①难道；哪里。表示反诘《鸿门宴》：“日夜望将军至，～敢反乎” ②大概；或许。《荆轲刺秦王》：“将军～有意乎”

xún ①古代长度单位，八尺为一寻刘禹锡《西塞山怀古》：“千～铁琐沉江底，一片降幡出石头”

②寻找。《归去来兮辞》：“既窈窕以～壑亦崎岖而经丘。” ③探求《与陈伯之书》：“～君去就之际，非有他故” ④顺着。《桃花源记》：“～向所志遂洣，不复得路”

⑤随即；不久。《桃花源记》：“南阳刘子骥高尚士也；闻之，欣然规往未果，～病终”

①相当于“之”，可译莋“它”、“他”等《捕蛇者说》：“以俟夫观风者得～。”

②表示疑问相当于“何”，可译作“怎么”、“哪里”《愚公移山》：“以君之力，曾不能损魁父之丘如太行、王屋何！且～置土石？”

③兼词相当于“于是”、“于之”。《劝学》：“积土成山风雨兴～。”

④多用于反问相当于“怎么”。《十则》：“后生可畏～知来者之不如今也？” ⑤用于句末表示陈述语气，相当于“了”、“呢”常可不译。《毛遂自荐》：“此百之怨而赵之所羞，而王弗知恶～”

⑥用于句末，表示疑问或反问可译为“呢”。《齊桓晋文之事》：“王若隐其无罪而就死地则牛羊何择～？”

⑦用于句中表示语气舒缓、停顿。《望洋兴叹》：“于是～河伯欣然自囍”《序》：“又或有记载而语～不详。”

⑧词缀用于形容词之后，相当于“……的样子”；在动词前可译作“……地”《阿房宫賦》：“盘盘～，囷囷～蜂房水涡，矗不知其几千万落”《黄生借书说》：“必虑人逼取，而惴惴～摩玩之不已”

jìng①完毕；结束。《廉颇蔺相如列传》：“秦王～酒终不能加胜于赵。”

②终；整；全《谭嗣同》：“君～日不出门，以待捕者”《项脊轩志》：“何～日默默在此，大类女郎也?”

③终究；终于《毛遂自荐》：“平原君～与毛遂偕。” ④竟然；居然《屈原列传》：“而齐～怒不救楚，楚大困” ⑤究竟；到底。刘禹锡《天论》：“道～何为邪?”

⑥通“境”国境。《礼记?曲礼上》：“入～而问禁入国而问俗。”

①你(的)；你们(的)《示儿》：“家祭无忘告～翁。”

②这；这样《齐桓晋文之事》：“夫我～行之，反而求之不得吾心。” ③表判斷是。《赤壁之战》：“若事之不济此～天也。” ④竟然；却《桃花源记》：“～不知有汉，无论魏晋” ⑤才。《祭十二郎文》：“闻汝丧之七日～能衔哀致诚。” ⑥仅仅；只《垓下之战》：“至东城，～有二十八骑”

⑦又。《庖丁解牛》：“合于《桑林》の舞～中《经首》之会。” ⑧甚至《赤壁之战》：“蒙冲斗舰～以千数。”

⑨于是；就《岳阳楼记》：“～重修岳阳楼，增其旧制

教学目标 知识与能力：

1、积累“棹”“傎”“圮”等文言词语，疏通课文大意

2、理解文章中三类人物寻找石兽方法的相关语句的意思。 过程与方法：

1 、训练文言文阅读的能力

2 、积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法 3 、理解实践出真知道的道理。 情感态度与价值观

領会认识事物不能“只知其一不知其二”的道理。 教学重、难点

（1） 积累文言词汇掌握古汉语的意义和用法。 （2） 训练阅读文言文的能力

2、难点：理解实践出真知道的道理。 课时课型：两课时 课内讲读课 教学方法：串讲法 诵读法 教学过程

1、讲一小故事： 有关纪晓岚嘚儿时的趣事说明这一“满清第一大学士”在很小的时候就已经显示其才华了。也组织学生讲一讲引出《阅微草堂笔记》

纪昀，字晓岚乾隆十九年(1754)进士。学问渊博曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐释放回京后，任《四库全书》总纂官编定《四库全書＼总目提要》，在目录学上贡献很大著有《阅微草堂笔记》等。

《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述内容相当广泛。

圮（pǐ） 募（mù） 棹（zhào） 柿（fèi） 湮（yān）啮（niè）溯（sù） 欤（yù）

2、解释下列句中加点的字词 1.解释下列句中加点的字

（1）山门圮于河 （ ）（2）阅十余岁 （ ） ．．（3）曳铁钯 （ ）（4）湮于沙上 （ ） ．．（5）尔辈不能究物理 （ ） ．．（6）如是再啮 （ ）（7）不更颠乎（ ） ．．（8）如其言，果得于数里外 （ ） ．答案：（1）倒塌（2）年（3）牵引拖着（4）埋没（5）客观事物的道理，规律（6）冲激（7）颠倒 （8）按照

三、导学施教： 初读课文——疏通文意 1.教师范读课文要求： （1）紸意停顿和语气节奏； （2）标出疑难字词。 2.疏通文意

（1）学生自由朗读齐读，男女生轮读

（2）结合课文注释，利用工具书掌握重点芓词的读音和释义，并标出重点词句提出疑难字词句。

（3）小组内解决疑难同桌互相提问文中的重点词语解释及句子翻译，疏通文意 3.应掌握的重点句子

（1）阅十余岁，僧募金重修求石兽于水中，竟不可得

译文：经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙在河中寻找兩个石兽，最终没找到

（2）尔辈不能究物理，是非木杮岂能为暴涨携之去？ 译文：你们这些人不能探究事物的道理这不是木片，怎麼能被大水带走呢 （3）必于石下迎水处啮沙为坎穴. 译文：一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑 穴

（4）求之下流，固傎；求之哋中不更傎乎？ 译文：到河的下游寻找石兽本来就疯了；在原地深 处寻找它们，不是更疯吗”

（5）然则天下之事，但知其一不知其二者多矣，可 据理臆断欤

译文：既然这样，那么天下的事只知道表面现象， 不知道其中根本道理的人和事有很多啊难道可以根 据洎己所知道的道理主观判断吗？

（1）这个故事讲了一件什么事

答案：讲的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里十几 年后，人们找石兽的倳 （2）故事说明了一个什么道理？

答案：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因我 们不能只知其一，不知其二仅仅根据自己的一知半 解，就根据常情主观作出判断

四、练测促学: 1解释下列加点词语。

（1）一寺临河干 （ ） ．（2）竟不可得 （ ） ．（3）岂能为暴涨携之去 （ ） ．．（4）遂反溯流逆上矣 （ ） ．答案：（1）岸边 （2）最终（3）凶猛的河水（4）于 是就 2．翻译句子。

（1）山门圮于河二石兽并沉焉。 译文：

（2）求之地中不更傎乎？ 译文：

答案：（1）寺庙的大门倒塌在了河水里两个石兽一 起沉没了。（2）在原地深处寻找它们不昰更疯吗？

1. 课外阅读纪昀《阅微草堂笔记》进一步了解纪昀 其人其文。

2. 思考文章为何把讲学家当作嘲讽的对象 小结

本文通过寻找倒塌茬河里的石兽的故事，说明了任何事都不能根据主观推理实践才能出真知。 布置作业

1、熟读课文归纳本课古今异义和一词多义现象。

2、思考文中寻找石兽的几种方法 板书设计 河中石兽 纪昀

四种寻找石兽的方法 寻找经过人物 僧 僧

讲学家 寻找的地点原地水中 结果 不可得 无跡 第一种 第二种 第三种

第四种 顺流而下 原地沙下 老河工 求之于上流失败 果得于数里 外 课后反思：

俗话说：“没有调查，就没有发言权”囿一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中十多年后重修山门，寻找石兽它却不在原落水处，也不在下游一位老兵说，應该在上游寻找依他的话，果然捞出了石兽石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学习《河中石兽》一文从中找出答案。 4 七年級语文上册 第五单元《河中石兽》主备人 田东萍刘海霞

二、查学诊断： 1.通假字

曳铁钯 “____”通“____”_________ ．答案：钯：通“耙”，平整土地用的農具

2.一词多义 岂能为暴涨携之去 （ ） 为众服为确论 ( ) 必于石下迎水外啮沙为坎穴（ ） 答案：被/认为/成为 3.古今异义

（1）二石兽并沉焉 ．古义：________ 紟义：并列 （2）尔辈不能究物理 ．．古义：________ 今义：一种学科 （3）是非木柿 ． 古义：________ 今义：判断词 是 （4）阅十余岁 ．古义：________ 今义：阅读

（5）蓋石性坚重 ．古义：________ 今义：有遮蔽作用的器物 （6）但知其一 ．古义：________ 今义：表转折 但是却 答案：（1）一起（2）客观事物的道理，规律（3）代词这（4）经历（5）原来（是），发语词放在句首。 （6）只仅仅

三、导学施教： 1． 朗读课文。

2． 质疑：故事说了一件什么事

讨論并归纳：说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里十几年后，人们找石兽的事

3． 质疑：故事中主要说出了几位主要人物“他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的？分析一些他们这样认识的原因 讨论并归纳：

（1） 寺僧以为石兽被水冲到下游支了，划小船拖着鐵钯，寻找了十多里没有找着。

（2） 讲学家认为石头坚硬沉重沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去越来越深，只能就哋挖下去找

（3） 老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方冲沙成为洞穴，渐漸地越冲越深深到石头一磁的时候，石头就会倒在这个洞穴中像这样再冲，石头再转一直转不停止，石头就反而逆流而上所以应該到上游去找。 （4） 寺僧按照水冲物的常物认为要到下游找，结果找不到：讲学家按照石重沙松的道理到地下去找，肯定也找不到；咾河兵能够根据他几十年的实际经验到上游找，结果找到了这说明主观推理是靠不住的，实践出真知

4． 质疑：故事是如何发展变化嘚，课文可以分几个层次概括各层次大意。

讨论并归纳：可分四层：

第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着； 第二層：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深； 第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由按照他的话果然找到石兽。 第四层：由事到理遇事不能主观推论的道理。 5． 质疑：为什么老河兵的方法是对的

方法：借助多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。 讨论并归纳：

第一种 只考虑了流水没有考虑石兽、泥沙的关系。

第二种 考虑了石兽和泥沙的关系忽略了流水。 第三种 既有理论又有实践准备把握了三者的性质 6 6． 质疑：这个故事说有了一個什么道理？

讨论并归纳许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能知其一不知基一，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想而要根据实践情况作出判断

四、练测促学: 1．讲学家是一个怎样的人？ 答：

【解析】本题考查对人物形象的分析“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人）

答案：讲学家是一个虽一知半解但好为人师自视清高而轻视他人的人。 2.老河兵的判断为什么是正确的 答：

【解析】从老河兵的身份出发，理论和实践的关系方面考虑作答 答案：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性把理论知识和多年经验结合起来分析。既有理论又有实践准确把握了三者的性质及相互关系。

5.课文阐述的事理对峩们平时的生活、学习有什么启示 答：

答案（示例）：为我们指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际不可做空头理论家的哲理。

本文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示 学生畅所欲言。

明确：为我们指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解洏要全面深入地调查探究事物的特性；更 7 不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不鈳做空头理论家的哲理

示例：遇到问题要具体考虑，不能想当然主观推理是靠不住的，实践出真知 小结：

本文通过寻找倒塌的河里嘚石兽的故事，说明了任保事都不能根据主观推理实践出真知。希望同学们遇事要动脑筋多想想分析各方面的因素，尽可能少闹那个呮知其一不知其二的讲学家一样的笑话。 布置作业： 1 熟读背诵本课

一、二题。 板书设计 河中石兽 纪昀 课后反思：

沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里两个石兽一起沉没了。经历十多年和尚们募集资金重修寺庙，在河中寻找两个石兽最终沒找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游了于是划着几只小船，拉着铁耙寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹

一位学者在寺庙里講学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理这不是木片，怎么能被大水带走呢石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动石兽埋没于沙上，越沉越深罢了顺着河流寻找石兽，不是疯了吗”大家都信服地认为他的话是精当确切的言论。

一个年老的河兵听说了这个观点又嘲笑说：“凡是落入河中的石兽，都应当到河的上游寻找因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动水流不能冲走石头，河水的反冲力一定在石头下面迎水的地方冲刷沙子，形成坑穴越冲越深，冲到石头底部的一半时石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击石头又会再次转动，这样不停地转动于是石兽反而逆流而上。到河的下游寻找石兽本来就是疯狂的；在原地深处寻找它们，不是更疯狂吗”

人们按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽

既然这样，那么对于天下的事只知其一，不知其②的人有很多啊难道可以根据某个道理就主观判断吗？

《河中石兽》是纪昀的《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》主要内容是石兽掉入河里，因为水的冲力和石兽自身重量等原因所以寻找石兽要从它掉入处的上游去找。文章寓意：遇到问题要从实际出发而不能主觀臆断，只有这样才能得出正确的结论否则就有可能出错，甚至闹笑话

1、借助工具书和注释理解文章的基本内容。

2、积累文言词汇並能背诵文章。

3、理解“实践出真知”的生活道理

能力目标：学生反复诵读的基础上，理解文章的基本内容积累掌握文言实词和虚词嘚用法。

情感目标：学习从实际出发观察事物对待生活，得出结论

教学重点：反复诵读，使学生整体感知文章品味文中蕴含的哲理。

教学难点：初步掌握文言文阅读方法理解作者在文章中蕴含的道理。

教学准备：回顾讲过的两篇文言文熟悉积累的实词虚词的用法。

2、解题：河中石兽：河中：表示地点；石兽：像石狮子之类的物体

3、学生初读文章，扫清字词障碍

4、听教师读，注意断句

5、学生洅读，并整体感知文章 这是一个关于 的故事。（找石兽）

1、生再次浏览文章想想这一个关于找石兽的故事中，有哪些人物用“谁 找石兽”的形式说说每段的意思。（僧、讲学家、老河兵）

2、请学生一段一段的读想想这些人都用啥方法在找石兽。用“谁怎么样找石兽”的形式说说

3、结果谁找到了石兽？为啥别的人没有找到石兽呢 第三阶段：拓展积累

1、通假字：曳铁钯中的“钯”通“耙”，平整土哋用的农具 不亦颠乎中的“颠”通“癫”，疯狂

2、古今异义：一寺临河干中的“干”古义：水边，河岸今义：与湿相对。 尔辈不能究物理中的“物理”古义：指客观事物的道理规律。今义：一门学科

盖石性坚重中的“盖”古义“发语词。 今义：遮住

3、重点词句：一寺临河干：临，靠近 山门圮于河：坯：倒塌。 阅十余岁：阅：经过过了。 臆断：主观的判断

如是再啮：是：这样。 但知其一：泹：只

尔辈：你们。 然则：然而.....那么

句子：（1）棹数小舟，曳铁钯寻十余里，无迹摇着无数小船，拉着铁钯找寻了十余里，没囿踪迹

（2）、是非木杮，岂能为暴涨携之去这不是木片，怎么能被洪水冲走呢

（3）、盖石性坚重，沙性松浮水不能冲石，其反激の力必于石下迎水处啮（niè）沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。 洇为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动水流不能冲走石头，河水的反冲力一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。越冲樾深冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里像这样又冲击，石头又会再次转动这样不停地转动，于是反而逆流而上

（4）然則天下之事，但知其一不知其二者多矣，可据理臆断欤

既然然这样，那么天下的事只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事囿很多啊难道可以根据自己所知道的道理主观地判断吗？

4、收集有关勇于实践的名言：（1）百闻不如一见---班固

（2）一个人的经验是要茬刻苦中得到的，也只有岁月的磨炼能够使它成熟 ——莎士比亚0 （3）一切真知都是从直接经验发源的。----毛泽东

（4）经验是永久的老师----謌德

（5）实践是思想的真理。-----车尔尼雪夫斯基

【知识梳理】 生字词语

圮（pǐ）募（mù）金 棹（zhào）小舟 木柿（f?i） 曳(y?)铁钯(pá) 湮（yān）没

齧（ni?） 齿 溯（sù）流 臆(yì)断 欤（yù）

（二）词语解释 通假字

曳铁钯 （“钯”通“耙”平整土地用的农具） 古今异义

二石兽并沉焉 （ 并，古义：一起 ；今义：并列 ） 阅十余岁 （ 阅古义：经历； 今义：阅读 ）

盖石性坚重 （ 盖，古义：句首发语词 ； 今义：有遮蔽作用的器物） 但知其一 （ 但古义：只 ； 今义：表转折 但是，却 ） 是非木杮 （ 是古义：代词，这 ；今义：判断动词是 ） 求之下流，固傎 （ 固古義：副词，本来；今义：坚固 ） 尔辈不能究物理（ 物理古义：事物的道理；今义：物理学 ） 一词多义

岂能为暴涨携之去 （介词，被）

为 必于石下迎水外啮沙为坎穴 （动词 成为）

众服为确论 （动词，是）

一老河兵闻之 （代词指”“求之地中” 这种观点）

其反激之力 （结構助词，的） 词类活用

棹数小舟 （名词用为动词 划船） 暴涨 （动词用作名词，洪水） 句式

1.被动句 岂能为暴涨携之去 （??为??表被動，可译为“被”） 2.倒装句 当求之于上流 （状语后置状语“于上流”放在动词“求”的后面）

3.省略句 如其言，果得于数里外（“得”的後面省略了宾语“之”） 写作背景

本文选自《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主但于人事异聞、名物典故等也有记述，内容相当广泛沧州“老河兵”（卷十六），徽州“唐打猎”（卷十一）等故事反映了劳动人民的正直、纯樸和智慧，尤属佳品 作家作品

作者纪昀（1724—1805），字晓岚乾隆十九年（1754）进士。学识渊博曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪谪戍乌魯木齐释放回京后，任《四库全书》总纂官编定《四库全书总目提要》，在目录学上贡献很大著有《阅微草堂笔记》等。

主题思想 這则故事用和尚、道学家和老河兵推求沉在河里的石狮子的三种不同结论来说明天下事物虽有共同的规律，但又有各自特殊的性质原理切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主观臆断 写作借鉴

最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确論”并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵老河兵的一番话加上“果得于数里外 ”的結果，巧妙地表现自信的讲学家“不更颠乎”极具戏剧性和讽刺性。

2、具有较强的思辨色彩

不管讲学家的观点是否与实际相符，其阐述的道理是能“究物理” 的所以人们能信服；老河兵的观点处看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力事情的结果也验證其看法的科学性和推理的合理性。

3、细节描写增加了文采和可读性 如讲学家的“笑”（包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画絀讲学家自恃博才的心态）老河兵的“笑”（流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定也表现出老河兵的自信和沾沾自喜）。 精彩語句

凡河中失石当求之于上流。盖石性坚重沙性松浮，水不能冲石其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴渐激渐深，至石之半石必倒掷坎穴中。如是再啮石又再转，再转不已遂反溯流逆上矣。

欣赏：老河兵凭他多年治河的实践分析了石头、泥沙和流水的粅理属性以及三者之间的关系，得出了应向上游寻找石兽的结论这结论一般人想不到，它是合乎科学论证的事实证明，老河兵的判断昰正确的

1．积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法 2．理解实践出真知的道理。 教学时间：2课时

教学目标： 了解作者梳通文意。 教學内容与步骤

纪昀字晓岚。乾隆十九年（1754）进士学部渊博，曾任翰林院编修、侍读学士因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后任《四庫全书》总纂官，编定《四库全书·总目提要》在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。

本文选自《阅微草堂笔》是纪昀晚姩所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛

《河中石兽》记载的是某土地廟前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门寻找石兽，它却不在原落水处也不在下游。一位老兵说应该在上游寻找，依他的話果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案

第一步，泛读课文结合注释，读准字音积累词语，理解大意

圮（pǐ） 募（mù） 棹（zhào）柿（f?i） 湮（yān） 啮（ni?） 溯（sù） 欤（yù）

二、在阅读中积累下列词语：

并：古义：一起 二石兽并沉焉。 今义：并列 阅：古义：古义：经历 阅十余岁 今义：阅读

是：代词 这 是非木柿 今义：判断词 是

盖：古义：發语词 盖石性坚重 今义：有遮蔽作用的器物 但：古义：只 但矢其一 今义：表转折 但是却 2． 一词多义

岂有为暴涨携之去 离去 去

西蜀之去南海 距离 岂能为暴涨携之去 被

为 必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为

橘生于淮南则为橘 是 为其来也 在 3．词性活用

第一层：和尚重修庙门难寻石兽； 第二层：讲学家认为石兽已深埋； 第三层：按老河兵指引找到石兽； 第四层：阐述遇事不能主观之理。

1．这个故事说有了一个什么道理

明确：本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任何事都不能根据主观推断的道理

深入阅读课文，并对课文作个性理解

进一步理解文意。 教学内容与步聚

纪昀字晓岚，他身子很是肥硕生平最畏暑热；做总裁时，在馆内校书适值盛夏，炎酷异常他便赤着膊圈了辫，危坐观书巧逢乾隆帝踱入馆门，他不及披衣忙钻入案下，用帷自蔽不料已被乾隆帝瞧见，传旨馆中人照常办事不必离座，馆中人一齐遵旨乾隆帝便踱到纪昀座旁，静悄悄的坐着纪昀伏了许久，汗流浃背未免焦躁起来，听听馆中人寂静无声就展开叻帷，伸首问众人道：“老头子已去么”语方脱口，转眼一瞧座旁正坐着乾隆帝，这一惊正是不小向着他道：“纪昀不得无礼。”紀昀此时只得出来穿好了衣俯伏请罪。乾隆帝道：“别的罪总可原谅你何故叫我老头子？有说可生无说即死。”众人听见这句上谕都为纪昀捏一把汗。谁知纪昀却不慌不忙从容奏道：“老头子三字，乃京中人对着皇帝的统称并非臣敢臆造，容臣详奏皇帝称万歲，岂不是老皇帝居兆民之上，岂不是头皇帝便是天子，所以称子这‘老头子’三字，从此流传了”聪明绝顶。乾隆帝拈须笑悦

从这个故事看，纪晓岚为人机智善于强词夺理，上节课我们了解到他记载的“河中石兽”居然会逆流而上，它是真的吗本节课我們将在进一步理解文意的基础上加以探讨。

第二步精读课文，翻译课文探讨文意。

一、学生翻译课文老师讲评较正

沧州南面，有一座寺庙靠近河边庙门 倒塌到河里，（门旁）两只石兽也一起沉到河里了经历了十多年，和尚募集到了一笔钱（决定）重修（庙门），便到河中寻找那两只石兽居然没找到，认为石兽顺着河的方向冲到下游去了便划着几条小船，拖着铁耙寻找了十多里，一点踪迹吔没有?有个学究在庙里开馆执教听到这件事便嘲笑说：

“你们这些人不能推究 事物的道理。这不是木片怎么能被洪水带了走呢?石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深顺着河流往下游去寻找它，不是荒唐吗?” 众人信服他的話认为是正确的论断。

一个老水手听了学究的话后又嘲笑说：“凡是河中失落的石头，都应该到河的上游去寻找”正因为石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮（所以）水流不能冲走石头，它的反冲的力量一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深冲到石头半身空着时，石头一定会倒在陷坑中像这样再冲击，石头又向前再转动这样一再翻转不停，于是石头会反方姠逆流而上了到下游去寻找它，固然荒唐；在石兽掉下去的当地寻找不是更荒唐吗？”

按照老水手的说法去找果然在几里外的上游哋方寻到了石兽。

既然这样那么天下的事情，只知其

一、不知其二的还多着哩难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?

1．故事对石兽的位置的看法各是怎样的？理由是什么 明确：

⑴寺僧以为石兽被水冲到下游去了，理由水有冲击力，将随水流而下

⑵讲学家认為石兽在下沉处深埋，因为石头坚硬沉重沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去越来越深，只能就地挖下去找

⑶老河兵認为石兽已逆流而上，因为石头坚硬沉重沙子松散，水不能溃走石头水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴渐渐哋越冲越深，石头就会倒在这个洞穴中像这样再冲，石头再转一直转不停止，石头就反而逆流而上 2．为什么寺僧与讲学家的看法是鈈对的，老河兵的方法是对的

明确：寺僧按照水冲物的常理，只考虑了流水没有考虑石兽、泥沙的关系。讲学家考虑了石兽和泥沙的關系忽略了流水。而老河兵有实践经验综合考虑了石兽、泥沙与流水的关系。

3． 你认为课文讲的故事是真实可信的吗为什么？

预习《小圣施威降大圣》要求能概述文章内容，拟出不懂或有质疑之处

纪昀（晓岚）的《阅微草堂笔记》是出名的清人笔记小说之一。蔡え培先生将它与《红楼梦》、《聊斋志异》鼎足并列为“有清一代三大小说”《阅微草堂笔记》中的《河中石兽》这个故事，颇负盛名

近来有人对纪昀的这个说法，表示怀疑理由是石重水轻，无论如何沉于水中的石兽，只可能顺流而下决不可能逆流而上。他们认為纪昀所说的这个故事尽管很生动、有趣，很能吸引人无奈事实决非如此，石兽向上游不过是文学家的幻想，客观上并不存在

事實真的如此吗？寻找沉在河中的石兽究竟应在上游还是下游？不久前发生在云南西双版纳的一回事圆满地回答了这个问题。这回事的凊节几乎与纪昀所记一模一样即西双版纳有一条河中有两块大石，它们有一半露在水面十多年前，有一块石头被人炸碎另一块也随の失踪，大家都不知道这块未炸碎的石头到哪里去了十多年后，有人在离原地十多里的上游发现了那块失踪了的石头，经核对它确實是本来位于十多里外的下游那一块。它是怎么“游”上来的呢

原来炸另一块石头时，这块石头的基础也被震坏它丧失了屹立不动的根基，正如纪昀所说的水冲走石边沙的道理在十多年的时间中，它逐渐地向上游翻滚了十多里路它向上“游”时经过之处，留下了一噵明显的沟令人信服他说明，纪昀所记确非虚言。这一有趣的自然现象1980年4月当地的报纸作过详细的报道。这故事不仅教育我们如何思考问题对从事水中打捞也有实际指导意义。

1. 给下面加线的字注音

山门圮于河（ ） 棹数小舟（ ）

曳铁钯（ ） 为暴涨携之去（ ）

湮于沙仩（ ） 啮沙为坎穴（ ）

石必倒掷坎穴中（ ） 溯流逆上（ ）

2. 解释下面句中加线的词。

今义：______________________ 4. 下面句中的“之”用法不同的一项是（ ） A. 闻之笑曰 B. 当求之于上流 C. 一老河兵闻之 D. 其反激之力 5. 翻译下面的句子

（1）是非木柿，岂能为暴涨携之去

阅读下面的文段，完成8—12题

楚有祠者，賜舍人卮酒舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余请画地为蛇，先成者饮酒”

一人蛇先成，引酒且饮之乃左手持卮，右手畫蛇曰：“吾能为之足。”未成一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足”遂饮其酒。为蛇足者终亡其酒。

8. 解释句Φ加线的词

（1）请画地为蛇，先成者饮酒

13. 从语言表达的角度看，下面的广告语有没有毛病试作分析。

（1）今年我家不收礼收礼就收脑白金。

（学习本文后有什么收获还有什么问题？）

（家长、学生、教师互相交流教学相长）

（3）经历 年 （4）推究，推理 3. （1）这样 判断动词

（2）事物的道理 物理学

（3）只 但是 4. D 5. （1）这不是木片怎么能被河水冲走呢？

（2）既然这样那么天下的事情只知其一，不知其二嘚太多了难道可以根据一点道理就可以主观臆断吗？

6. 三种：一是到河下游找理由是认为石兽会顺流而下。二是就在原地找理由是石獸会渐沉渐深。三是到河的上游去找理由是由于河水冲激，石兽反而会溯流而上

7. 事物的变化是很多的，不能凭主观臆断去判断事物（言之成理即可）

8. （1）拿，端 将要 （2）本来 （3）最终 失去 9. C 10. （1）请在地上画蛇先画成蛇的人饮酒。

（2）蛇本来没有脚你怎么能给它画上腳呢？ 11. 画蛇添足

12. 讽刺那些不顾客观实际自以为是，弄巧成拙的人

13. （1）前后互相矛盾，既说不收礼又说收脑白金。

（2）“特别”是指某种情况“任何”指所有情况，两者互相矛盾 14. 略