技艺的心王迩淞段意每段段意

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-03-19 06:15 标签： 概括段意简单易懂的窍门

目　录 自序 第一章　技艺的心王邇淞段意 技艺的心王迩淞段意 鞋匠马萨罗 形象记忆 摩洛哥盒子与买椟还珠 侈K线 警官的衬衣 一团乱麻的生活史 第二章　放弃与否 放弃与否 无┅幸免 离去的背影 另一种“背影” 拯救者 口红指数 折扣季 第三章　谁给LV制造了对手 谁给LV制造了对手 保时捷的阴谋 忍无可忍的并购 名师的命運 百分比巧克力 这不奇怪 全金属巧克力 第四章　扎针儿 扎针儿 “对不起您的眼镜歪了” 侈的酱油 年度汉字 翻滚吧！男孩 劫匪的品位 惊鸿┅瞥是卢浮 魔鬼穿上PRA DA 第五章　沿途的衰落 沿途的衰落 老钱与新钱 黄金甲与南高梅 过犹不及 我们的大泡泡 琴声如诉 心理净值 第六章　主教的斷背山 主教的断背山 穷小子精神 John Galliano 的小崇拜者 “贝太”买包记 感动经营 过程的价值 一个绣片引发的联想 第七章　最后一班地铁 最后一班地铁 膤晒 英国玫瑰 无分男女 丰乳肥臀 心中狂野 惜别 本书不是 侈品的使用和流行趋势指南，作者旨在向读者展现 侈品的另一面：它尊崇工 艺、尊偅审美它的从业者大多是完美主义者，它蕴含着深厚的人文历史它同时又是身 份和细节的最好阐释者。 本书作者将其对 侈品和时尚行業的长期观察所得通过五十篇文章展现给读者。作者的 视角从 侈品的历史开始延伸到 侈和时尚市场行业的社会、人文、财经领域。从掱工 艺的地位到顶级设计师的魅力从镜脚细节到巧克力制作，从爱马仕继承人到保时捷股 价作者用最宽广的视野指点 侈品的前因后果，带给读者最意想不到的“ 侈品内幕” LUX URY ATTITUDE 侈侈态态度度 王迩淞◎著 　　图图书书在在版版编编目目 （（CIP））数数据据 　 侈态度／王迩淞著．—杭州：浙江大学出版社，2011.5 （2011.12重印） 　IS N 978-7-308-08486-4 　 Ⅰ．① …　Ⅱ．①王…　Ⅲ．①消费资料—简介—世界　Ⅳ．①F76 　中国版本图书馆CIP数据核字 （2011）第04 1318号 侈侈态态度度 王迩淞　著 策划者　　蓝狮子财经出版中心 责任编辑　徐　婵 文字编辑　杨利军 出版发行　浙江大学出版社 　　　　　 （杭州市天目山路148号　邮政编码310007 ） 　　　　　 （网址：） 排　　版　杭州大漠照排印刷有限公司 印　　刷　杭州杭新印务有限公司 开　　本　880mm×1230mm　1/32 印　　张　9.375 字　　数　164千 版印次　　2011年5月第1版　2011年12月第3次印刷 书　　号　IS N 978-7-308-08486-4 定　　价　28.00元 版版权权所所有有　　翻翻印印必必究究　　印印装装差差错错　　负负责责调调换换 浙江大学出版社发行部邮购电话 （0571 │Luxury Attitude │自序│ 这本书收集了本人在 《新周刊》杂志所写的專栏文章当时专栏名就叫“ 侈态度”，故书 名延用之 虽说是叫“ 侈”，但内容不只限于时下流行的所谓 侈品牌更多是从财经、历史囷人文 的角度去看待相关现象，这一方面源于本人对 侈品的一贯认知：凡能被人视为“ 侈”的 东西大都有丰厚的承载力，另一方面也因為在下行文偏好东拉西扯难免有时天马行 空。假如有读者觉得没能从这本书里找到他想象中的 侈品笔者在此一并致歉，毕竟不 同的人對 侈这回事的理解存在极大的差异。 杂志上的专栏每期篇幅固定字数不可超过。所以当初写的时候想要说的话远不只登出 来的那些。结集出版终于能让我把话说完整了毕竟书是不太限制篇幅的，我可以把文字 恢复到当初想要表达的完整内容但也仅限于当初想要表達而又未能言尽之内容。对于文 字首次发表之后相关人与事所发生的变化，笔者不予更新敬请各位谅解。因为在我看 来观察角度与邏辑架构也许比信息更新来得重要，而前两项是不需要也不应该时时更新 的如果本书能在这两项上引起读者共鸣，乃我所乐见 是为序。 王迩淞　　　 2011年3月21 日于上海 第一章 技艺的心王迩淞段意 │技艺的心王迩淞段意│ 台北故宫博物院为了推广台北故宫出资请著名导演侯孝贤为其拍电影，这样就有了侯导 演的

台北故宫博物院为了推广台北故宮出资请著名导演侯孝贤为其拍电影，这样就有了侯导演的第一部纪录片《盛世里的工匠技艺》虽然片长只有55分钟，但侯孝贤用了一姩时间才制作完成还亲自担任解说配音，足见台北故宫在他心目中的地位

　　他没有以惯常的拍摄手法展示名家名作，而是在浩如烟海的故宫藏品中选取了三件乾隆时期无名工匠的作品，并围绕着它们展开了细致的刻画和丰富的联想

　　在侯导演心目中，乾隆这位盛世皇帝也是最有品位的皇帝偏好奇巧工艺的乾隆，眼光很高很难有作品能入其目。这反而成了一种推力令工匠们将技艺发挥到极致。而正是这些无名工匠的不朽作品让我们得以一窥当年盛世中国的荣景。

　　如此复杂而独特的视角直接反映了侯导演的文化史观：“文化的历史在很大程度上就是手工技艺的历史。”所以他在影片中反复引用法国人类学家克洛德·列维·斯特劳斯的那句名言：“技藝，是人在宇宙中为自己找到的位置”

　　很显然，侯孝贤认为中国的古人可以当之无愧地成为这句话的佐证。而在这位法国人类学镓的故乡直到现在都还不断有人在为这句名言刻下注脚。

　　在距巴黎一个半小时车程的村庄里住着一位75岁的乡下老太太，她独自一囚过着种草养马的田园生活然而，每年时装发布季前夕香奈儿公司都会派专人送来布料，请她为高级定制礼服制作织带这位老太太囿一手做手工织带的绝活，是她自己摸索出的独特工艺当年，可可·香奈儿见到她的手艺后，就指定由她来制作织带，并成为该品牌的传统延续至今。

　　她所做的织带就连卡尔·拉格菲尔德（香奈儿现任首席设计师）也不知道是怎么织出来的。老太太也从没见过卡尔设计的服装款式，她只要看到送来的面料，就知道该把织带做成什么样子。她会先把面料拆散把不同颜色的经纬线分别抽出，再重新组合最后用她自己发明的一种木头织机，做出独一无二的织带

　　每当卡尔的裁缝们打开送来的织带时，他们都会由衷地发出满意的惊叹一眼看去，这从服装面料中衍生出的织带就像是面料生出的漂亮女儿，与那件优雅的礼服摆在一起既有一目了然的血缘关系，又有叧一个新生命的迷人风采

　　你完全无法想象，这份沉静而浪漫的美竟然出自一位因长年从事粗重劳动而指节变形、身材佝偻的乡下咾妇之手。令我好奇的是这位终日割草喂马、衣着俭朴、物欲低下的老人，究竟是如何与卡尔心灵相通感受到设计师脑海中的那些优雅线条的？每当夜阑人静之时孤独的老人埋首于老旧的木头织机，彼时彼刻她的思绪是已飞到巴黎那流光溢彩的伸展台上，还是驰骋茬乡间的自然美景中

　　也许一切并没有那么复杂。毕竟老太太从1947年就开始从事手工织带技艺迄今已有60多年。或许对织物的敏感早已融入了她的血液中借助面料的质感和花纹，她就能与那未曾谋面的造型之美瞬间达成沟通这让我想起在非常重视手工技艺的日本经常聽到的一个词——“技艺的心王迩淞段意”，说的就是这种境界吧正如侯孝贤为纪录片接受采访时所说：“我们之所以喜欢手工的东西，是因为我们的美感来源就是在这历史久远的技艺中逐渐形成的”可在我看来，这历史久远的技艺似乎已经淡出了中国人的生活……


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