作者以《废墟的召唤作者是》为题有何意义

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明园他们把园内凡是能

的东西,统统掠走拿不动的,就用大车或牲口搬运实在运不走的,就任意破坏、毁掉为了销毁罪证,10月18日和19日三千多名侵略军奉命在园內放火。大火连烧三天烟云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华就这样被化为灰烬。

就是这样一座享有“人間天堂”美称的万园之园却于1860年化为一片灰烬

在十九世纪的这场大火中,圆明园所有的辉煌所有的骄傲来不及哀鸣一下就被吞没了。怹的身体被分成零碎的一点一点运到了外国的博物馆。圆明园虽然现在常年沉睡着但是,他却留给我们——圆明园是中华民族永远的傷口代表着一段屈辱的历史。女作家宗璞凭吊圆明园这片废墟的时候写下了自己的感受和深沉的思考“召唤”什么意思呢?召唤什么

  宗璞,原名冯宗璞祖籍河南唐河,1928年生于北京是著名哲学家冯友兰先生之女,幼承家学就读清华大学附属成志小学校。抗战爆发随父赴昆明,就读西南联大附属中学1945年回北京。1946年入南开大学外文系1948年转入清华大学外文系,先后在中国文联、中国社会科学院外国文学研究所工作主要作品:《红豆》,《弦上的梦》系列长篇《野葫芦引》第一部《南渡记》、第二部《东藏记》,《东藏记》获第六届茅盾文学奖

  宗璞出生于书香门第,深受中外文化的熏陶有良好的文化素养的,她的父亲是现代哲学家冯友兰她的文風素以典雅著称于文坛,作者自言:“我自己在写作时遵循两个字一曰‘诚’,二曰‘雅’”《废墟的召唤作者是》是作者写于1979年的散文力作,充分体现了她的真挚情感和语言美感她凭吊这片废墟的时候有着自己的特有的感受和深沉的思考。1979年时值党的改革开放的号角如春雷般在神州大地回响时代正呼唤着改革和振兴。

该文章转自[阿呆语文网]:


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