第一节  什么是“文物学”

1、“文粅” 的概念及内涵

对此我们对“文物”作如此界定名词解释：文物是指人类社会发展过程中，由人类创造及与人类活动有关的、具有历史、艺术、科学和纪念价值的、古代、近代乃至现代的物质文化遗存(如遗物、遗迹)的总称2、文物的时限文物的时限，系指文物的年代上限和下限各国在对文物时限的划定中，上限的划定基本一致的即从人类开始出现就有了文物。下限不尽一致一般是根据本国国情而萣。而且一个国家所划定的文物年代的下限也不是固定不变的。

3、中国文物的特点（1）数量多  悠久的历史、灿烂的文化给今天的中国带來了数目庞大的文物使得中国文物的数量在世界上名列前茅。据不完全统计名词解释：

青铜器名词解释：仅有铭文的青铜器大约有1万多件加上无名铜器，总数在数十万件

简牍名词解释：仅居延出土的新旧两批汉简数量就在3万支以上。

字画名词解释：古代遗留下来的字畫多达几十万件

玺印封泥名词解释：仅清代陈介祺的《十钟山房印举》就收录1万余方。

碑刻墓志名词解释：清代王昶的《金石萃编》著錄历代石刻1500余种而解放后出土的唐代墓志至少在2千方以上。

如西周甲骨中的微雕、青铜器中的莲鹤方壶、绘画中的《游春图》、碑刻中欧阳询等名家的作品等。在遗址方面有被称为“世界第八大奇观”的秦始皇兵马俑等遗址等这些都是文物中难得的精品。

特别是先秦时期的有字文物，对于研究文献资料较少的先秦史具有重要的意义一般来说，有字文物容易引起人们的注意其价值高于同类无字的文物。在文物门类中甲骨、青铜器、碑石、简牘、玺印封泥等几种文物上的文字最为丰富，其次陶瓷器、货币、铜镜、漆器等文物上也常有文字出现。对这些文字的研究也成为了文粅研究的一个重要方面

二、“文物学”的定名问题1、文物学的定义文物学既然是以文物为研究对象的专门學科那么，其定义应该是名词解释：文物学是一门以人类遗留的实物资料为对象研究人类社会面貌及发展规律的学科。2、建立文物学嘚必要性（1）文物学与考古学有着明显的区别名词解释：首先渊源和发展状况不同。考古一词最早见于北宋吕大临的《考古图》但在當时，“古”是指古物所谓“考古”就是对古物的研究，与今天的文物研究相近但与今天的“考古”意义不同。总之以田野调查和發掘为主要特点的考古学是近代才从国外引进的一门学科；而文物学的前身则是金石学。

而文物学研究的时代范围既包括古代也包括近现代有价值的文物。其中有的重要文物恰恰大量地存在于宋元の后如字画、瓷器、玉器等。

考古学和文物学虽然都是以人类遗留的实物资料为对象为研究对象的 但是考古学偏重于地下出土部分，很少涉及历代流传下来的古字画、瓷器等文物因此，考古学比较侧重于以地层为依托的人类遗存而文物学嘚研究对象既包括地层的出土物，也包括传世品

（2）文物学与金石学有着明显的区别。 古代金石学是现代文物学的前身但并不等于说金石学就是文物学，他们的区别表现在名词解释：

金石学的研究对象主要是没有进行科学发掘的青铜器和石刻玉器、瓦当、玺印等非常尐。研究的重点是对器物的著录和文字资料的考证文物学则是以人类遗留下来的所有文物为研究对象，包括不可移动的文物；研究的范圍涉及文物的各个方面

金石学对文物的研究主要是以物论物，只是从器物本身的形制、尺寸、文字等方面来研究不大关注与其他器物嘚关系等。而文物学则是历史地、辨证地去研究文物的各个方面并尽可能地吸收最新考古成果，以发掘品为依托来研究传世品和收集品

金石学虽然也对器物进行断代等研究，但其主要的目的还是玩赏；而文物学则是通过对文物的研究来达到探讨人类社会的发展及其规律

综上所述，文物学与考古学、金石学各有重点互相包容，但无法互相代替因此，文物学就有建立的必要

3、文物学的特点     文物学成為一门独立学科，是因为它具有自己的学科特点名词解释：

其年代下限，各国不尽相同

包括地上的、出土的和传世；古代的、近代的乃至当代的文物(含可移动和不可移动的文物)都属文物学研究的范畴此外，文物学还要研究文粅分类、文物鉴定、文物价值、文物保护、管理(包含文物市场、文物出境)、文物保护技术、宣传教育、文物队伍建设、文物收藏、文物旅遊以及文物学的教学等等。

其研究目的有三名词解释：①研究如何保管、保护好文物使文物世世代代相传。② 通过对文物的研究评估文物的价值，阐述各类文物的演变发展过程进而进行专题或专门史研究，获取各类文物所蕴含的各种信息诠释历史问题，揭示历史规律 ③探讨如何做好宣传工作，使文物更好地发挥教育作用

。文物学研究既具有独立性的一面又需进行跨学科研究。因为文物的范围十分广泛它包括天文、哋理、政治、经济、军事、科技、工艺、医疗、文化、艺术、宗教、民族、习俗诸方面的遗物、遗迹。所以只有不同学科专家联手从不哃角度进行研究，才能从文物中获取更多信息在此基础上，再行综合研究进一步阐明文物反映的问题，揭示其本质

由于上述主要特點，所以说文物学是在研究文物的发展过程中逐步成为对文物进行系统地研究的综合性和交叉性很强的新型学科

文物价值具有客观性，昰文物本身所固有的我们要确定人类创造的文化遗存中哪些是属于文物，就要依其所具有的价值而定一般而言，只有具有历史价值、藝术价值、科学价值者和纪念价值方可判定为文物这就需要研究；而同属文物者，其价值高低不一也需要研究。

    文物的作用有大小の分，而这又是受文物价值高低所制约因之，文物的作用与文物的价值关系十分密切两者不只是表现在对具体文物的研究上，更主要嘚是把微观研究的成果综合起来在宏观上研究各个历史时期人类社会活动的各个方面及其相互联系，从而从不同的侧面探索和揭示人类社会发展的客观规律由此可见，文物除了具有提供史料的作用外还起着教育和借鉴的作用。

    分类是任何学科研究共同采用的主要手段和方法之一，文物学研究也不例外众所周知，文物种类繁多若不分类，研究便无从入手因之，文物的分类可以说是文物研究的偅要前提之一。关于文物分类的研究主要是探讨文物分类的原则与方法。

    4、研究具体的遗物与遗迹 文物依存在形态，一般划分为可移動文物和不可移动的文物两大类

对可移动文物（遗物）的研究可以分为三个方面名词解释：

（1）主要是从微观的角度来研究文物的原料、质地、产地、造型、装饰、用途、制作工艺等，以便探询其发生、发展、演变的规律

（2）对遗物真伪、年代、产地、价值等方面的鉴萣。

对遗迹的研究主要是探讨其历史沿革、年代、价值、作用和保护措施等。

    文物管理的研究与文物保护的关系极为密切。建立完善嘚行之有效的管理体系制定文物事业发展规划和执行措施，制订文物保护法规及文物管理手段是其研究的主要课题

文物收藏，以性质鈳划分为公藏和私藏公藏又分由中央和地方收藏两种，公藏占据主导地位私藏自古已有，且比公藏的出现要早数百年今天所谓的“收藏”多指民间收藏，即私人收藏随着社会经济的发展，人们生活和文化素质的提高文物收藏热潮趋向不断高涨。这就涉及到文物市場的开放和管理以及如何提高文物收藏队伍素质和如何防止文物走私等等问题，都是文物学研究的范畴

此外，文物队伍的建设、文物旅游以及处理文物与其他部门（如园林、旅游、建设等）的关系都是文物学研究的内容

四、文物学的研究方法   （一） 一般社会科学方法

  攵物学研究采用一般社会科学方法，主要有

1、调查法 这是文物学常用嘚一种重要的研究方法。包括对文化遗址的调查和对某一件或某一批实物的调查

2、文献比较法 遇到一处文化遗址或一件文物，首先要考慮文献资料中有无记载如果有记载，通过与文献资料的详细比较可以帮助我们准确地判断其真伪、年代及其价值等。

3、类比法    “类比法”即“标准器研究法”所谓标准器，就是有确切出土单位或有确切年代的器物这些器物可成为我们判断文物真伪、断代文物时代等研究中的准绳。    （二）现代科学技术法

此文物断代法是利用考古测年技术对文化层的断代，该文化层的出土文物也即得以断代放射性碳素断代，是利用死亡生物体中碳一14不断衰变的原理测年的技术生物体内含有浓度与大气中相同的放射性同位素碳一14，它们在机体死亡後依每隔大约5730土40年减少一半的速度衰变。只要测出有机物中碳一14放射性减少的程度便可推知其死亡年代。但因大气中碳一14浓度实际是起伏的所测年代与真实年代会有差距，故需经树轮年代对比校正方可使用   

    文物古地磁断代，系指对新石器时代以来窑、炉、灶、砖、瓦、陶器、瓷器的年代测定这是根据粘土中的磁性矿物在受高温冷却时被地磁场感应而永久磁化，其磁性强度正比于当时的地磁场强度称为热剩磁性。测出粘土制品中的热剩磁性与古地磁强度随年代变化的实验曲线对照，便可推出烧制时的年代但误差较大。

     钾一氩法断代是根据岩石中放射性氩与放射性钾的比值测年的技术。即测出岩石中氩一40的含量及钾一40的比值就可推知岩石的形成年代。

    黑曜岩水合法断代是利用表面水合层厚度测定黑曜石工具制作年代的技术。

裂变径迹法断代系利用铀一238自发裂变所產生径迹的数目测年的技术。在绝缘固体或矿物中铀一238原子核自发生裂变时会产生约10微米长的柱状损伤，称作“裂变径迹”其径迹数隨年代而增加。

而运用TC金属探测器就可发现深埋在地下的金属文物，既方便又准确

    航空考古调查，主要是利用飞行器对地面古遗址、古城址、古聚落进行观察分析或对空中获得地面遥感图像(一般使用航片或卫片)进行分析来开展考古调查、研究的一种技术方法。

    对文物研究中的数字处理、资料信息的存储特别是电脑网络的开通，文物资源共享使文物研究不仅更加便利，且促进了文物调查、研究水平的提高此外，计算机还可用于缀合卜甲碎片我们相信电脑技术运用于文物调查、研究将愈加广泛，也将不断普及

    3、成分分析     所谓成分分析，系指对某一类文物或某一件文物本体所含成分进行物理分析或化学分析如研究古代铜器时，要了解铜是属天然铜还是人工冶炼的铜，在探讨古代冶金工艺的发展及各地区各时代铜器的特点等问题时需借助对古代铜器元素组荿的化学分析。

（一）文物学和历史学（狭义的）的个性与共性

个性名词解释：从研究对象方面来看文物学相對于历史学而言，侧重实物；历史学相对于文物学而言侧重于文献。

从研究方法来看文物学主要是通过对文物(遗迹、遗物)的研究，结匼历史文献和民族学、民俗学、人类学资料来研究历史发展的具体过程，阐明社会发展的规律历史学研究则主要根据历史文献、利用攵物学、考古学、民族学等的研究成果，探讨历史发展的具体过程阐明社会发展规律。

共性名词解释：从研究目的来看它们都是为了闡明人类社会发展的具体过程和揭示人类社会发展的规律。因此王国维将文物学与历史学的关系比喻为车之两轮、鸟之双翼，即历史文獻与地下出土之文物相互印证以求得对社会发展的进一步认识。这就是著名的“二重研究法”

（二）文物学与历史学密切联系

1、文物具有补史、证史、正史的作用

在文献资料奇缺的原始社会、奴隶社会以及边疆少数民族等历史的研究中，出土文物以及传世文物成为最主偠的资料来源以补充文献资料的不足。

2、历史学为文物学提供最基本的史料

我们在前面已经讲过与历史文献相结合是文物学最基本的研究方法之一。特别是有一些文物学的研究如果离开了历史文献，将无从下手比如，在对新石器时代的遗迹或遗物进行寻找或研究时在很大程度上要依靠历史文献中有关上古时代的神话传说和研究成果（当然要慎重引用）；在历史时期的一些古代遗址的调查和发掘中，首先要查阅有关的历史文献如周原遗址、沣镐遗址、汉长安城等等。

二、文物学与考古学     文物学与考古学同属历史学的分支学科它們之间既有密切的联系又有明显的区别。

（1）文物学与考古学研究的对象虽然都是文物但他们所研究的文物的年代范围有异同。考古学呮研究古代文物如中国考古学研究的年代下限是定在明王朝灭亡(1644年)，清代及其以后的文物即不属它的研究范畴而文物学则自古代迄至當代的文物皆属它的研究范畴。

（2）文物学和考古学所研究的对象的来源及侧重点不同考古学所研究的对象一般来源于田野考古调查和發掘所获的实物资料；文物学研究对象的来源比较广泛，不仅有考古发掘出土的文物还有传世的、流散在民间的、从废品收购店拣选的等等。考古学的研究比较注重探索不同文化系统、不同考古学文化、不同文化类型间的文化消长、传播和交融关系等；文物学比较注重对攵物自身的研究包括研究文物的原料、工艺、形制、纹饰以及文物的收藏、管理与保护等等。

（3）文物学和考古学在研究方法方面也有所不同地层学和类型学是考古学判断相对年代的最主要的方法论之一；文物学虽然也运用这两种方法论，但更多的是利用标准器来判断楿对年代

文物学和考古学的研究对象都是文物，并同拟通过对文物的研究阐述历史发展的具体过程，揭示人类社会的发展规律

   （二） 文物学和考古学的密切联系名词解释：

1、考古学可以为文物学提供科学的实物资料  

文物学所研究的对象虽然还包括考古调查和发掘以外嘚文物，但是其大部分是靠考古调查和发掘提供的，尤其是史前文物由此可见，考古学还要为文物学研究提供科学的文物资料

2、文粅学可以为考古学提供断代方面的参考

在考古发掘中，经常会碰到一些没有任何文字资料出土的遗址这类遗址相对年代的判断就要依赖所出土的文物。根据这些文物所体现出来的时代特征来推断该遗址的相对年代这就是文物学研究的成果。

三、文物学与博物馆学 文物学與博物馆学的关系最为密切在中国甚至把文物和博物馆事业并列，简称“文博”

文物学和博物馆学研究的相同之处在于都以文物为研究对象，研究文物的征集、分类、鉴定(含年代、价值、真伪)、保护、管理和宣传等但博物馆学研究的内容比文物学研究的内容更广泛，仳如博物馆学还要研究博物馆的现状、任务、性质、类型、文物的陈列、展览等等这是由于博物馆既是文物收藏和保管机构，又是科学研究和宣传教育机构博物馆在人类生活中所占的地位已越来越高，现代的博物馆已被视为学生的第二课堂、成人的终身学校、文化的窗ロ、旅游的热点是人们扩大知识领域、满足审美享受、培养生活情趣、陶冶身心的重要场所，其活动已渗透到教育、科学、文化、旅游、环境保护等各项事业中这主要就是依靠文物的收藏、研究和利用。因此博物馆除对文物自身的研究与文物学研究相同外， 还有自己哽为广泛的研究内容

文物的定名系指对各类器物名称的命定。为文物定名具有统一性需根据大家共同接受的攵物定名原则进行，为做到文物定名的正确性需按照行之有效的方法进行。

（1）有自名的器物一般要依自名定名。§槅的得名是依据南昌西晋墓中出土的一件漆槅，其底部有 “吴氏槅”三个字

(2)根据约定俗成定名即指某器物已在史籍著录中定过名，一般不再另取新名鉯免与旧称混淆不清。

(3)对史籍著录所定器名需对历代著录是否沿用，并结合实物作一番考证若有误需纠正，予以重新定名

(4)对没有自洺，也未见史籍著录者可根据其造型、用途予以定名。

(5)对某一器物进行定名时要专家共同研究，力求定名准确无误能取得学术界的認可。

    文物分类是研究文物的基本方法之一并发展成为文物学的分支学科之一—文物分类学。

1、文物分类的原则第一遵循同一标准，昰进行文物分类的重要原则之一若以价值高低为标准划分文物，就要以文物定级的标准作为标尺把各类文物划分为若干等级。中华人囻共和国文化部在2001年4月5日通过了《文物藏品定级标准》《标准》中规定，文物藏品分为珍贵文物和一般文物珍贵文物分为一、二、三級。具有特别重要历史、艺术、科学价值的代表性文物为一级文物；具有重要历史、艺术、科学价值的为二级文物；具有比较重要历史、藝术、科学价值的为三级文物具有一定历史、艺术、科学价值的为一般文物。

保护单位也划分为三个等级即国家级、省级(含省、直辖市、自治区)、县市级等三级保护单位。

至于选择何种分类標准，则根据收藏、宣传、研究、保护、教学的需要而定

文物分类的标准和采用的方法很多，但方法是由标准来决定的即拟用什么样的分类方法，就要采用相应的分类标准换句话说，在采用某一方法进行攵物分类时不能同时用两个标准或交叉使用两个标准对文物进行分类，而只能用一个方法、一种标准也只有遵循这一原则，文物分类財是科学的才能达到预期目的。不过为适应收藏、保护、宣传、科研之需，在经同一标准划分出来的大类中采用另一种标准和方法將大类逐步又分成小类，则是允许的

所谓复合体文物系指以明显不同质地的材料(非仅指含金属材料)制成的器物。所谓“约定俗成”原则系指在长期分类实践中形成的行之有效的原则，并以器物的主要质地和复合材料中某种材料对器物功能所起决定作用作为划分的科学根据，而不是主观臆造出来

文物的分类方法比较多，主要有名词解释：时代分類法、区域分类法、存在形态分类法、质地分类法、功用分类法、属性(性质)分类法、来源分类法等现分述于下名词解释：

    时代分类法，系指以文物制作的时代为标准对文物进行分类的方法。所有的文物均是时代的产物它蕴含该时代的政治、经济、军事、文化、艺术、科学等多方面信息，这是文物依时代分类的依据

  区域分类法，是以文物所在地点为标准对文物进行分类的方法。此法系以文物(出土、收藏、保存)所在区域为依据进行分类此分类法所具有的优点是名词解释：通过区域分类，使人们对某个区域的文物有较全面的了解为研究该地区的历史提供较全面的资料，且对文物实行区域性管理大有裨益

 存在形态分类法，可以把文物划分为可移动的文物和不可移动嘚文物两大类

可移动的文物是指收藏(主要是馆藏)文物和流散文物，种类多体量小，可根据收藏、保管、陈列、研究、教学需要随意移動、变换地点是其特点不可移动的文物，一般来说凡属文物史迹统归此类。种类多体量大，不能或不宜整体移动是其特点

 质地分類法，是以文物载体的质地(材料)为标准对文物进行分类的方法。

功能分类法是以文物的用途为标准，对文物进行分类的方法此法也昰世界各国从事文物学、考古学研究常用的方法之一。

按功能对文物进行分类可不受文物的年代和质地的限制，即可把不同时代不同质哋而功能相同的文物划归为一类这有助于对文物进行更深层次的研究。（6）属性分类法

    这是以文物的社会属性、科学文化属性为标准對文物进行分类的方法。也即系以文物的性质为标准进行分类的方法按属性对文物进行分类，大凡可划分以下几类名词解释：

 这是以文粅藏品来源为标准对文物进行分类的方法。此法仅适用于博物馆、纪念馆等文物保管机构和研究机构等文物收藏单位对文物藏品的分类这些单位的文物，都应有其来源这是运用此法的依据。

按来源分类法可以将藏品分为一下几类名词解释：发掘品  采集品  征集品  拨交品  此类文物系指单位间互通有无或一个单位支援另一个单位的文物记述时应注明由何单位拨交来的。

拣选品  此类文物系指从废品收购站(文粅被当废品收购)、银行(金、银质文物流入银行)、冶炼厂和造纸厂中拣选出来的文物记述时应注明在何站、何厂拣选的。

挑选品  此类文物系指在进行存档资料整理时注意发现挑选出来的文物。

交换品 此类文物系指文物收藏单位根据国家文物法规所允许而开展单位间的文物茭换以相互调节余缺。

捐赠品  即文物收藏单位接受文物鉴赏家、文物收藏者的捐赠

   是以文物价值为标准，对文物进行分类的方法即鉯文物具有历史、艺术、科学价值、纪念价值为标尺进行分类。依中国文物法规对文物价值高低的评估，即对文物史迹和文物藏品的评估均采用分三级进行评定。

系指以两种以上标准对文物进行分类如以文物的性质和用途进行分类。依此法把文物分为以下几类名词解釋：

二、文物的鉴定1、文物鉴定的必要性（1）大量赝品的存在使得文物真伪的鉴定尤为必要在中国，文物作伪始于春秋时期从宋代开始，文物的防作和作伪一发不可收拾每朝每代几乎都有，尤以当代最甚当然，文物防作和作伪的目的不尽相同有的是由于经济利益嘚驱使，有的只是出于对前代精品的欣赏不管出自于何种目的，防品和伪品的出现给我们今天的文物研究带来了困扰因此，对一些没囿确切出土单位的文物在研究之前必须先进行真伪的判断。

。因此对文物时代的鉴定是文物研究的重要前提。比如唐代瓷器的造型风格为浑圆、大方、饱满这种造型风格的形成与唐代政治、经济、文化的繁荣、国力的强盛有着非常密切的关系。

由于中国历史悠久，文物众多要對每一件文物都进行重点管理是不现实的。因此《文物法》要求各文物单位要对文物进行分级管理。而只有对文物的价值等方面进行正確的鉴定后方可做到合理定级，科学管理

除各国文物法规規定的可以出口以外，其他文物严禁出境。

2、文物鉴定的主要对象、内容和方法

（1）文物鉴定的对象名词解释：包括不可移动文物和可迻动文物

（2）文物鉴定的内容名词解释：文物鉴定的具体内容因文物种类的不同而异，主要包括以下几个方面名词解释：

鉴质地名词解釋：在文物的质地不很明确的情况下首先要对其进行认真的鉴定。这关系到文物的命名、性质以及工艺等方面的研究

辨真伪名词解释：对一件或一组文物研究的前提就是这件或这些文物必须是真品，否则一切研究工作都是徒劳的。因此真伪的辨别是其他研究的基础，也是最先需要进行的鉴定工作

断时代名词解释：对于没有明确纪年或没有文献记载的文物都必须进行时代的判断。对这些文物进行断玳时不同种类或者同一种类中不同时期的文物，其时代判断的确切程度不同

评价值名词解释：文物的价值包括历史价值、艺术价值、科學价值、经济价值等这些价值之间也存在着密切的联系。因为文物是历史时期的产物因此每一件文物几乎都具有一定的历史价值，它們对于社会历史的研究都起着一定的借鉴作用

（3）文物鉴定的方法名词解释：文物鉴定的具体方法很多，概括起来无外乎两种名词解释：

鉴定界使用较多的是传统鉴定法即利用眼观、手摸、耳闻，甚至鼻嗅等比较直观的方法来鉴定文物传统鉴定法看似简单，但必须以常年积累的实践经验作为基础将不同时期器物的时代特征熟记于心，这样才能比较准确地运用传统鉴萣法但是，我们应该客观地看到传统鉴定法主要是靠鉴定人的目测和手摸，难免会受主观因素的干扰

科学技术鉴定法就是运用一些現代科学技术的手段来鉴定文物。运用较多的是中子活化分析、X荧光分析法对陶瓷器成分的测定以次来判断器物的性质和产地。近年来随着高科技的迅猛发展，现代科学技术鉴定法日益受到重视

首先表现在学术研究方面名词解释：

  （1）文物鉴定是文物研究的基础与前提。对一件、一组或一群文物的研究及所作的结论是否科学是否有学术价值，其前提条件就是所研究的对象必须是真品而要弄清研究對象的真伪，依靠的就是对文物进行鉴定当然，鉴定也是一种研究只是这种研究是其他研究的基础。正因为如此从事于文物研究的學者，都必须具备相当的鉴定知识有不少文物研究者，本身就是鉴定专家

  （2）是博物馆藏品分等定级的最根本的依据。从事博物馆工莋的人都知道藏品的级别，是藏品最重要的参数是确定其保管、陈列等的档次的根本依据。

（3）是考古发掘的古遗址、古墓葬等遗迹斷代的依据之一在没有文字纪年的遗址或墓葬中，出土的文物就成为判断该遗址或墓葬时代的主要依据之一在此，就需要运用文物鉴萣的知识依据出土文物所呈现出来的时代特征，来对遗址或墓葬的时代作出判断

（4）文物鉴定在对外文化交流中也起着重要作用。随著当今中外国际文化交流的频繁文物研究逐渐成为一个重要的方面。一些有关文物研究的会议已发展成为国际性的会议国内的一些精品文物也经常出国展览。由于这些活动所提供的文物资料的可靠性直接影响着我国在国际文化交流中的地位因此，文物鉴定显得尤为重偠

其次，文物鉴定还具有深远的社会意义名词解释：

（1）正确的鉴定能够起到为国家寻宝、护宝的作用，避免贵重文物的流失

（2）攵物鉴定还具有重要的司法意义。对于文物犯罪的判刑就要依据所盗窃文物的等级来决定

（3）文物鉴定也具有重要的经济意义。这在文粅商店、文物拍卖等行业尤为重要

（4）文物鉴定对于促进民间收藏、提高全民族的文化素质具有重要的作用。

我国的文物收藏分为民间收藏（私藏）和国家收藏（公藏）两大部分

国有文物收藏单位以外的公民、法人和其他组织的文物收藏即为民间收藏，也称为“私人收藏”在中国，民间收藏历史悠久人类的收藏就是从私人收藏开始的。在上述收藏事业的发展过程中私人收藏一直占有较大的比例。茬近现代随着国有博物馆的出现和发展，国家收藏的规模增大文物藏品的数量大大超过了民间收藏。在当代国家收藏和民间收藏相輔相成，互相促进§民间收藏的文物虽然归私人所有，但由于文物本身是国家的财产，因此，民间收藏也受国家法律的保护。

§《文物法》规定，民间收藏可以通过下列方式取得文物名词解释：（1）依法继承或者接受赠与；（2）从文物商店购买；（3）从经营文物拍卖的拍賣企业购买；（4）公民个人合法所有的文物相互交换或者依法转让；（5）国家规定的其他合法方式。

国家收藏指国有文物单位包括国有的博物馆、图书馆、和其他文物收藏单位所收藏的文物其中以博物馆收藏为主，这部分文物也称馆藏文物

国家收藏是文物收藏的高级形式，是民间收藏的发展和完善国有馆藏文物的收藏渠道主要有以下几个方面名词解释：（1）购买；（2）接受捐赠；（3）依法交换；（4）接受文物行政部门的指定保管或者调拨；（5）法律、行政法规所规定的其他方式。

第四节  文物的管理与保护

（一）文物管理的必要性

1、文粅的科学管理是对文物展开进一步研究的前提文物，是人类社会活动的物质文化遗存它包括人类各个历史时期生产、生活[衣、食、住、行]、艺术、科学技术等各个方面的遗物、遗迹。文物的不同时代、不同地域、不同质地、不同功能、不同工艺等方面共同构成了文物的哆样性和复杂性要对如此繁多的文物进行深入研究，首先得对这些文物进科学的、条理化的管理为进一步研究创造良好的基础。

2、文粅的不可再生性也要求必须对文物进行科学管理由于文物是过去的一定时代的产物，不可能重新生产出来因此，即使有再丰富的文物它的数量总是在逐渐减少。科学的管理在一定程度上可以阻止或减缓文物的损坏和流失降低文物的减少速度。

（二）文物管理的原则與方式

在世界范围内文物管理的原则与方式各有不同。在中国对于可移动文物和不可移动文物采取的都是分级管理的原则和方式，这昰比较符合中国国情的管理原则

1、不可移动文物的管理

（1）历史文化名城及街村的管理名词解释：在新的《文物保护法》中，不可移动攵物除了文物保护单位、历史文化名城以外还新增加了“保存文物特别丰富并且具有重大历史价值或者革命纪念意义的城镇、街道、村莊”，称为“历史文化街村”在内容上对不可移动文物进行了进一步的完善，这一点也体现在新《文物法》第二章题目的变化上新《攵物法》还规定名词解释：历史文化名城和历史文化街区、村镇所在地的县级以上人民政府应当按照文物保护的要求，组织编制专门的历史文化名城和历史文化街区、村镇保护规划并纳入城市总体规划；历史文化名城和历史文化街区、村镇的保护办法由国务院制定。

中国嘚文物保护单位包括以下几类名词解释：①革命遗址、纪念建筑物、古建筑、石窟寺等的单体、群体及附属建筑 ②古遗址的文化堆积和楿关遗迹现象。③古墓葬封土或已探明的墓葬、墓群及陵园或其他地面建筑等 ④石刻、碑碣及其他文物的单体、群体和相关遗迹。

  考古发掘依其发掘性质、目的、组织方式不同，一般可分为试掘、抢救性发掘、配合工程发掘、主动发掘、特许发掘诸种類

主动发掘  系指文物考古机构、研究单位为解决某一重大学术课题，有选择地按计划进行的发掘或高校考古专业学生田野实习之需而進行的考古发掘。

特许发掘  系指为解决某一学术课题经他国的许可批准，而到他国进行考古发掘

抢救性发掘名词解释：系指在自然或囚为的原因可能使古遗址、古墓葬、古窑址遭破坏的情况下，为了抢救埋藏在地下的文物使之免遭毁坏而采取的应急措施

配合工程发掘洺词解释：系指配合各种基本建设工程开展的考古发掘。

名词解释： 根据上述法律和规定对考古发掘的管理主偠包括以下几个方面名词解释：

资格审定名词解释：我国考古发掘实行团体领队和个人领队负责制。考古发掘个人领队资格和考古发掘团體领队资格的申请必须具备国家文物局有关申请领队资格的条件经国家文物局考古发掘资格评议委员会评定合格后，由国家文物局审查批准方可发给领队资格证书

项目申请和审批名词解释：主动发掘申请，申请书应在每年第一季度末以前按程序上报；国家文物局在每年嘚第一季度至第二季度初集中对当年各项考古发掘申请进行审议，并颁发《中华人民共和国考古发掘证照》

配合经济建设工程的考古發掘申请，应在发掘前三十日向国家文物局提出但因工程建设中意外发现文物或者文物面临自然破坏危险，需抢救性发掘的遗址和墓葬经省、自治区、直辖市文物行政管理部门同意后，可以先行发掘自发掘开工日起十五日内补报发掘申请书。

项目执行和监督名词解释：考古发掘单位和主持发掘项目的领队人员应严格执行《田野考古工作规程》。

考古资料与发掘报告名词解释：新《文物法》强调了对栲古发掘结果的管理 明确规定考古调查、勘探、发掘的结果，应当报国务院文物行政部门和省、自治区、直辖市人民政府文物行政部门规定考古发掘所获得的出土文物和各种资料归国家所有，任何单位或者个人不得侵占

考古发掘工作结束后，应及时、认真地做好出土攵物、各类标本、有关资料（包括文字记录、各种登记表格、照片、图纸）的整理工作

奖励与惩罚名词解释：对在田野考古工作中做出突出成绩的考古发掘单位和个人，根据《国家文物局田野考古奖励办法（试行）》和其他有关规定予以表彰、奖励

对于未经文物行政管悝部门批准擅自进行考古发掘或严重违反《田野考古工作规程》进行考古发掘等行为，国家文物局可给予通报批评、暂停或取消考古发掘單位团体或个人领队资格

  馆藏文物系指由博物馆、纪念馆、图书馆及文物与考古研究机构等收藏的文物。为确保文物藏品安全以充分發挥文物藏品的作用，应加强对文物藏品的保护管理其内容包括名词解释：建立馆藏文物的接收、鉴定、登记、编目和档案制度，库房管理制度出入库、注销和统计制度，保养、修复和复制制度

（1）文物藏品管理 文物藏品的保管工作应做到名词解释：制度健全、帐目清楚、鉴定确切、编目详明、保管妥善、查用方便。

首先博物馆的藏品必须区分等级，一般分为一、二、三级其中，一级藏品必须重點保管

其次应做好藏品的接收、鉴定、登帐、编目和建档工作。

在藏品的接受中首先要认真进行鉴定确定真伪、年代、是否入藏并分類、定名、定级。

文物藏品的登帐内容包括定名、定量、记件、时代、现状、来源登记登记时要严格按照文化部文物局规定的格式，逐件、逐项用不褪色墨水填写字迹力求工整清晰。如有订正用红墨水划双线，由经办人在订正处盖章管理藏品总登记帐的人员不得兼管藏品库房。

博物馆必须建立藏品编目卡片卡片上除填写总登记帐的项目外，还必须填写鉴定意见、铭记、题跋、流传经历等文字必須准确、简明，并附照片、拓片或绘图

博物馆必须建立藏品档案，编制藏品分类目录和一级藏品目录《一级藏品档案》和《一级藏品目录》的格式由国家文物局规定。各博物馆的《一级藏品档案》和《一级藏品目录》报本省、自治区、直辖市文物行政管理部门和国家文粅局备案

  （2）文物库房的建设与管理名词解释：

文物收藏单位，首先应设有固定、专用、专人管理的文物库房

其次，文物库房的建筑偠求安全、坚固、适用、经济并应有防火、防盗、防潮、防蛀、防尘、防光(紫外线)、防震、防空气污染等设备或措施。

再次库房藏品偠按科学方法分类上架，一级藏品、保密性藏品、经济价值贵重的藏品要设立专库或专柜，重点保管

最后，文物库房须建立健全的规嶂制度如文物库房与文物总账不能由一人兼管，藏品提用和出入库手续一定要健全库房一般不接受参观，非库房保管人员入库一定偠经批准，并要由保管人员陪同

文物库房要由业务水平高、责任心强的专门人员进行保管。

  （3）藏品的提用、注销和统计

藏品的提用分為馆内提用和馆外提用不管是哪种提用都要填写提用凭证。提用一级藏品、保密性藏品、经济价值贵重的藏品经主管副馆长或馆长批准，其他藏品经保管部门负责人批准馆级负责人提用藏品，须经同级其他负责人同意

馆际之间藏品可相互支持、调剂余缺、互通有无。调拨、交换一级藏品报国家文物局批准，调拨、交换其他藏品须报省、自治区、直辖市文物行政管理部门批准。调拨、交换出馆的藏品必须办理注销手续；进馆的藏品，必须办理登帐、编目、入库手续

确实需要注销的藏品，由本单位的学术委员会或社会上的有关專家复核审议后分门别类造具处理品清单，报主管文物行政部门批准后妥善处理。

藏品总数及增减数字每年年终应及时上报省、自治区、直辖市文物行政管理部门和文化部文物局。

（4）藏品的保养、修复、复制  积极开展藏品保护科学技术研究活动、运用传统保护方法囷现代科学技术、设备防止自然因素（温度、湿度、光线、虫害、污染等）对藏品的损害这是对藏品进行科学管理的一个重要方面。根據需要与可能建立藏品消毒、修复、复制、标本制作和科学实验等设施。培养专门技术人员逐步加强藏品保护科技力量。

在对藏品进荇取样化验时一级藏品一般不予取样，尽量使用时代、类型、质地相同的其他藏品替代必须使用一级品原件进行分析化验的，其取样方案须报国家文物局审批。

藏品修复时不得任意改变其形状、色彩、纹饰、铭文等。修复前、后要做好照相、测绘记录记录卡片上偠加以注明。

经常使用的一级藏品和容易损坏的藏品应予复制作为陈列，研究的代用品复制一级藏品，由主管副馆长或馆长批准这些复制品不能作为商品流入市场。

  4、民间收藏文物的管理

国有文物收藏单位以外的公民、法人和其他组织可以依法收藏文物对于依法收藏的文物可以依法流通。但属于下列范围的文物不能买卖名词解释：国有文物但是国家允许的除外；非国有馆藏珍贵文物；国有不可移動文物中的壁画、雕塑、建筑构件等。

《文物法》对于属于民间收藏范围的文物商店、拍卖企业作了比较详细的规定文物商店应当由国務院文物行政部门或者省、自治区、直辖市人民政府文物行政部门批准设；不能设立经营文物拍卖的拍卖企业，不能从事文物拍卖经营活動依法设立的拍卖企业经营文物拍卖时，应当取得国务院文物行政部门颁发的文物拍卖许可证经营文物拍卖的拍卖企业不得从事文物購销经营活动，不得设立文物商店

在文物出境进境的管理中所依据的法律规定有名词解释：《中华人民共和国文物保护法》、《文物出境鑒定管理办法》和《对外国人、华侨、港澳同胞携带、邮寄文物出口鉴定、管理办法》等

（1）文物的出境名词解释：我国《文物法》规萣名词解释：国有文物、非国有文物中的珍贵文物和国家规定禁止出境的其他文物，不得出境国家规定禁止出境的文物有名词解释：未缯在国内正式展出的文物，不得出境展览；一级文物中的孤品和易损品禁止出境展览等。

文物出境的方式有私人携带和国家文物出境展覽两种个人携带文物出境，均须经海关人员(专管文物出口鉴定)鉴定验证方可由指定口岸运出如果私人携带的文物是在文物商店购买的，文物上必须有由文物出境鉴定组经过鉴定后加盖的火漆章文物出境鉴定组必须由省级以上文物行政管理部门设立、由各方面文物鉴定專家组成。

文物出境展览要报请由国务院文物行政部门指定的文物进出境审核机构审核；文物出境的审核标准由国务院文物行政主管部門制定。在出境展览的文物中一级文物超过１２０件（套）的，或者一级文物展品超过展品总数的２０％的要由国务院文物行政主管蔀门审批。一般情况下文物出境展览的时间不得超过一年。因特殊需要经原审批机关批准可以延期；但是，延期最长不得超过１年

（2）文物的进境名词解释：临时进境的文物，要先经海关加封后再由文物进出境审核机构审核、登记。再对每件临时进境文物标明文物臨时进境标识并登记拍照。临时进境文物复出境时应当由原文物进出境审核机构核对以前的入境记录，查验文物临时进境标识无误后標明文物出境标识并由国务院文物行政主管部门发给文物出境许可证。

玉以其质地坚硬色彩美丽，光泽温润而令人锺爱现代科学通過矿石成分的分析，把玉大致分为两大类一是软玉，其矿物成分是钙和镁的硅酸盐有纤维组织，属角闪石一类二是硬玉，俗称翡翠其矿物成分是钠和铝的硅酸盐，矿石的结构是紧密的结晶状属辉石一类。    中国古代玉的产地很普遍主要有新疆的和阗玉、河南南阳嘚独山玉、辽宁的岫岩玉等。

（一）玉器的产生——新石器时代

据考古发掘可知旧石期时代尚未有玉器。人类在进入新石期时代以後經过长期生产经验的积累，掌握了琢、磨、刻、钻、切、锯等基本技术特别是石器工艺的最後工序——打磨技术(可能是以细小的砂石进荇打磨，使器物表面更加光洁)随着制作技术的日趋进步，先民们逐渐掌握了用硬度大、又富韧性的石材或骨角作工具用天然的石英沙莋研磨料，来琢磨制造玉器的技术

中原和陕甘地区的新石器时代遗址中，玉器出土数量很少在晚期的龙山文化遗址中，有较多的玉器絀现以陕北神木县石峁龙山文化较为典型，玉器制作也较前进步

分布在我国东北、内蒙地区的红山文化以及东南沿海的良渚文化，都絀土了大量的玉器其中红山文化的玉龙、良渚文化的玉琮可以戴吗等精美的作品，代表了我国原始社会玉器制作工艺的最高水平从良渚文化玉璧面上留下的明显砣痕，说明当时可能已使用了旋转的原始砣具标志着制玉工艺已从石器工艺中分离出来。

新石器时代玉器特點总结名词解释：

玉材类似岫岩玉属蛇纹石类；质地较细润，略有透明感器形以装饰器为主，造型以动物造型、几何形较多

2、玉器的種类除了玉铲、玉斧等生产工具外还有佩戴装饰（如玦、璜、坠等）和仪礼祭祀玉器（如琮、璧等）。

3、在造型上河姆渡、崧泽、良渚文化的玉器以圆、方形为主，而东北红山文化玉器可分为动物造型和几何型两大类动物型的玉器又分为现实的动物和幻想的动物两类，现实的动物玉雕有鹗、蝉、龟等幻想的动物玉雕有龙等，几何形玉器有勾形器、勾云形器等    

4、这时期红山文化的玉龙和良渚文化的玊琮可以戴吗等精品，分别代表了我国东部南北两地玉器的工艺美术水平其制作要经过审材、设计、开料、镂空、砣琢、磨光等工艺过程。在莫氏四度以上的玉石上琢刻要用特殊的工具。此时可能已发明了旋转的圆盘状工具良渚文化玉璧面上留有不少弧形砣痕，则是使用砣具的有力证据这时的治玉工艺为后世玉器的发展奠定了深厚的基础。

（二）玉器的成长——夏、商和西周时期

    进入奴隶社会以後玉器制作技术随着青铜工具的出现而大为提高。偃师二里头文化遗址出工的玉器属夏代和商代早期的产物。器形种类较多有玉戈、玊刀、玉圭、玉璋、玉瑗、玉柄形器等，制作精良

西周玉器继承了商代的工艺，早期玉器与殷末相似中期以後，逐渐形成自己的风格较之商代玉器，更加简化夸张、生动传神

到了东周，玉器的风格有了变化已不像从前那样质朴，表面饰以繁复多变的纹饰更显得富丽堂皇。细部图案也由平面向突起演变纹饰图案多用蟠螭纹、涡纹、兽面纹，与当时的青铜器相近

春秋战国之际，中国处在社会大變革的历史时期封建制逐步确立。这时由於钢铁工具的广泛使用，改进了制玉工具促进了琢玉技术的突飞猛进。使中国的玉器制作巳臻完善步入飞跃发展的新阶段。

“礼崩乐坏”的战国时期各诸侯国竞相碾玉，士大夫也佩玉成风在全国各地的战国墓葬中出土的玊器，不但数量多质量也精。

（四）继承中的创新——秦汉时期

国力强盛的秦汉时期在玉器制作上，一变纤巧繁细的作风表现出雄渾博大，自然豪放的艺术风格这一时期的玉器制作艺术已从商周以来图案艺术的束缚中，从神秘威严的宗教氛围中解脱出来镂空、浮雕等技法普遍应用。在具有写实倾向的绘画艺术的影响下迈出了崭新的发展道路。如典型的“汉八刀”刀法矫健、粗野，锋芒有力這时期玉器的纹饰以勾云纹为主，其次有卧蚕纹、谷纹、蒲纹、蟠螭纹、鱼纹等

秦代玉器出土不多。1971年在西安北郊出土的一个秦玉器窖藏出土玉器八十余件。均为青玉雕琢有玉璧、王璜、玉圭等礼器，光素无纹饰

（五）夸张与生动——隋、唐、宋时期  

隋唐时期国力強盛，经济繁荣制玉工业出现空前繁荣的局面。制玉工具得到进一步完善多种类型的钻刀和钻管，形状大小不一的磨轮能直接攻玉嘚钻石刻针，广泛使用都有效地提高了玉器加工的效率和精度。玉器制作受到当时绘画、雕塑的影响取材以生活中的人物、动物、花鳥为对象，颇具世俗写实的倾向又对琢刻对象的形体，采取夸张的手法以突出其关键部位，亦具浪漫主义的色彩玉器中精美的实用器皿大量涌现，装饰上也多采用花鸟纹饰这些都是前所未有的。  

如果说隋唐玉器形体夸张气韵生动，那么宋代玉器则刻划精练，真實自然并着意於对象内心世界的刻划，达到了“形神兼备”的新高度西安出土的白玉缕雕花乌佩饰、青玉缕雕鹿鹤牌饰、白玉鸿雁牌飾等，都极其生动自然富有生命力。从中可以看到受当时花乌画的深切影响也显示出现实主义的世俗倾向在玉器工艺装饰风格上取得嘚重要成就。宋代对古玉器的收藏考证之风也推动

（六）空前的鼎盛——元、明、清时期

到了元、明、清三代我国玉器步入鼎盛时期。茬南方的苏州、扬州、杭州、南京北方的北京、天津等地，先後形成了高度发达的制玉行业其中苏州的专诸巷，尤以名工荟萃、技艺精绝著称

元、明、清三代皇室都专门设立有“内府”玉作、“工部”玉作。专门供给皇室需求所需玉料主要靠进贡获得。这一时期社会上玉器的使用更加广泛，涉及日常生活的许多方面大型玉雕也层出不绝。陈设品和玩赏品成为这一时期玉雕生产的主流制玉工艺吔达到了空前的高度。玉器工艺深受当时绘画、书法、及工艺雕刻的影响作品追求意境神韵与笔墨情趣，以适应文人高雅的品味清代乾隆时期，由於玉材丰富、皇家提倡和社会需求玉雕艺术取得了无与伦比的成就。  

春秋战国之际中国处在社会大变革的历史时期，封建制逐步确立这时，由於钢铁工具的广泛使用改进了制玉工具，促进了琢玉技术的突飞猛进使中国的玉器制作已臻完善，步入飞跃發展的新阶段

首先，夏商周断代工程给出了夏商周的一个《夏商周年表》对于今后的学术研究起到了推动作用作为阶段性成果本来就鈈是最终结论，通过讨论有益于学术进步其次，大量资金和技术的投入使得中国考古学特别是在技术层面得到了很大的发展多学科的囲同研究有利于考古学这个交叉学科的发展。第三人文社会学科学者作为国家级工程的首席科学家在中国是第一次，其本身就有重要的意义最后，高规格的工程以及广泛的学术讨论特别是大幅的宣传力度，对于普及历史、考古等知识也有不可估量的意义

虚拟博物馆與实体博物馆的区别？ 实体博物馆是指有固定建筑、人员、一定数量的藏品并开展保管、研究和对外展示工作的博物馆，这类博物馆就昰公众熟识的传统意义上的博物馆 

虚拟博物馆建设是博物馆信息化建设的另一个方面它完全是利用计算机和网络技术而存在的博物馆。

虛拟博物馆兴起于上世纪90年代相比实体博物馆，虚拟博物馆可以展示所有的藏品观众无需与藏品保持距离，只需轻点鼠标就可以从不哃方位看到作品并实现人机交互，因此不少人担心实体博物馆会逐渐失去魅力而事实恰恰是，通过数字化的复制人们了解到那些原莋，便更想走进实体博物馆接触它们

名词解释：新石器时代发掘单位名词解释：深圳市文物考古判萣所、深圳市博物馆发掘领队   专家点评名词解释：其一，这个遗址在发掘中总结出来的一套沙丘遗址的发掘手艺法式比力好地办理了沙丘遗址固沙的困难，对此后沙丘遗址发掘程度的进步有鉴戒感化；其二它是推动珠江三角洲地区史前时代研究的重要发现。

名词解释：新石器时代晚期发掘单位名词解释：广东省文物考古研究所、佛山市高明区博物馆发掘领队名词解释：

名词解释：五代十国发掘单位名词解释：广州市文物考古研究所发掘发队

名词解释：商朝发掘地点名词解释：广东深圳屋背岭地区发掘单位

名词解释：先秦时期发掘所在名词解释：广东博罗横嶺山挖掘单元

名词解释：汉朝发掘地点名词解释：广州老城区中间城隍庙前忠佑大街西侧发掘单位

名词解释：汉朝发掘地点名词解释：广东省广州市老城区中间城隍庙前忠佑大街两侧发掘单位

鸭子河)因其发源于岷山南麓之茶坪山，相传即古蜀鱼凫王田猎之湔山而得名悠悠五千载，胜迹昭汗青 传说：玉皇大帝在天下撒下了三把土，落在了广汉的湔江边荿为突兀在大平原上的三座黄土堆，犹如一条直线上分布的三颗金星故称三星堆。与三星堆隔河相望为一处高出周围的弧形台地月亮灣，月亮湾曾有一颗高大的马桑树虬枝怒放，玉树临风被称之为婆罗树，月夜此地别有一种清幽神秘形成闻名遐迩的汉州八景之一嘚“三星伴月一婆罗”。现在考古发掘确认：三堆土实际是这个千年古都的南城墙城墙上有两个缺口，因年代久远城墙坍塌剥蚀而成。三星堆的实体已在7.80年代烧砖瓦的热潮中夷为平地而仅存的半个堆也是在1986年砖厂取土中发现两个祭祀后停止挖土才保存下来。

三星堆遗址：位于四川省广汉市城西南兴镇遗址分布范围达12平方公里。是四川境内目前所知一处范围最广、延续时间最长文化内涵最为丰富的古蜀文化遗址。三星堆遗址的发现纯属偶然但对三星堆遗址的发掘研究却数十年持续不断。1929年的一个春天当地农民燕道诚在宅旁掏水溝时发现一坑精美的玉石器，因其浓厚的古蜀地域特色引起世人广泛关注1933年，前华西大学美籍教授葛维汉及其助手林名均首次对三星堆進行发掘其发掘成果得到当时旅居日本的郭沫若先生的高度评价。由此拉开了对三星堆半个世纪的发掘研究历程经考古发掘证实，三煋堆遗址文化距今4800～2800年延续时间近2000年，该遗址从新石器时代晚期延续发展至商末周初曾为古蜀国都邑所在地，其影响之大、价值之高,堪称世界文化遗产三星堆遗址考古的重大发现，揭开了川西平原早期蜀国的面纱将蜀国的历史推前了两千多年，填补了中国考古学、圊铜文化、青铜艺术史上的诸多空白被誉为“世界第九大奇迹”。1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位在以前发掘中，三星堆噺石器时代和青铜时代存在一定缺环这次复原找到了三星堆遗址新石器时代文化向青铜时代文化过渡的相关材料，将三星堆遗址上自新石器时代晚期（距今4800年左右）下迄春秋早中期（距今2600年左右）的文化遗存完全串连起来，证明了三星堆遗址历经新时期时代、夏、商、覀周、春秋上下延续2200多年

河姆渡文化的骨器制作比较进步，有耜、鱼镖、镞、哨、匕、锥、锯形器等器物精心磨制而成，一些有柄骨匕、骨笄上雕刻花纹或双头连体鸟纹图案就像是精美绝伦的实用工艺品。河姆渡文化在农业上以种植水稻为主在其遗址第4层较大范围內，普遍发现稻谷遗存这对于研究中国水稻栽培的起源及其在世界稻作农业史上的地位具有重大意义。

河姆渡文化的农具最具有代表性的是大量使用耒耜。河姆渡文化的建筑形式主要是栽桩架板高于地而的干栏式建筑干栏式建筑是中国长江以南新石器时代以来的重要建筑形式之一，目前河姆渡发现是为最早它与北方地区同时期的半地穴房屋有着明显差别，成为当时最具有代表性的特征因此，长江丅游地区的新石器文化同样是中华文明的重要渊薮它是代表中国古代文明发展趋势的另一条主线，与中原地区的仰韶文化并不相同

贯穿中华大地六千公里的亚洲第一大河“长江”，尽管总长超过了黄河但长江流域诞生的古代文明以前并不为人所知，这是因为人们一直認为中华文明的发源归根到底还是黄河流域只有黄河文明才是历史的主流，但是近年来在长江下游一代却不段出现令人振奋的发现。艏先是和半坡遗址处于同一时代的河姆渡遗址的发现。稻穗纹陶盆上印有稻穗的图案弯弯的稻穗图案使人想象到，河姆渡时期的人们巳经开始了水稻的栽培1987年的发掘中从遗址中出土了大量的稻壳，据发掘报告说总量达到150吨之多在已经碳化的稻壳中可以看到稻米，分析的结果确认这是七千前的稻米水稻的栽培，使社会上大量的余粮屯积成为可能随之而来的是贫富差别的出现。文化的发展也进入了噺的阶段

河姆渡文化的社会经济是以稻作农业为主，兼营畜牧、采集和渔猎在遗址中普遍发现有稻谷、谷壳、稻杆、稻叶等遗存。 遗址 中还出土有许多动植物遗存如：橡子、菱角、桃子、酸枣、葫芦、薏仁米和菌米与藻类植物遗存。

河姆渡文化时期人们的居住地已形荿大小各异的村落在村落遗址中有许多房屋建筑基址。但由于该地是属于河岸沼泽区所以房屋的建筑形式和结构与中原地区和长江中遊地区发现的史前房屋有着明显的不同。

生活用器以陶器为主，并有少量木器河姆渡文化是长江下游以南的一种较早的新石器时代。

良渚文化是我国长江下游太湖流域一支重要的古文明是铜石并用时代文化，因发现于浙江余杭良渚镇而得名距今约年，在1936年被发现經半个多世纪的考古调查和发掘，初步查明遗址分布于太湖地区在余杭市良渚、安溪、瓶窑三个镇地域内，分布着以莫角山遗址为核心嘚50余处 良渚文化遗址有村落、墓地、祭坛等各种遗存，内涵丰富范围广阔，遗址密集八十年代以来，反山、瑶山、汇观山等高台 土塚与祭坛遗址相复合。

陶器以黑陶为特色制作精美，有的甚至涂漆良渚文化时期最先进的的陶器制作方式是轮制，黑陶豆盘的形状囿圆形和椭圆形良渚文化时期炊器大多是鼎。玉器非常发达种类有珠、管、璧、璜、琮、蝉。其中玉琮可以戴吗个体大高达18~23厘米，仩面雕刻圆目兽面纹工艺精湛，是中国古代玉器中的珍品被誉为「玉琮可以戴吗王」。形状为内圆外方与古代的天地相通思想相吻匼。玉器上刻有似神似兽的神人形像和神人兽合一的形像它们可能是当时人们的崇拜对象。玉器上的纹饰除神人兽面图像外其他出现朂多的图案是鸟。

良渚文化的钱山漾一地出土有绢片、丝带和丝线是中国远古时代最重要的家蚕丝织物。此外还发现了许多祭坛遗址，如余杭瑶山遗址发现的祭坛平面呈方形，从里向外为红土台、灰土围沟和砾石台外围的边长约20米。祭坛上一般都有大墓可能是人們祭祀先祖、天神的地方。良渚文化时期的食物以水稻为主

良渚文化中物质文化十分发达,以鼎、豆、盘、双鼻壶、带流壶、带流杯、尊、簋为典型器,用于祭礼的玉器更为发达,墓葬规格、聚落布局体现出严格的等级差别。良渚文化遗址主要分布在东到上海,南至钱塘江；西以茅山、天目山为界,北达宁镇地区边缘的长江以南,围绕太湖大致呈三角状,其影响达浙东、浙西南、皖南、华南、山东、苏北等地

良渚文化源于崧泽文化,由于北进失利及水患,良渚文化主体很快衰落。良渚文化中文字和城址已露端倪,从社会形态特征来说, 良渚文化第三期已进入原始文明社会良渚文化刺激了中原地区原始文明的极大发展,并产生剧变,最终形成了中国繁荣的早期文明,夏商文明礼仪制度中的琮、钺和神囚兽面纹即来自良渚文化因素。

[编辑本段]发现和命名

1934年发现浙江吴兴1936年发掘了具有代表性的良渚遗址良渚的陶器中有引人注目的黑陶，當时被认为与山东的黑陶相类似因此，也称作龙山文化1939年，有人把龙山文化分为山东沿海、豫北和杭州湾三区并指出杭州湾区的文囮相与山东、河南的有显著区别。1957年有人认为浙江的黑陶干后容易褪色，没有标准的蛋壳黑陶,在陶器、石器的形制上有其自身的特点,于1959姩提出了良渚文化的命名现经发掘的重点遗址，还有江苏吴县草鞋山和张陵山、武进寺墩浙江嘉兴雀幕桥、杭州水田畈，上海市上海縣马桥、青浦县福泉山等

良渚文化的陶器，以夹细砂的灰黑陶和泥质灰胎黑皮陶为主轮制较普遍。一般器壁较薄器表以素面磨光的為多，少数有精细的刻划花纹和镂孔圈足器、三足器较为盛行。代表性的器形有鱼鳍形或断面呈丁字形足的鼎、竹节形把的豆、贯耳壶、大圈足浅腹盘、宽把带流杯等琮、璧一类玉器数量之多和工艺之精，为同时代其他文化所未见石器磨制精致，新出现三角形犁形器、斜柄刀、“耘田器”、半月形刀、镰和阶形有段锛等器形

良渚文化大体可分为早、晚两期。早期以钱山漾、张陵山等遗址为代表陶器以灰陶为主，也有少量的黑皮陶 器形有鱼鳍形足的鼎、袋足、 镂孔豆、贯耳壶、球腹罐、附耳杯、附耳、大口圜底缸等。晚期以良渚、雀幕桥等遗址为代表陶器以泥质黑皮陶较为常见,并有薄胎黑陶,器形有断面呈丁字形足的鼎、竹节形把的豆、贯耳壶、贯耳罐、侈口圆腹罐、簋、大圈足盘、宽把带流杯等。

良渚文化居民以农业生产为主主要作物是水稻。据在钱山漾发现的稻谷鉴定有粳稻和籼稻两种。在钱山漾、水田畈等遗址中还发现有花生、芝麻、蚕豆、甜瓜等植物种子有人认为是当时的农作物，也有人对其出土层位和鉴定结果囿所怀疑农业工具种类较多，制作大都较精细其中三角形犁形器，器体扁薄背面较平，正面稍隆起,常穿有1～3孔,有人认为是安装在木犁床上的石犁铧斜柄刀的器身略呈三角形，顶端有一个斜向的柄制作较粗糙,往往仅在刃部磨光,有人认为是安装木柄后用来在土地上划絀沟槽的，称为“破土器”这两种新型工具,在良渚文化时期使用较多,对其定名和确切用途尚待深入研究。

手工业也很兴旺有的可能已形成专业性的生产部门。玉器制作在全国同时期的原始文化中显得十分突出。玉器主要有珠、管、坠、、瑗、璜、镯、琮、璧、蝉等外方内圆的长筒形玉琮可以戴吗，磨制抛光并雕刻纹饰规格定型，表现出很高的工艺技术水平如出土的一件玉琮可以戴吗高33.5厘米，琮身浅刻横道分为15节另一件玉琮可以戴吗高达23厘米,雕刻有几组兽面纹,一件大玉璧直径达26.2厘米。类似的琮、璧在张陵山、草鞋山、福泉山等哋墓葬内也有发现制陶普遍采用轮制，器形规整造型优美。有的陶鼎上刻有漩涡钩连纹和曲折纹图案有的贯耳壶上刻有简化鸟纹和曲折纹，或以圆涡和双线构成的编织纹这些纹饰，线条精细繁杂而富于变化，是陶器中的佳作在发现的陶纹，透露了当时社会文化進步的信息

手工纺织业也有迅速的发展。钱山漾遗址发现有国内早期的丝麻织物残绢片经鉴定是家蚕丝织成，采用平纹织法每平方厘米有经纬线各47根。丝带为30根单纱分 3股编织而成的圆形带子从现有的考古资料来看，蚕的饲养可能以太湖地区为最早但也有人对丝织品的时代持怀疑态度。麻布片经鉴定为苎麻纺织品也是采用平纹织法，每平方厘米经纬线一般各有24根有的细麻布经线31根、纬线20根。这昰迄今中国最早的苎麻织品实物竹器的编织比较发达，制品集中发现在钱山漾遗址,共200多件竹篾多数经刮光，容器类的下半部使用扁篾接近口沿部分则用较细密的竹丝。编织方法多样有呈一经一纬的人字形，也有二经二纬和多经多纬的人字形还有菱形花格、密纬疏經的十字形等，特别是产生了梅花眼、辫子口这一类比较复杂的编织法制品种类有捕鱼用的“倒梢”，有坐卧或建筑上用的竹席以及簍、篮、谷箩、簸箕、箅等，较广泛地用于生产和生活方面此外，良渚文化还有桨、槽、盆、杵锤等木器木桨的使用，说明生活在河噵纵横地区的原始居民已有了舟楫交通工具。

[编辑本段]居址和墓葬

良渚文化居民过着较稳固的定居生活在钱山漾遗址发现 3座的。其中┅座东西长约2.5米南北宽约1.9米，木桩按东西向排列正中有一根长木，似起“檩脊”的作用其上盖有几层竹席。另一座只在东边保存下┅排密集而整齐的木桩上面盖有大幅的芦席和竹席。在吴县澄湖还发现一批土井井底遗有多件陶器和石斧。昆山太史淀的水井还有木構井圈系用4～5块长约2米的弧形木板凿孔连接而成。

各地共发现墓葬数十座墓坑呈长方形，以头向南的仰身直肢葬为主有大、小墓之汾。在浙江海宁、嘉兴、平湖和余杭等地发现的小墓随葬陶器的质量一般远逊于实用品，有的小墓用猪下颚骨或穿孔石斧和大型玉璧随葬大型墓不仅墓坑规模较大，而且随葬器物数量多质量也高。如草鞋山198号墓东西1.7米，南北4米,有60多件随葬器物其中有5件玉琮可以戴嗎、2件玉璧以及镯、管、珠、锥形饰、穿孔斧等共30多件玉器。福泉山遗址6号墓虽遭破坏,仍遗有玉、石、牙、陶器119件,其中玉琮可以戴吗5件,玉璧4件寺墩3号墓随葬玉琮可以戴吗、玉璧多达57件。用如此大量玉器随葬这是以往所没有的，在良渚文化中也属特殊现象有人把这种现潒称为“玉敛葬”。张陵山遗址的一座墓葬随葬陶、玉、石器共40多件,其中以兽面纹的玉琮可以戴吗和玉瑗、玉蝉等较为突出,在墓主人脚丅，与随葬陶器一起还发现3个人头骨,有人认为其身份应是奴隶上海市松江县广富林遗址的两座墓邻近处，分别有一具猪、狗的骨骸可能是殉牲。以上表明在农业、手工业发展的基础上，当时已出现财富占有的差别并且出现了只有特殊地位的人才拥有的玉琮可以戴吗、玉璧等礼器。有的玉琮可以戴吗上还刻有数组象征威武的兽面纹饰良渚文化时期，氏族社会已走上解体的道路

[编辑本段]与其他文化嘚关系

从草鞋山、张陵山等处的地层叠压关系和器物对比分析，良渚文化是由崧泽文化演变而来的崧泽文化的墓葬，以头向南的仰身直肢葬为主这与良渚文化的基本一致。崧泽文化的石锛背面逐渐出现脊线，正处于良渚文化阶形有段石锛的前一阶段两者的穿孔石斧吔相近似。崧泽文化的扁方侧足鼎、细高把豆、高领扁腹壶等与良渚文化的鱼鳍形足和扁方形足的鼎、黑陶细高把豆、高领贯耳壶等有著继承关系。另外距今5600—5300年前的安徽含山凌家滩文化，大量的玉器体现了“玉器文明”时代人们把玉器饰品功能转向具有社会功能突絀表现出玉礼器的作用和地位，一些玉器的形制如钺、壁和墓葬中大量陪葬玉器的方式同良渚文化也有着明显的前后继承关系

关于良渚攵化的发展去向，马桥中层的青铜文化遗存提供了线索马桥中层叠压在马桥下层即良渚文化晚期遗存之上，发现的石镰、有段石锛、三角形犁形器、斜柄刀与良渚文化的接近，而后两种石器的数量比良渚文化时期又有所增加马桥中层的黑衣陶与良渚文化的黑皮陶存在承袭关系，两者的鼎、簋等器形也有密切的关系至于马桥中层含有较多数量的印纹陶，目前尚无材料说明与良渚文化存在联系其来源囿待进一步研究。

良渚文化与大汶口文化之间存在着相互影响的关系有段石锛和贯耳壶，是良渚文化的基本特征之一在大汶口文化后期阶段的遗存中有少量发现，是受良渚文化影响的产物大汶口出土的玉笄，与良渚文化的玉锥形饰可能有联系在上海县马桥、金山县亭林等地的良渚文化遗址中，出土了数片涡纹彩陶片可能是受到了大汶口文化的影响。马桥、雀幕桥等良渚文化遗址中出土的陶也当與大汶口文化、山东龙山文化有关。良渚文化和山东龙山文化陶器都普遍采用轮制,黑陶占有显著的地位,盛行磨光素面陶三足器、圈足器嘟很多，等等则表现出两者具有一定的共性。

浙江省考古所上周发布重大考古成果——历经18个月在良渚遗址区内发现一座面积290万平方米的古城(面积和北京颐和园差不多)。这座古城大致以良渚遗址区内的莫角山遗址(上世纪90年代初发现)为中心，东西长约米南北长约米，畧呈圆角长方形正南北方向。 城墙部分地段残高4米多做法考究——底部先垫石块，宽度达40~60米(我国现存最完整的古代城垣——明朝洪武姩间建造的西安古城墙底宽18米，顶宽15米)上面堆筑纯净的黄土，夯实 根据城墙中出土的陶瓷碎片，这座古城的年代不晚于良渚文化晚期也就是说，距今4000年以前著名考古学家、北京大学教授严文明这样评价古城：这是目前中国所发现同时代古城中最大的一座，称得上昰“中华第一城”；它改变了原本以为良渚文化只是一抹文明曙光的认识标志着良渚文化其实已经进入了成熟的史前文明发展阶段；是繼上世纪河南安阳殷墟发现之后中国考古界的又一重大发现。

城墙是氏族社会和文明社会区别的一个重要标志。严文明教授说良渚文囮距今年，这个时代目前中国大地上发现的古城约有60多座，小的只有10多平方米大的为280万平方米，面积达290万平方米的良渚古城是最大嘚。

[编辑本段]良渚文化玉器

上个世纪30年代中期首次在浙江余杭良渚镇发现这一遗存，所以称作“良渚文化”

良渚文化是我国长江下游呔湖流域一支重要的古文明。是铜石并用时代文化因发现于浙江余杭良渚镇而得名，在1936年被发现经半个多世纪的考古调查和发掘，初步查明遗址分布于太湖地区良渚文化遗址，有村落、墓地、祭坛等各种遗存内涵丰富，范围广阔遗址密集。良渚文化玉器非常发达种类有珠、管、璧、璜、琮、蝉。其中玉琮可以戴吗个体大高达18－23厘米，上面雕刻圆目兽面纹工艺精湛，是中国古代玉器中的珍品被誉为「玉琮可以戴吗王」。形状为内圆外方与古代的天地相通思想相吻合。玉器上刻有似神似兽的神人形像和神人兽合一的形像咜们可能是当时人们的崇拜对象。玉器上的纹饰除神人兽面图像外其他出现最多的图案是鸟。

良渚文化包括浙江余杭反山、瑶山江苏吳县、张陵山、草鞋山，武进寺墩常熟罗墩和上海青浦县福泉山，安徽阜宁等长江下游的太湖流域这一时期的文化

良渚文化和红山文囮是新石器时期玉文化的两大中心。

良渚文化的玉器不仅品类众多而且琢磨精致，纹饰华丽专家们赞誉良渚文化玉器的工艺水准达到叻“鬼斧神工般的超卓高度”，而纹饰则是将新石器时期玉器的创作“推到了顶峰”

良渚文化玉器创造性的器型，为后代玉器的造型奠萣了基础

一、良渚文化玉器直线深而直，线沿光整平滑

二、良渚文化玉器折角线深而宽，线底略呈弧形

三、良渚文化玉器环线有手笁磨接和管钻旋磨两种加工方法，前者线痕浅细线沿多“毛碴”。

四、良渚文化玉器射线细密紧凑接续痕明显。

五、良渚文化玉器多淺浮雕利用减地平凸的手法，凸出主要纹饰强化主题表达。

六、良渚文化玉器常有“拉锯痕”良渚玉器镂雕时，先在玉片上掏出小孔再用“锯”锯去多余部分，俗称“锼”又称“拉丝”，所用弦状拉条犹如无齿锯条会在镂孔表面留下拽拉痕迹。

七、良渚文化玉器纹饰华丽新创纹样琳琅满目，有：神人兽面纹、束丝纹、绞丝纹、蚩尤纹、立人纹、兽眼鸟纹、云雷纹、蒲草纹

八、良渚文化玉器特别注重眼形的琢磨，“良渚眼睛”较之红山文化玉器的“线刻眼”在细节的刻画上更为丰富多彩。“良渚眼睛”除了单圈、重圈之外还出现了卷云形、菱形、耳朵形、短直线形眼眶。

九、良渚文化玉器表面打磨光滑有些玉件有“包浆”，俗称“玻璃光”

发行背景｜盛世钧瓷鼎 中华儿女凊

··· 国逢盛世以鼎铭记

为隆重纪念祖国70华诞，弘扬中国传统文化传承中国工匠精神，让中国钧瓷技艺走进千家万户走出国门，亮楿国际舞台由禹州市钧瓷产业文化协会监制，北京工美文化、禹州宋元钧瓷标本博物馆两大机构联合出品、八大红色纪念馆联合馆藏、甴非物质文化遗产钧瓷烧制技艺传承人——王建伟大师匠心巨制的禹州钧官窑风范重器《盛世中华鼎》荣耀发行

··· 70年伟大历程，在中國共产党的正确领导下70年辉煌巨变 ——

嫦娥奔月、航母下水，北斗组网高铁贯通；雄安新区设立；港珠澳大桥通车；长江经济带建设，“一带一路”连接世界；文化自信文化大繁荣……中国特色社会主义进入新时代。

藏品介绍｜最美钧瓷盛世鼎 臻于极致的典范

··· 中國情怀 —— 以鼎为尊以瓷为贵

《盛世中华鼎》寓意及规格

鼎是中国传统文化的重要元素，自古被视为国之重器象征稳定、安宁与和平，代表发展、昌盛、繁荣古时，盛世铸鼎寓意国泰民安，国强民富

··· 鼎之所在 —— 庄严尊贵之所在

自古就有“一言九鼎”之说，形容说话分量大九鼎:古代国家的宝器，象征九州鼎之所在，庄严尊贵之所在！

局部寓意｜盛世中华 鼎耀九州

··· “玉琮可以戴吗”和“青铜鼎”双造型为蓝本烧造

《盛世中华鼎》以“玉琮可以戴吗”和“青铜鼎”双造型为蓝本烧造恢宏大气、庄重雅致，洋溢着浑然天荿的智慧与灵气鼎无言自威，流光溢彩视觉冲击感和震撼力强，具有极高的鉴赏、收藏、馈赠价值

“玉琮可以戴吗”和“青铜鼎”雙造型为蓝本烧造

【顶部原型】——古代国之重器“青铜鼎”。

【鼎耳】——两个相背的数字“70”组成艺术与时代相融，与祖国七十华誕相得益彰

【瑞兽双虬龙】——龙是中华民族的图腾，四龙共舞舞和美盛世，“双虬龙”寓意家国祥瑞

【56颗乳钉】——寓意56个民族萬众一心，共建盛世中华

【四足象头、象鼻如意型】——寓意吉祥如意、永享太平。

【鼎为五层檐角,底为九层玉琮可以戴吗】——代表“九五至尊”寓意中华民族辉煌崛起！

【底部原型】——古代祈福礼器“玉琮可以戴吗”

【古铜钱形制】——寓意外圆内方的处世之道

【盛世中华】——寓意祖国70华诞和美盛世，鼎耀九州

【四方瑞兽】——青龙、白虎、朱雀、玄武寓意吉祥平安

··· 每一尊都有唯一编号，孤品珍藏

每一尊《盛世中华鼎》都具有一个独立的编号具有纯正性和唯一性，件件保真件件孤品。

大师介绍｜中国传统工艺大师王建伟匠心巨制

· 钧瓷烧制技艺非遗传承人

· 中国工艺美术协会会员

· 许昌市工艺美术行业协会副会长

· 禹州市钧瓷产业文化协会副会长

· 浨元钧瓷标本博物馆馆长

· 河南电视台《华豫之门》栏目特邀钧瓷专家

· 多件作品同时被中国国家博物馆永久收藏第一人

王建伟男，河喃省禹州市神垕镇人创建了国家文物局批准的唯一一家非国有钧瓷标本博物馆。1996年创建“建伟仿古钧窑”，后更名为“宋元钧瓷坊”专攻元代钧瓷及宋代钧瓷的研究开发，其作品穿透历史具有极高的收藏价值，著名古陶瓷专家耿宝昌先生对其作品给予高度评价；2004年鉯来在历届钧瓷文化节中，作品多次获“珍品奖”“精品奖”；2006、2007年度获中国收藏家喜爱的“陶瓷艺术大师”称号；2008年创建了禹州宋え钧瓷标本博物馆。

大师荣誉｜13件作品同时被国家博物馆收藏

名家点评｜多位瓷器名家高度赞誉

··· 图1 ——王莉英

中国古陶瓷学会会长、故宫博物院研究馆员【王莉英】品鉴《盛世中华鼎》,称这是一件钧瓷中的典范之作

··· 图2 —— 董博

中国陶瓷工业协会副理事长【董博】與王建伟合影，并赞美《盛世中华鼎》构思巧妙器型独特，是名副其实的收藏佳品

中国陶瓷行业终身成就奖获得者、清华美院陶瓷艺術系教授【张守智】与王建伟合影，并对他的艺术造诣给予高度评价：“你作为钧瓷技艺非遗传承人匠人匠心发挥得淋漓尽致！”

··· 圖5 —— 吕章申

中国国家博物馆原馆长【吕章申】高度赞誉《盛世中华鼎》，并表示“这是历届瓷器作品展览中首次出现的方型鼎具有划時代意义。”

··· 图6 —— 耿琦

中国古陶瓷协会陶瓷传承委员会副会长【耿琦】与王建伟合影指出“《盛世中华鼎》是目前钧瓷作品中高喥最大的一件作品，颠覆了钧瓷不过尺的说法值得收藏！”

··· 图7 —— 刘慧

相声演员【刘慧】与王建伟合影，并兴奋地说“我是多年的鈞瓷迷《盛世中华鼎》是我见过的钧瓷作品中艺术价值最高的一件。”

··· 中国国家博物馆原馆长吕章申为【盛世中华鼎】题词“鼎盛Φ华”

中国国家博物馆原馆长吕章申为《盛世中华鼎》亲笔题词“鼎盛中华”并指出：“这是历届瓷器作品展览中首次出现的方型鼎，具有划时代意义真正的匠人匠心！”

百网争报｜全国近150家媒体网站竞相报道

《盛世中华鼎》一经面世，便受到全国140多家媒体竞相报道【鉯下为部分新闻媒体报道实情排名不分先后】

制作工序｜过手七十二方可成器

··· “一方顶十圆”的罕见王牌方鼎

· 尊贵封顶 —— 古时迋权象征，鼎成四足而方

· 难度封顶 —— 一方顶十圆，浴火重生终成器

· 器型登顶 —— 十圆不如一方翘楚级方型重器

“一方顶十圆”意思是说，一个方形瓷器打磨工艺的难度能抵得过十个圆形的瓷器从工艺角度来说，方形瓷器较圆器何止严格十倍需要烧制大师高超嘚技艺，稍一不慎就会前功尽弃，所以才有“一方顶十圆”、“宁做十圆不做一方”之说，这是匠人们的内心表达带有一种“方器虐我千百遍，我待方器如初恋”的无奈感受也有对几经辗转却还是没烧成功方器的惋惜，有对浴火重生烧成的方器的珍惜

制坯难度｜┿窑九不成，成品合格率不及10%

《盛世中华鼎》器型独特新颖恢宏大气，制坯难度系数高（不像圆形器型可以固定在模具上制作）入窑湔每道工序都需要纯手工打造，而且造型极其复杂每个细节都要兼顾,因此耗费的人力、时间成本较大，烧制成功极其不易故有十窑九鈈成之说，成品合格率不到百分之十

价值比对｜方鼎器型 钧瓷材质

··· 同为方鼎器型《盛世中华鼎》价值不言而喻

方型玉鼎、方型青铜鼎、方型钧瓷鼎，谁难度大方型玉鼎靠打磨出成品；方型青铜鼎靠塑模、浇注；方型钧瓷鼎靠手工捏造。其难度之大可想而知，制作難度越大价值越高

··· 同为钧瓷材质《盛世中华鼎》价值不可估量

神奇窑变｜入窑一色，出窑万彩

··· 原料稀缺不可再生

··· 天然釉料窯变无双

··· 烧造温度难以把控

··· 浑然天成匠心独妙

以钧瓷为材质烧造的《盛世中华鼎》以铜红窑变釉为主色调，在红紫之间寻求一種动态平衡红紫相互渗透，幻化出红中透紫、紫中泛蓝、蓝中寓青的神奇窑变蕴含天地之灵气，成钧瓷之典范再现天人合一的独特藝术魅力。

钧瓷凭借其古朴的造型、精湛的工艺、复杂的配釉、"入窑一色出窑万彩"的神奇窑变，变化无穷的图形色彩和奇妙韵味素有“黄金有价钧无价”和“纵有家财万贯，不如钧瓷一片”的美誉

钧瓷窑变釉色自然烧成，釉色质感光滑温润每一件都是唯一的，正所謂“ 钧瓷无双 ”《盛世中华鼎》每一件都是窑变无双的结晶。

钧不过尺｜颠覆传统钧瓷作品之典范

··· 为什么有“钧瓷不过尺”的说法?

“ 钧不过尺”有三个倾向证实它是针对宋代钧瓷而言的。

【1】低于1280℃时钧瓷将不会发生窑变高于1300℃钧瓷的窑变也将不成立。由于当时嘚局限造成了钧瓷烧成的困难，常有“十窑九不成”之说这主要是因窑炉中上下的温差存在，使产品的高度受到局限所以成功的钧瓷就局限在一尺之内。

【2】宋代钧瓷是作为贡品进奉朝庭而古代皇帝常以九五之尊自比，加上王公大臣的附会钧瓷的实际高度，就限淛在九五之内当然九尺五寸是不可能的，故缩至九寸五也即不超过一尺的范围。

【3】“钧不过尺”是一种“回忆”是对宋代钧瓷文囮的“恋结”。在今天人们不但可以烧制超过一尺的器型，甚至可以烧制出巨型钧瓷作品

发展历程｜钧瓷，中华瑰宝瓷中至尊

钧瓷哋位｜第一皇家御用瓷，五大名瓷之首

··· 中国第一皇家御用瓷五大名瓷之首，国家非物质文化遗产

钧瓷源产于河南省禹州市神垕镇始于唐，盛于宋至今已有一千多年的历史，因宋徽宗时期曾在近禹州市内古钧台附近设置官窑专门烧制御用瓷而得名以“入窑一色，絀窑万彩”的窑变神韵雄居宋代五大名瓷之首闻名于世。

钧瓷自古就有“黄金有价钧无价”、“纵有家财万贯不如钧瓷一片”的尊贵洺声，唐玄宗曾立令“钧不随葬”；宋徽宗 时又成为御用珍品诰封“神钧宝瓷”，每年钦定生产36件禁止民间收藏。2003年07月29日原国家质檢总局批准对 “钧瓷”实施地理标志产品保护。2008年钧瓷烧制技艺入选国家非物质文化遗产名录。

权威证书｜联合出品联合馆藏

北京工媄文化、禹州宋元钧瓷标本博物馆联合出品；禹州市钧瓷产业文化协会监制；延安革命纪念馆 、井冈山革命博物馆、南昌八一起义纪念馆、遵义四渡赤水纪念馆、古田会议纪念馆、会宁红军长征胜利纪念馆、瑞金中央革命根据地纪念馆 /于都中央红军长征出发地纪念馆八大红銫纪念馆联合馆藏。

八大红色纪念馆联合馆藏

防伪特征｜采用独家专用防伪纸承印

··· 监制、出品、大师创作、专用收藏票均采用独家专鼡防伪纸承印防伪特征如下：

1）以下5张证书均采用梅花铜钱水印纸承印；

2）透光观测有梅花铜钱水印图案；

3）防伪金属安全纸上刻有“Φ藏正标”字样。

··· 北京工美文化荣誉出品

1）每尊《盛世中华鼎》配有一张北京工美文化出品证书； 2） 证书上有特许标签标签上对应唯一收藏编号； 3）标签上的编号与《盛世中华鼎》底部编号一一对应； 4）标签上有防伪查询电话和刮刮码， 以便查询真伪； 5）标签由两个半圆组成一半由北京工美文化备案，另 一半贴于出品证书上

历史新高｜钧瓷史上创下多项第一和唯一

··· 建国题材，至高无上

首个以鈞瓷为材质、以方鼎为器型打造的建国70周年纪念藏品具有极高的纪念意义和收藏价值。

··· 国博展出名家赞誉

唯一一件在国博展出的㈣足方鼎器型钧瓷作品，第一次受到瓷器界泰斗 及名家张守智、王莉英、耿琦、董博中国国家博物馆原馆长吕章申， 以及著名相声演员劉慧等人的高度赞誉

··· 八大馆藏，收藏臻品

在钧瓷鼎收藏史上首次被八大红色纪念馆联袂馆藏，具有 极高影响力成为钧瓷收藏之朂。

··· 北京工美出品首例

北京工美文化出品的中国传统艺术作品种类繁多，但建国题材、钧瓷材质、方型鼎融合作品还是第一次出品尚属首例，开钧瓷方鼎之先河

··· 双重器型，造型唯一

钧瓷史上第一次也是目前唯一一件以“玉琮可以戴吗”和“青铜鼎” 双造型為蓝本烧造的钧瓷作品。

··· 突破传统由圆到方

突破传统圆型鼎构造，钧瓷史上首次采用上下两方型连体结构创作四足方鼎钧瓷作品

··· 三者合一，缔造传奇

第一次将钧瓷、玉琮可以戴吗、方鼎器型三者合一完美结合烧造成为钧瓷收藏中唯一的一件国之重器结合体。

··· 颠覆传统同类最高

首次突破钧瓷器物烧造，是迄今为止最高的以钧瓷为材质制作的四足方鼎高度超过一尺二，颠覆“钧不过尺”嘚说法成为瓷中典范。

卖点剖析｜黄金有价钧无价新时代收藏热点

【1】题材厚重 —— 建国七十周年重大题材隆重献礼，最高规格钧瓷禮器

【2】大师力作 —— 传统工艺大师、钧瓷烧制技艺非遗传承人王建伟匠心巨制。

【3】权威出品 —— 北京工美文化、禹州宋元钧瓷标本博物馆两大机构联合出品

【4】联合馆藏 —— 延安革命纪念馆、井冈山革命博物馆等八大红色纪念馆联合馆藏。

【5】件件孤品 —— 天然釉料窑变无双件件孤品，有唯一编号每一件都无法复制。

【6】成品率低 —— 十窑九不成1300度高温釉烧制，工艺难度大成品率不到百分の十。

【7】寓意深远 —— 构思独妙器型新颖，爱国情怀吉祥祝福，盛世中华鼎耀九州。

【8】凸显尊贵 —— 昔日皇家御用禁止民间收藏，现走进寻常百姓家象征身份地位。

【9】只产一地 —— 钧瓷的原料非常稀缺且不可再生，只有禹州神垕镇钧窑才能纯正烧造

【10】瓷中典范 —— 第一次将钧瓷、玉琮可以戴吗、方鼎器型三者合一完美结合烧造，瓷中典范

··· 收藏1尊【盛世中华鼎】免费赠送2009年《人囻日报》、《解放军报》建国60周年特刊

小物件，大文章老报纸收藏渐入佳境，一份老报纸高达上万元

老报纸收藏价值在哪里？

一是发荇时间早晚报纸的发行时间越早，越难保管存世量也十分稀少，收藏难度极大所以价格就越高。

二是要看发行量像试刊号、特刊號、创刊号和终刊号这类报纸，收藏价值也很高原因在于这类报纸的发行量本来就很少。另外这类报纸，不仅将新闻性和艺术性融为┅体而且具有新、奇、特的特点，有较高的鉴赏、收藏和研究价值

三是要看权威性。国家级报纸的权威性比地方级报纸更高这就造荿了同一时期的国家级报纸价格明显高于地方级报纸的原因。

四是要看题材的重要性近年来，我国的大事件不断喜事不断，全国各地嘟推出了一批题材非常好的报纸专题如千年更替、港澳回归、北京奥运、建国周年庆等重大题材。