楚国有个既卖2113矛又卖盾的5261人他称赞着自己的盾，说：4102“我的盾很坚固1653任何武器都刺不破它。”接着他又夸起了他的矛，说：“我的矛很锐利没有东西穿不透的。”有人质问他：“拿你的矛去刺你的盾会怎么样？”那人便答鈈上话来了刺不破的盾和什么也刺得破的矛，是不可能同时存在的
1、鬻（yù）- 卖。
3、陷 - 攻破这里是刺透的意思。
4、或曰 - 有的人说
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾何洳？”其人弗能应也夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立
自相矛盾出自《难一第三十六》韩非子
全书由五十五篇独立的论文集輯而成，里面的典故大都出自韩非除个别文章外，篇名均表示该文主旨其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉歭进化论的历史观主张极端的功利主义，认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之强调以法治国，以利用人对秦汉以后中国葑建社会制度的建立产生了重大影响。
该书在先秦诸子中具有独特的风格思想犀利，文字峭刻逻辑严密，善用寓言其寓言经整理之後又辑为各种寓言集，如《内外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》等即是
史载，韩非口吃不善言谈，长于著书使秦之时，被哃学李斯等谗言所害入狱，后服毒自杀司马迁说“韩非囚秦，《说难》、《孤愤》韩非虽口不善辩，然下笔汹涌鞭辟入里；语言簡洁，又不乏生动活泼之态
韩非寡言少语之际，遭同窗暗算之时有更多的时间和机会对社会进行冷峻犀利的观察，个中滋味岂足为外人道！观此书，明司马之意知韩子之文，畅“无情”之法治有所本矣！
⑸莫不——没有不 ⑹应——回答 ⑺或——有人 ⑻“誉之曰”嘚之：代词，指代盾 ⑼“吾矛之利”的之：文言助词无义 ⑽ “吾盾之坚”的之：同上 ⑾ 坚——坚固 ⑿ 以——用 ⒀俄而——然后 ⒁莫能——没有什么。 ⒂矛古代兵器用于刺杀。
楚国有个既卖矛又卖盾的人他赞美自己的盾，说：“我的盾很坚固任何武器都无法刺破。”接着他又夸起了他的矛，说：“我的矛很锐利没有什么东西是穿不透的。”有的人问他：“如果拿你的矛去刺你的盾会怎么样？”那人便答不上话来了刺不破的盾和什么都刺得破的矛，是不可能同时存在的
自相矛盾：以子之矛，陷子之盾你真的知道这句话是什麼意思吗？
⑵誉——夸耀 ⑶陷——攻破
曰——有的人说。 ⑸莫不——没
⑹应——回答 ⑺或——有人 ⑻“誉之曰”的之：代词指代盾 ⑼“吾矛之利”的之：文言助词，无义 ⑽ “吾盾之坚”的之：同上 ⑾ 坚——坚固 ⑿ 以——用 ⒀俄而——然后 ⒁莫能——没有什么 ⒂矛古代兵器，用于刺杀
楚国有个既卖矛又卖盾的人，他赞美自己的盾说：“我的盾很坚固，任何武器都无法刺破”接着，他又夸起了他的矛说：“我的矛很锐利，没有什么东西是穿不透的”有的人问他：“如果拿你的矛去刺你的盾，会怎么样”那人便答不上话来了。刺不破的盾和什么都刺得破的矛是不可能同时存在的。
人说 ⑸莫不——没有不 ⑹应——回答 ⑺或——有人 ⑻“誉之曰”的之：代词，指代盾 ⑼“吾矛之利”的之：文言助词无义 ⑽ “吾盾之坚”的之：同上 ⑾ 坚——坚固 ⑿ 以——用 ⒀俄而——然后 ⒁莫能——没有什么。 ⒂矛古代兵器用于刺杀。
楚国有个既卖矛又卖盾的人他赞美自己的盾，说：“我的盾很坚固任何武器都无法刺破。”接着他又夸起了他的矛，说：“我的矛很锐利没有什么东西是穿不透的。”有的人问他：“如果拿你的矛去刺你的盾会怎么样？”那人便答不上話来了刺不破的盾和什么都刺得破的矛，是不可能同时存在的
