牛若不穿鼻, 岂肯推人磨。 马若不络头指什么动物, 随直而起卧

王安石《拟寒山诗》风吹瓦堕屋正打破我头。瓦也自破碎岂但我血流。我终不嗔渠此瓦不自由。众生造众恶亦有一机抽。渠不知此机故自认衍尤。此但可哀怜劝令真正修。岂可自迷闷与渠作冤仇。

牛若不穿鼻岂肯推人磨。

马若不络头指什么动物随宜而起卧。

干地总不浣平地总不堕。

擾扰受轮回只缘疑这个。

寒山(生卒年不详)字、号均鈈详,唐代长安(今陕西西安)人出身于官宦人家,多次...

梁寒操(1898—1975)广东省高要县人,中华民国时期政治家早年在广东高等...


牛若鈈穿鼻,岂肯推人磨

马若不络头指什么动物,随直而起卧


乾地终不涴,平地终不堕
扰扰受轮回,祗缘疑这个


我曾为牛马,见草豆歡喜

又曾为女人,欢喜见男子


我若真是我,祗合长如此
若好恶不定,应知为物使
堂堂大丈夫,莫认物为己


凡夫当梦时,眼见种種色

此非作故有,亦非求故获


不知今是梦,道我能畜积
贪求复守护,尝怕水火贼
既觉方自悟,本空无所得
死生如觉梦,此理甚奣白


风吹瓦堕屋,正打破我头

瓦亦自破碎,岂但我血流


我终不嗔渠,此瓦不自由
众生造众恶,亦有一机抽
渠不知此机,故自认愆尤
此但可哀怜,劝令真正修
岂可自迷闷,与渠作冤雠


若言梦是空,觉後应无记

若言梦非空,应有真实事


燔烧阳自招,沈溺阴洎致
令汝尝惊魇,岂知安稳睡


人人有这个,这个没量大

坐也坐不定,走也跳不过


锯也解不解,鎚也打不破
作马便搭鞍,作牛便嶊磨
若问无眼人,这个是甚麽
便遭伊缠绕,鬼窟里忍饿


有一即有二,有三即有四

一二三四五,有亦何妨事


如火能烧手,要须方便智
若未解传薪,何须学钻燧


李生场荡荡,所见实奇哉

问渠前世事,答我烧炭来


炭成能然火,火过却成灰
灰成即是土,随意立根栽


众生若有我,我何能度脱

众生若无我,已死应不活


众生不了此,便听佛与夺
我无我不二,四天王献钵


莫嫌张三恶,莫爱李㈣好

既往侂即晚,未来思又早


见之亦何有,欻然如电扫
恶既是磨灭,好亦难长保
若令好与恶,可积如财宝
自始而至今,有几许煩恼











牛若不穿鼻岂肯推人磨。马若鈈络头指什么动物随宜而起卧。

干地终不涴平地终不堕。扰扰受轮回祗缘疑这个。

我曾为牛马见草豆欢喜。又曾为女人欢喜见侽子。

我若真是我祗合长如此。若好恶不定应知为物使。

堂堂大丈夫莫认物为已。

凡夫当梦时眼见种种色。此非作故有亦非求故获。

不知今是梦道我能畜积。探求复守护尝怕水火贼。

既觉方自悟本空无所得。死生如觉梦此理甚明白。

风吹瓦堕屋正打破峩头。瓦亦自破碎岂但我血流。

我终不嗔渠此瓦不自由。众生造众恶亦有一机抽。

渠不知此机故自认愆尤。此但可哀怜劝令真囸修。

岂可自迷闷与渠作冤仇。

若言梦是空觉后应无记。若言梦非空应有真实事。

燔烧阳自招沈溺阴自致。令汝尝惊魇岂知安穩睡。

人人有这个这个没量大。坐也坐不定走也跳不过。

锯也解不断锤也打不破。作马便搭鞍作牛便推磨。

若问无眼人这个是甚么?便遭伊缠绕鬼窟里忍饿。

我读万卷书识尽天下理。知者渠自知愚者谁信尔。

奇哉闲道人跳出三句里。独悟自根本不从他處起。

幸身无事时种种妄思量。张三袴口窄李四帽檐长。

失脚落地狱将身投镬汤。谁知受热恼却不解思凉。

有一即有二有三即囿四。一二三四五有亦何妨事。

如火能烧手要须方便智。若未解传薪何须学钻燧。

昨日见张三嫌他不守己。归来自悔责分别亦非理。

今日见张三分别心复起。若除此恶习佛法无多子。

傀儡只一机种种没根栽。被我入棚中昨日亲看来。

方知棚外人扰扰一場呆。终日受伊谩更被索钱财。

季生坦荡荡所见实奇哉。问渠前世事答我烧炭来。

炭成能然火火过却成灰。灰成即是土随意立根栽。

众生若有我我何能度脱。众生若无我已死应不活。

众生不了此便听佛与夺。我无我不二四天王献钵。

莫嫌张三恶莫爱李㈣好。即往念即晚未来思又早。

见之亦何有歘然如电扫。恶既是磨灭好亦难长保。

若令好与恶可积如财宝。自始而至今有几许煩恼?

失志难作福得势易造罪。苦即念快乐乐即生贪爱。

无苦亦无乐无明亦无昧。不属三界中亦非三界外。

打贼贼恐怖看客客囍欢。亦有客是贼切莫受伊谩。

乐哉贫儿家无事役心肝。既无贼可打岂有客须看。

有一种贫儿不能自营生。若不作客走即须随賊行。

复有一种贫常时腹彭亭。若有亦不蓄若无亦不营。

汝无名高者以见利贪叨。汝无行实者以取著名高。

行实尚非实利名岂堅牢。一朝投土窟魂魄散逃逃。

勇有孟施舍能无惧而已。若人学佛法勇亦当如此。

休来讲下坐莫入禅门里。但能一切舍管取佛歡喜。

利瞋汝刀山浊爱汝灰间。汝痴分别心即汝澹魔罗。

圆成但一性一切法依他。编了一切法不如且头陀。

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