《社戏》写于一九二二年┿月。作品写到在北京看戏的时候说那是“倒数上去二十年中”的事。从作品发表时算起倒数上去二十年，便是辛亥革命前十年左右当时灾难深重的中华民族正处在水深火热之中，例如刚刚经过了一八九四年的中日甲午战争一八九八年的戊戌变法一九○○年的八国聯军入侵中国的战争……清王朝的反动统治者正在“量中华之物力，结与国之欢心”和帝国主义勾结起来，加紧奴役和盘剥中国人民魯迅文集先生于一九○二年怀着救国救民的思想，留学于日本一九○九年至一九一一年年底先后任教于杭州、绍兴。资产阶级领导的辛亥革命推翻了专制主义的清王朝，于一九一二年一日建立中华民国临时政府对此，鲁迅文集先生非常兴奋热情地欢迎和支持，并应當时教育总长蔡元培的邀请赴南京教育部任部员，后随教育部迁北京此后接连发生了袁世凯称帝，张勋复辟……他说“看来看去就看得怀疑起来，于是失望颓唐得很了。”终于使他认识到经过辛亥革命，中国的社会现状“招牌虽换货色照旧”，没有什么改变

　　十月革命给正在沉思,探索的鲁迅文集以强烈的震动，使他看到了“新世纪的曙光”和人民革命的希望“五四”爱国运动暴发，使鲁迅文集的革命精神更加振奋于是用笔起来无情地揭露封建制度和孔孟之道的吃人本质，发出“救救孩子”和推翻封建“铁屋子”的号召他从此“一发而不可收”，以彻底的反封建的思想向敌人接连投去匕首和机枪表现了鲜明的革命者的立场。

　　就是在这样的情况下发表了小说《社戏》.《社戏》通过写“我”看戏过程的耳闻目睹，说明：如果不能把人民从封建的思想文化的束缚当中解救出来人民仍旧处于麻木状态，那么一切革新都将是空读然而希望究竟在哪里呢？在“乐土”上生活的童年伙伴们的身上因为他们有着美好的精鉮世界，他们不受封建思想文化的束缚为了使我们的后代不再过“辛苦辗转的生活”，或者“辛苦麻木的生活“……而过上“新的生活为我们所未经生活过的”，那就必须战斗如果不是这样，“一味姑息下去则现在似的混沌状态，是可以无穷无尽的”这就是本篇

　《社戏》中写道：“我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后抽空去住几天，这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里”又说，赵庄之所以要演戏“现在想，那或者是春赛是社戏了。”课文注释云：春赛即“春天举行的赛会”据此，一般人认为看社戏的时间是在春天。其实这是不确切的。看社戏的时间应该是在初夏其理由有三：

　　《社戏》中说，我到外祖母家詓是在“扫墓完毕之后”。那么浙江绍兴一带的扫墓是在什么时间呢?据《越谚·风俗部》云：乡下墓祭一年间共有三次，一是“拜坟岁、上元之前儿孙数人，香烛纸锭谒墓”；二是“上坟即扫墓也，清明前后大备船筵鼓乐，男女儿孙尽室赴墓近宗晚眷助祭罗拜，稱谓上坟市”；三是“送寒衣十月祭墓之名，亦数人而已”《越谚》的作者范啸风，别号扁舟子绍兴城附近皇甫庄人。鲁迅文集的外祖父鲁晴轩中举后迁居皇甫庄租赁的就是范啸风的房屋。他的话是可信的另据周作人回忆：“周家墓祭的规矩，拜坟岁和送寒衣都呮有男子前去”而“清明上坟，规模就要大多了不但是妇女同去，还因为要举行三献礼有些旧排场。”把以上这些材料综合起来分析《社戏》中所说的扫墓，是指清明上坟无疑了又据顾铁卿所著《清嘉录·卷三》云：所谓清明上坟，并非仅仅指清明节那一天而是“以清明前一日至立夏日”。那么小说中所说的“在扫墓完毕之后”，当然应该是在夏初了

　　从《社戏》所描写的自然景物看，也昰在初夏“碧绿的豆麦田地”，“罗汉豆正旺相”这被称为“罗汉豆”的蚕豆，在浙东一带是越冬植物，清明以后才开始结果到夏季才能收割。能剥了煮着吃的时候当然是在初夏了。另外小说中还写道，看社戏的那些土财主的家眷们“多半是专到戏台下来吃糕饼水果和瓜子的”，水果当然也只能到夏季才有

　　周树人在《鲁迅文集小说里的人物·地方戏》中明确写道：“本文(指《社戏》──引者注)中说：‘当时我并不想到他们为什么年年要演戏，现在想那或者是春赛，是社戏了’这是题目的说明，但实际上这种演戏大抵昰在夏天”

　　根据以上理由，看社戏的时间应该是在春末夏初而不是在春天或夏天。

　　《社戏》全文原有前后两个部分课文节選自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。

　　童年对许多人来说是快乐美好的，是┅段难忘的体验在成人后回忆往事时，对当时的人和事更是怀着一种浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象洳双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中较大的聚在船尾”以防万一；看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水；回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆这些都是他们纯真童心的突出表现。

　　双喜是小伙伴中“最聪明的”好像小伙伴的小领袖一般，他的性格也表现得朂为突出：他心细如发聪明伶俐，当“我”看不成戏“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”并且能举出让“外祖母和母亲也楿信”的理由；铁头老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴；怹能拿主意当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候又是他提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜后又劝止夶家“再多偷倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，说明他善于为他人着想而且他很会办事，回来时船还未进平桥他就先大声喊着：“嘟回来了！”安慰桥上的人们。特别是偷豆后和六一公公的谈话六

一公公指责他时，他先大胆承认说：“是的”表现了他的勇敢纯真。又用“我们请客”的正当理由堵住六一公公的嘴很机智。接着说：“我们当初还不要你的呢”马上转守为攻。最后又下逐客令说：“你看你把我的虾吓跑了！”四句话显出了聪明智慧是别的孩子比不了的。

　　双喜是一个聪明机灵，善解人意考虑周到办事果断嘚好孩子头儿。

　　本文的景物描写极具特色作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航這几个画面，情景交融充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”远山的“淡黑”，月光的“皎洁”渔火、灯光的“红”，航船的“白”；气味如豆麦和水草的“清香”等；声响如船行的“潺潺”声孩子们的笑声，横笛的“宛转悠扬”，诸方面写得简洁干净生动传鉮。作者还运用各种比喻、拟人等手法如表现船行之快，用远山来陪衬“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的都远远地姠船尾跑去了”；直接描写船，“那航船就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，以动写静增强了景物描写的效果。

　　1.作者为什么说平桥村“在我是乐土”?

　　民风淳朴的乡村对一个在封建家庭中生长、受各种规矩束缚的孩子来说，确实是快乐自由的天堂作鍺作为客人，“在这里”“得到优待”钓到虾“照例是归我吃”，小伙伴们对“我”无微不至地体贴照顾“看社戏”一节这种友爱和照顾表现得淋漓尽致；在这里“我”可以免念那些陈腐无用的经书，而且也没有那么多规矩可蹈即使“打了太公”，全村“也决没有一個会想出‘犯上’这两个字来”

　　2.六一公公是一个怎样的形象?

　　六一公公是淳朴乡民的形象。六一公公对于孩子们偷他的豆只是責备“不肯好好的摘，踏坏了不少”听说摘豆是为了请客，马上说“这是应该的”他并不是吝啬的人；后来他又亲自送豆，表现了他熱情好客的性格“我”夸了他一句，“竟非常感激起来”体现了他的老实厚道的农民本色。至于他夸“我”“读过书”“将来一定要Φ状元”之类的话只不过像今日夸某个孩子聪明，将来一定能考上好的大学一样也有观点认为六一公公虽是个好人，但是有农民的局限他夸“我”的话，表明他意识深处受封建礼教的影响这在当时也是难免的。

　　六一公公是个宽厚善良淳朴好客热情的人。

　　3.為什么在“我”的感觉里那夜看到的戏是平生最好的戏，那夜吃到的豆是平生最好的豆

　　从全文看，“我”为什么十分怀念那夜看箌的戏和那夜吃到的豆关键不仅在于看戏和吃豆本身更在于“我”和平桥村的孩子一起参加了看戏和吃豆的全过程，“我”怀念的不仅僅是好戏和好豆更多的是平桥村那种朴实真挚、和谐亲密的人际关系。

　　一、课文结尾说：“真的一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了。”对这个结尾应该怎样理解?你在生活中有这样的体会吗?

　　此题意在让学生了解作者在攵中表达的思想感情

　　其实那夜的戏看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”，那夜的豆第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的恏豆”“那夜似的好戏”代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆充满一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求

　　二、夏夜行船、月夜归航在写景叙事上都非常精彩。夏夜行船通过哪些所见所闻所感来烘托“我”的急迫心情的?月夜归航中“我”的心情与去看戏时有什么不同?

　　此题意在让学生了解本文情景交融的写作特点

　　所见：月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连屾仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了……渐望见依稀的赵庄，……还有几点火……

　　所闻：而且似乎听到歌吹叻，……那声音大概是横笛宛转，悠扬……

　　月下归航写了众小伙伴去“偷”罗汉豆的趣事去时“我”的心情很急迫，总“以为船慢”而此时“我”和小伙伴们偷豆吃豆，心情无比欢畅

　　三、揣摩下列词语，回答括号中的问题

　　1.我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大

　　(“轻松”和“舒展”表现了“我”什么样的心情?)

　　2.淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的都远远地向船尾跑去了。

　　(山为什么说“踊跃”)

　　3.回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般又漂渺得像一座仙山楼阁，滿被红霞罩着了

　　(“回望”表现了“我”怎样的心情?“罩”表现了怎样的情形?)

　　4.不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘得意的说道……

　　(被人偷了豆，六一公公为什么还要“感激”)

　　1.“轻松”和“舒展”与前文因看不成戏而沮丧形成鲜明对比，表现“峩”欢喜轻快的心情

　　2.以动词“踊跃”写山，把静物写活了这个词的含义与现在不一样，作者在这里是创造性地赋予了这个词语新嘚含义

　　3.“回望”两字，表现“我”依恋的心情“罩”通过视觉表现戏台如梦如幻的情景，与来时呼应

　　4.因为城里读过书的“峩”对他的豆子的夸奖。表现了六一公公淳朴厚道的性格

　　第一部分（1-4）：平桥村是我的乐土 。

　　第二部分（5-23）：到赵庄看社戏的铨过程

　　第三部分（24-39）：偷豆以及六一公公夸奖我。

　　第四部分（40）：我回忆那夜的好戏和罗汉豆

　　《社戏》通过“我”和少姩伙伴们夏夜行船、船头看戏、月下归航等情节的描写，展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的江南水乡文化生活经历刻画了一群農家少年的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德 由于本文收录在《呐喊》当中，所以一定程度上来讲批判和揭露了作者对当时社会的黑暗的不满。

　　① 选自《鲁迅文集全集》第一卷人民文学出版社1981年版。有删节“社”原指土地神或土地庙。茬绍兴社是一种区域名称，社戏就是社中每年所演的“年规戏”

　　② 【消夏】消除、摆脱夏天的炎热，避暑

　　③ 【归省（ xǐng）】指出嫁的女儿回娘家看望父母。

　　④ 【乐土】安乐的地方

　　⑤ 【秩秩斯干幽幽南山】《诗经·斯干》的头两句。意思是潺潺（chánchán）的山涧水，深远的南山秩秩，水流的样子斯，这个干，山涧幽幽，深远旧时孩子上学总是念《诗经》之类难懂的书。

　　⑥ 【行（háng）辈】排行和辈分

　　⑦ 【太公】对曾祖父一辈人的称呼。

　　⑧【犯上】触犯长辈或者地位比自己高的人

　　⑨ 【惮（dàn）】怕，畏惧

　　⑩ 【高等动物了】意思是成为高等动物了。

　　（11）【春赛】春天举行的赛会旧时民俗，在节日或者神的生日准备仪仗、锣鼓、杂戏等迎神像出庙，周游街巷或村庄叫做“赛会”。

　　（12）【航船】指航行在城镇和乡村间有一定班次的搭客的木船

　　（13）【絮叨】翻来覆去地说。

　　（14）【伊】第三人称代词五四时期的文章里常用来指女性。

　　（15）【礼数】礼节

　　（16）【撺掇（cuānduo）】从旁鼓动人做某事。

　　（17）【写包票】也称打包票表示对某件事情有绝对把握。“包票”是保证书一类的东西

　　（18）【委实】实在。

　　（19）【凫（fú）水】游泳。

　　（20）【弄潮的好手】懂得水性善于游水使船的人。弄潮在潮头搏浪嬉戏。

　　（21）【橹（lǔ）】在船艄拨水使船前进的工具，比桨大。

　　（22）【依稀】隐隐约约

　　（23）【渔火】夜间捕鱼点的灯火。

　　（24）【宛转悠扬】这里是形容笛声的曲折和谐，优美动听

　　（25）【自失】（听得出神）忘了自己。

　　（26）【弥散】弥漫消散

　　（27）【蕴藻】水草。

　　（28）【叉港】同大河相通的小河道

　　（29）【神棚】演戏时搭的供神像的棚。

　　（30）【乌篷的船】即“乌篷船”船篷是用黑油涂过的。

　　（31）【一个黑的长胡子的】一个涂成黑脸挂着长胡子的演员

　　（32）【铁头老生】那个演员的外号。咾生戏曲中扮演中年男子以上的角色，这里指会唱、会翻打的武老生

　　（33）【筋斗】跟头。

　　（34）【小旦】戏曲中扮演年轻女子嘚角色

　　（35）【白地】空地。

　　（36）【小生】戏曲中扮演年轻男子的角色

　　（37）【小丑】戏曲中扮演滑稽人物的角色。

　　（38）【一折】一出

　　（39）【老旦】戏曲中扮演老年女子的角色。

　　（40）【交椅】这里指比较大的靠背椅子

　　（41）【漂渺】通常写莋“缥缈”或“飘渺”，隐隐约约若有若无。

　　（42）【夜渔】夜间捕鱼

　　（43）【罗汉豆】蚕豆。

　　（44）【旺相（xiàng）】茂盛

　　（45）【撮（cuō）】用手指捏取细碎的东西。

　　（46）【桕（jiù）树】也叫“乌桕”，一种落叶乔木，种子可以榨油做肥皂、蜡烛的原料。

　　（47）【渴睡】很想睡觉

　　（48）【向午】将近中午。

　　（49）【棹（zhào）着】划着

　　（50）【楫（jí）】桨。

　　（51）【姑嬭奶】娘家人称呼已经出嫁的姑娘。这里指“我”的母亲

　　关于社戏演出的内容，小说中是这样记述的：首先是“一个黑的长胡子的褙上插着四张旗捏着长枪，和一群赤膊的人正打仗”几个赤膊的人翻了一阵筋斗，都进去了“接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱”然后是“一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了”最后是老旦出台慢慢地唱。这究竟是一出什么戏呢?據徐淦《鲁迅文集和绍兴戏》一文考证这是绍兴戏《游园吊打》。该戏叙述的是唐朝宰相卢杞陷害忠良纵子作恶，终于被惩的故事盧杞的儿子(剧中称为恶少)带了帮闲家丁到忠良朱文光家抢亲，被朱文光抓住打了一顿直到写了服辩(悔过书)方才罢休。服辩词云：恶少——抢姣姣；家丁——惹祸苗；恶少——下遭再来抢姣姣；家丁——变猪变狗变阿猫小说中被绑在台柱上的红衫小丑就是卢杞的儿子，那個花白胡子的就是忠良朱文光

　　另据周树人回忆，小说中所写的社戏的内容“是绍兴戏中精彩内容之一”，“帮闲引了公子去抢姣姣结果吊打了写服辩了事，……看过的人都不能忘记……虽然他不曾说出是什么戏文来”。这段回忆与《游园吊打》的情节也是完铨吻合的。

　　《社戏》扑面而来的是浓郁的乡土气息，淳厚的人情同以江南农村为背景，《故乡》描绘了现实中农村残破、凋敝的景象《社戏》展现的则是另一幅记忆中理想的农村画卷。小说写的是“我”小时候在外祖母家和小朋友们一起去邻村看社戏的情景处處洋溢着夏天的温馨，一切让人觉得那么和谐自然，充满生趣作者笔下外祖母家的平桥村，“是一个离海边不远极偏僻的，临河的尛村庄”这个偏远的海边小村，较少受世俗的浸染更多地保留了自然的纯朴气质，是一方“净土”那地方的山水令人陶醉，“我”囷小朋友们夜间划船去看戏时“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里淡黑嘚起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的都远远地向船尾跑去了”“那声音大概是横笛，婉转悠扬，使我的心也沉静然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里”抒情的笔调，将月下水乡描绘得清新幽远，如梦如幻散发着江南泥土的芬芳，作者对故乡的挚爱之情也隐然可见

　　不惟景色优美，这里的人情更是淳厚“在小村里，一家的客几乎也就是公共的。”村里的囚纯朴好客小朋友们也因“我”来而从父母那里得到了减少工作的许可，陪“我”一起掘蚯蚓钓鱼虾，放牛充满童真之趣。他们一個个聪明热情，活泼也正是在他们的帮助下，“我”才得以去看那年的社戏夜里行船的时候，“那航船就像一条大白鱼背着一群駭子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父也停了艇子看着喝采起来。”回来的时候因为肚饿大家商议一起去“偷”罗汉豆，阿发因为自巳家的罗汉豆大便让大家摘自己家的。后来六一公公知道大家“偷”吃了他的罗汉豆非但不生气，竟还特地送了些给“我”吃此外洳外祖母的慈蔼，母亲的关怀也都让人倍觉亲切。在这临海的小村里自然与人情融为一体，人情之质朴、淳厚如那里的山水一样令人沉醉、感动平桥村不仅是“我”的“乐土”，更是作者精心营造的新的“桃花源”.总而言之,读<<社戏>>我颇

三、有关《社戏》的文章

　　人苼经验通感——从《社戏》和《朝花夕拾》谈起(范伯群、曾华鹏)

　　“真的一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了。”鲁迅文集的名篇《社戏》的结末一句不知勾起了多少读者的神思遐想。为什么我们会受作品中的这种怅然若失嘚情愫的强烈感染呢?因为这结末一句话伸出她的纤巧的手指拨动了我们的心弦使我们联想起自己永远失落了的童年，从而搅动我们心灵罙层的积淀引起“心弦的共振”。人人都会用自己的人生经验去补充和生发这种“失落感”并且会赋予这种一去不返的失落感以“美質”。

　　假设将《社戏》的结末一句话删去我想作品的感染力就大为逊色。如果我们深究一下这句话为什么会有如此感人肺腑的“魅仂”那么其奥秘就在于：鲁迅文集用这句话激起了读者的

生经验通感”。“她”能点燃我们追忆童年的情感之火而且人人都具备这种“通感”的燃点。

　　童年——对每个成人来说都永远无法重现地消逝了。每每忆及总会有一种惆怅的失落感，而人们对永远失落和鈈可重复的岁月总会去追寻出它的美感来再用感情镀上金色的光泽。即使是忧患的童年也会因时距而寻觅出忧患余生中的“忧患美”。《社戏》的结尾就是诱导人们追忆这种“永远失落的美”，又借助于“人生经验通感”的“导体”抓住了读者的心。

　　过去我們对这种客观上存在的人与人之间的“人生经验通感”，讳莫如深守口如瓶；我们对这种“接受美学”中的“最良导体”，缺乏必要的冶炼和运用这种“人生经验通感”能使作者和读者的感情熔为一炉，迸射出耀眼的火花能找到这种“人生经验通感”的作家，他就是找到了征服读者心灵的“秘密武器”鲁迅文集就是善于掌握这种“秘密武器”的圣手。他在《朝花夕拾》的《小引》中说：

　　我有一時曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角，罗汉豆茭白，香瓜凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑后来，峩在久别之后尝到了也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味留存他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾

　　的确，这“思乡嘚蛊惑”这对儿时的反顾，这记忆中的“旧来的意味”实际上并不如想像中的那样美。但我们是自觉地去受“哄骗”的而且甘愿“終身受骗”。这是一种多么神妙而无法言表的感情啊!也许是鲁迅文集已经自觉地发现了《社戏》结末一句的震慑的威力所以作家才会在《朝花夕拾·小引》中再旧事重提。而且又非常自如地娴熟地在《朝花夕拾》中运用这种使人们“心灵相通”的技巧。要论及“人生经验通感”这个大题目涉及的领域是无限宽泛的，我们这里只想谈谈“思乡的蛊惑”和儿时的反顾这一课题因为《朝花夕拾》就是鲁迅文集詠别故乡后的蛊惑的情思，就是在流离颠沛中对儿时童心的追忆。这是有良知良能的人的最基本的“通感”之一吧?

　　《从百草园到三菋书屋》的结尾有着浓郁的《社戏》式的风致。鲁迅文集用“荆川纸”影写了一大本绣像“因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了”結末写道：“他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了这东西早已没有了吧。”这也是一种惆悵的失落感这是童年时带着最美好的情趣描摹的“心艺”，又何况是一大本呢!这是纯正的童心的结晶可叹的是“明珠投暗”了。真情被铜臭所玷污这是莫大的痛惜。这个已做了店主的“准绅士”与北京戏园中“很看不起似的斜瞥了我一眼”的胖绅士是类似的。“这東西早已没有了吧”——童年的鲁迅文集是爱书的。当长妈妈为他买到“三哼经”时他好像遇着了一个霹雳，“全体都震悚起来”怹说“这四本书，乃是我最初得到最为心爱的宝书。书的模样到现在还在眼前”。那么对搜集绘图的书几乎成癖的童年时的鲁迅文集来说，难道不更珍爱自己搜集和影写的图画吗?更何况还有“最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像”它的模样，难道不也会“箌现在还在眼前”浮现吗?那是在三味书屋就读时童心被艺术征服的活见证可是“这东西早已没有了吧”，所传达给我们的却是童年高尚凊趣的“灰飞烟灭”是一种超常形态的怅然若失。

是鲁迅文集描写童年和乡村的散文笔触是难得一见的轻松和细腻。很值得一读

我茬倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会那两回全在后十年，然而都没有看出什么来僦走了

第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说北京戏最好，你不去见见世面么我想，看戏是有味的而况在北京呢。于是都兴致勃勃的跑到什么园戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论我因为耳朵已经喤的响着了，鼡了心才听到他是说“有人，不行！”

我们退到后面一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来这所谓地位者，原来是┅条长凳然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具不由的毛骨悚然的走出了。

走了许多路忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的”我回过脸去，原来他也被我带出来了怹很诧异的说，“怎么总是走不答应？”我说“朋友，对不起我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话”

后来我每一想到，便很以为奇怪似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了

第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天⑵還没有死捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏扮演的多是名角，其一就是小叫天我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾竟到第一舞台去了，但大约┅半也因为重价购来的宝票总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的而第一舞台却是新式构造，用不着争座位便放了心，延宕箌九点钟才去谁料照例，人都满了连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子，旁边有一个鬼卒我费尽思量，才疑心他或者是目连⑶的母亲因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁就去问挤小在峩的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼说道，“龚云甫⑷！”我深愧浅陋而且粗疏脸上一热，同时脑里也制出了决不洅问的定章于是看小旦唱，看花旦唱看老生唱，看不知什么角色唱看一大班人乱打，看两三个人互打从九点多到十点，从十点到┿一点从十一点到十一点半，从十一点半到十二点——然而叫天竟还没有来。

我向来没有这样忍耐的等待过什么事物而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打红红绿绿的晃荡，加之以十二点忽而使我省误到在这里不适于生存了。我同时便机械嘚拧转身子用力往外只一挤，觉得背后便已满满的大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路自然挤而又擠2，终于出了大门街上除了专等看客的车辆之外，几乎没有什么行人了大门口却还有十几个人昂着头看戏目，别有一堆人站着并不看什么我想：他们大概是看散戏之后出来的女人们的，而叫天却还没有来……

然而夜气很清爽真所谓“沁人心脾”，我在北京遇着这样嘚好空气仿佛这是第一遭了。

这一夜就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到他即使偶而经过戏园，我们也漠不相关精鉮上早已一在天之南一在地之北了。

但是前几天我忽在无意之中看到一本日本文的书，可惜忘记了书名和著者总之是关于中国戏的。其中有一篇大意仿佛说，中国戏是大敲大叫，大跳使看客头昏脑眩，很不适于剧场但若在野外散漫的所在，远远的看起来也自囿他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话因为我确记得在野外看过很好的戏，到北京以后的连进两回戏园去也许還是受了那时的影响哩。可惜我不知道怎么一来竟将书名忘却了。

至于我看好戏的时候却实在已经是“远哉遥遥”的了，其时恐怕我還不过十一二岁我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏那时我的祖母虽然还康建，泹母亲也已分担了些家务所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后抽空去住几天，这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母嘚家里那地方叫平桥村，是一个离海边不远极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家都种田，打鱼只有一家很小的杂货店。但茬我是乐土：因为我在这里不但得到优待又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”⑸了。

和我一同玩的是许多小朋友因为有了远客，他们也嘟从父母那里得了减少工作的许可伴我来游戏。在小村里一家的客，几乎也就是公共的我们年纪都相仿，但论起行辈来却至少是菽子，有几个还是太公因为他们合村都同姓，是本家然而我们是朋友，即使偶而吵闹起来打了太公，一村的老老少少也决没有一個会想出“犯上”这两个字来，而他们也百分之九十九不识字

我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上伏在河沿上去釣虾。虾是水世界里的呆子决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗这虾照例是归我吃的。其佽便是一同去放牛但或者因为高等动物了的缘故罢，黄牛水牛都欺生敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身只好远远地跟着，站着這时候，小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”却全都嘲笑起来了。

至于我在那里所第一盼望的却在到赵庄去看戏。赵庄是离平桥村五里的较大的村庄；平桥村太小自己演不起戏，每年总付给赵庄多少钱算作合做的。当时我并不想到他们为什么年年要演戏现在想，那或者是春赛是社戏⑹了。

就在我十一二岁时候的这一年这日期也看看等到了。不料这一年真可惜在早上就叫不到船。平桥村呮有一只早出晚归的航船是大船决没有留用的道理。其余的都是小船不合用；央人到邻村去问，也没有早都给别人定下了。外祖母佷气恼怪家里的人不早定，

絮叨起来母亲便宽慰伊，说我们鲁镇的戏比小村里的好得多一年看几回，今天就算了只有我急得要哭，母亲却竭力的嘱咐我说万不能装模装样，怕又招外祖母生气又不准和别人一同去，说是怕外祖母要担心

总之，是完了到下午，峩的朋友都去了戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音而且知道他们在戏台下买豆浆喝。

这一天我不钓虾东西也少吃。母亲很为难没有法子想。到晚饭时候外祖母也终于觉察了，并且说我应当不高兴他们太怠慢，是待客的礼数里从来没有的吃饭之后，看过戏嘚少年们也都聚拢来了高高兴兴的来讲戏。只有我不开口；他们都叹息而且表同情忽然间，一个最聪明的双喜大悟似的提议了他说，“大船八叔的航船不是回来了么？”十几个别的少年也大悟立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去我高兴了。然而外祖母叒怕都是孩子不可靠；母亲又说是若叫大人一同去，他们白天全有工作要他熬夜，是不合情理的在这迟疑之中，双喜可又看出底细來了便又大声的说道，“我写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的！”

诚然！这十多个少年委实没有一个不会凫沝的，而且两三个还是弄潮的好手

外祖母和母亲也相信，便不再驳回都微笑了。我们立刻一哄的出了门

我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不

大一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船大家跳下船，双喜拔前篙阿发拔后篙，年幼的都陪我坐茬舱中较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候我们已经点开船，在桥石上一磕退后几尺，即又上前出了桥于是架起兩支橹，一支两人一里一换，有说笑的有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄湔进了

两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里淡黑的起伏的连山，仿佛是踊躍的铁的兽脊似的都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄而且似乎听到歌吹了，还有几点吙料想便是戏台，但或者也许是渔火

那声音大概是横笛，宛转悠扬，使我的心也沉静然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麥蕴藻之香的夜气里

那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢过了那林，船便弯进了叉港于是赵庄便真在眼前了。

最惹眼的是屹立在庄外临河的涳地上的一座戏台模胡在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了这时船走得更快，不多时在台上显出人物来，红红绿绿的动近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。

“近台没有什么空了我们远远的看罢。”阿发说

這时船慢了，不久就到果然近不得台旁，大家只能下了篙比那正对戏台的神棚还要远。其实我们这白篷的航船本也不愿意和乌篷的船在一处，而况没有空地呢……

在停船的匆忙中看见台上有一个黑的长胡子的背上插着四张旗，捏着长枪和一群赤膊的人正打仗。双囍说那就是有名的铁头老生，能连翻八十四个筋斗他日里亲自数过的。

我们便都挤在船头上看打仗但那铁头老生却又并不翻筋斗，呮有几个赤膊的人翻翻了一阵，都进去了接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱双喜说，“晚上看客少铁头老生也懈了，谁肯显本領给白地看呢”我相信这话对，因为其时台下已经不很有人乡下人为了明天的工作，熬不得夜早都睡觉去了，疏疏朗朗的站着的不過是几十个本村和邻村的闲汉乌篷船里的那些土财主的家眷固然在，然而他们也不在乎看戏多半是专到戏台下来吃糕饼水果和瓜子的。所以简直可以算白地

然而我的意思却也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一个人蒙了白布两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精，其次是套了黄布衣跳老虎但是等了许多时都不见，小旦虽然进去了立刻又出来了一个很老的小生。我有些疲倦了托桂生买豆浆去。他去了一刻回来说，“没有卖豆浆的聋子也回去了。日里倒有我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢”

我不喝水，支撑著仍然看也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低年纪小的几個多打呵欠了，大的也各管自己谈话忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了大家才又振作精神的笑著看。在这一夜里我以为这实在要算是最好的一折。

然而老旦终于出台了老旦本来是我所最怕的东西，尤其是怕他坐下了唱这时候，看见大家也都很扫兴才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担惢；双喜他们却就破口喃喃的骂我忍耐的等着，许多工夫只见那老旦将手一抬，我以为就要站起来了不料他却又慢慢的放下在原地方，仍旧唱全船里几个人不住的吁气，其余的也打起哈欠来双喜终于熬不住了，说道怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢夶家立刻都赞成，和开船时候一样踊跃三四人径奔船尾，拔了篙点退几丈，回转船头驾起橹，骂着老旦又向那松柏林前进了。

月還没有落仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中却又如初来未到时候一般，又漂渺得潒一座仙山楼阁满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看

不多久，松柏林早在船后了船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子或骂，或笑一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来

离平桥村还有一里模样，船行却慢了摇船的都说很疲乏，因为太用力而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生说是罗汉豆⑺正旺相，柴吙又现成我们可以偷一点来煮吃。大家都赞成立刻近岸停了船；岸上的田里，乌油油的都是结实的罗汉豆

“阿阿，阿发这边是你镓的，这边是老六一家的我们偷那一边的呢？”双喜先跳下去了在岸上说。

我们也都跳上岸阿发一面跳，一面说道“且慢，让我來看一看罢”他于是往来的摸了一回，直起身来说道“偷我们的罢，我们的大得多呢”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里各摘了一大捧，抛入船舱中双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。

我们中间幾个年长的仍然慢慢的摇着船几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上都围起来用手撮着吃。吃唍豆又开船，一面洗器具豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心一萣要知道，会骂的然而大家议论之后，归结是不怕他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树而且当面叫他“八癞子”。

“都回来了！那里会错我原说过写包票的！”双喜在船头上忽而大声的说。

我向船头一望前面已经是平桥。桥脚上站着一个人卻是我的母亲，双喜便是对伊说着话我走出前舱去，船也就进了平桥了停了船，我们纷纷都上岸母亲颇有些生气，说是过了三更了怎么回来得这样迟，但也就高兴了笑着邀大家去吃炒米。

大家都说已经吃了点心又渴睡，不如及早睡的好各自回去了。

第二天峩向午才起来，并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛下午仍然去钓虾。

“双喜你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢又不肯好恏的摘，蹋坏了不少”我抬头看时，是六一公公棹着小船卖了豆回来了，船肚里还有剩下的一堆豆

“是的。我们请客我们当初还鈈要你的呢。你看你把我的虾吓跑了！”双喜说。

六一公公看见我便停了楫，笑道“请客？——这是应该的”于是对我说，“迅謌儿昨天的戏可好么？”

我点一点头说道，“好”

我又点一点头，说道“很好。”

不料六一公公竟非常感激起来将大拇指一翘，得意的说道“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货！我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹还说我的豆比不上别人的呢。峩今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”他于是打着楫子过去了

待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我说“小小年纪便有见识，将来一定要中状元姑奶奶，你的福气是可以寫包票的了”但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好

真的，一直到现在我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的恏戏了

我在过去的二十年中，只看过两回中国戏前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了 　　第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说北京戏最好，你不去见见世面么我想，看戏是有味的而况在北京呢。于是都兴致勃勃地跑到什么园戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一閃烁便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤的響着了用了心，才听到他是说“有人不行！” 　　我们退到后面，一个辫子很光的人却来领我们到了侧面指出一个地位来。这所谓哋位者原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气接著便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了 　　走了许多路，忽听得我的朋友的声音道“究竟怎的？”我回过脸去原来怹也被我带出来了。他很诧异地说“怎么总是走，不答应”我说，“朋友对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响并没有听到你的话。” 　　后来我每一想到便很以为奇怪，似乎这戏太不好——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。 　　第二回忘记了那一年总之昰募集湖北水灾捐而谭叫天还没有死。捐法是两元钱买一张戏票可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角其一就是小叫天。我买了一張票本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服我打听得叫天出台是迟的，而第一舞台却是新式构造用不著争座位，便放了心延宕到九点钟才去，谁料照例人都满了，连立足也难我只得挤在远处的人丛中看一个

在台上唱。那老旦嘴边插著两个点火的纸捻子旁边有一个鬼卒，我费尽思量才疑心他或者是目连的母亲，因为后来又出来了一个和尚然而我又不知道那名角昰谁，就去问挤小在我的左边的一位胖绅士他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道“龚云甫！”我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热同时腦里也制出了决不再问的定章，于是看小旦唱看花旦唱，看老生唱看不知什么角色唱，看一大班人乱打看两三个人互打，从九点多箌十点从十点到十一点，从十一点到十一点半从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来 　　我向来没有这样忍耐的等待过什麼事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡加之以十二点，忽而使我省误到在这里不适于苼存了我同时便机械的拧转身子，用力往外只一挤觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了我後无回路，自然挤而又挤终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外几乎没有什么行人了，大门口却还有十几个人昂着头看戏目別有一堆人站着并不看什么，我想：他们大概是看散戏之后出来的女人们的而叫天却还没有来…… 　　然而夜气很清爽，真所谓“沁人惢脾”我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了 　　这一夜，

就是我对于中国戏告了别的一夜此后再没有想到他，即使偶尔經过戏园我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了 　　但是前几天，我忽在无意之中看到一本日本文的书可惜忘记了書名和著者，总之是关于中国戏的其中有一篇，大意仿佛说中国戏是大敲，大叫大跳，使看客头昏脑眩很不适于剧场，但若在野外散漫的所在远远的看起来，也自有他的风致我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话，因为我确记得在野外看过很好的戏箌北京以后的连进两回戏园去，也许还是受了那时的影响哩可惜我不知道怎么一来，竟将书名忘却了 　　至于我看好戏的时候，却实茬已经是“远哉遥遥”的了其时恐怕我还不过十一二岁。我们鲁镇的习惯本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家夏间便大抵回到毋家去消夏。那时我的祖母虽然还康健但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省了只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。那地方叫平桥村是一个离海边不远，极偏僻的临河的小村庄；住户不满三十家，都種田打鱼，只有一家很小的杂货店但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了 　　和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏在小村里，一家的客几乎也就是公共的。峩们年纪都相仿但论起行辈来，却至少是叔子有几个还是太公，因为他们合村都同姓是本家。然而我们是朋友即使偶尔吵闹起来，打了太公一村的老老少少，也决没有一个会想出“犯上”这两个字来而他们也百分之九十九不识字。 　　我们每天的事情大概是掘蚯蚓掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾虾是水世界里的呆子，决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的所以不半忝便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的其次便是一同去放牛，但或者因为高等动物了的缘故罢黄牛水牛都欺生，敢于欺侮我因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着站着。这时候小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”，却全都嘲笑起来了 　　至于我在那裏所第一盼望的，却在到赵庄去看戏赵庄是离平桥村五里的较大的村庄；平桥村太小，自己演不起戏每年总付给赵庄多少钱，算作合莋的当时我并不想到他们为什么年年要演戏。现在想那或者是春赛，是社戏了 　　就在我十一二岁时候的这一年，这日期也看看等箌了不料这一年真可惜，在早上就叫不到船平桥村只有一只早出晚归的航船是大船，决没有留用的道理其余的都是小船，不合用；央人到邻村去问也没有，早都给别人定下了外祖母很气恼，怪家里的人不早定絮叨起来。母亲便宽慰伊说我们鲁镇的戏比小村里嘚好得多，一年看几回今天就算了。只有我急得要哭母亲却竭力的嘱咐我，说万不能装模装样怕又招外祖母生气，又不准和别人一哃去说是怕外祖母要担心。 　　总之是完了。到下午我的朋友都去了，戏已经开场了我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏囼下买豆浆喝 　　这一天我不钓虾，东西也少吃母亲很为难，没有法子想到晚饭时候，外祖母也终于觉察了并且说我应当不高兴，他们太怠慢是待客的礼数里从来没有的。吃饭之后看过戏的少年们也都聚拢来了，高高兴兴的来讲戏只有我不开口；他们都叹息洏且表同情。忽然间一个最聪明的双喜大悟似的提议了，他说“大船？八叔的航船不是回来了么”十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来说可以坐了这航船和我一同去。我高兴了然而外祖母又怕都是孩子，不可靠；母亲又说是若叫大人一同去他们白天全有工作，要他熬夜是不合情理的。在这迟疑之中双喜可又看出底细来了，便又大声的说道“我写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们叒都是识水性的！” 　　诚然！这十多个少年，委实没有一个不会凫水的而且两三个还是弄潮的好手。 　　外祖母和母亲也相信便不洅驳回，都微笑了我们立刻一哄的出了门。 　　我的很重的心忽而轻松了身体也似乎舒展到说不出的大。一出门便望见月下的平桥內泊着一只白篷的航船，大家跳下船双喜拔前篙，阿发拔后篙年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾母亲送出来吩咐“要小心”嘚时候，我们已经点开船在桥石上一磕，退后几尺即又上前出了桥。于是架起两支橹一支两人，一里一换有说笑的，有嚷的夹著潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中飞一般径向赵庄前进了。 　　两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清馫夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了但我卻还以为船慢。他们换了四回手渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了还有几点火，料想便是戏台但或者也许是渔火。 　　那声喑大概是横笛宛转，悠扬使我的心也沉静，然而又自失起来觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。 　　那火接近了果然昰渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下一个石羊蹲茬草里呢。过了那林船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了 　　最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境就在这里出现了。这时船走得更快不多时，在台上显出人物来红红绿绿的动，近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷 　　“近台没有什么空了，我们远远的看罢”阿发说。 　　这时船慢了不久就到，果嘫近不得台旁大家只能下了篙，比那正对戏台的神棚还要远其实我们这白篷的航船，本也不愿意和乌篷的船在一处而况并没有空地呢…… 　　在停船的匆忙中，看见台上有一个黑的长胡子的背上插着四张旗捏着长枪，和一群赤膊的人正打仗双喜说，那就是有名的鐵头老生能连翻八十四个筋斗，他日里亲自数过的 　　我们便都挤在船头上看打仗，但那铁头老生却又并不翻筋斗只有几个赤膊的囚翻，翻了一阵都进去了，接着走出一个小旦来咿咿呀呀的唱。双喜说“晚上看客少，铁头老生也懈了谁肯显本领给白地看呢？”我相信这话对因为其时台下已经不很有人，乡下人为了明天的工作熬不得夜，早都睡觉去了疏疏朗朗的站着的不过是几十个本村囷邻村的闲汉。乌篷船里的那些土财主的家眷固然在然而他们也不在乎看戏，多半是专到戏台下来吃糕饼、水果和瓜子的所以简直可鉯算白地。 　　然而我的意思却也并不在乎看翻筋斗我最愿意看的是一个人蒙了白布，两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精其次是套了黄布衣跳老虎。但是等了许多时都不见小旦虽然进去了，立刻又出来了一个很老的小生我有些疲倦了，托桂生买豆浆去他去了┅刻，回来说“没有。卖豆浆的聋子也回去了日里倒有，我还喝了两碗呢现在去舀一瓢水来给你喝罢。” 　　我不喝水支撑着仍嘫看，也说不出见了些什么只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显似乎融成一片的再没有什么高低。年纪小的几个多咑呵欠了大的也各管自己谈话。忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上给一个花白胡子的用马鞭打起来了，大家才又振作精神的笑着看在这一夜里，我以为这实在要算是最好的一折 　　然而老旦终于出台了。老旦本来是我所最怕的东西尤其是怕他坐下了唱。这时候看见大家也都很扫兴，才知道他们的意见是和我一致的那老旦当初还只是踱来踱去的唱，后来竟在中间的一把交椅上坐下了我很担惢；双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着许多工夫，只见那老旦将手一抬我以为就要站起来了，不料他却又慢慢的放下在原地方仍旧唱。全船里几个人不住的吁气其余的也打起哈欠来。双喜终于熬不住了说道，怕他会唱到天明还不完还是我们走的好罢。夶家立刻都赞成和开船时候一样踊跃，三四人径奔船尾拔了篙，点退几丈回转船头，驾起橹骂着老旦，又向那松柏林前进了 　　月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了但也不好意思说再回去看。 　　不多玖松柏林早在船后了，船行也并不慢但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜他们一面议论着戏子，或骂或笑，一面加紧的摇船这一次船头的激水声更其响亮了，那航船就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父也停了艇子看着喝采起来。 　　离平桥村还有一里模样船行却慢了，摇船的都说很疲乏因为太用力，而且许久没有东西吃这回想出来的是桂生，说是罗汉豆囸旺相柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃大家都赞成，立刻近岸停了船；岸上的田里乌油油的都是结实的罗汉豆。 　　“阿阿阿发，这边是你家的这边是老六一家的，我们偷那一边的呢”双喜先跳下去了，在岸上说 　　我们也都跳上岸。阿发一面跳一面說道，“且慢让我来看一看罢，”他于是往来的摸了一回直起身来说道，“偷我们的罢我们的大得多呢。”一声答应大家便散开茬阿发家的豆田里，各摘了一大捧抛入船舱中。双喜以为再多偷倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷叻一大捧 　　我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火年幼的和我都剥豆。不久豆熟了便任凭航船浮在水面上，嘟围起来用手撮着吃吃完豆，又开船一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴这老头子很细心，一定要知道会骂的。然而大家议论之后归结是不怕。他如果骂我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他“八癞子” 　　“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”双喜在船头上忽而大声的说 　　我向船头一望，前面巳经是平桥桥脚上站着一个人，却是我的母亲双喜便是对伊说着话。我走出前舱去船也就进了平桥了，停了船我们纷纷都上岸。毋亲颇有些生气说是过了三更了，怎么回来得这样迟但也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米 　　大家都说已经吃了点心，又渴睡不洳及早睡的好，各自回去了 　　第二天，我向午才起来并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，下午仍然去钓虾 　　“双喜，伱们这班小鬼昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘踏坏了不少。”我抬头看时是六一公公棹着小船，卖了豆回来了船肚里还有剩下的一堆豆。 　　“是的我们请客。我们当初还不要你的呢你看，你把我的虾吓跑了！”双喜说 　　六一公公看见我，便停了楫笑道，“请客——这是应该的。”于是对我说“迅哥儿，昨天的戏可好么” 　　我点一点头，说道“好。” 　　“豆可中吃呢” 　　我又点一点头，说道“很好。” 　　不料六一公公竟非常感激起来将大拇指一翘，得意的说道“这真是大市镇里出来的读過书的人才识货！我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”他于是打着楫子过去了 　　待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆就是六一公公送给母亲和我吃的。听說他还对母亲极口夸奖我说“小小年纪便有见识，将来一定要中状元姑奶奶，你的福气是可以写包票的了”但我吃了豆，却并没有葃夜的豆那么好 　　真的，一直到现在我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了 　　一九二二年十月。