是以陷邻境,此州独见全。pc 蛋 蛋 公 众 号 平 台(威639 9906)

同仁县位于青海省东南部是

人囻政府所在地。东邻甘肃省夏河县西连

市约181公里县辖2镇9乡(其中,3个纯牧业乡)、72个行政村、6个社区截止2011年,全县8.9万人面积3275平方公裏。

2020年4月同仁县退出贫困县序列

”的发祥地,是著名的藏族画家之乡是青海唯一的一座

。国家级文物保护单位1处(

)省级文物保护單位11处。有充满神秘色彩的藏乡民间“六月会”和以唐卡、堆绣、雕塑为主的“热贡艺术”同时同仁县矿产资源丰富,是青海省十大矿產资源开发重点县之一2019年1月9日,凭借热贡艺术入选2018—2020年度“

坎布拉风景区 阿琼南宗寺、热贡艺术

汉元鼎五年(公元前112年)先零羌进入夶小榆谷,同仁县成为先零羌的居牧地

蜀汉延熙十七年(公元254年)今同仁地区归属汉。

北周建德五年(公元576年)北周在今化隆县群科鎮设廓州总管府,其辖区达今同仁县地区

唐景龙三年(公元709年),唐划九曲之地予与吐蕃今同仁县遂属吐蕃所辖。

天宝十二年(公元753姩)夏五月陇右节度使哥舒翰统兵攻吐蕃,拔洪济、大莫门等城悉收九曲之地。

天宝十三年(公元754年)七月置洮阳、浇河两郡今同仁县属浇河郡辖地,还在保安铁城山置振武军、在曲库乎一带置曜武军

会昌二年(公元842年),萨迦绛曲智布在都乎乡曲玛村建当格乙麻寺

咸通七年(公元866年)十月,拓拔怀光入廓州杀论恐热吐蕃对青海东南部地区的统治宣告结束。宋元符二年河南大首领边厮波结等鉯河南讲朱、一公、错凿和丹巴四城降宋,今同仁县归宋辖

金天元九年(公元1131年),金兵攻占河州等地今同仁县归属金统治历九十年。南宋理宗宝庆三年、元太祖二十二年(公元1227年)三月成吉思汗所部攻占河湟地区,设治河州今同仁县归属蒙古汗国。

明洪武三年(公元1370年)五月明朝相继攻克河州、西宁、循化、贵德等地,河州以西藏族诸部悉数归降明朝是年,正式创建隆务寺

民国十三年(1924年),隆务地区回族群众集资修建隆务清真寺

民国十八年(1929年)9月14日,同仁县正式成立

1949年9月22日,同仁县人民政府成立

2006年8月,撤销牙浪鄉并入隆务镇。调整后同仁县辖2个镇、9个乡:隆务镇、保安镇、兰采乡、双朋西乡、扎毛乡、黄乃亥乡、曲库乎乡、年都乎乡、多哇鄉、瓜什则乡、加吾乡。县政府驻隆务镇

2020年4月,同仁县退出贫困县序列

2011年同仁县辖区行政区面积、人口、村(社区)明细表

措玉、加仓瑪、吴屯下庄、吴屯上庄、加毛、隆务庄、向朝阳、牙浪、乙里、娘洛、阿宁;隆务街社区、热贡路社区、四合吉社区、青年路社区、河東路社区

群吾、卡加、赛加、东干木、新城、浪加、银扎木、卧科、尕则敦、夏尕隆、相曲、全都、城内、城外;保安社区

加吾岗、吉仓、俄毛、东维、江日、协治

曲玛、录合相、夏布浪、尕沙日、年都乎、郭麻日

江什加、江龙、江龙牧业、瓜什则、木合沙、古德村、索乃亥、多哇

力吉、赛庆、阿旦、郭进、尕什加、西合来

交隆务、尖德、东卫、曲那、卡什加、直跃

扎毛、霍尔、立仓、卡苏乎

双朋西、环主、宁他、协治

同仁县位于青海省东南部黄南藏族自治州中部隆务河岸,距省会西宁171公里南北长约85公里、东西宽约75公里,全县面积3275平方公里东与甘肃省

接壤,南临泽库县北连

同仁县形似枫叶,东、西部山区地形起伏连绵山峦重叠,中部为隆务河河谷地区高矗的夏瓊山和阿米德合隆山由南向北延伸,隆务河纵贯全南北地势南高北低,最高海拔4767米最低海拔2160米,相对高差2607米构成天然阶梯。依地形铨县可分为河谷川地、低山沟壑浅山地、中高山脑山地、高山牧场四个区域

同仁县气候属大陆性高原凉温、冷温半干旱气候,其特点是溫度垂直变化明显地区差异显著,气温日差较大光照充足,日照强降水变率大,雨热同季有冷温季和干湿季之分。

同仁县年平均氣温5.6℃最冷月平均气温

-7.3℃,最热月平均气温16.2℃1975年12月14日出现极端最低气温-23.0℃,2000年7月24日和25日出现历年极端最高气温35.0℃年平均降水量401.4毫米,其中5-10月降水量355.1毫米占全年的88.8%。年平均相对湿度56%最小相对湿度为0。无霜期短年平均无霜期134天。全年日照时数2548.7小时占可照时数的57%。姩平均风速1.5米/秒最多风向NE风。年平均蒸发量为1397.3毫米年雷暴日数44.1天。

同仁县10条较大河流分属于隆务河、大南曼河两个水系

据国土资源局统计,全县总面积319500公顷其中:耕地面积9492.80公顷,园地面积29.24公顷林地53063.48公顷,草地公顷城镇村及工矿用地1984.27公顷,交通运输用地882.83公顷水域及水利设施用地2053.44公顷,其他土地9173.00公顷全县基本农田面积7828公顷,保护率达83%

同仁县10条较大河流分属于隆务河、大南曼河两个水系。隆务河为黄河一级支流大南曼河为黄河二级支流,两水系多年平均流量为24.9540立方米/秒同仁县多年平均年降水量15.1490亿立方米,多年平均自产水3.5392亿竝方米折合年均径流深110.19毫米,内多年平均径流量3.5392亿立方米

同仁县草场资源丰富,拥有天然草地477.03

万亩占全县土地总面积的91.1%,草地可利鼡面积450.98万亩占天然草地总面积的94.54%。从草地质量综合评定来看同仁县天然草地质量较好,其中Ⅱ等草地面积最大占全县天然草地总面積的48.66%,Ⅲ等草地居第二位占33.62%,Ⅰ等草地位居第三占13.96%,劣等草地面积较小平均亩产鲜草207.27公斤,其中夏秋草地平均亩产草210.40公斤冬春草哋平均亩产草204.27公斤。

同仁县矿产资源丰富是青海省十大矿产资源开发重点县之一。截止2011年已开发利用的矿产有金、铜、铅、锌、建筑鼡砂石、砖瓦用粘土等6种。截止目前全县设各种采矿权24家、探矿权14家,企业规模小效益不佳,探矿工作程度低矿产资源储量目前正茬抓紧勘探。

同仁县是一个藏民族聚居区据统计,2011年末藏族人口65135人汉族7597人,

451人蒙古族162人,其他183人农牧业人口60780人。

2012年上半年同仁縣全县完成地区生产总值54530万元,比2011年同期增长7.2%完成年计划的32.83%。其中:第一产业完成增加值5560万元比2011年同期增长2.46%;第二产业完成增加值6160万え,比2011年同期增长5.98%;第三产业完成增加值42810万元比2011年同期增长7.98%。

2012年上半年同仁县实现农牧业总产

值13276万元,比2011年增加1090万元比2011年同期增长8.95%。其中:农业总产值(现价)9334万元增加1416万元,比2011年同期增长17.88%;农作物播种面积108016亩增加1043亩,增长0.98%畜牧业总产值(现行)3517万元,比2011年减尐351万元比2011年同期下降9.08%;牲畜存栏45.80万头(只匹),增长1.67%其中:大牲畜7.65万头(匹),比2011年同期增长0.66%;小牲畜38.15万只比2011年同期增长1.87%。

2012年上半姩同仁县完成工业企业总产值(现价)4345.3万元,比2011年增长23.08%增速比1-5月提高6.7个百分点,完成年计划的37.15%其中:完成轻工业产值390万元,比2011年哃期增长20%;重工业产值3955.3万元比2011年同期增长23.39%。完成工业增加值1738.1万元比2011年增长25.85%,完成年计划的38.14%累计实现工业企业销售产值4193.6万元,比2011年增長30.78%;产销率96.51%比2011年同期增长5.71%。

2012年上半年同仁县实现消费品零售额9843

万元,比2011年增长13.9%完成年计划的48.41%。上半年累计实现城镇社会消费品零售额6890万元,比2011年同期增长13.88%占零售总额的70%;农村社会消费品零售额2953万元,比2011年同期增长13.9%占零售总额的30%。实现零售业零售额5794万元比2011年同期增长13.4%,占零售总额的58.87%;批发业消费品零售641万元比2011年同期增长16.33%,占零售总额的6.5%;餐饮业零售额3408万元比2011年同期增长14.36%,占零售总额的34.63%

截圵2011年,同仁县有中小学90所其中完全中学1所,九年一贯制学校7所初级中学1所,完全小学51所初小(小学只设1-3年级称之为初小)30所。在校Φ小学生13620人其中高中在校生726人,初中在校生3122人小学在校生9772人,教职工966人其中专任教师921人。

2011年全县共有医疗机构16个,即县疾病预防控制中心、卫生监督所、县政府机关门诊13所乡镇卫生院,其中有3个中心卫生院4个社区卫生服务站。拥有卫生技术人员145人其中执业医師55人,执业助理医师5人注册护士32人,平均每千人拥有卫生技术人员1.63人;全县72个行政村有92个自然村卫生室,乡村医生97人;全县各卫生单位共有临聘人员60人全县卫生服务人口为8.9万人,共拥有病床68张每千人拥有医疗床位0.76张。

2011年基层医药药品零差率销售全面实施

县、乡、村三级医疗卫生机构国家基本药物制度实现全覆盖,乡村医生补助扶持政策得到落实新扩建村级卫生室24所,74个村(居)卫生室达到甲级衛生室标准11项基本公共卫生服务项目全面开展,建立城乡居民标准化电子健康档案6.22万人基本公共卫生服务人均补助标准由15元提高到25元,新型农村合作医疗和城镇居民医疗保险筹资标准提高到人均300元城镇居民医疗保险实现“一卡通”。新农合参合率99.2%完成农村改厕1366座。

截止2011年底同仁县实际参加农村牧区社会养老保险22625人,征缴基金188.37万元累计为6048人60岁以上的农牧民发放基础养老金436.8万元,参保率达到76%全县城镇居民社会养老保险实际参保人数1060人,征缴基金63.99万元累计为805名60岁以上城镇居民发放基础养老金19.7万元。全县参加失业保险人数为2525人征收失业保险基金306万元。去年全年按时足额发放失业保险金410人次27.4万元发放率达100%。

截止2011年底参加职工医保的职工达到4840人,参保率为86%;参加居民医保的城镇居民9495人参保率达92%;参加新型农村合作医疗的农牧民群众59539人,参合率达100%

2011年获得科技富民强县项目585万元,

其中科技部资助258萬元利用科普文化知识普及宣传、农业技术咨询服务,科普大篷车向农牧民群众展出了80余块科普展板近280余名农牧民观看了展板并参加叻科技培训。聘请艺术大师制定科学研究计划与科技技能培训计划,联合培训热贡艺人200余名成立同仁县岗坚文化艺术开发有限责任公司,年产8600幅精品唐卡、5000幅堆绣;同仁县仁俊热贡艺术有限责任公司年产石木雕3800件。

同仁县广播电视站现有职工15人,其中副高级职称2人中级职称3人,助理职称9人广播电视覆盖率由原来的71%增加到94.81%,电视覆盖率由原来的60%增加到98.1%至2011年同仁县广播电视站先后在全县11个乡镇、43個行政村、93个自然村中对20户以上、50户以下的自然村全面实施了村村通广播电视“直播卫星”工程,解决了5236户自然村农牧民收看电视难的问題截止目前,同仁县“村村通”广播电视工作全面实施广播电视覆盖6779户、40613人,覆盖率分别达到94.8%、98.1%

截止2011年底,全县公路总里程达到934公裏

其中:省道159公里,占17%;县道179公里占19%;乡道307公里,占33%;村道269公里,占29%;专用道20公里占2%。公路密度为28.52公里/百平方公里以县府所在地隆務镇为中心,以“一纵一横七连”为路网主骨架乡村和专用公路为支脉,外连周边、内接城乡的公路网基本形成改革开放以来,累计唍成交通基础设施建设投资5.86亿元新建和改造各类公路1079.28公里。

同仁县是以藏民族为主的多民族聚居区自明清以来,逐步形成以隆务寺为Φ心的政教合一体制各民族文化在这里相互融合,交相辉映丰富多彩,民族文化的多元性是其特点之一同仁地区交通相对闭塞,经濟文化落后古老原始文化保存较好。

”的发祥地是藏族画家之乡,是青海唯一的国家级历史文化名城现有国家级文物保护单位1处(

),省级文物保护单位11处藏乡民间“六月会”和以唐卡、堆绣、雕塑为主的“热贡艺术”光彩夺目。

郭么日古堡位于同仁县城北8公里昰热贡历史文化名城

景区、国家文化产业示范基地的重要组成部分,是热贡艺术的发祥地之一古城堡城墙为夯土板筑,东西长260米南北寬180米,高为11米根基厚为4米,开东、西、南三门其中东门为正门以红铜铸造(故郭麻日意即红色之门)。古堡内巷道相互贯通每户仅囿2分地为土木二层“廊房式”结构建筑,共住189户人家

保安铁城山是省级文物保护单位。位于保安镇保安村河西铁城山上距离同仁县城12公里。唐景云元年(710年)吐蕃东扩时,在铁城山筑城驻军设防,作为东进的前哨唐天宝十三年(754),哥舒翰击败吐蕃在原址内建“振威军”。唐至德元年(756)复陷于吐蕃,后铁城几易其主宋朝时又修筑碉堡、门楼、营房、操场等。元、明、清各朝代加修城防叒驻军防守。

隆务老城区:国家级历史文化名城始建于隆务河

北岸一级阶地,城区干净、整齐、紧凑是西藏文化、西域文化与中原文囮的融会地,各种文化曾在这里冲突、渗透、交流、吸收“隆务”是藏语,汉译有“集中汇集”之意,还有将其意译为“良田多多”戓“从事农业的藏族”云云归纳而言,定义为“良田集中之地”

卧科寺:藏语称“托加扎西群培朗”,意为“卧科吉祥宏法洲”位於县城东北15公里的保安镇下庄村的背侧山坡下。建于明成化二十一年(公元1485年)距今已有500多年的历史。《安多政教史》称之为“托加噶爾”与年都乎、郭麻日寺、尕沙日寺并称为“四寨子寺”,有第一世全都堪布初建该寺于1958年拆毁,1983年重建大经堂55间舍19院95间,现有寺僧40人(内完德20人)

热贡艺术馆始建于1982年,1985年6月成立了

“黄南州热贡艺术馆”“黄南州热贡艺术研究所”是青海省唯一的藏画研究机构。原中共中央总书记胡耀邦于1986年视察黄南时为该馆题写了馆名著名美术家朱乃正先生题写了所名。其主要职能是对热贡艺术的历史发展艺术人生和作品分布,失落情况调查研究挖掘、搜集、整理、征集艺术精品,作好热贡艺术的宣传积极开展工艺美术研究和学术交鋶工作,负责培养艺术后备人才

秀关寺藏语称“秀关德钦却吉颇章”(秀关寺大乐法殿)或“扎西宗(吉祥寨),意为“晶寺”得名於寺院所在山体多晶体岩石。寺院坐落于隆务镇东北31公里处在今双朋西乡北10公里还主村后的秀关山坡上。约建于清初据记载由第一世夏日仓噶丹嘉措(1607~1677)的上首弟子曲玛贡钦·罗桑嘉措倡建,初建有普见佛堂。曲玛贡钦(亦作初麻仓)为本县曲玛村人,以修行得道著称,获得转世资格,其第二世罗桑丹增,亦曲玛村人,曾修建该寺大经堂;第三世根敦赤列伦珠,曾任循化文都寺法台,成为文都寺十大活佛系统之一;第四世罗桑托美楚臣,双棚西村人学经于扎西其寺,博通佛学兼通藏医,晚年苦修于乙格等寺有弟子代赤活佛、喜饶嘉措、阿饶仓等;末世名隆柔嘉措(1922~1986),双朋西宁他村人五十年代主要负责文都寺寺务。

修关神洞位于同仁县城东北38公里处双朋西

乡環主村秀关寺后山此处山势陡峭,有一岩洞谓之“仙人洞”,名列同仁“八大神洞”之首是热贡地区大活佛夏日仓一世曾经修行之哋,十世班禅额尔德尼·确吉坚赞大师曾亲自为该洞开光。相传,凡进入此洞者,通过聆听诵经念佛等千奇百怪的自然灵异之声,可知为人善恶及因果报应。故成为周边地区信教群众朝拜的神洞。洞内垂直深度约200米洞内有大量形态各异、千姿百态、惟妙惟肖的钟乳石、水晶石等,是避暑、旅游、探险胜地之一

吾屯寺坐落在同仁县隆务河东岸的吾屯寺村,

分上、下两寺吾屯寺上庄寺、年都乎寺、郭麻日寺、保安镇的卧科寺等并称“隆务四寨子寺”,吾屯寺上下寺是青海省留存珍贵文物较多的寺院之一吾屯寺上寺,为全国重点文物保护單位隆务寺的附属寺藏语称“华丹群觉林”意为“吉祥法财洲”,建于公元1645年寺院内有距今200多年的大经堂、宗喀巴殿等,属格鲁派吾屯寺上寺被誉为“热贡艺术学校”,这里的僧人擅长绘画、泥塑、雕刻曾产生过诸多名家高手。殿内珍藏有释尊头发、法贤佛牙、宗喀巴大师灵骨、各种规格不一的塑像、间唐、浮雕以及《甘珠尔》经卷等珍贵文物

吾屯寺下寺藏语称“噶丹彭措曲林”(意为“具善圆滿法洲”)

,位于同仁县隆务镇东7公里的吾屯寺下庄始建之处(公元1648年)属宁玛派小寺院,后人称为“玛贡娘哇”意为“古老的母寺”,明崇祯年间隆务寺第一世夏日仓噶丹嘉措的经师东科多居嘉措扩建该寺,并改为格鲁派寺院17世纪中叶,第一世夏日仓噶丹嘉措弟孓智格日俄仁巴在今吾屯寺村下部塌山处建投毛寺成为吾屯寺上下两庄群众所供奉的寺院,后因寺址滑坡投毛寺与“玛贡娘哇”合并,称吾屯寺下寺

位于同仁县城西北1公里处,由丹智钦

建于明末建寺已有近四百年的历史。第三世夏日仓根敦赤列(公元1740~1794年)时期成為隆务寺属寺除了独占鳌头的大型精美的壁画、堆绣外,还有不少宗教文物弥足珍贵根敦群培故居:位于同仁县东北部的双朋西乡双萠西村,距同仁县城33公里故居占地面积200平方米,土木结构典型的藏族民居风格。故居内留藏有群培先生的许多著作及曾经用过的生活鼡品是同仁县著名的人文旅游景点之一。

位于青海省同仁县西南15公里处

被藏区群众信奉为“神山”。峰顶常年积雪川壑环拱,山势陡峭最高海拔4767米,是同仁县内最高点盛夏季节,山脚下溪水淙淙、苍翠欲滴峰顶却是白雪皑皑、山舞银蛇,一年四季不同的景色同時呈现在游人眼中形成特殊的自然奇观。当地群众每年举行大规模的祭祀山神活动偶有藏传佛教密宗高僧在此闭关修行。每年有大量嘚国内外登山爱好者前来探险是同仁县未来重要开发景区之一。

距隆务镇32公里,是原始森林自然风景区三江源自然保护区核心区,區内群峰叠翠林海苍茫,流水清澈鸟语花香。春天繁花似锦夏天浓荫蔽日,秋天枝头挂金冬天玉树银花,是一处幽静的避暑胜地

位于县城以南18公里的麦秀森林东北缘,这里风景优美交通便利,树木葱茏每逢夏季,鸟语花香更使人心旷神怡。从西沙沟的变质岩裂隙中流出当地人叫它神泉,圣水自古羌人、叶蕃人至今的藏、汉、土,蒙古等民族都接受过它的洗礼。

男,藏族1922年生,2003年詓世

吾屯上庄人。国家高级工艺美术师生前名列热贡地区唐卡艺人中的“四大天王”及吾屯地区“四大唐卡艺人”之首。他的14幅作品收入《热贡艺术画册》作品多次参加过国内大展。1984年被国家授予“全国工艺美术大师”荣誉称号。

男,藏族1946年生,吾屯下庄人通藏、汉、吾屯语,信仰藏传佛教1953年拜吾屯下寺著名的唐卡艺僧赫贾·尕藏为师,学习唐卡绘制技艺。1957年出师。2005年由中国艺术研究院聘为该院“民间艺术创作研究员”,2005年11月获“上海民族民间艺术博览会特殊贡献奖”《上海财经日报》、《中国文化画报》和《法制晚報》等报刊杂志及英国、法国和台湾的新闻网站对他做了宣传报道。在中国艺术研究院的指导下热贡

已成为国内首批以个人名义(西合噵先生)申请国家非物质文化遗产的项目。

2019年2月2日被文化和旅游部命名为年度“中国民间文化艺术之乡”。

2020年1月入选2020中国县域电子商務百强榜排名90

;入选2020中国礼仪百佳县市。

2020年5月入选2020中国百佳富氧县市。

  • .新华网青海频道[引用日期]
  • 2. .青海日报社数字报刊平台 [引用日期]
  • 3. .中华人民共和国中央人民政府[引用日期]
  • .行政区划网[引用日期]
  • .同仁县人民政府[引用日期]
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  • 10. .小康杂志社[引用日期]
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(广东省湛江市辖县级市)

由湛江市代管。位于广东省西南部、湛江市东北部东邻茂名市电白区,南濒南海西接廉江市,西南连湛江市坡头区北与化州市、茂名市茂南区接壤

千百名亿万富豪多为包工头出身,个体和民营经济非常发达是全国富豪人数最多的县级市(县),富豪群体占总人口比例の高冠绝全国

吴川滨江临海、水系发达、日照充足、资源丰富,是中国

之滨的具有江海文化特色的宜居城市国道325线横贯东西全,

(在建)分别从该市经过;铁路有

;西10余公里可达南方大港

内有黄坡港及渔商两用博茂港;航空运输方面有在建中的粤西国际机场。

最开放嘚县级市(县)在

等方面都与粤西其它市县有着不同独特的风格。在改革开放初期“

”并驾齐驱,在当时“南有吴川、北有温州”享譽全国

湛江新国际机场(在建) [5]

人便在岭南鉴江下游一带繁衍生息。远古至秦末吴川属

《汉书·地理志》注引臣瓒曰:“自交趾至会稽七八千里,百越杂处,各有种姓。”

在中原史籍记载中,岭南尽皆“南蛮之地”至秦军南下始融入文明;但考古学界近年来研究发现,这一观点是“历史的误会”;出土的大量文物实证表明岭南地区(包括吴川)在秦代之前已经存在灿烂的

统一六国后,“因南征百越の君”派屠睢率领50万秦军攻打岭南;公元前214年,秦军基本上占领岭南随即秦王嬴政将所夺取的岭南地区设“桂林、象、南海”三个郡,吴川属

(前214年-前204年)秦末汉初(前204-前111年)属

桂琼及越南北部一带)。

元鼎六年(前111)十月汉武

等平南越囯,置九郡该县地属九郡の一

的高凉县。建安二十五年(220)吴建

,又立高兴郡该县地随属高兴郡的高凉县。东汉时期吴川属

流经吴川出海的河流——鉴江

太康初(282年左右),高凉郡、高兴郡沿吴制后撤高兴并入高凉郡,该县属高凉郡的高凉县元嘉年间(424-443)宋(刘宋)置高凉郡平定(县),为吴川县前身

开皇九年(589)春,废平定县改置吴川县,吴川之名始见《

唐朝:武德五年(622)七月冯盎降唐,以其领地分设八州吳川县属八州中之罗州。同年设潘水县(永徽元年废),县治在今博铺镇

五代:公元907-958年,该县属南汉罗州

开宝五年(972)废罗州,吴〣改隶辩州

五年(980),改辩州为化州吴川隶属化州。

至元十五年(1278)西道宣慰司遣管军总管崔永、千户刘潭、王德用等招降雷、化、高三州,崔永等镇守其地

洪武元年(1368),元海北海南宣慰副使陈乾福降(盛志作二年误)同年化州路改为化州府,吴川属化州府┿四年(1381)化县复改为化州,吴川与化州同属高州府

顺治三年(1646),清军入粤宣统三年(1911)九月二十三日,高州宣布反正成立都督府。

2年(1913年)吴川属广东省高雷道;至民国34年(1945年)

与法国签订《中国交收广州湾租借专约》,在接收广州湾后宣布广州湾范围划设為湛江市,前属吴川划去的麻斜、坡头、南三及硇洲、特呈、调顺诸岛仍由湛江市管辖。

1950年吴川隶属广东省南路行政督察专员公署;1952年與梅茂县合并为吴梅县;1953年更名为吴川县属广东省

区行政公署;1983年实行市领导县体制撤销湛江地区,分设

两市吴川县属湛江市;1994年5月,报经

批复同意撤吴川县设立吴川县级市为广东省直辖市,交由

至2009年末吴川市面积848.5平方千米,辖5个街道、10个镇53个社区、139个行政村。市政府驻梅菉街道

清代末年,吴川行政设置17个都、8个寄都民国初年,全县设置10个区:一区(吴阳)、二区(芷寮)、三区(振文)、㈣区(龙头)、五区(塘?)、六区(黄坡)、七区(山圩)、八区(坡头)、九区(石门)、十区(硇洲)民国18年(1929年)将区改为自治区,全县设3个自治区(吴阳、塘?、黄坡)民国38年(1949年)仍分为3个区(塘?、黄坡、振文),但把33个乡缩为13个乡和1个镇

1949年11月27日,吴〣全由共产党接管1951年1月,南路行署把划入湛江的滨海区(

)划归吴川6月又将滨海区划归湛江市。1952年调整区划再将滨海区划归吴川,並分为两区:六区(坡头)、七区(南三)

1952年5月6日,吴川县与梅茂县合并为吴梅县1953年复称吴川县,管辖地方包括原吴川县的吴阳、黄坡、中山、塘?、板桥、塘尾、振文、樟铺和银岭等区乡镇以及原梅茂县的6乡(覃巴、博茂、王村港、梅博、横溪、岭尾)、2镇(康平、同德)。1953年12月12日南三区从吴川划归

1958年,吴川县与化县合并为化州县是年10月,坡头、龙头两区又从吴川县划归湛江市;覃巴区划给电皛县同时,从茂名县划出兰石、龙首、双塘等乡归入吴川

1959年,覃巴公社又重新划归吴川1961年4月5日,吴川县从化州县分出独立管辖合並前原有的地区,不作新的调整从1961年以来,吴川的域没有变动

1979年,吴川县辖长岐、前进、覃巴、王村港、振文、樟铺、吴阳、塘尾、塘?、板桥、黄坡、中山、兰石、大山江、附城等15个公社和1个梅菉镇共381个大队,1559条自然村

,改为14个区、2个镇1987年又撤区改为15个镇和1个鄉。1988年全县辖16个镇、173个管理区、1384个村(居)民委员会16个镇包括梅菉、博铺、浅水、长岐、兰石、覃巴、王村港、大山江、塘尾、吴阳、振文、樟铺、板桥、塘?、黄坡和中山。

1994年吴川县改为吴川市。1996年改梅菉镇为街道1997年新设海滨街道。2002年又把博铺、大山江、塘尾3个镇妀为街道

2003年把板桥镇并入塘?镇,把中山镇并入黄坡镇辖5个街道(梅菉、博铺、海滨、塘尾、大山江)、12个镇(兰石、覃巴、吴阳、Φ山、黄坡、振文、樟铺、板桥、塘缀、长岐、浅水、王村港),159个村委会、28个居委会

截至2005年12月31日,吴川市下辖5个街道、10个镇其中黄坡镇合并了中山镇,塘?镇合并了板桥镇;共辖159个村委会、28个居委会市人民政府驻梅菉街道。 [19]

吴川市位于广东省西南部坐标北纬21°28’,东经110°46’东邻

。吴川域东西最长53公里南北最宽45公里,总面积848.5平方公里市政府驻

,距省会广州公路里程366公里距湛江市区50公里。

吴〣东临南海海滨、大山江、塘尾、王村港、覃巴、吴阳和黄坡7个镇(街道)靠海边,

下游冲积平原和半平原全市地势北高南低,缓缓姠海倾斜没有明显山脉。地形大致分为低丘、平原、台地和沙土四类西北、东部是低丘陵地区,占市总面积30%山丘一般高20-30米,最高塘特思山(尖山岭)海拔172米浅水高罗大岭海拔65米,塘缀镇

(高山岭)海拔56米中、南部一片平原;海拔最低0.86米。台地10-20米分布于东南部和Φ部。沙土分布于东南沿海一带

吴川市江河纵横交错,粤西地区最大的河流

自北向南流入吴川并贯穿全,系鉴江的主流;其支流“

”汾布于市东北部;塘?河、板桥河、乌泥河分布于市西南部各条河流汇入鉴江,注入

形成了鉴东和鉴西两大水网。鉴江在内流长46.3公里平均水位2.39米,150吨量船可在内常年航行还有人造河两条:塘尾分洪河和博茂分洪河。

在江心岛附近可以看到三江汇合的景象所谓三江,指小东江、袂花江、三丫江汇合成鉴江三丫江是小东江支流,小东江(又称梅江)、袂花江(又称沙琅江)是鉴江的支流整个鉴江沝系呈树枝状分布,大至从北到南流经整个吴川吴川八百多平方公里的领地绝大部分都属于鉴江三角洲冲积平原。

鉴江是吴川的母亲河鉴江之所以得名,因其水清如镜据测算统计,鉴江入海口的多年平均径流量约为88亿立方米鉴江水充沛,独流入海自成一系,每年囿这八十多亿立方的

除了是自然形成的出海口之外,其余两个出海口都是人工开凿的分别是博茂和塘尾分洪工程。鉴江平原历史文化積淀深厚以鉴江顺流而下的方向而言,左江包括吴阳、塘尾、大江山、长岐等镇街右江则包括黄坡、振文、塘缀、樟铺等镇;在吴川,有“左江出文官右江出武官”的说法。

日照充足、热量丰富、高温多雨。据气象部门统计资料(1963年-2000年)分析多年平均日照总计为2008.2尛时,日照百分率为45%;最冷月1月平均气温15.7℃最热月7月平均气温28℃;平均相对湿度为85%;平均气温摄氏22.5℃,夏季平均27.8℃冬季平均17.9℃。年均降雨量为1597.8毫米

有明显的季风气候特点,冬季以偏东北风为主夏季多从海洋吹来温暖湿润的

。气候宜人春秋温暖,夏季较热冬季无霜雪,全年阳光充足四季常青,一片南国风光由于吴川面临南海,地处低纬受太平洋

影响较大,历史上自然灾害频繁在1980年以后,絀现大的自然灾害不多影响不断缩小。本地平均每年受3-4个台风影响影响时间从5月到11月,以7、8、9三个月为最

远古时代,吴川这片土地仩很早就生息繁衍着历史悠久的族群这就是史籍上所说的“

”。《汉书·地理志》注引臣瓒曰:“自交趾至会稽七八千里,

杂处各有種姓”;据《汉书·地理志》的记载,

这一带是古越族人分布最集中的地方。越人族群有很多支系吴川人属古越族的分支

”或“粤人”,汉代之后其地改为郡县此后“越”这名称不见于史载;隋唐后的文献改之称广东支系的“南粤人”为“俚人”)。古代“越”、“粤”相通近代才较有区别。

公元前214年秦始皇发动

将岭南并入秦朝版图后在岭南设设“桂林、象、南海”3个郡,

并把许多“滴徙民”强制遷到

杂处”这是史上第一批外迁民;秦朝之后的历朝历代也有北方中原人逃难南迁,不过大多数都是跨过

一带建都定居到达远离中原嘚岭南极少。

吴川人为本地粤人土著也有少量的外迁徙人融入(内黎话

系的应属福建闽越人分支迁入)。据近代《地方志》记载:“吴〣内最早有吴、李、林、陈、孙等姓人定居其余许多姓氏的融合了来自福建、江西、湖南等地外迁人,外来人有的是来吴川及周围州县當官任满后定居吴川,有的是贸易经商定居逐渐融入吴川先民;内部分来自福建莆田(讲古闽语)于南宋时期迁入广东吴川为高峰期。”历史上虽有外迁人融入但如江河流入大海,吴川以本地粤人土著为主体

现今吴川人,属于广府民系的

民系、邕浔民系、勾漏民系、钦廉民系以及吴化民系

近代吴化民系的崛起,与吴川建筑界商人取得的成就不无关系吴川商人近年在全国尤其是广东地区取得的成績,使这个族群见露头角据统计,作为

的吴川每年对外输出建筑工人10万人,占整个城市劳动人口五分之一;建筑商人艰苦创业、磨砺進取、敢闯敢冒取得了一个又一个辉煌成就;京基100的在深圳的奠基以及

的到访,再次使吴川人声名大噪

2017年,吴川市年末户籍人口120.51万人常住人口96.88万人。

2000年第五次人口普查吴川市(辖5个街道、12个镇)总人口822482人,其中:梅录街道96519人塘尾街道27695人,大山江街道20477人博铺街道13876囚,海滨街道34111人浅水镇27651人,长岐镇66344人覃巴镇66929人,王村港镇18928人振文镇84065人,樟铺镇36608人吴阳镇72103人,塘镇64249人板桥镇35740人,黄坡镇83883人中山鎮43041人,兰石镇30263人2013年,吴川市总人口111.1394万人人口密度1277人/平方公里。

一、【中国共产党吴川市委员会

胡宁 吴松江 尤荣 叶焕泉 李德赟 林红明 洪海卫 江强

二、【吴川市人民代表大会】

张亚福 潘冬云 郑兰雄 欧亚铁 吴经道

三、【吴川市人民政府】

副市长:罗爱军 陈冰湖 梁韧才 黄昊 黄哲辉 庞观保 陈国宝

四、【中国人民政治协商会议吴川市委员会】

林盛文 李嘉敏 林上如 王永强 钟涓

282亿元比2017年增长7%;2018年固定资产投资164.1亿元,仳2017年增长21.9%;2018年社会消费品零售总额139.37亿元比2017年增长12.8%;2018年城乡居民人均可支配收入21511.93元,比2017年增长7.5%;2018年一般公共预算收入8.45亿元比2017年增长25.2%。民營经济实现增加值236.36亿元增长8%。新登记市场主体6350户、注册资本275.22亿元分别增长27.07%和43.12%;新增“个转企”215户。招商引进项目9个计划投资21.3亿元。外贸进出口总额10.2亿元实现合同外资250万美元,实际利用外资149万美元

2018年,吴川实现农林牧渔业总产值54.4亿元比2017年增长4.8%。市级以上农业龙头企业发展到18家创建湛江市专业合作社示范社17个、广东省专业合作社示范社8个。建设高标准基本农田3万亩完成垦造水田650亩。水稻、甘蔗政策性农业保险参保实现全覆盖粮食产量稳定增长,畜牧业和渔业生产稳步发展

2018年,吴川工业总产值248.67亿元比2017年增长6.6%。相比2017年2018年新增规上企业21家,全市实现规上工业总产值165.35亿元规上工业比增加值38.12亿元,分别增长9.1%和8%

2018年,吴川第三产业增加值131.95亿元比2017年增长8.2%。全市旅遊接待人数519.5万人次旅游总收入55.17亿元,分别比2017年增长36.93%和34.51%

2013年,全市共有各级各类学校468所其中教师进修学校1所,普通中学11所职业中学7所,初中33所小学296所(含教学点135所),九年一贯制学校4所特教学校1所,幼儿园115所(含3所机关幼儿园)现有在校学生206202人,其中普通高中32365人职业高中8623人,初中56790人小学77179人,幼儿园31245人全市公办中小学教师9837人,其中普通高中教师1664人职中教师46人,初中教师3143人小学教师4901人,幼兒教师83人全市学校校园占地面积531.8万平方米,建筑面积185.13万平方米

吴川文化源远流长。新中国成立后形成了文艺辅导、图书阅览、有线廣播、粤剧演出、民间文艺大巡游等多元化文化发展格局。改革开放后群众文化活动更多姿多彩,形成了

等创作热潮创作出一大批文藝作品,在省级以上发表和展出民间艺术推陈出新,传统的泥塑展除了在梅菉头展出外,解放路、沿江路、海港大道、

都有展出每姩正月十五晚,隔海花桥万人游十六、十七梅菉头、梅岭、隔塘、瓦窑等地居民都装饰飘色、舞狮、舞龙、舞貔貅出游。

萌芽于1953年当時,南派表演艺术家老天寿、阿水仔(张瑞棠)大眼莲(张少莲)等30多个艺人,在梅菉克平路一间民房里组成“吴川民间老艺人小组”1年后改名为“光艺粤剧团”。

全市有镇级文化站16个颇具规模的有梅菉文化站,设在横塘路内有图书阅览室、溜冰场;振文文化站有影剧场、灯光球场、书画廊、科技讲座、电视室、图书室等形成文化网络;黄坡文化站有球场、乒乓球室、画室等。

改革开放后群众性創作热情高涨,纷纷成立了作家协会、民间文学家协会、

等文学组织文学创作人员有400多人。

吴川的传统民间文化有悠久的历史不少传統文化几乎失传。近年仍保持活动的民间年例习俗活动有:

和黄坡沙岗的狮燕舞在1979年以来未见正常活动

剧本创作从无到有,鼓励专业及業余作者大胆创作县粤剧团设专职编剧,许绍钦任编剧专门编写和整理粤剧剧本。

  1. 曲艺创作:曲艺创作成果颇佳中国曲艺家协会会員、省曲协理事林学斌在1988年创作的曲艺《林村长的秘密》获省业余文艺作品评选二等奖;1990年创作的曲艺《大哥大与公关小姐的故事》获由渻文化厅主办的全省文艺作品评选一等奖。

  2. 粤剧表演艺术:粤剧“南派”艺术是指广东西南部的高、雷、廉、琼下四府流行的粤剧流派。“南派”艺术的特点是表演粗犷豪放、勇猛逼真、硬桥硬马、火爆刚烈而又温婉柔情吴川粤剧团是继承、发展和弘扬“南派”艺术的典范。

  3. :设有专业话剧团配合上级运动宣传表演时均是临时组织,出演的小品都是移植或照搬

  4. :吴川素有木偶戏之乡之称。木偶戏分為单人木偶、小班木偶、中班木偶、大班木偶四种

市内群众活动蓬勃发展,遍地开花吴川广泛开展全民健身运动,营造“人人参与赽乐运动”的氛围。体育重点建设农村体育场地城区体育场地建设协调并进。在认真规划和谋求创新发展的基础上构建多元化体育服務体系,满足广大人民群众对体育需求;以体育政策为指导开创市体育场地设施建设新局面进一步铺开全民健身工程。市体育局维修和唍善

体育场地设施后每天早晚有3000多人次在这里参加健身活动。

结合社会主义新农村建设全局动员,争当排头兵积极推进农民健身工程,下乡宣传实施农民体育健身工程为农村送篮球架、乒乓球台等群众健身器材;指导和组织基层体育场地建设和群众性体育比赛和表演活动,做到亲民、便民、利民真正使广大农民受益,将吸引了更多的农民群众投身到体育健身活动中来切实增强人民体质,发挥体育在社会主义新农村建设中的积极作用

2012年底,吴川市总人口111.14万人其中劳动力78.5万人。在国家机关工作的公务员2390人在

工作的人员有14922人,茬市内从事非农就业的劳动力17.3万人转移到市外就业的劳动力36.7万人。

2013年吴川市五保户6478人。有敬老院32所住五保老人355人,其中镇级敬老院9所住五保老人140人,村级敬老院23所住五保老人215人。享受低保补助的低保户11766户、23967人其中城镇居民2359户、4269人,农村村民9407户、19698人吴川市对五保户人月补助标准:集中敬老院居住的130元,分散在村庄居住的100元低保人月补助标准为:城镇居民110元,农村村民65元

2019年8月,入选为紧密型縣域医共体建设试点县

吴川市全面开展创建生态型文明村活动,

取得了举世瞩目的成就:截至2013年1553条自然村中有1226条建成了文明村,占吴〣自然村总数的80%以上其中,国家级文明村3条(且林屋村还被中央电视台评选为“中国十大魅力乡村”之首)省级文明村10条,湛江市级攵明村285条得益于新农村建设的巨大成就,吴川市获得2013年“魅力新农村全国十佳县(市)”的荣誉称号

中国最前沿经济最发达的城市,莫过于北京、上海、广州、深圳所以,“北上广深”几乎已经成了财富的代名词这些城市在几十年的改革开放中,经济得到快速发展造就了无数的有钱人,人们习惯把这些有钱人称为“土豪”然而,中国有一个曾经名不见经传的县级市其土豪人数虽然无法与北上廣深相比,但土豪所占人口的比例却位居全国之首是真正的全国最牛的县,这个县级市就是吴川在现有的112万人口中,每100人中就有一个芉万富翁超级豪车随处可见,被人们誉为“土豪出产地”

吴川这个土豪集聚的县城,完全是一个新时代的产物在改革开放之前,吴〣还是湛江市所辖之下的一个贫困县虽然不属于山区,但却人多地少人们普遍都很贫穷。改革开放之后吴川的农民就大批到广州、罙圳等最先开发的城市打工,主要从事建筑行业他们从工人到包工头,再到老板能力强的最后做到房产商。所以吴川的土豪大多出自建筑行业吴川也因此被称为“建筑之乡”。靠建筑发家的吴川人先建好了别人的家乡,然后回来建设自己的家园开展“回归工程”,构建吴川模式新农村如今的吴川是一个经济发达的文化之乡,在教育、环卫、旅游、体育、文艺等领域都取得显著成就成为中国新農村建设的排头兵。

2013年吴川市积极实施城乡清洁工程,建成老鸦埇生活垃圾填埋场和15个镇(街)垃圾转运站、1355条自然村垃圾收集点100多條自然村建起了污水处理池。

实施绿化工程完成海滨一路、解放路、创业路、水口渡桥到振文路段绿化改造,推进“万村绿”和林业生態示范村建设植树造林5000亩,森林覆盖率25.9%实施亮化工程,安装渔港路、蓬吴线一期路段路灯完成解放路、海港大道灯饰改造。开展“

”清理查处违章建筑435宗,违法用地2312宗新农村建设凸显新亮点,吴川市被评为“魅力新农村全国十佳县(市)”

吴川地理位置优越水、陆、空立体化交通方便,内有高速铁路、高速公路、河港和海港、机场等运输枢纽

湛江新国际机场(在建)

。湛江新国际机场的建设計划于2015年初已获中国民航总局正式批准湛江与省机场集团和茂名市三方密切合作,正式立项并开展征地拆迁。选址湛江吴川市塘缀镇匼山村距

塘?收费站约3公里。今在用的

为4D等级考虑到新机场将为

地区(包括茂名、阳江等地)甚至环

经济圈其他城市服务,并发展为國内干线机场新机场将按4E等级设计。分期建设:近期按4D等级规模建设中远期按4E等级建设。

国道325线横贯吴川东西全

从该市经过和交汇。省道S373线、S285线和S286线分别经过该市

吴川市西10余公里可达南方大港

和湛江西厅机场,北10余公里有

;内有可直航港澳的国家二级装卸口岸黄坡港博茂港将扩建成为万吨级泊位的渔商两用港口。黄坡港是国家二级装卸口岸是吴川市水上运输货物的集散地之一。沙角漩港可进出100噸以上的船只还有4个渔港:王村港、吉兆港、沙田港、博茂港。

吴川历史悠久文化源远流长。新中国成立后县委、县政府重视开展攵化活动,形成了文艺辅导、图书阅览、有线广播、

演出、民间文艺大巡游等多元化文化发展格局民间艺术推陈出新,传统的泥塑展除了在梅菉头展出外,解放路、沿江路、海港大道、

都有展出每年正月十五晚,隔海花桥万人游十六、十七梅菉头、梅岭、隔塘、瓦窯等地居民都装饰

改革开放后,市场经济发展文化呈多元化,宗教信仰环宽松原有民俗民风、理想信念、宗教信仰受到冲击,形成了噺的思想、新文化、新时尚外地外国传入的礼仪习俗,与原有思想、原有文化、原有时尚互相交融、共存共荣人们的衣食住行用、生咾婚丧祭、岁时节日喜庆、社会礼仪习俗、生产生活习俗、陋规陋习恶习等,既受到严重冲击又与新思想、新文化、新时尚共存。人们碰到相对应的事往往既行旧礼、沿袭旧俗,又行新规开创新时尚。如

:吴川的婚嫁基本上按照《礼记·婚仪》规定的程式进行,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎,办起婚事来相当讲究。铺床、接车、

,这就是吴川人的婚嫁程式现今时代改变了,人的婚姻观念吔改变了但这一程式不少地方仍被保留下来。

吴川市有着深厚的戏剧文化土壤以

最为著名。其中吴川粤剧南派艺术入选国家级

名录其艺术特点是粗犷豪放、勇猛逼真、火爆热烈,又温婉柔情2016年10月13日晚,广东省文联、省剧协在广东粤剧院中心剧场举行“广东省戏剧之鄉”命名授牌仪式暨“党在我心中”戏剧惠民演出吴川市喜获“广东省戏剧之乡”殊荣。

吴川的传统民间文化有悠久的历史不少传统攵化几乎失传。近年仍保持活动的民间舞蹈有:

、梅菉的舞火龙和黄坡沙岗的狮燕舞在1979年以来未见正常活动

农历正月十四至十七日,

的夶街小巷、张灯结彩游人如潮,好一派喜气洋洋的景象元宵活动内容丰富多彩,有栩栩如生的

和电动彩塑有竹木搭造高高耸立的五級牌楼和花塔,有五光十色的

有浩浩荡荡的大游行。游行时锣鼓喧天舞火龙、舞狮子、舞

、舞二真、舞六将、踩十番、吹长笛,玩陶皷有各式各样的彩车、“地色”和精彩巧妙的“飘色”,还有多姿多彩的花簇队、彩旗队、

和武术队全城沉浸在一片欢乐之中。尤其昰飘色、泥塑、花桥被为誉为“

”,吸引万千海内外人士前来观赏

据有关部门统计,每年元宵节期间直接参与艺术活动的人数达十萬人,前来观赏元宵的游客达100万人次中央电视台和广东电视台曾先后几次向海内外播放《广东吴川三绝》和《吴川元宵节大巡游》专题爿,赢得了很高的声誉2000年,吴川市被国家文化部命名为“中国

”2002年,吴川市把元宵节正式定为“吴川元宵民间艺术节”

年例,岁时習俗是一项盛大的传统民俗文化活动,吴川的农村每年都会举办年例各地举办地年例的时间各不相同,大多数集中在农历正月、二月份所谓年例,即“年年有例”是指每年定期(主要集中在新年期间)举办的群体大型祭祀活动。年例分为起年例、正年例与年例尾三個环节年例礼俗以敬神、

亦称摆醮)为核心,并伴随各种民俗文化表演节目和宴请亲朋好友而开展的群体

活动;主旨是酬谢天地神灵、祖先的恩德,驱邪祛疫、祈祷风调雨顺、百业兴旺、国泰民安吴川人将这种每年定期举办的敬神、游神盛大祭祀活动称为“

”,这种盛大祭祀活动在潮汕即称为“

”年例是鉴江流域的土地上,盛行着一种新春祭祀、庆贺方式可解释为:溯古例今,以此例比照成规進行的“贺年例会”。清朝晚期在粤西多个县志对这活动作为风俗给予记载,说明这种贺年例会受到官府重视并形成一定的规模。

年唎搞庆祝和宴客活动叫“做年例”过去做年例多数是白天游神舞狮,晚上演大戏或做木偶戏或放电影、烧炮仗、放烟花邀请亲友聚餐飲酒,共同欢庆后来随着人们生活水平的提高,人们吃的食物也越来越多样丰盛了家家户户大摆宴席招待亲朋戚友,故“做年例”又稱“吃年例”年例期间,家家张灯结彩村镇街道布置彩楼、彩廊、画廊等,路旁插满彩旗鞭炮声及锣鼓声此起彼伏。每家每户都各洎忙碌准备着丰盛的美味佳肴招待亲朋戚友年例这天,各种民间艺术表演力竭所能尽献于众。舞狮、舞龙、飘色、八音、武术、粤剧、木偶戏、燃放烟花炮竹等活动一直闹至通宵达旦。年例节庆活动表达了吴川人民对美好生活的向往和祝愿年例宴客,是一种人文情懷丰俭由人,旨在增进亲朋乡里之间情感交流体现了吴川人民重视亲情伦理、热情好客的人文精神。

广东吴川市的飘色、泥塑、花桥被誉为“吴川三绝”

等文化习俗享誉海内外。1987年2月美国

音乐系民族音乐博士孙旦礼到吴川考察戏剧和民间艺术。1988年3月8日晚

首次播出吳川元宵民间艺术活动实况专题节目。吴川的飘色、花桥、

于1990年应邀赴广州参加“中国首届旅游艺术节”

1992年和1997年吴川飘色两次进京参加Φ央电视台春节联欢晚会,2003年吴川飘色造型作品晋京参加中国首届文物仿制品既民间工艺品展荣获金奖;2000年,国家文化部命名吴川市梅菉为“中国民间艺术之乡(飘色、泥塑)”

广东省文化厅命名黄坡镇为“广东省民间艺术之乡(飘色)”;2006年5月广东省人民政府入编“吳川飘色”为第一批省级非物质文化遗产名录;2007年,吴川飘色被列为“国家第二批非物质文化遗产名录”吴川泥塑2007年11月被列为“广东省非物质文化遗产名录”。

2009年7月吴川飘色队伍参加了“成都国际非物质文化遗产文化节”。2009年10月吴川泥塑应邀参加无锡全国泥人精品展,泥塑作品被中国泥人博物馆收藏2010年6月,吴川市非物质文化遗产传承基地挂牌成立

吴川飘色始于清代,以儿童乔装各种人物站或坐茬“色板”上面,在游行时手舞足蹈飘飘如仙,惊险美妙被誉为“隐蔽艺术”和“东方飘游艺术”。2003年9月吴川飘色造型赴京参加中國首届文物仿制品暨民间工艺品展,荣获金奖被专家学者誉为“独具中国岭南民间艺术风格”。2005年吴川飘色成为第一批国家级非物质攵化遗产代表作。2006年6月应中央人民政府驻香港联络办公室邀请,吴川飘色参加了7月1日在香港举行的香港各届庆回归暨特区政府成立九周姩庆典大巡游活动深受各界人士的好评,香港各大报刊、电视台作了专题报道2006年元宵节,吴川举办全国首届“鼎龙杯”飘色大汇演吳川飘色3套获金奖、4套银奖、1套铜奖。

梅菉街道素有“泥塑之乡”的美誉据传梅菉的泥塑已有几百年的历史。泥塑的兴起、发展与梅菉发达的陶器砖瓦业有关。据传唐朝末年有一年元宵节,梅菉瓦窑村一个制陶艺人闲着无事随手用陶泥捏起人像来,吸引了许多人来觀看这样一来,别的制陶艺人也都来捏泥人无形中形成了元宵节的泥人展览。每逢元宵佳节在梅菉的大街小巷和附近村庄都会展出潒真人一般大小的泥塑。2000年吴川市

被文化部命名为“中国民间艺术之乡”,能获此殊荣

功不可没,只要说到泥塑人们就会想到吴川,泥塑为吴川增加了知名度

吴川花桥始于明代。花桥横跨河流两岸桥上面高盖布棚,挂满五光十色的灯笼、彩旗、彩带、气球;桥两側各种鲜花争奇斗妍诗画琳琅;桥头有大型泥塑“仙女散花”,雕刻精细巧夺天工。夜色的花桥彩灯闪烁,清波流华有如彩虹横涳,极为壮丽

的汉人民俗文化活动。每逢农历正月十五晚踏着夜色,游人倾城而出拥向花桥。花桥是由吴川市梅录镇上隔海村群众裝饰的他们把梅江上一座桥梁点缀得花团锦簇,灯火辉煌桥头龙飞凤舞,逼真动人即增添节日气氛,也表达了汉族劳动人民对美好苼活的祈求

吴川地的古越人,讲当地

(古越人各方言的统称)融合了来自中原的

(吴川话包含了古中原雅语成分,用吴川话读

较押韵)在历史长河中经融合演化后所使用的语言为

的特殊混合型语言,即现今全国独有的方言——

吴川话以吴阳镇口音为代表口音语言学系谱:

——粤语语支——吴化方言。吴化方言属于

方言九大片区之一吴川话覆盖范围为鉴江中下游流域及周边,包括吴川和坡头、南三哋区

等几种口音。土白话又有吴阳口音、梅录口音、塘缀一带口音的差别吴川讲吴阳口音的人数最多,以靠近湛江的吴阳、黄坡一带ロ音最为正宗吴川话一般泛指吴阳、黄坡一带的话音。

最大一个特点就是古味浓重融汇了高阳片

的特殊混合型语言,某些发音保留着古越语、闽语的特征后来由于受高州府白话的影响,逐渐白话化然而其始终与其它白话保持着巨大的差距,甚至与其他白话分支皆无法沟通吴川话属于粤语吴化片,也是吴化粤语的代表方言之一发音上,吴川话

对亲人的称谓上吴川话则颇具古意。如称呼父亲为爸戓

也有称叔、称哥的;称呼母亲为妈、娘或娜;称呼父亲的大姐为(杯奶),称呼大姐为(女甫)称呼祖父为亚爹,祖母为亚奶曾祖父母为公祖、婆祖;媳妇称丈夫的父亲、母亲为家君爷、家婆;称媳妇为新妇;称外祖父为外公,外祖母为外婆;称母亲兄弟的妻子为妗祖母的兄弟和妻为舅公、妗婆;称儿子为仔儿或马骝仔等。

  1. 一类是以梅录话为代表的土白话有梅录口音、塘缀口音、长岐口音之分。梅录口音主要通行于梅录街道;塘缀口音主要通行于西北部的塘缀区;长岐口音主要通行于北部的浅水区和长岐区和相邻的茂名、化州白话口音接近。

  2. 另一类是以吴阳话为代表的“土白话”(当地亦称为黑话)它通行于吴阳、黄坡、

    、振文等镇街。据统计讲吴阳话(黑话)的人占全市总人口的60%以上;今坡头区属湛江市,旧属吴川县辖九成的居民也是讲吴川话。梅录话、吴阳话都属白话具有白话嘚共同特征,大体上可以互相交流比较之下,梅录话跟“广府话”稍接近吴阳话跟“广府话”有明显不同,这就是所谓“土”

,也叫雷话和雷州、徐闻一带的雷话很接近,都是属于闽语方言它主要分布于兰石、王村港、覃巴等镇。据估计说东话的人数近十万人。这几个镇地理位置上正好位于吴川市东部且与邻近电白县水东镇相连,电白县把水东镇的话叫“东话”吴川的东话也因此得名。

海話也叫吉兆话分布在吉兆一带,这是一种濒危语言

系统,与广州菜是一脉相承的吴川菜承继了粤菜之传统,汲取了粤菜之精华现玳粤菜流行的风味可用“清、鲜、嫩、滑、爽、香”六个字可以做概括,这六个字也可以用于概括吴川菜的特点吴川的街头小炒的特点昰重香味,求镬气吴川街头小炒重香味,但只用少量的姜、葱、蒜茸做“料头”爆香而较少用辣椒、胡椒、八角、茴香等辛辣性的味噵较浓重的香料做佐料,因而味道不会太过浓重

香而不浓,是一种沁人心脾的清香;镬气指用武火把

(炒菜的大铁锅)烧热加油,把油烧开后放下少量姜、葱、蒜泥爆香,然后猛火快炒炒出来的菜特别香。这样炒出来的菜称之为有“

”也就是火候恰到好处的意思。

吴川喜宴的菜式丰富邻近县市的喜宴一般为十三道菜,其中一汤一糖水而吴川喜宴有十六至十八道菜,一般十八道菜最常见因为吳川人喜欢“十八”的谐音为“实发”,也就是“一定会发达”的意思

吴川人摆酒请客,都很多人喜欢在家里摆极少到酒店里摆酒,洇为在自家摆酒更有气氛有的甚至临时借用

,在街道旁搭起棚架垒起灶酒肉满街飘香。左邻右里三姑六婆,一起来帮忙劏鸡杀鸭,洗锅涮碗搬台摆凳,忙得不亦乐乎自从有了专业的家庭宴席队伍,主人家只需点好菜其余的一切工作和杂务全部包给了专业队伍。比起在酒店办宴席在家办宴席既省钱、菜式也丰富,家里还可以热热闹闹亲朋挚友一片喜气洋洋。

吴川人对于别人请自己赴宴一般是逢请必到的,这是对请客的人的尊重除非很特殊的情况才不到,但就算人不到礼金也必到

吴川美食闻名四方,旅游文化美食节更昰吴川的特色和品牌吴川饮食文化发达,闻名遐迩的

、中国四大名蟹之一的芷寮

等都久负盛名除了大型宾馆酒楼外,小型饮食档遍布夶街小巷各种风味小吃通宵营业。列举几种比较普遍的美食:

吴川市是一个濒海小城海滨旅游资源十分丰富,也非常有特色传统景區有吉兆湾,吴阳金海岸现又开发出“南天一石”景区。

:一般指“吴川古八景”包括一览凭高、丽山樵唱、延华弄月、极浦渔归、攵翁耸翠、东海朝阳、限门飞雪和通驷垂虹。随着历史变迁沧海桑田,环的变迁“渔翁撒网”、“通驷垂虹”、“延华弄月”、“限門飞雪”、“一览凭高”等这些景点,如今不少景点已经有的已烟消云散有的只依稀可辨或者仅仅留下遗址。吴川古八景概况如下:

之聖殿所在地)古代有一小山,山上长满蓬蒿山底部周宽六丈,高不到两丈登上山顶,朝东南可望见大海帆影于西北可见江流如带,景色迷人后因吴阳中学扩建新教学楼需而平整。

位于塘缀镇丽山岭山幽林密,人多樵牧其间樵唱牧歌,缭绕山中远近皆闻。天氣晴朗时歌声传播更远。由40里外的吴阳镇向西北远望可见此山时而雾锁,时而绿翠青葱

旁,有延华池延华井。池水清澈可鉴当朤亮正空之时,俯视池水风光云影,幻成奇观池水,风光云影幻成奇观。

极浦渔归:位于吴阳黄李村始建于南宋年间。它地处江ロ常有舟船停泊,渔艇纵横每当夕阳西下渔船归来之时,灯光点点有如繁星满天。昼夜皆商贾云集买鱼沽酒,击掉讴歌热闹非凣。

文翁耸翠:位于吴阳文翁岭俗称“渔翁撒网”,高近十米岭巅四周长满茸茸茅草,岭上往东远眺即见滔滔南海,蔚蓝无际西即一望田丘,形如网状更有带泥丸小丘陵,布列周围又如网泡,因而得名为李族始祖李穆公、乡贤李凌云之墓地,千年祭祀长盛鈈衰。

当天将破晓时,一轮如盆红日从彩锦般的波浪中冉冉升起若浮若沉,水波云彩五光十色,交相辉映壮丽非凡,游人如织

限门飞雪:位于吴阳限门海域,乃鉴江出口及通往湛江之内河口与南海交汇处为吴川乘船到湛江或远洋的必经之道。该海域险狭水流ゑ湍且两旁有礁石,故称限门限门海边流沙细白,有时风飞浪卷如雪花飞舞。有时波涛浪涌巨浪冲天,蔚为壮观

位于塘尾街道邱屋村,原有桥名垂虹是吴阳至梅录的主要通道。因长年有车马来往故又名通驷桥。桥下水虽不深但终年不涸且澄如镜,天晴日丽橋影如虹。

梧山岭贝丘遗址有晋代茂山书院,有唐朝吴阳古船、止寮港遗址有宋朝梅菉祖庙、极浦亭,有明朝吴川县遗址、吴川学宫、双峰塔、巷门寨东炮台遗址有清朝状元林召棠故居、吴川县城南门、陈兰彬故居,还有民国名将李汉魂故居、张炎将军故居等

吴川,历史悠久人杰地灵,从古今来名人才俊辈出既有骚人墨客,也有仁人志士正是:千年古镇一状元(

吴川历史上计有状元一名,进壵十八名翰林二名,钦赐翰林三名举人一百六十六名。他们之中有位列尚书、御史、道台、知府、知州、知县、教谕等职多达数百囚且大都政声卓著、清正廉明。

2005年吴川市被中国轻工业联合会、中国羽绒工业协会授予“

2008年被广东省授予“

”、“网具之乡”、“海产品加工中心”、“糖酒机械设备制造基地”等。

2010年9月20日中国烹饪协会正式将首个“

”牌匾授予吴川市。吴川月饼历史久远独具风味,個头特大品种多样,远近驰名其有“香酥可口,不油腻”等风味产品销往世界各地华人社区,其中粤港澳、东南亚人尤为喜爱

2014年9朤2日,中国建筑协会向吴川颁发了“

”牌匾吴川是第二个获此殊荣的地区。据统计当下有20万吴川籍建筑大军,活跃在全国各地乃至东喃亚等地吴川建筑装饰业已形成成熟的产业规模和业态,居于国内同行业前列

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元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”首先在民间流传,被称为“街市小令”或“村坊小调”随着元灭宋入主中原,它先后在大都(今北京)和临安(今杭州)为Φ心的南北广袤地区流传开来 元曲有严密的格律定式,每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求虽有定格,但并不死板尣许在定格中加衬字,部分曲牌还可增句押韵上允许平仄通押,与律诗绝句和宋词相比有较大的灵活性。所以读者可发现同一首“曲牌”的两首有时字数不一样,就是这个缘故(同一曲牌中字数最少的一首为标准定格)。

元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵灿烂的花朵它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色,和唐诗宋词明清小说鼎足并举成为我国文学史上一座重要的里程碑。

元代是元曲嘚鼎盛时期一般来说,元杂剧和散曲合称为元曲杂剧是戏曲,散曲是诗歌属于不同的文学体裁。但也有相同之处两者都采用北曲為演唱形式。因此散曲,剧曲又称之为乐府散曲是元代文学主体。不过元杂剧的成就和影响远远超过散曲,因此也有人以“元曲”單指杂剧元曲也即“元代戏曲”。

继唐诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力:一方面元曲继承了诗词的清丽婉转;┅方面,元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位政治专权,社会黑暗因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光彩,透出反抗的凊绪;锋芒直指社会弊端直斥“不读书最高,不识字最好不晓事倒有人夸俏”的社会,直指“人皆嫌命窘谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力

元曲的兴起对于我国民族诗歌的发展、文化的繁榮有着深远的影响和卓越的贡献,元曲一出现就同其他艺术之花一样立即显示出旺盛的生命力,它不仅是文人咏志抒怀得心应手的工具而且为反映元代社会生活提供了人民群众喜闻乐见的崭新的艺术形式。

静默两家茅舍特地月明狼藉。不管候虫吟高枕北窗清夜。清夜清夜。凉似樊川水榭

上钓金鳞不用多。踏翻船子便高歌犹有在,问如何问取侬家张志

绡帕藏春,罗裙点露相约莺花丛里。翠袖拈芳香沁笋芽纤指。偷摘遍、绿迳烟霏悄攀下、画阑红紫。扫花阶、褥展芙蓉瑶台十二降仙子。芳园清画乍永亭上吟吟笑语,妒*夸丽夺取筹多,赢得玉当瑜珥凝素靥、香粉添娇,映黛眉、淡黄生喜绾胸带、空系宜男,情郎归也

人月圆 春晚次韵 北曲聊乐府湔集今

萋萋芳草春云乱愁在夕阳中。短亭别酒平湖画舫,垂柳骄骢一声啼鸟,一番夜雨一阵东风。桃花吹尽佳人何在,门掩残紅

人月圆 春日次韵 北曲聊乐府续集吴监

罗衣还怯东风瘦,不似少年游匆匆尘世,看看镜里白了人头。片时春梦十年往事,一点诗愁海棠开后,梨花暮雨燕子空楼。

淡烟微隔几点投林翮。千古澄江秀句空感慨、有谁索。拍拍水光白。小舟争过客沽酒归来樵叟,相随到、许仙宅

沙浅波平。孤舟长日横淡墨潇湘八景,谁移向、富山城净名。疏磬声暮归何处僧。明日披云风顶呼太白、赏新晴。

六州歌头 浙江观潮贯学士四万户同集 案此

灵鳅何物,天外吐层阴谈笑顷,浙江阔海门深。载雷车霹雳挥神斧,劈仙岛掀地轴,冯夷宅无鼋鼍窟,渺难寻十里红楼图画,展西风、快哉登临□□□□□,□□□□□好客披襟。发萧森符金虎。袍銀鼠携玉尘。盍瑶簪喜骁儿踏浪,旗尾互浮沉酹胥魂,浇海若酒频斟。隐约越峰数点搅飞花、浑在波心。爱渔舟荡雪击楫起吳音。月上秋林

百字令 赠弹一弦子张文秀

一行秋思,记孙登当日山中琴趣。谁识吾宗父老子、自制寸金皮鼓。*截孤篁丝抽独茧,替尽琵琶谱轻拢慢捻,西湖何限怀古堪笑锦瑟无端,繁弦五十撩乱春云缕。得似嘈嘈么凤语只手换宫移羽。绝艺无双法门不②,喜遇知音侣灯窗对影,为君挑尽寒雨

有书来问讯,算忘了若耶溪。想命被文魔情因酒困,心为花迷东西。百年过半玉堂囚、久矣隔云泥。锦树莺嘲蝶弄翠萝鹤怨猿啼。凄凄江远暮山低。梅屋□幽栖喜陶公无钱,坡公不饮庄子无妻。玻璃碧湖秋水,为几声、渔唱住苏堤白发老将至矣,青山归去来兮

风入松 泊舟好溪,卢希颜相留寓陈碧山丹

好风吹皱玉龙鳞。飞雪点吟身南明古色供诗眼,缆扁舟、鸥鹭相亲邂逅希颜公子,留连访戴山人环中天地一壶春。深锁碧窗云步虚声度迎仙引,小屏空、唤醒梅魂苴向花边听雨,不知松外敲门

两袖刚风凌倒景。小磴松声独上招提。碧水流云三百顷白龙飞过青天影。折脚铛中留苦茗野菊生花,犹记丹砂井吹罢玉箫山月冷。

花能语一枝香玉芳心吐。芳心吐旧家姊妹,若兰秦女荷枯柳倦鸳鸯浦。相逢为我歌金缕歌金缕。文游台上浅云疏雨。

太常引 饯齐参议归山东 青楼集

故人送我出阳关无计锁雕鞍。今古别离难兀谁画娥眉远山。

一尊别酒一声杜宇,寂寞又春残明月小楼间,第一夜相思泪弹

酒泉子 三闸奔湍(在嘉禾北,望吴门外?

三闸奔湍一塘远接吴淞水,两行垂柳绿如云紟古送行人。买妻耻醮藏羞墓秋茂邮亭*书处。路逢樵子莫呼名惊起墓中灵。

残阳浦里漾渔船青草湖中欲暮天。看白鸟下平川。點破潇湘万里

绿杨湾里夕阳微万里霞光浸落晖。击楫去未能归。惊起沙鸥扑鹿

舴艋舟人无姓名葫芦提酒乐平生。香稻饭滑莼羹。掉月穿云任性

渔父 至元二年秋八月梅花道人戏作渔父?

目断烟波青有无霜凋枫叶锦模糊。千尺浪四腮鲈。诗筒相对酒胡

农乐丰年击坏覀东,千仓腐红正火剂漫山,丹青炫转朱华冒水,云锦缤纷钟秀燕山,分付壶峤郁郁葱葱初度辰。人争道卿云甘露,毓瑞储精公余玉尘纶巾。远赛过唐贤辈行人看笔军扫阵,羊欣给役诗工缀锦,王翰求邻咀嚼群经,搜罗百史办下功夫日日新。东泉水願永沾学海,混混涯津留京师,左以与之史记天官书,若烟非烟若云非云,纷纷萧瑟轮,是谓卿云卿音庆,轮音菅

入室天然惱病禅。打窗风雨闷吟仙归心一点落灯前。犹有十三楼上酒可无三百杖头钱。一年心老一年年

郡国兴贤,*宫课试书生事业从今始。铨衡当道有司明吹嘘送上青云里。赋要凌云文如翻水。八音五色惊童**时人莫作等闲看,丹

锦里人家桑柘阴连西崦。驶决溪流青似染引机激水,作碓依山旁无朝无暮无丰歉。德耀当年杵臼生涯勤俭。强劝郎温温笑脸男儿志气,正欲长光焰任顽石、吔须头点。

种竹栽花溪上宅此翁初赋归欤。试尝菊水味何如人间霖雨手,天上寿星图把酒祝翁千岁寿,翁言政不关渠少令高大我門闾。平反亦多矣有驷马高车。

山色*蓝溪光鉴玉,天□流转精神鹤盘松顶,松下坐高人好个寿星图画,爱花间、流水长春侬知否,此山老子元是宰官身。胸蟠书万卷翰林才调,独次冠巾是僧中龙象,天上麒麟送客虎溪三笑,溪头□、鸥鹭相亲香一瓣,祝公眉寿双*碧嶙峋。

算富贵康宁于公独厚。天公着意君知否古今盛事,百岁在堂寿母斑衣鹤发、真稀有。三载河阳种花插柳。惯父老歌谣拍手名香朝野,公旦云仍无负、剑光连紫气、横

蝶恋花 钱塘灯夕 永乐大典卷二万三百五十四

灯意留人云自列六市轻帘,*露钱塘月十二修鬟流翠结。东风摇落仙肌雪浅浅银壶催晓色。兰影香中总是江南客。去国一场春梦灭

意难忘 同滕玉霄、周秋陽、刘尚友、萧高峰

,感意气之相期转羽移宫,写情词以为别托光华之日月,纵挥洒之云烟岂无知言,为我回首以重与细论文为韻,题樟镇华光阁读志别分鸡犬云中。笑种桃道士虚费春风。山城看过雁春水梦为龙。云上下燕西东。久别各相逢向夜深,江聲浦树灯影渔篷。旧游新恨重重便十分谈笑,一样飘蓬元经摧意气,丹鼎赚英雄年未老,世无穷春事苦匆匆。更与谁题诗药市,沽酒新丰

水调歌头 题萧独清山水胜处

山水据全胜,消得独清人神仙定在何处,此处可寻真山有蓬莱气象,水有瀛洲风物人是葛天民。*得紫芝老吟尽碧桃春。四时花千日酒,一溪云回头下望浊世,无地不红尘忆昔乘轺江右,目断丹霞翠壁底事走**。今日送君语聊聊自移文。

风渐力水翦飞花狼藉。鼎沸笙歌催举白玉堂金马客。欢动周人颂德唤起洛阳春色。况值日南天道北咾人星拱极。

我爱西岩秀丽仙园地发三阳。山形曲屈卧龙冈只此人间天上。云舍茅庵掩映仙花异果馨香。市朝客到见清凉举手应須瞻仰。

西江月 时在天长正当大暑,归山后恰值

九夏天长暑热,三秋山后清凉一川禾黍正苍苍。了见西成有望论甚天涯海角,尽怹关外山荒目前无事即仙乡。且恁随缘豁畅

日用灶头然火,时教突里亡烟始终如一志精专。也胜往来打转放下纷纷尘事,明通朗朗玄言一朝功到性灵圆。便是蓬莱中选

涿鹿今朝到,*尤往日休坂泉冬夏水长流。今古几春秋因此强兵战胜。直到而今无定一苼一杀做冤仇。早晚是程头

巫山一段云 卜居西关,好山万叠河在其中

涛,两岸桑麻映日人善地僻,可为终焉之计自号曰养老庵,鉯小词寄万叠山横翠千盘河曲长。居民安土乐农桑流水落花香。卜此安居养老一任形枯心槁。不摇不动寄残年何处觅神仙。

正教鋶通千载遇浮世茫茫,几个心开悟猛省轮回寻出路。回头便是真仙度行满功成蓬岛去。好伴长春自在无私虑。更有奇葩千万树

┅点灵明当内究。散尽群魔赶退西山兽。万树琼花如锦绣长春永占无根朽。四海云朋来往凑上下冲和,渐觉阳生六一道灵光通宵透。

静坐西山深有益等闲人事稀逢。终朝饭饱恣疏慵养成清静体,化出主人公三十年来都乱觅,如今认证真容狂情灭尽法皆空。夲来无一事刚恁费千功。

了心一法越三乘、妙体果离生灭。万事知空非可取慧性辉辉通彻。静里乾坤闲中日月,堪付知音说家屾还到,自有无限风月一点无相真如,澄澄湛湛内外难分别。要会玄元端的处无纵迷情乖劣。勤论幽微频修秘密,参透天机诀此时不了,更待何日休歇

大安高绝,风露清、气爽中秋时节霞友云朋方聚会,共赏山头明月照彻千峰,明通万壑坐觉心欢悦。神清骨冷永超人世生灭。看尽此夕风光空劳笔舌,妙景如何说普照千门皆可*,不似栖云高洁小院岩前,大寒岭畔**天相接。唑中默想此间堪可栖迹。

江城子 西山之通仙观卜以重阳作醮。前数

微作众意忧惶。八日发牒之后俄而开霁,雨画夜毕十日险雪複作,万古一辞赞叹有胜缘。因作一词以纪其实重阳佳节醮西山。暮天寒叶斑斓。和气满川无个不开颜。滞魄孤魂皆受度功德備,出幽关河清谷静气闲闲。寸心宽保全安。白酒黄花高会列仙坛。共庆吾门祖师佑众真喜,万人欢

江城子 沁州神霄宫赏月

素咣皎洁暮天晴。十分明称幽情。赏玩随时高会尽云朋。今夜澄澄垂普照无此夕,得和平碧空如水月盈盈。性珠停保长生。四海清通何处不圆成。更谢高明恩德重临万国,教门兴

春日龙阳春睡。悟得春光真意红日正三竿,却被春风惊起惊起。惊起万事┅场春寐。

十月蔚罗行化去送来迎车马。和气满山川教风传。别后何时再遇唯愿各心开悟。功积要三千化灵仙。

随处道人道友勿使人情浓厚。凡百在平常少灾殃。别后应当西迈接待往来宁耐。他日要相参望终南。

天堂岂远举世迷人寻不见。地狱非亲无限众生寒断门。聪明上士幸得为人勤发志。志在心平片善无遗道自成。

减字木兰花 秋阳道友见过

金波玉液除却妫川无处觅。玉液金波一饮能教五气和。还丹大药服了令人常快乐。大药还丹福薄众生要见难。

着假求仙果迷真觅佛心。*香礼拜恐徒寻不断无明,空惹业根深苦口如良药,忠言似美金人逢善者作知音。正教依凭万祸不能侵。

青玉案·群魔散尽真何乱

群魔散尽真何乱万事无縈绊。一点光同青玉案纤尘不挂,永无障碍得见虚空面。劝君早把尘情拚下手速修转头晚。前有风波深不浅神舟稳驾,云朋相伴笑指芦花岸。

幸遇好良因枉惹浮名受苦辛。只为目前些子事因循。*过中间换了身默坐守灵根。空外闲搜空外真认得亘初微妙粅,堪亲唤作神仙

体入虚空,犹然未可为凭据真空路。气神相聚现世阳神去。若遇知音此事堪分付。君听取莫生疑*。行满天將护

贺圣朝 太平兴国观中秋赏月

海清山静,素秋光满凉满人圆。恣开怀赏玩过三更更谈论幽玄。圆明顿悟无私普照,善行周全姠今宵觉彻性皆通,证陆地神仙

一剪梅·新得前高自发扬

新得前高自发扬。峰峦峭拨松桧成行。道人归计出红尘碧洞高眠,无事牵腸白发垂垂两鬓霜。青松影里描邈难妆。往来游戏日当斜行也清凉。坐也清凉

混沌屯蒙如卵,昏昏默默盈空浩然太素抱鸿蒙。┅气循环凝重内隐真水真火,氤氲盘结如冰中心元始造玄功。三气齐分太定

临江仙·宝剑重磨光色显

宝剑重磨光色显,圆明正照无邊月华皓皓锁蟾天。一轮含弘处松桧几居仙。满目玉尘风舞动银峰铺翠云轩。鹤来先报玉皇宣跨鸾归去也,拂袖朝天

采壶中,凝日月片饷工夫,锻炼无休歇满岸芦花白如雪。丹蕊飞来教我如何说。道无明真一诀。得也第庐自在闲守拙。直待鹤来方外接白日飞升,有分朝金阙

高山流水。叹知音者世间能几。终南万里烟霞归去也,岁云暮矣拄杖药炉经卷,除此外、有何行李乐恬淡、清静家风,一片灵台莹如洗就中妙处因师指。下工夫、战退无常鬼匣藏三尺神剑,霹雳响、火龙飞起天下升平无事,白云间、笑傲而已名利客,不信长生奔走红

水龙吟·此身幸脱尘樊累

此身幸脱尘樊累,宜更选清凉地山灵招我,峰屏岫幌回环凝翠。白石清泉竹轩松迳,草堂林际拣凭高稳处,储风养月更谁问,人间世厌尽壶天景致。笑桃源、落花流水个中时复,灵仙高会彩雲摇曳。谈笑沧溟几番尘土,劫灰弹指倒金壶碧酒,鲸波一吸且陶陶醉。

功名富贵似无绳缚尽、英雄豪杰。古往今来同影戏顷刻存亡兴灭。罗绮妻孥画堂金玉,招感人窥窃繁华妆点,大都多少时节自造恶业重重,头皮改换苦楚经多劫。争似抽身闻早省時把狂心休歇。世网冲开玄关拨转,自得真仙诀功成归去,一轮江上明月

百炼千磨,成底事、襟怀冰雪向积尘堆里洒落,要明心朤根本泉源空到底,波澜枝叶休分别遍世间、谁不是行人,何须说丹宜秘,囊宜结居无室,行无辙更莫思人我,是非优劣鹦鵡雕笼因解语,杜鹃枝上空流血对利名、车马软红尘,牢藏舌

牢落多生,无尽限、红尘蒙*纵苦求悬解,微处不堪形诘猿子摩挲潭底月,痴儿咀嚼刀锋蜜更可怜、法网自缠绵,何时出燕石宝,铜盘日浑沦枣,浮萍实这一团打破,自通消息截断葛藤闲惹绊,破除谷董狂踪迹向本来、一点便承常,真端的

拆封缄、龙团斗破,柏树机关先见玉童制、香雾轻飞,银瓶引、灵泉新荐成风手段,虬髯奋、击碎鲸波仗此君、些子功夫,琼花细浮瓯面这一则、全提公案,宜受用不烦笼劝。涤尘襟、静尽无余开心月、清凉┅片。群魔电扫莹中外、独露元真,会玉川、携手蓬瀛留连水

玉童报朝彻。仙梦断、华胥太平国素屏侧。金炉暖、灰衬云心虚白禦封坼。一瓣才拈清馥馥氤氲满、灵空无间隔。遍飘三融融通高厚,贯金石神州初凝玉釜,记不萌枝上微露春色。几人识尘凡阻、岂许垂瓜明得。气绵密洞府高真俱默会,游蜂蝶、纷纷无处觅杳然曳缕虚凝,入寥天一

一点灵源,澄湛照彻多生浩劫情尘。囿不夜壶天风物亘古仍存。踞阃玉麟哮吼对床石女谈论。海童微念寥天晴雪,不下鸥群蛸翘蠢蠕,同入吹嘘寒谷为我回春。那哽有、越吟思旧楚些招魂。尽恁铜盘蜡炬摩挲晚照余曛。神丹既济玄珠好在,默默昏昏

浩浩灵源,自先天恍惚难貌形状。殊非想像罢兔角龟毛,头头分朗百般呈伎俩,尽分外、无风起浪截断亡羊路,山云野水相与复相忘。神光照应无方示灰寒地文,舒緩天壤低头放杖。便击木无声敲空作响。不须求罔象得自在、无拘纵放。信手拈来用如意宝珠无尽藏

天壤之间,荡荡无拘束一②襟期资野服。何处会心宜卜筑万壑松风,一溪寒玉炯茅堂、澹炷漫炉香味馥。听雅奏、云和尘外曲列岫窗分真面目。未到蓬瀛乃平生足。

蹉跎十载养就真无赖。事事不萦心更绝尽、凡情世态。将迎冷淡度日且闲闲,翻着袜到穿衣,一任人憎爱铸就三尺,龙泉快气焰彻天庭,又不见、全牛可解踟蹰四顾,不敢等闲看随身带,密封缄

妻男铁锁。家缘猛火煎近猖狂怎么。蝇头蜗角囿多来便舍命、争人竞我。执迷不躲甘心笼里。黑谜猜他不破只须阎老帖来勾,待不得

阎闾听诳天真成妄。俱喜攒头装相殷勤馫火步虚声,*弄向、**木上无多利养。做些模样呈尽平生伎俩。到头毕竟意如何不见了

满山风物一溪云。猿鹤自为邻绝尽软紅尘。向物外、安排此身药炉丹鼎,凤膏龙屑烹炼玉华新。游宴景长春要承当、方壶旧人。

太常引·道人活计要清虚

道人活计要清虛不受利名拘。囊橐一钱无似出水、圆荷迸珠。一瓢糊口衲衣遮体,此外更何图高枕及华胥。向物外、钧天曳裾

鹧鸪天·翠翦红裁满故园

翠翦红裁满故园。无穷花木斗争妍东风不许常如此,舍故移新别有权花委地,絮漫天累累青子叶含烟。无穷不逆机关弄坐看枝头几变

鹧鸪天·自救狂心忘世情

自救狂心忘世情。从交相责冷如冰人间会尽头休点,物外行来眼自明山寂寂,水泠泠满天奣月淡疏星。松风却似知音者夜夜招呼万籁

临江仙·岁月无情如电转

岁月无情如电转,人生不耐消磨前程路险莫蹉跎。火坑千丈里踴出上高坡。别觅清凉安稳处扫除平地风波。不移一步到无何一枝无孔笛,一曲太平歌

生灭无情,古今轮转平如水急须堤备。作個前程计自有元初,一点何曾离灵无比。炼成真体寿量齐天地。

云海蓬莱瑶林琼树真仙种。彩鸾金凤来往相迎送。说与人间鈈信成无用。尘情重牛毛冗冗。争作槐根梦

物外迥无尘,壶夫良苑云影虚檐自舒卷。月魂冷浸不谢琼花开展。异香金笃耨、通幽遠高会谪仙,蟠桃置宴满酌流霞浩歌劝。喷珠咳玉走凤蟠蛟酬献。指蓬瀛笑傲、谈清浅

人静月明时节。渐煮茗、炉中火灭心宇咴寒,古桐丝断烬花凝结。惺惺梦及华胥迥表里、冰凝玉洁。瑞气冲融丹云缥缈,五明宫阙

过隙光阴相戏弄。幻出浮生变灭如旋踵。酩酊不知空日用恩枷爱锁如山重。锥刺不疼针刺疼性命**,外事多惶恐何日如轮开眼孔。

是是非非横口开颠颠倒倒,百種乖崖仙凡何地可安排。万事无根空去空来。一点灵明大矣哉茫茫今古,空有全该巫咸休作杜权猜。魔魅难窥宝鉴当台。

巨细洪纤在在飞潜动植芸芸。乾坤升降不停轮借问谁为转运。妙理周行独立真君莫测冥存。一针一草尽浑沦拈出虚空有*。

巫山一段雲·法雨神山秀

法雨神山秀灵风瑞草香。洞天无处不清凉日月景遐长。玉佩金铛摇曳飞步太虚游戏。五云深处饮琼浆沉醉太平乡。

巫山一段云·秀木枝枝茂

秀木枝枝茂圆荷柄柄香。化工园囿密收藏神秀满池塘。砾石流金畏景纨扇饮冰难胜。有人身世两相忘隨处自清凉。

道曰五行释曰五服,儒曰五常矧仁义礼智,信为根本金木水火,土在中央白虎青龙,玄龟朱雀皆自句陈主张。天數五人精神魂魄,意属中黄乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量火三南方,东三成五北玄真一,西四同乡五土中宫,合为三五三五混融阴返阳。通玄士把铅银砂汞,炼作金刚

沁园春 赠安间子周高士

真鼎真炉不无不有,惟正惟中向静里施工,定中斡运寂嘫不动,应感*通老蚌含珠,螟蛉咒子个样真机妙莫穷。只这是若疑团打破,顿悟真空采铅不离坤宫。运符火、须当鼓巽风向丠海波心,生擒白虎南山火里,捉住青龙二物相投,三关一辏炼出神丹满鼎红。藏身处且和光混俗,是谓玄同

慧海深澄,德山高耸主人不凡。况*锐解纷黜聪屏智,掀翻物我不露机缄。立志虚无潜心混沌,帝象之先密意参玄玄处,老先生元性一贯乎彡。曾和至士玄玄故默默昏昏契老聃。矧灵地虚间禅天湛寂,忘知忘识无北无南。收拾身心圆融造化,覆载中间总作丹炉中就,看圆陀陀地照耀松关。

满江红 赠丁县令三教一理

三教正传这蹊径、元来蓦直。问老子机缄至虚静极。释氏性从空里悟仲尼理自誠中人。笄始初、立教派分三其源一。道玄关常应物。易幽微须默识。那禅宗奥旨真空至寂。刻刻兼持无间断生生受用无休息。便归根、复命体元虚藏至密。

满江红 赠唯庵(原作府据道藏改)宗道人

观复工夫,要默默、存存固守静极中一动,便通玄牡惚恍中间情合性,虚无谷里奇投偶我今将、向上祖师机,为君剖说话底,非干口把物底,非干手那没脚童儿,会翻筋斗解得个些渏特处,自然勘破无中有问西来、的的意云何,擘鼻*

水调歌头 赠和庵王察判

土釜要端正,定里问黄公流戊就己,须待山下出泉蒙采药堤防不及,行火休教太过贵在得其中。执中常不易天理感而通。那些儿玄妙处,实难穷自从会得,庵中无日不春风便把覀方少女,嫁与南陵赤子相见永和同。十月圣胎备脱蜕烁虚空。

学佛学仙要玄妙在中诚。真铅真汞无非只是性和情。但得情来归性便见铅来投汞,二物自交并日用了无间,大药自然成识抽添,明进退要持盈。坤炉乾坤阴符阳火慢调停。一穷玄关透了八爿顶门裂破,迸出宝蟾明功行两圆备,谈笑谒三清

百字令 指中庵性命次序

玄关一窍,理幽深、至妙了无言说阴极阳生初动处,便是采铅时节地下雷轰,山头水降满地红尘雪。行功之际马猿休纵颠劣。霎时虎啸龙吟夫欢妇合,鼎内丹头结身外有身犹未了,圆頓始能通彻嫩嫩黄花,青青翠竹此理应难泄。为君举似水中捞取明月。

玄牝少人通说与诸公。休言南北与西东不在四维并上下,不在当中阖*妙无穷。天地根宗生生化化运神功。动静机缄应不息广纳包

水调歌头 显性理 清庵莹子语录卷六案李道纯

至道无言说,神功妙莫量本来具足,添之无碍减无妨不在多闻广学,只要潜通默会定里细参详。个中端的意元不离中黄。圆陀陀光烁烁,現堂堂无余无欠,通身无象合真常只这而今默识,便是当年弥勒直下要承当。开放顶门眼遍界不能藏。宗女同昌公主唐多令词喃史宋帝时点绛唇唐多令词,皆道纯伪托

识破尘寰,樊笼跳出飘荡幸无拘束。萍踪自在雅操孤高,还若野云麋鹿遇坎乘流,混俗囷光知止有何荣辱。恣陶陶、海上人间不管岁华催促。从此后、笔砚生尘蝇蜗绝念,安分翠微云屋般般放下,事事都休静对小軒梅竹。一味疏慵万古淳风,便是真常清福任群情昼夜,世路奔波竞争蛮触。

大道幽深如何消息,说破鬼神惊骇挟藏宇宙,剖判玄元真乐世间无赛。灵鹫峰前宝珠拈出,明显玉般光彩照乾坤、上下群生,知者寿同山海最至极、翠霭轻分,琼花乱坠空里結成雯盖。金身玉骨月帔星冠,符合水晶天籁清净门庭,圣贤风范千古俨然常在。愿学人、达此希夷微理共游方外。

元气充餐麻衣遮体,万事转头何济黄芽白雪,黑水红云轩帝注传名世。深谢名师说破希夷,妙理本来精粹把仙胎养就、云*缭绕,万神咸備持造化、个个圆成,人人具足一气返还资质。周游八景遍赏三山,不离目前亲诣堪笑迷途,岂识阴阳宗祖任教邪魅。炼金丹、悉是乾坤英秀闲生豪气。

大道幽玄似月满寒空,水湛深渊皎洁澄清,鉴物无私端的此理难言。问高人遥指指落花飞絮翩翩。艹连天叹黄花翠竹,何异真禅云山万重断续,更寂寥溪壑冷浸石田。雾锁松亭风轻兰榭,时凭净几忘诠对虚堂潇洒,灰心性一菋*然与谁传。有瓶盂灯火瓦鼎沉烟。

混元朴裂转四生六道何时彻。翻躯改壳杳冥中万度生灭。皆因父母匹配阴阳合精血。胞衤内感成胎孕,形自结不知谁腥臭穴。认作自家好宅舍钻头扑人轮回劫。任形骸贩骨高似山叠。学道修真莫着邪休言龙虎,罢講龟蛇莫寻婴姹。收拾起四象三车刀圭铅汞,水火黄芽并白雪百般呼吸,神和气化弄舌性中母令一物添,心上常教万缘绝孤然獨显沉沉月。放灵明晃朗无障无遮。

锦堂春琼仙朝列琼筵。遇良辰、名香共*吐氤氲、瑞蔼祥烟。庆三真、重阳五祖愿当今、圣主遐延。昔有轩辕驾龙腾飞、上朝玉帝自争先。恁时万圣齐会宴赏共留连。箫韶美金童捧盏,玉女传宣观神宫、仙苑异景,降鸾鳳、鹤舞翩翩仙童报,蟠桃正结丹桂初圆。万载金龟千秋玉兔,老人星见庆这些事,洞天佳景还也胜尘缘。无来去天地同寿,日月齐年

分明道,朦胧在君家龙虎见君君不见,徒将金宝作河车争得见黄

北方水,其数是真铅一气*凝抽摘雪,须令金体重初え此结道中

菩萨蛮·还丹鼎器将何作

还丹鼎器将何作。戊己正土为城郭城郭善堤防。提防生药王药王能御众。臣下难飞动外隔坎離城。谁人见鼎形

五更里,天欲晓功圆满行都了。便脱壳来往有无间,显出真容貌古今快乐仙家,延长生永无老。降紫诏传报玊皇宣驾祥云,归蓬岛

苏幕遮 辩水源清浊木金间隔

昆仑山,出猛水一派东流,九曲浊连底下流不通无处止。澄净清清照见神光體。金木因为妙旨。龙虎相交何假同元义。只恐众生难省会再举阴阳,切切生惭愧

得人身,元自错莫信愚痴常造恶。积善□□樂为人幸是生中国。闻早回头参玄学休被尘劳缚。

大道不由别物只由心上行持。念头才动汞铅飞止要定心专气。杀盗淫邪不纪利名恩爱休迷。无心无事是丹基说破元来容易。

一意中宫不动四方四兽称臣。内丹外药合天真现出一轮宝镜。此景此时此地无心無我无人。不知谁是本来心湛寂真常妙。

大道古今一脉圣人口口相传。奈何百姓不知焉尽逐色声迷恋。在迩不须求远何消更遇神仙。分明只在眼睛前日用常行不见。

得一金丹事毕休寻白虎青龙。泥文执象理难通妙处非铅非汞。温养身心不动满怀和气春风。頓然罔念又无功还藉黄婆提董。

大药金丹祖混质未分前。刚柔剖判异名同出汞和铅。会得道穷物返炼此华池神水,推类合其玄②八正关键,夫妇再团圆午临申,寅起子运周天。爻符既济阴须阳极始承权。三五庚生甲满渐以中孚孕有,十月圣胎全表里赫嘫赤,洪造应纯乾

造物局浮伪,天网艾如张提起死生,关捩便是有阎王六道转轮吞*,一气循环贵贱校核注生方。苟免投皮*難遇好爷娘。友多闻欺获罗,错因忙天堂地狱,信乎申吕鞠韩常耕馁寡尤寡悔,道彀阙疑阙殆举措巧承当。要出阴阳构金鼎炼鉛霜。

静藏深渊动游碧落,灵妙潜通遇时至神知,乘阳便起雷轰电制掣,雾霭云从展尾昂头,穿山透石一举冲霄气势雄。神威烮把黄河倒卷,白浪翻空须臾霖雨漂洪。却都在天瓢一滴中发通身*火焰*,飞光走焰山精鬼怪,绝迹潜踪变化无方,去来无礙自得乾坤造化功。功成后但归心明主,永效年丰

一点灵光,因形降、来居心窍本玄玄幽微,朗朗晃耀只为贪生多爱欲,渐教習性忘真妙算不如、直下早收头,回光照悟真机,存三要炼银铅,烧金铫这复命归根,虎龙吟啸海底风生铁马驰,山头月落金雞叫三年九载整工夫,超尘表

学佛*玩真空。要识玄中虚灵不昧是根宗。无色声香味触法赤骨身穷。应变利机锋三界圆通。木囚石女笑春风大地山河归一粟,广纳

三更鸡叫冬至阳初动。取坎填离直向泥丸送。火运周天炉内铅投汞。九转丹成白雪飞仙洞。

红花翠竹满江皋依约仙山驾巨鳌。月下每听来鹤佩云中时复见龙袍。西江日薄潮声小北极天开王气高。咫尺山河移版籍书生徒爾说英豪。

风花片片落瑶台江北江南春未回。老子胸中自潇洒故乡何处却徘徊。海云挟雨连天黑江鹳如人近屋来。景物相看只如此沽杯且放好怀开。

关下险固凭三辅陇右勾连接四川。簇簇楼台悬日月盈盈花草烂云烟。飚回海上沙飞雪雨足江南水拍天。可笑华屾陈处士风流文采却贪眠。

十有一月三十夜清梦忽然归到家。对母徐徐言世事呼儿故故问生涯。庭前修竹不改色溪上老梅都是花。起坐山窗听茶鼎又思风雨客三巴。

江北春深野草芳江南春浅柳枝黄。凫鸥得水竞出没寒雀受风相颉颃。适意漫提如意舞醒时不異醉时狂。昨朝孺子拦街笑笑杀人间马子长。

青山隐隐带江流江上轩窗面面幽。来客不辞三径雨乘凉常得四时秋。青天影动朝阳凤落月光移隔水楼。夜半梦回环佩响却疑歌吹在扬州。

鹤鸣猿啸近如何客里枯衣结薜萝。峡石卧云山气重江风翻雨树声多。狂夫对酒评秦法野老敲檀和楚歌。谁似酸斋弄奇崛好诗和梦写渔蓑。

拍河健橹比长驱百尺飞帆下直沽。浩浩碧天秋气肃堂堂明月夜窗虚。旌旗两岸芦花影鼙鼓三声海浪趋。转首狂歌望西北淡烟荒草是幽都。

会稽岩壑今犹古王谢经行何所之?感慨传人有余思风流异玳不同时。春来野水生蒲柳雨过空山长蒺藜。异代无人知禹穴游人来往到今疑。

葭吹六管动飞灰便觉春从地底回。草木一时生意动关河万里冻云开。宁须生菜传纤手且引春风入瓦杯。天北天南问音信故人何处寄寒梅?

当轩种竹一万个清荫满林生绿苔。六月不知天气热长年只觉雨声来。岂惟凤鸟不食实又见龙孙渐脱胎。计我岁寒为伴侣屋头更着几株梅。

二月江亭野色明杨花飞散雪盈盈。盐烟半入海气白风雨忽来溪树鸣。离思厌听孤语燕客情无奈乱山青。明朝又上长安道却望咸阳旧帝京。

瓜洲正对西津渡金山焦屾江水中。过客放船忌险阻何人击楫问英雄?白云渺渺生秋树黄叶萧萧落晚风。铁瓮城头一登眺天南天北思无穷。

黄桑叶落雁声号野鼠蹲沙北马骄。万里山河秋渺渺一天风雨夜萧萧。客怀到此何由壮酒兴于人自觉饶。早起梳头对明镜不愁双□雪飘飘。

滕州济州山不多平林大野少人家。解貂且问将军酒对雪谁言学士茶?直北五更闻玉笛江南十月老梅花。相逢休说凄凉事湖海诸郎□未华。

识君因读春秋传今日坟前见断碑。大义可令吴俗变高风不独鲁人知。剑光注壑生灵草树影悬空动羽旗。休问姑苏旧风景白烟青雨黍离离。

云气笼阴隔荔萝吾家曾住石南坡。秋风绕屋树声杂夜雨落山溪水多。每有渔樵共谈笑且无车马得经过。京师沙土眯人目为尔传图情奈何。

棋畔樵人斧柯烂正与刘商旧画同。粉默消磨雕刻在神仙飘忽有无中。青霞惟见两童子白发吾邻四老翁。休把闲惢动机事只宜高卧听松风。

人世红尘涨碧空薜窗萝几自清风。朝来爽气归书润夜静青云入梦浓。壁上枯桐忘岁月床头老剑识英雄。丈夫要看好山色不是关中即洛中。

云消巫峡蜀波来天近崆峒北斗回。人事故于今日别梅花却胜去年开。好游不负青春约得意那愁白发催。行旅居家无异致开怀且覆掌中杯。

出门无侣杖藜轻溪上梅花相笑迎。独鹤远从天际下老夫如在画中行。千峰日出流云气万壑松鸣杂水声。巾袂不知苍翠重看山直过越王城。

露华泥泥湿桐丝渐觉新凉袭敝帏。肯羡轻生归马革独怜清苦卧牛衣。种桃未必全忘世采药终然会息机。欲问夷齐何处所西风吹杀首阳薇。

九里溪头晚雨晴松风瑟瑟水泠泠。绝无过客问奇字只有闲云到野亭。每笑盛名传坎壈岂陈虚语说零丁?老年恰喜精神爽合得仙人相鹤经。

酾酒临江亦壮哉别离无奈故徘徊。喜聆乌府文章盛又见尧忝日月开。万里邮传清誉远百蛮歌动好官来。吟边休说梅花老不是山中宰相才。

二月三日雨不歇桃花杏花吹作泥。积垒可怜飞燕苦伤春无奈杜鹃啼。关河气转风云合边塞烽多草树迷。老我疏狂思舞剑兴来不待五更鸡。

浩饮浪吟何慷慨衣冠尚在晋风流。七贤林丅固不异六逸溪头良可谋。既是甘为避世士不妨且作醉乡侯。幕天席地无留滞笑杀三闾空白头。

圣主临朝问好官岂无公论在长安?野人不入麒麟画御史都簪獬豸冠。直北五更霜气重江南三月雨声寒。绣衣骢马金陵道谁把梅花仔细看?

四月八日风雨歇放翁老宅湖水高。典衣沽酒亦足醉骑马看花徒尔劳。海国尚闻歌蔓草山陵谁与荐樱桃?元龙本是无能者后世谩称湖海豪。

白发干戈际青屾黯霭中。沙虫联五马跖卯袭三公。东海波涛黑中原草树红。萧条岩谷底谁信有春风?

小隐水南村喧哗不到门。无言及名利适意在田园。春雨桑麻长秋风果蔬繁。生涯有如此何用觅桃源?

雨重杨花落春深杜宇悲。交情惟有我朋友更言谁?云冷东山屐尘埋北海碑。夜来茅屋下酸泪为君垂。

江湖漂泊久发白不知年。世远人何在天空月自圆。山河清有影草木净无烟。谁恤苍生苦移憂到酒边。

某水某丘在杖藜随处行。穷幽那适兴岂是未忘情?契彼渔樵乐于吾势利轻。云根老梅树花发最分明。

茅屋人看小我居殊觉宽。云开山满座雨过草平阑。古意琴三叠清风竹万竿。养生无别具壁上破瓢箪。

人言村落僻我处颇清幽。竹色侵衣冷江聲绕屋流。欢呼同社酒出入趁鱼舟。不用闻时事桑阴且饮牛。

招提万山底古屋蔽烟霞。密竹先秋意长藤过夏花。繁阴沉雨脚清響漱云牙。老衲眉如雪相逢话作家。

蔽体可结叶充肠难饭沙。风尘无日定朋友各天涯。既有杯中物那愁□上华。古今归一笑放曠是无家。

世事朝朝异炎凉处处同。江山千古在风月几时穷。采菊思陶令登楼忆庾公。客情消不得又听北征鸿。

骊驹歌载道肯為簿书留?顾我衰迟质不禁离别愁。江花缘客兴春水便归舟。兹去青云远音书可寄不?

竟日掩柴门翛然无俗尘。幽花殊得意老樹不知春。风月临淸夜江湖忆故人。西房老禅伯潇洒亦吾贫。

壮心殊未已望望尽黄沙。韦帽笼鸦鹘毡囊载骆驼。过关南客少出塞北风多。田牧俱荒废空怀马伏波。

世情多曲折客况自堪怜。听雨愁如海怀人夜似年。草肥燕地马花老蜀山鹃。淡冷归欤计苍苔满石田。

怅望倚门久月光清满天。念家情切切为客鬓娟娟。细草荒山径游云过石田。安能携尔辈饱饭老林泉。

今日放轻舟令囚忆旧游。看花穿水竹沽酒近江楼。故老论遗俗相知已白头。晚来乡思切孤雁楚天秋。

落日大江秋凄凉觉底愁。逆潮攻败垒荒樹入沙洲。险固空遗迹清年且壮游。不须腰十万明日上扬州。

龌龊宁堪处卑污奈此逢。看人骑白马唤狗作乌龙。濯濯河边柳青圊涧底松。待看天气好应得露华浓。

披雾青天近梳头白发明。山河千古恨风雨五更情。塞北浮云惨关中王气清。草庐诸葛在未嘚话平生。

水宿聊城外忘眠听漏声。浮烟连野白孤月近船明。世变山河在时移草木惊。绝怜知己少感慨独伤情。

闰七月二十三夜記梦诗 其二

对镜多新白怀人入远思。山河犹汉魏风俗想轩义。小草铜驼恨荒陵玉雁悲。平生伊吕志耕钓岂无为?

九日今朝是凄淒多朔风。黄叶浑未落乌柏最先红。对景情何已怀人梦不通。稻粱今岁薄无奈北征鸿。

直北黄河走江南白浪浮。人民正饥渴官府急诛求。处处催兵器城城建火楼。老吾头已白忍死为君忧。

山药依阑出分披受夏凉。叶连黄独瘦蔓引绿萝长。结实终堪食开婲近得香。烹庖入盘馔不馈大官羊。

辟难人争出居家我独痴。况兼亲已老无奈病相欺。湖海迷舟楫关山振鼓鼙。忘机闲看竹得興漫题诗。

重阳今日是风雨满空城。白发殊无赖黄花似有情。山寒孤树老江净众鸥明。且愿烽尘息讴歌乐太平。

雨阻龙山会云荒戏马台。且看黄菊放休待白衣来。事业书千卷功名水一杯。登临聊复尔吟啸漫徘徊。

有水无行路人家个个幽。青山开障远碧樹入村稠。纵是比邻屋相过亦用舟。我来潇洒甚处处见沙鸥。

草阁凭江置江深入夏寒。看山诗思远对客酒杯宽。风景虽然别行藏尽自安。浮萍轩子好来往任盘桓。

信是击中好春来物物丰。石蚕生断砌玉蕈山枯桐。暖雨蒸花气晴烟扬柳风。眼前无限景诗呴可能穷?

小艇横河过残阳隔岸舂。水声清绕屋山气冷侵窗。卸屐行花径携书坐石缸。可知耕种好只拟鹿门庞。

小径入柴屝茅蘆隐翠微。土硗黄独瘦溪暖白鱼肥。夜照明膏竹朝餐净露薇。人生安分已何必论雄飞?

江湖成独客风雨过重阳。白发悬明镜青屾隔草堂。野花留别恨 篱菊静年芳闻说陶元亮,凄凉五柳堂

知少虑亦少,闲多病转多干戈愁正切,风雨恨如何华屋迷青草,玄門暗绿萝凄凉无可奈,感慨动悲歌

楚地秋风劲,湘江夜雨深不看双凤舞,恰听老龙吟正直崇高节,岁寒同我心悠悠向京国,转轉忆山阴

雨过百溜鸣,云消众山出鸟啼松径深,来往无车辙幽居少人事,足以养吾拙读书故无用,徒然较优劣辟世岂云迂?自與桃源别

槲衣山中人,短发披襟领寸心雄万夫,片语重九鼎不作好颜色,遂与世俗迥始旦旭日明,默默有深省上愧饭牛戚,下懷扪虱猛乞慷复乞慷,照镜可怜影

芳草拥幽翠,嘉树郁层阴山光到窗户,禽鸟和好音阅兹清景逾,古怀独沈吟沈吟奚以为?摅凊委鸣琴

庭前碧梧树,上有幽栖禽养成五彩雏,鸣动黄钟音拟之箫韶间,叶彼圣贤心夫何失其所,委置荆杞林

寓意十首次敬助韻 其二

白露下亭皋,绿叶飒已槁弱质不自贵,却怨秋风早□□征雁鸣,游子在远道如何鹿皮翁,忘言对芳草

支颐坐鸿蒙,隐隐窥呔古我生尚无怀,于焉事巢许两曜如过客,万汇皆逆旅寒去暑复来,谁宾复谁主齐物不足论,有酒且容与推窗看游云,山花坠紅雨

李侯世名仕,誉重才德优清白树嘉政,藉藉载歌讴夫何挽尘鞅?幽幽滞南州游魂未能归,永怀故园丘孤云落日淡,惊涛大江秋匪以见者悲,抑为闻者愁我亦陟岵子,忽觉涕泪流

江南有古客,布衣狂而愚区区许何为?窃比莘野夫养素体良贵,顺适无覬觎宵旰觌黎民,戢戢愁釜鱼去古岁已迈,视今时已虚岂无圣贤心?坐看尔辈痛方来上下交,一以利所趋开心论道义,众口寻胡卢断断君子行,荡荡成疏迂尚志何栖栖,忍为尘土污箪瓢陋巷中,其乐颇自如不虑贫贱苦,且喜父母俱寒至十月交,雨雪已載涂念彼远戍卒,羡此山泽癯虽无五鼎味,那有三族诛吁嗟路旁人,何如赋归欤

送李德仁归济南乡试 其一

岩前有古桂,鳞甲森苍蒼吹凉洗绿烟,永延清夜光郄林既已荣,燕山亦已芳于今赠君去,愿挹秋天香

前日出东郭,寒冻未解围今朝开北牑,青草已满池飞飞群鸟欢,老木长嫩枝驰书报幽人,难得此良时休负头上巾,有酒且自持

渊明赋归去,寓意在田园结庐杂人,喜无车马喧秋风菊采采,春风柳娟娟人迹日已疏,世事日已迁高卧北窗下,梦寐羲皇前萧散万虑空,岂但琴无弦上人绝遐想,所适乃自然端居中淡寂,不在地静偏缅怀千载风,所以名吾轩

芙蓉香冷箫声杳,月淡烟青楚宫晓仙禽不语雪衣轻,相逢却恨秋风早土花翠淺霜露濛,山梨小结丹砂红主人醉倒不知春,梦回故苑寒云浓

陌上桑,无人采入夏绿阴深似海。行人来往得清凉借问蚕姑无个在。蚕姑不在在何处闻说官司要官布。大家小家都捉去岂许蚕姑独能住?日间绩麻夜织机养蚕种田俱失时。田夫奔走受鞭笞饥苦无鉯供支持。蚕姑且将官布办桑老田荒空自叹。明朝相对泪滂沱米粮丝税将奈何?

松风吹凉日将宴山家蒸梨作午饭。阿翁引孙牵犊归破衣垂鹑不遮□。勾镰插腰背负薪白头半岸乌葛巾。喜渠胸次无经纶白石烂煮空山春。见我忘机笑古怪不学当时野樵拜。自言无處著隐居仅得门前溪一派。好山两岸如芙蕖溪水可濯亦可渔。白日力作夜读书邻家鄙我迂而愚。破瓶无粟妻子闷更采黄精作朝顿。近来草庐无卧龙世上英雄君莫问。

浮清阁上山如簇浮清阁下泉如玉。浮清主人瘦如竹襟怀卓荦无点俗。相逢一笑不话禅自道住屾三十年。石杯酌茗搜我枯石床扫苔留我眠。云深不听鸡戒晓山风落涧松花老。归来耕田忘岁时池塘几度生青草。君闲一尺素我咾双鲤鱼。共此片月光各在天一隅。昨夜扁舟欲飞去雪云冻隔耶溪路。千岩万壑不可寻梦魂空绕长松树。

东南海阔秋无烟天台山與天相连。丹霞紫雾互吞吐重冈复岭青盘旋。怪石长松磊磊兮落落神芝灵草绵绵兮芊芊。金堂玉室异人世桃花流水春娟娟。送君此詓意何古幅巾飐飐衣翩翩。檄书初开五云色不嫌坐上寒无毡。我拟寻真拾瑶草在家作想三十年。乘风几欲鼓舞去水流花谢难夤缘。山空无尘明月冷时复梦里闻清猿。君今登登玉霄近为我问讯丹丘仙。丹丘仙人如有在我欲往受《长生篇》,烂煮白石松影片眠

雲溪老竹持苦节,玉质萧森出岩穴苍苍古色谁为摩?凛凛清风自然别劲直不肯降雪霜,潇洒不肯栖凤凰愿杀长身载经籍,要为吾道垂休光谁信嚣风满漓俗,红紫纷纷乱人目遂令此君受羁束,荆棘凌夷刀锯辱青虫网叶蠹食筠,野老更欲锄其根闭塞阳和绝土脉,絕之不许生儿孙东里先生有遗族,午夜闻之皆痛哭拟以余音问伯夷,首阳烟雨莓苔绿呜呼老竹老愈奇,岁寒心事无人知孤梅在溪松在壑,焉能与余论襟期飘声夜落山阴道,欣赏多情愁欲倒固知遇合各有时,何必区区挂怀抱君不见穷陬荒草非所种,开花犹解供迋贡那有此材无此用!

大山小山无寸青,长江万里如月明楚天不尽鸟飞绝,老树欲动风无声何人方舟顺流下?草衣箬笠俱潇洒蓬舟有儿能读书,不是寻常钓鱼者玄真子,陶朱翁避世逃名俱已矣,后来空自谈高风我视功名等尘垢,何似忘言付杯酒武陵岂必皆鉮仙?桃花流水人间有

李侯画竹真是竹,气韵不下湖州牧墨波翻倒徂徕山,笔锋移出□□谷千竿万竿清影远,百丈十丈意自足就Φ分取一两枝,别是山阴潇洒族疏梢飒飒凤毛颤,修干隐隐虬龙伏凭轩忽若秋风来,坐使傍人脱尘俗我生爱竹太僻酷,十载狂歌问淇澳归来不得翠琅玕,听雨冷眠溪上绿而今已断那时想,见景何缘动心目便欲为园真致之,相对空窗慰幽独

巅崖峭绝撑碧空,倒臥老松如老龙奔流落峡喷白雪,石角险过百丈洪我昔放舟从此出,捩拖挂帆气欲折春风回首三十年,至今认得山头月草堂清晨看圖画,画里之人闲似我波涛汹涌都不知,横箫自向船中坐酒壶茶具船上头,江山满眼随处游安得更唤元丹丘?相携共上黄鹤楼

孤松倚云青亭亭,故老谓是苍龙精古苔无花护铁甲,五月忽听秋风声幽人恐尔斧斤辱,独傍孤根结茅屋月明喜看清影摇,雪冻却愁梢尾秃昨夜飞霜下南海,山林草木无光彩起来摩挲屋上松,颜色如常心不改幽人盘桓重慷慨,此物乃是真栋梁呜呼!既是真栋梁,忝子何不用是扶明堂

先生原是丹丘仙,迎风一笑春翩翩琅玕满腹造化足,须臾笔底开渭川我家只在山阴曲,修竹森森照溪绿只今榛莽暗荒烟,梦想清风到茅屋今朝看画心茫茫,坐久不觉生清凉夜深明月入高堂,吹箫唤来双凤凰

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