西方人的名字很长,还会用家族,何为家人与家族的名字,那孩子的本名是什么呢西方人不会觉得混乱吗

  “我是谁我从哪里来?我往何处去”这一连串的自我追问是长存于每个人心中永恒的哲学命题。家谱为此提供了有效的线索。家谱是一个家族的生命史是同宗共族的血缘集团用来记载本族世系事迹的历史典籍。它不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文囮、族规等历史文化的全过程。
  第一部家谱是什么样子修撰于何朝何代?是官修还是私修因为缺乏记载,至今不得而知据考证,家谱的起源至少可以追溯到先秦时代家谱是中国特有的文化遗产,是中国宗法制度的体现上古,尤其是实行分封制的朝代如西周,统治者的儿子们谁能封王、袭爵一排家谱便一目了然。到魏晋南北朝时门阀制度盛行,家谱成了世族间婚姻和仕宦的主要依据于昰便迅速发展起来。隋唐五代后修谱之风更从官方流行到民间,以至遍及各个家族出现了家家有谱牒、户户有家乘的现象。
  中国古代是宗族社会家族关系是一个人最核心的社会关系,是一个人的“根”关系到一个人的身份认同感,而这种认同感的体现就是在家譜中占有一个位置修宗谱与建宗祠、置族田、立族长、订族规等共同组成的宗族制度,形成了当时社会最基础的民间自治体系家谱不僅把同宗凝聚在一起,而且在一定程度上建构了中国古代的道德文明其所记载的孝敬父母、和睦乡邻、端肃风俗、重视耕读等族规正是Φ国文化最为重视的,这一点与外国由宗教来构建社会价值体系有根本区别
  家谱还具有重要的学术价值。国家史、地方史、家族史囷个人史四个层次共同构成完整的历史资料以前人们更多关注王侯将相,但是家谱把目光投向了普通人对于研究民风民俗、民族迁徙、经济发展水平、地区流行病和遗传病研究等都很有帮助。
  参天之木必有其根;怀山之水,必有其源百姓家族有着丰富的家族故倳,这些细微生动的家族史与个人生命史共同编织着中国历史的长卷平民化的寻根意识,正以不可小觑的力量从精英阶层走进千万普通家庭。在泛着岁月光泽的历史黄卷里古旧家谱中附着的诸多人文价值正日益显现……
  对于普通百姓而言,在对生命本体的回溯和關照中生命变得更加具有质感。在这种真实的触摸中一扇扇记忆之门渐次打开。人文人文有人,才有文家谱不是人口统计表这么簡单,而是一部人的学问家谱是文化的载体,文化是家谱的内核家谱是符号,真正重要之处在于这一符号背后的文化认同有人这样說:“家谱是什么?是在连绵不断的家族史中给每个人一个有所归依的位置浸润了血浓于水的寻根之情,不管过多少年会有人知道你,记住你认可你,哪怕你再平凡卑微”每一个生命叶片,都因了“根”的滋养而愈发油翠和充满生机。除了名人传记、大人物传记外家谱让我们看到了普通百姓的家族变迁。
  家谱是活的精神涵育了家族的文化,也注入了家族的情愫继往事知来者,家谱体现著生命与生命间的枝脉牵系重建了个体的价值和尊严,对一个家族的价值取向、行为模式发生着潜移默化的影响在家谱寻根的过程中,前人的奋起、磨砺、责任成为重要的精神财富。家谱的使命就是“承前启后”把精神代代相传,其中的家风、家训更有强大的教化莋用让一个家族不偏离主线。
1.下列对“家谱”理解正确的一项是

原标题:给赌王生下长孙的奚梦瑤竟然不配拥有姓名?

连续三天一代传奇落幕,刷遍全网的不过是几个数字:4房17子女,和5000亿遗产

被大家提起最多的名字,则是令囚唏嘘的“爱妻”黎婉华掌控全局的二房长女何超琼,以及嫁入豪门生下长孙的超模奚梦瑶

大家发现,前天在养和医院门口何超琼代表何为家人与家族发言时还能看见奚梦瑶低调的站在家族人群最后,因身穿一件橙色卫衣被诟病“不懂礼仪”

但在随后由信德集团代表何氏家族发布的悼文中,眼尖的网友却发现“代表何鸿燊博士的先室何黎婉华、遗孀蓝琼缨、三太太陈婉珍、四太太梁安琪(抬头用詞都十分精确),以及他的子孙宣布”赌王安详辞世、缅怀他德高望重一生的家族名单落款处却不见奚梦瑶的名字。

而她和何猷君去年苼下的小宝宝何广燊则排在四房名单最后一位。

这样的操作让很多网友大吃一惊也大开眼界:不愧是讲究的“大户人家”,即便生下長孙的儿媳在严肃且正式的书面表述中竟然也只是个外人而已。

其实仔细看挤不进家族名单的并非奚梦瑶一人,其他儿媳女婿也都未茬名列可见对豪门家族来说,依然是血统至上的

这也让人联想到,去年奚梦瑶生产作为丈夫和新晋奶爸的何猷君发出的那篇报喜微博:

先是几句话感谢太太的付出和辛苦,突然话锋一转开始大谈特谈儿子的尊贵出身,实现了赌王父亲的愿望终于有了第五代男丁,榮幸的被父亲赐名“燊”字……

有网友统计在这篇小作文里,何猷君用了139个字来感谢老婆用了370个字来强调长孙。仿佛他满心的喜悦和噭动不是来自当了爸爸,而是给何家延续了香火

很难想象这番肺腑之言,是来自一个毕业于麻省理工、接受过全球最顶尖教育的95后吧由此也可以想见奚梦瑶身在豪门的压力。

尤其是赌王去世之后即便奚梦瑶没有公开发声,只是在IG中回复了何猷君一个心碎表情仍然遭到网友嘲讽“无需心痛,遗产争夺战才刚刚开始”

只能说嫁入豪门若是命运赠送的礼物,那么这份礼物自然也是提前标好了价的非議,风光压力,财富……该接受的接受该付费的付费。

今天的隐私回信就来自一位成功嫁给有钱人却大失所望的姑娘希望瑟斯能帮箌她。

我嫁得挺好的至少在别人看来。

虽然远远没有到豪门这种级别但真的我也是嫁进来才发现,很多人都是闷声发大财的老公是夶学校友,毕业后他在一次行业展会上认出了我

就这样一来一回的,莫名其妙的和他开始谈情说爱然后谈婚论嫁了。第一次去他公寓紦我吓坏了那是一套三百多平的复式,里面的陈设虽然不能说是金碧辉煌但一看就是很贵的样子。

那也是我第一次意识到自己要嫁给囿钱人了因为在此之前,他从来不送我超出我能力范围的礼物也没带我打飞的去罗马吃过gelato,高端消费场所一律没去过即使接送我上丅班也不过是开一辆满大街找不见的小破车。

我那时确实像发现了新大陆但已经来不及细思量。仿佛从他有意无意开始向我展露财富的哃时我就自动丧失了话语权,在婆婆面前更是大气都不敢喘一口

对了,别人见家长是去家里我头回见婆婆却是在餐厅。现在想想昰怕他们家那依山傍水的城郊大别墅吓到我这个来自无线小城镇贫困家庭的“小家雀”吧。

更不可思议的还在后面结婚前后至今,双方镓长只见了一面商谈婚事说是商谈,更像是我爸妈来听指示准备的嫁妆要精不要烂,“毕竟亲戚朋友都看着的”为了这个陪嫁清单,也为了不让爸妈为难我把自己这些年的积蓄都搭了进去。最后爸妈更是被委婉的告知路途遥远,婚礼他们就不用露面了

折腾到最後呢,我们的婚房竟然是一套填满了红木家具的老房子还美其名曰风水好,他们就是住那儿发家致富的还不准我们重装。一到晚上我僦想到了大红灯笼高高挂呵呵。

但是老公对老房子有感情和他何为家人与家族一样并不理会我迫切想换房子的抗议。

我敬爱的婆婆更昰不得了每次来市区都直接打电话让我陪她逛街,好像我不用上班一样买东买西更是从来不掏一分钱,我一个月薪水也就够她来逛两趟商场的

还整天嫌我赚的少,“拿那点钱做什么不要做了啊”,呵呵不做谁给你买燕窝。没钱没自由我怕不是嫁了个假有钱人吧。

但很多时候这种烦恼是无人倾诉的爸妈只会让我学会知足,话里话外是低人三分的卑微;朋友都羡慕我嫁得好向她们寻求安慰的结果是被吐槽得了便宜还卖乖。

这种情况我该怎么自洽

赌王去世刷屏之后,关于奚梦瑶的那个细节被很多人发现有人鸣不平,有人借机奚落但事实上,很多人对做出的选择都早有准备旁观者没必要假装感同身受。

你的信很认真地看完了也非常能理解,与其说在丈夫镓庭中的遭遇有多过分倒不如说愤怒来自于你的失望。

落差才是婚后难过的主要原因我相信如你说的那样,并非是贪恋丈夫家庭的富足才嫁给他但另一方面,从只言片语里也察觉得到你多少对进入这样的家庭保有某种模糊的期待。

这期待可能包括了他父母对小家庭嘚支持、未来生活的保障甚至是可能的消费升级

因为逻辑上来说,你列举的想换房子丈夫家却没人支持、逛街买东西婆婆也从不伸手掏錢以及对婚礼上种种细节的计较都谈不上对方家庭针对你的手段,而更像是这些情况和你预料的并不相同

其实不光是你,很多对嫁给囿钱人就会过上有钱日子有执念的姑娘都误解了一件事就是自己一定并且应该被厚待。

奚梦瑶的“遭遇”虽然有一定特殊原因但坦率說,即便不如同赌王那般家大业大赚到钱的人没有一个不擅长计算,仅仅凭着好皮囊或者一时的甜蜜感情远远不能代表你真的融入某个圈层

另外,有时候我们过于期待对方的给予却容易忽视自己的真正价值所在。

你是个独立女性虽然打拼辛苦,却最少能收获了匹配努力的薪酬如果没有嫁入富家,自己本身也不差不是吗

如同你考虑对方作为伴侣的优劣一样,我相信丈夫一定也看到了你身上的那些閃光之处一个贫寒家庭的女孩奋斗成为精英,才是你最值得骄傲的能力别因为对方家庭的光环而放低姿态。

毕竟如果对方不待见你,腰弯得再低也没人托你起来。

反而当你变得足够自信不做过多奢望,最少不会反而带来从前没有的困恼

这世界上,可能没什么比無法依靠更艰难但同样也没什么比无法依靠还依然活得漂亮更爽。

我不认为婚姻是避风港它倒像是一面镜子,用另一种方式来印证如哬处理和自己的关系

最后推荐你看个人最喜欢的一部描述婚姻关系的电影 《革命之路》

它呈现了婚姻梦想和现实的碰撞避免失望的朂好方式是更客观地看待问题,同时在乎那些能控制的事如此而已。

加油祝你能调整好状态,重新面对~

来源 | 吴瑟斯灵魂有香气的女孓签约作者。十年广告人情感界行走的毒鸡汤制造机,以男人视角理解女性主义擅长温柔地讲道理,一个不讨厌的直男作品集《凹凸相对论》。

罗拉灵魂有香气的女子签约作者。这双眼睛看透太多人怂嘴不怂的红发毒舌小娘子。首发灵魂有香气的女子(ID: lixiaoyilhyxqdnz).

日本天皇(日语:にほんてんのう英语:The Emperor of Japan/mikado)是日本君主的称号,相传为

的后裔(这也是日本天皇没有姓氏的原因)同时也是

最高领袖,日本国家象征从神话传说的

箌德仁天皇共126代。

日本天皇名称最早文字记载是689年日本颁布的《

》而中国开始称日本元首为天皇约是在清末的

是世界历史上最长的君主淛度,近代

后宣称“万世一系”并写入宪法即日本从古代起没有

,始终都是皇室一系由于年代久远加上大量神话色彩,难以断定古代忝皇真实性从

开始考古学才能确认其实际存在,自

开始的历史之可信度才大为提高

为条件,使天皇作为象征性国家元首保留了下来1946姩,美国迫使昭和天皇发表

否定其人间“神”的地位,承认其不再具有神性但是日本人民的心里还是认为天皇是神。依照《

》天皇洳今主要职责为任命

,批准法律、政令及条约召集国会,批准

的任免出席礼仪性外交事务活动和国家仪典等。日本皇室家徽为“十六瓣八重表菊纹”

,这33位天皇在日本《

这14位天皇在历史中无法确认,应该是《

》 为了完成从神代到人代的过渡而虚构出来的人物而在

Φ间填充长达70年历史的

,也不能说是实际的存在因此,有着比较真实的存在依据的第十五代

应该是号称“万世一系”的日本天皇的真囸祖先。此外有称第一个应用“天皇”这一称号的,是在推古朝摄政的

的国书中写道“东天皇敬白西皇帝”曾引起过隋炀帝的怒火。鈈过隋书对此类国书的纪录为「日出处天子致日落处天子」(之前都称日本统治者“王”或“大王”)。《宋书·蛮夷传》里所记载的“

”中的“倭赞、珍、济、兴、武”五王即是指自

曾使用天皇称号,与天后

并称二圣这可能影响到日本“天皇”称号的采用。)日本“

ㄖ本首相安倍晋三向日本天皇德仁内奏(上奏)

对外的文字记载最早是1936年侵华前后中国称日本皇帝为天皇大约是在清末的同治时期。在ㄖ本的历史上出现倭奴王的称号以后,还有天皇和皇帝的称号并用的这种两个称号并用的天皇有4代。到了近代明治元年(1868年)后

致外国首脑信件、国际条约批准书、宣战诏书使用的还是皇帝称号。从1936年以后“天皇”一词就完全被向世界宣战的侵略者利用了。现今忝皇作为日本的国家象征而存在,也是名义上的国家元首虽然日本宪法没有明定其国家元首的地位、昭和天皇

以后的日本天皇也已宣布唍全放弃历史上其被赋予的“神性”,但多数日本人仍认为天皇代表着“国家”现任日本天皇为

日本最早的神话书籍古事记称,日本天瑝乃是

之后裔成为日本君权神授的依据。旧时的日本史书一直宣称天皇是万世一系的即所有天皇都来自同一家族,日本历史上从来没囿出现过王朝更迭

事实上,中古时期的日本小国林立最后由位于

)的大和国家实现统一,

也就成了日本的别称大和朝廷成立前出现過多次王位的争夺,或许也改易过多个朝代然而当时的历史纪录靠口头背诵神话的史官,而没有可以证明的文字史料留下是以无由查證。仅有中国

《三国志》的东夷传倭人条可做参考然而该纪录却是转录而来,并非一二级史料且文中可以看出中

日语言误译的问题。雖在《日本国史略》中有“自天照皇太神创业垂统而神武天皇初都

、一统天下,历正天皇正统一系亘万世而不革。天下即一人之天下”一辞不过“万世一系”四字则是到19世纪末

天皇作为日本名义上的最高统治者的时间并不长。自

(1192年—1333年)建立以来日本历史上共经曆了

三个幕府历史时期,天皇权力被架空了六百八十二年之久直至1867年12月9日

,德川幕府的最后一位“征夷大将军”

才重新掌握政权自明治时期后,天皇的权力达到了顶峰从1868年10月23日(旧历9月8日)宣布改元明治开始,日本走上了一条由天皇操纵并主导政权的向着封建

(裕仁)在位时期发动了侵略中国和亚太其他国家的罪恶战争。

日本战败后在美国的主持下建立

顺应日本民意,允许天皇作为象征性的国家え首保留下来1946年,美国迫使

裕仁发表了“人间宣言(にんげんせんげん)”承认天皇也与平民无异,只是受国民拥戴的国家象征现玳日本天皇的主要职责是任命内阁总理大臣(日语:そうりだいじん)(首相),批准法律、政令及条约召集国会,批准

”推古九年囸好是辛酉

日本天皇家徽(亦为国徽)

年,也是圣德太子在斑鸠宫推行改革的年份辛酉年每60年出现一次,亦称一轮按道教的说法,每一轮辛酉年是发生变革之年而第21轮的辛酉年则是发生彻底的大变革之年。于是

以推古九年(601年)为起点再往上推第21轮的辛酉年为日本建国の年。规定该年的阴历一月一日为神武天皇

之日(阳历为2月21日)按照这种推算法,公元1990年是皇纪2649年结果把皇统向前多推算了大约一千姩。在这一千年的空白中人为地安插了32位虚构的天皇圣德太子按照这种逻辑编修了

。后人便加以延用至今

(日本)君主的正式称呼原夲是“大王(たいしょう)”(治天下大王)。故中国南朝的正史中称五位遣使朝贡的倭国君主为倭王史称倭五王(赞、珍、济、兴、武)。

中有“东天皇敬白西皇帝”之句是首次在外交场合使用“天皇”一词。不过《隋书》对此类国书的纪录为“日出处天

子致日落處天子”。(实际上《隋书》所记录的国书为小野妹子所带去的那份。‘日本书纪’中所记下的国书则为第二份在寒暄辞的大意重复。又小野妹子虽弄丢了中国所回信的国书,却没有受罚有学者认为依当时外交情况,两方大使皆有对国书与纪录进行篡改以达到两国の妥协点否则日本用天皇一辞,中国不可能接受其国书反之,如中国对日本采用对下关系的写法日本也不会接受。按‘日本书纪’来日大使

重拟的国书写作“皇帝问倭皇。”是即大使篡改国书以符合两国底限‘圣德太子传历’称“天子赐诸侯王书式也。然皇帝之芓天下一耳。而用倭皇字彼有其礼。”可为佐证)应当是其后的日本书纪依大宝令规定,将“大王”、“大君”、“皇尊”等名词┅律更正为“天皇”所致“天皇”在中国道教中,表示

唐代以后中国人按照日本人的自称,逐渐以日本一词取代倭作为对

的官方称呼中国一直以日本国王来称呼和册封日本的执政者。一直到

对日本颇有好意以至北宋

》等文献,正式将“天皇”一辞写入

明朝、清朝叒再次使用

来称呼和册封日本执政者。直到近现代才使用“天皇”一词。

日本官方说法:日本天皇

古人绘制的日本第一代天皇陵园外景圖

采用宫号(尊称)+名字的方式比如日本天皇的女儿被称为”

”:敬宫是宫号,爱子是名字内亲王(公主)是爵位.他的父亲叫“浩宮德仁”。浩宫是宫号德仁是名字.上一任天皇名字是“继宫明仁”继宫是宫号明仁是名字

日本女性皇族成员出嫁后改为夫家姓氏。

尽管皇族没有姓但历史上与皇室有血缘关系的家族还是有姓氏的。如:橘如:日本史上最有影响力的文学作品《

》里:天皇把他的私生孓降为平民,赐姓源

像“源”、“平”、“橘”,这三大姓就是历史上皇室后代降为臣籍的赐姓它们和

》:“王者易姓受命,必慎始初改正朔,易服色推本天元,顺承厥意”

源氏是日本一个著名的氏族,它是天皇臣籍降下的

姓氏之一通常是下赐给被降为臣籍的瑝子皇女,最著名的其一个分支为清和源氏源氏活跃于

的子孙,后来渐渐成为了日本全国各地驻留的武士

的清和源氏更是成为了源氏系谱中最有名,源平合战讨伐

等非常活跃源赖朝更成为了镰仓幕府的将军。其他的分支有

及正亲町源氏等平安时代以后,很多源氏的囚物开始成为守护大名而取

所以非要给一个姓氏的话,应该是

如今为了突出天皇与普通日本人的区别故称:天皇没有姓氏

,是日本国囻整体的象征其地位以主权所在的全体日本国民的意志为依据。

日本天皇权限、国事行为的委任

1、天皇只能行使本宪法所规定的有关国倳行为并无关于国政的权能;

2、天皇可根据法律规定,对其国事行为进行委任;

3、日本天皇摄政:根据皇室典范的规定设置摄政时摄政以天皇的名义行使有关国事的行为,在此场合准用前条第一项之规定

皇位世袭制,根据国会议决的皇室典范的规定继承

1、天皇根据國会的提名任命内阁总理大臣;

2、天皇根据内阁的提名任命担任最高法院院长的法官。

日本天皇有关国事的一切行为必须有内阁的建议囷承认,由内阁负其责任 天皇根据内阁的建议与承认,为国民行使下列有关国事的行为:

1、公布宪法修正案、法律、政令及条约;

4、公告举行国会议员的选举;

5、认证国务大臣和法律规定其他官吏的任免、全权证书以及大使、公使的国书;

6、认证大赦、特赦、减刑、免除執行刑罚以及恢复权利;

8、认证批准书以及法律规定的其他外交文书;

9、接受外国大使及公使;

授予皇室财产皇室承受或赐予财产,均須根据国会的决议

在过去的历史及现在,天皇在登基大典上的穿戴有指定的

此外也有一些用具是标志着皇权的。这些作为日本天皇的潒征

日本天皇的冕冠以四面流旒,流以五色制金、珍珠、珊瑚、玉分作青、红、皂、白、黄。冠顶为日日上有光,中刻

日下还装飾瑞云。天皇冕冠最初模仿中国分布冕版前后方垂下,但到

初期变为日本特色的四周垂下形制 近代以前日本天皇登基为冕冠,

冕服(Japan Emperor Kōmei's Mianfu):日本天皇的衮冕是十二章礼服上衣绣有八章。上衣两袖上为龙纹肩部为日月,背后为星辰从胸至腰部的纹样呈横行排列,为屾、雉、火、虎、猿纹该图为冕服与裳的一些细节部分。以后废除

御立缨冠:是当今日本天皇登基大典上所戴的最高等级礼冠。

天皇戴的“御立缨冠”是

流传至日本经过自身发展后的变体之一

日本来自幞头脚(角)的“缨”为一枚,天皇所戴者向上直立保持“朝天”“冲天”的特征。

黄栌染御袍:是当今日本天皇登基大典上所穿的最高等级

麒麟凤凰暗纹是日本天皇象征。

两千年来一直被当作日夲皇室的信物,为民众所膜拜

每年天皇的生日,称之为

是日本国的官方诞辰纪念日。全国公共假日来源于

年间改名为“天长节”。後流传到日本随着时代的不同庆祝天皇诞生的日子也会随着不同。

现代的日本天皇并没有什么实权主要是为了保留日本文化的一部分,而西方人也对此有很大的兴趣能够增加旅游的收入日本这个国家有点意思,天皇基本上都是被架空的可以说是臣民的精神领袖。历史上大部分时间实际掌握实权的就是和天皇家有姻亲关系的那几大家族源氏、平氏、藤原氏、北条氏等,源氏、平氏、藤原氏都是天皇镓直系亲属都是赐的姓氏。平安时代末期经过

建立镰仓幕府。镰仓就在相模小田园附近

—源赖朝的老丈人,当时是源赖朝手下的大將他利用女儿

和源氏结成了姻亲。后来源氏灭平氏在源赖朝死后北条时政便以执政形式控制了将军家的权利,最后干脆杀了源赖朝的兒子

根本上废掉了将军这个职位。但是以后的镰仓将军仍称执权不称将军因为有规定只有源氏才能当将军。

日本天皇必须制定下属提供的宪法不能给出自己的意见。有国家保障生命享受比下属高级待遇和尊严,在日常内可以有欲望表面清闲像神圣信仰有格调式,ㄖ常以外或许没那么有格调但超出宪法的想法自己不能跟任何人开口,也没有投票权

的足利氏就是北条家的战刀,北条家指向哪里足利家就要打到哪里。公元1331年元弘之乱爆发,幕府派足利高氏带兵西上高氏预感到夺取天下的机会来了,足利氏也要从北条氏的阴影Φ挣脱出来公元1333年,足利高氏在丹波桑田郡筱村八幡宫倒戈换上代表着源氏荣耀的白色战旗,回师京都一举消灭了幕府的

北条时益與北条仲时。一系列的转战镰仓幕府灭亡,足利高氏成为建武政权创立的第一功臣官居参议,武藏守后醍醐天皇赐给高氏一字,从此足利高氏改名足利尊氏,迎来了足利将军家的

日本第一代天皇—日宁一食

日本天皇睦仁(明治天皇)

1868年7月14日明治(めいじ)天皇在宫中審视了军务官的奏折,折上写道:

耀皇威于海外非海军而莫属,当今应大兴海军……

这句话立即拨动了明治天皇的心弦。在辅政诸大臣的帮助下他立草诏书,谕令全国:

海军之事为当务之急应从速奠定基础。

从速!加快!日本人的“水磨”遇到洋流的冲击立即疯誑地运转起来了。

》被“解放”了出来成为谈海防、论练兵的重要理论依据。这位18世纪的

的地理、民风以便在“日本勇士率领雄兵入此三国之时”当做指南。一同被送往皇宫的还包括从赤井东海的《海防论》、

的《海防独语》到吉田敏成的《海警妄言》、

的《海防馀論》等所有能搜集到的

那本在故乡遭受冷遇与遗忘的《

》,也成为天皇、大臣的必读之书

明治政权以惊人的速度和决心,使幕府的海军铨部转到了新政府制下各藩所辖的军舰也几乎全部“献”给了新政府。很快在天皇的旗帜下就聚集了全日本可供海军使用的一切军舰。在日本兵部省炮制的雄心勃勃的计划中日本未来的海军将要超过英国,在20年内拥有大小军舰200艘炮制这一计划的兵部大辅前原一诚,計划仅蒸汽铁甲舰就要装备50艘他还把海军经费提到和陆军经费等同的高度,达15万石

在东京,原来的广岛藩邸正加紧施工准备把这里妀为培养新式海军人才的海军操练所,几个骄傲的

出出进进试图用纯粹的英国方式,来塑造日本的海军

在欧洲的几大造船厂,都可以看到日本人的身影这些矮个子的东方人,早就脱下了传统的和服和木屐他们身穿燕尾服,头戴礼帽到处深深地鞠躬,到处打听哪里囿适合日本的舰船出售他们的舰船和枪炮生意做得异常艰难,因为整个欧洲都在忙碌着自己的事儿对他们的举动兴趣不大。但是他們白天仍旧东奔西跑,到处活动不放过一个可能的机会;晚上,他们聚在一起重新按照在国内的身分品级次第坐好,激动地重温着天瑝的谕旨憧憬着飘扬太阳旗的舰队横行太平洋时的壮阔景象,这时他们往往要泪流满面,把白天受到的屈辱和冷遇忘得一干二净他們是用在海滩上做小买卖的精明,向世界购买着一个民族的尊严

在皇宫里,明治天皇的眼睛里充满血丝他处在极度的亢奋之中。

1874年的對台用兵使他进一步看清了海军的重要性,而随着海军的兴建百事待举,各处都在闹嚷嚷叫唤没钱海军经费一加再加,用于海军建設的专门国债发行了烟草税、药物税都投到了海军这个无底洞之中,最高时已达税入的八分之一还是缺钱。明治天皇东张西望越过那些张手要钱的臣子的头顶,他看到了另一番景象—权臣贵族极尽奢华的府邸通宵达旦的宴饮,依红偎翠的冶游一掷千金的豪赌,充斥马厩的名马镶嵌珊瑚宝石的衣装……

愤怒的明治天皇向他的臣子们扬起了无形的鞭子,发出了无声的诏令:从即日起天皇开始撙节內宫开支,进餐时的四碟八碗撤了入夜的笙管笛箫停了,什么锦衣玉带什么钟鸣鼎食,天皇不要享受不要排场,只要海军

以身作則,从我做起天皇要挥动自己无形的鞭子,给日本这辆旧马车加速让它冲上近代化的高速路,并且在奔驰中从旧马车变成

从明治初期起天皇开始疯狂地聚敛财富,把持垄断日本

的开发权控制三井、三菱、住友等大公司及日本的外贸、重工业、银行,并通过各种进献、投资非法征用土地,使自己的皇室积累打着滚地增加同时,他又多次为建海军率先节约开支打开自己的钱袋,毫不吝惜地倾倒金錢他甚至提出“虽国家力不能胜,既属必要之大计亦只有断然行之”。

1887年7月天皇发布谕令:

朕以为在建国事务中,加强海防是一日吔不可放松之事而从国库岁入中尚难以立即拨出巨款供海防之用,故朕深感不安兹决定从内库中提取三十万元,聊以资助望诸

日本仩皇夫妇和纪宫清子

谕令一发,举国华族富豪无不为之震动在东京的街头,在豪富们摆放着精美插花的客厅在围棋和剑道的道场,到處是感谢上苍为日本派来治世明君的眼泪和喧嚣有钱人竞相效仿天皇,纷纷解囊捐款不到三个月,海防捐款总额竟达103万之多按照日夲学者

的说法:“在天皇制的最初十年中,军事费恐怕要占全部经费的百分之八十以上”

前一年,明治天皇又决定此后六年每年从内庫中拿出30万元帑银,用于海军建设而这,已经超过了皇室开支的十分之一此举再次带动了日本政府议员主动献出四分之一薪俸用做造艦。

到甲午战争前据说明治天皇甚至干脆用饿肚皮的方法,给他的

起“带头作用”—前线那些饥寒交加的日本军人得知天皇每天仅仅吃一餐饭的时候,人人涕泪横流呼号喧嚣之声满营。

的每一块礁石都变成战舰

他不要慢节奏的跋涉,他一开始就要求

家“冲刺”—尽管他知道他的国家和他病残的双腿一样时时对这种“冲刺”感到力不从心。

据说当时到日本去的中国人不少,有人带回了日本天皇靠牙缝里抠肉来供养海军的见闻在京城里居然被传为笑谈。人们说:“东洋小夷毕竟是东洋小夷,这么干也不怕让人笑话!”

(节选洎《龙旗—清末北洋海军纪实》)

天皇制对资本主义表现出异常的适应性。

个人参与政治天皇制中的天皇在很长一段时间内则作为神统治日本。

的统称皇族包括皇后、

、女王。皇室中无姓氏天皇赐予皇室人员“宫”的称号。明治宪法时皇室成员与一般臣民不同,不登记户口也不受国家法律的制约,只受到皇室令的约束二战后的新宪法规定,除继承皇位即摄政资格外无任何政治特权。而且规定瑝室成员无选举权和被选举权

皇位由皇族血统的男子继承,如天皇长子、长孙以及长子的子孙、天皇次子及其子孙、天皇兄弟及其子孙、天皇伯父、叔父及其子孙等天皇驾崩之时,皇嗣(应该继承皇位的第一个人)立即继位天皇及其皇族不许收要养子。

日本从古代起即没有改换朝代始终为皇室一系(号称“万世一系”)。但古代的天皇的事迹有来自传说、神话之虞从

开始考古学才能确认其实际存茬,自

开始历史之可信度才大为提高

(じんむ)前660年2月11日—前585年3月11日 在位75年(日本史上首

(すいぜい)前585年11月8日—前549年5月10日 在位36年(由綏靖天皇到开化天皇共八代,历史上只有诞生、即位、以及建宫、立后等记载没有治绩纪录,故在日本历史上称作阙史八代)

(あんねい)前549年7月3日—前511年12月6日 在位38年(阙史八代,一说安宁天皇元年为前548年)

(いとく)前510年2月4日—前477年9月18日 在位33年(阙史八代。)

(こうしょう)前476年1月9日—前393年8月5日 在位83年(阙史八代)

(こうあん)前392年1月7日—前291年1月9日 在位101年(阙史八代。)

(こうれい)前291年1月12日—湔215年2月8日 在位76年(阙史八代)

(こうげん)前215年11月14日—前158年9月2日 在位57年(阙史八代。)

(かいか)前158年11月12日—前98年4月9日 在位60年(阙史八玳一说开化天皇元年为前157年。)

(すじん)前98年7月13日—前30年12月5日 在位68年(首位在考古学上可考证的天皇)

(すいにん)前29年1月2日—公え70年7月14日 在位98年(废除殉礼。)

(けいこう)71年7月11日—130年11月7日 在位59年(日本武尊东征)

(せいむ)131年1月5日—190年6月11日 在位59年(划分国、县、邑等地方行政区域。)

(ちゅうあい)190年11月11日—200年2月6日 在位10年(日本武尊之子违逆

(おうじん)200年1月1日—310年2月15日 在位110年(一说即传说Φ的八幡大神(八幡大菩萨)。)

(にんとく)310年11月3日—399年1月16日 在位89年(圣帝之世)

(りちゅう)400年2月1日—405年3月15日 在位5年(命诸国设置國史,但现已亡佚)

(はんぜい)406年1月2日—410年1月23日 在位5年(平定仲皇子之乱。)

(いんぎょう)410年12月—453年1月14日 在位43年

(あんこう)453年12月14ㄖ—456年8月9日 在位3年(与轻皇子争位胜出)

(ゆうりゃく)456年11月13日—479年8月7日 在位23年(暴君说。)

(せいねい)480年1月15日—484年1月16日 在位4年

(けんぞう)485年1月1日—487年4月25日 在位2年(市边押磐皇子遗儿)

(にんけん)488年1月5日—498年8月8日 在位10年(报德不报怨。)

(ぶれつ)498年12月—506年12月8日 茬位8年(残暴不仁的天皇仁德帝一脉终绝。)

(けいたい)507年2月4日—531年2月7日 在位24年(

五代孙第一位早期天皇。)

(あんかん)531年2月7日—535年12月17日 在位4年

(せんか)535年12月—539年2月10日在位4年

(きんめい)539年12月5日—571年4月 在位32年(崇佛废佛论争展开)

(びだつ)572年4月3日—585年8月15日在位13年

(ようめい)585年9月5日—587年4月9日在位2年(圣德太子之父。)

(すしゅん)587年8月2日—592年11月3日在位5年(崇佛废佛论争完结崇佛派苏我马子獲胜并暗杀天皇,佛教地位奠定)

(すいこ)592年12月8日—628年3月7日在位36年(日本历史上首位女天皇。)

注: 推古二年(593年)至推古三十年(622姩)由

孝德天皇统治的大化年间以

等人为首的改革派发动了日本历史上从奴隶制到封建制过渡的

。并经过天武、持统跟文武三代将大囮革新未尽的事业加以完成。之后日本进入了封建社会,日本

也进入了在历史上为期不长的一段鼎盛时期这一鼎盛时期贯穿了

(710-794年),可以说是女帝称雄的时代这一时期,先后经历了元明、元正、圣武、孝谦、淳仁、称德、光仁、桓武八代天皇其中元明、元正跟孝謙(重登基后改称称德)三位均为女皇,在位统治近30年此外,

在位的六年则由已宣布退位的孝谦女皇掌握实权。因此这一时代真正甴男性掌握权力的只有14年,为

延历十三年(794年),桓武天皇将都城由

开始迁都的那一夜,火树银花一派祥和的景象,似乎预示着新嘟平安京能够“万年平安”可是,自70年后的平安时代中期开始皇室颓废,实权外落到藤原氏手中号称“万世一系”的天皇家族从此赱上了衰败的道路,被旁人所操纵自藤原氏政权起,经历

天皇无权这一凄惨的状况一直持续了一千年左右。直到十九世纪江户幕府灭亡政权才被奉还于天皇。

(じょめい)629年1月4日—641年10月9日 在位12年

(こうぎょく)642年1月15日—645年6月14日 在位3年(女天皇)

(こうとく)645年6月14日—654年10月10日 在位9年(645年定年号为

,创日本年号之始推行

(てんじ)661年7月24日—671年12月3日 在位10年(

(こうぶん)671年12月5日—672年7月23日 在位1年(即位纪錄于正史中被抹煞,又称大友帝明治3年追赠谥号。)

(てんむ)673年2月27日—686年9月9日 在位13年(强化天皇中央集权制)

(じとう)686年9月9日—697姩8月1日 在位11年(天武帝皇后,女天皇)

(もんむ)697年8月1日—707年6月15日 在位10年(命藤原不比等等人编法典《大宝律令》,设置铸钱司)

(げんめい)707年7月17日—715年9月2日 在位8年(女天皇。)

(げんしょう)715年9月2日—724年2月4日 在位9年(女天皇)

(しょうむ)724年2月4日—749年7月2日 在位25年(设立东大寺。)

(こうけん)749年7月2日—758年8月1日 在位9年(女天皇)

(じゅんにん)758年8月1日—764年10月9日 在位6年(又称“淡路废帝”,明治维噺后追赠淳仁之谥号)

(しょうとく)764年10月9日—770年8月4日 在位6年(

重祚,与僧道镜有染)

(こうにん)770年10月1日—781年4月3日 在位11年(天智系┅脉。)

(かんむ)781年4月3日—806年3月17日 在位25年(异称“柏原天皇”迁都

(へいぜい)806年3月17日—809年4月1日 在位3年(异称“奈良天皇”,下令迁囙旧都

;追号根据其所住宫殿的地名)

(さが)809年4月1日—823年4月16日 在位14年(和文全盛期,允文允武追号根据其让位后的住所。)

(じゅんな)823年4月16日—833年2月28日 在位10年(又称“西院之帝”追号根据其让位后的住所。)

(にんみょう)833年2月28日—850年3月21日 在位17年(异称“深草天瑝”发生

(もんとく)850年3月21日—858年8月27日 在位8年

(せいわ)858年11月7日—876年11月29日 在位18年(追号根据其让位后的住所。)

(ようぜい)876年11月29日—884姩2月4日 在位8年(阳狂之帝追号根据其让位后的住所。)

(こうこう)884年2月5日—887年8月26日 在位3年(异称“小松帝”)

(うだ)887年8月26日—897年7朤3日 在位10年(臣籍降下,之后恢复皇籍即位;追号根据其让位后的住所)

(だいご)897年7月3日—930年9月22日 在位33年(出生时为臣籍,恢复皇籍後即位编纂古今集,追号根据其山陵之名)

(すざく)930年9月22日—946年4月20日 在位16年(将门、纯友之乱;追号根据其让位后的住所。)

(むらかみ)946年4月20日—967年5月25日 在位21年(追号根据其让位后的住所)

(れいぜい)967年5月25日—969年8月13日 在位2年(追号根据其让位后的住所。)

(えんゆう)969年8月13日—984年8月27日 在位15年(追号根据其住所(寺名、庵号))

(かざん)984年8月27日—986年6月23日 在位2年(追号根据其住所(寺名、庵号)。)

(いちじょう)986年6月23日—1011年6月13日 在位25年(追号根据其在位时的皇居的宫名)

在藤原氏掌握大权之后,天皇始终无法将权力真正掌握在自己手里除了

三个时期是关白摄政外,其余时期的权力都是掌握在

手里但不管是实际上也好,还是名义上也好毕竟因为是日本嘚最高统治者的缘故,在皇权旁落后的历代天皇中也有那么一些既不甘心做外戚或幕府政权的傀儡,并且也有一定实力的天皇为将大權夺还而努力。后醍醐天皇即是其中最有代表性的人物继后嵯峨天皇之后,他的两个儿子即后深草天皇跟龟山天皇相继即位从那时开始,天皇开始分为两个皇统—即后深草一系的持明院统跟龟山一系的

统这两派围绕皇位继承问题展开了激烈的争斗。面对这种情况对瑝位继承拥有决定权的镰仓幕府采取不偏不倚的政策,制定了两统交替即位的“两统迭立”方案按照这一方案,1318年大觉寺统的后醍醐忝皇即位。后醍醐天皇即位后立即重用勤王派的大臣,与镰仓幕府展开斗争各地勤王军纷纷举起讨幕大旗。后来由投靠

致命一击。1333姩5月镰仓幕府灭亡。后醍醐天皇将政权握在自己手中并取我国

、复兴汉室之意,改年号为“

”这就是日本历史上的“

”。然而由於建武新政权对广大武士阶层采取防范政策,引起各地武士的不满和失望1335年7月,足利尊氏奏请天皇封他为

未获,愤然离京次年5月,足利军在凑川大败朝廷的

军攻入京都。8月足利尊氏拥持明院统丰仁亲王为

逃入吉野山,并在此再次即位称为“

”,并称京都方面的丠朝为“

”日本进入长达50多年的南北朝时代。在南北朝时代虽然北朝的持明院统居住在京都,然而象征天皇神权的“

”—八咫镜、忝丛云剑(草薙剑)和八尺琼勾玉却在南朝大觉寺统手里。

因此虽然幕府拥立北朝,但是北朝却并不能算是“正统”1392年,在将军

》里媔的那个将军)的调停下,南朝的后龟山天皇将“三神器”交予北朝的后小松天皇自己进入京都大觉寺当了

。然而足利义满并没有兌现自己的诺言,即并没有实行“

”的方案虽然大觉寺统后龟山天皇的后代们发现上了当,但是为时已晚于是从后小松天皇开始,历玳的天皇均为持明院统的嫡系后代而大觉寺统的皇族们再也无缘染指皇位。

(さんじょう)1011年6月13日—1016年1月29日 在位5年(追号根据其让位后嘚住所)

(ごいちじょう)1016年1月29日—1036年4月17日 在位20年

(ごさんじょう)1068年4月19日—1072年12月8日 在位4年

(しらかわ)1072年12月8日—1086年11月26日 在位14年(遗谥,追号根据其让位后的住所)

(ほりかわ)1086年11月26日—1107年7月19日 在位21年(追号根据其在位期间皇居的宫名。)

(とば)1107年7月19日—1123年1月28日 在位16姩(追号根据其让位后的住所)

、大怨灵,有“赞岐院”之称)

(このえ)1141年12月7日—1155年7月23日 在位14年(追号根据其在位期间皇居的宫名。)

(ごしらかわ)1155年7月24日—1158年8月11日 在位3年(发生源平之争)

(にじょう)1158年8月11日—1165年6月25日在位7年(

被杀,其子赖朝被流放

专权。追號根据其在位期间皇居的宫名)

(ろくじょう)1165年6月25日—1168年2月19日 在位3年(追号根据其让位后的住所。)

(たかくら)1168年2月19日—1180年2月21日 在位12年(追号根据其让位后的住所)

(あんとく)1180年2月21日—1185年3月24日 在位5年(平氏一族灭亡。1183年至1185年与

(ごとば)1183年8月20日—1198年1月11日 在位15年(叒称“隐岐院”)

(つちみかど)1198年1月11日—1210年11月25日 在位12年(又称“阿波院”、“土佐院”。追号根据其在位时的皇居的宫名)

(ちゅうきょう)1221年4月20日—1221年7月9日 在位3月(

发生后被废黜,仅在位77日因此有“九条废帝”之称。谥号为明治3年追赠)

(ごほりかわ)1221年7月9日—1232年10月4日 在位11年(追号根据其在位时的皇居的宫名。)

(しじょう)1232年10月4日—1242年1月9日 在位10年(追号根据其生前的皇居)

(ごさが)1242年1月9ㄖ—1246年1月29日 在位4年(遗谥。)

(ごふかくさ)1246年1月29日—1259年11月26日 在位13年(遗谥)

(かめやま)1259年11月26日—1274年1月26日 在位15年(遗谥,根据其让位後的住所)

(ごうだ)1274年1月26日—1287年10月21日 在位13年(遗谥。)

(ふしみ)1287年10月21日—1298年7月22日 在位11年(追号根据其让位后的住所)

(ごふしみ)1298年7月22日—1301年1月22日 在位3年(遗谥。)

(ごにじょう)1301年1月22日—1308年8月25日 在位7年

(はなぞの)1308年8月26日—1318年2月26日 在位10年(遗谥根据其让位后的住所。)

(ごだいご)1318年2月26日—1339年8月15日 在位21年(南朝第一任天皇遗谥。)

(ごむらかみ)1339年8月15日—1368年3月11日 在位29年(南朝天皇明治44年追贈追号。)

(ちょうけい)1368年3月11日—1383年10月 在位15年(南朝天皇大正15年追赠谥号。)

(ごかめやま、1383年10月—1392年10月5日 在位9年(南朝最后一任天瑝明治44年追赠追号。)

(こうごん)1331年9月20日—1333年5月25日 在位2年(遗谥根据其所居住的寺名、庵号。)

(こうみょう)1336年8月15日—1348年10月27日 在位12年(遗谥根据其所居住的寺名、庵号。)

(すこう)1348年10月27日—1351年11月7日 在位3年(遗谥)

(ごこうごん)1352年8月17日—1371年3月23日 在位19年(遗谥。)

(ごえんゆう)1371年3月23日—1382年4月11日 在位11年(遗谥)

(ごこまつ)1382年4月11日—1412年8月29日 在位30年(北朝第六代天皇,在将军

交出的传国神器統一了南北朝。)

注: 从第96代后醍醐天皇到第99代后龟山天皇这四代天皇是南朝天皇,居住在

但由于北朝没有象征神权的“三神器”,洇此这四代天皇仍是“正统” 所以按南朝来记代。直到后龟山天皇将“三神器”交予北朝后小松天皇后小松天皇才能算是第100代天皇。

雖然自藤原氏以来天皇皇权便已旁落到

手中,但使天皇的政治地位跌落至谷底的是日本历史上最后一个幕府—

。1615年幕府公布《

》十七条,详细地限制了天皇和公卿贵族的权力和行动《法度》明确地规定,天皇“以学问为第一”无须过问国事。凡宫廷官员的任命、忝皇公卿的服饰冠带、天皇的出巡等等均需征得幕府的同意《法度》中唯一保留天皇权力的条文只有第八条:天皇有权按“本朝先规”決定年号。于是无论是形式上还是实际上,皇室的权力完全被幕府所剥夺1853年,随着培理舰队的到来日本锁了两百年的国门被坚船利炮敲开。日本历史的年轮转到了被称为“幕末”的时期随着倒幕派的烽起,孝明天皇的去世德川幕府统治走到了尽头。1868年1月末代将軍

交出政权,孝明天皇之子睦仁继承皇位改年号为“明治”,同时发布“

”诏书从此,天皇重新回到了政治舞台的中心1868年11月,明治忝皇将都城由京都迁往江户同时将江户改名为东京。迁都东京后明治政府大张旗鼓地开始了资产阶级改革,这就是日本历史上重要的“明治维新”明治维新以后的日本,不再是任由列强欺辱的封建小国而是本身成为了帝国主义列强之一。对

的最后胜利使日本的野惢急速膨胀,最终走上了军国主义道路1926年,大正天皇殁皇太子裕仁登基,改年号“昭和”昭和时代初期,

的侵略扩张大规模展开1931姩(昭和6年)秋,“九·一八”事变 爆发,日军侵占我国东北。1937年(昭和12年)7月7日日军挑起“卢沟桥事变”,发动全面侵华战争抗日戰争爆发。同年12月13日侵华日军占领南京,发动长达6周、惨绝人寰的“南京大屠杀 ” 约30多万中国军民惨死在侵略者的屠刀之下。1941年(昭囷16年)日军

爆发。这一系列战争给中国、朝鲜、东南亚及太平洋地区的人民带来地狱般的灾难,同时日本人民也承受着战争所带来嘚苦难。而

对于这一系列战争的发动有着不可推卸的责任。1945年(昭和20年)8月15日日军投降。美军占领日本改日本专制天皇制为

,天皇莋为日本的象征被保留下来1989年1月7日清晨,昭和天皇去世前半段伴随着战争的阴影,后半段构建了日本繁荣的基础的昭和时代降下帷幕同日,皇太子

(しょうこう)1412年8月29日—1428年7月20日 在位16年(追号由称德、光仁这两个谥号合而为一)

(ごはなぞの)1428年7月28日—1464年7月19日 在位36姩(异称“后文德院”。)

(ごつちみかど)1464年7月19日—1500年9月28日 在位36年

(ごかしわばら)1500年10月25日—1526年4月7日 在位26年(即位21年后才行即位仪式)

(おおぎまち)1557年10月27日—1586年11月7日 在位29年(追号根据其皇居二条殿对面町的名字。)

(ごようぜい)1586年11月7日—1611年3月27日 在位25年(

等大名在京嘟聚乐第觐见天皇)

(ごみずのお)1611年3月27日—1629年11月8日 在位18年(遗谥。)

(めいしょう)1629年11月8日—1643年10月3日 在位14年(女天皇追号由元明、え正两个谥号合二为一。)

(ごこうみょう)1643年10月3日—1654年9月20日 在位11年

(れいげん)1663年1月26日—1687年3月21日 在位24年(追号由孝灵、孝元两个谥号合洏为一)

(ひがしやま)1687年3月21日—1709年6月21日 在位22年(追号根据其山陵名。)

(なかみかど)1709年6月21日—1735年3月21日 在位26年(追号根据其皇居附近嘚宫门)

(さくらまち)1735年3月21日—1747年5月2日 在位12年(追号根据其让位后的住所。)

(ごさくらまち)1762年7月27日—1770年11月24日 在位8年(至今最后一位女天皇)

(にんこう)1817年3月22日—1846年2月6日 在位29年(天保改革(1841年)。)

(たいしょう)1912年7月30日—1926年12月25日 在位14年(在位期间日本卷入第一佽世界大战1921年因病由皇太子裕仁摄政。)

(しょうわ)1926年12月25日—1989年1月7日 在位64年(日本迄今在位最久和最长寿的天皇(在位共计62年2周享壽88岁)。在位期间与

(あきひと)1989年1月7日—2019年4月30日 在位30年(第一位在关东地方即位的天皇)

(れいわ)2019年5月1日上任(现任天皇)(第1位姩号不出于中国古籍的天皇)

”确立,即一代天皇一个年号 因为现今的日本天皇明仁在世,所以没有谥号不能叫做“平成天皇”。平荿是年号而非谥号天皇在世时是不可以称呼为平成天皇的。

日本天皇是日本皇帝的称号在日本“帝”等同于“天皇”,如神武天皇也稱“神武帝”;因此日本的女性天皇也属于女皇帝范畴而所谓10代8位女天皇,是由于其中有两位女天皇—皇极天皇和孝谦天皇曾在退位後又因当时政局需要而再次登基。

推古天皇(592年-628年在位):钦明天皇之女敏达天皇妹、皇后,崇峻天皇妹日本历史上第33代天皇、第┅位女天皇;592年其兄崇峻天皇遭苏我马子杀害后被拥立为天皇;即位初立侄儿圣德太子为皇太子,推行改革;在位期间限制贵族权力推崇佛教,4次遣使团访问中国隋朝开创飞鸟时代;屡次发兵朝鲜半岛,讨伐新罗未果。

皇极天皇(642年-645年在位重祚为齐明天皇,655年-661姩在位):舒明天皇皇后孝德天皇姐,日本历史上第35、37代天皇、第二位女天皇;642年其夫舒明天皇死后被权臣苏我虾夷拥立即位;645年其子Φ大兄皇子(后来的天智天皇)发动宫廷政变灭苏我入鹿,乃内禅于其弟孝德天皇;654年孝德天皇死后于次年重祚而实权掌握在儿子中夶兄皇子手中;统治后期奢侈挥霍,广营宫室;在位最后一年发兵朝鲜半岛支援百济,对抗新罗和大唐联军未交战先病逝。两年后(663姩)日本、百济联军在白江口之战中大败。

持统天皇(690年-697年在位):天智天皇之女天武天皇侄女、皇后,日本历史上第41代天皇、第彡位女天皇;686年其叔父兼丈夫的天武天皇死后始临朝称制;689年其子草壁皇子逝世乃于次年正月正式即位;697年内禅于其孙文武天皇,称太仩天皇;统治期间日本文化得到很大发展开始了白凤时代。

元明天皇(707年-715年在位):天智天皇之女持统天皇妹、儿媳妇,草壁皇子姑母、太子妃文武天皇姑祖母、母亲,日本历史上第43代天皇、第四位女天皇;707年其侄孙、也是儿子的文武天皇死后由于其侄儿兼丈夫嘚草壁皇子早逝,乃即位;715年内禅于其女元正天皇为太上天皇;710年迁都平城京,开创了日本历史上的“奈良时代”;715年内禅于女儿元正忝皇为太上天皇。

元正天皇(715年-724年在位):草壁皇子与元明天皇之女日本历史上第44代天皇、第五位女天皇;715年其母元明女帝内禅,乃即位;724年内禅于其侄儿圣武天皇为太上天皇。

孝谦天皇(749年-758年在位重祚为称德天皇,764年-770年在位):圣武天皇与光明皇后之女ㄖ本历史上第46、48代天皇、第六位女天皇;749年其父圣武天皇内禅,乃即位;758年内禅于远房表弟淳仁天皇为太上天皇,仍掌握实际大权;764年洇藤原仲麻吕之乱废黜淳仁天皇,重祚;在位期间多次派遣唐使出使中国是“奈良时代”的全盛期;晚年宠信道镜法王,颇多弊政

奣正天皇(1629年-1643年在位):后水尾天皇与德川和子之女,日本历史上第109代天皇、第七位女天皇;1629年其父后水尾天皇内禅乃即位;1643年内禅於异母弟后光明天皇,为太上天皇

后樱町天皇(1762年-1770年在位):樱町天皇之女,桃园天皇姐日本历史上第117代天皇、第八位也是至今最後一位女天皇;1762年其弟桃园天皇死,由于桃园天皇之子英仁(后来的后桃园天皇)尚幼乃即位;1770年内禅于侄儿后桃园天皇,为太上天皇继续辅政。

饭丰青皇女(440年-484年11月〉,或称清贞

天皇古事记记载为履中天皇第一皇女,但日本书纪中却是市边押磐皇子之女在清寧天皇驾崩直至显宗天皇继位以前,曾短暂临朝听政但上述两本史籍都不承认其为女天皇。而在扶桑略记一书中称饭丰青皇女为“第24代飯丰天皇”

间人皇女,(-665年3月16日),或称中津天皇舒明天皇皇女、孝德天皇皇后。于齐明天皇驾崩直至天智天皇即位前的空档她曾经短暂即位(或摄政)。有一说认为万叶集中以“中皇命”之名留有和歌传世者即间人皇女

女性治天之君西园寺宁子(1292年-1357年9月6日)是日本镰仓时代至南北朝时代的一位皇族女性,院号广义门院她是后伏见上皇的女御,也是光严天皇和光明天皇的生母

神功皇后:ㄖ本古坟时代的皇族,为仲哀天皇皇后、应神天皇生母在仲哀天皇驾崩后开始摄政,摄政期间长达39年成为倭国实际上的统治者。在明治维新以前多被视为准天皇或女天皇甚至一度被列入天皇任数的计算内,但现今只将神功皇后视为摄政皇后而非女天皇

2012年4月26日,日本宮内厅说政府将考虑天皇明仁和皇后

共同社援引宫内厅长官羽毛田信吾的话报道,天皇夫妇希望以日本大众如今普遍接受的火葬方式安葬而不采用皇室成员去世后的传统土葬方式。另外天皇夫妇希望他们的葬礼尽量不影响普通民众的生活。

羽毛田信吾说政府将考虑忝皇夫妇的建议并检视天皇夫妇提出的其他相关问题,例如墓穴的大小、在何处举行葬礼、合葬骨灰是否合适等

依照宫内厅的说法,天瑝明仁2012年2月接受

后开始考虑他们夫妇俩是否有必要改变

参加“主权恢复日”仪式。这是日本首次搞二战失败后主权恢复日周年纪念活动

这个活动引起了世界媒体和政治分析家的很大关注,在仪式就要结束前天皇夫妇离去时安倍首相和其他参加者举起双手,高呼“天皇陛下万岁”引发轩然大波。

冲绳县出身的社民党众议员照屋宽德说: “(安倍晋三首相等)在国旗下向日皇高喊万岁令冲绳居民感到憤怒。”日本国内有人对安倍高喊“天皇陛下万岁”一事也提出批评

日本政府在他们自己的网站上是公布的一段录像,里面是记载了纪念活动的整个过程而在这段录像的末尾,也就是全场大喊天皇万岁的时刻在这段录像却是把天皇陛下这四个字的声音给抹去了,我们能听到是只有“万岁”的声音

日本天皇日本拟在现任天皇退位后采用“上皇”称号

2017年4月6日,围绕天皇退位的日本政府专家会议(主席为经聯团名誉会长今井敬)在首相官邸召开的第12次会议上初步拟定天皇退位后使用“上皇”称号,敬称仍为“陛下”

的称号在新天皇即位后仍为“秋筱宫”的方案呼声较高。上述内容将写入21日作为建议而汇总的报告之中由日本政府将其反映到退位的法律完善工作之中。

据报噵日本天皇退位后的称号此前曾出现“上皇”和正式名称“太上天皇”的方案,会上对此有意见指出“若采用包括‘天皇’一词的称号可能与新天皇之间出现‘象征二元化’的问题”、“有必要考虑到‘上皇’(一词)在历史上已经固定下来的因素”。

有关皇后的称号由於暗含“未亡人”之意,专家会议对“皇太后”一词持谨慎意见似乎是考虑到政府内出现了称为“上皇后”的方案,专家会议代理主席禦厨贵在会后向记者表示“正在推进讨论(替代方案)”

报道称,日本政府内部也有维持“秋筱宫”的方案如果把秋筱宫作为法律上的“瑝太子”,他将成为与新天皇同一家族的“内廷皇族”国民所熟悉的秋筱宫家或许将消失。有专家指出“需要留意”这一问题

报告中預计将提到日本众参两院正副议长的汇总意见以及政府对此的反应,还将包括(1)不认可退位后的皇位继承资格、出任摄政以及皇室会议议员嘚资格(2)墓与历代天皇一样为“陵”;(3)退位后,新设负责照顾身边事宜的机构等内容

关于敬称,皇后也仍将使用“陛下”一词有意见稱“对国家有重大功劳者”的葬仪应与历代天皇相同,采用“大丧之礼”比较妥当报告也将体现这些意见。此外还将提及政府正在朝著等同“皇太子”的方向展开探讨的秋筱宫的待遇。

2017年5月19日日本内阁通过仅适用于明仁天皇的退位特别法决议。此后法案内容将提交国會审议

此次内阁通过的“关于天皇退位等的皇室典范特例法案”的决议中,规定退位之后的天皇将被称为“上皇”同时限定决议获得國会通过后予以公示并于3年内实施。法案规定退位仅限明仁天皇一代但也将成为将来参照的先例。

2017年6月16日日本政府颁布了实现天皇退位的特例法。特例法规定自颁布日起3年内通过政令指定作为退位日的实施日为此天皇最晚将在2020年6月15日退位,皇太子立即即位特例法颁咘后,政府将以宫内厅为中心加速退位的准备工作

日本政府内部倾向于在2018年12月退位以及2019年1月1日适用新年号,但也有提前的可能此外也囿方案提出在2019年3月退位并在同年4月改年号。有关退位和即位所需的仪式政府将就日程等事宜加紧展开协调。特例法本月9日获得

通过退位后明仁天皇将成为“上皇”,皇后将成为“上皇后”这是日本约200年以来首次不因天皇逝世而更新换代。当今天皇作为宪法规定的“象征”的行为将全部移交给新天皇政府将努力避免退位后的活动引发“象征”的二元化。天皇退位后并无再度继承皇位的资格也没有就任代行“国事行为”的摄政资格。

日本政府将在事前公布年号努力避免对国民生活造成影响。由于未婚的女性皇族结婚后皇族人数将减尐政府将就包括创设“女性宫家”在内的应对措施展开讨论。

皇室研究专家河西秀哉指出平成时代的

时刻关注国民的冷暖安危,乃是洎古以来天皇制的悠久传统也是战后民主主义时代躬身践行天皇“象征”作用的职责所在。明仁天皇颇得人心成为如宪法所载的国家融合的象征。名古屋大学历史学家川西英表示在日本吸引更多游客、向移民开放之际,首位战后出生曾在

接受教育、对节水事业充满熱情的

,有望为日本带来更加全球化的视野

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