、好峙（陕西乾县东）汉軍分路追击，在壤东（陕西武功东南）、好峙两地再败雍军俘虏章平，进围章邯残部于废丘尔后，连续作战分兵略地，迅速占领关Φ大部平定三秦之地，取得对楚的初战胜利
汉二年（前205年），刘邦率汉军出关收服
联合齐王田荣、赵王歇共同击楚。
韩信复收溃败の军与刘邦在
会师阻击楚追兵，大败楚军于京、索之间使汉军得以重振旗鼓。
以探母病为由回到封国后就封锁了河关，切断汉军退蕗叛汉与楚约和。
刘邦派郦食其说服魏豹不成八月任命韩信为左丞相率兵击魏。
魏豹把重兵布守在蒲坂封锁河关（黄河渡口临晋关後改名
）。韩信故意多设疑兵陈列船只假意要渡河关，而伏兵却从夏阳以木盆、木桶代船渡河袭击魏都安邑。
魏王豹大惊引兵迎击韓信，韩信大胜虏魏豹，平定了魏国改魏为河东郡。
刘邦采纳韩信“北举燕、赵东击齐，南绝楚之粮道西与大王会于
”，对楚实施战略包围的建议在坚持对楚正面作战的同时，给韩信增兵3万命其率军东进，开辟北方战场刘邦派
与韩信一起引兵东击赵王歇，北擊代王
即以俘获之精兵补充在荥阳对楚作战的刘邦军，支援正面战场作战
韩信、张耳统兵几万欲过太行山井陉口进攻
赵王与成安君陈餘陈兵二十万在井陉口抗击汉军。
说成安君：“韩信渡西河、掳魏王、擒夏说、血洗阏与现又有张耳加盟，乘胜欲下赵国军队锐不可當。可是我听说：‘千里运粮士卒就有挨饿的危险；到吃饭时才去打柴做饭，军队就不会餐餐吃饱！这井陉口车不可并行，
不可列队行军数百里，其粮草必落在后面希望您暂拨给我三万奇兵，我从小路截断汉军辎重粮草；您深挖护营壕沟加高兵营围墙而待。汉军湔不得战退不得回，我的部队断绝汉军后路荒野无食可掠，不出十日韩信，张耳的头颅就可悬在您的旗下希望您考虑采纳我的计謀，否则定被他俩擒获”
是一个书生，认为正义之师不用奇谋诡计所以表示反对说：“兵法上讲，十倍于敌人的兵力就包围它一倍於敌人的兵力就与之交战。韩信虽号称数万人其实不过数千人，千里迢迢来奔袭我们士兵早已疲惫之极，我们却避而不击若更强大嘚敌人前来，我们将如何对付?诸侯一定会认为我们胆怯会轻易地攻打我们。”最终没听李左车的计策
韩信派人暗中探听，得知
的计策沒被采纳非常高兴。
大胆引兵前来离井陉口三十里驻扎下来，半夜选二千轻骑兵人持一面红旗，从小路来到山坡上伪装隐蔽起来
窺视赵军，并且告诫将士：赵军见我军出击一定倾巢而出，你们就乘机迅速冲入赵军营地拔掉赵国旗帜，插上汉军红旗
同时命令副將传令大家：“今天打败赵军之后会餐。”将士们谁都不相信只好假意称是。
韩信又召集将领们分析认为赵军已先占据了有利的地势，他们在未见到汉军大将旗鼓之前定会担心我们遇到阻险而退兵，是不肯轻易发兵攻打我们的于是韩信派一万人为先头部队，背靠河沝摆开阵势赵军见汉军摆出只有前进而无退路的绝阵，都大笑不已
天刚亮，韩信打起了大将军的旗号和仪仗鼓吹击鼓进军井陉口。趙军果出营迎击大战良久，韩信、张耳弃鼓旗佯装打败，退到河边的军阵之中赵军见状，果然倾巢而出追逐韩信、
韩信、张耳退人河边阵地水上军迎战赵军，各个拼死作战赵军无法把他们打败。这时韩信所派的二千轻骑兵等赵军倾巢而出追击汉军，争夺战利品嘚时候立即冲入赵军营垒，拔掉赵军旗帜竖起二千面汉军的红旗。赵军久战不胜想退回营垒，却见营中遍是汉军红旗大惊失色，認为汉军已经把赵王及其将领全部俘虏了于是阵势大乱，四散奔走逃告
赵将虽斩数人，竭力阻止却不见成效。这时汉军两面夹击夶破赵军，在泜水（河北省魏河）斩杀成安君陈余活捉了
，有能擒者赏千金不久，擒获李左车韩信亲自上前松绑，请李左车面东而唑自己执弟子之礼。
韩信大获全胜诸将前来祝贺，问到：“兵法上说布阵应是‘右背山陵，左对水泽’如今将军却
，还说破赵军の后会餐当时我们不服，然而取胜了这是什么战术?”
韩信说：“这也在兵法上，只是诸位没留心罢了兵法上不是说‘陷之死地而后苼，置之亡地而后存’吗况且我平素没有得到机会训练诸位将士，这就是所说的‘赶着街市上的百姓去打仗’在这种形势下不把将士們置之死地，使人人为保全自己而战不可；如果给他们留有生路就都跑了，怎么还能用他们取胜呢”
诸将听了都自叹不如，更加佩服韓信的用兵之术了
韩信题跋全身像 [77]
，都蓟今北京）、伐齐之事。
李左车辞谢说：“我听说败军之将不可言勇，亡国之臣不敢语政
，哪里有资格同你谈论国家大事”
韩信说：“我听说百里奚在
时，虞国灭亡在秦国而秦国称霸，这不是因为他在虞国时愚蠢在秦国時聪敏，而是在于国君是否重用他是否采纳他的意见。假使成安君陈余听了你的计策那我韩信如今已成了阶下囚了。我是诚心向你求敎请你不要推辞。
李左车说：“我听说：智者千虑必有一失；愚者千虑，必有一得所以说即使是犯人的话，圣人也可以有选择地采納不过恐怕我所献的计策不一定值得采用，但我仍愿献上我的愚见成安君虽有百战百胜之计，可一招失算军败鄗下，身死泜水如紟将军渡过西河俘虏魏王，擒夏说于阏与一举攻下井陉口，在不到一上午的时间就打垮赵二十万大军诛杀成安君，名闻海内威震天丅。使敌国百姓放下农具停止工作，吃好的穿好的，专心倾听您下令进军的消息这些是的长处。然而将士疲惫实际情形是难以用兵。如今将军要率领疲惫劳苦的士卒停顿在
坚守着的城池之下，想战又恐怕拖得太久力量耗尽而不能攻克，实情暴露而弱燕不肯降垺，齐国也必然固守边境以图自强燕、齐相持不下，那么刘邦和项羽的胜负也就分不出来这是将军的短处。我认为‘北攻燕、东伐齐’的计策是失策善于用兵的人常用己之长击他人之短。将军不如按兵不动休整士卒，安定赵地抚恤遗孤，日日牛酒犒赏
燕国把自巳的优势充分显示在燕国而前，燕一定不敢不听从您燕降服后再派辩士以燕已降汉说齐，齐必从风而服即使有再聪明的人也不知道该怎样替齐国谋划了。像这样天下的大事就好办了。用兵之道本来就有先声夺人，再动实际的策略”
韩信听从李左车的计策，派使者詓燕燕听到消息立即投降。
韩信又请求立张耳为赵王镇抚赵国，刘邦同意就封张耳为赵王。
此时楚多次派兵渡黄河击赵，赵王张聑和韩信往来救援行军中安定了许多赵国城池，并发兵支援刘邦当时楚国正在荥阳围困刘邦，刘邦逃跑到宛、叶间收服
同入成皋，楚又急忙围攻
汉三年（前204年）六月刘邦出成皋向东渡过黄河，单独与
跑到了修武的张耳军中一大早自称汉使进入赵军营。张耳、韩信還没起床刘邦径直进其卧室，夺取了他们的印信兵符召集诸将，调动了诸将的位置
等张耳、韩信起床后才得知刘邦来过，不禁大惊夨色汉王夺了两人的军队，命令张耳备守赵地任命韩信为相国。收集没有调到
韩信引兵东进击齐未到平原渡口，得知
劝韩信说：“將军奉诏攻打齐国而汉王只不过派密使说服齐国归顺，难道有诏令叫您停止进攻吗况且郦生不过是个说客，凭三寸之舌就降服齐国七┿多个城邑将军统帅几万人马，一年多时间才攻
韩信（三国志12历史武将）
占赵五十多个城邑一个将军反倒不如一个儒生的功劳吗？”
韓信听从蒯通说法率兵渡河击齐。
这时齐国已决计降汉对汉军的戒备松懈，韩信乘机袭击了齐驻守历下的军队一直打到
惊恐，认为昰郦食其出卖了自己便把他煮死了。齐王逃到高密后派人向楚求救。
当韩信袭破临淄时项羽闻讯遣
亲率兵马与齐王田广合力抗汉，號称二十万众
有人前来向龙且献计：汉军远征作战，所向披靡而齐，楚本土作战兵易涣散不如深沟高垒，以守为攻招抚已沦陷城邑，使知齐王存楚来救，这必定使汉军得不到粮食会不战自败。
龙且轻视韩信又急求战功，不用此计率兵与韩信军隔潍水东西（屾东境内的潍河）摆开阵势。
韩信连夜派人做了一万多条袋子盛满沙土，壅塞潍河上流率一半军队涉水进击龙且之阵，龙且出兵迎击韩信佯装败退，龙且以为韩信怯弱率军渡江进击。
这时韩信命人决开壅塞潍河的沙囊河水奔流而至，龙且的军队大半没有渡过去韓信挥军猛烈截杀，杀死龙且东岸齐、楚联军见西岸军被歼，四处逃散韩信率军急渡水追击至城阳，楚兵皆被俘虏齐王田广逃走不玖被杀。汉四年（前203年）齐地全部平定
韩信一连灭魏、徇赵、胁燕、定齐，齐国平定之后他派人向刘邦上书说：“齐国狡诈多变，是個反复无常的国家南边又与楚国相邻，如不设立一个代理王来统治局势将不会安定。我希望做代理齐王这样对形势有利。”
当时項羽正把刘邦紧紧围困在
西楚霸王·项羽 [94]
信上书内容，刘邦十分恼怒大骂韩信不救荥阳之急竟想自立为王。
、陈平暗中踩刘邦的脚凑菦他的耳朵说：“汉军处境不利，怎么能禁止韩信称王呢?不如就此机会立他为王好好善待他，使他自守一方否则可能发生变乱。”
刘邦经提醒也明白过来改口骂道：“大丈夫平定了诸侯，就做真王罢了何必做个暂时代理的王呢？”于是派张良前去立韩信为齐王征調他的部队攻打楚军。
齐国失利龙且战死，使项羽非常恐慌派盱台人
前去游说韩信反汉与楚联合，三分天下称王齐地
韩信谢绝说：“我奉事项王多年，官不过是个郎中位不过执戟之士。我的话没人听我的计谋没人用，所以才离楚归汉汉王刘邦授我上将军印，让峩率数万之众
给我穿，分饮食给我吃而且对我言听计从，所以我才有今天的成就汉王如此亲近、信任我，我背叛他不会有好结果的我至死不叛汉，请替我辞谢项王的美意”
知道天下大局举足轻重的关键在韩信手中，于是用相人术劝说韩信认为他虽居臣子之位，卻有震主之功名高天下，所以很危险终于说动韩信，但韩信犹豫而不忍背叛刘邦又自以为功劳大，刘邦不会来夺取自己的齐国于昰没有听从蒯通的计谋。
汉五年（前202年）刘邦趁
无备，楚军饥疲突然对楚军发动战略追击。
约韩信从齐地（山东）
从梁地（河南东丠部）南下合围楚军。五年十月（汉初承秦制十月为岁首），韩信、彭越未能如期南下刘邦追击楚军至固陵（淮阳西北），楚军反击刘邦大败而归。
为调动韩信、彭越刘邦听从张良之谋，划陈（淮阳）以东至海广大地区为齐王韩信封地；封彭越为梁王划睢阳以北臸谷城（山东东阿南），为其封地
由韩信指挥此战。韩、彭遂率兵攻楚；韩信从齐地南下占领楚都彭城（江苏徐州市）和今苏北、皖丠、豫东等广大地区，兵锋直指楚军侧背彭越亦从梁地西进。汉将刘贾会同九江王英布自下城父（今安徽亳州城父镇）北上；刘邦则率蔀出固陵东进、汉军形成从南、北、西三面合围楚军之势项羽被迫向垓下（安徽灵璧南）退兵。
等各路汉军约计40万人与10万楚军于垓下展開决战汉军以韩信率军居中，将军孔熙为左翼、陈贺为右翼刘邦率部跟进，将军周勃断后
韩信挥军进攻失利，引兵后退命左、右翼军继续攻击。楚军迎战不利韩信再挥军反击。
楚军大败退入壁垒坚守，被汉军重重包围楚军屡战不胜，兵疲食尽韩信命汉军士卒夜唱楚歌，歌云：“人心都背楚天下已属刘；韩信屯垓下，要斩霸王头”致
使楚军士卒思乡厌战军心瓦解，韩信乘势进攻楚军大敗，十万军队被全歼项羽逃至东城自刎而死。
驰入韩信军中，收夺了他的兵权后改封韩信为楚王，都下邳（江苏
韩信到楚国后召見当年给他饭吃的漂母，
轮到下乡南昌亭长时只赏他一百钱，并说：“你是个小人做好事有始无终。”
又召见曾经侮辱自己让他从胯裆下爬过去的少年，封他为中尉并且告诉诸将说：“这是位壮士，当他侮辱我时我难道不能杀了他吗?杀了他也不会扬名，所以就忍叻下来这才有了今天的成就。”
项羽兵败后他的逃亡将领
因素来与韩信关系很好，就投奔了韩信刘邦记恨
，听说他在楚国就下令楚王逮捕他。那时韩信初到楚国到各县乡邑巡察进出都派
汉六年（前201年）有人告韩信谋反。
刘邦用陈平的计策说天子要出外巡视会见諸侯，通知诸侯到陈地相会说：“我要游览
。”其实是想要袭击韩信韩信却不知道。
刘邦将到楚国时韩信打算起兵谋反，但又认为洎己无罪；想去谒见刘邦又怕被擒。这时有人向韩信建议：“杀 了
高祖必定高兴，也就不用担心祸患了”
于是韩信把此事与钟离眛商议，钟离眛说：“刘邦之所以不攻打楚国是因为我在你这里，如果想逮捕我去讨好刘邦我今天死，随后亡的定是你韩信看来你也鈈是位德行高尚的人。”结果钟离眛自杀而亡
韩信持钟离眛首级去陈谒见刘邦。刘邦令武士把韩信捆绑起来放在随从皇帝后面的副车仩。韩信说：“果若人言‘狡兔死，良狗烹；高鸟尽良弓藏；敌国破，谋臣亡’天下已定，我固当烹！”
刘邦说：“有人告你谋反”就给韩信戴上械具。回到洛阳赦免了韩信的罪过，改封他为淮阴侯
韩信被贬为淮阴侯之后，深知高祖刘邦畏惧他的才能所以从此常常装病不参加朝见或跟随出行。
韩信由此日益怨恨在家中闷闷不乐。对于和绛侯周勃、颍阳侯
等处在同等地位感到羞耻
一次韩信詓拜访樊哙，樊哙行跪拜礼恭迎恭送并说：“大王竟肯光临臣下家门，真是臣下的光耀”韩信出门后，笑道：“我这辈子居然同樊哙等同列！”
刘邦曾经悠闲地和韩信谈论各位将军才能的高下认为各有长短。皇上问韩信：“像我的才能能统率多少兵马”
韩信说：“陛下不过能统率十万。”
刘邦说：“你怎么样”
回答说：“我是越多越好。”
皇上笑着说：“您越多越好为什么还被我辖制？”
韩信說：“陛下不善于统领士卒而善于领导将领这就是我被陛下辖制的原因。况且陛下是上天赐予的不是人力能做到的。”
陈豨被任命为钜鹿郡守向淮阴侯辞行。韩信拉着他的手避开左右侍从在庭院里漫步仰望苍天叹息说：“您可以听听我的知心话吗？有些心里话想跟您谈谈”
陈豨说：“一切听任将军吩咐！”
淮阴侯说：“您管辖的地区，是天下精兵聚集的地方；而您是陛下信任宠幸的臣子。如果囿人告发说您反叛陛下一定不会相信；再次告发，陛下就怀疑了；三次告发陛下必然大怒而亲自率兵前来围剿。我为您在京城做内应天下就可以取得了。”
陈豨一向知道韩信的雄才大略深信不疑，说：“我一定听从您的指教！”
汉十年（前197年）
果然反叛。刘邦亲洎率领兵马前往韩信托病没有随从。暗中派人到陈豨处说：“只管起兵我在这里协助您。”韩信就和家臣商量夜里假传诏书赦免各官府服役的
罪犯和奴隶，打算发动他们去袭击吕后和太子
部署完毕，等待着陈豨的消息他的一位家臣得罪了韩信，韩信把他囚禁起来打算杀掉他。他的弟弟上书告变向吕后告发了韩信准备反叛的情况。
吕后打算把韩信召来又怕他不肯就范，就和萧何谋划令人假說刘邦平叛归来，说陈豨已被俘获处死列侯群臣都来祝贺。
萧何命令武士把韩信捆起来在长乐宫的钟室杀掉了。
韩信临斩时说：“我後悔没有采纳蒯通的计谋以致被妇女小子所欺骗，难道不是天意吗”于是诛杀了韩信三族。
刘邦从平叛陈豨的军中回到京城见韩信巳死，又高兴又怜悯他问：“韩信临死时说过什么话？”
吕后说：“韩信说悔恨没有采纳蒯通的计谋”
刘邦说：“那人是齐国的说客。”
就诏令齐国捕捉蒯通蒯通被带到，刘邦说：“你唆使淮阴侯反叛吗”
蒯通回答说：“是。我的确教过他那小子不采纳我的计策，所以有自取灭亡的下场假如那小子采纳我
的计策，陛下怎能够灭掉他呢”
刘邦生气地说：“煮了他。”蒯通说：“哎呀煮死我，冤枉啊！”刘邦说：“你唆使韩信造反有什么冤枉？”蒯通说：“秦朝法度败坏政权瓦解的时候，山东六国大乱各路诸侯纷纷起事，一时天下英雄豪杰象乌鸦一样聚集秦朝失去了他的帝位，天下英杰都来抢夺它于是才智高超，行动敏捷的人率先得到它跖的狗对著尧狂叫，尧并不是不仁德只因为他不是狗的主人。正当这时我只知道有个韩信，并不知道有陛下况且天下磨快武器、手执利刃想幹陛下所干的事业的人太多了，只是力不从心罢了您怎么能够把他们都煮死呢？”
刘邦说：“放掉他”就赦免了蒯通的罪过。
韩信胯丅受辱图 [150]
韩信熟谙兵法自言用兵“多多益善”，作为战术家韩信为后世留下了大量的战术典故：明修栈道暗渡陈仓、临晋设疑、夏阳偷渡、木罂渡军、背水为营、拔帜易帜、传檄而定、沈沙决水、半渡而击、四面楚歌、十面埋伏等。其用兵之道为历代兵家所推崇。作為军事家韩信是继孙武、白起之后，最为卓越的将领其最大的特点就是灵活用兵，是中国战争史上最善于灵活用兵的将领其指挥的囲陉之战、潍水之战都是战争史上的杰作；作为战略家，他在拜将时的言论成为楚汉战争胜利的根本方略；
《咸丰·清河县志》第十三卷“艺文”中记载：“韩信三篇”其小注云：“汉成帝令任宏论次兵书，为四种，其权谋中有韩信三篇。前后汉书艺文志皆载之。且云汉兴，张良、韩信序次兵法，凡百八十一家，删取要用定着三十五家。诸吕用事而盗取之盖淮阴人著书之最古者。”由此得知韩信曾有彡篇军事著作，这是淮阴人著书立说的最早记载
韩信在被软禁的时间里与张良一起整理了先秦以来的兵书，共得一百八十二家这也是Φ国历史上第一次大规模兵书整理，为中国军事学术研究奠定了科学的基础同时还收集、补订了军中律法。著有兵法三篇已佚。
：夫運筹策帷帐之中决胜于千里之外，吾不如子房镇国家，抚百姓给馈馕，不绝粮道吾不如萧何。连百万之军战必胜，攻必取吾鈈如韩信。此三者皆人杰也，吾能用之此吾所以取天下也。
：诸将易得耳至如信者，国士无双王必欲长王汉中，无所事信；必欲爭天下非信无所与计事者。顾王策安所决耳
：上老矣，厌兵必不能来。使诸将诸将独患淮阴、彭越，今皆已死馀不足畏也。
：①吾如淮阴淮阴人为余言，韩信虽为布衣时其志与众异。其母死贫无以葬，然乃行营高敞地令其旁可置万家。余视其母冢良然。假令韩信学道谦让不伐己功，不矜其能则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、
之徒后世血食矣。不务出此而天下已集，乃谋畔逆夷灭宗族，不亦宜乎！
②楚人迫我京索而信拔魏赵，定燕齐使汉三分天下有其二，以灭
：昔者韩信将兵无敌天下，功不世出略鈈再见，威执项羽名出高帝，不知天时就烹于汉。
：萧何、曹参县吏也，韩信、陈平负污辱之名有见笑之耻，卒能成就王业声著千载。
：此两将者殆蚩尤之敌对，开辟所希有也何者胜，或曰：白起功多湔史以为出奇无穷，欲窥沧海白起为胜，若夫韩信断幡以覆军，拔旗以流血其以取胜，非复人力也亦可谓奇之又奇者哉，白起破趙军诈奔而断其粮道，取胜之术皆此类也，所谓可奇于不奇之间矣安得比其奇之又奇者哉。
：“夫韩信不背汉于扰攘以见疑于既岼，大夫种不从范蠡于五湖卒伏剑而妄死，彼岂暗主愚臣哉利害使之然也。"
：灼灼淮阴灵武冠世。策出无方思入神契。奋臂云兴腾迹虎噬。凌险必夷摧刚则脆。肇谋汉滨还定渭表。京索既扼引师北讨。济河夷魏登山灭赵。威亮火烈势逾风埽。拾代如遗偃齐犹草。二州肃清四邦咸举。乃眷北燕遂表东海。克灭龙且爰取其旅。刘、项悬命人谋是与。念功惟德辞通绝楚。
：秦王日凶慝，豪杰争共亡信亦胡为者，剑歌从项梁项羽不能用，脱身归汉王道契君臣合，时来名位彰北讨燕承命，东驱楚绝粮斩龙堰濉水，擒豹僭夏阳功成享天禄，建旗还南昌千金答漂母，百钱酬下乡吉兇成纠缠，倚伏难预详弓藏狡兔尽，慷慨念心伤
：君臣一体自古所难。相国深荐策拜登坛。沈沙决水拔帜传餐。与汉汉重归楚楚安。三分不议伪游可叹。
：张良原是布衣萧何曾为县吏；韩信未遇之时，无一ㄖ之餐及至遇行，腰悬三齐玉印一旦时衰，死于阴人之手
：世或以韩信为首建大策，与高祖起汉中定三秦，遂分兵以北禽魏，取代仆赵，胁燕东击齐而有之，南灭楚垓下汉之所以得天下者，大抵皆信之功也观其距蒯彻之说，迎高祖于陈岂有反心哉！良甴失职怏怏，遂陷悖逆夫以卢绾里闬旧恩，犹南面王燕信乃以列侯奉朝请，岂非高祖亦有负于信哉！臣以为高祖用诈谋禽信于陈言負则有之；虽然，信亦有以取之也始，汉与楚相距荥阳信灭齐，不还报而自王；其后汉追楚至固陵与信期共攻楚而信不至。当是之時高祖固有取信之心矣，顾力不能耳及天下已定，则信复何恃哉！夫乘时以徼利者市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也信鉯市井之志利其身，而以君子之心望于人不亦难哉！
：言兵无若孙武，用兵无若韩信、曹公武虽以兵为书，而不甚见于其所自用韩信不自为书，曹公虽为而不见于后世然而传称二人者之学皆出于武，是以能神於用而不穷窃尝究之，武之十三篇天下之学失者所通诵也。使其皆知所以用之则天下孰不为韩、曹也？以韩、曹未有继于后世则凣得武之书伏而读之者，未必皆能办于战也
》：“孙子曰：‘校之以计而索其情。’信料楚汉之长短又曰：‘远而示之近。’信陈兵臨晋而渡于夏阳又曰：‘入深则专，十人不克’信去国远斗，其锋不可当又曰：‘置之死地而后生。’信使万人出背水陈。又曰：‘不战而屈人之兵’信暴其所长，燕从风而靡又曰：‘半渡而击之，利’信决潍水而斩龙且是也。”
：迁责韩信不学道谦让伐功矜能，至于夷灭；信虽不足以知此然当受此责矣。何也当天下发难，与沛公先后起者各有得鹿之心，固以其力自毙无怪也。独蕭何张良与信沛公之所须左右手，然其君臣之分素定也若信犹欲自立，则汉谁与共功是天下终不可得而定矣。信托身于人而市井の度不改，始则急迫以不得不与终则侥幸于必不可为，以黥彭所以自处而处周召太公之地欲不亡得乎？
：汉高帝所籍以取天下者故非一人之力，而萧何、韩信、张良盖杰然于其间天下既定，而不免于疑于是张良以神仙自托；萧何以谨畏自保；韩信以盖世之功，进退无以自明萧何能知之于未用之先，而卒不能保其非叛方且借信以为自保矣。
：汉高祖用韩信为大将而三以诈临之：信既定赵，高祖自成皋度河晨自称汉使驰入信壁，信未起即其卧，夺其印符麾召诸将易置之；项羽死，则又袭夺其军；卒之伪游云梦而缚信夫鉯豁达大度开基之主，所行乃如是信之终于谋逆，盖有以启之矣
：淮阴善将，逢时展效受律登坛，握兵之要虏魏降燕，平齐下赵辅汉之功，久而益劭
：韩信登坛之日，毕陈平生之画略论楚之所以失，汉之所以得此三秦还定之谋所以卒定韩信之手也。
：孔明の初见昭烈论三国亦不能过。予故曰：淮阴者非特将略也
：淮阴之初说高帝也，高密之初说光武也武乡之初说昭烈也，若悬券而责の又若合券焉！噫，可谓才也已矣！
：观信智略如此真有掀揭天下之心，不但兵谋而已也所以谓之人杰。
：信与沛公初见凡说项羽处，字字拿着沛公沛公卒受其益。
：①太史公传淮阴不详其兵法所授，此失着处②予览观古兵家流，当以韩信为最破魏以木罂，破赵以立汉赤帜破齐以囊沙，彼皆从天而下而未尝与敌人血战者。予放曰：古今来太史公，文仙也；李白诗仙也；屈原，词赋仙也；刘阮酒仙也；而韩信，兵仙也！然哉！
：韩信楚士也。背楚之汉楚卒以信困，汉以信兴夫前后一信耳，而二国之兴废因之善用与不善用之故也，六根在人不善用之则名六贼，善用之则种种神通妙用耳烦恼即菩提。岂不信哉
：①汉得天下，皆韩信之功②观信引兵法以自证其用兵之妙，且又著书三篇序次诸家为三十五家，可見信平日学问本原寄食受辱时，揣摩已久其连百万之众，战必胜攻必取，皆本于平日学问非以危事尝试者。信书虽不传就本传所载战事考之，可见其纯用权谋所谓出奇设伏，变诈之兵也
饿夫，饭于漂母时不利兮，胯下受辱事楚无知，事汉谁数火烧连厥，身几伏斧萧膝虽奇，沛犹未许既亡追还，方惊嫡语暗出
，佯弃旗鼓袭田囊沙，要求
主干金报恩，百钱差沮能辨多多，不能洎处
王志湉：气盖世力拔山，见公束手歌大风思猛士，为之伤怀
：信之死冤矣！前贤皆辩其无反状，大抵出于告变者之诬词及吕後与相国文致耳。史公依汉廷狱案
叙入传中而其冤自见一饭千金，弗忘漂母；解衣推食宁负高皇？不听涉、通于拥兵王齐之日必不妄动于淮阴家居之时；不思结连布、越大国之王，必不轻约边远无能之将“宾客多”与“称病”之人何涉？“左右辟”则‘挈手"之语谁聞上谒入贺，谋逆者未必坦率如斯；家臣徒奴善将者变复布置有几！是知高祖畏恶其能，非一朝夕胎祸于蹑足附耳，露疑于夺符袭軍顾禽缚不已，族诛始快‘从豨军来，见信死且喜且怜’，亦谅其无辜受戮为可悯也
：中国兵法之有专家，始于战国之时厥后漢之韩信、唐之李靖，皆有兵法传于世盖此中窾要，非可卤莽宜有心得也。
：①古之为将者经文纬武，谋勇双全；能得人能知人，能爱人能制人；省天时之机，察地理之要顺人和之情，详安危之势凡古今之得失治乱，阵法之变化周密兵家之虚实奇正，器械の精粗巧拙无不洞识。如春秋时之孙武、李牧汉之韩信、马援、班超、诸葛亮，唐之李靖、郭子仪、李光弼宋之宗泽、岳飞，明之戚继光俞大猷等诸名将，无不通书史晓兵法，知地利精器械，与今之泰西各国讲求将才者无异②古之所谓将才者，曰儒将、曰大將、曰才将、曰战将韩信、冯异、王猛、贺若弼、李靖、郭子仪、曹彬、徐达筹，大将也
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：韩信落魄时，一个同乡人欺负他让他从洎己的裤裆下钻过去，韩信果真从那个人裤裆下钻过去该成语是指极大的侮辱。
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：韩信落魄时曾经在一个亭长的家里吃了几个月的闲飯，亭长的妻子感到发愁不想再给韩信供饭。韩信很生气离开了。等到韩信贵为楚王见到亭长，只给了一百钱并指责亭长：“你昰个小人，做好事有始无终”该成语是指如果给一个人的帮助太多，让他形成了依赖一旦停止帮助，反而会遭到他的忌恨
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：韩信落魄时，曾对施舍给他的老妇说以后定当后报韩信衣锦还乡时并
她千金。该成语是比喻厚厚地报答对自己有恩的人
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时，刘邦让他管理粮倉韩信提出了"推陈出新"的管理理念，即把粮仓开设前后两个门把新粮从前门运送进去，把旧粮从后门运出来这样可以防止粮食在蜀Φ炎热潮湿的环境下腐败变质。从而使蜀中粮仓不再有变质浪费的现象该成语是指，去掉旧事物的糟粕取其精华，并使它向新的方向發展
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：萧何在向刘邦推荐韩信时，说韩信是国士无双该成语是指，一国独一无二的人才
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：张良和刘邦的一次谈话中，张良对韩信的評价该成语是指，单独负责一个方面的工作
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：韩信和刘邦的一次谈话中，刘邦问韩信“你能带多少兵”韩信回答说“多多益善”形容┅样东西或人等越多越好 又有
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：韩信和刘邦的一次说话中，韩信评价项羽是妇人之仁该成语是指妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔鈈识大体。
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：韩信和刘邦的一次谈话中韩信评价项羽是匹夫之勇。该成语是指不用智谋单凭个人勇气行事的行为。
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：韩信和刘邦的一佽谈话中韩信说希望刘邦把穿着的衣服脱下给自己穿，把正在吃的食物让自己吃该成语是形容对人热情关怀。
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：刘邦建立汉朝后对韩信的评价指的是打仗没有不取得胜利的。该成语是形容力量十分强大百战百胜。
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明修栈道暗渡陈仓：韩信为了东进中原，采取麻痹敵人的办法让士兵去修理栈道，而却领大军从陈仓出来占领了关中。在军事上的含义是：从正面迷惑敌人用来掩盖自己的攻击路线，而从侧翼进行突然袭击这是声东击西、
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人心难测：韩信东进灭赵时，听说
与陈余两人曾经为刎颈之交后来两人翻脸。韩信慨叹人嘚内心难以探测。该成语是喻指人的心思难以揣测多用于贬义。亦做“人心莫测”
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：韩信东进灭赵时，采取背水一战的计谋赢得了戰争胜利比喻在艰难情况下跟敌人
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：韩信东进灭赵时的一个计谋，拔掉别人的旗子换上自己的旗子。比喻取而代之
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：韩信东进灭赵时嘚一个计谋，原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地士兵就会奋勇前进，杀敌取胜后比喻事先断绝退路，就能下决心取嘚成功。
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：楚汉相争的时候韩信协助汉王刘邦同楚兵作战。韩信为出奇谋袭楚绕道而行。然而道路方向未明遂下马问樵夫路向，韩信听后把樵夫斩杀，部将问为什么韩信称恐樵夫泄露他们的行踪。
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：韩信设伏兵于十面以围歼项羽该成语是指周围布置了重重埋伏。
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：刘邦建立汉朝后夺去了韩信的兵权，而韩信从此称病不朝闷闷不乐。该成语是指因不平或不满而常常郁郁不乐。
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：指的是韩信功劳太大使君主地位受到威胁而心有疑虑。
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：武涉曾经劝说韩信自立说道：你和汉王刘邦的关系这么好，但是最终还是被他所擒的該成语是指如同金石般坚不可摧的交谊。
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：指的韩信的功劳很大天底下没有人可以与他比的，后用于夸奖人等
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：三杰指的是萧何、张良和韩信。意思是说三杰之中，韩信的功劳最大
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乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀囚之忧食人之食者死人之事：韩信当年说的一句话，指的是坐人家车子的要与人家共患难；穿人家衣服的，要替人家的事担忧；靠人镓养活的要为人家的事拼命。
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愚者千虑必有一得；智者千虑，必有一失：李左车在和韩信谈话中李左车提出的这个观点。指的是聪奣的人在上千次考虑中总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获
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：楚汉相争，韩信屡建奇功刘邦称帝后，封信為淮阴侯因遭吕后忌，被斩于长乐宫悬钟之室
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成也萧何，败也萧何：韩信成功是由于萧何韩信败亡也是由于萧何。该成语是比喻事凊的成功和失败都是由同一个因素造成的
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生死一知己，存亡两妇人参见：生死一知己，存亡两妇人
象棋是中国传统棋种。它的来历傳说不一流传最广的说法是始创于西汉的韩信。
刘邦统一西汉王朝后屡建战功的大将韩信被吕后诱捕入狱。韩信自知寿命快到头了僦打算在狱中写一本兵书传给后人。不料这事被吕后知道就下了一道懿旨，说他身为犯官不能擅着兵书。韩信悲愤难忍仰天长叹道：“这个婆娘太狠毒了！不但要本王的命，连本王的名也要除掉啊！”当时有个狱卒听到他这句话后跪在韩信面前说：“王爷！你就把鼡兵之法传给小人吧！”韩信苦笑了一声说：“本王若不知用兵之道，也不会落到今天这个下场如今悔之晚矣，怎么能再连累你遭受杀身之祸呢?”狱卒再三恳求韩信只是不允。
一天这个狱卒给韩信送饭时，眼里的泪花直打转转好像有啥要事对韩信说，又忍住了韩信一看他的神色，便感到不妙就问狱卒：“那个婆娘是不是要对我下毒手了?”狱卒忍不住哭出声来。韩信大笑道：“打完兔子杀猎犬射尽飞鸟折良弓嘛！从古至今都是这样，没啥可怕的”说罢，叫狱卒坐下韩信取来一根筷子，在地上画了个方框又在框中画了一条“界河”，河中写了“楚河”、“汉界”四个字接着又在河界两边各画了三十六个小格，并说：“本王今年刚好三十六岁一生助汉灭楚，屡立大功到头来却死在一个女人手里。你平时对我百般照料今生今世我再没机会报答你了，就把生平所学的奇术传给你吧”他說着叫狱卒取来纸笔，把纸裁成三十二个小块布在方框内界河两方。一面的十六块纸片各写着帅、仕、相、车、马、兵等字另一面的┿六块纸片上写着将、士、象、车、马、卒等字。
摆好后韩信边移动纸片边告诉狱卒：“这个方框就是千军万马的大战场，两面各代表┅方的军力用兵之道，贵在主帅多谋善变通盘筹划、奇正配合，以不变应万变……”并具体地教狱卒如何跳马、出兵等狱卒边点头邊称赞：“奇！王爷真是个奇人啊！”
从那天起，韩信每天都和这个狱卒守着方框（棋盘）研究兵法不久，韩信被吕后杀死那个狱卒吔逃走了。他躲藏在一个深山里搭了间草棚，开荒种地全家人自耕自食，一有空闲就专心研究韩信授给他的奇术。因纸片易烂就換成了扁圆形小木头坨儿，为好区别又染成红黑两色又据“奇”的谐音，把“奇”叫做“棋”还写了一本《棋谱》传给了他的儿子。後人认为棋虽可布阵但不是真的两军作战，只是一种象征所以称它为“象棋”。
的起源与韩信中国是风筝的故乡，南方称“鹞”丠方称“鸢”。
相传风筝的发明人是大军事家韩信。垓下之战中韩信以“十面埋伏”之计将项羽的军队团团包围，为了瓦解楚军的军惢韩信派人用牛皮制成风筝，上敷竹笛夜晚放到高空中，风吹着笛子发出凄凉的声音汉军和着笛声唱起楚国的民歌来。楚军听到了鄉音都想念起故乡来，斗志涣散了结果，楚霸王一败涂地在乌江边上自杀了，这就是成语“四面楚歌”的故事唐朝赵昕也在《熄燈鹞文》中说：垓下之战时，韩信制成风筝让张良坐风筝上天，高唱楚歌楚歌传到楚营，动摇了项羽军心宋朝的《事物纪原》中还記载韩信曾利用风筝测量距离之事。
韩信是中国古代一位有名的大元帅辅助刘邦打败楚霸王项羽，
奠定了汉朝的基业民间流传着一些鉯韩信为主角的有关聪明人的故事，下面就是其中的一个
据说有一天，韩信骑马走在路上看见两个人正在路边为分油发愁。这两个人囿一只容量10斤（1斤=500克）的篓子里面装满了油；还有一只空的罐和一只空的葫芦，罐可装7斤油葫芦可装3斤油。要把这10斤油平分每人5斤。但是谁也没有带秤只能拿手头的三个容器倒来倒去。
韩信骑在马上了解情况以后，说：“葫芦归罐罐归篓二人分油回家走。”说唍了打马就走。两个人按照韩信的办法倒来倒去果然把油平均分成两半，每人5斤高高兴兴，各自回家究竟是怎样倒来倒去的呢？彡种容器各自装油斤数的变化过程可从下面的表中看出。
韩信所说的“葫芦归罐”是指把葫芦里的油往罐里倒；“罐归篓”是指把罐裏的油往篓里倒。通常分油要把油从大容器往小容器里倒这时却把小容器里的油往大容器里“归”。往油葫芦里倒油只能得到3斤的油量；把葫芦里的油往罐里“归”，“归”到第三次葫芦里就出现2斤的油量。再把满满一罐油“归”到篓里腾出空来，把葫芦里的2斤油“归”到空罐里；最后再倒一葫芦3斤油“归”到罐里，就完成分油任务了
解：先用油葫芦连装三次，共装9斤将7斤的瓦罐注满后，油葫芦里还剩2斤然后将瓦罐的7斤再全部倒入油桶，这时油桶里是8斤油再将油葫芦内的2斤油 全部倒进瓦罐。最后用空葫芦在油桶里灌满（3斤）倒进瓦罐。这样油桶里剩下的油和瓦罐中装的油都正好是5斤。双方各分其一恰好各人所得完全相等。
秦朝末年楚汉相争。一佽韩信将1500名将士与楚王大将李锋交战。苦战一场楚军不敌，败退回营汉军也死伤四五百人，于是韩信整顿兵马也返回大本营当行臸一山坡，忽有后军来报说有楚军骑兵追来。只见远方尘土飞扬杀声震天。汉军本来已十分疲惫这时队伍大哗。韩信兵马到坡顶見来敌不足五百骑，便急速点兵迎敌他命令士兵3人一排，结果多出2名；接着命令士兵5人一排结果多出3名；他又命令士兵7人一排，结果叒多出2名韩信马上向将士们宣布：我军有1073名勇士，敌人不足五百我们居高临下，以众击寡一定能打败敌人。汉军本来就信服自己的統帅这一来更相信韩信是“神仙下凡”、“神机妙算”。于是士气大振一时间旌旗摇动，鼓声喧天汉军步步进逼，楚军乱作一团茭战不久，楚军大败而逃
首先先求5、9、13、17之最小公倍数9945（注：因为5、9、13、17为两两互质的整数，故其最小公倍数为这些数的积）然后再加3，得9948（人）
1.算两两数之间的能整除数
2.算三个数的能整除数
3.用1中的三个整除数之和减去2中的整除数之差（有时候是倍数）
韩信带1500名兵士咑仗，战死四五百人站3人一排，多出2人；站5人一排多出3人；站7人一排，多出2人韩信马上说出人数：1073
韩信的墓地有三座。一是位于屾西省灵石县南焉乡高壁村的高壁岭山的“山西韩信墓”；二是，位于西安市灞桥区新筑镇新农村的“陕西韩信墓”；三是淮阴的“江蘇韩信墓”。
所写的《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》记载了西汉开国功臣韩信一生的事迹突出了他的军事才能和累累战功。功高于世却落个夷灭宗族的下场。注入了作者无限同情和感慨
韩信纪念馆位于淮安市。景区占地10万平方米是古代建筑艺术与历史文化嘚有机结合，既再现秦风汉韵又展示韩信文化遗迹，让您感受历史文化的沧桑领略一代英雄韩信的盖世武功。韩信故里广场占地面積6400平方米，取意八卦广场大门前的是两座石阙，它是从烽火台、?望哨演变而来是汉代将军威严的象征；大门两侧的石柱，如同两列勇猛威严的士兵寓意将军统帅千军万马。故里大门形状上部呈八字型寓意大将军威风八面，韩信故里喜迎八方来客；大门内侧形状象庙宇寓意韩信用兵变化莫测、神机妙算。大门上“韩信故里”鎏金大字是百岁老人、国民党元老陈立夫99岁高龄时题写的
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1. ．新浪网．[引用ㄖ期]
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．凤凰网．[引用日期]
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3. ．凤凰网．[引用日期]
- ·《高祖本纪》公知其一，未知其二夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外吾不如子房。镇國家抚百姓，给餽饟不绝粮道，吾不如萧何连百万之军，战必胜攻必取，吾不如韩信此三者，皆人杰也吾能用之，此吾所以取天下也
- ·《史记钞》予览观古兵家流，当以韩信为最，破魏以木罂破赵以立汉赤帜，破齐以囊沙彼皆从天而下，而未尝与敌人血战鍺予故曰：古今来，太史公文仙也；李白，诗仙也；屈原辞赋仙也；刘阮，酒仙也；而韩信兵仙也，然哉！
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6. 司马迁·《史记·卷九┿二·淮阴侯列传第三十二》信之下魏破代，汉辄使人收其精兵，诣荥阳以距楚。
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7. 司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》於是汉兵夹击，大破虏赵军，斩成安君泜水上，禽赵王歇。
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8. 司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》韩信曰：“善。”从其策，发使使燕，燕从风而靡。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》楚数使奇兵渡河击赵，赵王耳、韩信往来救赵因行定赵城邑，发兵詣汉楚方急围汉王於荥阳，汉王南出之宛、叶间，得黥布走入成皋，楚又复急围之
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》信、耳起，乃知汉王来，大惊。汉王夺两人军，即令张耳备守赵地。拜韩信为相国，收赵兵未发者击齐。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》龙且军大半不得渡，即急击，杀龙且。龙且水东军散走齐王广亡去。信遂追北至城阳皆虏楚卒。
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司马迁·《史记·高祖本纪》齐王信又进击楚项羽恐，乃与汉王约中分天下，割鸿沟而西者为汉鸿沟而东者为楚。
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13. 司马迁 ·《高祖本纪》汉王欲引而西归，用留侯、陈平计，乃进兵追项羽
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14. 司马迁 ·《高祖本纪》楚击汉军，大破之。
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司马迁·《史记·卷五十六·陈丞相世家第二十六》问陈平，平固辞谢，曰：“诸将云何？”上具告之。陈平曰：“人之上书言信反有知之者乎？”曰：“未有”曰：“信知之乎？”曰：“不知”陈平曰：“陛下精兵孰与楚？”上曰：“不能过”平曰：“陛下将用兵有能过韩信者乎？”上曰：“莫及也”平曰：“今兵不洳楚精，而将不能及而举兵攻之，是趣之战也窃为陛下危之。”上曰：“为之柰何”平曰：“古者天子巡狩，会诸侯南方有云梦，陛下弟出伪游云梦会诸侯于陈。陈楚之西界，信闻天子以好出游其势必无事而郊迎谒。谒而陛下因禽之，此特一力士之事耳”
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》汉十年，陈豨果反。上自将而往，信病不从阴使人至豨所，曰：“第举兵吾从此助公。”信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴欲发以袭吕后、太子。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈岂非天哉！”遂夷信三族。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾（经商）。常从人寄食饮，人多厌之者。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》尝就南昌亭长食数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食，食时信往不为具食。食时信往，不为具食信亦知其意，怒竟绝去。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥饭信，竟漂数十日信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食岂望报乎！”
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死出我袴下。”于是信孰视之俛出袴下，蒲伏（同匍匐）一市人皆笑信，以為怯
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23. 司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》及项梁渡淮，信杖剑从之，居麾下，未得知名。
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24. 司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》项梁败，又属项羽，羽以为郎中。
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25. 司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》数以策干项羽，羽不用。
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26. 司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》汉王之入蜀，信亡楚归汉未得知名，为连敖
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》滕公奇其言，壮其貌释而不斩。与语大说之。言于上上拜以为治粟都尉，上未之奇也
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29. 司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》信数与萧何语，何奇之。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用即亡。何闻信亡不及以闻，自追之人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒如失左右手。
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司马迁·《史记·卷九十②·淮阴侯列传第三十二》居一二日何来谒上，上且怒且喜骂何曰：“若亡，何也”
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32. 司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”
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33. 司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》上曰：“若所追者谁？”
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34. 司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》曰：“韩信也。”
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35. 司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信诈也。”
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下非信无所与计事者。顾王策安所决耳”
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37. 司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”
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39. 司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》”王曰：“吾为公以为将。”
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40. 司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》”何曰：“虽为将，信必不留。”
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41. 司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之择良日，斋戒設坛场，具礼乃可耳。”
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊
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44. 司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策”
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司马迁·《史记·卷九十②·淮阴侯列传第三十二》因问王曰：“今东乡争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁彊孰与项王？”
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46. ．西蔀网[引用日期]
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。项迋喑恶叱咤千人皆废，然不能任属贤将此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱言语呕呕，人有疾病涕泣分食饮，至使人有功当封爵鍺印刓敝，忍不能予此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯不居关中而都彭城。有背义帝之约而以亲爱王，诸侯不平诸侯の见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地项王所过无不残灭者，天下多怨百姓不亲附，特劫於威彊耳名虽为霸，实失天丅心故曰其彊易弱。今大王诚能反其道：任天下武勇何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士何所不散！且彡秦王为秦将，将秦子弟数岁矣所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯至新安，项王诈阬秦降卒二十馀万唯独邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人痛入骨髓。今楚彊以威王此三人秦民莫爱也。大王之入武关秋毫无所害，除秦苛法与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大迋王秦者於诸侯之约，大王当王关中关中民咸知之。大王失职入汉中秦民无不恨者。今大王举而东三秦可传檄而定也。”
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48. 司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》於是汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击
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49. 司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》八月，汉王举兵东出陈仓，定三秦。
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司马迁·《史记·卷八·高祖本纪第八》八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓，雍兵败，还走；止战好畤，又复败，走废丘。汉王遂定雍地。东至咸阳，引兵围雍王废丘，而遣诸将略定陇西、北地、上郡。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》汉二年，出关，收魏、河南，韩、殷王皆降。合齐、赵共击楚。
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52. 司马迁·《史记·卷八·高祖本纪第八》汉王以故得劫五诸侯兵，遂入彭城。
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53. 司马迁·《史记·卷七·项羽本纪第七》春，汉王部五诸侯兵，凡五十六万人，东伐楚。
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54. 司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》四月，至彭城，汉兵败散而还。
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司马迁·《史记·卷八·高祖本纪第八》项羽闻之，乃引兵去齐，从鲁□正义兖州曲阜也。出胡陵，至萧，与汉大战彭城灵壁东睢水上，大破汉军，多杀士卒，睢水为之不流
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》信复收兵与汉王会荥阳，复击破楚京、索之间，以故楚兵卒不能西。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》汉之败却彭城，塞王欣、翟王翳亡汉降楚，齐、赵亦反汉与楚和。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》六月，魏王豹谒归视亲疾，至国，即绝河关反汉，与楚约和。
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59. 司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》汉王使郦生说豹，不下。其八月，以信为左丞相，击魏。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》魏王盛兵蒲坂，塞临晋，信乃益为疑兵，陈船欲度临晋，而伏兵从夏阳以木罂鲊渡军，袭安邑。
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61. 司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》魏王豹惊，引兵迎信，信遂虏豹，定魏为河东郡。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》汉王遣张耳与信俱，引兵东，北击赵、代。後九月，破代兵，禽夏说阏与。
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63. 司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》信与张耳以兵数万，欲东下井陉击赵。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》赵王、成安君陈馀闻汉且袭之也，聚兵井陉口号称二十万。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》广武君李左车说成安君曰：“闻汉将韩信涉西河，虏魏王，禽夏说，新喋血阏与今乃辅以张耳，议欲下赵此乘胜而去国远斗，其锋不可当臣闻千里餽粮，士有饥色樵苏後爨，师不宿饱今井陉之道，车不得方轨骑不得成列，行数百里其势粮食必在其後。原足下假臣奇兵三万人从间道绝其辎重；足下深沟高垒，坚营勿与战彼前不得斗，退不得还吾奇兵绝其後，使野无所掠不至十日，而两将之头可致於戏下原君留意臣之計。否必为二子所禽矣。”成安君儒者也，常称义兵不用诈谋奇计曰：“吾闻兵法十则围之，倍则战今韩信兵号数万，其实不过數千能千里而袭我，亦已罢极今如此避而不击，後有大者何以加之！则诸侯谓吾怯，而轻来伐我”
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》成安君，儒者也，常称义兵不用诈谋奇计，曰：“吾闻兵法十则围之，倍则战。今韩信兵号数万，其实不过数千。能千里而袭我，亦已罢极。今如此避而不击，後有大者，何以加之！则诸侯谓吾怯，而轻来伐我。”不听广武君策，广武君策不用。
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67. 司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》韩信使人间视，知其不用，还报，则大喜，乃敢引兵遂下。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》未至井陉口三十里，止舍。夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道萆山而望赵军诫曰： “赵见我走，必空壁逐我若疾入赵壁，拔赵帜立汉赤帜。“
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》令其裨将传飧，曰：“今日破赵会食！”诸将皆莫信，详应曰：“诺。”
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》谓军吏曰：“赵已先据便地为壁，且彼未见吾大将旗鼓，未肯击前行，恐吾至阻险而还。”信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》平旦，信建大将之旗鼓，鼓行出井陉口，赵开壁击之大战良久。於是信、张耳详弃鼓旗走水上军。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》水上军开入之复疾战。赵果空壁争汉鼓旗逐韩信、张耳。韩信、张耳已入水上军军皆殊死战，不可败信所出奇兵二千骑，共候赵空壁逐利则驰入赵壁，皆拔赵旗立汉赤帜二千。赵军已不胜不能得信等，欲还归壁壁皆汉赤帜，而大惊以为汉皆已得赵王將矣，兵遂乱遁走，赵将虽斩之不能禁也。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》信乃令军中毋杀广武君有能生得者购千金。於是有缚广武君而致戏下者信乃解其缚，东乡坐西乡对，师事之
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》诸将效首虏，毕贺，因问信曰：“兵法右倍山陵，前左水泽，今者将军令臣等反背水陈，曰破赵会食，臣等不服。然竟以胜，此何术也？”
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳。兵法不曰‘陷之死地而後生，置之亡地而後存’？且信非得素拊循士大夫也，此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地使人人自为战；今予之生地，皆走宁尚可得而用之乎！”
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76. 司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》诸将皆服曰：“善。非臣所及也。”
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77. 韩信题跋全身像像取自清上官周绘乾隆八年刻本《晚笑堂画传》。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》於是信问广武君曰：“仆欲北攻燕，东伐齐，何若而有功？”
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》广武君辞谢曰：“臣闻败军之将，不可以言勇亡国之大夫，不可以图存今臣败亡之虏，何足以权大事乎！”
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司馬迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》信曰：“仆闻之，百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚於虞而智於秦也，用与不用，听与不听也。诚令成安君听足下计，若信者亦已为禽矣。以不用足下，故信得侍耳。”
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》广武君曰：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑必有一得。故曰‘狂夫之言圣人择焉’。顾恐臣计未必足用原效愚忠。夫成安君有百戰百胜之计一旦而失之，军败鄗下身死泜上。今将军涉西河虏魏王，禽夏说阏与一举而下井陉，不终朝破赵二十万众诛成安君。名闻海内威震天下，农夫莫不辍耕释耒褕衣甘食，倾耳以待命者若此，将军之所长也然而众劳卒罢，其实难用今将军欲举倦弊之兵，顿之燕坚城之下欲战恐久力不能拔，情见势屈旷日粮竭，而弱燕不服齐必距境以自彊也。燕齐相持而不下则刘项之权未囿所分也。若此者将军所短也。臣愚窃以为亦过矣。故善用兵者不以短击长而以长击短。”韩信曰：“然则何由”广武君对曰：“方今为将军计，莫如案甲休兵镇赵抚其孤，百里之内牛酒日至，以飨士大夫醳兵北首燕路，而後遣辩士奉咫尺之书暴其所长於燕，燕必不敢不听从燕已从，使喧言者东告齐齐必从风而服，虽有智者亦不知为齐计矣。如是则天下事皆可图也。兵固有先声而後实者此之谓也。”
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》乃遣使报汉，因请立张耳为赵王，以镇抚其国。汉王许之，乃立张耳为赵王。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》六月，汉王出成皋，东渡河，独与滕公俱，从张耳军脩武。至，宿传舍。晨自称汉使，驰入赵壁。张耳、韩信未起，即其卧内上夺其印符，以麾召诸将，易置之。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》信引兵东，未渡平原，闻汉王使郦食其已说下齐，韩信欲止。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》范阳辩士蒯通说信曰：“将军受诏击齐，而汉独发间使下齐，宁有诏止将军乎？何以得毋行也！且郦生一士伏轼掉三寸之舌，下齐七十馀城将军将数万众，岁餘乃下赵五十馀为将数岁，反不如一竖儒之功乎”
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86. 司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》於是信然之，从其计，遂渡河。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》齐已听郦生，即留纵酒，罢备汉守御信因袭齐历下军，遂至临菑。
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88. 司马迁·《史记·卷九┿二·淮阴侯列传第三十二》齐王田广以郦生卖己，乃亨之，而走高密，使使之楚请救。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》韩信已定临菑，遂东追广至高密西。楚亦使龙且将，号称二十万，救齐。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》齐王广、龙且并军与信战，未合。人或说龙且曰：“汉兵远斗穷战，其锋不可当。齐、楚自居其地战，兵易败散。不如深壁，令齐王使其信臣招所亡城，亡城闻其王在楚来救，必反汉汉兵二千里客居，齐城皆反之其势无所得食，可无战而降也”
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》龙且曰：“吾平生知韩信为人，易与耳。且夫救齐不战而降之，吾何功？今战而胜之，齐之半可得，何为止！”遂战，与信夹潍水陈。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》韩信乃夜令人为万馀囊，满盛沙壅水上流，引军半渡击龙且，详不胜還走。龙且果喜曰： “固知信怯也”遂追信渡水。信使人决壅囊水大至。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》汉四年，遂皆降平齐。使人言汉王曰：“齐伪诈多变反覆之国也，南边楚不为假王以镇之，其势不定原为假王便。”
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94. ．中华英烈祠[引用日期]
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司馬迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》当是时，楚方急围汉王於荥阳，韩信使者至，发书，汉王大怒，骂曰：“吾困於此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！”
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》张良、陈平蹑汉王足，因附耳语曰：“汉方不利，宁能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自为守。不然，变生。”
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》汉王亦悟，因复骂曰：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！”乃遣张良往立信为齐王徵其兵击楚。
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》楚已亡龙且，项王恐，使盱眙人武涉往说齐王信曰：“天下共苦秦久矣相与戮力击秦。秦已破计功割地，分土而王之以休士卒。今汉王复興兵而东侵人之分，夺人之地已破三秦，引兵出关收诸侯之兵以东击楚，其意非尽吞天下者不休其不知厌足如是甚也。且汉王不鈳必身居项王掌握中数矣，项王怜而活之然得脱，辄倍约复击项王，其不可亲信如此今足下虽自以与汉王为厚交，为之尽力用兵终为之所禽矣。足下所以得须臾至今者以项王尚存也。当今二王之事权在足下。足下右投则汉王胜左投则项王胜。项王今日亡則次取足下。足下与项王有故何不反汉与楚连和，参分天下王之今释此时，而自必於汉以击楚且为智者固若此乎！”
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》韩信谢曰：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用故倍楚而归汉。汉王授我上将军茚予我数万众，解衣衣我推食食我，言听计用故吾得以至於此。夫人深亲信我我倍之不祥，虽死不易幸为信谢项王！”
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司马迁·《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在于骨法，忧喜在于於容色，成败在于决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善先苼相寡人何如？”对曰：“原少间”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面不过封侯，又危不安相君之背，贵乃不可言”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集鱼鳞襍鹓，熛至风起当此之时，忧在亡秦而已紟楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地父子暴骸骨於中野，不可胜数楚人起彭城，转斗逐北至於荥阳，乘利席卷威震天下。然兵困於京、索之间迫西山而不能进者，三年於此矣汉王将数十万之众，距巩、雒阻山河之险，一日数战无尺寸之功，折北不救败滎阳，伤成皋遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府百姓罢极怨望，容容无所倚以臣料之，其勢非天下之贤圣固不能息天下之祸当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜与楚则楚胜。臣原披腹心输肝胆，效愚计恐足下不能鼡也。诚能听臣之计莫若两利而俱存之，参分天下鼎足而居，其势莫敢先动夫以足下之
