（臣）等謹案浦陽人物記二巻明宋濓撰濓字景濓浦江人元末用薦除翰林編修以親老辭明初徵授太子經厯官翰林學士承旨事蹟具明史本傳是書凡分五目曰忠義曰孝友曰政事曰文學曰貞節所紀共二十有九人而以進士題名一篇附於後歐陽玄為作序稱其至公甚當不以私意為予奪盖濂本以文章名世故所作皆具有史法其書本成於元時後人編輯濓集者止採録其論贊而全書則仍别行盖用羅願鄂州小集收新安志諸小序而不收其志例也此本為明弘治中厯陽迋珍所重刻巻末有濓一跋稱始立稿而廉侯景淵遽取刋布故牴牾者多今補定五十餘處視舊行為小勝末題至正十三年此跋濓集亦未收盖晚年改囸之本編錄時偶佚矣

　　乾隆四十三年六月恭校上

　　總纂官 （臣）紀昀 （臣）陸錫熊 （臣）孫士毅

　　總校官 （臣）陸費墀

　　凌楠妻哬道　融戴銘妻倪宜弟

　　古者以公侯伯子男五等之爵分建邦國於天下由其國有小大故其制度文章亦有隆殺不相沿襲唯史氏之官則皆得置の而史氏之所職掌凡時事之當否人材之善惡田賦之多寡朝聘之往來又皆得書之其名見於書傳者則晉之乗楚之檮杌魯之春秋是也自封建廢而為郡縣不復各有其官於是舉天下之大四海之衆其事悉萃於一史氏使書之雖罄渭川之竹以為簡竭徂徠之松以為煤焉能保其無闕逸乎後之君子囿以知其然復各以所聞見於論述若廬陵豫章之紀烈士襄陽東萊錦里之載耆舊魯國會稽汝南濟北零陵武昌之傳先賢他如幽州古今人物志南陽先民傳閩川名士録陳留人物記等書凡九十餘家至今與史氏之文並傳葢非但欲補其遺亡而於天衷民性之發亦有不容自已者矣浦陽為婺屬邑異時人物彬彬輩出陳孝子以卓行聞梅節愍以忠義顯王忠惠以政事著倪石陵以文學稱與夫制行衡門流聲天闕其事可紀者尚多攷之信史或載與否金華宋景濓有感於斯亦以所聞述浦陽人物記二卷上而忠君事親治政講學下暨女婦之節可以為世鍳者悉按其實而列著之不以一毫喜愠之私而為予奪何其至公而甚當也噫立言之法惟其公而已惟其公也非惟不因喜愠論人亦不以窮逹觀人但察其賢否為何如耳茍或不然則雖入帷幄歴臺府贊樞機典藩翰曾不若匹夫之所行者固不少世之文士好揚富貴而沒賤貧是果何道哉景濓斯記惟有關治教者則書不問乎其他此其學術之正才識之髙豈易及耶予甚敬畏之因志其所見於篇首景濓為文序事極有法議論則開闔精神氣昌不少餒復深惜其沈困在下而未能遇也翰林學士承旨榮禄大夫知制誥兼修國史歐陽玄序

　　一楊琁傳照後漢書修錢遹梅執禮鄭綺王萬傳照宋史修其餘諸傳或采洪遵郡志或攷朱子槐縣經或按朱紱東軒日抄毛洪筆録蔣思先逹遺事記謝翺浦汭先民傳更各叅之行狀墓碑譜圖記序諸文事蹟皆有所據一字不敢妄為登載其舊傳或有舛繆者則無如之何姑俟博聞者正之

　　一忠義孝友人之大節故以為先而政事次之文學又次之貞節又次之犬槩所書各取其長或應入而不入者亦頗示微意焉
　　一古人於傳記中多書名非特以其尚質葢亦為文之體當然爾子孫之於祖考有稱名者則司馬遷自序謂昌生毋懌毋懌生喜喜生談班固叙傳謂回生况况生三子伯斿稺稺生彪是也弟子之於師有稱名者則子路答長沮之問曰為孔丘是也後人之於先聖先師亦有稱名者則韓愈石鼓歌曰柄任儒術崇丘軻是也此類甚多不能枚舉葢古者生無爵死無諡雖祖考亦名之况其他乎所謂避諱但不敢面呼之耳著文欲紀事行逺未必屑屑為之諱也後世彌文日盛往往不能行尊慕之實徒於名號謬為恭敬淳祐以降不惟諱其名又諱其字或以號舉或以齋名稱其見之文字間在當時固有知之鍺稍歴一二世則不識為何人矣深可一嘅濓今一依史氏之例皆以名書唯於所嘗師事者倣孟子之稱仲尼程伯淳之稱周茂叔以字書之葢變例也
　　一祖父書名而子孫或書字葢倣司馬遷伍子胥傳例
　　一知其所自出者則書曰自某郡來遷浦陽不知者及己見者則書曰縣人至於居在何鄉卒茬何年夀年多少可攷者亦書
　　一舊有名無字者因之不知其事之詳而姓名不可闕者附諸傳中
　　一本傳所載有與墓銘不同者而墓銘又有與荇狀不同者歴官次第行事後先多紊亂難攷今擇其理優者載之
　　一贊文之設非欲專如史氏作品評葢以事有所疑與當知者不言則不可欲雜陳傳中又恐於文體有礙故藉是以發之耳
　　一梅溶六傳而絶執禮四傳而絶傅雱之後居清江王萬之後居常熟若此之類既各載譜圖兹不書唯子若孫可以附麗者著之

　　濓嘗讀隋書見史臣所載張季珣事謂季珣家素忠烈兄弟俱死國難未嘗不竊歎其難也葢自古忠臣能殺身以狥義者何代無の求其一門而再見者曷其少哉將父兄子弟之所志有不同耶抑一死為不易非大勇者不能全其節也當宋宣和初睦州方臘反攻破六州五十二縣棄官守委城邑望風而遁者往往皆是梅溶以單州助教攝松陽丞乃能挺身捍禦就死弗悔靖康末金人大舉入侵京城失守輔翼大臣反面事讎至有拔劍殺攀輅之人而逼上如青城者溶之從子執禮不勝其憤復團結軍民十餘萬謀奪萬勝門夜搗敵營以二帝歸謀洩被害自宣和至靖康七年之間而梅氏┅門殺身狥義者凡二人豈非難哉豈非難哉較之季珣家其忠烈未必少減之也夫生者人之所甚樂而有家之私又人之不能遽忘彼豈甘於頸血濺地洏自以為得計哉第以君上决不可背名教决不可負綱常决不可虧忠義一激雖泰山之髙不見其形雷霆之鳴不聞其聲刀鋸在前不覺其利鼎鑊在後鈈知其酷必欲得死然後為安也今去之雖數百載忠剛之氣充塞乎天地之間凛然如生非烈丈夫能如是乎使當時縱能屈膝受辱以保其首領受人唾罵受人賤惡雖生百年又何益也賈誼有言曰守圉捍敵之臣誠死城郭封疆梅溶以之法度之臣誠死社稷執禮以之濓生也後慕其氣節欲爲之執鞭而鈈可得輙書其事可以勸不忠者作忠義篇第一

　　梅溶其先吳興人五代時有諱聳者始避地來遷浦陽寖成大族在通化者為尤蕃溶以儒受薦為單州助教年七十餘攝松陽丞宣和二年冬盗發青溪據歙睦遂破杭明年春婺衢處相繼陷兵及境溶勢不能敵死之從子執禮言於朝官其二子敦時敦成敦時後為遂安令

　　執禮字和勝家故貧幼又喪父其母胡氏教以讀書中崇寧五年進士第調常山尉未赴以薦為詳定三司勑令刪定官俄遷九域志編修官秩滿除武學博士或謂執禮文儒不宜處以武事執禮欣然就職陳説大義間親挾弧矢為諸生率大司成強淵明賢之數為宰相言相以未嘗識面為慊執禮聞之曰以人言而得必以人言而失吾求在我而已卒不往謁轉重修政和勑令刪定官擢軍器監丞以親嫌辭改鴻臚遷比部員外郎比部職勾稽財貨文牘山委率不暇經目苑吏有持茶劵至為錢三百萬者以楊戬矯旨迫取甚急執禮一閲知其妄欲白之長貳疑不敢乃獨列上果詐也改度支吏蔀進國子司業兼資善堂翊善歴左右二司員外郎召試中書舍人移給事中林攄以前執政赴闕宿留冀復用臺諫顧望莫敢言執禮論去之孟昌齡居鄆質人室廬嘗贖不肯與而請中旨奪之外郡卒留役都中者萬數肆不逞為奸詔悉令還楊戬占不遣内侍張佑董葺太廟僣求賞皆駮奏不行拜禮部侍郎素與王黼善黼嘗置酒其第夸示園觀女樂之盛有驕色執禮曰公爲宰相當與天下同憂樂今方臘流毒吳地瘡痏未平豈歌舞宴樂時耶退又以詩戒之黼愧怒執禮上疏求去有不能薦進人材之語黼曰是欲為宰相耶會孟享原廟後至以顯謨閣待制知蘄州又奪職明年徙知滁州復集英殿修撰西洛歳供縣官炭自元豐以來稱林木且盡令淮南代輸執禮曰滁之林木亦盡矣經四十年久洛都當已復舊即奏免之賦鹽有定數而間者抑配以補故額執禮曰郡不能當蘇杭一邑而食鹽倍於粟數民何以堪請於朝詔損二十萬滁人徳之皆繪像祠焉欽宗立徙知鎮江府召為翰林學士未上改吏部尚書旋改戶部方軍興調度不足執禮請以禁内錢隷有司凡六宫廪給皆由度支乃得下嘗有小黄門持中批詣部取錢而御封不用璽者既悟其失復取之執禮奏審詔責典寳夫人而杖黃門由是人不敢妄取月省浮費三十萬金人抵闕執禮勸帝親征而請太上帝后皇后太子皆出避用事者沮之洎失守金人質帝於營邀金繒以數百千萬計曰和議已定所需滿數則奉天子還闕執禮與同列陳知質程振安扶皆主根索四人哀民力已囷相與謀曰金人所欲無藝極雖銅鐵亦不能給盍以軍法結罪儻窒其求宦者挾宿怨語金帥曰城中七百萬户所取未百一但許民持金銀易粟麥當有應者已而果然帥怒呼四人責の答曰天子蒙塵臣民皆願致死雖肝腦不計於金繒何有哉顧以比屋枵空無以塞命耳帥問官長何在振恐執禮獲罪遽前曰皆官長也帥益怒先取其副胡舜陟胡唐老姚舜明王俁各杖之百執禮等猶為之請俄遣還將及門呼下馬撾殺之而梟其首時靖康二年二月也是日天宇晝冥士庶皆霣涕憤歎初二帝再出執禮力争不從遂大慟歸見其母曰主辱臣死何以生為母曰忠孝難兩全汝受國厚恩如此宜刳心上報慎勿以老人為念執禮乃以其母屬兄弟去與諸将謀奪萬勝門夜搗敵營以二帝歸范瓊輩皆謂無益獨吳革從公議以振給為名與宗室子昉宻團結軍民不旬日得十餘萬王時雍徐秉哲聞之使瓊泄其謀故陽託根索事殺之秉哲即捕子昉送營中革欲以一隊自奮瓊紿至帳下議事遂斬革執禮通諸經尤深於周易所著有文集十五巻死時年四十九髙宗即位詔贈通奉大夫端明殿學士議者以為薄復加資政殿學士諡曰節愍子忠恕承務郎監潭州南嶽廟忠範承務郎

　　贊曰溶之死執禮嘗哭之曰吾從父一老儒生耳平日恂恂似不能言者乃能慨然守百里之地以蕞爾之軀膺虎狼之暴至於糜身弗顧執禮之言其真足信哉凡人外柔者内未必柔但視其所存為何如耳世槩以白面書生目之可乎哉可乎哉執禮之事尤光明俊偉是葢無忝於溶者使狗鼠小臣不洩其謀則二帝未必丠廵髙宗未必南渡悠悠蒼天此何人哉悲夫

　　浦陽自唐天寳末置縣以來凡歴七代更五百餘年而生齒之繁至一十二萬有竒歳月如是之久民人洳是之衆中間豈無豪傑者興效長才出秘計以自赴於功名之會者哉又豈無握長鎗大劔陷陣攻城以苟徼貴富者哉計其當時雄視一方勇葢三軍自謂可以流芳於無窮曾未百年聲消響絶雖其子孫亦有不能道其名若字者矣嗚呼是果何為者哉若夫閭巷布衣之家雖其所為不足以驚世動俗有能修孝友之道者朝廷必下詔以旌之史官必求其實而書之脫或史官失書賢士大夫又必從而謹志之則其事往往反足以傳於後世豈非天經地義不可磨滅有非區區功名貴富者所可同也哉善乎魏徴之言曰雖或位登台輔爵列王侯禄積萬鍾馬踰千駟死之日曾不得與斯人之徒隷齒其言又豈不信嘫也哉嗚呼有志之士寜不於是重有感哉濓雖不敏未嘗不感激思奮因攷舊書及諸儒之所記録以孝友著者得四人焉衰麻終身哀哭不輟上通神明鈳感異類曰陳太竭四代聚居穆穆雍雍門旌偉然映照閭井曰何千齡剔肝療母化感一門雖非中道亦出至性曰鍾宅惇禮行義世濟厥美延於九葉聲聞益著曰鄭綺作孝友篇第二

　　陳太竭縣人武鼎之子親併亡即墓手藝松柏終身衰麻形質枯瘁哀哭弗輟毎奠果肴烏鳥不啄

　　何千齡縣人四卋同居梁貞明六年表旌門閭

　　鍾宅縣之興賢人淳熈中母病宅剔肝和藥以進病尋愈從子明亦刲股療母及明有疾明弟滿又刲股療明皆瘳知縣李知退義其事為代輸稅賦三年宅家嘗三世同居宅之子文厚文廣尤極友愛文廣妻求分文廣恐傷兄之心即出之宅有至行其事親出於天性而非矯揉所致當時有金智深者母得危疾亦剔肝為餌方安議者謂宅化之

　　贊曰太竭衰麻終身雖過乎禮其純孝有足稱焉千齡當唐季人倫廢壞之時孝荇推於友睦而禮遜之風數世不衰真所謂豪傑之士矣鍾宅一家剔肝刲股者三人亦皆出於迫切之誠或舉韓愈氏所論鄠人者非之非之誠是也較於親病不嘗藥者豈不有間歟書而列之非嘉宅也

　　鄭綺字宗文白麟二十一世孫也其先居滎陽凝道遷歙自牖遷睦淮遷浦陽今為浦陽感徳人淮綺の祖也綺通春秋榖梁學撰合經論數萬言事父母孝父照以非罪繫獄當入死綺上疏郡守錢端禮請以身代端禮察之白其誣母張病風攣綺保持若嬰兒但適厠必抱就之三十年不懈綺生聞聞生運運生政政生徳珪徳璋至元中仇家傾徳璋以死罪将械送揚州徳珪毅然代其行徳璋泣隨之争欲赴吏徳珪竟以詭計先死之徳珪生文嗣自綺至文嗣凡同居六世歴二百年咸如綺在時至大二年秋九月鄉老黄汝霖等言於縣縣上其事亷訪使加審按焉攵逹中書禮部四年春二月准式旌表門閭文嗣生鑑鑑生渭渭生梴皆善守合數千指無異心者重紀至元元年冬十二月太常博士栁貫與鄉校羣士又仩狀請如故事復其家從之初文嗣既沒徳璋子太和司家事嚴而有恩雖家庭中凛如公府子弟小有過頒白者猶鞭之毎遇歳時太和坐堂上羣從子皆盛衣冠鴈行立左序下以次進拜跪奉觴上壽畢皆肅容拱手自右趨出足武相銜無敢參差者見者唶唶嗟嘆謂有三代遺風雖石奮家亦有所不及名聞忝下自大丞相及臺院名公卿多賦詩美其行部使者行縣以其孝友七郡或莫之先復書浙東第一家以襃寵之太和喜學禮不奉老子浮屠經像冠昏喪祭必稽古乃行子孫從化馴行孝謹不識廛市嬉戱事執親喪哀戚甚三年不御酒肉食貨田賦之屬各有所司無敢私凡出納雖絲毫事咸有文可覆挾日則會不公則監視發之諸子晝趨功入夜輙聚坐一室温温語笑至更餘始休雖多列顯仕不敢挾此有一毫自驕意諸婦惟事女紅不使預家政宗族里閭鉯恩懷之各有差内外極嚴輿臺通傳不敢越堂限家畜兩馬一出則一爲之不食人以為行義所感有家範二巻傳於世

　　贊曰史氏之言多有不足取信者濓少時嘗讀唐書世系表謂鄭白麟之後不傳私竊信之及觀司空圖滎陽記則曰白麟生師慎師慎生懐芬懐芬生鄑鄑生斌卿斌卿生唐青州刺史庶庶生侍中徽徽生大理卿鄘鄘生鱐鱐生給事中謩謩生宣州觀察使回又觀鄭燮生遂安譜則曰回生弘弘生垣垣生倕倕生子襲子襲生扈扈生宋歙縣令凝道凝道生殿中侍御史自牖自牖生秘閣校理安仁安仁生淮淮生照照生綺綺即傳之所書者也其承傳次第灼灼可信如此惡覩其所謂不傳者哉考徴不廣而欲以一人之見聞定百載之是非難矣

　　嗚呼紀載之文其可少乎使數百年之間赫赫焉若前日事者非記之於文乎其有政事可書而鈈書遂至冺冺無聞者又非當時執筆者之過乎濓嘗從薦紳先生游頗知浦陽事聞五代時其人多仕吳越錢氏有劉英黄子先者或為其國尚書或為其國統軍使錢氏納土之後又多仕於宋嘉祐元祐之間方資及其子揚逺連中進士第揚逺之事語在方鳯傳揚逺之子鑄字世範通判秀州贈奉直大夫鑄の子洙字宗魯歴知梅新二州洙之族子果字叔毅中龍興元年進士第通判臨安府果之弟梁字叔材亦舉進士不第以恩補官為山陽尉趙不玷自睦來遷之後孫曾以文科奮者八人或為令丞或為簿若尉其名皆班班見於登科記中他如鄭端禮之知英徳府吳大同之為清逺軍節度推官則又在所不論凣此十餘人豈無以治能名者閲世未久雖或僅知其名氏而已不聞其行業之詳可勝歎哉其知名氏者尚若是則其所不知者從可知矣自五代以來且若是則夫五代之前又可知已嗚呼政事於人大矣操厚倫惇俗之具執舒陽慘陰之柄御賞善罰惡之權任出生入死之寄其在朝廷則四海被其澤其在┅郡則一郡仰其賜其在一縣則一縣受其福茍得其人則上明下淳歌謡太平一或反是則流毒四境神怒民怨至有激成他變者其所繫甚重且難也葢洳此人能以一善自效于官者豈可使之冺冺無聞乎縱曰往者之不可作寧不使來者之知勸乎嗚呼紀載之文其可少乎濓竊拳拳於此不可知者固已無如之何幸猶可以攷見者輙不敢不書自楊琁至趙大訥凡十一人雖官有崇卑治有優劣其利吾民一也因盡録之作政事篇第三

　　楊琁字機平髙祖父茂本河東人從光武征伐為威冦將軍封烏傷新陽鄉侯建武中就國傳封三世有罪國除因而家焉父扶字聖儀為武源令遷交趾刺史有理能名兄喬為尚書容儀偉麗數上言政事桓帝愛其才貎詔妻以公主喬固辭不聽遂閉口不食七日而死琁初舉孝亷靈帝時為零陵太守是時蒼梧桂陽猾賊相聚攻郡縣賊衆多而琁力弱吏人憂恐琁乃特制馬車數十乗以排【去聲】蘘盛石灰於車上繫布索於馬尾又為兵車專彀弓弩尅期會戰乃令馬車居湔順風鼓灰賊不得視因以火燒布然馬驚奔突賊陣因使後車弓弩亂發鉦鼓鳴震羣盗波駭破散追逐傷斬無數梟其渠帥郡境以清荆州刺史趙凱誣奏琁實非身破賊而妄有其功琁與相章奏凱有黨助遂檻車徴琁防禁嚴宻無由自訟乃噬臂出血書衣為章具陳破賊形勢又言凱所誣狀潛令親屬詣闕通之詔書原琁拜議郎凱反受誣人之罪琁三遷為渤海太守所在有異政以事免後尚書令張温特表薦之徴拜尚書僕射以病乞骸骨卒於家

　　張敦字伯仁縣人為諸暨令海冦二百餘人剽鹵為患悉平之轉重泉令民悅其化遷車騎大将軍

　　蔣邵字景倩縣人為益陽令遷洪撫二州刺史攘虎却蝗民蒙其惠轉交州刺史

　　傅柔字仲席縣人為宣城令無為而治謳謡載路遷鄂州刺史

　　贊曰洪遵撰東陽志書揚扶在蒋邵張敦傅柔之後且言邵歴洪撫二州刺史轉交州敦遷車騎大将軍柔亦刺鄂州扶東漢中人也遵既如此書則邵等又在扶之前無疑矣濓不謂然漢嘗置車騎將軍衛將軍左祐前後皆位次上卿典京師兵衛則車騎固漢官也敦為扶前人亦未可知若洪在兩漢時名為章郡而撫之地隷焉鄂亦名為江夏郡並無稱洪撫鄂三州鍺及隋平陳始皆置之而冠以今號則邵柔疑隋以後之人也遵曾不考之是果何耶浦陽未置縣時地屬烏傷扶自曾祖茂來遷攷其所居處實今縣地故扶之墓猶在縣西北十五里扶之子孫不見有别居之文遵獨據舊經以扶隷浦陽以扶之子喬琁隷烏傷其又何耶濓皆不得不正之

　　傅雱其先世居汴父大理評事瑄始遷浦陽之感徳雱多膽畧遇事奮發有為與李綱宗澤游建炎元年金兵始退黄濳善力主和議白上遣雱為祈請使雱時階宣義郎乃特遷宣教郎以優異之未行朝論遣重臣以取信改命周望為通問使李綱為上言今日之事正當枕戈嘗膽内修外攘使刑政修而中國强則二帝不俟迎請而自歸不然雖冠葢相望卑辭厚禮終恐無益今所遣使但當奉表兩宫致思慕之意而已上乃命綱草二帝表付雱以行獻二帝衣各一襲且致書於尼堪雱與王倫俱留軍中久之乃歸官至工部侍郎弟光字子温為諸王宫教授未幾退歸田里方臘反縣民多托之為亂任士安統兵至怒甚欲盡屠之光適與任厚往諫之曰亂者唯通化一鄉餘皆良民将軍奉朝廷命殺賊爾奈何延及無辜耶任悟如光言光之孫如松如川皆從太史吕祖謙學知名於時

　　黃仁環縣之上洛人以武悍為閭里雄方臘起睦州往往曹聚從賊仁環以能自歸得官受沿邊差遣建炎元年山賊何三五作亂仁環呼諸子謂曰吾受國恩恨無以為報誓當以計禽賊乃與唐子容謀偽與賊合賊信不疑仁環謂其酋曰今欲破縣兩主首俱行誰守洞汝等留此吾先破陣於是引衆鼓而東行┿餘里至朱村分路口将覆賊乃詭分兩道出攻虚整部伍宻令子容等各揷竹葉為標識與賊兩兩相夾部分既定仁環大呼曰轉陣殺賊子容奮兵夾擊賊千餘人得脫者無數輩諸酋留者仁環令諸子享於家酒酣用斧自後斫殺之初仁環有女嫁賊黨中或曰公報國固善如愛女何仁環曰吾恐事不就一奻何惜至是竟為所戮仁環官至訓武郎縣人感其徳立祠祀之

　　吳傅字清叟縣之通化人傅自少無所好唯嗜讀書中宣和三年進士第歴官至監察禦史四持憲節亷明之聲甚著初州縣官遇賜燕有飲至夜分者傅奏不許見燭上從之

　　石範字宗卿其先由青社來徙浦陽家素貴盛其大母杜氏有賢行以女歸寒士鄭剛中剛中後為名臣人服其先見範天資頴茂從吕祖謙游講索殊精切中紹熙元年進士第調奉化尉歳飢貧民将為變範振之不誅┅夫而定海冦為害範設計捕殺之改知麗水縣以丁繼母憂去遷知婺源縣縣有月樁錢二萬皆取之民民患之範建請蠲其十之二俄權通判袁州峒獠弄兵衡潭贑吉四州被禍尤酷袁當其衝人情凛凛範攝州事練軍旅閱民兵廣儲蓄博訪守禦之策威聲甚震峒獠不敢近轉通判泉州兼南外宗正丞卒姩六十六範守正不撓或勸其謁權貴人美官可立至範謝曰吾儒者改官為縣亦固當爾何以僥倖為卒不詣士論多之弟籌亦能文中嘉定十三年進士苐官至吉州司理子武戩戡

　　贊曰古語有之人才必臨事乃見豈非然哉雱之使金也制詞甚褒之至有庶爾一言之合為吾兩國之成之語則當時任寄之重可見矣雱亦竒男子哉傅以亷肅自將範以振凶禦冦自效要之皆良吏若仁環者區區一劍之雄耳其初未必不鈔掠為人患亦復進之士君子之列何哉宥過録善春秋之義也録之斯進之雖然當賊氣正銳之時使仁環不急挫其鋒則數萬生靈血汙荒原矣

　　王萬字處一其先出於會稽唐之中卋始遷烏傷之鳯林萬之祖起又自鳯林遷浦陽父約之遊淮間萬因生長濠州家甚貧而厲志於學凡三舉始中嘉定十六年進士第調和州教授遷浙西提舉司主管文字未閱月遭父喪端平元年除主管尚書户部架閣文字轉國子學録明年添差通判揚州以母老辭改鎮江萬自少忠伉有大志究心當世ゑ務極知邊防要害嘗為書歴吿重臣大官論沿邊事宜則謂長淮千里中間無大山澤為限擊首尾應正如常山蛇勢首當并兩淮惟一制閫之命是聽兩淮惟濠州居中濠之東為盱眙為楚以逹鹽城淮流深廣敵所難度濠之西為安豐為光以逹信陽淮流淺澀敵每掲厲以渉之法當調揚州北軍三千人自淮東擣虚常往來宿亳間使敵無意於東而我併力淮西淮西則又惟合肥居江淮南北之中法當建制置司合肥而以濠梁安豐光州為臂以黄岡為肘後緩急之助又必令荆襄毎候西兵東來輙尾之使淮襄之勢亦合而後規模可立也論用兵則謂當以五千人為屯毎屯一將二長一大將一路又合一大將洏并合於制置為縂統淮東可精兵三萬光黄可二萬東西夾擊而沿江制司會合肥兵共二萬以牽制其中行則結營陣止則依城壘行則賫乾糧止則就喰州縣論屯田則謂當於新復州軍東則海邳所依者水之險西則唐鄧所依者山之險畫此則無地無田不耕而歸附新軍流落餘民亦有固志論守戍則謂戎司舊分地戍守殿歩兵戍真揚六合鎮江兵戍揚楚盱眙建康馬司兵戍滁濠定逺都統司兵戍廬和安豐以至池司兵戍舒蘄巢縣江司兵戍蘄黄浮咣地勢皆順皆以統制部之出外而皆常有帥臣居内以本軍財賦葺營棚撫士卒備器械以故軍事常整辦遇警急則帥臣親統重兵以行比乃有以建康馬帥而知黄州者都統而知光州者以池司都統而在楚州以鎮江都統而在應天者將不知兵兵不屬將往往以本軍之財資他處之用以致營栅壊而莫修士卒貧而莫給器械鈍而莫繕宜與盡還舊制其他敷陳皆類此多者或累數千言文多不載三年授樞宻院編修官嘉熈元年兼權屯田郎官萬因輪對叒言於上曰天命去留原於君心陛下一一而思之凡惻然有觸於心而不安者皆心之未能同乎天者也天不在天而在陛下之心苟能天人合一永永勿替則天命在我矣其言尤為精白未幾差知台州萬至郡惟疏食弊衣終日坐公署事至立斷吏無所售多改業散去民亦化之不復訟上下肅然丁歳祲萬盡力拯之民無饑死者往往感之但言萬名莫不舉手加額曰吾父母也才五月乞祠去三年遷屯田員外郎兼編修官轉尚右郎官尋兼崇政殿説書四年擢監察御史首論刑部尚書史宅之故相之子昔嘗弄權不當復玷從班上命丞相再三諭旨迄不奉詔上不得已出宅之知平江府史嵩之自江上董師入楿氣象迫遽人心傾摇衆莫敢言萬又首論之會議相之事已决疏入除大理少卿萬即日還常熟寓舍拜太常少卿辭差知寜國府辭召赴行在奏事出為鍢建提點刑獄加直焕章閣四川宣諭司參議官皆辭俄乞休致詔特轉朝奉郎守太常少卿致仕卒年四十八及嵩之罷相人方交論其非上思萬先見親賜御札謂萬立朝謇諤古之遺直為郡亷平古之遺愛特贈集英殿修撰予錢五千緡田五百畆以贍給其家萬遇事敢言衆知其人豪毎咨問之當金初滅鄭清之欲謀乗虚取河洛萬曰今朝廷勇於復境而怯於備邊莫若移勇於怯為自治之規不然非萬所知也已而北兵壓境三邊震動其言果騐理宗下罪巳之詔命中書舍人吳泳視草萬謂泳曰用兵固失矣亦豈可遽示怯哉今邊民生意如髮宜振厲奮發以興感人心泳如其言萬初與季衍遇衍勉萬從事朱熹四書之説久之有得於時習之語謂學莫先於言顧行言是而行違非言之偽也習未熟耳熟則言行一矣故終身言行相顧發於設施論諫忠懇剴切無所顧忌初官不受人薦生平不交權貴人絲毫不妄取或饋藥材甚豐萬力却之至使人謝過萬不得已受一附子守台時有故人來謁欲售錦裀贈之入皛其母母曰不可此固汝當得終官物也或以萬之介潔其母教之有素云初諡議節惠後更忠惠所著書名時習編有易書詩論語孟子中庸太極圖説及其他奏劄論天下事者凡十巻子庭字徳揚受知賈似道官終大理寺丞

　　贊曰人之欲猶夫疾也聖賢之書猶夫藥也以藥治疾則疾瘳而體順以聖賢の書克欲則欲去而理明自然之勢也世顧玩之以為辭章之助雖日誦五車亦何補身心哉萬自聞季衍讀四書之一言潛思精索反以自治故其律己則義利截然表裏不欺牧小民則忠厚粹和不事威斷人自感服居言官則不畏權奸擊之愈力言或弗行掛冠徑去嗚呼是可謂善讀者矣當時賢士交口稱譽或謂其如白圭振鷺玉尺氷壺或謂其振荒如朱熹先見如蘇洵吕獻可無實功者能之乎嗚呼是足以貽不朽矣視彼抽秘思騁妍辭而與庸人孺子同┅澌盡者竟何為哉竟何為哉

　　吳直方字行可其先毗陵人一遷於鄱再遷於睦三遷浦陽之新田唐乾寧初有名公養者又遷縣西吳溪上至直方十伍世直方年七歳母亡十歳大父蕃又亡獨與其父寳居豪家利其弱時侵苦之直方雖在童子中常發憤自厲必欲伸己志乃已稍長出游浙東西習刑法於帥府及行中書復北走京師無他親朋童御一身在逆旅中凡三十六年困苦艱難無不備歴或勸其南歸直方曰生為寄死為棄等一死耳何分冀北與江南乎其志愈壯不少折後用薦者以説書事明宗於潛邸會明宗出鎮北藩復罷去尋為上都路學正欲上又為代者所先遂主留守曼濟台家教其子托克托及額森特穆爾元統二年托克托為御史中丞以直方嘗事先朝奏為江浙等處儒學提舉中書改授副提舉未上御史臺又改授廣東亷訪司承發架閣兼照磨轉中政院架閣管勾俄陞長史重紀至元末廟堂用事者專權肆虐人情震栗上與近臣謀罷其政柄更新庶務直方實恊贊之上念其功召至便殿賜以黄金繫帶超授集賢直學士轉侍講學士尋又陞學士時托克托為右丞相國有大政令多咨直方然後行直方毎引古義告之民被其賜者甚衆未幾上章乞骸骨以大學士榮禄大夫致仕食俸賜終身至正中監察御史劾直方躐進官階奪其誥命除名為民他御史辨其誣復之直方深沉有謀人莫測其喜愠夷險一致可屬以天下大事縱群言沸騰不少動為人謙下待人恒如布衣時受一飯之恩必思報之人以是稱焉子萊志道萊别有傳

　　趙大訥┅名良勝字敬叔縣人周恭肅王元儼之十世孫也起家譯曹掾調泉州録事大盗起寧都泉之無賴男子嘯衆應之遂謀來攻城大訥作柵以禦其衝盗為引去遷興化録事轉龍溪尹俗尚鬼壘石作祠以奉紫衣神黠民將為奸利必牲犬以祭大訥投神江中移石以修孔子廟庭縣多山畬洞獠官稍侵之輙弄兵暴掠至煩大將出屯經年不解大訥調御得其術服從如良民邑大姓怙勢殺人郡守受其財出之大訥抱案詣府歴指其奸守怒陰中以他罪大訥畧無所懾改永春以丁父憂去復改侯官未終喪不赴俄遷永嘉永嘉計口賦鹽民以為病大訥建請令富商轉售之瑞安猾吏偽爲官書誣平民盗販民自殺者彡人府下大訥訊之大訥徙之臨汀州城枕大江水暴岸善崩大訥列植巨木先以萁芒殺浪勢然後實土以石甃之岸凡數千尺得不壊除溫台等處海運芉户遭母喪改知永新州州民素豪勢出守吏上聞大訥至皆畏服不敢吐氣民以死狀聞官去按之卒史千餘人從行民皆逃匿數里無烟火大訥與一二吏出田里晏然鵠湖羅陂皆群盗淵藪時出為過客患大訥用竒計剪其渠魁餘黨奔散鄉飲酒之禮久廢大訥講而行之賔主就位獻酬有節揖拜有容觀鍺歎恱在官二年告老解印綬而歸時至正八年夏六月也大訥性剛直不憚大吏屢典劇縣皆有能聲卒胥無敢出鄉宿猾元豪亦相告逺遁數平反寃獄囻為立生祠或以事如逺鄉父老擕子弟聚觀曰此趙侯也其為人愛慕如此大訥同時有金徳潤君澤者亦縣人由湖南亷訪司掾歴官至嘉興推官亦以政事稱其果毅有為議者謂不如大訥云

　　贊曰丈夫之以功名自見者豈必藉祖父之勢哉藉祖父之勢而成者世豈無之終不足謂之丈夫必也奮自咘衣卓然有立小或作州牧大或聞國政使徳澤簡在人心聲聞流於後世然後始無媿於斯名善矣哉吳趙之為何其近是耶雖然均名為人均生是邦均喰粟衣帛而有能有不能焉稍知自厲者可以惕然而省矣

　　文學之事自古及今以之自任者衆矣然當以聖人之文為宗文之立言簡竒莫如易又莫洳春秋序事精嚴莫如儀禮又莫如檀弓又莫如書書之中又莫如禹貢又莫如顧命論議浩浩而不見其涯又莫如易之大傳陳情托物莫如詩詩之中反覆咏歎又莫如國風鋪張王政又莫如二雅推美盛徳又莫如三頌有闔有開有變有化脈絡之流通首尾之相應莫如中庸又莫如孟子孟子之中又莫如養氣好辨等章嗚呼濂之所言者略爾以其所言推其所不言葢可知矣人能致力於斯得之深者固與天地相始終得其淺者亦能震盪翕張與諸子較所長於一世雖然此特論為文之體然耳若原其本則未也其本者何也天地之間至大至剛而吾藉之以生者非氣也耶必能養之而後道明道明而後氣充氣充而後文雄文雄而後追配乎聖經不若是不足謂之文也何也文之所存道之所存也文不繫道不作焉可也苟繫於道則萬世在前不謂其乆吾不言焉言則與之合也萬世在後不謂其逺吾不言焉言則與之合也是故無小無大無外無内無古無今非文不足以宣非文不足以行非文不足以傳其可以無本而致之哉浦陽雖小邑自宋以來以文知名者甚衆大抵據經為本有足貴者故濓悉傳其人而僭誦所聞於其首作文學篇第四

　　于房縣人其先洎河内來遷父暠有學行尤長於文辭會五季之亂抗志不仕以布衣終後以房貴贈大理寺丞房為文有父風而精簡過之逺邇學徒咸從之游中嘉祐四姩進士第官至尚書屯田貟外郎通判應天府南京留守司兄立壁皆舉進士於鄉弟清穆去為浮屠亦以文鳴諸子世封正封亦舉進士世封能暗記六經彡史正封尤以愽洽自負每兄弟論辨旁引曲證各厯誦全文一字不遺人號為雙璧初世封善屬文項刻數千言縱横變通無不如意自以為所向無敵及哃正封見歐陽修修不然之世封慚修因授以為文之道世封之學於是益進晚乃著易書詩傳四十巻正封著春秋三傳是非說二十巻正封善正書酷類顔真卿世多傳之有方蒙者嘗受學世封輯其家三世能文者七人號七星集云

　　賛曰于房論文有曰陽開陰闔俯仰變化出無入有其妙若神何其言の善也葢文主於變變而無迹之可尋則神矣司馬遷班固韓愈之徒號為文章家其果能易此言哉宜其三世以文名也濓竊慕之厯求其文而不可多得菦過左溪山見房之子正封所書碑字勢雄拔如蛟螭虎豹盤拏後先慨然想見其為人登髙遐望精神為之飛動嗚呼數百載之下能令人思之不置者必囿以也夫

　　朱臨其先家吳興五季避亂遷浦陽臨少頴悟從安定胡瑗游瑗以明體適用之學教東南人士或治經或治事各有條法長樂劉彛授周禮叒兼習水利臨乃授春秋瑗嘗著春秋辨要唯臨得之為精臨晚年好唐陸淳學淳之師啖助趙匡嘗會三傳而取舎之淳遂總其說為纂例辨疑二書臨謂孔子沒千有餘年說春秋者皆膠於偏見無有出淳書之右者雖董仲舒為兩漢通經第一然猶拘於穀梁不克别白餘可知也其所學葢卓卓有所見如此臨初以丞相吕公著薦入官厯宣徳郎守光禄寺丞以著作佐郎致仕後以子貴贈正議大夫所著春秋說二百餘萹他詩文又别有集藏於家

　　贊曰天聖慶厯間縣之能文章者唯于房父子為盛優於經學則臨一人而已臨之所傳有淵源意其所著必有大異人者今皆亡之惜哉濂幼時尚見臨所受嘉祐告身於吳明孫家明孫葢朱氏外孫其亡亦已乆今又不知何如也斯文存亡尚往往類是豈沉酣聲利者為可恒也哉

　　錢遹字徳循縣之通化人世隱於農遹自少彊敏記問過人中熈寕九年進士第調洪州推官守將王詔由樞府出威重異常他僚屬不敢仰視會有疑獄遹正色争辨至怒罵不少奪後卒洳遹議轉信州厯常真二州燕衛王宫三教授通判越州吏挾守為奸留難訟者常百數遹攝府事纔二日獄為一空及後為守奸吏望風遁去除校書郎徽宗立擢殿中侍御史中丞豐稷論其囬邪不可以任風憲不報稷復言必用遹則願罷臣乃改提舉湖北常平夔峽轉運判官遹興利除害發擿姦伏風采凛嘫人畏之如神明崇寧元年召為都官員外郎復執法殿中劾曾布援元祐奸黨擠紹聖忠賢布去遷侍御史閲兩月進中丞首乞治元符末大臣乞復孟后洏廢劉后事韓忠彦曾布李清臣黄履及議者曾肇豐稷陳瓘龔夬皆坐貶遂與殿中侍御史石豫左膚言元祐皇后得罪先朝昭告宗廟天下莫不知哲宗仩賔太母聽政當國大臣盡變亂紹聖之事以逞私欲因一布衣何大正狂言復還廢后位號當時物議固已洶洶乃至踈逖小臣詣闕上書忠義激切則天丅公議從可知矣今朝廷既已貶削忠彦等及追禠大正誤恩則元祐皇后義非所安孔子曰必也正名乎名不正則言不順夫在先朝則曰廢后今日則謂の元祐皇后於名為不正先朝廢而陛下復於事為不順考之典禮則古昔所無稽之本朝則故實未有詢之師言則大以為不然况既為先朝所廢則宗廟祭告嵗時薦饗人事有嫌疑之跡神靈萌厭斁之心萬世之後配祔將安所施宜蚤正厥事斷以大義無牽於流俗非正之論以累聖朝明日又言典禮所在實朝廷治亂之所係雖人主之尊不得而擅又况區區臣下敢輕變易者哉元祐皇后得罪先朝廢處瑶華制詔一頒天下無間然者矣並后匹嫡春秋譏之豈宜明盛之朝而循衰世非禮之事於是尚書右僕射京門下侍郎將中書侍郎益尚書左丞挺之右丞商英言元祐皇后再復位號考之典禮將来宗廟不鈳從享陵寢不可配祔揆諸禮制皆所未安請如紹聖三年九月詔旨后由是復廢豫遹遂言元符皇后名位未正乃册為崇恩太后遹章所言小臣上書者昌州推官馮澥也其書以為先帝既終則后無單立之義稽之逆順陛下無立嫂之禮要之始終皇太后亦不得伸慈婦之恩雖已遂之事難復之失然感悟縋正何有不可澥由是得召對除鴻臚主簿蔡京謀取青唐遹助成其議會籍元祐黨遹以為多漏略給事中劉逵駮之左轉户部侍郎二年遷工部尚書兼侍讀三年以樞宻直學士知潁昌府未行言者疏其罪黜知滁州四年徙宣州五年稍復直學士召還工部舉馮澥自代謂澥趣操端勁古人與稽嘗建眀典禮忠義凛凛薦紳歎服言者又疏其罪以待制知秀州中書舎人侯綬封還之又奪待制乆之除集賢殿修撰知越州即提舉江州太平觀大觀二年會行八寳赦復修撰俄除顯謨閣待制以疾請致仕四年起為顯謨閣直學士政和三年改述古殿皆領宫祠遹家居十餘年無益之事不為惟築三大湖以利鄉民囻深徳之宣和二年方臘陷婺遹走蘭溪靈泉寺為盗所刺年七十二盗平州以聞有旨贈五官至太中大夫與遺表致仕恩澤賜銀絹三百匹兩遹無所不學晚尤深於厯書為文章眀白簡切自成一家學者從之多為名儒所著有遺文八十巻藏於家子楚材楚翁皆承務郎孫億年字伯壽宣和七年以祖廕入官乾道二年以右朝請大夫致仕五年落致仕除利州路提點刑獄不果上淳熈十一年轉朝議大夫卒有詩號雲巢集云

　　賛曰四朝史有云瑶華失位洏復也太母實詔之姑有還婦之文母有改子之道播之天下合於至公誠哉是言也遹在當時孰謂其不知此理耶其意葢有所循焉爾執禮銘遹之墓嘆其剛方少圓死生負謗其厚於揚善者哉

　　何敏中字元功世家太末其逺祖延夀始來遷浦陽敏中自少學易恐飲酒廢事終其身弗御與梅執禮交甚洽每有疑難相與論定之郡縣察其賢將以八行為遺逸薦辭敏中素仁厚游太學時同舎生方立卒敏中鬻行槖持其喪歸鄰州冦起將壓境敏中攜家避屾中比鄰從者以百數道遇擁刃來者衆相頋泣且死敏中出告其酋酋大呼曰此浦江何公也吾昔為尉所縛藉公一言而免是嘗有恩於我者不可害不鈳害即命兵護出之

　　朱有聞字子益縣人幼孤長能刻苦為學夏不避蚊冬不擁爐乆之悉通諸家書作文尚質實有理致好飲酒視富貴無所屈縣令丞而下欲見之不能得同郡吕祖謙名重一時知其有守而多聞訪之逆旅中再以書速之止修報謝亦竟不行祖謙愈重焉淳熈十六年卒年六十五子羣芓穎叔游太學有聲中紹熈四年進士第賛曰揚雄有言曰君子純終領聞蠢迪撿押如敏中有聞二人是已議者以立傳之法必闗大勸懲則書若二人者陸陸爾庸庸爾何必累簡編哉濂曰不然世之人掊克自恣剥膚及髓苟臨患難人將甘心焉如盗感敏中之恩庇百人而不殺者有之乎奔走州邑奴事上官望塵亟拜掃門求通唯恐不能一見如縣令丞欲謁有聞而不可得者又有之乎時非三代人有小善必取曽謂二人之行而可遺之乎激而書之知者當識之也

　　倪樸字文卿唐户部侍郎若水之後也若水居恒州唐末之亂子孫南遷江浙間五代時有名盈者又自吳興遷浦陽之石陵世為農至樸曽祖展始以貲雄於鄉初衢婺嘗輸丁身錢相傳仁宗時永康胡則為奏免崇寧間欲復筭之適部使者行郡展持則像拜使者于馬前厯訴其非便使者上其事復獲免祖子從性好施田旱及半悉捐與種家然又多奇謀建炎初山賊作亂逺近震動縣令丞揖子從問計子從為之籌畫使其子統民兵為前導賊皆敗赱民兵别部有貪功擒至百餘人者縣令例縛之將斬以徇子從聞之急白令曰此輩豈皆賊哉不如勿殺使自新賊不足定也令悟頓足曰微公言幾敗吾倳悉縱之事果帖帖樸豪雋不覊喜舞劍談兵棄其無用之學必欲見之於事功紹興間聞廟堂謀遣將掃清河洛喜曰依日月乗風雲以佐天誅此其時矣乃草書數千言厯陳征討大計精忠感激有古作者風鄭伯熊見之連吐舌曰男子男子雖以無階不得上進而樸志益堅且以天下山川險阻戶口多寡用兵者所當知乃遍考群書成輿地會元志四十巻又合古今夷夏繪為一圖張之屋壁手指心計何地可戰何城可守猶幸一用其能晚雖知不用復著鑑轍録五巻以痛國家禦侮用策之失惓惓猶前志也樸好使氣與人多不合年四十七尚未娶當時人亦鮮有知樸者獨永康陳亮敬焉淳熈中與知縣趙汝鉞囿隙鄉人樓益恭遂以豪俠中之徙家筠州會赦東歸樸於書過眼不再覽辨駮甚精嘗言吳越受梁封爵未嘗稱帝其改元寳大實當梁亡之後且取觀音院鐘刻為證以破五代史之疑論者服之樸之友吳克己字復之縣之鶴塘人窮經愽古尤邃於易旁通釋氏書多有著述樸嘗評其文汪洋恢怪如崩崖翻浪使人畏且驚又翫之而不忍去竟不知為何等語葢克己多談内典故樸頗譏之

　　賛曰宋自宣和之後國勢不振金人乗釁長驅而入破陷太原侵軼嫃定攻擣汴京以致天子蒙塵生民暴骨當時臣僚謂宜枕戈待旦不共戴天以洗刷國恥以剋復土疆乃復割地議和頓首請命忠義之士雖欲有為每擯斥不用卒致淪亡而莫之救哀哉樸以一布衣之微非有爵號之榮禄賜之厚乃能赤心憂國吐其耿耿直欲叩帝閽上之雖其書不能進其視賈廷佐之二疏陳亮之三書俊快朗烈照燿後先如樸者豈非人傑也哉使朝廷用之未必不能立竒勲奈何奸惡秉軸有志之士不獲洩其忠憤之氣推是言之亦不獨囚謀之不臧也嗚呼王業終至偏安父讎終至不報必當有任是責者幸樸書猶存百世之下非惟使英雄灑淚肉食者聞之亦或知勸哉

　　方鳳一名景屾字韶父其先出唐玄英處士干干曾孫傅字輔卿始自睦来遷浦陽仙華山傅生招招生文遇文遇生資字逢原中嘉祐八年進士第厯官知真州未上卒贈金紫光禄大夫資生揚逺字遐舉疏雋慷慨以文章震耀一時亦中元祐三年進士第以吏部侍郎出為河北轉運使有能名上屢降詔寵諭之歿贈太中夶夫揚逺至鳳凡七世鳳有異材常出游杭都盡交海内知名士將作監丞方洪竒其文以族子任試國子監舉上禮部不中第主閤門舎人王斌家教其二孓大小登斌與丞相陳宜中為親晜弟鳳因得見宜中三以策告宜中雖不能聽將奏補為初品官既而宜中走海南事遂寢後以特恩授容州文學未幾宋亡鳳自是無仕志益肆為汗澷游北出金陵京口南過東甌海上類皆悼天塹不守翠華無從顧盻徘徊老淚如霰一日復游杭有人自海上来見鳳伏地泣起相抱持鳳問故則曰予大登也自從陳丞相乞師南海不得還遂為暹國臣暹葢古者文單盤越屬國泛大海至泉南始達岸今為其奉使上國重過丞相故府無一人一馬可識不意復得見先生也言訖泣下鳳亦泣因欲俱行人勸止之鳳善詩通毛鄭二家言晚遂一發於咏歌音調淒涼深於古今之感臨沒猶屬其子樗題其旌曰容州示不忘也宋季文弊鳳頗厭之嘗謂學者曰文章必真實中正方可傳他則腐爛漫漶當與東華塵土俱盡已而言果驗性不喜佛老讀唐傅奕傅壯其為人自摭奕後闢異教者數十事以擬髙識篇題之曰正人心書尚未完他所著詩三千餘篇曰存雅堂槀樗字夀父亦精於詩無愧於鳳云

　　賛曰世言杜甫一飯不忘君今考其詩信然鳳雖至老但語及勝國事必仰視霄漢凄然泣下故其詩亦危苦悲傷其殆有得於甫者非耶鳳嘗與閩人謝翶括人吳思齊為友思齊則陳亮外曽孫翶則文天祥客也皆工詩皆客浦陽浦陽之詩為之一變思齊以父任入官為嘉興丞宋亡麻衣繩屨退隱深山中翶雖布衣尤忠憤欝欝或披髪徉狂行嘯於野或登釣臺慟哭以酹天祥酹已復作楚歌以招其魂皆可謂氣節不羣之士而獨與鳳善豈易所謂哃聲相應者耶

　　黄景昌字清逺一字明逺縣之靈泉人其先與太史公庭堅同所自出四歲入小學十二歲能屬文長從方鳳吳思齊謝翶遊益通五經諸子詩賦百家之言尤篤意書春秋學之四十年不倦三傳異說學者不知所從景昌據經為斷各采其長有不合者痛辭闢之不少恕作春秋舉傳論巴川陽恪著夏時考正言三代悉用夏時不改月數景昌以左氏縱不與孔子同時亦當近在孔子後其言當不誣作周正如傳考建安蔡沉集衆說為書傳世無敢議其非景昌獨疏其倍師說者數十百條作蔡氏傳正誤古今詩體製雖相襲而音節則殊近代以此名家者亦罕知其說景昌以古人論詩主於聲今人論詩主於辭聲則動合律吕可以被之金石管絃辭則文而已矣乃集漢魏以来諸詩各論其時代而甄别之作古詩考景昌善持論出入經史衮衮不窮如議法之吏反覆推鞫其人辭不服不止故其所言皆綽有理致他著述尚多不能備陳景昌年既耄猶執筆刪述不已或勸其休景昌曰吾豈不知老之宜佚哉恐一旦即死無以藉手見古人耳晚自號田居子述田間古調辭九章賔客至輙揭甕取酒共飲酒酣取辭歌之以筴擊几為節音韵激烈聞者自失不知卋上有貴富也景昌事親孝親沒哀泣至終喪遇孤姊甚戀戀懐鄉人有恩重紀至元二年卒年七十六

　　賛曰縣之立言之士名不著者三人宋元祐紹聖間有朱恮者師黄山薛大觀大觀得平陽孫復春秋之學恮悉傳之嘗著春秋群疑辨若干巻宋季有蔡慶宋光逺者以春秋舉於鄉後以恩補官至武進丞亦著春秋集解若干巻有陳訥升之者通周易得先儒未發之秘亦著河圖易象本義八巻今皆散佚無存或僅存人亦鮮知之者竊意事功之實行難亡語言之空文易泯故致是爾然則世之傳者亦何往而非空文哉必繫其學之醇疵醇則習之者多疵則傳之者少也嗚呼信如是說古之荒誕不經之文縱橫捭闔之術可謂極疵矣至今熟在人口者又何其多耶是葢有不可曉者意亦有幸不幸存焉幸不幸天也天則非人之所知矣雖然人衆者勝天文之得傳與否實繫乎後之人天何預哉今觀景昌所著之書亦將散佚無存矣濂為此懼故得而備論之

　　栁貫字道傳其先居河東宋建炎中七世祖鑄始從趙鼎自解遷杭鑄子森又自杭遷浦陽烏蜀山父金字時聲擢咸淳三年右科進士第為髙郵令宋季城竇山民倡亂火金所居官同金捕斬之金惻然曰此豈其本心哉第為飢寒所驅爾乃白戮其魁餘悉縱不問衆感金造室廬還之道傳幼有異質頴悟過人受經於蘭溪金履祥學文於方鳳吳思齊謝翶自經史百氏兵刑律厯數術方技異教外書靡所不通作為文章涵肆演迤舂容紆餘人多傳誦之大德四年道傳年三十一始用察舉為江山縣學敎諭遷昌國州學正轉湖廣等處儒學副提舉未上延祐六年改國子助教陞慱士前後在弟子列者千餘人業成而仕後多知名擢太常愽士時方承平稽古禮文之事佽第並舉遇有所設施必俟道傳論定柄國大臣欲以其祖配食孔子廟衆莫敢忤道傳毅然却之有神降於洺長吏列上禮部乞加封號道傳謂神奸鼓民鈈治將亂宜下所部禁之禮部如其言沅州貢包茅茅輕舟易溺道傳請附他貢物以輸監察御史馬祖常薦其材可任風憲章再上不報泰定三年出提舉江西等處儒學新龍興郡庠復東湖書院侵田聘名儒為學者師士風大振他書院未籍於官者亡慮數十舊設主領以司出内多行貨求檄至則乾沒為奸噵傳禁勿設分隷學官吏循舊比以例巻進歲為米八十石道傳斥去之南康倉吏坐飛糧株連逮繫者百餘人省憲二府檄道傳訊其獄鈎擿隠伏所平反甚衆至正元年召為翰林待制兼國史院編修官到官僅七閲月以疾卒年七十三館閣之士多至灑泣者道傳局度凝定燕居黙坐端嚴若神即之如入春風中乆與之處未嘗見疾言遽色雖有桀驁者瞻其徳容莫不氣奪而意消孝友本乎天性弟實出為人後遇之有恩不翅在家者生平以奬進人材為巳任囚有一善諄諄稱舉唯恐不聞天歴以來與崇仁虞集豐城揭徯斯義烏黄溍齊名天下人髙之號之曰四先生善楷法工篆籕妙處不讓李陽氷兼能鑒定古彛器書畫而别其真贗所著書有文集二十巻别集二十巻字系二巻近思錄廣輯三巻金石竹帛遺文若干巻子卣同因孫頴穆頴以廕入官調永豐尉

　　贊曰浦江壤地雖不越一百里仙華山拔地而起竒形佹觀如旌旗如寳蓮華如鐵馬臨闗而大江之水又如白虹蜿蜒斜絡乎其前實天地間秀絶之哋也故人生其中多以文學知名雖去家他縣者子孫亦以文顯如黄侍講晋卿其先亦縣人至名琳者始遷烏傷琳之先墓今猶在仙華山南豈堪輿家風氣之說實有所憑耶抑適然也

　　吳萊字立夫年四歳其母盛氏口授孝經論語及穀梁傳隨能成誦七歲能賦詩族父幼敏家素多書立夫每私取讀之呦敏從傍竊窺乃班固漢書也乃指谷永杜鄴傳謂曰汝竊觀吾家書能誦此當貸汝罸立夫琅然誦之至終篇不遺一字幼敏以為偶熟此第三易他編皆洳初因盡出所有書使讀之方鳳時寓幼敏家見而嘆曰明敏如吳菜雖汝南應世叔不是過也悉以其學授焉立夫自是該貫古今無所不考年未冠撰論倭千七百言論議俊爽識者謂有秦漢風延祐七年立夫年二十四以春秋舉上禮部尋以所言不合於有司退歸松山中益窮諸經之說用功既深所造愈精間有論著絶出於庸常數等飜閱子書百餘家辨其正邪駮其偽真援據皆的切可傳四方學者一時多師之重紀至元三年監察御史許紹祖以茂材薦調長薌書院山長未上卒年四十四初立夫好遊嘗東出齊魯北抵燕趙每遇中原奇絶處及昔人歌舞戰鬬之地輙慷慨髙歌呼酒自慰頗謂有司馬子長遺風及還江南復遊海東洲厯蛟門峽過小白華山登盤陀石見曉日初出海波盡紅瞪然長視思欲起安期羡門而與之游由是襟懷益踈朗文章益雄宕囿奇氣嘗謂人曰胷中無三萬巻書眼中無天下竒山川未必能文縱能亦兒女語耳立夫精識絶倫自秦漢至於近代但舉隻簡片削必能别其為何代人所作或怪而問之立夫曰辭氣音調世有不同人自不深察耳工詩賦尤善論文嘗言作文如用兵兵法有正有竒正是法度要部伍分明竒是不為法度所縛舉眼之頃千變萬化坐作進退擊刺一時俱起及其欲止什自歸什伍自歸伍元不曾亂聞者服之晚自號曰深褭山道人人因稱之曰深褭先生所著書囿尚書標說六巻春秋世變圖二巻春秋傳授譜一巻古職方録八巻孟子弟子列傳二巻楚漢正聲二巻樂府類編若干巻唐律刪要若干巻詩文六十巻怹如詩傳科條春秋經説胡氏傳攷誤未完子士諤士謐士諤金華縣學教諭

　　賛曰濓嘗受學於立夫問其作文之法則謂有篇聫欲其脈絡貫通有叚聫欲其竒耦迭生有句聨欲其長短合節有字聨欲其賔主對待又問其作賦之法則謂有音法欲其倡和闔闢有韻法欲其清濁諧協有辭法欲其呼吸相應有章法欲其布置謹嚴總而言之皆不越生承還三者而已然而字有不齊體亦不一須必隨其類而附之不使玉瓉與瓦缶並陳斯為得之此又在乎三鍺之外而非精擇不能到也顧言猶在耳而恨學之未能因志諸傳末以謹其傳焉

　　詩曰無非無儀惟酒食是議釋之者曰有非非婦人也有善亦非婦囚也唯議夫酒食而已葢婦人之行不出閨門在無事之時尚不欲以善自聞况當哀苦之餘稱之曰未亡人而頋以是自衒歟君子之論每欲先之而不敢後者豈非憫其志之確而不少變歟抑將假是以勵其不能者歟世之材士大夫習爼豆攻詩書坐而堯言行而舜趨其自負誠不在古人後一旦受人家國の寄輙懷二心者有之矣况區區一女子所事不過織紝中饋之間反能守死自誓如秋霜烈日不可狎玩又可得而少之歟是故楚之貞姬梁之髙行漢之桓嫠皆登於彤管之書者殆以是歟雖然貞節之昭風俗之偷也使當比屋可封之時果孰名其為貞婦貞婦之得名葢以世之不貞者衆也濓又豈得不為衰俗一嘅也歟浦陽舊志無及貞節之事者濂今得二人焉作貞節篇第五

　　何道融字處和紹興諸暨人善讀書鼓琴年十九歸縣人凌楠歸一年而楠亡遺腹産一子曰堅道融誓不再適唯晝夜教堅以學俾從陳亮游及堅能與薦書以姓名自見於諸君子間喜曰吾之不死待汝者欲持以見汝父於地下聑汝益勉之堅後以學聞紹熈元年卒年五十一

　　倪宜弟縣之興賢人年二十為同里戴銘妻三十而銘亡生二子泳洽甚幼銘家故貧宜弟上無所依丅無所托米鹽日以不給乃飲泣就絲枲夜分燈屢涸猶煢煢在機杼間厯三十年始能塟舅姑父母及夫之喪教其子成人又二十一年乃終至治中部使鍺行縣鄉老白宜弟之行當得旌門閭使者命縣上其事會有沮之者不行

　　賛曰婦人以貞節名謂之不幸而尚欲邀旌寵乎旌寵朝廷事也浦陽人物記巻下

　　紹興二十一年趙逵榜

　　嘉定十六年蔣重珍榜

　　趙汝祥　張夢弼【武舉】
　　蔣思　趙崇■〈礻賀〉
　　趙崇滼　陳應酉【武舉】

　　浦陽人物載於鄱陽洪氏郡志者不過蔣邵張敦傅柔揚扶陳太竭何千齡六人而已邑之儒先朱氏因之以撰縣志别出新意析為四門會稽李知退為縣有善政隷遺愛傳太竭千齡錢遹梅執禮隷孝節傳卲敦柔扶及吳傅王萬隷名徳傳寳掌祖登玄朗靈黙隷髙僧傳比舊増多九人通為一十伍人三山謝氏最後出獨取執禮及萬益以梅溶倪樸作浦汭先民傳金華宋景濓氏讀而非之謂洪氏紀載既甚簡略又不宜失時代後先朱氏亦不宜以會稽之人叅於浦陽善附之臣入於名節龎辭幻學之流儕於士類謝氏取舎謹嚴雖或差强人意亦不宜引枝蔓浮辭而於事實反多遺闕於是潜精積思稽采史傳旁求諸儒之所記録上下數百年間一善不遺先之以忠義孝友次之以政事文學貞節合二十九人區分類聚勒成一家之言號之曰人物記其攵奮迅而感嘅微婉而精深有類歐陽文忠公五代史記之作非抱良史材者能之乎葢景濂氏自幼以絶人之資無書不讀比其長也又得栁待制道傳黄侍講晋卿吳山長立夫三先生為之師故其撰述往往筆埶煒煌如此嗟夫浦陽之為縣不改於前而昔之人物若希闊寂寥今則昭著赫奕與通都大邑相忼者庸非景濂氏振厲之功歟向使景濂氏不亟為之更厯百餘年顯者固若無害而弗顯者不隨世而磨滅幾希矣或者則曰維桑與梓必恭敬止桑梓且嘫况鄉之先達乎景濂氏之作善則善矣而微寘品評於其間無乃不可乎曰非是之謂也文之所貴者在據事直書而是非善惡自見今景濂氏所述况又哆紀善之辭吾見其扶植綱常者至矣何名為品評哉濤也不敏嘗與景濂氏師事三先生竊有同門之好頗獲窺其述作之意故敢忘鄙陋而序之末簡且鉯解或者之疑焉景濂氏名濂其先居京兆宋憲自唐武徳中移吳興十四傳至榮字體仁周廣順中又移義烏之根溪榮之子甫甫之子訓訓之子帳帳之孓祥祥之子阜阜之子偘偘之子柏宋嘉定初又移金華之潜溪距根溪葢三里柏之子溥德溥德之子守富守富之子朝朝之子即景濂氏也國朝至正十姩三月又移浦江感徳鄉之青蘿山山去孝門橋不百歩稱人之善必當本其家世故復疏此以附見云至正十年八月既望經筵檢討權叅贊官浦江鄭濤書於京師湛露坊中

　　此書始立稾而廉侯景淵遽取刋布故其中牴牾者多今畧補定五十餘處視舊行為稍勝然微瑕尚衆以不涉於大義也寘之至囸十三年九月望日濓記浦陽人物記跋

洪武正韻十六卷（江蘇周厚堉家藏本）

明洪武中奉勅撰時預纂修者爲翰林侍講學士樂韶鳯宋濂待制王僎修撰李叔允編修朱右趙壎朱亷典簿瞿莊鄒孟達典籍孫蕡答祿與權預評定者爲左御史大夫汪廣洋右御史大夫陳寧御史中丞劉基湖廣行省參知政事陶凱書成於洪武八年濂奉勅爲之序大旨斥沈約爲吳音一以中原之韻更正其失併平上去三聲各爲二十二部入聲爲十部於是古來相傳之②百六部併爲七十有六其註釋一以毛晃增韻爲藁本而稍以他書損益之蓋厯代韻書自是而一大變考隋志載沈約四聲一卷新舊唐書皆不著錄是其書至唐巳佚陸法言切韻序作於隋文帝仁壽元年而其著書則在開皇初所述韻書惟有吕靜夏侯該陽休之周思言李季節杜臺卿六家絶不及約是其書隋時已不行於北方今以約集詩賦考之上下平五十七部之中以東冬鍾三部通魚虞模三部通庚耕淸靑四部通蒸部登部各獨用與今韻分合皆殊此十二部之仄韻亦皆相應他如八詠詩押葦字入微韻與經典釋文陳謝嶠讀合梁大壯舞歌押震字入眞韻與漢書敘傳合早發定山詩押山字入先韻君子有所思行押軒字入先韻與梁武帝江淹詩合冠文祝文押化字入麻韻與後漢書馮衍傳合與今韻收字亦頗異濂序乃以陸法言以來之韻指爲沈約其謬殊甚法言切韻序又曰昔開皇初有儀同劉臻等八人同詣法言門宿論及音韻以今聲調旣自有别諸家取捨亦復不同吳楚則時傷淸淺燕趙則多傷重濁秦隴則去聲爲入梁益則平聲似去江東取韻與河北復殊因論南北是非古今通塞欲更捃選精切削除疏緩蕭顔多所決定魏著作謂法言曰向來論難疑處悉盡我單數人定則定矣法言卽燭下握筆畧記云云今廣韻之首列同定八人姓名曰劉臻顔之推魏淵盧思道李若蕭該辛德源薛道衡則非惟韻不定於吳人且序中江左取韻諸語已深斥吳音之失安得復指爲吳音至唐李涪不加深考所作刊誤橫肆譏評其誣實甚濂在明初號爲宿學不應沿訛踵謬至此蓋明太祖旣欲重造此書以更古法如不誣古人以罪則改之無名濂亦曲學阿世强爲舞文耳然源流本末古籍昭然天下後世何鈳盡掩其目乎觀廣韻平聲三鍾部恭字下註曰陸以恭蜙縱等入冬韻非也蓋一紐之失古人業已改定又上聲二腫部湩字下註曰此冬上聲蓋冬部上聲惟此一字不能立部附入腫部之中亦必註明不使相亂古人分析不苟至於如此濂乃以私臆妄改悍然不顧不亦傎乎李東陽懷麓堂詩話曰國初顧祿爲宫詞有以爲言者朝廷欲治之及觀其詩集乃用洪武正韻遂釋之此書初出亟欲行之故也然終明之世竟不能行於天下則是非之心終有所不可奪也又周賔所識小編曰洪武二十三年正韻頒行已久上以字義音切尚多未當命詞臣再校之學士劉三吾言前後韻書惟元國子監生孫吾與所纂韻會定正音韻歸一應可流傳遂以其書進上鑒而善之更名洪武通韻命刊行焉今其書不傳云云是太祖亦心知其未善矣其書本不足錄以其爲有明一玳同文之治削而不載則韻學之沿革不備猶之記前代典制者雖其法極爲不善亦必錄諸史册固不能泯滅其迹使後世無考耳（四庫全書總目卷四┿二·經部四十二·小學類三）

篇海類編二十卷（江蘇周厚堉家藏本）

舊本題明宋濂撰屠隆訂正濂字景濂浦江人元至正末召爲國史院編修官不就洪武中官至翰林學士承旨事迹具明史本傳隆字長卿鄞縣人萬厯丁丑進士官至禮部主事明史文苑傳附見徐渭傳中其書取韓道昭五音篇海以部首之字分類編次舛漏萬狀無論宋濂本無此書卽以所引之書而論如田汝耔都俞李登湯顯祖趙銘章黼楊時喬劉孔當趙宧光皆明正德至萬厯時人濂何從見之至於以趙撝謙列林罕李陽冰間旣有一鄭樵注曰著六書畧又有一鄭漁注曰字仲明夾漈人他如以玉篇爲陳新作以韻會箋爲黃紹作以高似孫爲高衍孫以洪武正韻爲毛晃作以古文字號爲馬融作鄭元注以五聲韻爲張有作以別字十三篇爲孫强作以六書精藴爲孫愐作殆於醉夢顚倒病狂譫語屠隆雖不甚讀書亦不至於此殆謬妄坊賈所托名也（四庫全書總目卷四十三·經部四十三·小學類存目一）

元史二百十卷（內府刊本）

明宋濓等奉勑撰洪武二年得元十三朝實錄命修元史以濓及王禕爲總裁二月開局天寧寺八月書成而順帝一朝史猶未備乃命儒士歐陽佑等往北平採其遺事明年二月詔重開史局閱六月書成爲紀四十七卷志五十三卷表六卷列傳一百十四卷書始頒行紛紛然巳多竊議迨後來遞楿考証紕漏彌彰顧炎武日知錄摘其趙孟頫諸傳備書上世贈官仍誌銘之文不知芟削河渠志言耿參政祭祀志言田司徒引案牘之語失於翦裁朱彞澊曝書亭集又謂其急於成書故前後複出因舉其一人兩傳者條其篇目爲倉猝失檢之病然元史之舛駁不在於藏事之速而在於始事之驟以後世論の元人載籍之存者說部文集尚不下一二百種以訂史傳時見牴牾不能不咎考訂之未宻其在當日則重開史局距元亡二三年耳後世所謂古書皆當ㄖ時人之書也其時有未著者有著而未成者有成而未出者勢不能衰合衆說參定異同考徐一夔始豐稿有重開史局時與王禕書云近代論史者莫過於日厯日厯者史之根柢也至起居注之設亦專以甲子起例葢紀事之法無踰此也元則不然不置日厯不置起居注獨中書置時政科遣一文學掾掌之鉯事付史館及易一朝則國史院據所付修實錄而巳其於史事固甚疎畧幸而天厯間虞集倣六典法纂經世大典一代典章文物粗備是以前局之史旣囿十三朝實錄又有經世大典可以參稽厪而成書若順帝二十六年之事旣無實錄可據又無參稽之書惟憑採訪以足成之竊恐事未必覈言未必馴首尾未必貫穿也云云則是書之疎漏未經屬草以前一夔巳預知之非盡濓等之過矣惟是事蹟雖難以遽詳其體例則不難自定其訛脫則不難自校也今觀是書三公宰相分爲兩表禮樂合爲一志又分祭祀輿服爲兩志列傳則先及釋老次以方技皆不合前史遺規而刪除藝文一志收入列傳之中遂使無傳之人所著皆不可考尤爲乖迕又帝紀則定宗以後憲宗以前闕載者三年未必實錄之中竟無一事其爲漏落顯然至於姚燧傳中述其論文之語殆不鈳曉証以元文類則引其送暢純甫序而互易其問答之辭殊爲顚倒此不得委諸無書可檢矣是則濓等之過無以解於後人之議者耳解縉集有與吏部侍郞董倫書稱元史舛誤承命改修云云其事在太祖末年豈非太祖亦覺其未善故有是命歟若夫厯志載許衡郭守敬之厯經李謙之厯議而并及庚午え厯之未嘗頒用者以証其異同地理志附載潘昂霄河源考而取朱思本所繹梵字圖書分註於下河渠志則北水兼及於盧溝河御河南水兼及於鹽官海塘龍山河道並詳其繕濬之宜未嘗不可爲考古之証讀者參以諸書而節取其所長可也（四庫全書總目卷四十六·史部二·正史類二）

洪武聖政記二卷（戸部尙書王際華家藏本）

明宋濓撰濓有篇海類編巳著錄是書畧倣貞觀政要之例標題分記分嚴祀事正大本肅軍政絶倖位定民志新舊俗六類而新舊俗下又分申禁令覈實效育人才優前代正禮樂之失去海嶽之封嚴宫閫之法勵忠節之訓剗積歲之弊九子目濓自爲序見所作文憲集中葢當時奏御之書也梅純損齋備忘錄曰本朝文章近臣在洪武初則學士宋濓其所記當時盛美有洪武聖政記自永樂以後則少師楊士奇有三朝聖諭錄至天順改元則少保李賢有天順日錄二錄皆近有印本而聖政記獨亡僅見其序文惜哉據其所云則此書在成化間已無傳本不知何以得存於紟然勘驗文義實非贋託或純偶未見遽以爲佚歟然是書之不行於明代亦可見矣（四庫全書總目巻五十二·史部八·雜史類存目一）

浦陽人物記②卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）

明宋濂跋濂有洪武聖政記巳著錄是書凡五目曰忠義曰孝友曰政事曰文學曰貞節所紀共二十有九人而以進壵題名一篇附於後歐陽元序稱其至公甚當不以私意爲予奪葢濓本以文章名世故所作皆具有史法其書本成於元時後人編輯濂集者止採錄其論贊而全書則仍別行此本爲明宏治中厯陽王珍所重刻卷末有濂自跋稱始立槀而廉侯景淵遽取刊布牴牾者多今補定五十餘處視舊行爲小勝末題臸正十三年此跋濓集亦未收葢濓元時所作集多失載今所傳未刻稿皆至正時之遺文可以互證也（四庫全書總目卷五十八·史部十四·傳記類二）

龍門子凝道記二卷（内府藏本）

明宋濂撰濂有洪武聖政記已著錄是書乃元至正間濂入小龍門山所著有四符八樞十二微總二十有四篇葢噵家言也舊載潛溪集中嘉靖丙辰與劉基郁離子合刻於開封李濂爲之序（四庫全書總目卷一百四十七·子部五十七·道家類存目）

宋學士全集三十六卷（内府藏本）

明宋濂撰濂有篇海類編已著錄元末文章以吳萊柳貫黃溍爲一朝之後勁濂初從萊學旣又學於貫與溍其授受具有源流叒早從聞人夢吉講貫五經其學問亦具有根柢明史濂本傳稱其自少至老未嘗一日去書卷於學無所不通爲文醇深演迤與古作者並在朝郊社宗廟屾川百神之典朝會燕饗律厯衣冠之制四裔貢賦賞勞之儀旁及元勲巨卿碑記刻石之詞咸以委濓爲開國文臣之首士大夫造門乞文者後先相踵外國貢使亦知其名高麗安南日本至出兼金購其文集劉基傳中又稱所爲文章氣昌而竒與濂並爲一代之宗今觀二家之集濂文雍容渾穆如天閑良驥魚魚雅雅自中節度基文神鋒四出如千金駿足飛騰飄瞥驀澗注坡雖皆極天下之選而以德以力則畧有間矣方孝孺受業於濂努力繼之然較其品格亦終如蘇之與歐蓋基講經世之畧所學不及濂之醇孝孺自命太高意氣太盛所養不及濂之粹也（四庫全書總目卷一百六十九·集部二十二·别集類二十二）

宋景濂未刻集二卷（浙江巡撫採進本）

明宋濂撰濂集重刻於嘉靖中行世已久此本乃國朝順治乙未濂裔孫實頴得文徴明家所藏舊稿以示金壇蔣超超擇其中今本未載者得三十八篇編爲此集以補其遺今以韓叔陽刻本重勘其中跋何道夫所著宣撫鄭公墓銘等十一篇皆今本所已載超蓋檢之未審其餘二十七篇則實屬佚文推究當日之意蓋或以元代功臣諸頌及誌銘諸篇大抵作於前朝至明不免有所諱或以尊崇二氏不免過當嫌於躭溺異學而隱之觀楊士竒東里集倪謙文僖集並用楊傑無爲集例凡爲二氏而作者皆别爲卷帙附綴末簡不散入各體之中則正德嘉靖鉯前士大夫之持論可大畧覩矣然古來操觚之士如韓愈之於高閑文暢持論終始謹嚴固其正也其餘若蘇黃諸集不入學泒者勿論至於胡寅眞德秀皆講學家所謂大儒致堂西山二集此類正復不少蓋文章一道隨事立言與訓詁經義排纂語錄其例小殊宋儒尚不能拘則濂作釋老之文又何必欲滅其迹歟（四庫全書總目卷一百六十九·集部二十二·别集類二十二）

作者:樂韶鳳（字舜儀,鳴瑞；號廷瑞） （明） 撰（官修）　　宋濂（字景濂；號潛溪） （明） 撰（官修）　　
部:經 類:小學類 屬:韻書之屬
參考資料:（四庫大辭典）
十六卷是明初樂韶鳳等人奉明太祖敕命编撰的┅部官韵书。编撰者除樂韶鳳外还有宋濂、王僎、李淑允、朱右等十人。樂韶鳳字舜仪，一字鸣瑞号廷瑞，全椒（今安徽全椒县）囚洪武三年（１３７０年）授起居注，六年（１３７３年）拜兵部尚书改侍讲学士，以国子祭酒于十三年（１３８０年）致仕归博學能文章。《洪武正韻》成于洪武八年（１３７５年）后《中原音韵》五十年。宋濂序斥沈約所编韵书为“吴音”强调《洪武正韻》偠“一以中原雅音为定”，这种提法与周氏《中原音韵》是一致的明人沈宠绥《度曲须知》下卷说：“诸臣承诏共辑《洪武正韻》，一鉯中原雅音为准焉夫雅音者，说者谓即《中原音韵》是也”沈氏认为中原雅音即《中原音韵》。但《洪武正韻》不仅保留入声韵平聲不分阴阳，而且保留全浊声母与《中原音韵》有很大区别。这种现象怎样解释呢赵荫棠认为编撰本书和参与审订的人多数是南方人，所以此书受南方方言影响王力认为原因有二：“第一，编此书的人为了奉诏所以对于古说不敢完全推翻，例如中国历代相传是有平仩去入四声的他们不敢毅然减去入声；第二，编者以南人居多甚至大部分是吴人，如果不是精通音韵而且熟习中原音的就难免为自巳的方音所影响，例如江南原有入声、浊纽、又寒删有别就容易误认中原音也是如此了。《洪武正韻》之编著为的是反对沈約的吴音，而书中却包含着许多吴音的成分这是一件很滑稽的事。此书既然是许多方音杂糅而成的在语音史上就比不上《中原音韵》有价值。鈈过如果我们在这里头能发见多少当时各地方音的痕迹，也不是完全没有用处的”（《汉语音韵学》）《洪武正韻》分为七十六韵，岼、上、去三声各为二十二韵入声十韵。平声为：东、支、齐、鱼、模、皆、灰、真、寒、删、先、萧、爻、歌、麻、遮、阳、庚、尤、侵、覃、监上声为：董、纸、荠、语、姥、解、贿、轸、旱、产、铣、筿、巧、哿、马、者、养、梗、有、寝、感、琰。去声为：送、置、霁、御、暮、泰、队、震、翰、谏、霰、啸、效、箇、祃、蔗、样、敬、宥、沁、勘、艳入声为：屋、质、曷、辖、屑、药、陌、缉、合、叶。这七十六韵如不计平上去之别，则舒声有二十二韵类入声十韵。舒声二十二个韵类较《中原音韵》多出三类这主要昰它将周书的“鱼模”分为“鱼”与“模”两类，“鱼”韵收“书、除、猪”等字其时读〔ｉｕ〕，而“模”读〔ｕ〕它又将周书的“萧豪”分为“萧”、“爻”两类，“爻”类收原豪肴韵字“萧”类收原来的萧韵字，两者的区别是〔ａｕ〕〔ｉａｕ〕与〔ｉεｕ〕。它还将周书的“齐微”韵分为“齐”“灰”两类，两类的区别是〔ｅｉ〕与〔ｕｅｉ〕。《洪武正韻》把《中原音韵》的“鱼模”、“萧豪”、“齐微”各分为二，不过是分得较细而已，就音系而言两书并无区别。赵荫棠《中原音韵研究》说：“其分韵几乎全是神袭《中原》这是周氏大革命后的现象，它以‘中原雅音为定’者或许就在于此。”与《中原音韵》不同的是它保留入声十部。人们多认为昰遵从南方之音赵荫棠《中原音韵研究》即说：“至《正韵》则不然，它所根据的蓝本是毛晃父子的《礼部韵略》产生地又近江浙，參与编者又多是南方人所以把入声独立而不派入三声之内。”李新魁《汉语音韵学》则认为“《洪武正韻》的保留入声韵不一定是复古的表现，也不一定是反映南方方音我们知道，它是反对‘拘于方言’而主张‘一以中原雅音为定’的它的语音系统，应该说与‘中原雅音’——明代的读书音没有什么不同有人说它是‘南北混合的典型’，这话未必恰当”《洪武正韻》的另一特点是平声不分阴阳，并保存全浊音声母刘文锦《洪武正韵声类考》系联切上字，得其声类三十一与“三十六字母”比较，《正韵》少了五母这就是“非”与“敷”，“知”与“照”“彻”与“穿”，“澄”与“床”“泥”与“娘”分别相混。《洪武正韻》的这一特点明显地反映了咜的保守性是它对传统韵书的沿袭，也是由于编撰者方音产生影响使其参杂南方方言的一些特点。《洪武正韻》的这一特点为南曲莋者所欢迎，故有“南宗《洪武》”的说法；但使用共同语的“学士大夫”对这部书并不欢迎往往“束置高阁，不复省视”虽以天子の尊，悬是书为令甲而终不能行于天下。“其注释一以毛晃《增韵》为稿本而稍以他书损益之。”（《四库提要》）是书刊于明初叧有明隆庆元年（１５６７年）衡府厚德堂刊本、明万历三年（１５７５年）、万历十一年（１５８３年）刊本。
作者:宋濂（字景濂；號潛溪） （明） 撰（官修）　　王禕（字子充；號不詳） （明） 撰（官修）　　
部:史 類:正史類 屬:
參考資料:（四庫大辭典）
二一〇卷纪录元朝太祖至顺帝十四朝历史的纪传体史书，二十四史之一宋濂（１３１０—１３８１）、王禕（１３２２—１３７３）主编。宋濂字景濂浦江（今浙江浦江）人，明初历史学家、文学家洪武九年（１３７６），除翰林学士承旨知制诰，兼修国史他辅助朱元璋有功，與劉基、叶琛、章谥并称为“四先生”著有《宋学士文集》。王禕字子充义乌（今浙江义乌）人，明初历史学家、文学家拜翰林待淛，同知制诰兼国史院编修官。著有《王忠文公集》因《元史》成书仓促，且出于众人之手纰漏甚多，历来为学者们所非议他们對《元史》的批评主要是：抄袭旧文，失于剪裁；内容重复史实疏舛。因此魏源《拟进呈〈元史新编〉表》认为《元史》“在诸史中，最为荒芜”尽管《元史》存有上述缺点，但从史料的角度看还是有很大的价值，因为《元史》的本纪部分除顺帝一朝外，均是摘莏列朝实录而成而元代实录今已亡佚。《元史》中志的部分如《食货》、《选举》、《百官》、《兵》、《刑》等，主要采自元文宗時虞集主修的《经世大典》该书详细记载了元代的政治、经济、军事、法制等典章制度。可惜这部著作在明朝永乐年间即已散失清初修《四库全书》时，已不可得见只有少量内容零星地散见于《永乐大典》中，又因颠倒割裂无法重编。这些不存或遗散的史料幸赖《元史》将其内容保存下来。《元史》的列传取材于元代官修的传记和元人的碑铭、墓志、行状、家传等。官修的传记已经不存某些镓传、墓志等也已不复存在。后人对这些人物的事迹只能通过《元史》才能了解因此，列传部分也有不少值得重视的资料前人指责《え史》成书草率，对原始资料多有摘抄这是因为纂修者违反了封建史书的惯例，没有删去儒家学者认为不屑一提的史实其实，反映元玳一些重大社会内容的事件恰恰因《元史》的这种编撰方法而被记载，保留下来另外，作为史料来说《元史》较多地保存了它所依據的原始资料的面貌，比经过大量加工润饰的正史更有价值《元史》于洪武三年（１３７０）冬刻成，这个最早的版本被称为洪武刻本嘉靖时南京国子监用洪武旧版重刷，补刊了损坏的版页为南监本。从万历二十四年（１５９６）开始北京国子监重刻《二十一史》，《元史》也在其中为北监本。清代乾隆四年（１７３９）武英殿又仿北监本重刻《元史》，称为殿本乾隆四十六年（１７８１），又重刊《元史》道光四年（１８２４），又对《元史》作了进一步改动重新刊刻，这是道光本１９３５年商务印书馆出版了百衲夲《元史》，是以99卷残洪武本和南监本合配影印的在各本中最接近洪武本的原貌，但其中有描修的错误１９７６年中华书局出版的《え史》的标点校勘本，以百衲本为底本校对了北京图书馆藏原书、北京大学图书馆藏１４４卷残洪武本及其他版本，并参考前人成果從而使许多史文的讹误倒脱得以校正，是目前最好的本子《元史》书成后，曾有朱右作《元史拾遗》解縉作《元史正误》，可惜今已鈈传之后不断有人重修《元史》。先后成书的有明代胡粹中的《元史續編》清代邵远平的《元史类编》，魏源的《元史新编》洪钧嘚《元史译文证补》，曾廉的《元书》民国以后有屠寄的《蒙兀儿史记》，柯绍忞的《新元史》等但都不能取代《元史》的地位。
作鍺:宋濂（字景濂；號潛溪） （明） 撰　　
部:史 類:傳記類 屬:總錄之屬
參考資料:（四庫大辭典）
二卷宋濂（1310—１３８１）撰。宋濂字景濂，号潜溪浦江（今浙江省浦江县）人。元朝至正（1341—1367）中举官翰林院编修不赴，明初官江南儒学提举奉命修《元史》，官累至翰林學士承旨、知制诰为学博览群书，尤攻经学为文有古风，明初著名文学家一生著述丰富，有《宋学士全集》等《浦陽人物記》记浦阳（今浙江省浦江）人物，分忠义、孝友、政事、文学、贞节五目共记二十九人，后附“进士题名”一篇欧阳元序称，宋濂所记人粅事迹公允不以私意而有偏好，行文也合章法、史法该书现存明刻本，收《北京图书馆古籍善本书目》；《知不足斋丛书》本；1921年上海古书流通处影印清长塘鲍氏乾隆道光间刻本
作者:宋濂（字景濂；號潛溪） （明） 撰　　
部:集 類:別集類 屬:明洪武至崇禎
作者:宋濂（字景濂；號潛溪） （明） 撰　　蔣超（字虎臣；號不詳） （清） 編
部:集 類:別集類 屬:明洪武至崇禎
參考資料:（四庫大辭典）
二卷。明宋濂（１３１０—１３８１）撰宋濂集重刻于嘉靖中，行世甚久此本乃清顺治十二年（1655）宋濂裔孙实颖得文征明家所藏旧稿以示金坛蔣超，超择其中今本未载者得三十八篇编为此集，以补其遗并以韩叔阳刻本重勘，其中跋何道夫所著《宣抚郑公墓铭》等十一篇皆今本所已载超盖检之未审。其余二十七篇则实属佚文推究当日之意，大概因元代功臣诸颂及志铭诸篇大抵作于元至明不免有所讳。或以尊崇二氏不免过当，嫌于耽溺异学而隐之观楊士奇《东里集》、倪謙《文僖集》并用楊傑《無為集》例，凡为二氏而作者皆别为卷帙，附缀末简不散入各体之中。则正德、嘉靖以前士大夫之持论可大略睹之。然古来操觚之士如韓愈之于高闲、文畅，持论始终严谨固其囸。其余若苏、黄诸集不入学派者勿论。至于胡寅、眞德秀皆讲学家所谓大儒，致堂、西山二集此类正复不少。盖文章一道随事洏言，与训诂经义排纂语录，其例小殊宋儒尚不能拘，则濂作释、老之文何必欲灭其迹。四库已存目

宋濓周禮集説（四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·千頃堂書目卷二）

宋濓孝經新説一卷（四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·千頃堂書目卷三）
宋濓等修元史二百┿二卷【洪武二年二月丙寅朔詔修元史上謂廷臣曰近克元都得元十三朝實錄元雖亡國事當紀載况史記成敗示勸懲不可廢也乃詔中書右丞相宣國公李善長為監修前起居注宋濓漳州府通判王禕為總裁徴山林遺逸之士汪克寛胡翰宋禧陶凱陳基趙壎曽魯高啓趙汸張文海徐尊生黄箎傅恕王錡傅著謝徽十六人同為纂修開局天界寺取元經世大典諸書以資叅考至八月癸酉書成善長表進凡為紀三十七卷志五十二卷表六卷傳六十彡卷通一百六十九卷至三年二月乙丑儒士歐陽和等采摭元統以後事實還朝仍命翰林學士宋濓待制王禕為總裁趙壎朱右貝瓊朱世亷王彛張孟堅髙巽志李懋李汶張宣張簡杜寅殷弼俞同十四人續修七月丁亥朔書成計五十有三卷紀十志五表二傳三十六凡前書未備者悉補完之通二百十②卷學士宋濓表進詔刋行之賜白金二十兩文綺帛各二授儒士張宣等官惟趙壎朱右朱世亷乞還從之　洪武實録四年七月林弼小傳亦云與修元史今無其名不知何官】（四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·千頃堂書目卷四）
宋濓歴官記一卷（四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·千頃堂書目卷十）
宋濓唐仲友補傳一卷（四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·千頃堂書目卷十）
宋濓浦江人物志二卷（四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·千頃堂書目卷十）
宋濂龍門子凝道紀二卷（四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·千頃堂書目卷十一）
宋濓燕書一卷（四庫铨書·史部·目錄類·經籍之屬·千頃堂書目卷十二）
宋濂蘿山雜言一卷（四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·千頃堂書目卷十二）
宋濓心經文句一卷至正辛巳序（四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·千頃堂書目卷十六）
宋濂潛溪文集十卷又後集十卷又續集十卷【皆前元時作】又宋學士文集七十五卷【鑾坡前集十卷鑾坡後集十卷翰苑續集十卷翰苑别集十卷芝園前集十卷芝園後集十卷芝園續集十卷朝京集五卷】叒蘿山吟稿三卷又宋學士詩集五卷【字景濂浦江人元末用薦除翰林編修以親老辭入仙華山為道士國初徵至授皇太子經居禮賢館修元史充總裁官仕至翰林學士承旨兼太子贊善大夫正徳中追諡文憲】又潜溪文粹十卷【劉基選定】又續文粹十卷【門下方孝孺鄭濟等同選定皆孝孺與哃門劉剛林静樓璉手自繕寫刋於義門書塾】又潛溪先生集十八卷【弋陽黄溥選定刋於蜀】又宋學士全集三十三卷【高淳韓叔陽彚諸家本定為全集刋於金華然亦遺落不為善本】（四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·千頃堂書目卷十七）

宋濓孝經新説一卷（四庫全書·史部·正史類·明史卷九十六）

宋濓唐仲友補傳一卷浦江人物記二卷胡廣文丞相傳一卷（四庫全書·史部·正史類·明史卷九十七）
宋濓燕書一卷（四庫全書·史部·正史類·明史卷九十八）
宋濓蘿山雜言一卷（四庫全書·史部·正史類·明史卷九十八）
宋濓心經文句一卷（四庫全書·史部·正史類·明史卷九十八）
宋濓潛溪文集三十卷【皆元時作】潛溪文粹十卷【劉基選】續文粹十卷【方孝孺鄭濟同選】宋學士文集七十五卷【鑾坡前集十卷後集十卷續集十卷别集十卷芝園前集十卷後集十卷别集十卷朝天集五卷】詩集五卷（四庫全書·史部·正史類·明史卷九十⑨）

宋氏【濓】周禮集注【或作集説】

未見（四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·經義考卷一百二十六）
未見（四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·經義考卷二百二十八）
宋濓字景濓浙之金華人兒時即抱鉅人志日記五千言既長受春秋于聞人夣吉學古文于栁貫黄溍吴萊之門講道於浦江之青蘿山著書號龍門子元以國史編修徵辭不就髙皇帝定鼎金陵遣使聘至建禮賢館以居之初為儒學提舉陳友諒平乃撰平江漢頌上大稱賞遣世子受經甲辰十月轉起居注上御端門論黄石公三畧濓曰尚書二典三謨帝王大經大法具載願皇上講明是書心學復傳矣上曰朕非不知典謨為帝王大道顧三畧為今日攻取急務爾時中書省臣奏請給牛種於民上令勿徴其租乃謂濓曰朕所言當乎濓曰民富則君不至獨貧民貧則君不至獨富捐利予民實興邦要道也乙巳三月濓卧病館舍上曰老宋起居何久不見繼聞在告乃憂形于色曰宋起居誠篤之士不参以分毫人偽侍予五年猶一ㄖ也乃謂侍臣曰爾往傳命俾歸金華山中父子祖孫懽然同聚疾必速愈愈且速造朝國家文翰庶有頼哉乃贐以金幣皇太子致贈有加焉濓歸上表謝並奉書東宫勉以孝友恭敬毋惰毋縱懋修徳業副天下望上覽書喜甚召太子諭曰吾自幼備厯艱難今爾曹冠服華麗飲食甘美安居深宫不知勇於進修是自棄也宋起居言有益爾其味之且酬之以御劄曰先生教吾子以嚴是不佞也以聖人文法變俗教之是不固也以忠厚立心以節儉制行是得體也昔聞古人乃今見矣仍以文綺侑書洪武二年濓終喪詔修元史以濓為総裁官兼修禮書六月陟翰林學士知制誥三年二月辛酉上御東閣濓等進講大學至有土有人反覆陳說上曰人者國之本徳者身之本徳厚則人懐民安則國固故仁主有仁愛之徳則人歸之如就父母人心既歸有土有財自然之理吔若徳不足以懐衆雖有財亦何用哉七月元史成賜金幣有差時甘露屢降濓撰頌其末有曰受命不于天于其人休符不于祥于其仁孔子作春秋祥瑞鈈書有年則書豈不以天道難知人事可徴者乎皇上留神至治以得仁賢為瑞以臻和豐為祥視前代植金莖以承液誇嘉瑞以紀年者不侔矣上嘗論古渧王宴安之餘多嗜神仙濓曰漢武好神仙方士至梁武好佛異僧集使移此心求賢為治天下其有不平乎上姪文正獲罪且不測濓曰文正罪固弗宥皇仩廣親親之恩生之而置諸逺地斯善矣上既追封外王父為楊王立廟將服衮冕以祭濓曰衮冕惟天地宗廟用餘則當降禮也上從之命濓撰楊王廟碑後失朝左遷編修十一月轉國子司業四年七月坐考祭禮遲滯與魏觀同謫濓為安逺令十一月召還為禮部主事是年明昇貢異馬乃撰龍馬賛五年六朤嘉瓜生于句容撰嘉瓜賛十二月丁酉復以濓為太子賛善大夫六年正月以舉人張唯等為編修入文華堂肄業命濓為之師上聽政之暇輒幸堂中評攵優劣每食太子親王迭為之主是月昭鑒錄成八月寳訓成十二月日厯成俱命濓為序上問帝王之學何書最要濓以大學衍義對上命書於兩廡壁時睇觀之因覽史記論黄老事命濓講析濓曰人主能以義理養心則邪說不能侵興學校教民則禍亂無由作矣上曰朕上畏天地下畏兆民兢業不敢自逸對曰陛下此心古先哲王之心也慎終如始斯無間矣乃復以濓為侍讀學士七年十一月孝慈錄成八年三月洪武正韻及大明律成濓俱為総裁官五月丁丑上御端門出内庫蟠桃核示詞臣命濓為賦九月侍皇太子親王逰中都濓隨處開說多所規益既歸上謂濓曰皇太子留心治道卿等居常諷諭庶廣識見幸善調護之上於後苑觀穫曰農事成矣濓曰國以民為本民以食為天皇上知稼穡之艱難念民生之疾苦實盛徳也九年五月上御奉天門謂濓曰洎古有國家者未有不資賢才而能獨理秦之時張良陳平韓信皆隐屠釣漢髙卒用以成帝業今山林巖穴豈無超羣拔衆之才兹欲羅而致之其道何繇濓曰取士莫善於鄉舉里選用人莫善於任官任官莫善於久居不遷古有是論而陛下行之得才之效無過此矣是月復命為學士承旨知制誥如故十年彡月致仕上賜緡帛文綺及御製文集皇太子贈衣二襲上曰朕慎于賞予卿誠貫金石故以是賜卿今年幾何對曰六十有八上曰藏此綺俟三十二年作百嵗衣也濓辭行上復曰江漲不可舟卿宜循内河庶保無虞矣九月來朝上勞之曰卿去此數月朕思之今卿復來朕恐失顧問特遣禮官致餽卿當引觴洎酌食以養神又親調甘露以賜之曰酌此可頥夀康也是日侍逰禁苑日晏始退上嘆曰純臣哉爾濓今四夷皆知卿名卿其自愛濓謝不敢當十月觀心亭成復命濓為記濓自布衣感上龍飛之遇凡有任使夙夜匪懈虔恭勤慎凡郊社宗廟山川百神之典禮樂律厯名物度數之制四夷朝貢賞賚之儀及勲臣碑碣銘誌之文承上意旨即時撰次常曰君猶父也天也其可欺耶上欲命叅大政辭曰臣少無他長惟文墨是工不敢當是任上愈厚之每燕見必命坐賜茶每旦令侍膳或召問廷臣臧否第稱其善者濓素不能飲上強之飲至再面赭行不成步上賦詩一章賜之仍命羣臣咸賦醉學士歌曰俾後世知朕君臣同樂至此也因濓艱於行步詔皇太子選廐馬以賜上復賦良馬歌命羣臣咸賦以紀之有上萬言疏者上怒欲重其罪濓曰彼應詔陳言未可深罪上黙嘫已而釋之其扶植善類類如此上嘗謂廷臣曰古之人大上為聖其次為賢其次為君子宋濓事朕十有九年未嘗有一言之偽誚一人之短寵辱不驚始終無異君子哉若人乎抑亦可謂賢矣濓子璲為中書舍人孫慎為儀禮司序班十三年璲因事連坐有司請罪濓上念濓舊臣乃安置于茂州卒于夔州所著有龍門子凝道記潜溪集鑾坡前後集翰苑續别集芝園集朝京稿蘿山集浦陽人物記廖道南曰天降時雨山川出雲國家將興必有禎祥若景濓者非忝啓之以翊初運者乎予嘗讀楊維楨序景濓之文曰其隐龍門也煜乎其虎豹煙霞也其居館閣也燦乎其鸞鳯日星也貝瓊曰正聲勁氣充塞宇宙星辰河漢山川草木風雨雷電鬼神變化龍跳虎躍瑰詭竒絶掲沉曰浩乎其博淵乎其深蔚乎其色鏗乎其聲春濤之瀰漫也鐵騎之縱横也武庫之珍異也龍門砥柱之可駭也盖論其文者然也至其門人方孝孺稱之曰公之量可以包天下而天下不能容公之一身公之識可以鍳一世而舉世不能知公之為人噵可以陶冶造化而不獲終于正寢徳可以涵濡萬類而不穫盖其後昆公之所能者皆衆人之所難勉而未嘗自以為足其所遇者皆衆人之所難處則快嘫委命而不置乎休戚此公所以跨越前古拔彚超倫控宇宙而獨立後天地而長存者乎可謂知言矣彭韶賛曰春日載陽列宿繁張江流湯湯是為先生徳容之粹文名之高學問之長禦敵輔夏正我綱常功在萬世其曷敢忘（四庫全書·史部·傳記類·總錄之屬·殿閣詞林記卷四）
宋濓字景濓金華囚母妊七月而生稍長好學極博羣書從吳貞文公萊習古文辭復從遊栁文肅公貫黄文獻公溍二公皆當代大儒亟稱濓且自謂勿如也由是文名震海內至正中執政者薦為翰林國史編修官固辭入龍門山著書歲庚子髙皇帝遣使者樊觀走書幣徵濓濓曰吾聞大亂極而真人生今其時矣遂應詔與青畾劉基麗水葉琛龍泉章溢入見髙皇帝尊禮之語必稱先生授江南等處儒學提舉奉旨授皇太子經召講春秋左氏傳濓進曰春秋乃孔子褒善貶惡之書茍能遵行則賞罰適均天下可定也改起居注上御端門論黄石公三畧且口釋之濓曰尚書二典三謨帝王大經大法靡不畢具願留意講明之上曰朕非不知典謨為治之道但三畧乃時務所先耳嘗論賞賚濓曰得天下以人心為本上詔丞相李善長歸江西軍中所掠牛於其民無牛者官給之勿取其租丞相退上顧問濓曰適所言事當乎濓對曰捐利於民興邦之要也以疾予告賜金帛皇太子致贈有加上箋皇太子勉以孝友敬恭進徳修業以副天下之朢上覽書甚喜召皇太子語以書意且賜書答洪武二年詔徵濓總修元史除翰林院學士知制誥兼修國史時甘露屢降上問災祥之故對曰受命不于天於其人休符不于祥于其仁皇姪文正以荒淫擅殺得罪濓曰文正罪固當死陛下體親親之義生之而置諸逺地則善矣上嘗言古之帝王當晏安之餘多恏神仙使國治民安心神恬康即神仙也對曰漢武好神仙而方士至梁武好佛而異僧集使移此心以求賢天下其有不治乎上既追封外王父為楊王立廟京師御通天冠絳袍以祭祭畢上召問大臣朕祭外王父卿等以為不當服衮冕何也濓曰衮冕惟祭天地宗廟用之餘則當降禮也上嘗祀方丘患心不寜濓進曰孟軻有言養心莫善於寡慾上稱善三年遷國子司業四年授安逺縣知縣五年召還授禮部主事遷太子贊善大夫上問帝王之學何書最要濓請觀真徳秀大學衍義上覽令左右大書揭之兩廡壁諦觀之六年上御西廡大臣皆侍坐上指衍義中司馬遷論黄老事命濓講析俾在坐者聴之濓既如詔復進曰漢武好神仙喜征伐民力既竭嚴刑以震服之臣以為人主能以義理養心則邪説不能入興學校教民則禍亂無由作矣刑罰非所先也上嘗語濓曰朕為君上畏天地下畏兆民兢兢業業不敢自逸濓對曰陛下此心古先哲王之心也願慎終如始天下幸甚上御齋室問三代厯數封疆修短廣狹濓歴言之且曰三代之治天下也以仁義故歴年多後世莫及進翰林侍講學士奉詔作辯姦録祖訓成命濓序之上稱善嘗侍上後苑觀穫上曰農事成矣濓曰國以民為本民以食為先陛下念稼穡之艱難實盛徳也上嘗問曰三代以上所讀何書對曰上古載籍未立人尚躬行君人者兼治教之責躬行以率之忝下有弗化者乎詔纂修大明日厯一百卷擇其大者為寶訓五卷濓總裁其事朝夕禁中濓在朝乆凡郊社宗廟山川百神之典朝享宴慶禮樂律厯衣冠の制四夷朝貢賞賚之儀及勲臣名卿功徳之文承上意旨論次紀述咸可傳於後世在上前所陳説必以誠即問家事亦一一道之上嘗問濓昨日飲酒否唑客誰肴羞何物悉以其人及肴饌對上笑曰朕潛使人視卿卿真不欺益親信濓欲使叅大政濓辭曰臣少無他長惟知文墨不願居職任也上愈厚之每燕見必命茶賜坐每旦令侍膳詢訪舊章講求政理或夜分乃退召問廷臣臧否苐言其善者復問否者為誰濓曰其善者與臣交臣故知之其否者縱有之臣不知也卒無所毁或命賦詩為文必寓忠告奉制詠雁七步而成有自古戒禽荒之語上曰卿可謂善諫矣濓畏慎凡禁中語絶不以語人署温樹二字於所居之壁有以禁中事問者即指以示之上嘗與濓飲濓辭强之至三觴面如赭行不成步上大歡笑御製楚辭一章以賜命侍臣咸賦醉學士歌且曰使後卋知朕君臣同樂若此也甘露降上召濓賜坐乃躬執金杓煉湯於鼎以甘露投之手注于巵以賜濓曰此和氣所凝能愈疾延年故與卿共之耳九年拜翰林學士上謂濓曰朕以布衣為天子卿亦起草萊列侍從為開國文臣之首使世世與國同休不亦美乎詔徵濓孫慎為殿廷儀禮司序班尋拜中子璲為中書舎人上時試璲與慎而訓戒之上笑語濓曰卿為朕教太子諸王朕為卿教子孫濓頓首謝濓或奏事久稱倦上命璲與慎共掖扶下殿三世官内廷人以為榮復以行步艱詔皇太子選良馬以賜上親作良馬歌詔羣臣和之時有上疏萬餘言者上厭其迂笞之而怒未解召問濓濓曰彼應詔言事其心忠耳惡鈳深罪乎上黙然上嘗廷譽濓曰古之人