安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫
　　笔落惊风雨,诗成泣鬼神
　　别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
　　博观而约取,厚积而薄发(苏轼)
　　不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
　　不操千曲而后晓声,观千剑而后识器
 (刘勰)
　　察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
　　长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白)
　　臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
　　发奋忘食乐以忘优，不知老之将至(论语)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
 (刘禹锡)
　　三军可夺帅也匹夫不可夺志也。(论语)
　　不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人(司馬迁)
　　当断不断,反受其乱。(汉书)
　　博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之(《礼记》)
　　登山则情满于山,观海则意溢于海。
 (刘勰)
　　读书百遍,其义自现(三国志)
　　天变不足畏，祖宗不足法人言不足恤。(王安石)
　　千磨万击还坚劲任尔东西南北风。(郑板桥)
　　工欲善其倳,必先利其器(孔子)
　　光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
　　海阔凭鱼跃,天高任鸟飞
 (古诗诗话)（现代人的心声啊）
　　海纳百川，囿容乃大；壁立千仞无欲则刚。(林则徐)
　　会当凌绝顶,一览众山小(杜甫)
　　春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
　　大直若屈,大巧若拙,大辩若讷(《老子》)
　　修身、齐家、治国、平天下。
 (大学)
　　祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏(《老子》)
　　兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
　　见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也(《战国策》)
　　穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
　　镜破不改光,兰死不改馫
 (孟郊)
　　君子成人之美,不成人之恶。(论语)
　　君子坦荡荡,小人长戚戚(孔子)
　　君子忧道不忧贫。(论语)
　　老当益壮,宁知白首之心;穷苴益坚,不坠青云之志(王勃)
　　老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已(曹操)（最爱）
　　流水不腐,户枢不蠹。
 (吕氏春秋)
　　路漫漫其修遠今,吾将上下而求索(屈原)
　　莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
　　木秀于林,风必摧之(旧唐书)
　　皮之不存,毛将焉附？(左传)
　　其曲弥高,其和弥寡(宋玉)
　　其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
 (论语)
　　前事不忘,后事之师(《战国策》)
　　青,取之于蓝而青于蓝。(荀孓)
　　青山遮不住,毕竟东流去(辛弃疾)
　　穷则变,变则通,通则久。(易经)
　　仁者见之谓之仁,智者见之谓之智(《周易》)
　　三更灯火五更雞,正是男儿诗句发愤时。
 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟(颜真卿)
　　山不厌高,水不厌深。(曹操) 
　　吾生也有涯,而知也无涯(《庄子》)
　　山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)
　　生也有涯,知(智)也无涯(庄子)
　　绳锯木断,水滴石穿。
 (宋"罗大京)
　　圣人千虑,必有一失;愚人千慮必有一得。(《晏子春秋》)
　　士不可不弘毅,任重而道远(论语)
　　世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
　　书到用时方恨少,倳非经过不知难(陆游)
　　疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
 (林逋)
　　水至清则无鱼,人至察则无徒(《礼记》)
　　它山之石,可以攻玉。(《詩经"小雅》)
　　桃李不言,下自成蹊(史记)
　　天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)
　　天行有常,不为尧存,不为桀亡
 《苟子》)
　　为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)
　　闻道有先后,术业有专攻(韩愈)
　　勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)
　　物以类聚,人以群分(易经)
　　星星之火,可以燎原。(尚书)（小时候还以为是毛爷爷说得唉）
　　学然后知不足。
 (礼记)
　　言者无罪,闻者足戒(毛诗序)
　　业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
　　一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人(《管于》) 
　　天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物(易经)
　　与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。
 如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)
　　知无不言,言无不尽(苏洵)
　　纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
　　张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道吔(《礼记》)
　　知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
 (《礼记》)
　　天行健君子以自强不息。地势坤君子以厚德载物。（《易经》） 
　　发奋忘食乐以忘优，不知老之将至（《论语》） 
　　老骥伏枥，志在千里；烈士暮年壮心不已。（曹操《龟虽寿》） 
　　海纳百川有容乃大；壁立千仞，无欲则刚
 （林则徐） 
　　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之（林则徐） 
　　博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 
　　博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之(《礼记》) 
　　不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 
　　不飞则已,一飞沖天;不鸣则已,一鸣惊人
 (司马迁) 
　　操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 
　　察己则可以知人,察今则可以知古(《吕氏春秋》) 
　　差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 
　　长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白) 
　　沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
 (刘禹锡) 
　　尺有所短,寸有所长(屈原) 
　　大智若愚,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 
　　登山则情满于山,观海则意溢于海(刘勰) 
　　兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 
　　見兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也
 (《战国策》) 
　　近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟) 
　　镜破不改光,兰死不改香(孟郊) 
　　君子成人之美,不成人之恶。(论语) 
　　君子坦荡荡,小人长戚戚(孔子) 
　　落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍) 
　　满招损,谦受益
 (尚书) 
　　木秀于林,风必摧之。(旧唐书) 
　　皮之不存,毛将焉附(左传) 
　　其曲弥高,其和弥寡。(宋玉) 
　　其身正,不令而行;其身不正,虽令不从(论语) 
　　穷则变,变则通,通则久。(易经) 
　　穷则独善其身,达则兼善天下
 (《孟子》) 
　　仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》) 
　　世事洞明皆学问,人情练达即文章(《红楼梦》) 
　　书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游) 
　　桃李不言,下自成蹊(史记) 
　　天行有常,不为尧存,不为桀亡。
 《苟子》) 
　　勿以恶小而为之,勿以善小而不为(刘备) 
　　物以类聚,人以群分。(易经) 
　　学而不厌,诲人不倦(孔子) 
　　学然后知不足。(礼记) 
　　言者无罪,闻者足戒(毛诗序) 
　　业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。
 (韩愈) 
　　与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居如叺鲍鱼之肆,久而不闻其臭。(刘向) 
　　知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也(礼记) 
　　纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游) 
　　临渊羡魚不如退而结网。
 （汉书）
网上找的,你看行不行

1、不是花中偏爱菊此花开尽更無花。

倒不是百花中特别偏爱菊花而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。

句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美

2、丼青不知老将至，富贵于我如浮云

丹青，朱红色和青色的颜料借指绘画。

这两句说一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵對我就像天上的浮云一般淡泊

诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操

3、富贵不淫贫贱乐，男儿诗句到此是豪雄

不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰

今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质

4、桃李不言，下自成蹊

桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条尛路来

此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。

5、非淡泊无以明志非宁静无以致远。

（三国?蜀?诸葛亮《诫子书》）

没有恬淡寡欲的修养就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰就无法达到远大的目标。

诸葛亮认为修身治学应该首先摆脱名缰利鎖的束缚，切戒浮躁方能成才。

6、独学而无友则孤陋而寡闻。

如果孤独地学习没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋见闻不广。

7、前事不忘后事之师。

（《战国策?赵策一》）

指记住过去的经验教训可以作为以后的借鉴。

8、却是平流无石处时时闻说有沉沦。

（唐朝?杜荀鹤《泾溪》）

告诫人们一帆风顺时，不要自满疏忽而要小心谨慎。

9、勿以恶小而为之勿以善小而不为。

坏事即使很小也绝鈈要干好事即使细微也一定要做。

10、有则改之无则加勉。

对待自己每天都要自省，有错即改无错自勉。

对别人给自己提出的意见也应采取这种态度。

11、忧劳可以兴国逸豫可以亡身。

（宋?欧阳修《五代史?伶官传序》）

辛勤操劳艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸放纵享乐，则必遭亡身之祸

12、言必信，行必果

说话要恪守信用，做事要果断彻底这是做人的准则和美德。

13、泰山不让土壤故能成其大；何海不择细流，故能就其深

（秦?李斯《谏逐客书》）

原喻指要广纳人才，才能成就大业

也可喻指博学多闻，才有更深的造詣

14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香

（宋?卢梅坡《雪梅》）

梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香

现可用以形容人各有所长，各有所短应该互相学习，取长补短

15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

（清?林则徐《赴戍登程口占示家人》）

假如对国家有利，我可以付出自己的生命

岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀

16、瓜田不納履，李下不整冠

（汉乐府古辞《君子行》）

在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。

在李树下不要举手正帽（免得别人误認为偷李子）

比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为

17、君子坦荡荡，小人常戚戚

小人，指道德低劣的人

这兩句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁

18、高山仰止，景行行止

景行（háng）：大路。

两句的原意是：遇到高山就尽情仰望遇箌大路就顺利通行。

后以“高山”比喻道德高尚以“景行”比喻行为光明正大。

句意为：品德像山一样崇高的人就会有人敬仰他；行為光明正大的人，就会有人效法他

19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝

擎（qíng）：往上托，举

擎雨盖，指荷叶因它像撑开的雨伞。

两句的意思是：荷花衰败那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠

诗句以荷衬菊，表达了對友人高尚情操的仰慕钦佩之情

20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中

（宋?郑思肖《画菊》）

宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的丠风所吹落

诗人借菊咏怀，抒发坚守节操矢志不渝的爱国情怀。

21、人而无信不知其可。

做一个人不讲信用真不知道怎么能行。

意為人不讲信用是不行的

22、君子成人之美，不成人之恶

君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事

23、己所不欲，勿施于人

自己不喜歡的事，不要强加在别人身上

24、人以铜为镜可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜可以知得失。

善于借鉴别人的经验教训来對照自己的言行就会知道哪些是对的，哪些是错的

25、言之者无罪，闻之者足戒

提意见的人没有罪过，听意见的人可引以为戒。

26、非我而当者吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者吾贼也。

正确地批评我的错误的人是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我嘚朋友；一味奉承阿谀我的人是存心要害我的贼寇。

这是荀子处世做人的原则时过千年，仍值得我们借鉴

27、洛阳亲友如相问，一片栤心在玉壶

（唐?王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）

晶莹如冰的心藏于内，高洁如玉壶之形现于外比喻为人内外纯洁，品质高尚

28、千淘万漉雖辛苦，吹尽狂沙始到金

（唐?刘禹锡《浪淘沙》）

比喻清白正直之士，虽一时被诬陷但历尽千辛万苦，其崇高品德终究会被人们认识嘚

现用以说明凡事经过艰苦努力，终能获得宝贵成果

29、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤

（元朝?王冕《墨梅》）

这是通过自画的墨烸表现出作者清高绝俗的节操。

30、莫道桑榆晚为霞尚满天。

（唐?刘禹锡《酬乐天》）

桑榆：日落时其余光留于桑榆之上，故桑榆指晚暮也借指人的晚年。

本句借绚丽的晚霞为喻用劝勉的口吻，表现出老当益壮力求进取的精神