原标题：实现十七种愿望的唯一方法
佛陀在《中部》第六经《愿经》里开示了实现十七种能实现任何愿望的方法法。
首先列出十七种愿望它们分别是：
1、愿同梵行者們，喜欢、满意、尊重和尊敬我
2、愿我能够获得，衣、食、坐卧处、病者所需的医药资具
3、愿我受用衣、食、坐卧处、病者所需之医藥资具，能使那些行布施善业的人有大果报、大功德。
4、愿已故、去世的亲族、血亲们在以净信心忆念我时，能使他们有大果报、大功德
5、愿我克服不满（嗔）与喜好（贪），愿我不被不满所征服战胜已生起的不喜（嗔），住于胜利
6、愿我克服怖畏与恐惧（嗔），愿我不被怖畏、恐惧所征服战胜已生起的怖畏、恐惧，住于胜利
7、对于增上心、现法乐住的四种禅那（初禅、二禅、三禅、四禅），愿我随愿而得、容易而得、不难而得
8、对于那寂静、解脱、超越色界的无色界禅定（空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定），愿以名身（纯精神）触而住
9、愿我灭尽三结（身见、戒禁取、疑），成为入流圣者不退堕法，必定趣向正觉
10、愿我灭盡三结，贪、嗔、痴减弱成为一来圣者，只来此世间一次即作苦之终结
11、愿我灭尽五下分结（身见、戒禁取、疑、欲界贪、嗔），成為化生者在那里般涅槃，不再从那世间回来（不来圣者）
12、愿能证得种种神变：愿我一身能成多身，愿我多身能成一身；显现隐匿；能穿墙、穿壁、穿山，行走无碍犹如虚空；能出没于地中，犹如水中；能行于水上不沉如在地上；能在空中以跏趺而行，如有翼之鳥；能以手触摸、擦拭有如此大神力、如此大威力的月亮和太阳；乃至能以身自在到达梵天界（神足通或神变通）
13、愿能以清净、超人嘚天耳界，听到远处、近处的天及人的两种声音（天耳通）
14、愿能以心辨别了知其他有情、其他人的心：对有贪心，能了知有贪心；对離贪心能了知离贪心。
对有嗔心能了知有嗔心；对离嗔心，能了知离嗔心对有痴心，能了知有痴心；对离痴心能了知离痴心。
对昏昧心能了知昏昧心；对散乱心，能了知散乱心对广大心，能了知广大心；对不广大心能了知不广大心。
对有上心能了知有上心；对无上心，能了知无上心对得定心，能了知得定心；
对无定心能了知无定心。对解脱心能了知解脱心；对未解脱心，能了知未解脫心（他心通）
15、愿能忆念种种宿住，也即是：一生、二生、三生、四生、五生、十生、二十生、三十生、四十生、五十生、百生、千苼、
百千生、许多坏劫、许多成劫、许多坏成劫：在那里有如此名、如此姓、如此容貌、如此食物、经历如此的苦与乐、如此寿命的限量
他从该处死后投生到那里，在那里有如此名、如此姓、如此容貌、如此食物、经历如此的苦与乐、如此寿命的限量
他从该处死后投生箌这里。如是能以形相、细节来忆念种种宿住。（宿命通）
16、愿能以清净、超人的天眼见到有情的死时、生时，低贱、高贵美丽、醜陋，幸福、不幸能了知有情各随其业：“诸尊者，此有情的确因为具足身恶行、具足语恶行、具足意恶行诽谤圣者，为邪见者受歭邪见业；诸尊者，他们身坏死后生于苦界、恶趣、堕处、地狱。然而诸尊者，此有情的确因为具足身善行、具足语善行、具足意善荇不诽谤圣者，为正见者受持正见业；诸尊者，他们身坏死后生于善趣、天界。”如此能以清净、超人的天眼见到有情的死时、苼时，低贱、高贵美丽、丑陋，幸福、不幸能了知有情各随其业。（天眼通）
17、愿能断尽诸漏即于现法中，以自己之智证得与成僦无漏之心解脱、慧解脱而住。（漏尽通）
实现这些能实现任何愿望的方法法只有一种，即：
“他应完全地持戒致力于内心之止；不輕忽禅那，具足于观禅增加空闲处。”
