观音山上观山水玄武兽墩玄兽是什么炉


你就是俺重孙合格老爸谁能想這个好对联。观音山上观山水玄武兽墩玄兽是什么炉

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1984年毕业于南京师范大学中文系攵学学士。


下联:道祖苑中道苑馨(游)

对联作为中华传统文化瑰宝,之所以传承至今其具有独特魅力所在,除了平常的对联之外哽有“机关”的乐趣潜在其中,体现出文字游戏的别样乐趣

”观音山上观山水”这副楹联的上联是一个重字联。第一、五字“观”重字第三、六字“山”重字。特别注

五字“观”为动词且对句也需动词来对。而下联巧就巧妙在第一、五字”道”重字;第三、六字”苑”重字第五字”道”动词。

再说”观音山上观山水”是副断句联:1、观音山/上/观/山水观音山地名词;”上”方位名词;”观”是动词;山水实词,可看做山和水也可看做山中之水。句意在观音山上,观(看)山水下联:道祖苑/中/道/苑馨,和上联完全对应维合句意,在道祖苑中道(讲)苑馨2、观音/山上/观/山水,此处观音作人名词;山上实词”山”加方位名词”上”。句意观音在山上看山水。下联:道祖/苑中/道/苑馨和上联完全对应维合,句意道祖在苑中讲苑馨。下联同时符合这两种断句;还符合了重字规则且词性相通。

再说寓意:佛教、道教是世界的佛、道法!那佛、道法是什么呢佛、道法是威力,是人从真理和道理里悟出来的威力可以起到震慑莋用和制止作用,还可以教化众生点化众生!我们都知道观音菩萨她是道教的祖先,她和”道祖”一样是救苦救难的好神仙好菩萨是佛、道教灵魂的向往,是佛、道教精神的向往而东莞观音山森林公园景区就是下联的道祖苑——道的祖先集聚供奉圣地,他、她在苑中(山顶上)就好像不仅在观山水讲苑馨,是在观天下普度众生救苦救难。

上联:观音山上观山水下联:道祖苑中道苑馨,这副对联仩下联结合非常巧妙配合得也很好,交相辉映各方面都相符相合。观音在山上(公园景区景点)看山水风景;道祖在苑中(公园景区)讲苑馨不但工整对仗,字意词性,意境非常好联想也非常丰富,且有诗意是副非常好,可以尽情赞美的楹联

观音山上观山水,菩萨坐下听佛偈

观音山上观山水,菩提树下证大道

观音山上观山水,莲花坐上显慈悲

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上联:观音山上观山水下联:展览馆中展馆厅。注:展览馆特指观音山景区的著名景点“国际会展中心(会展中心)”可参照省和国家的简称。

上联有不同的断句方法分别2113是:观音山上/观山水,观音山/上/观山水观音/山上/观/山水。

下联有对应的断句方法分别是:展览馆5261中/展馆厅,展览馆/中/展馆厅展览/馆中/展/馆厅。

上下联每一种断句都巧妙对应合情合理。

上联的观音和观音山都是专有名词符合生4102活习惯用法。下联的展览和展覽馆也都是专有名词符合生活习惯用法。

上联的观和山看似重字,实则一字两用这也是我们中华文化的博大精深,和联句的巧妙之處下联的展和馆,完美对应上联的观和山

上联的山水,可分别独立使用也可结合起来组成词语,1653是常见用法;下联的馆厅可分别獨立使用,也可以结合起来组成词语也是常见用法。

在的首届广东观音山书画论坛上广东省文联原专职副主席、广东省楹联学会会長、观音山书画院院长邹继海先生等国内百名书画名家欢聚一堂,交流见解、畅谈艺术

其中邹继海先生根据观音山十里风景,各有不同长廊漫步,百鸟啁啾令人心怡神醉的奇丽自然风景,在会上提出一则上联:“观音山上观山水”观音山景区在会后便面向社会征集下联。

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