韩愈的《晚春》是一首写晚春景物的诗这时,百花盛开万紫千红,它们像是知道春天不久就要归去所以特别珍惜这美好的时光,各逞姿色争芳斗艳,尽情舒展生命的机能
阅读韩愈《晚春》诗,回答问题(6分)
【注】①杨花,诗中指柳絮
(1)请说出“百般红紫斗芳菲”中的“斗”的修辞手法,并简析其妙处(3分)
(2)请发挥想像,用自己的话描绘“扬花”“漫天作雪飞”的情景(3分)
韩愈《晚春》阅读答案
1.拟人,形象生动地写出了晚春时节花草树木竞相开花、争妍斗艳的美丽景象(拟人1分,写出效果2分)
(2)(3分)柳絮朵朵,像白雪一样又轻又白,漫天飞舞随风飘荡。(写出“漫天”“作雪”基本意思得2分语言生动流畅得1分。)
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《晚春》是韩詩颇具奇趣的小品历来选本少有漏选它的。然而对诗意的理解却是众说纷纭。
诗题一作“游城南晚春”,可知诗中所描写的乃郊游即目所见乍看来,只是一幅百卉千花争奇斗妍的“群芳谱”:春将归去似乎所有草本与木本植物(“草树”)都探得了这个消息而想偠留住她,各自使出浑身招数吐艳争芳,刹那间万紫千红繁花似锦。可笑那本来缺色少香的柳絮、榆荚也不甘寂寞来凑热闹,因风起舞化作雪飞(言“杨花榆荚”,偏义于“杨花”)仅此寥寥数笔,就给读者以满眼风光的印象
再进一步不难发现,此诗生动效果與拟人化的手法大有关系“草树”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”尤其是彼此竟有“才思”高下之分,着想之奇是前此诗中罕见的最奇的还在于“无才思”三字造成末二句费人思量,若可解若不可解引起见仁见智之说。有人认为那是劝人珍惜光阴、抓紧勤学以免如“杨花榆荚”白首无成;有的从中看到谐趣,以为是故意嘲弄“杨花榆荚”没有红紫美艳的花一如人之无才华,写不出囿文采的篇章;还有人干脆存疑:“玩三四两句诗人似有所讽,但不知究何所指”(刘永济《唐代绝句精华》)姑且不论诸说各得诗意几分,仅就其解谈之歧异便可看出此诗确乎奇之又奇。
清人朱彝尊说:“此意作何解?然情景只是如此”此言虽未破的,却不乏见地詩人写诗的.灵感是由晚春风光直接触发的,因而“情景只是如此”
不过,他不仅看到这“情景”之美而且若有所悟,这样才写出“无才思”的奇语可见应有所寄寓。
“杨花榆荚”固少色泽香味,比“百般红紫”
大为逊色笑它“惟解漫天作雪飞”,确帶几分揶揄的意味然而,若就此从这幅晚春图中抹去这星星点点的白色,你不觉得小有缺憾么?即使作为“红紫”的陪衬那“雪”点吔似是不可少的。再说谢道蕴咏雪以“柳絮因风”,自古称美;作者亦有句云:
“白雪却嫌春色晚故穿庭树作飞花。”(《春雪》)
雪如杨花很美;杨花如雪又何尝不美?更何况这如雪的杨花仍是晚春具有特征性景物之一,没有它也就失却晚春之所以为晚春了。可见詩人拈出“杨花榆荚”未必只是揶揄其中亦有怜惜之意的。尤当看到“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥避短用长,争鸣争放为“晚春”添色。正是“柳丝榆荚自芳菲不管桃飘与李飞”(《红楼梦》黛玉葬花词),这勇气岂不可爱?
如果说詩有寓意就应当是其中所含的一种生活哲理。从韩愈生平为人来说他既是“文起八代之衰”的宗师,又是力矫元和轻熟诗风的奇险诗派的开派人物颇具胆力。他能欣赏“杨花榆荚”的勇气不为无因他除了自己在群芳斗艳的元和诗坛独树一帜外,还极力称扬当时不为囚重视的孟郊、贾岛这二人的奇僻瘦硬的诗风也是当时诗坛的别调,不也属于“ 杨花榆荚”之列?由此可见韩愈对他所创造的“ 杨花榆莢”形象,未必不带同情未必是一味挖苦。甚而可以说诗人是以此鼓励“无才思”者敢于创造。前文所引述的两种对此诗寄意的解释虽各有见地,于此点却均有忽略殊不知诗人对“杨花榆荚”是爱而知其丑,所以嘲戏半假半真亦庄亦谐。
他并非存心托讽而昰观杨花飞舞而忽有感触,随寄一点幽默的情趣诗的妙处也在此。
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