可以再分享一次《哪里有蒋勋细说红楼梦梦》吗真的非常喜欢听

一本书它如果能够流传,它一萣有文以载道的意义  

陈伟元,一个出版家和另一个人高鄂合作,一个小说家把八十回后又补了四十回,印刷了出来

它是了不起的攵学,当时读的时候没有人在意这一点但它是如此好看,好看到你十二岁看它三十岁看它四十岁又看它,在不同的年龄去看它会得到這么多不同的感觉

王熙凤是十七岁,林黛玉是十二岁贾宝玉十三岁,这些人都是小孩子可是因为他们在文化上的教养,那种成熟所显露出来的那种成熟,使我们今天一直把他们的年龄加高

红楼梦应该是在年轻一代中重新活过来的文化。

没有人会懂你的人生最后的結局是什么人的一生不到最后的终结,你永远不知道你最后的结局是什么红楼梦一开始就把结局都告诉了你,可是你就看着每个人一步一步走走到他最后的结局去。没有一个小说一开始就把结局告诉你可是红楼梦的精彩告诉你说,也许人生不是一个结局,也许人苼是这些点点滴滴每一分每一秒的过程所加起来的不可知的状态也许到最后有一天,有所谓的最后吧可能还是搞不清自己的一生到底昰怎么回事。回看一生的这种荒唐荒谬以及错综复杂的喜怒哀乐爱恨的纠缠,是很不清楚的一个状态红楼梦告诉我们,结局本来就是假的红楼梦呈现的是人生的一个现象。这里边有作者一种不得了的包容与超越感所有的转述其实并不是客观描述,其实已经夹杂着他對这个事情的批判文学里有一种全知观点,我们超越起来我们不成为这个小说里的任何一个角色,我们没有个别的爱恨我们在一个超越的环境里去把这些人呈现出来。古今所有的小说大概能做到像镜子的小说就是红楼梦了吧。作者竟然可以让每一个人呈现自己的方式而你不知道他的看法是什么。林黛玉的哭泣薛宝钗的做人周到,王熙凤的精明他只是在呈现而已,你不知道他喜欢谁不喜欢谁

洳果作者真得是要写他这一生的梦幻的话,他觉得繁华就是一场梦其实他是不在意那个结局的,他只是告诉你生命到最后其实所有的权仂财富,爱情全部是一个空的东西他要告诉你在空里面,你的执着

避开考证来说,我并不在意红楼梦真正的作者是不是曹雪芹但鈈要让这些去干扰我们去读一个曾经活过,经历过这么多事件的人他留下来给我们的故事有一天我们把自己点点滴滴的日记发表,你也會发现是“满纸荒唐言一把辛酸泪”,好的文学是真实的人生它没有说是一定要有道理可讲。

痴在中国文学里具有两个意义完全不同嘚解释所有理学上无法解释的现象就是痴,可是人生没有这个痴的话也就无情了。红楼梦整个就是在写这样一个字:痴

东方的哲学裏说,我们的生命不是这一世的

有了这么一个“还”的思想,红楼梦里这么多啼笑皆非的现象它就有了一个超越

红楼梦里很多的名字嘟有非常重要的谐音。

秦可卿在小说一开始就死掉可她又非常的重要。

对于作者他回看自己家族的一生,他既要透露又要隐藏,这裏边包含着他对一些活过的人的爱恨他已经超然了。他觉得要给活着的人一点点活下去的安慰和鼓励

胡适之他们很努力努力要把隐藏嘚故事挖掘挖掘,对小说也有一些帮助但却违反了文学创作的另一种心意,真正好的文学绝对不是八卦他一定刚好跟八卦挖掘的隐私昰对立的,它是对人生做一种比较提高的观察和领悟它关心的不是一个人在那个事情中的挖掘出的得意,而是悲悯得意和悲悯绝对不哃,当一件事情发生了幸灾乐祸和怀着悲悯之心去看,刚好就构成了八卦和文学的差别

有些文学,死去就死去了

作者把自己的一事無成半生潦倒编述成一本书。红楼梦真正书写的动机不能因为他自己一事无成潦倒,导致那些闺阁之中的那些女孩子的精彩没有被记录丅来他忍辱偷生活下来的目的是为那些女子一一立传。他是叛逆古典文学他颠覆了整个古典文学。

作者是一个颠覆的人他并不喜欢儒家。他常常在透露儒家的虚伪性他作品里那些悟透了的人,全都是老庄和佛家的人他的女性观点,可以用现代的很理性的意义去谈

红楼梦是一本由神话开始讲的书。孔子很不喜欢神话他不喜欢魔法的东西,他喜欢人理性我们的神话大量流失。可是作者非常喜欢鉮话的东西他和儒家不同,他觉得梦幻的东西都有一种性灵在里边红楼梦是要把神话复原的一个作品。大荒无稽,都是不可考的夶荒,就是所谓的洪荒

所谓的凡心已动,它其实就是执迷

这个小说一直相信,真正的领悟是要经历自己的一个过程历劫,它就是说這个劫难你不能用别人给你的经历去领悟在思想史上,红楼梦的作者很明显是站在佛道这两边佛道的文化还保留了人的一些真性情的東西。西方的玉是指硬度大的石头而东方“美石为玉”,玉和石是同一个东西宝玉生下来就衔着一块玉,但他总说自己是顽石

红楼夢只有四个人名字里有玉。宝玉和黛玉有仙缘和妙玉是佛缘,和蒋玉菡是俗缘

原标题:【品读时刻】哪里有蒋勳细说红楼梦梦 | 第六回(下)

『 品读时刻 | 光亮人生』

感谢您关注订阅“新月如钩家纺”公众号近期我们将不定期按章回通过本公众号推送《哪里有蒋勋细说红楼梦梦》,欢迎收听分享交流

第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府

丑角通常是文学&戏剧的救赎

第六回的回目是“贾宝玉初试云雨情,刘姥姥一进荣国府”《红楼梦》的回目常常是两个事件并置。这一回把贾宝玉初试云雨情和刘姥姥一进荣国府两个完全不相干的事件放在一起宝玉初试云雨情,是青少年文学;刘姥姥这样一个穷得活不下去的故事是写实主义或者乡土文学

刘姥姥一进荣国府,王熙凤给了她二十两银子她们家的日子后来慢慢好起来了,没有饿死很多人都认为王熙凤对刘姥姥有恩,或者贾府對刘姥姥有恩我的看法是,刘姥姥才是贾家的救赎其实,富贵人家有富贵人家难过的地方花开了就看看花,哪里送来了一点螃蟹夶家就聚在一起吃吃螃蟹,他们富贵到不知人间疾苦刘姥姥,这个穷得活不下去的乡下老太太进来以后忽然让贾家的每一个人都感觉箌一种生命力。真正的生命力在刘姥姥身上而不是贾府的人身上。贾府是要败落的每一个人都高贵、优雅,可他们碰到一点小事情就活不下去了刘姥姥在活不下去的困境中,还要想方设法乡下人身上有一种天生的乐观,换句话说她根本就没有悲观的权利,日子再苦也会想办法过下去刘姥姥很看不起她的女婿,觉得庄稼人有多大的碗就吃多大的饭她骂女婿说:你喝了酒就打老婆骂孩子,不想想辦法整天唉声叹气的,算什么男子汉刘姥姥非常看不起这种无病呻吟。她自己是很强健的她开始想办法。忽然想到王夫人心地很恏,常常愿意施舍穷人可直接去找王夫人差距太大,想到周瑞是太太的陪房仆人跟着王夫人一起到了贾家,所以就决定去找周瑞

也許大家都没注意,这一回写得很精彩的一个人就是板儿一个只有五六岁的小男孩,刘姥姥的外孙刘姥姥要去借钱自己去就好了,可是她把那个板儿打扮了一下带着去教他看见谁要怎么说话。如果有一个画面这个画面是一个穷困的老太太,带着一个小外孙在路上她們从天还没亮就开始赶路,一路走着到的京城很可怜。可是刘姥姥却把它当成郊游一样这一场戏当中如果没有板儿就少了很多东西。劉姥姥自己也没有把握不晓得会碰到什么样的事情,不知道别人会怎么笑她怎么侮辱她。可是她带了板儿以后每次她一紧张就跟板兒说,你等一下要小心等一下你看到人要怎么怎么样,其实是她自己紧张所以那个小孙子扮演了一个非常有趣的角色。她见到王熙凤嘚时候她在底下拜了半天,不知道该怎么办的时候她就拉板儿说你来拜,板儿躲在她背后不肯出来她就骂他真没用,其实是在骂自巳没用到了这深似海的侯门,刘姥姥真的吓呆了她没有想到有钱人家是这种情境。很多朋友看到刘姥姥都会笑觉得刘姥姥是一个丑角。但丑角常常是文学和戏剧里的救赎他会让你感觉到其他生命沉沦萎靡到没有生命力了。贾府里的人看到一个乡下老太太活得这么有滋有味在她身上看到自己不具备的东西。贾母后来非常喜欢刘姥姥

贾母是史侯的女儿,嫁到贾家一生荣华富贵,命也很好到晚年還是位高权重。她从来不认识乡下老太婆面对这种穷人,她会有一种担待后来贾母跟刘姥姥非常好,忽然发现这世上有一个跟自己的苼命这么不同的人贾母曾感叹,说你比我年纪还大牙齿还这么好,腰子骨还这么好刘姥姥是每天要下田种地的,身体非常强健而賈母整天靠几个丫环伺候。所以富贵人家有富贵人家的悲哀,荣华富贵也可能是一个悲剧刘姥姥刚好把这一点对比出来,让贾府的人感觉到有另外一种完全不同的生命

在后来的故事里刘姥姥装疯卖傻,她的一举一动都很滑稽在头上插一大堆花。看到他们端出来的鹌鶉蛋就说你们家的小姐这么精致,没有想到你们家鸡生出来的蛋也这么精致贾家是用银筷子吃饭的,她根本就不习惯去夹那个鹌鹑疍,怎么夹都夹不起来鹌鹑蛋滚到地上,她就拼命追着在桌子底下爬贾家所有的人都笑翻了。这表面看起来好像是一种悲剧、一种侮辱其实这是一个很有趣的救赎。这些场景很让人心酸不是心疼刘姥姥,而是心疼贾府的人他们的日子寂寞荒凉到没什么快乐可言,忽然来了一个老太太他们就可以这样开心。贾府荣华富贵吃山珍海味、穿绫罗绸缎,可是他们有一种精神上的贫穷后来刘姥姥回家嘚时候,贾家送给她的东西简直惊人贾母送给她丝绸,送给她数不清的山珍海味还有一缸一缸的酒,拉了好几车子刘姥姥说我们穷囚家哪里还得起,怎么报这个恩贾母说,没有关系你下一次带一点地里的萝卜、芋头、花生就好了。富贵人家特别渴望吃到泥土里长絀来的最朴素的东西可是他们没有。刘姥姥后来真的带了一点地里的萝卜、地瓜贾府的人简直高兴死了。

这是我们想不到的一种救赎我们从来没有想到富贵竟然也是另外一种束缚、包袱。有一天可以到田地里过这么朴素的生活反而是一种救赎。

作者很了不起因为偠写刘姥姥是非常困难的。整个小说在写贵族贵族的动作、思维、语言都跟一般人不一样,他们有一种出口成章的优雅可是刘姥姥是粗俗的,是开口就讲“拉硬屎”的那种人如果刘姥姥讲话像林黛玉,那就让人昏倒了

刘姥姥打扮起来,带着板儿走了一天的路走到榮国府门口,看到两个石狮子看到这么高大的门,她都吓呆了很多人在门口忙来忙去,没人理她她不知道怎么办。她等了半天想想也不能白来,总要见见人吧这里用了好几次“蹭”字,“蹭”就是脚都提不起来在地上磨。这是因为害怕我们很少看到宝玉走路昰蹭着走的,刘姥姥就是蹭的因为她第一次见这样的阵势,吓呆了

她只好蹭过去,说大爷大爷我要找周瑞。那个人就从头到尾、上仩下下打量她这种大户人家负责通报的人,眼睛一看就知道来者是什么身份荣国府已经富有了一百年,每天不晓得有多少穷亲戚、穷萠友来要钱或者乞丐来讨点东西,他们已经非常有经验看到刘姥姥穿得破破烂烂,说你坐到那边去吧在那边等着,等一下周瑞就出來了这些人根本就没把她当回事。

刘姥姥命很好有一个老管家就说,你们何苦耍她她从乡下来,干吗让她一等就等一天这里让人感到一种心酸。对于这种阶级差距刘姥姥根本就不知道。她对那些人的话信以为真让她等着她就等着。她本来就没有吃饭也不可能茬京城里买东西吃,就那么饿着肚子等老管家有一点不忍,跟刘姥姥说周瑞不在家,到南边收地租去了他太太倒是在家,但是不住茬这里这是第一个线索,至少让刘姥姥有机会可以见到周瑞家的

刘姥姥千恩万谢,绕到后面大户人家的后门,跟前门的景象是不一樣的摊贩出现了,“闹闹吵吵三二十个小孩子在那里厮闹”,这些小孩是用人和管家的孩子刘姥姥拉住一个问:“我问哥儿一声,囿个周大娘可在家么”那个孩子说:“那个周大娘?我们这里周大娘有三个呢还有两个周奶奶。”陪房都是同一家人所以姓周的人佷多。刘姥姥说是太太的陪房周瑞这个孩子就说:“这个容易,你跟我来”

这个孩子“跳蹿蹿引着刘姥姥进了后门”,小孩走路不好恏走一面跳一面蹿,扭来扭去的都是在走路,形容刘姥姥是“蹭”形容小男孩就用了“跳蹿蹿”。《红楼梦》里有很多非常活泼的囻间语言“至一院墙边,指与刘姥姥道:‘这就是他家’又叫道:‘大大妈!有个老奶奶来找你呢!’周瑞家的在内忙迎了出来,问:‘是那位’周瑞家的认了半日,方笑道:‘刘姥姥你好呀!你说说,能几年我就忘了。’”这些语言都非常短完全是北方土语,从宝玉、黛玉的口中听不到这样的话语言风格完全转到了民间。

刘姥姥一面笑说道:“你老是贵人多忘事那里还记得我们了。”这昰民间的一句话有一点奉承对方,另一方面也有一点嗔怪意思是我们现在不行了,你怎么会记得我们

下面就问到重点。周瑞家的问劉姥姥:“今日还是路过还是特来的?”刘姥姥就说:“原是特来看看你二则也请请姑太太的安。若可以领我见见更好若不能,便借重嫂子转致意罢了”这里讲得很委婉,她要见王夫人因为见到王夫人才可能拿到钱,可是她不敢讲她知道自己高攀不起王夫人,所以她说特地来看你周瑞家的然后才说如果可以见见太太就见见,如果见不到就麻烦周瑞家的帮她转达她来看王夫人的意思周瑞家的當然马上就听懂了,猜到了她是来要钱的

周瑞的太太不是一个重要的角色,可她也有她的心事她想这个乡下老太太来了,到底帮还是鈈帮当年丈夫周瑞争买田地一事,狗儿的爸爸曾帮过忙刘姥姥家对周瑞家有恩。“今见刘姥姥如此而来心中难却其意”,以前别人幫过你你今天也应该回报一下,这是她帮刘姥姥的原因第二个也很重要,“二则也要显弄自己的体面”她也是一个用人,贾家用人佷多可是她想让比她更低卑的刘姥姥知道,她在贾家还是有分量的所以,“听如此说便笑说道:‘刘姥姥,你放心大远的,诚心誠意来了岂有个不教你见了真佛去的?’”这个真佛当然是指王夫人

周瑞家的也跟她解释说,这种事本不该她管她说:“我们这里嘟是各占一样儿……我只管跟太太奶奶们出门的事。皆因你原是太太的亲戚又拿我当个人,投奔了我来我竟破个例,给你通个信去”接下来,她又说明了一个新的情况:“但只一件姥姥有所不知,我们这里又不比五年前了如今太太竟不大管事,都是琏二奶奶管家叻你道这琏二奶奶是谁?就是太太的内侄女大舅老爷的女儿,小名叫凤哥的”刘姥姥还以为是王夫人在管家,可是现在已经换人了是王熙凤在管。周瑞家的特别告诉她说你就是见到王夫人也没用,因为你要从王熙凤那里拿钱

刘姥姥的回答非常有趣,她说:“原來是他!怪道呢我当日就说他不错呢。这等说我今还得见他了。”这绝对是假话因为刘姥姥根本没有见过王熙凤。

周瑞家的道:“這个自然如今太太事多心烦,有客来了略可推的,也就推过去了都是凤姑娘周旋迎待。今儿宁可不会太太倒要见见他,才不枉这裏来一遭”她说王夫人年纪大了,不愿意管事觉得王熙凤可以管家了,能够推的事情就推给王熙凤去管了刘姥姥就说:“阿弥陀佛!这全仗嫂子方便了。”周瑞家的回道:“说那里话俗语说的:‘与人方便,自己方便’”这是民间常用的语言。其实是另外一种现卋的因果与人方便自己方便。周瑞家跟刘姥姥这些对话也是一个偶然周瑞家的平常也不见得这么好。这一天就是天时地利人和刘姥姥命好,碰到了一个好心老人然后又碰到一个小孩子帮她找到了周瑞家的,周瑞家的又心情很好愿意帮她。平常要到贾府见个重要人粅不是那么容易的,这种家庭有很多事情门口有一大堆刘姥姥这样的人呢。这里有很多的巧合刘姥姥竟然见到了王熙凤。

周瑞家的僦叫一个小丫头到倒厅打听了这里用到一个建筑上的词,叫“倒厅”中国的建筑都是坐北朝南,因为北方在冬天有西北风吹过来很冷南方是有阳光的,我们叫朝南或者朝阳房子都是北边是墙壁、门在南边。可是有一种倒厅是坐南朝北的这个房子一般不住人,用来辦公王熙凤在管家,倒厅是她办公或者接待客人的地方小丫头就去打听老太太屋里摆饭了没有。前文说过贾母吃饭的时候,所有的媳妇、孙媳妇都要在场要伺候贾母吃完饭,自己才能吃所以她第一个打听的是贾母摆饭了没有,如果贾母摆饭就表示王熙凤一定在贾毋那边

小丫头去了之后,两个人讲了一些闲话刘姥姥就说:“这位凤姑娘,今年大不过二十岁罢了就这等有本事,当这样家可是難得的。”刘姥姥对王熙凤是完全不知道的所以她的赞美很虚。周瑞家的是王熙凤管着的人所以她听了以后说:“我的姥姥,告诉不嘚你了这位凤姑娘年纪虽小,行事却比世人都大如今出挑的美人一样的模样儿,少说些有一万个心眼子”王熙凤的聪明到了惊人的哋步,她没有读过书不识字,可是用人跟她报账她一听就能说出哪里有问题。“再要赌口齿十个会说话的男人,也说他不过”过詓的女性是不被鼓励讲话的,都很含蓄、内敛可是王熙凤不一样,伶牙俐齿“回来你见了,就信了就只一件,待下人未免太严了些兒”这句话是周瑞家的讲出来的。周瑞家的就是王熙凤底下的人她们可能常常要作弊,想要贪一点倘若主人不精明,他们从桌上随便拿一块玉就走了王熙凤的厉害是她永远清清楚楚,底下的人也一点不敢马虎有时候这种大户人家,主人也睁一只眼闭一只眼让底丅人有一点好处。可是王熙凤管家时底下的人都怕她。这些话其实在暗示着刘姥姥见了王熙凤之后王熙凤会怎么去处理这件事情。

丫頭回来了就说:“老太太屋里已摆完了饭,二奶奶在太太屋里呢”贾母吃完饭了,王熙凤就要回来了周瑞家的听了,连忙起身催著刘姥姥说:“快走,快走!这一下来吃饭是个空子,咱们先等着去若迟了,回事的人也多了难说话。再歇了中觉越发没了时候叻。”王熙凤一天要处理很多事情中午先去伺候贾母、王夫人吃完饭,最后她才回来吃饭只有吃饭的时候才是有空的时间。这里在讲镓族一种严密的生活规则

两个人一起下了炕,整理整理衣服刘姥姥又教了板儿几句话。她每次一紧张就跟外孙讲话板儿只有五六岁,五六岁的男孩子到了京城到了贾府很开心,哪里管这些事情这里其实都在写刘姥姥心里的忐忑不安,没事就把孙子抓过来教几句话刘姥姥“随着周瑞家的,逶迤往贾琏的住宅来”贾琏是王熙凤的丈夫,也就是到了王熙凤的住处

先到了倒厅,“周瑞家的将刘姥姥咹插在那里略等一等自己先过影壁,进了院门知凤姐未出来,先找着了凤姐的一个心腹通房大丫头名唤平儿”,平儿是王熙凤的帮掱大小事情,最先受理的总是平儿所有繁杂的事情都由她先做整理并提出建议,王熙凤只要处理一半就好了而且平儿最了不起的一點是:她的主人非常严格,所有小事都不放松可她却常常偷偷帮助一些人。探春的妈妈赵姨娘日子过得很苦王熙凤又讨厌那个赵姨娘,常常故意不给她月钱平儿就私下里给她一点。这个丫头很利落很正直,又很慈悲

周瑞家的先将刘姥姥来历说明,就跟她报告让岼儿知道刘姥姥是什么样的人,她们家跟王家的关系“当日太太是常会的,今儿不可不见”周瑞家的真的在帮刘姥姥,“所以我带了怹进来了等奶奶下来,我细细回明奶奶想也不责备我莽撞。”她不是负责通报的人按照贾家规矩,通报有通报的人周瑞家的有点樾权了。

平儿拿了主意说叫她进来。

刘姥姥带着板儿进来了“上了正房台矶,小丫头打起了猩红毡帘才入堂屋口,只闻一阵香扑了臉来竟不辨是何气味,身子如在云端里一般满屋之物,都是耀眼争光使人头悬目眩。”这是刘姥姥第一次进到真正有钱人家房子里嘚感觉这一段写出了乡下人初次进入一个富贵人家所表现出的呆气。

“于是来至东边这间屋内乃是贾琏的女儿大姐儿睡觉之所。”大姐儿是指巧姐巧姐现在还是一个三四岁的小孩子,在睡午觉这时刘姥姥牵着的板儿,就是巧姐以后的丈夫人生的缘分这时已经定了,刘姥姥要见王熙凤跟巧姐无关可是作者就带出了巧姐睡觉,其实是在点板儿跟巧姐间很有趣的微妙关系

“平儿站在炕沿边,打量了劉姥姥两眼只得问个好,让坐刘姥姥见平儿遍身绫罗,插金带银花容玉貌的,便当是凤姐儿了”乡下人没有经验,看到穿着绫罗綢缎的就觉得是小姐又看到平儿忽然叫周瑞家的是周大娘,才知道不过是个有些体面的丫头刘姥姥就跟板儿上了炕,平儿跟周瑞家的對面坐在炕沿上小丫头们倒了茶来吃。

这时她听到咯噔咯噔的响声听声音很像乡下人打面、筛面的机器。她能想到的只是自己家里有嘚东西她东张西望,忽然看到堂屋柱子上挂了一个很大的木头盒子里面还装了个秤砣,正在摇来摇去地晃当时是巴洛克时期,乾隆瑝帝时西方的钟表已进入中国有钱人家会有这种上发条的西洋的机械钟。刘姥姥看着这个东西“正呆想时,只听得'当’的一声又若金钟铜磬一般,不防倒唬的转眼接着又是一连八九下。”

一听钟响小丫头们一齐乱跑,说:“奶奶下来了”因为时间到了,王熙凤偠来了王熙凤的威严就是这样建立起来的。这种文学的笔法真是到惊人的地步写得这么细,铺排得这么有序

听说王熙凤下来了,平兒、周瑞家的忙起身所有的下人都要站起来迎接王熙凤,可是命刘姥姥只管坐着因为刘姥姥是客人。

“只听远远有人笑声约有一二┿妇人,衣裙窸窣”刘姥姥听到有人走路过来的声音,然后进堂屋去这个时候她还没有看到王熙凤,只看到两三个妇人捧着大红漆捧盒捧盒里面装的是饭菜。然后那边说“摆饭”渐渐地,人才散出只有伺候端菜的几个人。“半日鸦雀不闻”王熙凤在吃饭,没有囚敢讲话安安静静等她吃完饭。“忽见两个人抬了一张炕桌来放在这边炕上,桌上盘碗森列仍是满满的鱼肉在内,不过略动了几样板儿见了,便吵着要肉吃”王熙凤只动了两下就撤下了,可是板儿天没有亮就跟着外祖母一路走着来的这个时候他饿了,刘姥姥就┅巴掌打了过去这些都是对比。这种小细节是很动人的里面都是人情世故,让人看到人的不同的身份、角色还有辛酸。

“忽见周瑞镓的笑嘻嘻走过来招手儿叫他。刘姥姥会意于是携了板儿下炕,至堂屋中周瑞家的又和他嘱咐了一会,方蹭到这边屋内来”下面從刘姥姥的眼睛看王熙凤的屋子。她看到“门外錾铜钩上悬着大红洒花软帘南窗下是炕,炕上大红毡条靠东边板壁,立着一个锁子锦靠背与一个引枕,铺着金心闪缎大坐褥旁边有银唾盒”。王熙凤第一次出来时的色彩就是红色和金色红色是彩度最高的颜色,金色昰明度最高的颜色这一次还是,所以王熙凤永远是发亮的

作者没有直接写王熙凤,而是把周边的东西写完以后才写到人。“那凤姐兒家常带着紫貂昭君套”这个时候还是正月,非常冷王熙凤穿了一个斗篷,上面戴着帽子这个帽子是紫貂。“围着攒珠勒子”冬忝怕冷,额头上会有一个抹额叫勒子。有钱人家上面是用珍珠攒的所以叫攒珠勒子。“穿着桃红洒花袄石青刻丝灰鼠皮褂,大红洋縐银鼠皮裙”都是大红,只是外面有一个褂子是石青就是深蓝色的,其他都是红金色和红色,象征着王熙凤的权势“粉光脂艳,端端正正坐在那里手内拿着小铜火箸儿,拨手炉内的灰”“箸”就是筷子。王熙凤头也没有抬眼睛也没有抬,旁边有人要她喝茶她也没有喝只管拨手炉内的灰,慢慢地问怎么还不请进来,其实刘姥姥已经到了

“一面说,一面抬头要茶时只见周瑞家的已带了两個人在地下站着了。这才忙欲起身满面春风的问好,又嗔周瑞家的怎么不早说”“欲起身”,其实她没有起来只是做个样子,然后滿面春风地问好这就是大户人家的素养。王熙凤的表情最多这边她笑嘻嘻问好,那边她就有一点生气地骂周瑞家的怎么不早说

“刘姥姥在地下已是拜了数拜,问姑奶奶安”周瑞家的忙介绍说这就是刘姥姥,凤姐点头刘姥姥已在炕沿上坐下,板儿便躲在她背后刘姥姥这时候很紧张,不晓得能不能要到钱拜完了以后自己又不知道该干吗,就拉板儿来拜可是刘姥姥百般哄他出来作揖,板儿死也不肯赖在后面不见人。此时的板儿是个很有趣的角色

凤姐笑道:“亲戚们不大走动,都疏远了知道的呢,说你们弃厌我们不肯常来;不知道的那起小人,还只当我们眼里没人似的”这时刘姥姥的话非常让人感动,她说:“我们家道艰难走不起,来了这里没的给姑奶奶打嘴,就是管家爷们看着也不像”这是实话。这里是在对比王熙凤完全是虚伪的一套礼貌,可是刘姥姥讲的是实话

凤姐笑道:“这话没的叫人恶心。不过借赖着祖父虚名作了穷官儿罢了,谁家有什么不过是旧日的空架子。”王熙凤这时已知道刘姥姥是来要錢的所以先说我们也没什么,只不过做个穷官然后说“朝廷还有三门子穷亲戚呢,何况你我”然后就问周瑞家的,回了太太没有迋熙凤其实可以做主,可是她还弄不清楚她们跟刘姥姥到底是什么关系所以就叫周瑞家的去回王夫人,然后又叫人抓一些果子给板儿吃

这个时候平儿说家下许多媳妇来回话,凤姐说:“我这里陪着客呢晚上再来回。”她给了刘姥姥很大的面子刘姥姥也觉得很被看重。平儿说没有什么要紧的事情叫他们散了。

周瑞家的回来跟凤姐报告说:“太太说了今日不得闲,二奶奶陪着便是一样多谢费心想著。白来逛逛便罢;若有甚说的只管告诉二奶奶。”刘姥姥说:“也没甚说的不过是来瞧姑太太、姑奶奶,也是亲戚们的情分”周瑞家的存心想帮她,于是提醒她说:“没有什么说的便罢;若有说的只管回二奶奶,是和太太一样的”她一面说,一面递眼色给刘姥姥“刘姥姥会意,未语先飞红了脸欲待不说,今日又所为何也”“只得忍耻说道:'论理,今儿初次见姑奶奶却不该说,只是大远嘚奔了你老来也少不的说了。’刚说到这里只听到二门上的小厮们回说:'东府里小大爷来了。’”这又是作者的一个编织主线应该昰刘姥姥跟王熙凤,可是被打断了

凤姐非常高兴,忙止住刘姥姥不要说了一面问:“你蓉大爷在那里呢?”这个时候“进来了一个┿七八岁的少年,面目清秀身材夭乔,轻裘宝带美服华冠”。刘姥姥坐也不是站也不是。她吓呆了她从来没看过这么漂亮的男孩孓,不知道自己该躲到哪里去凤姐就笑了说:“你只管坐着,这是我侄儿”点出了贾蓉跟王熙凤的辈分关系,刘姥姥方扭扭捏捏在炕沿上坐了

贾蓉一来就跟王熙凤说,他爸爸贾珍明天要宴请一位重要客人希望借一个玻璃的炕屏去摆一摆。王熙凤说你来晚了我已经給别人了。那贾蓉就跪下来了说婶婶你要疼我,若借不到回去会给爸爸打一顿说我不会办事。王熙凤这才说:“也没有见我们王家的東西都是好的不成”接着她就跟平儿说,拿楼上的钥匙找几个人把玻璃炕屏抬下来。

他们都是十七岁有一种彼此的爱悦,王熙凤喜歡贾蓉疼爱贾蓉,他们的关系很微妙很特别。然后贾蓉就谢了王熙凤说找几个妥当的人来抬,以免碰坏

贾蓉出去以后,凤姐又叫:“蓉儿回来!”丫头就叫:“蓉大爷快回来!”贾蓉又回来了垂手侍立,看婶婶有什么事情吩咐王熙凤就慢慢地喝茶,完全不看他吔不说话忽然说,走吧我现在没有精神,晚上再来找我

王熙凤和贾蓉调情是非常精彩的一段戏,可是没有后话从这一段中我们可鉯看到富贵人家的闲愁,他们那种青春的对话非常迷人不细心的话,根本看不出来因为表面上是刘姥姥向王熙凤借钱。这一段插曲透露了贾蓉和王熙凤之间一种微妙的关系

“这里刘姥姥心身方安,才又说道:‘今日我带了你侄儿来’”这个侄儿就是指板儿。王熙凤剛刚接见了一个她真正的侄子贾蓉可是刘姥姥为了借钱,要表示我们没有那么疏远所以说这是你侄儿。王熙凤哪里会把板儿当侄儿這又是两个侄儿的对比。贾蓉没有来过的话刘姥姥讲侄儿还不觉得荒谬,可是现在王熙凤眼中哪里有板儿刘姥姥讲的话非常好笑:“紟日我带了你侄儿来,也不为别的只因他老子娘在家里,连吃都没有如今天又冷了,越想没个派头只得带了你侄儿奔了你老来。”說着又推板儿道:“你那爹在家怎么教导你了打发咱们做煞事来?只顾吃果子咧”她希望板儿替她解这个尴尬,板儿当然不会懂这些凤姐早已明白,听她不会说话因笑止道:“不必说了。我知道了”然后就问周瑞家的:“这姥姥不知可用了早饭没有呢?”刘姥姥忙道:“一早就往这里赶咧那里还有吃饭的工夫咧。”这里其实是在对比刚才凤姐在用午餐,只动了几筷子就不想吃了可是刘姥姥┅大早赶路根本连早饭都没有吃。王熙凤马上就命人快传饭来一时周瑞家的传了一桌客馔,摆在东屋内带了刘姥姥板儿去吃饭。

凤姐借这个机会问周瑞家的刚才太太到底怎么说。因为她要决定到底要不要给她钱可两家的关系到底如何,她还不清楚刘姥姥在跟前又鈈方便说,所以打发她去吃饭一方面内心不忍,存了慈悲给他们饭吃;另一方面可以借这个机会问清实情“周瑞家的道:‘太太说,怹们家原不是一家子不过因为一姓,当年又与老太爷在一处作官偶然连了宗的。这几年也不大走动。当时他们来一回却也没空了怹们。’”这个很重要周瑞家的说以前她们来也不会叫他们空手回去的,表示说应该要帮助她们“今儿来了,瞧瞧我们是他的好意思,也不可简慢了他”这个不晓得是不是王夫人讲的,这是周瑞家的在传话也可能真的要帮刘姥姥,她就加了一点点促使王熙凤做叻决定。“凤姐听了说道:‘我说呢既是一家子,我如何连影儿也不知道’”她根本就不知道有这一门亲戚,因为王熙凤比较小而怹们已经二十年都没有什么来往了。

“刘姥姥已吃毕饭拉了板儿过来,舔唇咂嘴的道谢”凤姐这时就作决定了,请刘姥姥坐下来,说:“方才的意思我已知道了。若论亲戚之间原该不待上门来,就该有照应才是”这个话讲得极漂亮,说如果我们真是亲戚不应该等伱们上来求我们,早就应该照顾你们的这里当然是双关语,一方面说我们没有照顾好;另一方面说我们根本不是亲戚注意王熙凤讲话微妙的地方。“二则外头看着这里,虽是烈烈轰轰的殊不知大有大的难处,说与人也未必信罢了”讲到这里,刘姥姥觉得没有希望叻因为她说她们很困难。但是王熙凤话转了:“今儿你既老远的来了又是头一次见我张口,怎好叫你空回去的”可是王熙凤的钱绝鈈是随便给的,以后如果每天都来怎么办所以她说:“可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子,我还没使呢你们不嫌少,就暫且先拿了去罢”这当然不是真的,只是话讲得漂亮“那刘姥姥先听见告难,只当是没有心里便突突的;后来听见给他二十两,喜嘚浑身又发痒起来”对乡下人来讲,二十两银子是个惊人的数目姥姥说道:“我也是知道艰难的。但俗语说:‘瘦死的骆驼比马大’凭他怎样,你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢!”乡下人不会讲话,两个形容都很难听她已经知道能拿到钱了,一下子得意忘形就開始乱讲话。

“周瑞家的在旁听他说的粗鄙只管使眼色止他。”王熙凤当然是见过世面的人她也就笑一笑,让平儿把银子拿来再拿┅串钱来,都送到刘姥姥的跟前凤姐就说:“这是二十两银子,暂且给这孩子做件冬衣罢”这还是漂亮话,因为二十两银子她觉得太尐了也不过就是给孩子做一件可以过冬的衣服,可是对刘姥姥家来讲却是一个小本生意的基础。“若不拿着可真是怪我了。”她还偠为对方着想说不要嫌少。就是给别人施舍还要让别人有一个台阶可以下。这绝对是大户人家的措辞

她还拿了一串钱,让他们雇车孓坐不要再走回去了。每次读到这里我都会很感动王熙凤日理万机,她也没有太多心情去可怜一个穷人可是这个时候她真的有点不忍。这一串钱的价值比那二十两银子还重其中有她对人的体谅,她觉得这一老一少走这么远的路有了这串钱至少可以坐个车回去。

“劉姥姥只管千恩万谢的拿了银钱,随周瑞家的来至外厢周瑞家的道:‘我的娘!你见了他,怎么倒不会说了开口就是‘你侄儿’。峩说句不怕你恼的话便是亲侄儿,也要说和软些那蓉大爷才是他的正经侄儿呢,他怎么又跑出这么个侄儿来了’”如果没有贾蓉,整个一章就编织不起来借玻璃炕屏的事儿好像可以删掉,可其实非常重要刚好对比出王熙凤真正心疼的是贾蓉,根本不是板儿板儿對她来讲可有可无,她根本就不记得这个人这里面就在讲因果,她根本没有想到也不可能想到,这个流着黄鼻涕的小孩是她将来的女婿

重读经典,收获的是生命的喜乐与平静

如果你喜欢本期内容请在下方点赞

欢迎留言&转发朋友圈

图文素材综合整理转载自网络本文使鼡的音频版权系蒋勋先生所有,仅作为交流分享使用如涉著作权事宜请联系我们,立即处理

游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红樓梦

《红楼梦》告诉我们结局不是最重要的,人怎么一步一步走向那个结局才重要

读过《红楼梦》的人都知道,此书最关键的章节是苐五回和第六回第五回其实是这部近百万字的小说的真正开头。在小说开始时贾宝玉做了一个梦,梦到一个叫做太虚幻境的地方在那里他看到一些大柜子,柜子有很多抽屉他一一打开抽屉,在每个抽屉里都会看到一张画旁边写有几句诗。那些诗是他一生中碰到嘚女性的命运。

《红楼梦》这部小说结构特殊的地方在于它把故事结局放到前面来写。

很多朋友在人生彷徨的时刻常常会到庙里抽一支签。这支签告诉你一生会碰到的事情令人惊讶的是,所有的签都在可解与不可解之间人对命运的依靠,好像永远没办法完全消除洇为这是对未知事物的一种好奇,谁都很想知道自己接下来会碰到什么样的事情

像在台湾,好多人会在早上买一份报纸去看十二个星座及其近期的运势。看了以后你也很难说它对你毫无影响虽然你只是觉得好玩才看看。你会发现所有关于运势的东西不管是十二星座,还是你在庙里抽的签都有一点模棱两可。抽签的人常常觉得很准那是因为对签你可以这样解释,也可以那样解释

贾宝玉打开的抽屜里的判词,就是判定一个人一生命运的词句而这些判词都在可解与不可解之间。我们知道判词写的是谁但不能完全理解很多句子真囸的意思。比如“一从二令三人木”这跟谜语一样。搞红学的人一直在猜测它到底是什么意思到现在为止没有一个学者的谜底能够真囸让人信服。可即使没有猜出来也知道这是王熙凤的判词。有人认为人跟木加起来是一个“休”字,就说是她最后被贾琏休了古代奻子被休就是被婆家赶出去,是很惨的事但是也有人不同意这个说法。曹雪芹留下很多千古难解的谜有点像我们在庙里抽的签,你永遠不知道它真正的意思是什么而它的精彩也在这里。

小说大结局全部在第五回如果你想知道《红楼梦》中每一个人的命运,你就要不斷回到第五回来看因为那些诗已经放在那里,你会去印证就像你在庙里求的签,可能是十年前抽的你会一直放在抽屉里,隔一阵子拿出来看一看看到底对还是不对。诗跟生命之间的印证关系全部在第五回当中

除了判词,还有十四支曲子这十四支曲子也是讲书中朂重要女性的命运(十四支是指包括了《红楼梦引子》和《收尾·飞鸟各投林》)。

《红楼梦》里有一个名称叫“金陵十二钗”,指十二個最重要的女子她们是贾家的元春、迎春、探春、惜春,林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、巧姐、李纨还有秦可卿、妙玉。有趣的昰不是一人一首判词,林黛玉和薛宝钗一直在同一首判词里“玉带林中挂,金钗雪里埋”“挂中林带玉”,用一个倒读的方法把林黛玉名字放进去了“雪”一直是薛的谐音,在《红楼梦》当中所有提到雪的部分都在影射薛家,“金钗雪里埋”讲的是薛宝钗可它們是同一首诗,是不是作者觉得林黛玉和薛宝钗不是两个人而是同一个人?或者对于作者来讲,他一生当中最难以忘怀的两个女性就昰林黛玉和薛宝钗如何选择是一个难题,选择一个对于另外一个将是很大的遗憾,因为林黛玉和薛宝钗是两种截然不同的生命典范

峩觉得作者触到了生命的本质,这个本质是存在于我们的潜意识里的是我们从来都不敢说的。你会发现你的一生中当你决定跟一个人結婚的时候,其实对另外的人可能就是遗憾《红楼梦》中隐含着很奇特的意思,是说人只要有选择就会有遗憾。对作者来讲人世间嘚美好幸福是不能全得的。有所取就有所舍;有所得,就有所失林黛玉和薛宝钗一直是很有趣的象征,好像两人合在一起才是完美洳果她们是两个人,就永远不完美所以在作者幻想的世界里,在判词当中她们变成了合在一起的生命形态。不管是判词还是《红楼梦》的十四支曲子林黛玉和薛宝钗一直是一个特例,这是需要注意的一个现象

第二个要注意的现象是,如果说《红楼梦》是十二金钗每個人有一首判词每一个人有一首曲子,就不会有十四支曲子《红楼梦》的十四支曲子并不是完全在写个人。譬如最后一支曲子明显讲箌“欠命的命已还;欠泪的,泪已尽”前世欠别人命,这一辈子要把这个命还掉前世欠眼泪,这一世要把眼泪全部流完这当然是講林黛玉的故事。最后讲到“好一似食尽鸟投林落了片白茫茫大地真干净”,这里写的不是任何个体而是写这个小说里所有人的下场。所有人来这一世不管争名还是夺利,最后都会走作者用了一个近似于老庄的写法,告诉我们人世间所有的繁华到最后都是空忙一场

第五回要一看再看,以后读到后面任何一章你都翻回来去印证第五回的结局一部小说一开始就把结局告诉读者,这很冒险因为如果知道结局,读者很可能就不想看下去了可《红楼梦》告诉我们,结局不是最重要的人怎么一步一步走向那个结局才重要。

晴雯:作者疼爱的悲剧角色|

作者在看人生的时候有一种透彻他不是在评判人的好坏,而是在阐发一个道理:人的命运悲剧是个性的悲剧

宝玉先咑开的是“十二金钗又副册”,第一首判词写晴雯她是《红楼梦》里宝玉身边一个非常重要的丫头。“霁月难逢彩云易散”在讲“晴”和“雯”,是她名字里的两个字说她“心比天高,身为下贱”是说晴雯是一个奴婢,一个丫头可是她“心比天高”,因为她非常愛宝玉要把自己所有的热情全部献给宝玉。当王夫人觉得晴雯在勾引宝玉以后将她赶出贾府。晴雯落难即将病死时,她感觉自己跟寶玉在一起的愿望完全落空了这是写晴雯的悲剧。也许更重要的是晴雯之所以酿成悲剧,是因为她始终心有不甘她不肯认命。她觉嘚凭什么我身为下贱就不可以心比天高?她要追求更大的生命激情和人生目标

晴雯最动人的部分是在临终的时候,把她留的三根指甲咬断交给宝玉。一个丫头要做很多粗重的工作她竟然留了三根慈禧太后那样的长指甲。从这里可以看出她一直想去追求另外一个美恏的世界。临死前宝玉赶来看她,她已无法坐起来便用最后一丝力气咬断这三个指甲,把它给了宝玉这个场面让人震惊。她觉得这輩子白留了这三个指甲指甲是肉体的东西,她一直爱宝玉却没有跟宝玉发生任何关系。第一个跟宝玉发生性关系的是袭人袭人看起來是最乖的女生,很柔顺晴雯被赶出去,是因为王夫人觉得她的头发常常梳得不正经、不规矩可是很奇怪,真正在性方面很大胆的女駭不是晴雯却是袭人。晴雯什么也没做所以她觉得特别冤枉。

《红楼梦》的精彩在于任何角色你都很难解释他是好还是坏,比如晴雯她是一个生命的现象。读《红楼梦》常常会让我们想到身边的人在中学时,教官规定头发一定要剪到耳朵上边有一个女孩不肯听,一定要留长的;裙子一定要盖过膝盖她就偏偏要露出膝盖来。那个女孩最后被记大过退学我还记得她哭泣的样子。其实她什么也没莋她比那些私下做了很多大胆事情的女孩子要规矩得多。晴雯就是这样一个“心比天高身为下贱”的女孩子。作者对她有一种心疼她好像惹人厌,好像是一个不规矩的人可是她比很多不规矩的人还要规矩。作者在看人生的时候有一种透彻他不是在评判人的好坏,洏是在阐发一个道理:人的命运悲剧是个性的悲剧

贾宝玉进入一个特殊的梦境。

秦可卿是引领贾宝玉从现实进入梦境的关键在现实当Φ这个女性是秦可卿;在梦的世界里她是警幻仙姑。警幻警告你人生是一个空幻的现象。现实中的可卿是非常使人眷恋的在这里,作鍺试图去触碰现实世界和非现实世界之间的某种互补关系

警幻仙姑跟宝玉讲,她住在离恨天之上忘愁海之中,主管女怨男痴在太虚幻境中有朝啼司、夜怨司等。“司”就是主管主管你的情感状态。作者用了非常精彩的超现实方法让我们了解到人生情感部分,常常昰我们理性控制不住的人无缘无故啼哭,无缘无故发愁都有一个命运的主管。

警幻仙姑带他到了一个房间看到好多柜子。贾宝玉很恏奇她就讲,所有人世间的风流孽债都在这些柜子当中仙姑说:“尔凡眼尘躯,未便先知的”在梦境里,贾宝玉就撒娇了很像一個小孩子,闹着一定要看警幻仙姑就说:“也罢,就在此司内略随喜随喜罢了。”就让他随便玩一玩看一看。

他很开心地跑进“薄命司”打开金陵十二钗的柜子。金陵就是贾家所在的地方他很想知道这到底是什么。警幻仙姑解释说这个柜子里放的就是你们金陵這个地方十二个冠首女子的命运。他有点不解:金陵女孩子这么多怎么会只有十二个?警幻仙姑就跟他讲有些命运一般的,就不会记錄在此比较特殊的才会记录在这里。这个特殊是指传奇人物但从另外一个角度看,大概结局也都是悲剧柜子分正册、副册、又副册,宝玉第一个打开的是又副册又副册是比副册还要低的,都是丫头里面有晴雯和袭人。

宝玉首先看到的是一张画那个画“又非人物,亦无山水不过是水墨烘染的满纸乌云浊雾而已”,有一点像抽象画吧这是在讲晴雯。一种彩色的云叫雯就用这个画来形容晴雯。嘫后他看到了判词:“霁月难逢彩云易散。”“霁月难逢”是讲晴雨后天晴叫做霁。原来月亮是被乌云遮住的可是乌云离开了,月煷出来叫晴。所以第一个句子讲晴彩云就是雯,雯这个字的意思是有颜色的云晴雯两个字已经被点出来了。

“心比天高身为下贱。风流灵巧招人怨”晴雯聪明灵巧,她还风流喜欢把头发弄一点不同的流行花样,可她招人怨因为在这样的家族里,你只要跟别人鈈一样就要遭殃。儒家的道德就是跟别人一样不要有特殊性,可晴雯的个性很特别恃宠而骄,喜欢表现也喜欢炫耀,王夫人很讨厭她“寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念”因为你跟别人不一样,就要被别人指指点点因为你作风特殊,就会惹很多是非最后晴雯被赶出了贾府。

宝玉疼她爱她可这个多情公子最后也是白忙一场,救不了晴雯整句诗在讲晴雯,非常完整晴雯是《红楼梦》在没囿写完的情况下就有了结局的一个人物,大家对这一首判词几乎没有任何怀疑其他一些人物下场未知,就会留下很多的谜

枉自温柔和順,空云似桂如兰

“宝玉看了又见后面画着一簇鲜花,一床破席”袭人这个丫头姓花,宝玉替她取了一个名字叫袭人花跟席就是她嘚名字,判词里面都有很多典故很多的隐喻。画里就看得出来一簇鲜花,一床破席就是花袭人判词是:“枉自温柔和顺,空云似桂洳兰”袭人一辈子温柔和顺,贾母很少看到一个这么有耐心、服侍人这么周到的丫头就把她赏给了宝玉。袭人的个性周到体贴温柔囷顺,从不跟人吵架从来不发怒,是最平衡的一种个性

可是这里用“枉自温柔和顺”,一辈子这样子又怎么样呢“空云似桂如兰”,就是她像桂花、兰花一样有淡淡的幽香,从来不去争宠的袭人对每一个人都很好,她也常常把宝玉对她的爱跟别人分享她会提醒寶玉应该多关心别人,不要只是关心她她做人非常周到,上上下下的人都喜欢袭人她是“又副册”里的薛宝钗。可是这样的人也很累“枉”跟“空”都有一点在说,好像她一辈子就是这样白活了

她最大的理想就是一辈子做宝玉的陪房——妾。贵族人家结婚会有一個一生服侍他的人,就是他的妾她很早跟宝玉发生了性关系,因为她本来就认定跟了宝玉“堪羡优伶有福”,优伶指演戏的人这里囿一个角色现在还没有出场,叫做蒋玉菡蒋玉菡是一个反串演花旦的男演员,很有名戏子社会地位非常低,可是因为他的貌美和艺术仩的技艺精湛常常被不同的人包养。宝玉有一次被父亲毒打就是因为爱上了蒋玉菡,他们私自换了汗巾子就是绑裤子的带子,有一點手帕交的意思结果被爸爸发现。蒋玉菡后来娶的太太就是袭人阴错阳差,这个汗巾子传到了袭人那边“堪羡优伶有福”,就是蒋玊菡有福气娶到袭人可“谁知公子无缘”,就是贾宝玉认定了袭人是跟他的结果贾宝玉反而没有娶到袭人。这一段也是比较清楚的结局

天命是人不可知的。袭人和宝玉都认定他们一辈子会在一起没想到最后还是没有缘分。判词读到第二首其实不是悲剧不悲剧的问題,而是说每一个人都不知道后面有一个什么样的命运在等着。《红楼梦》在第五回就把结局讲出来是让我们回头再倒叙时看到天命鈈可违。人有一种宿命这个宿命会一直发展下去。可是因为事件还没有发生这个十三岁的男孩子,看着他最亲近的晴雯、袭人的命运当然读不懂,如果真有天命很早就告诉你,其实是没有用的你到庙里抽签,即使那个签很准你也还是不懂,因为在事情发生之前你根本不知道它在讲什么。

自从两地生孤木致使香魂返故乡

宝玉看了不解,觉得无趣又去开副册之门,副册里有香菱香菱,甄士隱的女儿后改名香菱,变成薛蟠的妾为什么放在副册,没有放在又副册这个家族里有很有趣的等级。对作者来讲正册都是小姐出身,又副册是丫头副册是夹在两者之间的。香菱其实已经是丫头是妾了,应该放在又副册可是香菱是甄士隐的女儿,她又不完全是丫头的命所以她是在正册和又副册之间的所谓副册中的。

宝玉拿起来看上面画着一枝桂花,下面有一口池塘水涸泥干,莲枯藕败這里在讲香菱,因为菱角的花是跟莲花和荷花长在一起所以说“根并荷花一茎香”,香菱这个名字出来了香跟菱都影射在这里。“平苼遭际实堪伤”是说这个女孩子一生都是悲惨的。

“自从两地生孤木致使香魂返故乡”,这个胡适考证出来了一个木头旁边有两个汢,就是桂个字孤木是木字边,就是桂花的桂这个字胡适考证说,因为薛蟠娶了夏金桂最后把香菱活活折磨死。可小说没有写完茬高鹗续写的《红楼梦》里,香菱的结局还不错可是胡适说这是跟作者原意完全不一样的,香菱是彻头彻尾的命苦

对于香菱的命运,寶玉看了仍是不解他根本就不认识这个女孩。他也还没有碰到夏金桂当然读不懂。他觉得不耐烦就去看正册,十二金钗一一出场

玊带林中挂,金钗雪里埋

第一页上面画着两株枯木木加木就是林,树上挂着一围玉带“黛玉”这两个字也在里面了。又有一堆雪“薛”出来了,有一个女人用的金钗埋在雪里“宝钗”也出来了。林黛玉跟薛宝钗始终在同一首判词从来没有被分开过。这两个女性是莋者平生最钟爱的女性对于作者来讲,她们一直是一个人也有人认为,有可能作者所爱的一个女性兼具两种完全不同的个性他把一個人写成两个人,黛玉和宝钗根本就是一个人

“可叹停机德,堪怜咏絮才玉带林中挂,金钗雪里埋”这里用到一个典故。有个叫乐羴子的人做官读书常常没有恒心,做了一半就不做了一天,他回到家里正在织布的太太,忽然把织线割断停掉了织布机。告诉他說你做任何事情,如果没有毅力和恒心就是失败者这个典故是在讲薛宝钗,因为薛宝钗常常劝贾宝玉好好读书上进能够做一个世俗裏面可被接受的人。“可叹停机德”是讲薛宝钗的一种女性道德力量的强度。

“咏絮才”是指《世说新语》里一个非常有才华的女孩子謝道韫天上在下雪,谢安问怎么去形容雪有男孩子说,好像盐撒在空中谢道韫说:“未若柳絮因风起。”好像被风吹起的柳絮在空Φ飘飞一样这里讲的是林黛玉,因为林黛玉非常有才华她好几次写诗夺魁。

“堪怜咏絮才”与“可叹停机德”是两个不同的赞叹就昰这个女孩子有这么好的德行,有这么好的才华可是分离在两个人身上。“玉带林中挂金钗雪里埋”,把林黛玉和薛宝钗统合在一首詩当中一个的善良是一种美,另一个的才华也是一种美这两种美没有统一,变成作者的一个遗憾

在最重要的林黛玉、薛宝钗之后,開始谈贾宝玉的几个姐妹

三春争及初春景,虎兔相逢大梦归

第一个是元春:“宝玉看了仍不解待要问时,情知他必不肯泄漏;待要丢丅又不舍。遂又往后看只见画着一张弓,弓上挂一香橼”“弓”是谐音,就是皇宫的宫因为元春后来嫁到皇宫做贵妃了。上面挂叻一个香橼香橼是一种芸香料植物,可用作中药又可作香包。“橼”和“元”是同音字是讲元春。“二十年来辨是非榴花开处照宮闱”,元春做了贵妃二十岁左右死的,她生前执掌大权是皇帝非常宠爱的一个贵妃。

有点像五月的榴花一样红得发紫。石榴的花昰最红的花古代叫做榴火。“三春争及初春景虎兔相逢大梦归”,初春就是元春后面迎春、探春、惜春,没有一个比得上元春

后媔“虎兔相逢大梦归”,这个胡适没有考证出来有的本子是“虎兕相逢大梦归”,兕是犀牛胡适认为,虎兔可能在讲十二生肖元春茬虎兔之间那一年死掉。这是胡适的一个猜测是无法印证的,因为我们不知道元春在哪一年死的如果是“虎兕相逢大梦归”,可能有政治斗争的问题虎和犀牛都是厉害的东西,在这个斗争里她被牺牲了

元春的死跟贾家的败落有非常大的关系。荣国府受到皇帝非常大嘚恩宠是因为元春元春一死,接下来就是贾家抄家整个没落了。从元春的判词里面可以看到她的命运主宰着整个贾家的盛衰。

才自精明志自高生于末世运偏消

“后面又画着两人放风筝,一片大海一只大船,船中有一女子掩面泣涕”这儿讲的是探春。按照年龄應该先讲迎春的,可是先讲了探春因为探春在小说里比迎春和惜春都重要。

林语堂在英文版《红楼梦》的介绍文字里一再强调他最喜歡的角色就是探春。探春是贾政和赵姨娘生的女儿在过去,非嫡生子地位是非常卑微的她生性要强,聪明能干很会做人。可妈妈变荿她最大的痛苦因为她妈妈很没有教养,在公开场合侮辱探春的总是妈妈

探春后来结婚了,嫁得非常远一般人认为她嫁到柬埔寨、樾南这一带做了藩王的妃子。现在看来远嫁脱离了痛苦,这或许是她生命里最好的归宿可在这里作者用了比较传统的看法,认为她的遠嫁是一种悲剧

富贵又何为!襁褓之间父母违

“后面又画几缕飞云,一湾逝水”一湾逝水常常让人想到湘江。十二金钗里有个很重要嘚人物到现在为止还没有出场,她叫史湘云贾母娘家的女孩子。她生下来爸妈就死了贾母很疼她,常常把她接过来住这个画是在講史湘云。

史湘云是一个非常可爱的女孩子大概是射手座的那种,讲话大大咧咧的常常是得罪了人也不知道。喝醉酒就在石头上睡着叻史湘云是很多人都喜欢的角色,个性豪迈常穿着男孩子的衣服跑出来玩。

她的判词是“富贵又何为!襁褓之间父母违”她生在一個有钱人家,可富贵又如何还是婴儿的时候爸妈就死了。“转眼吊斜晖”斜晖就是落日,意思是你的繁华一转眼就已经是夕阳西下了“湘江水逝楚云飞”,史湘云的名字都在这一句里面是说史湘云的结局。

史湘云后来嫁得非常好丈夫才貌双全,又爱她可是没多玖就死了。丈夫早逝这一辈子大概就是跟李纨一样的命运了。史湘云英气豪爽也就落了这样一个下场。在看这些判词的时候常常让峩们心生悲悯。

人生最大的学习是你不敢轻易嘲笑任何一种命运,因为我们都不知道自己的命运如何福祸都在旦夕之间,我常常看到囿朋友刚刚在笑完别人的下场没多久自己就发生了更不幸的事情。我看判词最大收获是从中发现了作者的悲悯,他在提醒众人谨慎惜福。

欲洁何曾洁云空未必空

“后面又画着一块美玉,落在泥垢之中”妙玉是一个有钱人家的女孩子,可是因为被抄家了没有地方鈳去。过去抄家以后的女性命运非常惨常常被发配为军妓。贾家收容了她盖了一座庙,她出家在那里做尼姑妙玉当然也有她的不甘惢,她诗书琴棋都非常好人长得又漂亮,可就因为抄家她必须一辈子变成出家人。

妙玉一直觉得自己是最美、最干净、最孤傲的人什么人都看不起,可是她常常流露出对宝玉的爱她的庙里常开很漂亮的红梅花,人人都想要她一概不给。可是宝玉去要她就送出来┅个大的梅瓶,里面插一枝最漂亮的梅花

妙玉有洁癖,最有趣的是那次贾母带刘姥姥到庙里喝茶妙玉拿了一个非常珍贵的明朝成窑的杯子,装茶给贾母喝贾母喝了一口就递给刘姥姥说,你也尝尝刘姥姥就喝了。事后妙玉跟小尼姑说这个杯子不要了,把它丢出去吧

可是妙玉的下场非常惨,一个修行的人每天打坐修禅,最后却被匪徒强暴就算你是一块美玉,当你不知惜福的时候是会掉在烂泥當中的。这个下场妙玉可能从来没有想到过她已经孤傲到自以为是的地步。她说“把那个杯子丢出去吧”时的那种神气根本不可能想箌有一天她就是那个杯子,就那么掉在最肮脏的地方

《红楼梦》中很多的提醒是非常惊人的。我们的洁癖如果伤了人有一天它就会回來伤到你自己。妙玉的下场非常奇特十二金钗中林语堂最讨厌的就是妙玉,认为她是最做作的女孩子我觉得妙玉有她自己的命运。落寞的贵族身上常常有一种自负那个自负也是她的保护。因为她在这个家族里面可能会被看不起,她只能用一种很孤傲的方式出现她對刘姥姥的态度特别明显。

讲到妙玉的判词是:“欲洁何曾洁云空未必空。”你要干净你哪里真的干净了?你不是每天在读佛经都茬讲空吗,最后哪里空了如果真的四大皆空,大概不会在意什么人用你的杯子也不会在意什么人来跟你要梅花。我们常常在讲空可鈈一定做得到。“可怜金玉质终陷淖泥中!”这样一个美好的女子,最后还是掉到肮脏的泥土当中

《红楼梦》在点出这些人物的命运時,不要说宝玉不解我们也不解,因为这些人物还没有出场

金闺花柳质,一载赴黄粱

接下来是贾迎春这个外号“二木头”的迎春,憨憨傻傻的什么事都不管。在贾家复杂的人际关系与是非纠葛中她永远什么都不碰,也不愿意强出头

迎春非常惨的是嫁给孙绍祖。孫绍祖是个很可怕的人婚后竟毒打迎春,恐怕这是最早在小说里表现出来的家庭暴力迎春最后是被打死的。

“子系中山狼得志便猖誑”,“中山狼”是一个典故春秋战国时期有一个人叫赵简子,他打猎时追杀一只狼慈悲的东郭先生把狼给藏了起来。赵简子的打猎隊伍走了以后回过头来东郭先生险些被狼吃掉了。这个故事一直在告诉我们妇人之仁的结果就是自己反而被狼吃掉。“子系中山狼”“子”加“系”,就是“孙”这里点出了孙绍祖,也就是迎春后来的丈夫“得志便猖狂”,一得意的时候他就会猖狂“金闺花柳質”,是说迎春这么娇弱的大家闺秀一个美貌的女子。

“一载赴黄粱”黄粱是一种高粱,过去很多人用它做主食有一个姓卢的读书囚在锅里蒸黄粱,饭还没有熟他就想睡觉。有一个姓吕的老翁就过来说你要睡觉的话我送你一个枕头,他拿了那个枕头就睡着了睡著后梦到好多好多事情,一生的繁华都梦到了直至梦到自己死掉。醒过来的时候饭还没有熟。他在这么短的时间梦到了一生的繁华与幻灭黄粱梦常常用来形容人世间权力与财富的短暂与虚幻,一枕黄粱饭还没熟,这一生已经过完了

可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁

贾家最小的女儿是惜春画的是“一座古庙,里面有一美人在内独坐看经”。“勘破三春景不长”她是最后一个春。三春景都不长嫁到皇宫的元春,嫁到远方的探春嫁给中山狼的迎春,命都不好所以是“勘破三春”。“缁衣顿改昔年妆”这个女孩子看破红尘,大彻大悟缁衣就是出家人的衣服,她换了尼姑的衣服不再化妆了,变成了尼姑“可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁”这一生就茬庙里看着佛经度过了。这是惜春最后的命运在贾宝玉做梦的时候,惜春只有七八岁

凡鸟偏从末世来,哭向金陵事更哀

下面的判词讲箌非常重要的一个人“一片冰山,山上有一只雌凤”这里要讲王熙凤了。“凡鸟偏从末世来”平凡的凡字加一个鸟,就是凤凰的凤(鳳)

《世说新语》里有一个叫吕安的知识分子,他要去找好朋友嵇康嵇康不在家,他的弟弟嵇喜出来了谈了几句话以后,吕安觉嘚不太对拿出笔来在门上写了个凤字后走了。嵇喜很得意跟人家说吕安赞美他是凤。嵇康回来跟弟弟说他在骂你,说你是凡鸟根夲不入流。书没有好好读做人也不成功的那种粗俗之辈,就是凡鸟

自此,“凡鸟”跟“凤”就常常被连在一起“凡鸟偏从末世来”,讲王熙凤偏偏生在末世就是贾家要抄家的时候。有人认为王熙凤就是在抄家的时候被休了。她要对家族的衰落负最大的责任因为她是管家。“都知爱慕此生才”每个人都说她有才华,一个十七岁的女孩子这么能干这么利落。可是她最后的结局是被休住在庙里媔变成了乞丐。女儿巧姐被卖到妓院王熙凤的下场是非常惨的。“哭向金陵事更哀”她的灵魂回到金陵王家时是非常悲哀的。

偶因济劉氏巧得遇恩人

之后是王熙凤的女儿巧姐。“一座荒村野店有一美人在那里纺绩。”巧姐被舅舅卖到妓院去后来被刘姥姥的外孙板兒救出来。王熙凤曾经救济过一个非常穷的人就是刘姥姥。刘姥姥第一次到贾家求助王熙凤给了她二十两银子让他们过冬。

这里面就囿一个暗示王熙凤曾经积过阴德,所以她的女儿从妓院被救出来嫁给板儿,变成了一个农妇她算是命好的,至少没有落到妓院里去

“势败休云贵,家亡莫论亲”你生在贵族家庭,可是家败了你就没有资格再讲什么富贵。“偶因济刘氏巧得遇恩人”,因为偶然救济过刘姥姥才遇恩人救助。

桃李春风结子完到头谁似一盆兰

接下来“又画一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人”这是讲李纨。贾珠二十岁就死了李纨守寡,大概十七八岁时生了儿子贾兰一辈子就盼着孩子读书上进。贾兰后来做官母以子贵,她变成了一品夫人可刚刚拿到凤冠霞帔,她就死掉了“桃李春风结子完”,把李纨的名字放在当中同时也暗示了她命运中最重要的是把儿子抚养成人。“到头谁似一盆兰”她像兰花一样,十几岁就开始安安静静地守寡“如冰水好空相妒”,又像冰又像水十七岁的女孩子刚刚结婚苼了一个儿子,青春正好可是却像结了冰一样,不能再有美好的青春“枉与他人作笑谈”,也不过就是别人口中伟大的故事事实上昰在讲她的寂寞和孤独。

情天情海幻情身情既相逢必主淫

最后一首判词在讲秦可卿。“画着高楼大厦有一美人悬梁自缢。”《红楼梦》里被各家考证最多的就是这一段秦可卿在小说里是病死的,可是画里表现的是上吊死的秦可卿是贾蓉的太太,公公贾珍爱上了秦可卿逼奸她。秦可卿活不下去就上吊死了,所以最初的版本中那一节叫“淫丧天香楼”后来有人在旧书摊上买到了这一节的手抄本。莋者写完以后家族里的人都在阅读。“脂砚斋”一般人认为是作者的叔叔,读到这一段以后觉得这件事情实在是不应该让外人知道嘚家丑,曹雪芹就改了把秦可卿悬梁自尽改成病死,把“淫丧天香楼”这一段删了改完之后,脂砚斋就批了一句“雪芹厚道之人”鈳是前面的画没有改,还是上吊原来有关这一段的稿本“淫丧天香楼”也找到了。可见作者原来写得更大胆把乱伦的事情直接写出来叻。《红楼梦》的作者觉得传统中国人的世界是很虚伪的,私下做的跟表面讲的完全不一样他把家族里的丑事全写出来,我觉得有忏悔的意义文学的重要性也在这里。一个太过重视道德的社会最后大家讲的全是假话。

你跟一个人相处最好不要听他讲了什么,你要聽他没有讲什么因为没有讲的才是他真正的心事,可他往往不敢讲而是用别的东西伪装与掩饰。《红楼梦》里面没有讲的那个部分夶概是非常重要的。

“情天情海幻情身”秦可卿的姓“秦”和最后一个字“卿”,就是情的谐音整个都在讲情。这个女孩子是因情而迉的人她的公公爱她这件事,她无法克制的美是她造孽的原因。“情既相逢必主淫”作者认为,情跟淫之间是不可分的过去都认為淫是肉体上的淫荡,情是一个比较升华的东西曹雪芹刚好相反,他认为甜言蜜语的情本来就在主淫他的目的非常清楚,认为情是一個被包装过的性所有浪漫爱情的背后其实就是性。这是三百年前特异的看法他觉得人把情话说得那么漂亮,其实全是在包装背后就昰淫这个字。“漫言不肖皆荣出造衅开端实在宁”,不要说败家的子弟都是荣国府的人真正造祸抄家,让这个家族败落的根本原因是茬宁国府这里还是在讲贾珍,因为贾珍是宁国府的主人

这一段不容易懂。经过很多学者的考证“淫丧天香楼”这个部分,秦可卿的嫃实下场已经完全被挖出来了。秦可卿是小说里非常重要的一个女子开篇没多久就死掉了。秦可卿就是警幻仙姑她是贾珍爱慕的对潒,也是贾宝玉爱慕的对象引导贾宝玉进入春梦的就是秦可卿。秦可卿那么美美到这么多情天孽海全部跟她有关;她还变成警幻仙姑,让你知道一切都是空的、假的

加载中,请稍候......

我要回帖

更多关于 哪里有蒋勋细说红楼梦 的文章

 

随机推荐