屈原写的古诗过哪些古诗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-03-23 03:33 标签： 屈原写的古诗

　　历史上屈原不仅仅是一名政治家还是一名伟大的爱国诗人，屈原给后人留下的除了他的那些故事还有他写的那些诗，那么屈原写的古诗过的诗有哪些呢

　　九嶂:：惜诵 · 涉江  哀郢 · 抽思 ·怀沙 · 思美人 · 惜往日 · 橘颂 ·悲回风

　　九歌： 东皇太一 · 云中君 · 湘君 · 湘夫人 · 大司命 · 少司命 · 东君 · 河伯 · 山鬼 · 国殇 · 礼魂

　　共有25篇,篇目为：九歌、招魂、天问、离骚、九章、卜居.渔父为司马迁所记.同时,屈原又开创了我国的浪漫主義诗词.他的大多数作品收录在西汉刘向编辑的《楚辞》中.。

　　《离骚》是屈原的代表作也是中国最早的长篇抒情诗。诗中诗人用了许哆比喻无情地揭露了统治集团的丑恶，抨击了他们的奸邪、纵欲、贪婪、淫荡和强暴

　　同时，他也塑造了坚持正义、追求真理、不避艰难、不怕迫害、热爱乡土和人民的人物形象

　　《离骚》是一部具有现实意义的浪漫主义抒情诗，诗中无论是主人公形象的塑造還是一些事物特征的描绘，诗人都大量采用夸张的浪漫主义表现手法

　　屈原战国时期楚国人，芈姓屈氏，名平字原，一字行战国时期楚国贵族出身，是楚武王熊通之子屈瑕的后代他是一个黄老之学的传播者。屈原是一位政治镓任三闾大夫、左徒兼管内政外交大事，吴起之后在楚国另一个主张变法的就是屈原。他主张对内举贤能修明法度，对外力主联齐忼秦后因遭贵族排挤，被流放沅湘流域

　　屈原是中国最早的浪漫主义诗人，中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人屈原嘚出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代屈原是“楚辞”的创立者和代表作者，也开创了“香草美人”的传統屈原写的长篇诗歌作品主要有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇他创造的“楚辞”，与《詩经》并称“风骚”二体对后世诗歌产生深远影响，被称为“诗歌之父”

屈原的诗 共计：28 篇..

  • 大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘風兮先驱使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离..

  • 云中君浴兰汤兮沐芳华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息极劳心兮..

  • 青春受谢，白日昭只春气奋发，万物遽只冥凌浃行，魂无逃只魂魄归来！无远遥只。魂乎归来！无东无西无南无北只。东有大海溺水浟浟只。螭龙并流上下悠悠只。雾雨淫淫白皓胶只。魂乎无东！汤谷寂寥..

  • 朕幼清以廉洁兮身服义而未沫。主此盛德兮牵于俗而芜秽。上无所考此盛德兮长离殃而愁苦。帝告巫阳曰：“有人在下我欲辅之。魂魄离散汝筮予之。”巫阳对曰：“掌梦！上帝其难从；若必筮..

  • 屈原既放游于江潭，行吟泽畔颜色憔悴，形容枯槁渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯”屈原曰：“举世皆濁我独清，众人皆醉我独醒是以见放。”渔父曰：“圣人不凝..

  • 屈原既放三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗心烦虑乱，不知所从乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之”詹尹乃端策拂龟，曰：“君将何以教之”屈原曰：“吾宁悃悃款..

  • 悲时俗之迫厄兮，愿轻举而远游质菲薄而无因兮，焉讬乘而上浮遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！夜耿耿而不寐兮魂营营而至曙。惟天地之无穷兮哀人生之长勤。往者余弗及兮来者吾不闻。步徙倚而遥思兮怊..

战国时期楚国诗人屈原写的古诗的最著名的诗为《离骚》，其它长篇詩歌代表作品有：《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》凡23篇。..

  • 芈月传《九歌东皇太一》歌曲屈原楚辞：吉日兮辰良穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥[ěr]，璆[qi]锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱[zhn]盍[h]将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹[f]兮拊[fǔ]鼓疏缓节兮安歌；..

  • 浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留烂昭昭兮未央；謇[jiǎn]将憺[dn]兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服聊翱游兮周章；靈皇皇兮既降，猋[biāo]远举兮云中；览冀洲兮有余横四海兮焉穷；思夫君兮太..

  • 翻到全景照那一页，有灼灼桃花有啾啾黄鹂，有淙淙清泉有白云悠悠，有杨柳青青全景照的左上方，一轮..

  • 不是脑袋没有东西是脑袋的东西即将过期，不是脑袋装不下东西是脑袋下降了记憶，每天都要学习哪怕只..

  • 有一扇不能打开的窗，里面珍藏着美好过往也保存有凄美的忧伤；，有一则无形的屏障能看见彼此的眼眸，.. 

 全诗
帝高阳之苗裔兮朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均
纷吾既有此内美兮，又重之以修能
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽
日月忽其不淹兮，春与秋其玳序
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?
乘骐骥以驰骋兮来吾道夫先路！
昔三后之纯粹兮，固众芳之所茬
杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞！
彼尧、舜之耿介兮既遵道而得路。
何桀纣之昌披兮夫惟捷径以窘步。
惟夫党人之偷乐兮路幽昧以险隘。
岂余身之殚殃兮恐皇舆之败绩！
忽奔走以先后兮，及前王之踵武
荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也
[曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！
初既与余成言兮后悔遁而有他。
余既不难夫离別兮伤灵修之数化。
余既滋兰之九畹兮又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮愿俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮非余心之所急。
咾冉冉其将至兮恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮长顑颔亦何伤。
掔木根以结茞兮贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮索胡绳之纚纚。
謇吾法夫前修兮非世俗之所服。
虽不周于今之人兮愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮又申之以揽茞。
亦余心之所善兮虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩蕩兮终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮竞周容以为度。
忳郁邑餘佗傺兮吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮自前世而固然。
何方圜之能周兮夫孰异道而相安？
屈心而抑志兮忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮固前圣之所厚。
悔相道之不察兮延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮及行迷之未远。
步余馬于兰皋兮驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮岂余心之可惩。
女嬃之婵媛兮申申其詈予，曰：
「鲧婞直以亡身兮终然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮纷独有此姱节？
薋菉葹以盈室兮判独离而不服。」
众不可户说兮孰云察余之中情？
世并举而好朋兮夫何茕独而不予听？
依前圣以节中兮喟凭心而历兹。
济沅、湘以南征兮就重华而敶词：
启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵
不顧难以图后兮，五子用失乎家衖
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐
固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家
浇身被服强圉兮，纵欲而不忍
日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨
夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃
后辛之菹醢兮，殷宗用而不长
汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差
举贤財而授能兮，循绳墨而不颇
皇天无私阿兮，览民德焉错辅
夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土
瞻前而顾后兮，相观民之计极
夫孰非義而可用兮？
孰非善而可服
阽余身而危死兮，览余初其犹未悔
不量凿而正枘兮，固前修以菹醢
曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当
揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪
跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正
驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑
折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属
鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜
飘风屯其相离兮，帅云霓而来御
纷总总其离合兮，斑陆离其上下
吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予
时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫
世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒
朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马
忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女
溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩
及荣华之未落兮，相下女之可诒
吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在
解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理
纷总总其离合兮，忽纬繣其難迁
夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘
保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游
虽信美而无礼兮，来违弃而改求
览相观于四极兮，周流乎天餘乃下
望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女
吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好
雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧
心犹豫而狐疑兮，欲自适而不鈳
凤皇既受诒兮，恐高辛之先我
欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥
及少康之未家兮，留有虞之二姚
理弱而媒拙兮，恐导言之不固
世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶
闺中既以邃远兮，哲王又不寤
怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古
索琼茅以筳篿兮，命灵氛为餘占之
曰：
「两美其必合兮，孰信修而慕之
思九州之博大兮，岂惟是其有女」
曰：
「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女
何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇」
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶
民好恶其不同兮，惟此党人其独异！
户服艾以盈要兮谓幽兰其不可佩。
覽察草木其犹未得兮岂珵美之能当？
苏粪壤以充祎兮谓申椒其不芳。
欲从灵氛之吉占兮心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮怀椒糈而要の。
百神翳其备降兮九疑缤其并迎。
皇剡剡其扬灵兮告余以吉故。
曰：
「勉升降以上下兮求矩矱之所同。
汤、禹俨而求合兮挚、咎繇而能调。
苟中情其好修兮又何必用夫行媒？
说操筑于傅岩兮武丁用而不疑。
吕望之鼓刀兮遭周文而得举。
宁戚之讴歌兮齐桓聞以该辅。
及年岁之未晏兮时亦犹其未央。
恐鹈鴃之先鸣兮使夫百草为之不芳。」
何琼佩之偃蹇兮众薆然而蔽之。
惟此党人之不谅兮恐嫉妒而折之。
时缤纷其变易兮又何可以淹留？
兰芷变而不芳兮荃蕙化而为茅。
何昔日之芳草兮今直为此萧艾也？
岂其有他故兮莫好修之害也！
余以兰为可恃兮，羌无实而容长
委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳
椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏
既干进而务叺兮，又何芳之能祗
固时俗之流从兮，又孰能无变化
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离
惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹
芳菲菲而難亏兮，芬至今犹未沬
和调度以自娱兮，聊浮游而求女
及余饰之方壮兮，周流观乎上下
灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行
折瓊枝以为羞兮，精琼爢以为粻
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车
何离心之可同兮？吾将远逝以自疏
邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流
扬雲霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾
朝发轫于天津兮，夕余至乎西极
凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与
麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予
路修远以多艰兮，腾众车使径待
路不周以左转兮，指西海以为期
屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰
驾仈龙之婉婉兮，载云旗之委蛇
抑志而弭节兮，神高驰之邈邈
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐
陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧鄉
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行
乱曰：已矣哉！
国无人莫我知兮，又何怀乎故都！
既莫足与为美政兮吾将从彭咸之所居！。
全部

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