祝融和《姜子牙》哪个吊

  【打神鞭】为木鞭状呈玄黃色,鞭长三尺六寸五分有二十一节,每一节有四道符印共八十四道符印。木鞭是极品先天灵宝号称"天罚之鞭"。可任意击打封神榜仩有名之人

  打神鞭是神族的领袖太上原始天尊的武器,是专门用来节制神的力量的不管什么神都要受它节制,原始天尊既是神族嘚领袖他是最早的神,是由盘古的精神幻化而来是颛顼,祝融共工,伏羲女娲这些神的创造者, 打神鞭是对付神最好的武器

  封神之战时元始天尊借予《姜子牙》用以封神,封神过后元始天尊将打神鞭收回打神鞭只可以打封神榜上有名之人局限性太大。

  雖然在封神之战时打神鞭在《姜子牙》手中展现的威力并不大,但实则一是:《姜子牙》自身实力低下不足以发挥打神鞭的威力;二是:封神榜上三界诸天众神的神位未定打神鞭乃是天罚之鞭,代表天道制约天庭众神!岂是寻常宝物!

  关于《封神榜》中打神鞭的功績:

  子牙暗想:‘吾师所赐打神鞭何不祭起?’子牙将神鞭丢起空中只听雷鸣火电,正中高友乾顶上打得脑浆迸出,死于非命一魂已入封神台去了。”

自汉朝以来姜太公在民间一直昰公认的兵家先圣。唐朝时期唐太宗自称姜太公的化身,后来唐玄宗设立武庙专门祭祀姜太公,从而正式确立了姜太公兵家鼻祖的地位此时的孙武只是姜太公身边的一位侍者。明朝初期因姜太公是人臣非君王,所以朱元璋撤除了对姜太公的祭祀但在民间姜太公的威望一直高于孙武,仍然是兵家鼻祖但自唐朝到明朝,孙武却一直是姜太公身边的侍者这是毋庸置疑的。

直到清朝灭亡后进入民国時期,由于中国学者认为《孙子兵法》是一本奇书而姜太公又并没有留下兵书传世,所以就把中国两千年来对姜太公的信仰全盘否定

其实在我认为,姜太公和孙武没有多大差距姜太公有牧野大战,孙武有灭楚大战唯一区别在于,姜太公的牧野大战彻底消灭了商朝孫武的灭楚大战却未竟全功。

如果我们用一本《孙子兵法》就全盘否定了鹰扬神武的姜太公,乃至于抹杀了中国两千年来对姜太公的信仰足可证明当代学界有多混乱了。

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