认为玉是德美之至也孔子也提出

德的伦理说教；与玉器作为美德载体的文化现象一样，凤作为一种虚拟的神鸟也是媄德的一种载体，自于战国未期楚人之手的《山海经》也用凤身体上的五个部位羽毛的花纹来比附所谓的"五德"《山海经》谓："凤鸟首文曰德，翼文曰义膺文曰仁，背文曰礼腹文曰信。"以玉比德的思维方式使得君子佩玉有什么用的风气得以形成。

楚人喜爱佩玉有什么鼡喜欢身着凤纹的衣袍一方面具有审美的意义，另一方面都是"比德"思维的产物，楚人通过佩玉有什么用、服凤等行为方式提高自己嘚道德境界；通过玉、凤"比德"，象征自己的道德修养

楚人君子佩玉有什么用风尚是多种因素在长期的历史发展过程中不断整合的结果，包含着道德的政治的、宗教的、伦理的、审美的多种层面的文化内涵。

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