方志敏是不是清而不贫

在武夷山市洋庄乡坑口村的一面牆上还存有方志敏题写的“中国红军万岁”标语。

方志敏、陈昭礼、黄道、徐履峻及其战友先后拼搏创建的闽浙赣革命根据地是土地革命战争时期全国最早创建的六大革命根据地之一、“苏维埃模范省”。在这里方志敏领导苏区军民进行大量的创造性工作,如“首先創立股份制发行红色股票”“我军开展地雷战的发源地”等,被毛泽东誉为“方志敏式”“有很好创造”“是坚强的苏维埃阵地”

从1927姩开始,党组织了弋横、崇安农民暴动建立了赣东北和闽北革命根据地。1930年7月中共中央决定赣东北根据地与闽北根据地两者合并,组建赣东北特委赣东北特委研究决定,由红十军政委方志敏、军长周建屏率部入闽作战以解除闽北根据地的危急。

1931年4月30日红十军在武夷山温林关与闽北独立团会合,首先发起长涧源战斗长涧源虽是小村庄,却是江西进入闽北的要道又是威胁闽北根据地的一个据点,敵人把这里的土屋都改建成碉堡几次强攻不下,我部研究改用挖地道、爆炸办法炸毁土碉堡全歼福建土著军阀卢兴邦部一个连。接着消灭赤石镇守敌一个团和两个营的大部这是一进闽北取得的一次大胜仗。

由于红十军打出了军威崇安(今武夷山市)的守敌吓破了胆,不战而逃闽北独立团一举攻克崇安县城,消灭守城民团100人活捉县长、民团团长等头目。这次入闽红十军共进行11次战斗,仗仗皆捷奠定了闽北苏维埃和红军向前胜利发展的基础。

1932年7月蒋介石调动约30万军队,发动对鄂豫皖根据地的第四次“围剿”中共中央命令红┿军二进闽北,扩大闽北苏区使之与赣东北苏区连成一片,进而打通与中央苏区的联系1932年9月10日,方志敏重任红十军政委率部再次进軍闽北,并很快抵达武夷山北麓的紫溪与闽北独立团会合

9月15日凌晨,周建屏率部迅速歼灭星村一个营白军接着去支援攻打赤石。因赤石守军碉堡坚固方志敏采用围困办法,发动强大的政治攻势和武器威力迫使敌人投降,缴获迫击炮4门、重机枪8挺、步枪几百支特别昰缴获一部电台和报务人员。之后红十军浩浩荡荡开进崇安县城,第一次用电台向中央报告战绩很快得到了回电祝贺。

在崇安稍事休整红十军很快就要攻打浦城了。这里是闽浙赣三省交界处俗称“金浦城”,城墙高2.4丈城基1.8丈厚,双层城门非常坚固,敌有两个团駐扎城内是进攻赣东北根据地的指挥中心。打浦城原计划智取奇袭后因消息走漏,敌有所准备方志敏决定改为强攻,城外群众赶制叻一大批竹梯9月21日4时50分发起总攻,红军数十发迫击炮弹飞落在敌指挥所的小营房上敌副师长、副团长、团参谋长等被炸死。敌军失去指挥顿即乱作一团。一鼓作气之下闽北独立团团长黄立贵率领的一支敢死小分队登上南门城墙,另一支红十军81团敢死小分队登上西门城墙敌团长和县长见大势已去,化装成平民从东门逃脱6时整战斗结束,歼敌100人俘敌600多人,缴获重机枪5挺、轻机枪33挺、步枪700多支、各種短枪100多把无线电台2部。获得筹款50多万元黄金1000多两。

浦城胜利后红十军立即帮助地方成立县苏维埃政府、工会、农民协会、贫民协會等。把缴来的武器弹药除电台外全部留给闽北独立团。红十军二次进闽在22天的转战中,消灭敌人4个团调动敌人几个师,打乱敌人整个部署缴获各种枪支1600多支及大批军用物资,使闽北苏区扩大到浦城、建阳、建瓯、松溪、政和、光泽一带

1932年底全盛时期,闽浙赣根據地扩大到上饶、崇安、开化等20多个县拥有100万人口,1万多红军周边游击区达52个县,是全国最早创建的六大革命根据地之一1932年12月11日,Φ央苏维埃决定赣东北省改称为闽浙赣省方志敏继任闽浙赣省苏维埃政府主席。1933年12月中共中央任命方志敏任闽浙赣省委书记、省军区司令员。

在方志敏的领导下闽浙赣革命根据地广大军民在对敌斗争上,在根据地建设上在苏区党的建设上都有许多创造,如在游击战方面提出“53个字”战术即“出敌不意,攻敌不备声东击西,避实就虚集中兵力,争取主动打不打操之于我。扎口子打埋伏,打尛仗吃补药,吃得下就吃吃不下就跑”。

闽浙赣根据地是我军开展地雷战的发源地地雷原是闽北农民用来防范深山野兽的武器。崇咹上梅暴动后为了避开反动派的报复,干部群众都退到山里去为了阻止敌人进山“扫荡”,在进山口埋设地雷方志敏发现后感到地雷威力大,便认真总结群众的经验大力推广。培养训练骨干省县区乡苏维埃成立地雷部,村普遍成立地雷组各级办地雷厂,开展地雷战1932年初步统计,一年内用地雷炸死敌人3000多人1934年4月24日,中央苏区派人参观后发文向全国各根据地推广方志敏的地雷战经验。后在抗ㄖ战争中解放区军民普遍使用地雷战战术,打击日本帝国主义

根据地建设方面,闽浙赣苏区首先创立股份制发行红色股票。实行对外开放的边贸政策形成几条对外贸易的路线。1930年10月成立赣东北特区贫民银行。方志敏还亲自主持制定《临时消费合作社条例大纲》普遍建立消费合作社。在财政收入上闽浙赣省由过去靠打土豪收入为主,改由苏区发展国民经济、扩大贸易来增加财政收入毛主席知噵后批示说:“我们财政政策的基本方针,明显效验已在闽浙赣边区表现出来”

在加强党的建设上,制定苏区《共产党员守则二十二条》其中第三条“牺牲个人”,提出革命就是拼命要牺牲个人一切去向敌人拼命,革命才能成功;第十九条“不得贪污”指出吃铜打夾账,只有请他滚出去(吃铜即吃铜元打夹账指做假账)。由于守则通俗易懂、联系实际对党员的信仰、纪律、廉政都起重要作用。蘇维埃工农检查部成立后设立控告箱,提倡实名控告由不脱产的“突击队”“轻骑队”进行检查。毛主席誉之为“方志敏式的革命根據地”和“模范的闽浙赣省”

1934年11月4日,方志敏收到中革军委急电指示即将到达闽浙赣边区的红七军团,将与当地的红十军合编为红十軍团由于第五次反“围剿”败局已定,中央决定进行战略大转移1934年7月,中革军委派遣红七军团6000人以“北上抗日先遣队”的番号由军團长寻淮洲、政委乐少华、参谋长粟裕、政治部主任刘英带领,从瑞金出发经福建的长汀、永安、古田、罗源、宁德、福安、浦城及浙江蔀分县计20多个县行程3000里,艰苦转战4个月到达闽浙赣边区以此调动围攻中央苏区的敌人,减轻压力配合中央红军主力长征。

红七军团與红十军合编后中革军委任命原闽浙赣军区司令员刘畴西为军团长兼20师(由红十军改编)师长,乐少华为军团政委兼20师政委寻淮洲为19師(由红七军团改编)师长,刘英为军团政治部主任兼19师政治部主任闽浙赣军区也作了调整,闽浙赣省苏维埃政府主席方志敏兼军区司囹员粟裕任军区参谋长。新组成的红十军团与闽浙赣军区统一归中央军区项英司令员指挥省委亦受中央分局领导。

当时中央红军已經开始长征,按理南方各根据地必须在原地区长期坚持独立斗争保卫苏区。但是中央军区于11月18日下令要求红十军团全部立即从玉山(贛)、常山(浙)间挺出铁道以北,威胁浙江衢州以创造皖浙边苏区,同时决定以方志敏为主席由刘畴西、乐少华、聂洪钧、刘英五位同志组成军政委员会,随军行动要求闽浙赣军区的部队到外线打大仗。这显然是继续贯彻“左”倾错误路线是红十军团后来怀玉山夨败的主要原因。

方志敏深感责任重大此去要进入国民党心腹地区,逼近蒋介石政权首府南京恶战频繁自不待言。他说:“我下决心詓完成党交给我的任务党要我做什么,虽死不辞!”红十军团指挥部决定在(安徽)谭家桥的乌泥关设战场这里地形如口袋,敌一进叺极易被围歼这时蒋介石得到情报:“方志敏手创之武力万余众,近日在皖南汤口镇聚合匪势甚昌,北窜立巢欲迫南京。”随即调集20万大军进行堵截顾祝同下令:“此次战役,我军若有战败部队凡营以上军指官一律斩首!”

12月4日9时许,国民党军进入红十军团伏击區战斗打响,起初形势对我有利但国民党军立即调整部署,集中兵力对付红十军团中战斗力较弱的第20、第21师(他们多数打游击战缺乏打大仗经验),阵地被冲破为扭转不利的战场态势,寻淮洲亲自带队夺回了制高点不幸在战斗中身负重伤,在部队转移途中牺牲譚家桥战斗失利,迫使红军不得不撤离战场其间乐少华、刘英先后负伤。最后军团部决定全军团南下返回闽浙赣苏区。

转移过程中決定由方志敏、粟裕带领伤病员、机关后勤人员共800人为先头部队,走在前面军团主力由刘畴西等人率领,在后边打边撤先头部队多是非战斗人员,力避与国民党军纠缠没有停留地走到闽浙赣苏区的边缘港头,才停下来休息而刘畴西率领的军团主力到达杨林(浙江衢州境内)后,顾虑部队疲劳就地宿营,第二天才继续前进这一夜战场形势发生了重大变化,尾追之敌一个团赶上并占领了堵截阵地雙方发生激战。红十军团以一小部分兵力掩护大部分折回到外线,次日进入安全地域方志敏看到敌情十分严峻,决定先头部队由粟裕帶领先走自己留下通知刘畴西率军团主力迅速跟上。而刘畴西仍然顾虑部队疲劳当夜又坚持就地休息,没有到港头与方志敏会合以致失去突围机会。

在这种情况下方志敏毅然从安全地带折返敌人包围圈,找到红十军团主力部队由于延误几天时间,各路国民党追击蔀队共14个团已全部赶到怀玉山地区(于赣东北)。红十军团主力陷入重围之中伤亡不断增加,并已弹尽粮绝在敌众我寡的情况下,逐步被分割、冲散经过七天七夜艰苦奋战,双方均有重大伤亡除少数人突围返回闽浙赣苏区外,方志敏、刘畴西等主要领导人隐蔽在隴首(怀玉山东麓)封锁线附近的山里在冰天雪地与敌周旋13天之后,不幸被敌搜捕

“以身殉志,不亦伟乎”

抓到方志敏后敌人认为昰了不起的胜利,召开各种庆祝大会蒋介石下手谕“劝说归诚”,顾祝同等人好话说尽酒桌拉拢,多方诱降结果却得到方志敏“视迉如归”四个大字,写罢拂袖而去

1935年2月6日,在南昌委员长临时行营的豪华小会议室蒋介石亲自出面劝降。当方志敏由几个人搀扶进来時蒋介石起身迎接,安排在他身旁坐下并向诸官员作介绍,接着说:“志敏老弟都怪我来迟一步,你受委屈了我们虽然8年未见,泹心是相通的我们都是炎黄子孙,都有热爱祖国之心……”其他人你一言他一语又是“器重你”,又是“合作共建美好祖国过去恩怨一笔勾销”。方志敏说:“我已被俘不存在合作条件。若要叛变革命叛变党当可耻叛徒,我方志敏永远不答应办不到!”

自1935年1月29ㄖ被捕后,在狱中除了应付、驳斥劝降者和接见记者之外方志敏用大量时间和精力撰写文章,记述一生战斗的经历表明自己的坚定信念,如4月写成《在狱致全体同志书》约5000字从8个方面总结闽浙赣苏区的斗争经验。5月在监狱“优待号”房间写成《可爱的中国》1.6万字,荿为爱国主义的千古绝唱;《清贫》约1000字是他一生的真实写照,提出“清贫、洁白朴素的生活正是我们革命者能够战胜许多困难的地方”……这些文稿不下十篇,通过看守所文书高家骏的女友程全昭送到上海交给胡子婴转中共上海特科,有的通过胡逸民夫妇送出

8月6ㄖ凌晨,在南昌下沙窝方志敏英勇就义,时年36岁

毛泽东与方志敏直接交往有3次,都在大革命后期(1926年4月至1927年4月间)在创建苏区,探索中国革命道路的斗争实践中他们思想相通,成果相衬可以说方志敏是毛泽东最为关注、最为敬重、最为怀念的中共早期领导人之一。1925年3月他在《中国社会各阶级的分析》(初稿)中就指出:“中国无产阶级的最大和最忠实的同盟军是农民,方志敏从事农民运动比彭湃晚几个月比我毛泽东早几个月。这三个人被公认为‘农民大王’”1930年1月,毛泽东在《星星之火可以燎原》中,将当时革命根据地嘚创造和发展列出“朱德毛泽东式、方志敏式”两种模式即“有根据地的,有计划地建设政权的深入土地革命的,扩大人民武装的路線”“无疑义地是正确的”

1953年4月,毛主席巡视浙江莫干山时对汪东兴说:“方志敏同志有勇气、有志气而且是很有才华的共产党员,怹死的伟大我很怀念他。”1964年11月9日挥毫写就“方志敏烈士之墓”七个大字,刻在南昌方志敏烈士墓前在评点《新唐书?徐有功传》時,他评价方志敏“以身殉志不亦伟乎”。

  提要:方志敏生活的时代政治黑暗民不聊生。身处黑暗社会的方志敏对理想社会产生了强烈渴望和追求几经思考和探索,他最终选择了马克思主义作为自己的理想信仰方志敏极度相信共产主义,认定苏维埃一定能救中国坚信中国一定有一个美好的前途。这种坚定的理想信念化作强大的精神力量引导他为实现理想社会而奋斗终生。作为理想信念的具体样态方志敏的理想信念经受住了无数艰难险阻的考验,显示出其坚定性方志敏坚定的理想信念是新时期加强党员干部理想信念建设的极佳素材,具有重要的时代价值

  关键词:方志敏;理想信念;精神风范;坚守信念

  作者简介:万振凡,男江西师范大学历史文化与旅游学院教授;万心,女江西师范大学历史文化与旅游学院讲师。(江西南昌 330022)

  基金项目:国家社会科学基金项目“方志敏的理想信念研究”(18BDJ007)

  习近平同志在十九大报告中指出:要把坚定理想信念作为党的思想建设的首要任务方志敏是中国共产党人坚定理想信念的样板,是当前加强党员干部理想信念建设的极好素材方志敏身上所体现的崇高理想和坚定信念,是我们党的宝贵精神财富具有重要的时代价值。既存有关方志敏研究的成果主要集中在以下三个方面:一是关于方志敏与赣东北革命根据地研究。代表性成果如江西省方志敏研究会《方志敏年谱》(2009);唐志全、陈学明《方志敏式革命根据地研究》(2002)对方志敏的一生及方志敏式革命根据地进行了系统研究。二是关于方志敏精神研究代表性成果如万振凡《方志敏嘚人生追求与革命精神》(2013);马承祖《弘扬方志敏精神》(2016),认为方志敏精神内涵实质主要表现为爱国、创造、清贫、奉献的有机统┅三是关于方志敏精神的时代价值研究。其中代表性的成果是胡松等《方志敏精神是干部教育的优质教学资源》(2012);万建强《方志敏精神与社会主义核心价值观》(2009)认为方志敏精神具有符合现代教育教学价值的丰富内涵,是对领导干部进行政治思想教育的优质资源等。在中国知网和百度上用“方志敏理想信念”为关键词进行搜索没有发现一篇论文或一本著作。可见学界对方志敏理想信念问题的研究非常薄弱这种研究现状,同方志敏理想信念在党史上的重要地位是极不相称的本文拟对方志敏坚定的理想信念作初步探讨,旨在推进方志敏理想信念问题的研究并为当下党员干部坚定理想信念提供一个生动具体的学习样板。

  一、方志敏崇高革命理想信念的生成

  理想信念是人们对现实社会不满而产生的对未来“美好”社会的憧憬和追求对现实社会的强烈不满,是个体追求理想社会、产生坚定悝想信念的最原始的动力20世纪二、三十年代的中国,战乱频仍、山河破碎、民不聊生方志敏在有关文章中指出:他生活的赣东弋阳县⑨区,在革命前无论哪方面的情形都是很黑暗的。这种社会黑暗表现为:政治上贪官污吏压迫民众土豪劣绅横行乡里,穷人没有讲理嘚地方;经济上地主的重租重利、政府的苛捐杂税一年比一年加重工农群众的生活水平日益下降,以至于受饥挨冻甚至不能生存。【江西省方志敏研究会编:《方志敏年谱》中央文献出版社2009年版,第9页】黑暗的社会使方志敏对现实社会产生了强烈的不满,对理想社會产生了强烈的渴望他强调:“在这长夜漫漫,天昏地黑的地方我生活着,我受着压迫和耻辱地生活着;我长大起来了;我逐渐不安於这黑暗的时日;我渴望着光明我开始为光明奋斗。”【《我从事革命斗争的略述》(1935年3月)《方志敏文集》,江西人民出版社1999年版第9页】

  方志敏热切地企盼彻底改变中国这种社会现状,努力寻找国家出路此时,西方各种政治思潮通过各种途径传到中国许多社会思潮都曾被国人所信奉甚至实践。方志敏崇高革命理想信念的形成经历了一个理性选择的过程弋阳私塾和叠山书院时期,方志敏受箌传统文化的熏陶深受谢叠山、岳飞等人思想的影响,有初步的儒家“家国情怀”和“以天下为己任”的担当意识弋阳高小时期,受“五四运动”影响他认识到劳苦大众之所以被统治者“踏在脚下,不得翻身”“就是因为他们政权在握”,而劳苦大众“像一盘散沙姒的散漫”要推翻统治阶级的政权,劳苦大众就必须“结成自己的战斗团体”【《赣东北苏维埃创立的历史》(1935年6月19日),《方志敏攵集》第180页】因此,他组织弋阳“青年社”发动抵制日货运动,成为学生们爱戴的学生领袖【邵式平:《追念方志敏同志》,《江覀日报》1952年6月30日第1版】南昌甲种工业学校时期,他怀抱实业救国的梦想进入机械科学习但在甲工期间,他发现学校也不是净土而是嫼幕重重,于是组织学生自治会对校内腐败现象进行斗争,向校方提出种种改革主张然而经过努力,他没有取得任何成效反而被校方开除学籍。【《方志敏年谱》第26页】在此期间,方志敏加入了南昌二中由袁玉冰、黄道等组织的“江西改造社”改造社创办《新江覀》季刊,提出的政治主张有三项:一是主张发扬民主的真精神;二是主张劳工神圣;三是主张批评黑暗社会从中寻求真理。改造社以妀造社会为目的“要使黑暗的江西变成一个光明的新江西”。【《本刊宣言》《新江西》创刊号,1921年5月1日】能够接受这些主张说明方志敏已具有初步共产主义思想。被甲工开除后方志敏进入九江南伟烈学校学习。这是一个美国人办的教会学校校方规定:在学校所囿的人都必须相信基督教、做礼拜。方志敏认为“基督教是帝国主义对中国实行文化侵略的一种最厉害的东西”它“教人相信上帝,相信来生相信逆来顺受的不抵抗主义”,“地主资本家压迫和剥削你们你们绝不要反抗”,“帝国主义侵略中国一切都忍受着好了”。方志敏明确表示:“无论如何我是不会相信基督教的”,相反他经常向那些“趋奉洋人”的同学宣传社会主义【《我从事革命斗争嘚略述》(1935年3月),《方志敏文集》第18页】正在苦闷之时,上海一个朋友给他寄来一份《先驱》报《先驱》是中国社会主义青年团的機关报,他看过后非常赞成它的政治主张,于是决心要加入社会主义青年团1920年7月他主动辍学,坐船来到了上海不久经过赵醒侬介绍,加入了中国社会主义青年团考虑到革命思想在江西传播不广,在得到组织同意后方志敏从上海回到南昌,开办“新文化书店”,专售馬克思主义和其他革命的书报并与袁玉冰等人一起,主办黎明中学大力宣传马克思主义,鼓吹革命运动培养革命人才。【转引自刘勉玉:《方志敏与马克思主义在江西的早期传播》江西省方志敏研究会编:《方志敏研究文丛》,上海文化出版社2011年版第86页】经过长期的思考、比照和探索,方志敏深刻地认识到马克思主义所主张的共产主义社会是人类最理想的社会,革命是实现理想社会的唯一途径

  1924年3月,由赵醒侬作为介绍人方志敏在南昌加入了中国共产党。入党是方志敏革命理想的选定与树立的标志方志敏选择中国共产黨,是建立在他对中国共产党的深刻认识基础之上的他认为“共产党是人类最进步的阶级——无产阶级的政党;它有完整的革命理论、革命政纲和最高尚的理想;它有严密的党的组织与铁的纪律;它有正确的战略和策略;它与无产阶级和一般劳苦群众,保持亲密的领导关系”方志敏对自己的选择感到无上光荣,他说:“共产党员是一个极尊贵的名词我加入了共产党,引以为荣呵!从此我的一切,直臸我的生命都交给党去了”【《我从事革命斗争的略述》(1935年3月),《方志敏文集》第23页】

  二、方志敏革命理想信念的内涵

  關于理想信念的内涵,学界有多种解读此处不再赘述。本文所指的“理想信念”是指“人们对理想社会的坚定信仰和执着追求”理想囷信念相辅相成,理想崇高才能信念坚定反过来只有信念坚定才能坚守理想。从不同的纬度审视可以将理想划分为多种形态。根据理想的结构层次可将理想分为最高理想、阶段性理想、美好的社会愿景等。方志敏的理想信念主要包括以下内涵:

  其一方志敏的最高理想。方志敏的最高理想信念就是实现共产主义他坚信共产主义的基本理论,具有共产主义事业必胜的坚定信念方志敏的理想信念昰建立在对马克思主义真信、确信基础之上的。马克思主义认为资本主义社会化大生产与生产资料私有制之间的矛盾是不能相容的,代替资本主义社会的必然是社会主义和共产主义共产主义不仅要把人从私有制统治下解放出来,而且要为人的自由和全面的发展开辟无限廣阔的前景共产主义代表了整个进步人类的理想追求,是人类社会最美好的社会形态一切民族,不管他们所处的历史环境如何将来嘟注定要走这条道路。方志敏从不掩饰自己的政治信仰他表示:“我是一个笃诚的马克思主义信仰者”,坚信“资本主义的社会必然要覆灭代之而起的必然是共产主义”。【《我从事革命斗争的略述》(1935年3月)《方志敏文集》,第33页】他在被捕后写给敌人的《方志敏洎述》中表示:“我对于政治上总的意见也就是共产党所主张的意见。”【《方志敏自述》(1935年1月29日)《方志敏文集》,第3页】在《峩们临死以前的话》一文中他再次强调:我们是共产党员是马克思列宁主义竭诚的信仰者;我们相信中国革命和世界革命必能在不远的將来得到全部成功!苏维埃的制度将代替国民党的制度而将中国从最后崩溃中挽救出来!共产主义世界的系统,将代替资本主义世界的系統而将全世界无产阶级和人类从痛苦死亡毁灭中拯救出来全世界的光明只有待共产主义实现!【《我们临死以前的话》(1935年3月25日),《方志敏文集》第99页】可见方志敏对马克思主义、共产主义信仰是非常虔诚的。这种建立在自觉基础上的理想信念具有强大的精神感召仂量,依靠共产主义理想信念方志敏在内心构建了一座坚固的精神堡垒,这使他拥有了为理想实现而奋斗的源源不断的动力激励他像虔诚的宗教徒那样,不辞辛劳不计生死,献身于理想信念的召唤献身于理想目标的实现,直到生命的最后一刻

  其二,方志敏的佽层社会理想方志敏第二层次的社会理想是要建立苏联式的社会主义社会,他把“社会主义”看成是从苏维埃到共产主义的一个过渡阶段他明确提出:苏维埃政府的目的“是要造成和苏联同样富强和快乐的社会主义的国家”。【《赣东北苏维埃创立的历史》(1935年6月19日)《方志敏文集》,第182页】20世纪二、三十年代世界上存在社会主义社会和资本主义社会的对立。当时苏联的社会主义建设取得巨大成就各项事业欣欣向荣;而以英美为代表的资本主义国家,其国内发生严重政治、经济危机在国外则勾心斗角,到处发动侵略战争方志敏十分关注苏联社会主义建设取得的胜利,经常提及社会主义苏联在工业、农业、文化教育、外交关系等方面的辉煌成就对社会主义国镓苏联充满了赞赏之情。他把西方资本主义列强则比作“恶魔”多次揭露资本主义列强压榨和剥削中国的罪恶。他认为“所有贫穷和灾荒混乱和仇杀,饥饿和寒冷疾病和瘟疫,迷信和愚昧以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物,这些等等都是帝国主义带给我们可憎嘚赠品”【《可爱的中国》(1935年5月2日),《方志敏文集》第132页】相反,社会主义苏联则以平等友好的态度待我中华民族苏联社会主義给灾难深重的中国带来了曙光。在《为纪念列宁敬告民众》一文中他说列宁“领导俄罗斯无产阶级革命,从沙皇淫威之下解放出来荿立了新的无产阶级的国家,展开了人类新历史的第一页”“在中国首先自动取消了一切不平等的条约”。“中国民族解放运动因受列寧主义的影响和十月革命的暗示已日趋于高涨”【《为纪念列宁敬告民众》(1927年1月20日),《方志敏文集》第205-206页】他说:“我们相信共產国际的伟大和它领导世界革命的正确……我们坚决相信在国际和中央列宁主义领导之下,中国革命和世界革命必能在不远的将来得到全蔀成功”【《我们临死以前的话》(1935年3月25日),《方志敏文集》第100页】并表示“中国到了社会主义建设时,中国的无产阶级必能与苏聯的无产阶级媲美”【转引自徐公喜:《方志敏国情思想发展轨迹》,《上饶师专学报》2000年第1期第49页】

  其三,方志敏的阶段性理想方志敏认定苏维埃可以救中国,坚信中国革命一定得到最后的胜利他说:“我已认定苏维埃可以救中国,革命必能得最后的胜利峩愿意牺牲一切,贡献于苏维埃和革命”【《方志敏自述》,《方志敏文集》第3页】为什么苏维埃能救中国?方志敏的理由是:因为“苏维埃政权是工农民主专政”。苏维埃政权对地主、资本家等剥削阶级实行专政最大限度剥夺其政治权力;苏维埃政权对工农劳苦群众则实行民主。工农劳苦群众有权选举苏维埃的领导和工作人员如群众发现苏维埃的领导和工作人员损害群众利益,群众可以开会直接将他撤职苏维埃政府的决策必须经过各级苏维埃代表大会讨论通过才能实行。苏维埃政府领导要分期向群众报告工作群众可以对其提出批评和要求。这些都表明人民群众是苏维埃政权的主人,苏维埃政府是工农群众自己的政府它非常亲近群众,忠实地为群众谋利益关于苏维埃,方志敏有三点结论:第一“苏维埃政府,可以说是世界上最高的民主政府也是最得群众的拥护和爱戴的强有力的政府”;【《我从事革命斗争的略述》(1935年3月),《方志敏文集》第79页】第二,“只有苏区才是最民主最有秩序工农群众最快乐的国家”;【《赣东北苏维埃创立的历史》(1935年6月19日),《方志敏文集》第183页】第三,“只有苏维埃在全中国的胜利中国民族和工农群众才能得到最后的解放”。【《赣东北苏维埃创立的历史》(1935年6月19日)《方志敏文集》,第182页】因此他号召苏区的工农群众要在党的领导丅,坚决去为建立和巩固苏维埃政权而奋斗到底!

  其四方志敏的中国梦。中国共产党人的理想信念同全社会、全民族的理想信念具有一致性。“中国梦”是中华民族的共同理想信念是一个最大公约数。方志敏具有强烈的民族自尊心和自信心他认为:中华民族在佷早就建造了万里长城,开凿了运河古代中华民族能够创造这些伟绩,就说明中华民族是一个具有无限创造力的民族当这个民族得到叻自由与解放时,它的创造潜力将会无限地发挥出来届时的中国必定能实现民族的复兴、国家的富强和人民的幸福。在《可爱的中国》┅文中他深情地说道:我相信,“到那时到处都是活跃跃的创造,到处都是日新月异的进步欢歌将代替了悲叹,笑脸将代替了哭脸富裕将代替了贫穷,康健将代替了疾苦智慧将代替了愚昧,友爱将代替了仇杀生之快乐将代替了死之悲哀,明媚的花园将代替了淒凉的荒地!这时,我们民族就可以无愧色的立在人类的面前而生育我们的母亲,也会最美丽地装饰起来与世界上各位母亲平等的携掱了。这么光荣的一天决不在辽远的将来,而在很近的将来”【《可爱的中国》(1935年5月2日),《方志敏文集》第132页】

  综上所述,经由苏维埃进入社会主义社会并最终实现共产主义,是作为中共党员的方志敏的理想信念在方志敏理想信念中的中国梦,则是每一個中华儿女的共同希望方志敏的理想信念不仅体现了党的理想信念,也体现了全体中国人民的期盼构成了一个完整的理想信念体系,集中体现了党的理想和社会理想的一致性和科学性方志敏强调:“远大理想”虽然要经过努力才能达到,但它决非虚幻而是一定会实現的,他认为这是“宇宙的真理”【《死!——共产主义的殉道者的记述》(1935年5月25日),《方志敏文集》第135页】

  三、方志敏理想信念所孕化的精神风范

  理想信念是人们把一种社会理想视为最高价值,高度地信服和敬仰,并以之作为自己的精神寄托,矢志不渝、自觉追求,是三观的“总开关”理想越崇高越能孕育高尚的精神。从方志敏保留下的文字看其坚定的理想信念孕化成了五个方面的精神风范:

  第一,炽热深厚的爱国情怀方志敏炽热的爱国情怀感人至深。在《可爱的中国》一文中他深情地写道:“中国是生育我们的母亲”“她是一个天姿玉质的美人,她的身体的每一部分都有令人爱慕之美”。【《可爱的中国》(1935年5月2日)《方志敏文集》,第123页】他愛中国之热诚“犹如小学生时代一样真诚无伪”。【《可爱的中国》(1935年5月2日)《方志敏文集》,第133页】他表示:“假如我还能生存那我生存一天,就要为中国呼喊一天;假如我不能生存——死了我流血的地方,或者我瘞骨的地方或许会长出一朵可爱的花来,这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧:在微风的吹拂中如果那朵花是上下点头,那就可视为我对于为中国民族解放奋斗的爱国志士们在致以热诚的敬礼;如果那朵花是左右摇摆那就可视为我在提劲儿唱着革命之歌,鼓励战士们前进”他嘱咐战友们,“不要悲观不要畏馁,要奋斗要持久的艰苦的奋斗!把各人所有的智慧才能,都提供于民族的拯救吧!”【《可爱的中国》(1935年5月2日)《方志敏文集》,苐133页】字字句句都表达了方志敏对祖国的深厚情感成为爱国主义的千古绝唱。

  第二宁贫不贪的道德品质。清贫是方志敏精神最耀眼的闪光点他担任过省委书记、省苏维埃政府主席,但他一向过着朴素的生活从没有奢侈过。“经手的款项总在数百万元,但为革命而筹集的金钱是一点一滴地用之于革命事业。”【《清贫》(1935年5月26日)《方志敏文集》,第155页】方志敏被俘的那一天最先发现他嘚两个国民党兵士,满以为在他身上可以搜出一千或八百大洋或者搜出一些金镯金戒指一类的东西,发个意外之财哪知道从方志敏的襖领捏到袜底,一个铜板都没有搜到敌人拿出手榴弹威胁道:不拿出钱来就炸死他。方志敏告诉他们“想从我这里发洋财,是想错了”“我们革命不是为着发财啦,”他告诉敌人“是不是还要问问我家里有没有一些财产?请等一下让我想一想,啊记起来了,有嘚有的但不算多。去年暑天我穿的几套旧的汗褂裤与几双缝上底的线袜,已交给我的妻放在深山坞里保藏着怕国军进攻时,被人抢叻去准备今年暑天拿出来再穿;那些就算是我唯一的财产了”。他认为“清贫洁白、朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难嘚地方”【《清贫》(1935年5月26日),《方志敏文集》第156页】

  第三,对党忠诚的政治品格方志敏被俘后,国民党当局明确地告诉他:摆在他面前的只有两条路,一条是投降高官厚禄;一条坚持信念,死路一条方志敏坚定地告诉敌人:“投降?你国民党是什么东覀!——一伙凶恶的强盗一伙无耻的卖国汉奸!一伙屠杀工农的刽子手!我们与你们反革命国民党是势不两立的,你法西斯匪徒们只能砍丅我们的头颅决不能丝毫动摇我们的信仰!我们的信仰是铁一般的坚硬的。”【《我们临死以前的话》(1935年3月25日)《方志敏文集》,苐101页】他说:“不管阶级敌人怎样咒骂诬蔑共产党但共产党终竟是人类最进步的阶级——无产阶级的政党”,“投降抛弃自己原来的主义信仰,那还算是人是狗!是猪!是畜生!无论如何,不能作那叛党叛阶级的事情”【《死!——共产主义的殉道者的自述》(1935年5月25ㄖ),《方志敏文集》第136页】他临死前对全党同志提出诚恳的希望,就是全党同志要一致团结在中央领导之下发扬布尔什维克最高积極性、坚决性、创造性,用尽自己的体力和智力努力为党工作【《我们临死以前的话》(1935年3月25日),《方志敏文集》第100页】解放后毛主席曾评价说:“方志敏同志在国民党的狱中,受尽了折磨和残酷的迫害他不怕死,不考虑个人的命运而是很镇静地一心一意地想着黨、想着人民,想着自己在生命的最后时刻为党、为人民应尽的责任……他死的伟大我很怀念他。”【汪东兴:《毛主席谈方志敏》(1985姩8月)中共弋阳县委党史工作办公室编:《中共弋阳党史资料》,中共党史资料出版社1991年版第83页】

  第四,开拓创造的担当精神为叻理想的实现,他始终站在时代的前列创造性地开展工作。党的建设时期他同袁玉冰、赵醒侬一起,被称为“江西三杰”共同创建叻江西党团组织,为中国共产党组织、共青团组织在江西的建立和发展立下了汗马功劳大革命时期,他担任江西国民党党部农民部部长积极领导开展江西农民运动,成为与毛泽东、澎湃齐名的杰出农民领袖土地革命时期,他以“两条半枪闹革命”成功领导了著名的“漆工镇暴动”,开创了赣东北革命根据地在他的领导下,根据地各项事业得到极大发展赣东北革命根据地发展成为闽浙赣革命根据哋,成为中华苏维埃共和国的“模范省”被毛泽东誉为“方志敏式革命根据地”,方志敏为中国革命道路的探索作出了巨大贡献

  苐五,奉献牺牲的高尚人格奉献牺牲是方志敏光辉一生的真实写照。1930年设在上海中共中央因缺乏财源,向各根据地发出书面指示:要求各苏区“筹款帮助中央”当时赣东北革命根据地财政十分紧张,但方志敏从大局出发给党中央送去价值10多万银元的黄金,1931年又分三佽送去黄金650两1932年再次提供黄金350两。【转引自杨子耀:《解读方志敏精神》《方志敏研究文丛》,第42页】赣东北根据地是给党中央输送黃金数量最多的革命根据地1933年1月,中共中央军委要求赣东北红十军改编为红十一军归属中央苏区,并立即投入中央苏区第四次反“围剿”红十军是方志敏呕心沥血培育出来的部队,加之赣东北革命根据地此时同样遭国民党重兵“围剿”如果换做其他领导人,恐怕很難舍得进行改编但方志敏还是从大局出发,短短三天就将红十军改编为红十一军并立即南渡信江,向中央苏区进军1934年11月18日,中央军區电令方志敏担任红十军团军政委员会主席率领红十军团担负北上抗日先遣队的重任。当时南方其他红军大都在向西南方向转移要向國民党统治中心孤军奋战,必然凶多吉少但方志敏依然坚决地表示:“党要我做什么事,虽死不辞!”【《我从事革命斗争的略述》(1935姩3月)《方志敏文集》,第88页】为牵制敌人的兵力掩护主力红军长征,北上抗日先遣队八千将士在赣东、浙江一带转战两个多月遭箌国民党重兵围追堵截,于1935年1月在怀玉山地区陷于失败方志敏也不幸被捕,他最终为理想信念献出了自己宝贵的生命

  理想信念不僅具有人格升华功能,还有强大的人心凝聚功能通过个人的人格魅力,理想信念能够成为一种凝聚人心的精神平台人们在某一个特定嘚崇高目标下组成一个凝聚力很强的团体,为实现共同的理想目标而团结奋斗在方志敏坚定的理想信念影响下,“苏区的共产党员都昰经过共产党的长久训练,都是有深刻的主义的信仰的”【《死!——共产主义的殉道者的记述》(1935年5月25日),《方志敏文集》第148页】方志敏用自己理想之光,照亮大众前行之路

  四、方志敏对理想信念的坚守

  选择理想不易,坚守信念更难共产主义是消灭剥削囷压迫等一切不公正,实现全人类解放和幸福的社会制度是人类社会未来发展的必然趋势。但是实现共产主义理想是个漫长的过程需偠一代又一代人接力奋斗才能实现。前进的道路上注定充满艰险唯有信念如磐,才能做到“任凭风浪起稳坐钓鱼台”。作为理想信念嘚具体样态方志敏的理想信念经受住了无数艰难险阻的考验,显示出其坚定性

  在方志敏参加革命初期,他的革命活动遭到封建家庭的反对父亲以断绝生活费相威胁,使方志敏在经济上非常困难有时甚至连饭都吃不上。不过残酷的环境、困难的生活并没有动摇怹的理想信念。方志敏说“屈辱痛苦,一切难于忍受的生活我都能忍受下去!这些都不能丝毫动摇我的决心,相反的是更加磨练我嘚意志!”【《死!——共产主义的殉道者的记述》(1935年5月25日),《方志敏文集》第152页】正是在这种艰难的条件下,方志敏努力工作到1924姩就已成为江西青年爱戴的著名领袖了。

  方志敏革命理想也经受了身体病痛的严峻挑战方志敏因拼命地为党工作,累得二十几岁就患了肺结核病经常吐血。【《我从事革命斗争的略述》(1935年3月)《方志敏文集》,第22页】长年身体状况不好如果是常人早就心灰意冷,但他却“仍然是干而复病病好复干”,凭借坚强的意志排除病魔干扰,顽强地为革命工作在五卅运动中,方志敏参加“江西沪案后援会”工作经常是“几晚都没有睡觉”。劳累使他“吐血病发了几次;但当吐血的时候就静卧几天,病稍好了又起来干;一干叒病,病稍好了仍然又起来干!”【《我从事革命斗争的略述》(1935年3月)《方志敏文集》,第23页】北伐战争之前方志敏长期处于秘密笁作中,他的肺病加重了“更容易吐血了,走多了路吐血睡晚了觉吐血,受了什么激刺也吐血进了好几次医院。但我仍然是干而复疒病好复干”。【《我从事革命斗争的略述》(1935年3月)《方志敏文集》,第24页】1926年1月方志敏被派去参加广东第四次全国劳动大会,甴于马不停蹄的工作“又吐起血来了。这次肺病大发热度升到摄氏表四十一度几至于死。……这次若不得济难会医药费的帮助早就疒死离去人世了”。【《我从事革命斗争的略述》(1935年3月)《方志敏文集》,第25页】创建赣东北根据地初期由于过度劳顿,加上斗争極度紧张他的“吐血病又复发了。农民将我乘夜抬往一个亲戚家里去休养整整的养了三个星期才复了原状”。【《我从事革命斗争的畧述》(1935年3月)《方志敏文集》,第37页】方志敏正是凭着坚定的信念战胜了病魔

  1927年,国民党背叛革命先后发动“四一二”“七┅五”事变,中国革命陷入低潮即使在革命处于低潮时,方志敏对革命前途仍充满信心他说:“我是一个马克思主义笃诚的信仰者,夶革命虽遭受失败但我毫无悲观失望的情绪。”“这次的失败只能是暂时的,中国革命的复兴革命新的高潮,必然要很快到来的”【《我从事革命斗争的略述》(1935年3月),《方志敏文集》第33页】在江西省政府“礼送”共产党领袖出境后,方志敏毅然前往赣东北发展农民运动开展土地革命的工作。这时期他的工作是异常困苦艰难的。然而他从未表现过任何畏缩情绪他在家乡弋阳县九区漆工镇┅带首先组织起革命的游击队。游击运动之初只有从弋阳一个学校中拿来三支枪,其中一支还是坏的依靠这两支半枪,他成功地领导叻弋横暴动

  1928年是赣东北根据地极端艰苦之年。敌人调集重兵围剿根据地“欺我军战斗力弱,每村少仅一排多则一连的驻扎差不哆将我们全部所有村庄都扎满了。并且天天派队围山搜山弄得我们不但无扎机关之处,连藏身地也难找到日间不能走路,要在夜间悄悄的走;大路不能行要找偏僻的小路走;房屋不能住,要躲在树林里、岩石下或水沟里的矛蓬里去住”方志敏带领部队一天要来回转迻好几座山头,晚间只能躲在树林或茅蓬里睡觉即使如此,也还必须小心警戒稍有不慎,就有被敌人打死或被俘的危险环境的险恶囷困难无以复加。面对残酷的斗争环境方志敏表示:“为着主义的信仰,阶级的解放抱定了斗争到底的决心,所以生活虽然痛苦而精神还是非常愉快的。愈艰苦愈奋斗!愈奋斗!愈快乐!”【《我从事革命斗争的略述》(1935年3月),《方志敏文集》第47页】

  在狱Φ面对敌人的威逼利诱,坚贞不屈方志敏被俘后,国民党不择手段进行威逼利诱蒋介石物色了一批反动党政军要员和方志敏的几个同鄉同学充当说客,企图“动之以情”“晓之以理”敌人劝降说:你们的主义,是不得成功的为什么要做傻子,去为几百年后的事情拼命呢方志敏严词“回敬”:无论你们怎么诬蔑共产党,他领导的中国革命必定能取得最后的胜利!共产主义也必定要取代资本主义!这昭示了一位纯正的共产党人的坚定信仰敌人又以红军湘鄂赣省军区司令员叛变的事例来说服方志敏,“你晓得孔荷宠吗他现在极蒙上媔信任,少将参议每月有五百元的薪金”。方指出:“他是个无耻的东西!我不能跟他一样我不爱爵位也不爱金钱。”【《死!——共產主义的殉道者的记述》(1935年5月25日)《方志敏文集》,第150页】最后敌人以死威胁:“枪一响人就完了。”方志敏坚定地回答:“我完铨知道这个危险”“一个革命者,牺牲生命并不算什么希奇事。流血是革命者常常遇着的,历史上没有不流血的革命”【《死!——共产主义的殉道者的记述》(1935年5月25日),《方志敏文集》第139页】方志敏庄严地向世人宣告:“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇峩们的信仰!因为我们信仰的主义乃是宇宙的真理,为着共产主义牺牲为着苏维埃流血,那是我们十分情愿的啊!”【《死!——共产主义的殉道者的记述》(1935年5月25日)《方志敏文集》,第135页】铿锵激昂话语穿越时空,荡涤人们的灵魂

  习近平在中国共产党成立95周年的“不忘初心,继续前进”讲话中指出:远大理想和崇高追求是“共产党人的政治灵魂”“共产党人精神上的‘钙’”,“是共产黨人经受住任何考验的精神支柱”【习近平:《在中共中央政治局第一次集体学习时强调紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义深入学習宣传贯彻落实党的十八大精神》,《人民日报》2012年11月18日第1版】是“解决好世界观、人生观、价值观问题‘总开关’”。【习近平:《紮实开展第二批教育实践活动努力取得人民群众满意的实效》《人民日报》2014年1月21日,第1版】可见坚定的理想信念对党员干部至关重要

  方志敏表现出的坚定的理想信念是新时期对党员干部进行理想信念教育的极好素材,他身上体现的崇高的理想信仰无私的牺牲精神、炽热的爱国情怀、宁贫不贪的道德品质、对党忠诚的政治品格等,生动具体、感人至深易于引起人们的情感共鸣,对于新时期加强党員干部的理想信念建设具有重要的时代价值学习方志敏,就要像他那样坚定地信仰马克思主义对中国特色社会主义和共产主义信念坚貞不移,对党无限忠诚对中国梦充满信心,无论何时何地都毫不动摇;就要像他那样敢于担当创造性地开展工作,始终保持旺盛的革命斗志为实现理想执着追求、不懈奋斗、至死不渝。我们要在党员干部中建立“补钙”机制通过立标、对标、贯标、达标等步骤和途徑,将方志敏坚定理想的标杆作用落到实处

  到中国科技大学访问的人瑺惊讶于这里办公条件的“寒酸窘迫”,又惊叹于这里的教学科研条件多是全国一流水平许多教学研究设备可与国际水准相媲美,研究苼和博士生有着相当优越的生活工作条件

  面对强烈反差引来的疑问,该校研究生院一位领导同志说科大的传统就是科研至上,培養创新型人才至上老师们守得住清贫。她还说令科大人自豪的是,50年所培养的3万多名本科学生中已有34人当选为“两院”院士;多年来该校学生考取研究生比例高达70%;最近8年全国博士生优秀论文中,科大共有22篇入选在全国高校中名列前茅。

  显然在科大人眼里,坚守清贫并不是一味的讲求清苦贫困,而是能省则省该花的钱则一分不少。坚守清贫不仅仅是讲求修身养性,而是更坚定执着于既定的目标把清贫的修养转化为实现目标的能力。这样的清贫观令人深思。

  清贫是历代许多士子的操守與追求。不仅指物质上的清苦更指精神上的坚守。唐代王勃有句“君子安贫”宋朝曾巩有言“富贵不足慕也,贫贱不足忧也”晋朝陶渊明《咏贫士》有诗“一朝辞吏归,清贫略难俦”《红楼梦》中也有“守得贫,耐得富”的警言西方哲人也说过:“甘于守贫是一個人的巨大财富。”可以说这样的清贫观念,滋养着人们的为人、处世与行事

  杜甫《写怀二首》中云:“无贵贱不悲,无富贫亦足”有了富贵,人们不免追逐;有了欲望人们难免放纵,又常常不加节制其结果,则必然是迷失方向丧失志气与追求。因而面對富贵的诱惑,我们讲求对贫贱的自乐有私心欲念的难遏,才有对清心寡欲的推崇而在诱惑很多、欲望无尽的时候,坚守清贫更显难能可贵更见志趣境界。

  方志敏烈士说过:“清贫洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”守住清贫不仅昰人的品德修养,更是一种精神力量今天,在前进的道路上守不住清贫,耐不住寂寞我们很难战胜困难和挫折,也很难有所成就洏在关键时候,能否守得住清贫常常是对意志和毅力的一种考验。历史上有守不住清贫而变节背叛者有耐不住寂寞而一改初衷、半途洏废者。守住清贫砥砺意志,坚定毅力那么,在革命战争年代面对高官厚禄必不心动在改革建设时期置身繁华世界必气定神静。

  身处新的时代操守清贫则应具有时代的品质,具有更积极的意义这便是始终执着于既定的追求与奋斗。今天对于许多人而言,坚垨清贫乃是要使心无旁骛,不受各种干扰把心思用在事业上。这样才能视“富贵如浮云”视奢华享乐如无物,以苦为乐坚韧不拔,一往无前坚定地去实现自己的理想目标。如此则不仅可以不断提升个人的思想境界,亦能不断推动和促进我们的事业

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